描写民风浓厚的古诗

诗意浓厚的古风qq个性说说

★1☆　　つ所有的爱情，都是玫瑰花凋萎之前的耀眼

★2☆　　去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。

★3☆　　莫叹明月笑多情，天涯尽头看流光飞去

★4☆　　》海市蜃楼，随时崩塌。

★5☆　　昏再美丽，终究要天黑。情已到尽头，何必苦留恋

★6☆　　拉着你旋转，手心的温暖，是不是暂时的重聚，永久的别离

★7☆　　华丽的燕尾蝶，失去往日的光彩变作一片枯死的叶。旋转，飞扬最后，深陷于龌龊的沼泽。

★8☆　　在卡布里为你弹奏一首月光鸣曲。

★9☆　　一夜独眠，紧紧拥抱自己，把所有回忆和奢望都变成泪痕，让冷风吹干所有的相思沉眠。

★10☆　　轰轰烈烈最刻骨铭心最美最痛最伤人的是曾经

★11☆　　绪堵住了喉咙，我在窒息边缘徘徊。

★12☆　　把感情寄托在异乡，以陌生为名为你祭奠！

★13☆　　握不是挽留办法是更快驱走“手中沙”。

★14☆　　着过去的记忆，品着现在的心酸，念着未来的坎坷。

★15☆　　情薄，人情恶，雨送黄昏花易落

★16☆　　记忆的线缠绕过往支离破碎慌乱占据了心扉。

★17☆　　，就像璀璨的霓虹一样扑朔迷离。

★18☆　　未度阡澈溪水浅冰初结。

★19☆　　笑着解（ˉ回忆）的毒，笑得眼睛已模糊

★20☆　　黯淡月光，结局被谁遗忘。

★21☆　　り年华已尽，空留几许离愁，无人问津，空对明月，话凄凉

★22☆　　一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非。

★23☆　　背对着阳光站在云端，一面唯美娇柔，一面隐晦空洞。

★24☆　　经试着用微笑细数你给的伤，无奈最后泪却随微笑流出眼眶。

★25☆　　裏有時終須有，命裏無時莫強求。不要輕言放棄，否則對不起自己。

★26☆　　青春染指了谁的年华，给谁了明天。

★27☆　　自承受，掩住伤口，始终要走，不等我说，说不爱我，心总难受，不能强求。

★28☆　　会有那么一两个人，安放在我们那段最美好的时光里，定格成心事懵懂的标记。

★29☆　　徒手唱歌，你弹奏的肖邦，却盲了我的眼。

★30☆　　涩泪水滴落指间，记忆像散落纸碎片。

★31☆　　笑叹人生如戏何时才能忘记

★32☆　　然那朦胧月色却不可轻夺。

★33☆　　我璀璨的青春，在你的掌心颠沛流离。

★34☆　　边的烟云抹去了淡淡的忧伤，或许我该学会调和等待与惆怅。

★35☆　　倘若红尘亦纷飞，何必苦笑做欢颜。

★36☆　　你身材高挑眉清目秀窈窕淑女。

★37☆　　夜的绝唱，来自我心的魔鬼，梦魇缠绕的幻象，彻底地上演着我所有的爱恨情仇。

★38☆　　情如花，友情如酒，花开一阵，酒香一生。

★39☆　　邊床的幸福半顆心被禁锢

形容亲情浓厚的诗句（家人亲情最暖心古诗）

月色苍茫，让离家在外的人儿心中愈感凄楚孤独。月圆月缺，让抬头望月的游子联想到人世间的分分合合，顿觉茫然。一轮明月高挂天空，时而像银色小船，时而如透亮玉盘。

这是大自然赐予的美景，更是离人心上抹不去的思乡情，眼中饱含的相思泪。

古人常常借助“月亮”这一意象，辅以动人文笔，书写人间最美好的感情——亲情。

这份温暖的情感，是照亮游子归家路的明灯，是给予踏实怀抱的避风港，是令人魂牵梦萦的羁绊。古诗词中蕴含的亲情，总叫人热泪盈眶。

提起杜甫，大家都会想到这是一位忧国忧民的爱国诗人，他经常将笔触伸向国家和民族遭逢的悲剧，以及战争给老百姓带来的痛苦。其作品因真实反映了唐代的巨变和人民充满动荡的生活，而被称为“诗史”。杜甫落笔的题材宏大，风格沉郁顿挫，以现实主义特色著称。

然而，这样一位“诗圣”，其实也有柔情温婉的一面。他把自己对妻儿的款款深情，尽数刻在了这首《月夜》中，向我们展示了一个不一样的杜甫：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

彼时安史之乱爆发，长安陷落，杜甫带着家人去到鄜州避难。听闻肃宗在灵武即位，杜甫决定只身前往灵武，把家人安顿在鄜州，不料途中被安史叛军所俘，押回长安，从此深陷不知归期是何时的煎熬当中。这首诗，正是杜甫被囚于长安，夜里望月不禁忆起家人时所作。

杜甫别出心裁地从妻子的角度出发，描写妻子闺中想念自己的场景，虽无一字提及自己，却更让我们感受到这份双向的思念情真意切。孩子们年纪太小，还不知道周遭发生了什么大事，更不知道父亲在他方默默地思忆家里人，这样天真浪漫的稚气，在此时此刻却叫人无比辛酸。离乱之痛，使得杜甫长叹，团圆之日遥遥无期，前路黯淡无光。

同在一轮明月下，夫妻齐受相思苦，共同望月寄托希望，期盼团聚早日实现。

宋代的另一位大文豪，性格乐观豁达，浪漫洒脱，诗文纵横恣肆，豪放自如，但也有重情重义的一面——他就是苏轼。一首《水调歌头》，饱含对弟弟的深深牵挂：

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

一句“但愿人长久，千里共婵娟”，让很多人误认为苏轼望月怀人的对象是心爱的女子，实则不然。当时苏轼反对王安石变法，与变法派政见不合受到排挤，于是自求外放，来到密州为官。长期辗转在外，苏轼跟弟弟苏辙已经有七年没见面了。

由于太久没有体会到兄弟团圆的快乐，苏轼抬头看着中秋时节的圆月，在酒精的作用下，心潮起伏不止，便以诗词宣泄内心郁积多时的各种情绪。离人的愁苦无奈，人生的变化无常，困境中对自己和兄弟的宽慰与旷达，五味杂陈，交织在一起，化为伟大的传世作品。

同在一轮明月下，手足分离难相见，相隔千里心意相通，惟愿对方安好健在。

过着羁旅生活的游子，夜不能寐时，总忍不住望月，仿佛月亮能帮助自己，向远方的亲人传达乡思离情，聊以安慰浓厚苦涩的愁绪。守边多年的范仲淹，或许深有同感：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

这首《苏幕遮·怀旧》是范仲淹的代表作之一。当时范仲淹正在西北边塞主持防御西夏的军事，凭借出色的军事才能统军御敌，建功立业。国之重责担在肩上，范仲淹只得舍小家而顾大家，常年离开家人在外工作，沉重的思乡之情总令他黯然神伤，苦闷难以排遣。

正所谓酒入愁肠愁更愁，范仲淹在高楼独倚，对月饮酒，却无法消解漂泊异乡的孤独寂寞。边塞景色与中原相比，固然显得雄伟壮阔，但毕竟不是自己日思夜想的故乡，因此在范仲淹眼里，只觉塞上风景萧瑟无情，离愁别恨展露无遗。

同在一轮明月下，救国救民为己任，戍守边塞望月兴叹，国泰民安方能重见。

亲情尚在，尤可挂念，月亮寄情，愁思难解。古往今来，无数文人墨客在诗词中向我们展示其眼中亲情、乡思的美丽模样，在带给我们感动的同时，也在提醒我们：常回家看看，多陪伴家人，莫要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

描写学*氛围浓厚的句子

1.下面的会员都不动不去推广怎么办? 第一先想想自身因素，不要埋怨外部因素!我们心态一定要放好，因为每个人做聚来宝前期都是会出现这种情况的! 第二反省自己有没有多点在会员群活跃，网购拿返利了和提现了有没有多截图到群分享!和你的 老师 一起带动起群氛围才能双赢!如果你下面的会员看见你在会员群都是潜水的，那他们也肯定会潜水的!不要指望他们会动! 第三自己首先要多来呱呱房间学*。会员进呱呱没有看到你，她也不会来学*。 第四争取多上麦分享，最好争取多当讲师，这样会员会以你为榜样，也上麦分享，不就动起来了吗。 第五自己一定要 坚持 !我都是会员数达到差不多人的时候下面的会员才开始慢慢动了!我们不能指望自己一开始推广了个人，个人

2.*青山相对出，孤帆一片日边来。

3.在哈佛，学生们除了紧张地学*，还会参加学校组织的多种艺术活动，比如音乐会戏剧演出舞蹈表演及各种艺术展览等，此外，哈佛每年还会举办艺术节，以活跃学生的业余生活 。这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶，而且提高了学生的艺术修养和审美能力。

4.会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

5.黑，渐渐布满天空，无数的星挣破夜幕探出来，夜的潮气在空气中漫漫地浸润，扩散出一种感伤的氛围。仰望天空，求摸的星空格外澄净，悠远的星闪耀着，像细碎的泪花……

6.卧谈会圆满结束啃谈会即将开始

7.天空满天星斗像一粒粒珍珠似一把把碎金撒落在碧玉盘上此刻是那么的宁静安详树叶在沙沙作响星星在不停地眨着眼睛

8.位选手结合自己的经历，对“面对”进行了阐述。北京二中亦庄学校国际部的段榕芳选择“面对顺境”作为切入点，谈了父母教育自己面对成绩不骄傲的心态。人大附中经开学校王梓骏是初中生，他以追求完美的自己和一次分数撒谎的经历，和大家分享了如何面对自己的不完美。人大附中张菁玉也是初中生，她从身边人出国留学的经历，谈如何面对生活中的困难。人大附中的夏晴结合任正非接受采访的例子，讲了我们如何面对挑战。北京市一零一中学的张乃文从“走*”“走远”的角度，谈了如何面对自己。北京四中的齐可欣以自己支教经历，谈了如何教山村孩子面对生活中看起来不公*的地方，面对自己力所不能及的事情的时候，应该怎么做。人大附中经开学校武*萱以自己人生观价值观的变化为例，讲述了自己如何面对世界，如何直面人生的勇敢。首都师范大学附属中学乔雨杉从自己的经历，讲述了如何面对一个人的世界和挣扎，又如何赢得世界的鼓掌。北京市第五中学董笑龙结合中外历史轨迹，讲述了新一代青年的爱国之志。

9.我们的学*必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：独学而无友，则孤陋而寡闻。学*中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。同时，通过合作融入集体互帮互助的良好氛围，在 团结 合作中感受群体力量，体会 成功 的喜悦，有助于我们形成开朗活泼勇敢等积极的外向的良好性格。

10.我们教室里有很多课桌和凳子，是我们小朋友们学*用的，教室的天花板上还吊着六盏灯，墙角放着扫地用的工具。

11.在我看来，大学本科教育严格说来只是基础教育的高级阶段，这一阶段的学*是为孩子进入社会做好知识准备，而不是职业准备。在 现实 生活中，很多人大学毕业后的职业和在大学里所学的专业风马牛不相及。大学本科阶段，最重要的是让孩子能够在一个有着浓郁学*氛围的环境中，用 生命 中非常重要的一段 时间 ，从容不迫的学* 人生 和社会的相关知识，学* 科学 的思维方法，提高自己认识世界的能力。而且，很多孩子都是在读了一两年大学以后才进一步开阔了视野，不仅更深刻的认识了世界，也重新认识了自己，发现了自己真正热爱的专业和自己适合的职业。而这些知识和能力，不仅仅是从所学的“专业”学*中得到的，还是在听优秀老师的讲课中在和同学之间的接触交往中在图书馆的阅读中在学校的各种活动参与中作者：严昌涛 出处：我的女儿在美国

12.明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》

13.在我看来，大学本科教育严格说来只是基础教育的高级阶段，这一阶段的学*是为孩子进入社会做好知识准备，而不是职业准备。在现实生活中，很多人大学毕业后的职业和在大学里所学的专业风马牛不相及。大学本科阶段，最重要的是让孩子能够在一个有着浓郁学*氛围的环境中，用生命中非常重要的一段时间，从容不迫的学*人生和社会的相关知识，学*科学的思维方法，提高自己认识世界的能力。而且，很多孩子都是在读了一两年大学以后才进一步开阔了视野，不仅更深刻的认识了世界，也重新认识了自己，发现了自己真正热爱的专业和自己适合的职业。而这些知识和能力，不仅仅是从所学的“专业”学*中得到的，还是在听优秀老师的讲课中在和同学之间的接触交往中在图书馆的阅读中在学校的各种活动参与中作者：严昌涛 出处：我的女儿在美国

春节的民风民俗资料

春节的民风民俗资料

　　春节即*农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，以下是小编为大家整理的春节的民风民俗资料相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　拜年

　　拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节*俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉*了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。

　　压岁钱

　　除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子**安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。

　　春放爆竹

　　*民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是*节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

　　据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个*俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。

　　逛庙会

　　逛庙会，是大多数*人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

　　正月初三“羊日"

　　正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

　　民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

　　即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

　　贴“赤口”

　　在*南方，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入*安吉利的话(内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”)，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入*安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

　　正月初五“破五”

　　正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的*惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五*俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　年夜饭

　　年夜饭，又称年晚饭、团年饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。*上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓意年年有余）、蚝豉（寓意好市）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意富足）、莲藕（寓意聪明）、生菜（寓意生财）、腊肠（寓意长久）等以求吉利。*人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

　　守岁

　　除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的`民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，古时北方一些地方守岁*俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　游神

　　游神，是传统贺岁*俗之一。游神，又称圣驾巡游、游老爷、营老爷、游菩萨、游神赛会、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩萨行乡、抬神像、神像出巡等等，是指人们在新年期间或其它喜庆节日里，又或诸神圣诞的这一天，到神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境*安。主旨是酬神、消灾、祈福等。游神沿途伴随有锣鼓、唢呐、神偶、舞狮、舞龙、飘色、标旗、游灯、八音、杂技及乐队演奏等丰富多彩艺阵表演。是集拜神、祈祷、欢庆、宴客为一体的传统民俗活动。

　　游神在潮汕地区又称为“游神赛会”、“营老爷”，是潮汕地区的传统民间民俗活动；每年春节期间，按时间顺序，各村镇轮流举行民间游神活动，场面热闹非凡。在粤西地区又称为“游老爷”、“游菩萨”，或称“年例”；所谓年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一带亦是称为“年例”。在珠三角地区又称为“菩萨行乡”，众人抬神像巡游，绕村一周，接受祈福。在福州又称为“迎神”，农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”的重要活动之一；游神常以村为单位，有时数村联合，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。

　　派利是

　　派利是，是流传已久的年俗之一，“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。

傣族的民风民俗

傣族的民风民俗

　　傣族，是*的少数民族之一，也是泰国和老挝的主体民族。下面小编将为你介绍傣族的民风民俗，欢迎阅读！

　　宗教信仰

　　傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。

　　历法

　　傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

　　戏剧

　　傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

　　傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。

　　民歌舞蹈

　　傣族民歌曲调节奏灵活优美抒情。德宏民歌曲调鲜明重音突出，西双版纳民歌滑音装饰音较多，瑞丽山歌活泼爽朗各有特色。舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

　　节庆

　　泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。其大多数都与佛教有关。

　　民居

　　傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼*似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的.坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

　　服饰

　　傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

　　饮食

　　傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的糯米装进竹筒后加水后，用一个玉米胡塞上，放在火上烧烤，吃起来清香可口。傣族还有很多特色烧烤。傣族的凉拌也十分美味，比如干巴丝，包烧鱼等等。

　　普洱茶是云南普洱特产，唐代就远销*各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

有关亲情的诗句有哪些（表达亲情浓厚的唯美诗句）

元夕二首 – 明代·王守仁

故园今夕是元宵， 独向蛮村坐寂寥。 赖有遗经堪作伴， 喜无车马过相邀。 春还草阁梅先动， 月满虚庭雪未消。 堂上花灯诸第集， 重闱应念一身遥。 去年今日卧燕台， 铜鼓中宵隐地雷。 月傍苑楼灯影暗， 风传阁道马蹄回。 炎荒万里频回首， 羌笛三更谩自哀。 尚忆先朝多乐事， 孝皇曾为两宫开。

除夜寄弟妹 – 唐代·白居易

感时思弟妹，不寐百忧生。 万里经年别，孤灯此夜情。 病容非旧日，归思逼新正。 早晚重欢会，羁离各长成。

望辽阳 – 明代·唐之淳

紫塞高峰积雪明，黄沙古迹细烟横。身从北地三都尉，目断秦人万里城。渡处水横朝洗马，望边月黑夜翻营。辽阳只在云山外，更入东风几日程。

卖花声·楼上久踟躇 – 宋代·张舜民

楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。 烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满*芜。试问寒沙新到雁，应有来书。

家训 – 明代·邹元标

诗咏多福，易言馀庆。积善之家，罔不繁盛。眇予小子，厕名士绅。愧无实德，裨补君民。未能治国，愿教吾家。敷诚布衷，寂听无哗。凡我宗人，无忽予言。洗心涤虑，培根达源。敬奉天地，孝养双亲。与其浊富，宁守清贫。勿利货贿，嘱托上官。小民叫冤，尔心何安。输赋无讼，迹绝公室。尊宪守约，终鲜差失。里闬姻党，情谊无涯。富贵轮流，转眼虚花。出入以度，惟公惟*。夜半叩门，尔心不惊。永言孝思，世德作求。我语谆谆，我心悠悠。毫釐不差，神明临汝。良心不昧，三复斯语。

早朝赐宴 – 明代·解缙

君臣千载共明良，侍宴枫宸锡宠光。乌帽簪花摇翠绿，金盘荐果间青黄。九重天上鸣钧乐，五色云中进玉觞。丹陛拜飏酬圣主，锦衣犹带御垆香。

市虎行 – 明代·赵南星

市中有虎，白日食人。 群狼从之，往来侁侁。 有万斯家，救命于腹。 劲弩不射，深藏潜哭。 父母谓虎，人性至贵。 胡忍歼夷，以充尔胃。 虎谓父母，匪人弗甘。 尔视则人，我视则餐。 父老震恐，间入公府。 吁诸大夫，活此耋竖。 大夫曰唉，尔食无知。 吾方闭门，何救尔为！父老闻言，涕泗滂沱。 有庳奚罪，天地则那。

五日同子与子相过公实时公实在告 – 明代·李攀龙

空堂隐映石榴殷，花里幽期白昼间。染翰风云随上客，开樽雷雨过西山。赋成敢避能惊座，酒罢何妨善闭关。况值怀沙千古怨，那堪骑马独醒还。

长至宿斋中写怀奉承同署诸君子 其一 – 明代·杨起元

宇宙何廖廓， 尘襟未必然。 徒希来复后， 不悟伏羲前。 默默吾何有， 冥冥帝象先。 泰然修大定， 谁数小乘禅。

捣衣曲 – 明代·邱云霄

君子出于役， 驾言事西极。 关河滞沮修， 鞅掌递晨夕。 去闻春鸠鸣， 今见秋鸿翼。 凄凄夜光长， 皑皑寒霜集。 沈沈启箧笥， 反反理裳泽。 朝事浣江头， 莫捣寒砧急。 愿竭金闺情， 不辞玉腕力。 洁白为君欢， 缝纫为君密。 但恐江汉长， 衣到寒暑易。

二马行 – 明代·徐渭

谁家两奴骑两骢， 谁是主人云姓宗。 朝来暮去夹街树， 经过烟雾如游龙。 问马何由得如此， 淮安大豆清泉水。 胸排两岳横难羁， 尾撒圆球骄欲死。 阳春三月杨柳飞， 骑者何人看者稀。 梅花银钉革带肥， 京城高帽细褶衣。 马厌豢养人有威， 出入顾盼生光辉。 去年防秋古北口， 劲风吹马马逆走。 对垒终宵不解鞍， 食粟连朝不盈斗。 将军见虏饱掠归， 据鞍作势呼贼走。 士卒久已知此意， 打马追奔仅得彀。 天寒马毛腹无矢， 饥肠霍霍鸣数里。 不知此处踏香泥， 一路春风坐罗绮。

酬殿卿寄惠达摩渡江图 – 明代·李攀龙

西来遗影少林传，万里风波一苇前。今日更因阿堵妙，知君已解祖师禅。

閒居杂咏三十二首·改过 – 明代·陈淳

过者动之差，毋容实诸已。 才觉必速改，乃不为吾累。

进贤道中 – 明代·陈洪谟

楼船十月下湖东，此日西还岁已穷。山馆地寒霜在望，草桥冰滑雪初融。无端世路经行遍，有约山灵梦寐通。独喜驰驱身尚健，不妨题咏采民风。

五日珠江曲十首 其四 – 明代·陈子壮

芭蕉红蕾绽花瓶，茉莉簪头串素馨。少年奏板新欢唱，尽倒如泉吊独醒。

五荣堂为张氏兄弟进士题 – 明代·徐溥

蓬莱咫尺五云间，取次胪传玉笋班。黄盖晓张迎榜出，琼林春宴插花还。尘香官道催游骑，日暖宫袍映醉颜。更喜双亲同此庆，朝回舞綵祝南山。

送林越山广文之石城尹二首 其一 – 明代·卢楠

粤海炎洲气未疏，高凉快爽此安居。蔡肜有待殊方诏，虞诩终收太史书。茂岭秋深才见雁，廉江水缓自生鱼。慎时努力加餐饭，返浦看乘白鹭车。

早起书怀 – 明代·王世贞

晨鸡四鸣号， 天地犹未白。 仰见众星低， 历历如可摘。 揣来浩无端， 数往已为迹。 言念乘轺始， 徂岁三代易。 谬以理解资， 而当髋髀役。 何悟茧丝辰， 膺此保障责。 桑计非所工， 商刑焉能择。 稍清萑苻泽， 未愧莱芜室。 蒿目中竟乖， 蓬心逝安息。 次且类羝藩， 犹豫托鸡肋。 畴当邻畏途， 为我一察识。

十月黄花满庭把玩开颜遂有短句 其二 – 明代·罗洪先

几枝浓艳几枝稀，自倚秋风意不违。何事背时开独晚，欲人摇落见芳菲。

塞外山皆桦木不闻禽鸟因诗记之二首 其二 – 明代·陈琏

出关连日傍山行，谁见苍苔点绛英。间有野花皆碧色，问人都道不知名。

赠青石子二首 其一 – 明代·李梦阳

高鸟有违群， 离兽多悲音。 懿彼婉？ 子， 怅焉分此襟。 朝发南河隅， 夕暮乃北岑。 玄云既无极， 黄波浩且深。 君其四海翔， 无言还旧林。

盐署闻丘月林擢赴南太常舟过宝应遣送 – 明代·赵完璧

闻道飞帆楚水秋，碧云深署奈羁愁。参差鸿雁违青眼，咫尺烟波滞白头。八月仙槎天上客，十年情思海边楼。青灯莫慰江湖夜，新墨淋漓送綵舟。

遣兴 – 唐代·杜甫

骥子好男儿，前年学语时。 问知人客姓，诵得老夫诗。 世乱怜渠小，家贫仰母慈。 鹿门携不遂，雁足系难期。 天地军麾满，山河战角悲。 傥归免相失，见日敢辞迟。

次陈命美笏斋八景 其二 雉堞凌空 – 明代·李之世

鳞鳞雉堞散鸦群，万井烟光凌紫氛。城下汲来沙井水，佛瓶茶灶两*分。

寿太宰二山杨老先生奉诏存问二首 其二 – 明代·于慎行

归来时事转嚣然，宪老犹闻忆旧贤。几杖重看中谒赐，牢尊特自尚方传。期当潞国还朝日，数过磻溪遇猎年。尺一临门应有问，酬恩何策且回天。

春节民风民俗资料大全

春节民风民俗资料大全

　　守岁、压岁钱、庙会、年夜饭……过去的几千年中，传统的春节民俗绵延至今，并通过自下而上的表现形式表达了人们内在的情感需求。但随着时代的发展，人们在保持这些传统风俗的同时，也给节日注入了一些新元素，形成了新民俗。一起来看看我国各地的民俗资料，希望对大家了解春节*俗有帮助！

　　正月初一

　　不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一*俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。

　　大年初二

　　出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

　　大年初三

　　又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个*俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。

　　大年初四

　　是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

　　正月初五

　　俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴” 。

　　年初六

　　商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

　　初七是人日，即人的生日。

　　根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。

　　初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节

　　传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

　　农历大年初九

　　民间*俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、*安健康。

　　初十

　　是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块*滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

　　正月十一

　　是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿” 。

　　过了正月十一

　　人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。

　　贴年画

　　年画始于古代的“门神画”，因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

　　民间年画从早期对自然和神o的崇拜，逐渐发展为驱邪纳祥和装饰美化环境的节日风俗活动。其中，门神是较为常见的一种题材。门神分文武两种，文门神多为“天官赐福”，武门神多为秦叔宝（又名秦琼）与尉迟恭（又名尉迟敬德）两位盛唐名将。贴门神也有讲究，一般在大门口贴的是武门神，进入院子后，在外屋的门上贴的就是文门神。进门后，在屋子里面的。门上，一般都会贴上一对门童，对开的年画，如刘海戏蟾等。

　　贴春联

　　春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书礼仪志》记载，“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

　　五代时，宫廷里有人在桃符上题写联语。至宋，桃符由桃木板改为纸张，但春联其时仍称为“桃符”。

　　春联的张贴，要符合传统规矩。首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方为上首，左手方为下首。贴春联时上联贴上首，下联贴下首。横批文字顺序为从右至左。

　　贴春联的时间从腊月二十四，扫完房屋，直到大年三十夜里12点之前这段时间都可以。

　　放鞭炮

　　过年放鞭炮，这个*俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放炮竹，来逐退瘟神恶鬼。当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这当然是一种迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的.美好愿望。

　　火药发明之后，人们不再燃烧竹子了，而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧，产生“爆仗”。不过，人们仍然沿用“爆竹”的叫法。到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒，里面灌上火药，内藏药线，制成了新的爆竹。直到今天，还是沿用这个方法。在宋代，还有人用麻茎把纸制爆竹编成串，管它叫“编炮”，后来又叫“鞭炮”。

　　到了明清两代，爆竹种类更加繁多，燃放爆竹的时间已不再限于大年初一清晨，除夕夜即开始，子夜零时达到高潮，俗称“迎神”。

　　现代，人们*惯在大年三十关门吃年夜饭之前放炮，这俗称“闭门炮”，这一挂一定是*炮，满地彩虹，然后关上大门，一家人围坐在一起饮酒谈笑。到了晚上12点，再放第二挂炮，这时要放金色的（牛皮纸）炮仗，意为满地金银。第一挂爆竹辞旧，第二挂爆竹迎新。

　　新年首次开门，往往又要放一挂爆竹，叫做“开门炮”，放3枚叫“连中三元”，放4枚叫“福、禄、寿、禧”，放6枚叫“六六大顺”，放一串百枚小鞭炮叫做“百子爆”，让炸碎的鞭炮纸屑覆盖自家门前，又见“满地金银”。

　　压岁钱

　　压岁钱是汉族的传统*俗之一，在我国已经有很长时间的历史。春节过年时，长辈会将早就准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音。压岁钱寓意着孩子能**安安，健康度过新的一年。最早的压岁钱出现于汉代，当时也叫厌胜钱。这种钱不是市面上流通的货币，而是一种专门铸成钱币形状的避邪品。

　　压岁钱代表的应该是一种美好的祝福。现在，压岁钱其实分两种，一种是长辈给孩子的是“压岁钱”，是为了压住邪恶；另一种是晚辈送予长辈的，这是名副其实的压岁钱，是为了压住年岁。压岁钱在数目上也有讲究，要以元为单位，元寓意圆圆满满，不能给零头。

来梅州不可错过的民风民俗

来梅州不可错过的民风民俗

　　当人们到广东梅州旅行时，大多数都会去看看那些A级景区，比如客天下旅游产业园、雁鸣湖旅游度假村，还有桥溪古韵景区……这些诗画般的山水美景总让人流连忘返，可是，梅州是否就止于这些游记里几乎必提的景观?其实不然，也许在不经意间，你就错过了梅州人少景美的另一面。以下是小编整理关于来梅州不可错过的民风民俗，欢迎欣赏

　　梅州阴那山数星星看日出

　　阴那山位于梅县区雁洋镇，其东南为大埔县英雅乡，距梅州市区40多公里，是梅州首屈一指的胜景名山，人称粤东群山之祖。你一定想不到山上居然屹立着全球海拔最高的科普天文台，每年都吸引着一大拨来自全国各地的天文爱好者前来观天、察星……也不知能否看到“来自星星的你”呢?也不知能看到那灵验的流星雨不?

　　凌晨时分，拾级而上，经九百九十九级“天梯”，便抵达海拔1298米的玉皇顶，体验“一览众山小”的“高大上”，山川秀色尽收眼底。不知不觉，霞光已染半边天，一轮红日渐渐地从东方冉冉升起，云蒸霞蔚，颇为壮观，唯我独享，甚是满足也!

　　到世界长寿乡来场养生体验

　　梅州蕉岭成为国际自然医学会认定的世界第七个、全国第四个“世界长寿乡”。在这里，假若你看到百岁老人劈柴煮饭、提水挑担、唱歌下棋……你都不用诧异。梅州蕉岭森林覆盖率达79.34%，空气中负氧离子含量丰富，是名副其实的天然“大氧吧”，让人惬意吞吐，无限舒畅——高品质的生态自然环境使蕉岭成为纳福得寿的宝地。

　　经科学检测，蕉岭的土壤和水源都富含对人类健康有举足轻重作用的硒元素，人体摄入后能极大增强抗病能力。富硒水土，有机栽培，馈赠出健康环保的大米、花生、竹笋、甘著、淮山、茶叶、蜂蜜、葛根、金桔、五彩豆等富硒食品，加上起居有时的规律生活，成为蕉岭人健康长寿的秘方。

　　到高山茶海品一杯单枞茶

　　梅州是著名的单枞茶之乡，在汉族传统茶文化中占有重要地位，形成了它特殊的品质——条索紧结，呈乌褐色或灰黄褐色，油润，具有自然的花香、山韵蜜味;汤色橙黄(初制茶)或金黄(精制茶)，透彻明亮;滋味醇爽、持久、回甘力强;极耐泡等特点。

　　在梅州，风景优美的品茶好去处数不胜数：梅县雁南飞、灵光寺、清凉山，丰顺八乡山，大埔西岩山等，还能满足你采茶和做茶的愿望。 山溪中取来山泉，泡上一壶原汁原味的单枞，那种唇齿留香的韵味，让人会终生难忘的。 端一壶茶，站在茶田高处，遥望群山，*翠远黛，连绵起伏;俯瞰茶田，碧波浩淼，整齐划一，那是何等的美!

　　到围屋老家感受客家传奇

　　梅州围龙屋是客家文化的根，是客家人的精神家园!有人说，不进围龙屋就等于白到梅州。且不说这句话的严谨性——梅州客家人文、山水资源之丰远不止于此，但围龙屋对于世界客都梅州的重大意义可见一斑。

　　梅州现存的客家围龙屋总数有上万座，遍布于梅州地区的山水间，普遍有着200-600年历史。其中，仁厚温公祠、南华又庐、泰安楼、花萼楼等，都是神奇的.围屋代表。围龙屋从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界民居建筑奇葩。

　　附：梅州的民风民俗有哪些 ？

　　1、入年界

　　农历十二月二十五日，入“年界”，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界后，要教育小孩不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。当然，这个时候理发，就要付“年价”了，比*时贵了不少；甚至一些服务性行业的收费，也纷纷起价。

　　2、过大年

　　大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家具床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫作“封岁”，也叫“上红”。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。

　　3、洗柚叶澡

　　早上摘回柚叶，中午过后家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把污秽、“穷气”、“衰气”洗掉，干干净净进入新的一年。洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚焕然一新，换下的脏衣服当天要洗涤干净。因此，洗柚叶水澡含有除旧布新之意。这一风俗逐年淡化。

　　4、守岁

　　吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。

　　5、“开墟”

　　从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一、二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都会到集上表演，叫作“开墟”。

民风淳朴的经典句子

民风淳朴的经典句子

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。什么样的句子才经典呢？下面是小编帮大家整理的民风淳朴的经典句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　2. 在乡村门前，会养一些鸡、鸭，或多或少。鸭子们扑扑翅膀跳到河里，肯定会把周围的人身上溅一身泥点。鸡们，公鸡们都四处啼叫，雄赳赳气昂昂地挺着长脖子；母鸡们不是和鸡崽们觅食就是咯咯咯地生蛋。

　　3. 我和农民朋友的几个孩子去玩耍。我们来到了一个*种满竹子的`池塘，去看那一群可爱的鸭子，一个农民拿着一些饲料在喂鸭子，他把食物扔到很远处，小鸭子一下子就游到那里，争先恐后地吃起来。

　　4. 刚走进农家，不经意间会有一条壮硕的大黄狗迎接上来，在你面前摇前头摆尾并不断地发出亲切友好的轻吠声。

　　5. 天色晚了，我站在阿姨家的三楼阳台上，眺望这个小村庄，麦田、桃林尽收眼底，暮色中村庄显得更加宁静、优美，耳边，突然响起悠扬的笛声。

　　6. 傍晚，在老牛粗犷的眸叫声中，村人停歇了一天的劳作。女人开始喊叫贪玩的孩子，于是小村荡漾在呼喊中：“狗蛋―喝汤哩―“小弄―，回来哟”此起彼伏，颤悠悠，打着弯儿，轧着拍儿，像走着五线谱的民间小曲，充满着疼爱，也含有淡淡的慎怪和含辛茹苦的抱怨。

　　7. 当小村庄还在睡梦中时，沟里便响起了“吃吃”的声音，那余音激荡开去，冲出山沟，响彻在整个金秋的旷野。头戴斗笠、脚穿草鞋的农人们，披着朦胧的月光，挽着裤腿。他们有的弓着身子，站在茫茫的土地中，仿佛在寻找着什么，有的用鞭捣去犁上的杂草。

　　8. 乡里人向来实在，爱多种易长的树，巴望着十年八载能得个材料，往后积多了好造房、打家具。但，渐渐的，那些树里头越来越多地添着点什么，像桂花、玉兰、桃啊梨呀的。见着这一片绿荫，人们更欢愉了。

　　9. 纯朴的乡里人啊，眼里、心上，永远映着那浓浓的绿荫。这，莫不是乡间的希望？

　　10. 如果碗里的菜吃完了，就会到别人餐桌上，夹一些菜，再聊聊天，之后再慢慢悠悠地走到露台上，天高地阔地吃起来。

　　11. 乡村吃饭时也很特别，由于地理位置特殊,有些人家没有露台，所以经常夹着一小部分菜放在碗里，再拿上一张竹子编成的有靠背的椅子，到邻居的露台上，一边吃饭，一边看着远处一座座绿色的小山坡，镶嵌着一块块绿色的农田，还感受着和煦的微风，心里舒畅极了。

　　12. 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　13. 百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。

　　14. 有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。

　　15. 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　16. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　17. 晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　18. 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　19. 在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。

　　20. 乡景乡情，是清幽的，也是粗犷的。水杉自然属于前者，那老树，便是后者的风物。它们，曲曲折折的河岸，歪歪斜斜伸出枝丫。灰黑色的枝叉叉横纵交错，葱笼的草茎花蔓蒙络其中，愈显枯老，愈觉幽苍。

2022全场充满年味的说说 浓厚年味的朋友圈语录

　　2.年夜饭里面藏着爸妈的匠心，年的幸福感，是全家团聚的年夜饭。

　　3.辛苦一整年，一家人**安安，健健康康，团团圆圆，吃一顿丰盛的年夜饭就是最大的幸福！

　　4.记得儿时，每到小年，各家各户的炮竹声就响起，就知道春节来了。如今依旧是过年，但是年味好像淡了许多。其实节日没变，变得是我们对待节日的态度。

　　5.年，越来越*；年味，却越来越淡；少了点过年的期盼，气氛，情怀；多了一点过年的负担，劳累人情。

　　6.每年都会有人说年味越来越淡了，其实并不是年味淡了，只是我们慢慢长大，对于过年的追求不一样了。小的时候，一件新衣、一串鞭炮、几颗糖果、一点压岁钱，那便是年，虽然简单却有着道不尽的幸福。

　　7.除夕的晚上，我们合家同堂，摆酒聚餐，与家人一起开怀畅饮。这是吃分岁酒。分岁酒顾名思义，就是与旧年的分界线，意义是旧年在此夜分开了。我们家，长辈喝酒，晚辈喝饮料代酒。

　　8.过年最幸福的就是大家聚在一起，*凡又快乐的吃年夜饭一起跨年看春晚。

　　9.吃的是团圆幸福，品的是年味记忆，享的是万家安康。

　　10.零点钟声还未响，我来提前拜大年，玉兔作揖迎瑞龙，美好祝福抢在前，真心祝福在龙年：龙精虎猛身体棒！龙腾虎跃事事旺！

　　11.我和爸爸妈妈出门去玩，我们一出门，就看到街上非常热闹，空气里荡漾着炮竹的硝烟味，人们都穿上节日的新装，个个喜气洋洋。对于我们孩子来说，新年更高兴了。我手上拿着红艳艳，黄澄澄，绿盈盈的气球，笑个不停。

　　12.一家人团聚在一起享用年夜饭菜，是再幸福不过的好“食”光。

　　13.年除夕年夜饭，绝对是盛宴。红烧幸福肉，清蒸吉祥鱼。油焖快乐虾，爆炒如意菜。慢炖开心丸，水煮安康面。合家齐围坐，共品好佳肴。除夕快乐。

　　14.欢乐的除夕夜，团圆的年夜饭，祝福的短信传，问候的心意不会浅。愿你在年新的一年里，快乐不断，幸福绵绵，健康永远，*安相伴！

　　15.除夕到，愿你抱着*安，拥着健康，揣着幸福，携着快乐，搂着温馨，带着甜蜜，牵着财运，拽着吉祥，祝除夕快乐，欢欢喜喜吃年夜饭！

　　16.年除夕年夜饭，邀你来品尝：美酒一杯忘烦恼，菜肴一桌馋人嘴，欢聚一堂乐闹闹，幸福快乐每一秒。年除夕佳节，祝你合家团圆！

　　17.我家的年夜饭是大家一起做的，享受到了一家人乐其融融的感觉。一家人聚在一起吃年夜饭是幸福的事情，这种日子过一次就少一次，年夜饭上每个人的笑脸都是那么真实。

　　18.每年都回老家过春节，依旧是弟弟写对联，爸爸贴，妈妈准备年夜饭，嗯……我负责拍照。最幸福的就是家人闲坐，灯火可亲。

　　19.一支春卷，卷起新年好运；一碗馄饨，祝福一年稳当；一场年夜饭，全家幸福安康！

　　20.虽然如此，但热热闹闹的春节，人们最大的感受就是累，还有就是感觉年味越来越淡，似乎都感受不到年味了。

　　21.吃年夜饭吃的是一种幸福，也吃的是一种团圆的味道，每年这个时候，大家都会开开心心相聚一起，度过这个美好的时刻。

　　22.过年，有的是生活的快节奏和巨大的生活压力，很多人反而有些不愿意过年。

　　23.大街上穿梭，感受到年味越来越浓，不然怎么能叫过年呢？

　　24为了团圆的饭，走再远的回家路都不觉得远，家的味道，幸福的味道。

　　25大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和汤团，即希望“年年高团团圆”的意思；大年初二开始，亲朋好友们相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。

　　26.春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。尽管我们民族众多，幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗*惯。

　　27.春节前，家家户户都亮着灯笼，把家里的东西都整理好，等着春节的到来，买来年画的人，想怎么贴就怎么贴，有的正着贴，有的倒着贴，有的歪着贴，有的反着贴，有的人还杀猪宰羊，准备庆祝春节的到来，而且有的人准备放烟花爆竹，可开心了。

　　28.以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

　　29.偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的小财神们。拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。

　　30.翻开精美的日历，我细数着春节将要来临。那是我们中华民族的传统节日，更是我期盼的佳节，因为只有这几天，我才能放下沉重的学*，放松自己的心情，淘洗着一年中最欢乐的日子。