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李白古诗
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的`浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗,希望对你有帮助。
1、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
2、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
3、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
10、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
11、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
12、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
13、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
李白诗词中有月的古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的李白诗词中有月的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
李白简介:
长安元年(701年),李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)为其故乡。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
天上何所有,迢迢白玉绳。
斜低建章阙,耿耿对金陵。
汉水旧如练,霜江夜清澄。
长川泻落月,洲渚晓寒凝。
独酌板桥浦,古人谁可征。
玄晖难再得,洒酒气填膺。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
君子枉清盼,不知东走迷。
离家来几月,络纬鸣中闺。
桃李君不言,攀花愿成蹊。
那能吐芳信?惠好相招携。
我有结绿珍,久藏浊水泥。
时人弃此物,乃与燕珉齐。
摭拭欲赠之,申眉路无梯。
辽东惭白豕,楚客羞山鸡。
徒有献芹心,终流泣玉啼。
只应自索漠,留舌示山妻。
范宰不买名,弦歌对前楹。
为邦默自化,日觉冰壶清。
百里鸡犬静,千庐机杼鸣。
浮人少荡析,爱客多逢迎。
游子睹嘉政,因之听颂声。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
昔日横波目,今成流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。
水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。
朝代:唐代
作者:李白
原文:
白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
1、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
3、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
9、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
10、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
11、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
12、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
13、《关山月》
李白古诗大全
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的.诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。 在现实生活或工作学*中,大家对诗句都不陌生吧,下面是小编精心整理的李白古诗大全,欢迎大家分享。
1、《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
2、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
3、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
9、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
10、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
11、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
12、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
中秋月亮蟾蜍诗四首赏读:应是蟾宫别有情,玉轮依旧养蟾蜍
中秋马上来临,此时正是凉爽秋天,最适合读书,往往中秋节对于学子的祝福是”蟾宫折桂“,通过考试,获得好名次,知识改变命运,就像飞到月亮上去攀折最馥郁清贵的桂花。
红楼梦中林黛玉听到宝玉要去学堂读书,调笑道,这一去,可定是要蟾宫折桂去了。可见“蟾宫折桂”是一个绝好的前程比喻。
那么望文生意,蟾宫为什么是指月宫?月宫和蟾蜍也就是癞蛤蟆什么关系呢?
古来诗人写月亮尤其是中秋的月亮,往往会用蟾蜍,蟾宫。蟾蜍这么的丑,何以和美丽的嫦娥玉兔并提?先让我们看看一首李白的诗。
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”玉蟾离海上,白露湿花时。
云畔风生爪,沙头水浸眉。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。
因绝西园赏,临风一咏诗。“李白《初月》
李白这是某一年的中秋,一个人过,在北方独自看初升的明月。
那玉蟾蜍离开了云海,升上了海一样的天空,有秋天的清露打湿了桂花。
只是因为今天有风有云,所以那月亮只露出一弯眉毛,像埋在白沙广水的地方,格外孤独。
这样的中秋,是京城富贵人家管弦歌舞欢乐的日子,谁能想到边关还有孤独望乡的将士?
我因为远离了繁华,忽然生出了如此广阔的情怀,让我在风中致敬这边关月色吧。
用玉蟾蜍形容八月十五升到天空的满月,其典故来源在何处呢?
叫雄性美国蟾蜍Calling Male American Toad
先秦时代,人们对自然和神灵的敬畏产生了很多神话。蜀楚之地,云雾升腾,有着龙蛇各样的水泽生物,其中样子最丑,让人生畏的有蛇,蛟(可能蜥蜴),龟鳖之类。蟾蜍属于那种长相古怪,肚子很大,用舌快速吞吐食物,夜晚鸣叫声大,且繁殖能力极强,有毒的生物。
敬畏产生恐惧和崇拜,蟾蜍仿佛长生不死,它长得和泥土差不多,没有人看见过它们的死亡,又或者,已经死了蟾蜍,在某一时候又重生。用现在的解释,是蟾蜍本身就丑,长得太像,就算是死了,它的毒让人害怕,不敢靠*,等到再次听到鸣叫时,只以为要紧还魂。
而且它的作息和月亮是相关联。
而且上古之人为求多子,奉繁殖能力强的生物为神灵,蟾蜍以巨大的腹部,给人震撼和想象,在古蜀地区,有着蟾蜍的生殖崇拜。
而月亮同样是代表繁殖和丰收的,蟾蜍就和月亮挂上了钩。一种说法,蟾蜍精就是月神,你看那月亮上疙疙瘩瘩的阴影,不就是蟾蜍的皮吗?还有一种说法,那月亮是蟾蜍最心爱的宝物,每天吞来吐去,十五那是它吐出了月亮,初一自然是它把月亮吞到肚子里。
而蟾蜍仿佛能够预知天气和雨,上古时代如何预测已经不可考,但是后来的人用玉蟾蜍纹路在空气中的变化占卜天气。
先秦屈原有首《天问》”夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?“
说的什么意思呢,月亮为什么缺了又圆,死了又生,那是因为,月亮里面有”顾菟“精。
”顾菟“是什么,屈原是古楚的大夫兼巫师,他肯定明白,只是我们不清楚。但是从郭沫若的考证,是通过古代的一些祭祀考证,”顾菟“不是兔子,是蟾蜍的转音。因为那时候普遍祭祀日月的器具上,没有兔子,只有丑兮兮神化了的蟾蜍。
汉朝是将先秦时代各种神化风俗糅合在一起的大一统时代。
那么到了汉朝,月亮中有蟾蜍,就已经定型。太阳中有三脚乌,月亮中有三脚蟾蜍,它们分别是日月之神。*张衡《灵宪》云:“羿请不死药于西王母,嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”
这传说里,嫦娥变成了蟾蜍。好在成精的蟾蜍千变万化,并不损害嫦娥的美。而且此时,顾菟也成了真正可爱兔子,是嫦娥的化身。
那么到了唐朝之后,蟾蜍被广义形容月亮和月宫,和嫦娥,桂花,兔子,构成了关于中秋圆月美轮美奂的神话故事。
正是因为蟾蜍的圆肚子,形容圆月,成为典故。当然癞蛤蟆此时仙光四射,玉蟾,金蟾,银蟾,彩蟾,总之不会是丑兮兮癞蛤蟆。
郑州:嫦娥带4名仙女下凡与后羿相约打枣
“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天(涯)头天尽处,不曾私照一人家。”唐朝曹松《中秋对月》
这无云的时节,仲秋的三五团圆之夜,大家看着蟾蜍如玉盘一样从海角天涯升起。
那月亮从海角天涯 升起,又照遍海角天涯,那清光无私,何曾有私怀,只将月光投射到一户人家呢?
这里写了中秋月色的清明浩大。
不过,一只肥肥的大肚皮蟾蜍,爬上天空的姿态,实在是很萌很卡通,它让我想起橘猫这样慵懒的动物。但是古人对于神话,是存而不论的,他们对蟾蜍的感情,远比我们敬畏郑重。
“应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。
清光不向此中见,白发争教何处生。
闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
殷勤好长来年桂,莫遣*人道不*。“唐朝许昼《中秋月》
月亮既然有着蟾蜍一样的阴影和花纹,叫蟾宫自然很形象,况且里面没准真的有蟾蜍精。
无论上面是蟾蜍精还是嫦娥,人间奉神,总因为中国的神灵,别有人情。
应该是月亮别有深情,所以每到秋半中秋,加倍地明亮皎洁。
正是月光皎洁秋毫必见,才照见了自己的白发,岁月的流淌。
那嫦娥一定是分外的思念人间,又分外的寂寞,所以月光照见人间的角角落落。
但我愿望你别那么用心看待人间事好不好,求嫦娥你自己多种两棵桂花,不要将人间的不*全部照射出来,你心酸,我也心酸呀。
人人都拜月,祈求嫦娥的保护,谁真的想过嫦娥同样可怜,碧海青天夜夜心?
在八月十五,嫦娥到底想照耀谁呢?就算是照耀了,都是不*人,离人泪啊。
这首诗颇堪玩味。
1、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
2、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
3、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
10、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
11、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
12、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
13、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
14、《渡荆门送别》
李白的古诗名句
无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是经典的`呢?以下是小编为大家整理的李白的古诗名句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
2、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
3、*青山相对出,孤帆一片日边来。
4、何当一来游,惬我雪山诺。
5、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
6、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
7、大道如青天,我独不得出。
8、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
9、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
10、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
11、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
12、明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
13、高楼当此夜,叹息未应闲。
14、明月出天山,苍茫云海间。
15、安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。
16、将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
17、相看两不厌,只有敬亭山。
18、青云当自致,何必求知音。
19、山随*野尽,江入大荒流。
20、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
1、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
2、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
3、*青山相对出,孤帆一片日边来。
4、何当一来游,惬我雪山诺。
5、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
6、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
7、大道如青天,我独不得出。
8、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
9、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
10、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
11、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
12、明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
13、高楼当此夜,叹息未应闲。
14、明月出天山,苍茫云海间。
15、将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
16、相看两不厌,只有敬亭山。
17、青云当自致,何必求知音。
18、山随*野尽,江入大荒流。
19、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
1、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
2、愿君学长松,慎勿作桃李。
3、长安白日照春空,绿杨结烟桑袅风。
4、梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
5、苍苍金陵月,空悬帝王州。
6、宝镜似空水,落花如风吹。
7、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
8、青天有月来几时?我今停杯一问之。
9、安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜!
10、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。
《子夜秋歌》虽未直写爱情,却字字渗透真挚情意,是的一首关于秋天的诗。
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日*胡虏,良人罢远征。
1、捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
2、玉关:即玉门关。
3、虏:对敌方的蔑称。
4、良人:丈夫。
秋月皎洁长安城一片光明,
家家户户传来捣衣的声音。
砧声任凭秋风吹也吹不尽,
声声总是牵系玉关的情人。
什么时候才能把胡虏*定,
丈夫就可以不再当兵远征。
月色如银的京城,表面上一片*静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的思情;秋风不息,也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待,也是征人的心声。
笼统而言,诗人的手法是先景语后情语,而情景始终交融。“长安一片月”,是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,故写月亦有兴义。此外,月明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,对思妇是何等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上,用杵捣*捣软,是谓“捣衣”。这明朗的月夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措语天然而得咏叹味。秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇第三重挑拨。月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字,情思益见深长。这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物俨在,“玉关情”自浓。无怪王夫之说:“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。”
(《评选》)此情之浓,不可遏止,遂有末二句直表思妇心声:“何日*胡虏,良人罢远征?”过分偏爱“含蓄”的读者责难道:“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽。”(田同之《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙,声势出口心”(《大子夜歌》),慷慨天然,是民歌本色,原不必故作吞吐语。
而从内容上看,正如沈德潜指出:“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》),使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现出古代劳动人民冀求过和*生活的善良愿望。全诗手法如同,有画面,有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲:“何日*胡虏,良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余,它是画面的有机组成部分,在画外亦在画中,它回肠荡气,激动人心。因此可以说,《秋歌》正面写到思情,而有不尽之情。
李白立冬的古诗
在学*、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编整理的`李白立冬的古诗,希望对大家有所帮助。
《立冬夜舟中作》
宋代:范成大
人逐年华老,寒随雨意増。
山头望樵火,水底见渔灯。
浪影生千叠,沙痕没几稜。
峨眉欲还观,须待到晨兴。
《立冬后风雨》
宋代:刘敞
冷雨欲成雪,高风催过云。
流光随衮衮,吹萚共纷纷。
此去天地闭,向来金石焚。
敝貂宁独恨,四序欲*分。
《次韵古愚立冬日观菊》
宋代:沈说
闲绕篱头看菊花,深黄浅紫自窠窠。
清於檐卜香尤耐,韵比猗兰色更多。
九节番疑今日是,一樽未觉晚秋过。
从教白发须簪遍,且任当筵作笑歌。
《立冬后述情》
宋代:张侃
山城并水寒较早,鸳瓦新霜写花草。
五朝三朝风萧萧,九日十日云飘飘。
秋将归去冬又至,寒色不遮万山翠。
小窗倚徙片时间,有美人兮隔江水。
《立冬后作》
宋代:唐庚
啖蔗入佳境,冬来幽兴长。
瘴乡得好语,昨夜有飞霜。
篱下重阳在,醅中小至香。
西邻蕉向熟,时致一梳黄。
《烟雨馆立冬前一日》
宋代:葛绍体
已过重阳种菊花,留连秋色带霜华。
休言明日朔风起,肠断天涯人怀家。
《立冬道中》
宋代:高登
黄茅时节瘴烟深,人在山凹第几重。
梁竦负才徒感慨,嵇康赋性本疏慵。
此生自断天休问,吾道频年世不容。
会脱帻巾还自隐,鹿门妻子惯相从。
《立冬日赠张直夫》
宋代:吕本中
参差寒叶树,林鸟独依栖。
发变心同素,年迟日向西。
一水通晨夕,三山隔海溪。
尚忆鲁儒*,南楼携手齐。
《立冬即事二首》
【宋】仇远
细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。
但愿人长久,千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
可怜今夕月,向何处、去悠悠。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客...》
4、《月夜忆舍弟》
唐·杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
出自唐代诗人李白的《月下独酌四首·其一》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时相交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《秋宵月下有怀》
唐·孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
出自唐代诗人孟浩然的《秋宵月下有怀》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
《中秋月》
宋·晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
《静夜思》
【唐】李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
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