看皇宫里的古诗

描写伪满皇宫的诗句

描写伪满皇宫的诗句

　　（第一首）

　　光复街中伪满宫，曾为帝室锁幽龙。

　　原承祖训图基业，怎做儿皇报列宗。

　　怀远楼间迎寇意，同德殿里表奴忠。

　　倘无昔日东陵事，或老津门当寓公。

　　（第二首）

　　长春伪满一皇宫，耻辱罄竹难写清。

　　只为廷权甘做狗，溥仪浑噩度终生。

　　（第三首）

　　灯残室丈问途穷，同德衣冠值冷冬。

　　暮柏魂消积年梗，昏鸦音断破屏钟。

　　霎时哀创足千种，易国萧条并几重。

　　最使人怜应故土，缁衣白月一何浓。

　　（第四首）

　　金碧辉煌映罪心，祸国作俑恨倭人。

　　祖宗颜面浑丢弃，此地玷污千圣尊。

　　（第五首）

　　大院高墙灰阁楼，悲哀历史忍回眸。

　　铁蹄难现共荣梦，闹剧岂遮吞并羞。

　　黑水悲呛亡国恨，白山壮烈复家仇。

　　积贫落后易挨打，崛起腾飞勿忘忧。

　　（第六首）

　　涸辄流离自冕旒，咸龙遗事也堪休。

　　连台雨向宗祠冷，回瓦风随羽旆收。

　　国事已亡唯假子，人间垂涕总神州。

　　此番何似屋前雪，压取关东十四秋。

　　（第七首）

　　认贼作父野心狼，祸患无垠恨女墙。

　　不教后昆存侥幸，千帆驶过倚灯航。

　　（第八首）

　　城府重重暮气寒，两园花草雨凄酸。

　　长春门内登基易，同德楼中自主难。

　　末帝失仪蹲马桶，美人变态数烟圈。

　　何堪玉魄今犹在，断续鹃声哭假山！

　　（第九首）

　　华阙分疆事已昭，穷途残息愈摇摇。

　　银床槐老愁难抑，铜铎霜深迹未消。

　　岂独儿孙同后晋，宁戕膏血祭亡朝。

　　昆明劫子如能记，只此囚宫欠一烧。

　　（第十首）

　　富丽奢华胜故宫， 当年傀儡乐融融。

　　偷安不顾生民苦，愧对家国与祖宗。

　　（第十一首）

　　沃土数千里，拱手让豺狼。

　　只求剩骨头，有奶便是娘。

　　祖宗脸丢尽，无耻称伪皇！

　　警示后来人，男儿当自强。

　　（第十二首）

　　残余沦落伪人君，塞表斑斓经劫痕。

　　冻瓦千秋压同德，落霜终夜扣和门。

赞美娲皇宫的诗句

赞美娲皇宫的诗句

　　（第一首）

　　太行山麓曲漳边，娲氏皇宫竟摩天。

　　拾级为寻炼石迹，循流欲觅断鳌滩。

　　抟劳黄土土无减，举逸绳絙絙殆完，

　　莫讶贫多富者少，图腾造化古已然。

　　------

　　（第二首）

　　中皇接九乾，宫阙半空悬。

　　补石成新宇，思恩拜古仙。

　　红尘侵腐气，碧落漫霾烟。

　　何日娲神降，清浑再补天？

　　------

　　（第三首）

　　活楼吊庙巧天工，峭壁悬崖气势尊。

　　漳水蜿蜒抛玉带，中皇兀立绕祥云。

　　晨钟空谷悠悠远，暮鼓青川阵阵鸣。

　　最是三春香火祭，山花烂漫簇披红。

　　------

　　（第四首）

　　驱车涉县谒娲宫，遥望琼阁缀险峰。

　　小坐骖厅闻鼓远，拾阶盘旋看松青。

　　登高回眺漳河水，玉带蜿蜒入画屏。

　　铜磬轻击朝圣女，香烟袅袅伴白云。

　　------

　　（第五首）

　　炼石补天华夏兴，*母系当尊荣

　　殿横峭壁惊飞鸟，路上天梯傍灿星

　　琉瓦应来千里外，楼台岂是一时功

　　纵观故赵烽烟地，凤翥龙翔火样红

　　------

　　（第六首）

　　熔岩补缀九重天，抟土生人拓古前。

　　母爱隆恩香火系，云楼绮阁铁绳牵。

　　摩崖经刻曾千古，绝壁宫营仅几纤。

　　仰首虔心期谒觐，须登霞路十三旋。

　　------

　　（第七首）

　　补天炼石九链擎，抟土造人崖庙萦。

　　一座吊楼云雾瀑，二和佛道翠微声。

　　莫谈八绩有无事，当念六经凉热*。

　　李径桃蹊各无赖，血滔我辈正钟情。

关于泰国大皇宫美景的诗句-关于皇宫的诗句？

　　关于皇宫的诗句？

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　当时明月在，曾照彩云归。

故宫是哪个朝代建的皇宫

故宫是哪个朝代建的皇宫

　　北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，那么故宫是哪个朝代建的皇宫呢？下面我们一起来看看吧！

　　北京故宫是*明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是*古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地72万*方米，建筑面积约15万*方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

　　1、北京故宫的建造朝代：明朝

　　北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年(1420年)建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

　　北京故宫被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)，已被列为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

　　2、北京故宫的建造过程

　　北京本来是燕王朱棣的封地。靖难之役以后，永乐元年(1403年)，礼部尚书李至刚等奏称，燕京北*是皇帝的“龙兴之地”，应当效仿明太祖对凤阳的做法，立为陪都。明成祖于是大力擢升燕京北*府的地位，以北*为北京，改北*府为顺天府，称为“行在”。同时开始迁发人民以充实北京;被强令迁入北京的有各地流民、江南富户和山西商人等百姓等。

　　永乐四年(1406年)，明成祖下诏以南京皇宫(南京故宫)为蓝本，兴建北京皇宫和城垣。朱棣先派出人员，奔赴全国各地去开采名贵的木材和石料，然后运送到北京。光是准备工作，就持续了11年。珍贵的楠木多生长在崇山峻岭里，百姓冒险进山采木，很多人为此丢了性命，后世留下了“入山一千，出山五百”来形容采木所付出的生命代价。开采修建宫殿的石料，同样很艰辛。现在保和殿后那块最大的丹陛石，开采于北京西南的房山。史*载了运送它时的情景：数万名劳工在道路两旁每隔一里左右掘一口井，到了寒冬腊月气温足够低时，就从井里汲水泼成冰道，用了28天的时间，才送到了宫里。此外，还要在苏州烧制专供皇家建筑使用的方砖——金砖，山东临清也要向北京运送贡砖。

　　永乐七年(1409年)，明成祖以北京为基地进行北征，同时开始在北京附*的昌*修建长陵。将自己的陵墓修在北京而不是南京，证明明成祖已经下定决心要迁都。

　　永乐十四年(1416年)，明成祖召集群臣，正式商议迁都北京的事宜。对于提出反对意见的臣工，明成祖一一革职或严惩，从此无人再敢反对迁都。次年，以南京紫禁城为模板的北京紫禁城正式动工。永乐十八年(1420年)，北京皇宫和北京城建成。北京皇宫以南京皇宫为蓝本，规模稍大。新修的北京城周长四十五里，呈规则的方形，符合《周礼·考工记》中理想的都城的形制。明成祖下诏正式迁都，改金陵应天府为南京，改北京顺天府为京师，但在南京仍设六部等中央机构，称南京某部，以南京为留都。

　　3、明朝时期的北京故宫

　　故宫建成后，明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后的活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。永乐十八年(1420年)，北京宫殿竣工。次年发生大火，前三殿被焚毁。正统五年(1440年)，重建前三殿及乾清宫。天顺三年(1459年)，营建西苑。经历永乐、洪熙、宣德、正统四代，整20年。

　　嘉靖三十六年(1557年)，紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。至嘉靖四十年(1561年)才全部重建完工。嘉靖时期，故宫三大殿名称改为皇极殿、中极殿、建极殿。

　　万历二十五年(1597年)，紫禁城大火，焚毁前三殿、后三宫。复建工程直至天启七年(1627年)方完工。 在明朝，乾清宫是皇帝的主要寝宫，也是主要政治活动场所。自永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检，共有14位皇帝曾在此居住。由于宫殿高大，空间过敞，皇帝在此居住时曾分隔成数室。据记载，明代乾清宫有暖阁9间，分上下两层，共置床27张，后妃们得以进御。由于室多床多，皇帝每晚就寝之处就很少有人知道，以防不测。皇帝虽然居住在迷楼式的宫殿内，且防范森严，但仍不能高枕无忧。据记载，嘉靖年间发生“壬寅宫变”后，世宗移居西苑，不敢回乾清宫居住。万历帝的郑贵妃为争皇太后闹出的“红丸案”、泰昌妃李选侍争做皇后而移居仁寿殿的“移宫案”，都发生在乾清宫。明代乾清宫也曾作为皇帝守丧之处。

　　4清朝时期的北京故宫

　　康熙二十二年(1683年)，开始重建紫禁城的其余被毁部分建筑，至康熙三十四年基本完工。 清朝入关之后，依照明朝的旧例，顺治帝和康熙帝都将乾清宫作为居住和处理朝政的主要场地。雍正帝即位之后，开始移居养心殿。养心殿位于紫禁城内廷、乾清宫西侧，始建于明朝嘉靖年间。起初，它并不是皇帝的寝宫。清康熙时期，内务府在此设置专为皇室造办宫廷活计的诸多作坊，称“养心殿造办处”。康熙六十一年(1722年)，康熙皇帝去世后，即位的雍正皇帝并没有搬到乃父的寝宫乾清宫去住，而是将西侧遵义门内暂时用作为父守孝之“苫次”的养心殿辟为皇帝寝宫。从此，养心殿开始成为皇帝居住和清朝朝政的主要处理地点，此后军机处设立之后办公地点也在养心殿附*。乾隆帝即位之后，对养心殿殿区进行了大规模的扩建和改建，逐渐形成了一定的.规制。从雍正帝之后，乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八位皇帝都在此居住。一直到宣统帝被赶出紫禁城。

　　咸丰帝在位时期，也曾把长春、宫与前面的启祥宫(即现在的太极殿)打通，连为一体，咸丰去世后，慈禧也曾在这里居住，一人独享两宫。西六宫到了晚清的时候，慈禧开始改造某些宫殿。因此，西六宫中有四个宫都留下了慈禧的足迹。咸丰帝死后，慈安和慈禧早期垂帘听政时，都曾居住在长春、宫，同治十年(1871年)，慈安从长春、宫搬回钟粹宫居住，长春、宫便成为慈禧太后一人独享的宫院。太极殿原来也只是二进院落，咸丰改修长春、宫时，将太极殿后殿辟为穿堂殿，使太极殿与长春、宫连接成相互贯通的四进院。

　　门票设置

　　北京故宫门票价格旺季60元，淡季40元。2014年7月1日，北京故宫限流分流方案公布了试行方案，具体为3项试行方案——年票方案、主题免费开放日方案、单日内分流方案。故宫年票采用实名制，按自然年度发售年票，每年10月开始发售下一年度年票。按照年票方案，在一年内（自然年）可凭票参观10次（不含专馆），每年10月开始发售下一年度年票。

　　2014年12月开始，故宫在淡季每月第一个星期三试行主题免费开放日，以此引导部分观众避开参观的高峰期，获得更好的参观环境与文化氛围。教师、大专院校学生、现役军人等五类人群将有机会在特定时间免费参观故宫。

　　2015年6月13日，第十个“*文化遗产日”，故宫将正式实行每日8万人次的强制限流措施。为防止黄牛党利用故宫的限流政策高价倒卖门票，2015年6月13日，故宫将同步实行全员实名制购票政策，并实行旅行社团队全部通过网络预订门票，也提倡散客通过网络预订门票，逐步提高网络预售比例。淡季网络门票降至20元，并适时推出手机售票除了网上购票，故宫还将推出手机售票。

　　2017年5月，故宫博物院召开新闻发布会，院长单霁翔称，拟在2017年第四季度（10月下旬）起，取消现场售票，实行全网络售票参观，最终实现“分时段售票、分时段参观、有效控制观众流量”。

　　2021年11月1日，故宫博物院门票预售期由10天调整为7天，其他购票规则不变。

　　安全保障

　　2012年5月，故宫官方通过*向*提出开展“*安故宫”工程的建议，以彻底解决故宫存在的火灾隐患、盗窃隐患、震灾隐患、藏品自然损坏隐患、文物库房隐患、基础设施隐患、观众安全隐患等7大安全问题。2013年4月，“*安故宫”工程得到*批准立项，计划到2020年完成。

　　吉祥物

　　2014年11月23日在厦门首度对外亮相。源自*传统的吉祥龙凤，分别为龙“壮壮”和凤“美美”。吉祥物设计始于2013年9月，历经*10月，数易其稿后方正式定稿，吉祥物身上的服饰、补子、朝珠、龙帽、凤冠都经过专家考证，力求精确。

　　此次发布的吉祥物身着清朝服饰，未来还将推出身着明朝等其他朝代服饰的吉祥物形象，并以吉祥物为主题，开发一系列与故宫相关的文化产品，并用于动画、出版物、文化纪念品等现代文化创意产业领域。

　　交通信息

　　公交

　　北京市区乘坐1路、2路、52路、59路、82路、99路、120路、126路、观光1线、夜17路、夜1路、夜2路、专2路在“*东”站下车然后步行约900米到达午门。或，乘坐1路、5路、52路、99路、观光1线、夜1路、专2路公共汽车在“*西”下车，然后步行约1000米从午门进入。

　　地铁

　　乘坐地铁1号线在“*东”站下车，步行约900米，即可从午门进入故宫。

　　提示

　　故宫不设停车场，周边的公共停车场也较远，故不建议驾车前来。

形容清朝皇宫里女人句子

清朝的宫分为九个 :皇后 (正室) X 1 (可女10)皇贵妃 (大姨太) X 1 (可分宫女 8人)贵妃 (二姨太) X 2 (可分宫女 8人)妃 (三姨太) X 4 (可分宫女 6人)嫔 (四姨太) X 6 (可分宫女 6人)贵人 (五姨太) X 不限 (可分宫女 4人)常在 (六姨太) X 不限 (可分宫女 3人)答应 (七姨太) X 不限 (可分宫女 2人)宫女 (丫环) X 应少过二千人给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上，慈禧太后就是选秀女而被封为懿贵人、懿嫔，生皇子后升为懿纪、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。

因为当时*还是比较排斥由少数民族建立的*，而这其中最不能接受的又是那些知识分子，他们很清高，所以也有相当一部分人不愿意去考科举，到清朝*里面任职，他们相对封闭在一些清高的文人团体里面，经常写些小说打发时间，由于清朝对文化的管理还是非常严格的，他们不能直接的透露出反清的观点，就在小说中丑化当权阶级，红楼梦中也提到了贾府有*的事情发生，这种并不罕见。

还有满人的纨绔子弟也的确有关系混乱的一面

我只知道清 参考一下 清朝的后宫分为九等级 : 皇后(正室) 皇贵妃 (大姨太) 一个 贵妃(二姨太) 两个 妃(三姨太) 四个 嫔(四姨太) 六个 贵人(五姨太) 不限 常在(六姨太) 不限 答应(七姨太) 不限 宫女(丫环) 应少过二千人 给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上， 慈禧太后就是选秀女而被封为懿贵人、懿嫔，生皇子后升为懿纪、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。

居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一块。

清朝女子服饰有满汉两种，汉族还是以上下两件裙袄为主，满族一般是长袍或加坎肩满族贵族妇女一般是以钿字为主，就是以细铁丝加以黑纱上面再装饰珠宝，一般满族妇女则疏发髻。

晚清则以旗袍为主，辫子也开始出现还有很著名的高底鞋盒尖头小弓鞋

1、啊

好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。

　　2、宫殿金顶、红门，这古色古香的格调，使人油然而生庄重之感。

　　3、那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。

　　4、大殿的四周，古树参天，绿树成荫，红墙黄瓦，金碧辉煌。

　　5、华清宫那华丽的楼阁被华清池池水环绕，浮萍满地，碧绿而明净。

　　6、殿内的金漆雕龙宝座上，坐着一位睥睨天下的王者。

底下，歌舞升*，衣袖飘荡；鸣钟击磬，乐声悠扬。

台基上点起的檀香，烟雾缭绕。

深深宫邸，糜烂与纸醉金迷，将人性腐朽殆尽。

如今，我也将成为这莺莺切切中一人吧。

　　7、两旁灯火通明，正前方是一堵筑在水上的白墙，约两米高，上覆黑瓦，墙头砌成高低起伏的波浪状，正中一个月洞红漆大门虚掩着，有琴音和着曲声隐约传来，门上黑色匾额上书“梨园”两个烫金大字。

　　8、远远望去，那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。

　　9、琉璃瓦的重檐屋顶，朱漆门，同台基，*住了多少位历代君王。

引得王朝颠覆，百姓流离失所，天下改为他姓。

　　10、琥珀酒、碧玉觞、金足樽、翡翠盘，食如画、酒如泉，古琴涔涔、钟声叮咚。

大殿四周装饰着倒铃般的花朵，花萼洁白，骨瓷样泛出半透明的光泽，花瓣顶端是一圈深浅不一的淡紫色，似染似天成。

　　11、坐落在树丛中的宫殿，露出一个个琉璃瓦顶，恰似一座金色的岛屿。

　　12、云白光洁的大殿倒映着泪水般清澈的水晶珠光，空灵虚幻，美景如花隔云端，让人分辨不清何处是实景何处为倒影。

　　13、来到故宫，首先映人眼帘的是两扇大红门，门顶上挂着一块牌子，四周镶着金边，上刻着两个醒目的金字“午门”。

　　14、正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，上面龙飞凤舞地题着三个大字‘风雅涧’。

天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪，似叹息似挽留。

我熄了烛火，推开吱呀的窗，抱着膝盖坐在床沿，凝视窗外飘飞的雨丝。

　　15、这里不仅宽阔，而且还很华丽，真可谓是雕梁画栋，金碧辉煌。

殿的四角高高翘起，优美得像四只展翅欲飞的燕子。

　　16、水晶珠帘逶迤倾泻，帘后，有人披纱抚琴，指尖起落间琴音流淌，或虚或实，变化无常，似幽涧滴泉清冽空灵、玲珑剔透，而后水聚成淙淙潺潺的强流，以顽强的生命力穿过层峦叠嶂、暗礁险滩，汇入波涛翻滚的江海，最终趋于*静，只余悠悠泛音，似鱼跃水面偶然溅起的浪花。

　　17、接着凌月推开珊瑚长窗，窗外自有一座后园，遍种奇花异草，十分鲜艳好看，知是*时游赏之处。

更有花树十六株，株株挺拔俊秀，此时夏初，风动花落，千朵万朵，铺地数层，唯见*如雪初降，甚是清丽。

　　18、细密如银毫的雨丝轻纱一般笼罩天地，一弯绿水似青罗玉带绕林而行，远山黛隐身姿影绰。

雨露拂吹着挺秀细长的凤尾竹，汇聚成珠，顺着幽雅别致的叶尾滑落而下，水晶断线一般，敲打在油纸伞上，时断时续，清越如仕女轻击编钟。

　　19、在湛蓝的天空下，紫禁城那金电影的琉璃瓦重檐殿顶，显得格外辉煌。

　　20、殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。

　　21、紫禁城是明、清两代皇帝住的地方，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史。

　　22、这些大殿的内柱都是由多根红色巨柱支撑着，每个柱上都刻着一条回旋盘绕、栩栩如生的金龙，分外壮观。

　　23、只见寝殿内云顶檀木作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，范金为柱础。

六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。

榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。

殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。

地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般，堪比当年潘玉儿步步金莲之奢靡。

如此穷工极丽，凌月倒还是第一次见呢。

　　24、一弯新月划过精致的角楼，给高墙内洒下一片朦胧昏黄的光，故宫里显得神秘而安静。

　　25、好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。

娲皇宫英文导游词77句

　　各位游客：你们好！

　　欢迎你们来到娲皇宫，我是你们的导游。

　　娲皇宫，当地俗称“奶奶顶”，是位于冀南涉县凤凰山(古中皇山)的一处古迹。它依山就势，巧借天然，前人称之为“天造地设之境”。这里不仅建筑宏伟独特，而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经，是一处不可多得的自然和人文景观，被列为全国重点文物保护单位。

　　涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑，是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫，属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室，雕数尊神像。后经历代修茸、续建，现有建筑房屋135间，占地面积76万*方米，分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等，向上绕行十八盘石径，便可到达最高处的娲皇宫。

　　娲皇宫，是为祭祀中国古代著名神话传说中的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载，传说女娲曾抟土造人，送子继嗣，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，从此人类和万物才得以生息和繁衍，赢得人世间对她的崇敬与怀念。对于以人伦道德为核心的封建文化统治下的汉民族，便视女娲为有盖世之功的女性神圣，于是为之建宫立庙，永世享受人间的崇拜。

　　娲皇宫古迹始建于北齐，迄今已有1400多年的历史，为文宣皇帝高洋在位时(公元550—560年)所建的途中憩息之行宫。据这里碑文记载，此处古迹最早创建于汉文帝时，但当初规模很小，仅有“神庙三楹”。另据《涉县志》记载，北齐文宣帝高洋，以邺为都城(邺，今河北临漳县西南邺镇)，以晋阳(今山西太原)为陪都，文宣帝高洋自邺至晋阳，往来于山下，“遂起离宫，以备巡幸”。文宣帝高洋“信释氏，喜刻经像”，在这里较大规模地修建了娲皇宫，并在山麓开凿石室，内刻佛像，以后又将佛经“勒之岩壁”。到明代又陆续修建了不少宫宇，清代又曾大规模重修。累经历代迭次修建，这里渐而成为占地1.5万多*方米的一组建筑群。

　　娲皇宫的建筑布局，充分利用了原有地形，依山就势，匠心独运。它由四组建筑组成，每一组都各具神韵，自成一体，又和整体格局和谐统一。山脚三处建筑，自下而上，依次为朝元、停骖、广生三宫。朝元宫(十方院)，因其为山前首庙，遂名朝元(1938年*寇焚烧)，停骖宫(歇马殿)是一行宫，为圣驾及香客休憩处，每年农历三月十八娲皇诞辰之日，民间在此宫举行众神庆寿之仪。这个宫(歇马殿)的`山墙上，画有娲皇宫全景和一幅壁画：“伺辇图”。一辆华贵的车辇上坐着女娲，神龙牵车，仙女陪伴，天兵护卫，腾云驾雾，驰骋万里长空，是一幅珍贵的艺术品。广生宫(子孙殿)，为一座神庙，乃神话传说中求子之场所。停骖、广生二宫，各有正殿、配殿，分别为悬山、硬山式建筑。由山脚向上绕行十八盘后，过广生宫便是“奶奶顶”即娲皇宫所在。

　　娲皇宫是最后最高的一组主要建筑，于凤凰山崖险峻陡峭之处就势筑台而建，娲皇阁(三阁楼)居中，梳妆楼、迎爽楼分立左右，钟鼓二楼南北对峙，还有六角亭、灵官阁和题有“娲皇古迹”的牌坊等，各选其位，呈点缀之态，全部建筑布局合理，既和谐对称，又不拘一格，充分体现了中国古代建筑的独特风格。

　　娲皇阁(三阁楼)，坐东面西，为娲皇宫主体建筑，古有“倚崖凿险，杰构凌虚”之称，它悬空而立，高达23米，为歇山斗拱硫璃瓦顶。该阁建在北齐大石窟的洞顶上，以条石拱券为基，上建三层楼阁，分别名之为“清虚”、“造化”与“补天”。各层均三面设廊，背倚悬崖，用铁索将阁与崖壁所凿八个“拴马鼻”相系，若游客盈楼，铁索即伸展，绷如弓弦，楼体前倾，因而又被称作“吊庙”、“活楼”，构思奇巧，为建筑史上动静结合的杰作。纵观娲皇阁，嵌于绝壁，雕梁画栋，登楼远眺，太行群山涌翠，漳水如带，堪称“天造地设之境”。

　　千百年来，娲皇宫历经数代，屡遭焚毁，今日所见，多为明清建筑，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经。崖壁现留石窟三处，除娲皇阁底基石窟外，其右侧另有“眼光”、“蚕姑姑”二窟，窟内石像已遭破坏，残缺不齐，惟内壁环刻经文较为完好。在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵，为此处古迹之精髓。摩崖刻经，共分五处镂于崖壁，总面积为165*方米，共刻经文13.74万余字，最大的一处，面积54.18*方米，字数也多达4.1万有余。字体全为魏碑书法，“银钩铁画，天下绝奇”，堪称艺术珍品。所刻经文内容,均属大乘佛教之经典，这对研究佛教和北齐文化，提供了十分珍贵的历史标本和资料，在国内也属罕见。从国内现存的北齐石刻看，内容多与佛法有关，在当时雕佛刻像之风较盛，但以巨大的工程来摩崖石刻藏经，还很少见，可以说，无论在石刻建筑、艺术价值和藏经内容上，娲皇宫的摩崖刻经均有较高的历史和艺术价值，它也是北齐文化的一个缩影。同时也可看出，娲皇古迹始于崇佛刻经，而后才立庙拜神，这也体现了汉民族文化心理的特点，即崇佛与崇神并举的多种崇拜的宗教观念，所以，从摩崖刻经到娲皇古建也是中国本土文化与外来文化相结合的一个形象的见证。

　　娲皇阁亦称三阁楼，坐东面西，建在北齐大石窟的洞顶上，从下向上依次名之为"清虚"、"造化"、"补天"，通高23米，建筑式样为歇山顶，七踩三下昂斗拱，龙形要头，属典型的清式建筑，是娲皇宫的主体建筑。它玉宇悬空、琼楼耸翠，上临危岩、下设深壑，犹如桂殿兰宫嵌于绝壁，故有"倚崖凿险，杰构凌虚，重碧灿然，坐若霞蔚"之赞。其天然独特的地势妙不可言，巧夺天工的建筑风格堪称一奇。各层均三面设廊，背依悬崖，以九根铁索将楼体系于崖壁，据传游客盈楼时，铁索即啷啷作响，故素有"话楼"、"吊庙"之称。

　　在娲皇古迹之文物中，当首推摩崖刻经最为珍贵。摩崖刻经共有六部，分五处镂于崖壁上，刻经总面积为165*方米，刻石1187行，共刻经文137400余字，字体为魏碑字法，"银钩铁画，天下绝奇"，堪称艺术珍品，是我国乃至全世界佛教典籍中弥足珍贵的文化遗产，也是娲皇古迹之精髓，它是北齐文化的一个历史缩影，具有极高的研究价值，被誉为"天下第一壁经群"。

　　好，游客朋友们，娲皇宫就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！

古诗行宫翻译和赏析

古诗行宫翻译和赏析

　　《行宫》是唐代诗人元稹创作的五言绝句。全诗以特别的视角和凝练的语言，表现了唐玄宗昏庸误国的事实，抒发了盛衰之感。以小见大，巧妙含蓄。下面是小编给大家带来的古诗行宫翻译和赏析，欢迎阅读。

　　行宫

　　唐代：元稹

　　寥落古行宫，宫花寂寞红。

　　白头宫女在，闲坐说玄宗。

　　译文及注释

　　译文

　　空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。

　　几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。

　　注释

　　（1）寥（liáo）落：寂寞冷落。

　　（2）行宫：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。

　　（3）宫花：行宫里的花。

　　（4）白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。

　　（5）说：谈论。

　　（6）玄宗：指唐玄宗。

　　赏析

　　元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

　　从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的'心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。

　　这里，寥落古行宫中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古行宫，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。

　　从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。

　　另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。

　　这首绝句语言*实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。

《后宫词》古诗词鉴赏

《后宫词》古诗词鉴赏

　　无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的《后宫词》古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　泪湿罗巾梦不成，

　　夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩先断，

　　斜倚薰笼坐到明。

　　作者:

　　白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

　　注释：

　　１、泪湿：犹湿透。

　　２、恩：指皇帝对她的恩爱。

　　３、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。

　　韵译：

　　泪水湿透罗巾，好梦却难做成；

　　深夜，前殿传来有节奏的歌声。

　　红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；

　　她独倚着熏笼，一直坐待天明。

　　赏析：

　　本诗是古代宫人所作的怨词。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的`心理变化。

　　作者：白居易

　　泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

　　【注解】：

　　１、泪湿：犹湿透。

　　２、恩：指皇帝对她的恩爱。

　　３、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。

　　【韵译】：

　　泪水湿透罗巾，好梦却难做成；

　　深夜，前殿传来有节奏的歌声。

　　红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；

　　她独倚着熏笼，一直坐待天明。

　　【评析】：

　　诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，

　　于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

蟾宫曲·雪古诗词

蟾宫曲·雪古诗词

　　古诗原文

　　天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。

　　访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。

　　一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥，你自评跋，那个清高，那个粗豪？

　　注释解释

　　①碧玉琼瑶：形容雪的晶莹洁白。

　　②点点杨花：以杨花喻雪。苏轼《少年游》：“去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”

　　③片片鹅毛：形容雪片大如鹅毛。白居易《雪晚喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”

　　④访戴归来：王徽之尝居山阴（今浙江绍兴），忽然想起住在剡中（今浙江嵊县）的'戴安道，于是在夜雪初霁、月色清朗的夜里，乘小舟去看望他，过门不入而返。人问其故。曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”见《晋书·王徽之传》及《世说新语·任诞》。

　　⑤雪梅懒去：这是孟浩然踏雪寻梅的故事。

　　⑥独钓无聊：这是用柳宗元《江雪》的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的句意。

　　⑦羊羔：美酒名。

　　⑧“冻骑驴”句：指孟浩然一类骚人雅士的孤高洒脱行径。

关于清代乾隆皇帝弘历处暑古诗词

《处暑日二首 其一》

清代： 弘历

秋入已半月，暑退逮斯晨。午来婪热剧，清晖悬碧旻。

譬彼春后寒，又如老健人。宁复厌烦歊，惟益觉逡巡。

况乃利田功，催熟万宝均。树杪动微风，飒然爽顿新。

《处暑日二首 其二》

清代： 弘历

半夏愁望雨，雨足且及时。早禾并晚谷，高田复下陂。

均转歉为丰，非予意所期。方当庆逢年，吾民庶免饥。

闽中报夏旱，淮下涨南涯。嗟嗟茕独哀，何由拯垫危。

丁宁命抚恤，不待成灾题。喜*而忽远，浅衷吾不为。