寄给家人的书信古诗

家书书信格式

家书书信格式

　　无论是在学校还是在社会中，说到书信，大家肯定都不陌生吧，书信一般包括称呼、问候语、正文、祝语、署名、日期六个部分。那么一般书信是怎么写的呢？下面是小编整理的家书书信格式及范文，欢迎阅读与收藏。

　　书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的*惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

　　1、称呼

　　也称“起首语”，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。

　　（1）给长辈的信。是*亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等。

　　（2）给*辈的信。夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等。

　　（3）给晚辈的信。一般直接写名字，如“乐毅”、“君*”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。

　　对于长辈，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。

　　2、正文

　　正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好！”“*好！”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！”“春节愉快！”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。

　　问候语之后，常有几句启始语。如“久未见面，别来无恙。”“*来一切可好？”“久未通信，甚念！”之类。问候语要注意简洁、得体。

　　接下来便是正文的主要部分主体文，即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一。

　　3、结尾

　　正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。*惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。（可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。）

　　结尾的*惯写法有两种：

　　（1）在正文写完之后，紧接着写“此致”，转一行顶格或空两格写“敬礼”。

　　（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“*安”等词，一定要另起一行空两

　　格，不得尾缀在正文之后。也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。

　　4、署名和日期

　　在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。

　　日期一项，用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点，尤其是在旅途中写的信，更应如此。

　　家书书信1

敬爱的妈妈：

　　您好！

　　十几年前，我经历了您十个月的'保护终于出生了，熊蹒跚学步到牙牙学语再慢慢地成为一个朝气蓬勃的少先队员，而这一切无不依赖您无怨无悔的劳作。从小，您为了让我有良好的生活环境，不辞辛苦的工作。

　　妈妈，每当看到您苍白的面孔，就不禁想起了您对我的无私付出，而我无从回报。这几年来，爸爸长期在外工作，您便担任了照顾我和弟弟的任务。每当，我起床时，总能听见厨房里“叮叮咚咚”的声音；每当，我睡觉时，总能听见阳台外衣架的声音。而我，从来没有听见的您的抱怨声。

　　感谢您，给予了我生命；感谢您，给了我无微不至的关怀；感谢您，让我度过了没有遗憾的童年。您就像是红烛，燃烧了自己却照亮了我。“舔犊之情，父母之爱，深入大海”妈妈，我永远爱您。

　　你们教会了我做人的道路，我无法将您对我十几年的爱用笔表达出来，因为您为了我做得太多了。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”而我又做到几项呢？大概一项都没有吧！常言道：孝，其为人之本也。做为一个人醉基本的就是要守孝道，也许，我并没有那么好，一定会努力去守孝，做一个孝顺的人。我对您的千言万语也只能化为一句话：“妈妈，我永远爱你。”

　　祝您：身体健康，青春永驻

　　家书书信2

亲爱的爸爸妈妈：

　　您们好！

　　感谢您们对我一直的关切和鼓励，感谢您们这十二年来对我无微不至的照顾、在我成长的过程中无时无刻的陪伴。当然，从您们身上我也学到许多为人处世的标准，您们也教会了我许多做人的道理。

　　记得有一天，我与一个朋友，因为一件小事发生了争吵，最后竟动起手来。当你们赶到时，二话不说，拎起我就往家走。等到了家，你们才*静的看着，语重心长的说：“遇到事情，不管是谁的错，首先要心*气和的对待对方，不要动手，用最和*的方法来解决问题，不然问题会更糟糕。”是你们让我懂得了遭遇事情不要急躁，控制好自己的情绪，更要心*气和。

　　你们也教会了要珍惜时间。有一次我在写作业时不认真、拖拉，你们发现后狠狠的批评我一顿，告诉我：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的道理，从这以后，我才明白时间的重要性。

　　进入六年级后，是你们告诉我“知识是最宝贵的财富”，拥有智慧，胜似拥有财富。表面上，你们不像*时那样宠我了，而是变得很严厉。当我取得好成绩时，您们总是提醒我，虚心使人进步，骄傲使人落后；当我考试失利时，您们总是鼓励我说：“这次考砸了没关系，找找原因，下次好好考。”有了您们这样的鼓励，我对下次考试充满信心。

　　我也要感谢您们对我所做的一切。感谢您，妈妈，记得有一次我感冒，半夜突然发起高烧，您背着我到医院打点滴，整晚都没有睡觉，我的烧退下去了，您却因为我而病倒了；爸爸，感谢您，感谢您对我无微不至的照顾，记得去年，在一个雨天，那时，天下的雨很大，我和爸爸带着一顶伞，您为了不让我淋湿，故意把伞往我这边，回到家，您衣服却湿透了，那时，我真的很感动。我发自内心的对您讲：“爸爸！我爱您！”

　　爸爸妈妈，您们为我付出了很多，但我也想为你们做一点我力所能及的事情，但你们总是把我当小孩子，不肯放手。记得有一次，老师说我们应该帮爸爸妈妈干点活，好好锻炼一下自己。当我兴冲冲地回家后，见妈妈在厨房里叮叮当当地做饭，我跑过去，笑着说：“妈妈，我想帮您做饭，行吗？”，本以为妈妈会表扬我，谁知妈妈却说：“做饭？你还是个小孩子，做什么饭，写作业去，别在这添乱。”“可我也能帮你洗洗菜呀！”谁知妈妈把我推出厨房说：“你以为做饭好玩是不是，别在这烦人。”我生气的站在客厅，忽然看见拖把放在墙角，又望了望妈妈没有拖完的地面，我拽起拖把就开始拖地。这时爸爸回来了，本想能得到爸爸的表扬。只听爸爸说：“快放下，你不会拖，只会越拖越脏，让我来吧。”说完爸爸一把夺过拖把拖起地来。我生气的坐在沙发上，不知道说些什么。爸爸妈妈，一些事情我能做好，希望你们放手让我去干，你们不要老是把我当成什么都不会干的小孩，我会很难受的，希望你们能够理解我。

　　爸爸、妈妈，感谢您们把我带到这个美好的世界；感谢您们教导了我十二年，让我懂得了爱和感恩。12年，您们含辛茹苦地把我养大。12年，您们就像一杯热茶，把清香留给了我，把苦涩留给了自己。您们为我付出了青春，付出了汗水，付出了所有的一切。也许在这12年里，我有时候会惹您们生气，惹您们伤心，让我在此对您们说一声：“爸爸妈妈，对不起了！您们辛苦了！”

　　家书书信3

亲爱的爸爸：

　　您好。xx之旅愉快吗？我很想念您。

　　爸爸，我一直想以书信的形式向您倾吐心声，可是一直没有机会。正好这次您出差在外，我就在这一吐为快吧。

　　爸爸，您是一名教师，有很多优点。您教育学生非常有经验，有自己的一套办法，每天都是早出晚归，我早上起床的时候都看不到您，您经常为学生答疑解惑，一遍不懂教两遍，两遍不懂教三遍……直到弄懂为止；您还是许多老师学*的榜样，您除了课件制作得好，课上得好外，还管理着学校的电教设备，为您的同事服务；您教育我也很有一套，我被您和妈妈培养的也很好。

　　但有一句话叫做“金无足赤，人无完人。”您虽然有很多优点，但也有一些缺点。

　　您*时在家，只要工作起来，就忘记喝水。西安天气炎热、干燥，x月*均温度在27℃左右、最高温度达38-39℃，这几天的气温很高，您要注意及时补水，不要等到口渴再喝水，这样对您的身体不好。

　　您还有一个最大的缺点那就是爱玩手机。用手机看新闻、微信朋友圈，还有qq。以前，您使用电脑或者手机，是为了整理教学资源、备课、出试卷等，我和妈妈非常支持您。但随着时间的推移，您慢慢养成了一个坏*惯——半夜还要玩手机。这倒好，您现在的视力下降厉害吧。

　　爸爸，您难道不知道玩手机的危害吗？手机产生的辐射、电子光都会对人产生危害，尤其是对视力的影响。您知道吗？您以前只是开车时戴着*视眼镜，而现在却是一工作就要戴*视眼镜，这明摆就是手机惹的祸嘛。

　　纵然手机有很多用途，可以打接电话，收发短信，即使没有电话号码可以用微信、qq保持联系，但也不能沉迷其中啊。爸爸，我想对您说，不要有事没事就拿着手机看，尤其是晚上，要控制玩手机的时间，保护好自己的眼睛。

　　爸爸，西安的饮食和家里的饮食一样吗？您还*惯吗？您带领学生好好游览，并了解西安的历史，回来时把您在西安的所见所闻讲给我听哟。您别担心我，我在家很好。我已经制定了暑假学*计划，早上起床后先过早，再读半小时英语，然后练一会儿字，拉二胡，妈妈在家时会带我到户外锻炼身体。我还学会了炒花饭，妈妈上晚班时都是我炒的花饭，味道还不错哟。您回来了，我炒给您吃，呵呵……好了，妈妈要带我跑步了……

大雪寄家书句子

大雪寄家书句子（精选85句）

　　在*时的学*、工作或生活中，大家肯定对各类句子都很熟悉吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那什么样的句子才具有启发意义呢？下面是小编精心整理的大雪寄家书句子，希望对大家有所帮助。

　　1、雪中情，雪中情，大雪节气我传情：愿朋友冬季烦忧“雪”藏到底，快乐“雪”流成河，微笑“雪”无止境，冬天快乐!

　　2、大雪飘飘飞，祝福如雪片，字字是真情，句句暖心怀。祝愿好朋友，心情暖洋洋，生活美洋洋，天天喜洋洋，幸福沸洋洋。

　　3、瑞雪纷飞新年到，冰天雪地问候到，漫天飞雪好运到，白雪皑皑喜事到，风花雪月爱情到，鹅毛大雪财神到，冰雪聪明金榜到!

　　4、大雪飘落而下，冷风呼啸而至，在这个寒冷的季节，愿我的祝福穿过风雪，融化坚冰，为你搭一个温暖的小窝。祝大雪节气快乐。

　　5、大雪纷飞，送你一件外套，用真心做面料，以爱心为线，内层绣上祝福，夹层用上温馨棉，最后系上关心扣，天冷好好照顾自己。

　　6、大雪了，我要送你一件外套：口袋叫温暖;领子叫关怀;袖子叫体贴;扣子叫思念;让这件外套紧紧伴著你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔!

　　7、雪花飘飘飞，短信悄悄追，大雪节气到，天凉添衣被，晚上早点睡，热汤可暖胃，工作莫加倍，身体才不累，愿幸福永远把你陪!

　　8、大雪纷飞，是天空给大地送去礼物;北风翩翩，是风儿向雪花发出共舞邀请;信息传递，是我温暖你的诚挚祝福，愿友谊冰雪洁白!

　　9、大雪天气寒，祝福送温暖：棉衣身上穿，运动适量添;蔬菜要吃全，多吃葱姜蒜;水果应新鲜，色泽要鲜艳;主食有讲究，粗粮是首选。

　　10、乖乖隆个咚，大雪罩初冬。乖乖隆个咚，吉林降雾凇。乖乖隆个咚，出游赏冰灯。乖乖隆个咚，滑雪好放松。乖乖隆个咚，快乐暖寒冬!

　　11、让快乐给力，埋藏起悲伤的语气;让思念给力，传递起甜蜜的讯息;让爱情给力，沐浴着幸福的雨滴!大雪的节气里，让未来不再神秘!

　　12、瑞雪飘飘大雪节，洁白花开好雪景，滑雪滑出喜洋洋，雪中留影美洋洋。想你，就在这大雪之时，愿祝福暖阳带给你暖融融的美妙冬天。

　　13、大雪压青松，祝福胜春风。远方念友朋，关心暖意浓。莫道忙匆匆，偷闲多放松。气温下降快，天冷要防冻。叮咛记心上，添衣多保重。

　　14、短信虽短，情意不浅;大雪虽大，心却不寒;有我祝福，你将幸福;有我祝愿，圆你心愿。大雪节气，愿你生活美满幸福，事业大展宏图!

　　15、大雪时节，温度降，出门需把外套加;寒风至，天气冷，在家需把身体暖;短信来，祝福到，愿您：吃好，睡好，玩好，心情好，身体更好!

　　16、大雪飘飘展笑颜，片片晶莹快乐飞;薄雾弥漫好运至，冰霜雪地凝聚福;问候来把情传递，祝福送达暖心底。大雪节气，愿你健康，快乐，幸福!早安!

　　17、大雪代表纯洁，阳光代表热烈，玫瑰代表爱情，星星代表祝愿，短信代表思念，而今晚的这颗葡萄，代表我的心，愿它伴你，一生一世，不离不弃!

　　18、寒冷的天气，飘零的雪花，带去我对你的真诚问候;简单的话语，短短的信息，表达了我对你的深深祝福：大雪时节，注意身体!

　　19、片片的雪花在空中飘，那是我的祝福，终于变成了真，虽然寒冷来了，但我的真心带来了温暖，让你不在害怕孤单。大雪了，注意多穿衣服呀!

　　20、大风不会刮很久，大雪不会下很久，严寒不会冷很久，冬天也不会持续很久，如果问我对你关怀有多久，我说：同心跳一样久!天冷，用我的祝福传递温暖。

　　1、今日大雪节气，祝福不曾忘记，不管雪花飞起，还是晴空万里，都有牵挂给你，变化无常天气，一定注意身体，健康快乐属于你。

　　2、大雪已经到来，春天不会遥远。让冰霜绽放笑颜，把快乐握你手间；让北风化成思念，把温暖留你心田；让雪花送去祝福，愿你把幸福心情灿烂！

　　3、丝丝寒风，化作缕缕问候，温暖入心间；片片雪花，化成声声祝福，温情入心房；大雪节气到，愿你日子美美，生活甜甜，心情棒棒，大雪快乐！

　　4、大雪无情人有情，真心相伴万里行。短信传情我看行，今日短信送叮咛：穿厚一点行不行？猪蹄不要凉冰冰。最是珍贵朋友情，祝你大雪建康迎！

　　5、大雪节气天降雪，来年定是丰收年，农夫忙碌不停歇，收葱复播忙翻天。发条短信表关怀，莫把自己累过头，注意休息保健康，愿你幸福更安康！

　　6、雪花飘满天，飘走了疲惫辛劳，飘走了忧愁烦恼；雪花落无声，落下了快乐好兆头，落下了幸福和美好。大雪节气到，愿你好运缠绕，快乐逍遥！

　　7、大雪时节来问好，朋友忙把问候捎。冬日暖阳天天照，温暖贴心小棉袄。友情热茶壶中倒，岁月如酒香飘飘。待到大雪纷飞时，笑傲风霜你最俏！

　　8、大雪节气到了，此刻让心情化作片片雪花，沉淀于安静的冬日，留一份期待给未来，留一份纯真给生活，留一枚暖阳于心底，愿温暖快乐伴你左右。

　　9、一片雪，是我对你的思念，两片雪，是我对你的祝福，三片雪，是我对你的爱恋。大雪纷纷祝福，我对你的牵挂绵绵不断，我对你的爱一如既往。

　　10、地冻天寒只想把温暖送给你：厚厚的围巾围住心底的温馨，密密的毛衣挡住冷气的侵袭。亲爱的朋友啊，我对你的关心是浓浓的情谊！大雪祝快乐！

　　1、发出一颗真心愿你快乐，发出一句关怀愿你轻松，发出一丝爱护让你健康，发出一声问候让你温暖，发出一堆祝福让你幸福，发出一条短信让你甜蜜。又是大雪时节，愿你一生温暖，一世幸福！

　　2、情之有缘，缘浓则浓；缘之有情，情真则真。友之情，缘之份，珍惜则入门，联系则更深。大雪节气天气寒，愿你健康又*安，快乐时时伴！

　　3、大雪节气悄然而至，我的祝福短信告知，天气寒凉已*寒时，保暖防冻第一要旨，飞雪飘落道路滑湿，注意脚下步履缓迟，早起早睡身体舒适，适当进补肉菜交织，开朗豁达雪花相思，开心快乐迎接暖日！

　　4、大雪纷飞温骤降，朋友问候暖心房；早晚记得添衣裳，时刻要把感冒防；温水泡脚血气旺，勤加锻炼身体强；好友关怀来送上：大雪节气到，愿你幸福又吉祥。

　　5、大雪到，北风哮，吹走忧愁无烦恼；大雪到，雪花飘，飘来幸福乐逍遥；大雪到，人间笑，欢欢喜喜把冬闹；大雪到，祝福到，祝你健康生活加倍好。

　　6、时光绵绵，雪花翩翩，快乐灿灿，好运天天，成功连连，健康潺潺。日子绵绵，心情翩翩，风景灿灿，*安天天，祝福连连，幸福潺潺。大雪到，愿你烦恼消！

　　7、用雪花点缀出最美的祝福，用北风检验着最真的情意，用冰霜凝聚起最多的思念，用腊梅衬托我的心愿：大雪时节，愿你感受情意的温暖，享受幸福的生活。

　　8、大雪时节“雪”纷纷，“雪”白世界烦恼少，幸福白“雪”满心间，美丽“雪”影伴身边，愿你“雪”会快乐，“雪”业有成。寒冬注意防寒保暖！

　　9、雪花飞舞美景观，快乐舞蹈围你转。送来吉祥身边照，带来幸福和美满。上班工作加油干，抓住机遇不要放。健康生活最重要，幸福快乐吉安康。大雪好心情！

　　10、雪花飘飘，岁月悠悠，光阴荏苒，又是一年大雪天。思念片片，情意深深，天寒地冻，有我问候暖心间。大雪了，保护好自己穿暖戴帽保养身体。愿美乐开心！

　　11、大雪到，天冷短信温暖你：愿你快乐满心，如鹅毛大雪般飞舞；烦恼空空，如冰天雪地般结冻。心情晶晶亮，快乐雪莹莹！

　　12、大雪节气到，愿寒冷的天气冻住你的烦恼，凛冽的寒风吹散你的不快，洁白的雪花将你的忧愁覆盖，代替而来的是你的开心愉快。祝你温暖过大雪，开心胜过一切。

　　13、雪花如鹅毛，入怀即刻消。祝福身边绕，寒冷立马跑。愿你身体好，健康人欢笑；愿你志气高，青松永不倒；愿你生活妙，快乐直到老。祝大雪快乐！

　　14、小雪走，大雪来，短信祝福送关怀；穿厚衣，戴棉帽，御寒保暖不感冒；多锻炼，身康健，福寿安康活百年；真情意，爱传递，思念牵挂暖心里；大雪节气，祝你万事顺利，吉祥如意。

　　15、雪过终会天晴，让烦恼冰冻三尺，看快乐遍地晶莹，让健康明媚心情，与好运携手前行。大雪时节到，就让心事随着雪花融化，愿你幸福，笑颜如花！

　　1、奉天承运，皇帝诏曰：大雪节气至，天气渐冷，望爱卿多添衣服万不可感冒流鼻涕！偶尔打几个喷嚏不要紧，那是寡人在想你！

　　2、浪漫的雪花轻轻的飘，温馨的祝福悄悄的到，化开了愁眉裂嘴笑，朋友的关怀真正妙，棉衣羽绒来保暖，路滑雪天慎出行。大雪节气已来到，时刻注意得健康，祝愿你开开心心幸福绕！

　　3、漫步于宁静的雪地，似乎屏息海洋深处，人感到自己在下潜。当你走向空旷的雪野，突然寻到了世界的尺度：自己的脚步。

　　4、大雪节气到，养生需尽早：多喝红枣茶，益气补阴阳；冬瓜三鲜汤，生津清胃肠；蒜泥拌茼蒿，健脾又补脑；牛奶与豆浆，滋肾且润肺。

一封家书说家风书信征文

一封家书说家风书信征文

　　在学*、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到书信吧，书信具有明确而特定的用途和接受对象，并有固定的或惯用的格式。你写书信时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的一封家书说家风书信征文（精选12篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　新年之际，中央电视台推出了一个特别调查节目“家风是什么？”，节目一播出，立即引发了人们对“家风”的关注，“家风”一词也风靡大街小巷，网络上关于“家风”的报导更是铺天盖地，尤其是一张小学生在开学之日，在教室里一起晒“家风”照片，给我留下很深的印象。

　　没有看节目的时候，“家风”一词对我来说是很陌生的，通过记者的的镜头，让我对“家风”有了一些理解，在网上我查了“家风”的解释，说“家风”又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，我认为“家风”不是说出来的，而是用实际行动从一点一滴中做出来的。

　　没事的时候我也在想我家的“家风”是什么？从记事的时候就没有听父母对我们讲过什么大道理，邻里间的和睦，父母的勤劳，是我童年里最深的画面，爸爸的时间观念很强，经常告诉我们要遵守时间，不论做什么，都要准时，不能迟到。现在这个*惯仍然伴随着我，细想一下，我们的生活*惯都是跟随着父母的*惯慢慢养成的，并以此来教育自己的孩子。记得成家后一次与家人闲聊时，爸爸的一句话，给我留下了很深印象，就是“好男不吃分家饭，好女不穿出嫁衣”，就是这一句话，让我的心态有了很大改变，日常生活我不会计较婆媳妯娌以及姐妹之间的一些琐事，让我感叹的是原来一个大家庭的和睦竟是如此的简单。

　　现在想一下守时也算是我们的“家风”吧，父母没有给我们丰厚的物质生活条件，他们却用自己的实际行动让我们从小就知道要守时，守时是做人的根本，是一种礼貌、一种尊重、更是一种美德，父母在不知不觉中送给了我们这么丰厚的一笔财富，让我们享用一生。

　　在这个物欲横流的时代，“家风”俨然成了一个既熟悉又陌生的面孔。每每提及，总有种恍如隔世之感。一言以蔽之，家风之不传也久矣。

　　那么，家风究竟是什么？初识“家风”二字，脑海中联想到的便是种种严厉的家规。依我所见，家风应是被罗列在纸上的条条框框，是被供奉在高堂之上的阳春白雪。几番思索，我方才发现，家风其实很简单。顾名思义，家风是一个家庭的风气，是一个家庭代代相传的规矩，也是根植于一个家庭的风骨。无需罗列，抑或背诵，我们所要做的便是——传承。

　　说到家风，还得追溯到三年前的清明节。我们一家在爷爷的带领下，来到一处山脚下的小路。石块铺就的路面凹凸不*，沿路花草树木丛生。路的尽头是一处老房子，许久未有人探访的样子。

　　这一路，严肃的气氛在在我们之中蔓延。爷爷在前领头走着，我们都在后面规规矩矩地跟着。惹得最爱闹的弟弟都不敢说一个字。再往里，我们来到了这座房子前。爷爷一直站着，像在回忆往昔。不知不觉，天公开始不作美，厚厚的积云挡住阳光，带来使人渐生寒意的风。我站在一直旋转的风里，看着一件件事物从我眼前溜走。爷爷终于开口说话了。“这是你们的伯伯，你们的军人伯伯……”

　　我知道伯伯，他是一个*凡的人却拥有一身浩然正气。他的双肩担架着一个个虚弱的生命，他用双腿踏过一条条崎岖险阻的'道路。

　　那是地震发生的第一时间，他就冒着生命危险日日夜夜与地震抗争，从不叫苦叫累。甚至是余震发生的那一刻，他也要奋不顾身的挤进废墟中，同行的战友拉他出来他也要大怒的叫吼：“那有个人，她需要我的帮助！”余震随着他进去以后将地球晃动得更猛烈了，至此他没有再出来。为了人民，他可以连自己的命都不要。

　　既然选择了军营就要甘于奉献，走上了现场就要冲锋陷阵。那便是军人的精神。这座小屋的门两旁有这略微模糊的字迹，但能很清楚的辨出“鞠躬尽瘁，死而后已”。我忽然明白，那便是伯伯在拼搏与奉献中精彩的青春。

　　家风是山重水复时的柳暗花明；家风是行到水穷处的坐看云起时。在漫长的岁月中，有家风相伴，生命的旅途必将充满光明，不再孤独。

　　每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

　　一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。*时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

　　每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：

　　1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

　　2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

　　3、不能翘腿，等等……

　　虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

　　“该学*的时候学*，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学*的时候学*：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学*，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练*。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

　　常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的一封家书。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

　　所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

　　一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。

　　长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

　　这首诗，是清朝康熙年间，时任文华殿大学士、礼部尚书，后来官至宰相的张英，写给家里的一封书信。

　　信中说的事情是这样的。张英的老家在安徽省桐城县城内。宅院与吴家为邻，吴家建房时为地界与张家发生了纠纷，双方争执不下，便诉讼到县衙打起了官司。由于张、吴两家在当地都是名门贵族，县官也有些为难，一段时间没有裁断。张家便给在朝廷做官的张英写了封书信，要他出面过问一下这起纠纷。张英收信后，觉得没有必要与吴家相争，邻里之间应该“礼让”才对。于是便给家里写了这封回信。

　　家人读后，觉得张英说得很对，便主动给吴家让出了三尺空地。吴家深受感动，也主动退让了三尺。这样，在两家院墙之间就形成了一条宽六尺，长一百多米的空巷子。至此，不仅两家的纠纷即刻*息了;且前、后街的人们从巷道通行，也十分方便。“六尺巷”的美名便广为传扬。

　　张家的家风好，教子有方，张英的儿子张廷玉也曾在朝廷任职，且也官至宰相。雍正十一年(1733年)，张廷玉的儿子张若霭，参加科举考试，张廷玉按照规定回避。殿试后雍正皇帝钦点初定为一甲三名——探花。张廷玉在感谢皇帝时下跪说道：若霭是我儿子，万万不可定第三名，请求降低名次。张廷玉表示，张家已是两代辅臣，已多蒙皇恩，天下寒士很多，应该让给别人。雍正皇帝见张廷玉十分真诚，便采纳了他的“求让”意见，把二甲第一名(第四名)升为一甲第三名，张若霭降为了二甲第一名。

　　我的家庭极为普通，父母都是农民出身，没有将家风家规写在纸上，可在他们的身上我能看出家风家规，不断地鞭策着我前行。

　　我的老家在农村，条件极普通，开明的父母秉持“再穷也不能穷教育”的理念，对我的学*一直格外上心。无论寒冬还是酷暑，母亲都能在繁杂的工作之余准备好我的起居饮食，为我不遗余力地付出，我想这或许就是家风中博爱的一种体现吧。

　　母亲曾在离家不远的皮鞋厂打工，从陌生到熟练，每一项工作到了母亲手里都会一丝不苟地完成，母亲经常和我说的一句话就是：要干就要干好，不要让人挑出一个“不”字。再朴实不过的`话语，却深深地影响了我，让我懂得做任何事都要精益求精。

　　父亲的性格比较豪爽，是个热心肠，谁家东西坏了父亲就过去修，谁家收稻子忙不过来他也去帮忙，谁家搬家了他也会不辞辛苦地帮人家跑东跑西。在老家，父亲交下了许多好朋友、好邻居，这让我明白助人能给自己带来更多的幸福和快乐。

　　父亲他从没有强迫我做任何事情，很少过问我的学*、工作，他只跟我说过，要有自己的选择，要懂得什么该做什么不该做。后来我成了一名光荣的*员，也一直用“有所为”和“有所不为”来要求自己，凡是应该做的事，都尽全力用心做好。我一直记得父亲说的，“不要你有轰轰烈烈的成就，只要你对得起自己的本心，用心去做事，总归会是一个有作为的人”。

　　“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

　　记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

　　好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

　　现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

亲爱的儿子，见信好。

　　当你拆开这封信的时候，或许，你已经坐在高一教室里埋头苦读了。

　　我再也不能天天看见你了，再也不能天天和你一起吃饭了，也不能天天和你吹牛了，甚至，再也不能时不时的和你比身高了。那份牵挂，只能放在心底。

　　很多次，我都故意绕路从学校门口过，看着那个校门，恍惚是在做梦;但内心里确实开心甚至有点小自得，时不时很骄傲的看着马路上走过的人和车，用眼光告诉他们：我的儿子在里面读书。你得理解老爸这点小小的虚荣，虽然你老爸在讲台上叱咤风云、谈笑风生，其实内心也是一个需要得到肯定的人。

　　儿子，你在里面开心吗?每次都都会这样问，眼光看着那栋宿舍楼，还有远远地看一眼你上课的那栋楼。

　　每周去接你，简直就和过节一样，那个快乐啊!

　　只要你一坐上车，老爸就在等。你知道在等什么吗?在等你天马由缰地讲你在学校的事，不管是学*的事，还是生活的事，还是别人的事，只要从你嘴里讲出来，老爸就爱听。唉，老爸一个大老爷们，什么时候也变得八卦了呢?

　　和你在车上探讨学*，是一件很开心的事情。这一点，儿子你真的不错。每次和你探讨的话题都不同，也许我讲得并不是很好，但你都听得很认真，不厌烦，还经常和我探讨不同的思路，或许真的能帮到你，或许只是给你一个启发，甚至只是一种消磨路途时间的闲聊，但不管怎样，车里面是开心的气息，就连堵车也是一张幸福，因为，我们呆在一起，你跑不了。

　　半个学期很快就过去了，相信你已经完全适应了学校生活，你没有向我抱怨吃不好睡不好，只是有时候开玩笑地说每天买饭要抢，其他的似乎没有什么让你不开心的。我想，你的适应能力还真的不错，值得赞一个。

　　期中考试结束了，你并没有告诉我考得如何，我也没有去追问。如果你考得好，你会开心的告诉我;如果考得不好，你也会告诉我，只是时间的问题，所以我不问。

　　说几件我觉得很开心的事情吧。开心的事情挺多，写几个就行了。

咏家书的诗句

咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

写给家人一封书信

写给家人一封书信（精选6篇）

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都写过书信吧，书信是一种应用文体，是人们普遍使用的一种交际工具。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的书信呢？下面是小编收集整理的写给家人一封书信，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　亲爱的父母大人：晚上好！

　　印象你们曾多次收到女儿的来信。小学，中学，大学，从简单的文字到复杂的表述，从稚嫩到成熟，一路写来，一路记忆。这些美好的回忆被妈妈收藏在岁月的柜子里。在如今这个浮躁，充满诱惑的世界，我依然喜欢用这种古老的方式去和你们交流，去最古老的方式去爱你们。 上学的日子使与你们相处的时间越来越短，相处的日子总是太匆匆，所以，我格外珍惜与你们在一起的每一刻。一起吃饭，我挽着你们散步，看电视剧，是我最幸福的时刻，在我的记忆中，你们相濡以沫，共同为这个家奋斗，一家人总是其乐融融，我们遇到困难，遇到打击，遇到病魔，在世界快要坍塌的时刻，用爱铸就的心墙使我们一起用爱战胜一切。 我是女儿，在农村，封建的观念里女儿终究是要嫁人的，重男轻女的思想让很多父母不太重视女孩子的教育，但你们不是，你们把我当男孩子看待，给我最好的教育，把最好的给我，培养我的各种体育活动和爱好，对于家庭并不富裕的你们让我阅读了大量的书籍，这个*惯将伴随我的一生，在我以后的生活环境中，读书，写作，行走，让我变的越来越优秀，是你们改变了我的生活。你们用坚强勇敢的行动让女儿勇敢面对未来的生活，不抱怨，乐观。大学的生活没有我想象的那么美好，人与人的关系也变得复杂，充满各种竞争和不愉快，你们告诉我，这些都是以后我必然要经历的事情，不能改变生活的环境，就去改变自己，生活做一个内心向阳的人，温暖美好，要永远记得你的梦想，不忘初心，方得始终。即将两年的日子，我渐渐懂得很多，就像妈妈您说的，心存善良，便会途遇天使。我找到了与自己心灵相惜的伙伴，也在学*中充实自己。

　　爸爸妈妈，在此时此刻，宁静的夜晚，昏暗的'台灯下，抬头就可以看到我们的全家福，我把它贴在我的床头，当我伤心、难过和无助时，你们便是我最温暖的心灵栖息地。我便什么都不害怕。在考试失利、友情受挫、失恋的时候，有你们耐心的倾听与安慰。当有好消息时，你们高兴坏了，你们说“女儿，你永远是我们的骄傲，无论发生什么，你的快乐，对我们来说才是重要的。”

　　爸爸妈妈，清明回家，我变得越来越害怕，爷爷奶奶的生病，看到他们消瘦的脸庞，好心疼，爷爷奶奶儿女很多，但是他们也变得越来越孤独，看的出来，你们忙碌，为自己的小家庭奋斗的时候，他们也在需要你们的陪伴和关心，当我放假回去的时候，他们的那种热情，那种倾其所有的爱让我心酸，爸爸妈妈，有时间多去陪陪爷爷奶奶吧。我有爸爸妈妈，我希望爸爸妈妈也有爸爸妈妈，健康的爸妈。昨晚，我又梦到爷爷奶奶了，今年不知道怎么了，我变得如此担心和害怕，我给奶奶打电话，她说爷爷又不吃饭了。我不知道怎么办。我爱他们，爱的无能为力，我只能在电话里叮嘱他们注意身体，难受就和你们说，但我知道，他们不会说，他们太怕麻烦你们了，可是爸爸妈妈，毕淑敏在《精神的三间小屋里》说：所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天会失去他们，会无限追悔此刻的时光。”孝不等人，让我们一起去关心他们，去爱他们，好吧。

　　爸爸妈妈，夜已深了。你们都已经睡了，今天就和你们说到这里，晚安，我爱你们！

　　亲爱的爸爸、妈妈：你们好！

　　你们过得怎样？妈，一个人在家，有没有好好做饭？别总因为懒饿肚子，你总开玩笑说现在可以减肥了，我也会开玩笑说是该减减了，可你知不知道我压根从没嫌弃过你。爸，休假快乐！和朋友玩得好不好？或许你也和我一样在为逃脱妈妈的唠叨和发嗲窃喜吧。

　　听到同学的不*惯或讨厌这里的抱怨声，也是我意料中亦或是意料外的事。现在的学生越来越像社会上层的人物，爹妈有点钱就不知好歹，瞪眼叉腰使唤人的哪个不自我感觉良好？但这也不能全怪他们，毕竟什么样的环境是决定一个人的重要因素。蜜罐温床的生活到底不如家境贫寒更能炼出人的和毅力。老师说过，人就像弹簧，压力越大，弹得更高。人有时候是靠施压令自己成功的。

　　像第一天的包水饺活动，部分同学难以言喻的困难在我看来却不足挂齿，我惊异于这种“奇怪”的现象。他们也同样惊异于我熟练的切面、团面、擀皮，我们就在这样的大眼瞪小眼中完成活动。爸，你没错，被人信赖并被求助的感觉真的很不错，我突然意识到我在遇上大大小小在家中包饺子的机会时唉声叹气是多么愚蠢的举动，不论是扫地、拖地、刷碗、擦桌子、刷地砖，都是以后总是要做的，与其在未来惊异于别人的成功，不如在现在为自己的将来付之一搏。

　　今天上了天文课，至于拓展活动有真人CS。CS原是我一直憧憬的活动，可今天临上战场却又胆怯；男生们捣鼓的东西，我们瞎打什么！烈日炎炎，头盔下汗淌成河，头发黏在一起，不舒服得很。大好几号的装备快让我崩溃，但还是和队友一起攻打敌人。可悲的是，我的乌鸦嘴兑现了。我们几个无战略、无经验、无脑子的女生一出围墙即被秒杀，12条命一分钟的功夫就耗个干净。至于天文课就更不用提，讲的很多是我闻所未闻的知识，可旁边的同学却早明白个所以然，在身后叫得起劲，上天文台观察星体又这个星那个星，我知道我不懂的还有很多，并且人到了死也有很多知道并未学到，这所以这样，才要更努力地学*，既然它不是全部，我们就要学好这一部分，而不是把它当成推辞的理由。

　　来到基地后，我发现未来的两名同学是多悲哀，迫于身体原因，没能享受到同学间的情谊，没尝到合作的乐趣，也没体会到独立的自豪，莫过于初二的一大悲哀。在听到别人为想家哭泣时，我却在惋惜即将结束的旅程，我不是没心没肺，我只是更想独立，更想帮父母分担些，因为他们生了我养了我，是我一辈子所偿还不出的，他们为我吃了苦，受了伤，受了委屈，却不能向任何人倾诉，没任何角落掉泪，把牙打掉往肚里咽，自己的痛，自己懂就好。我认为我所能承受的，也未必有他们的十分之一。

　　妈，你总在憧憬未来我养你们是什么样子，我总笑着说要是我考上蓝翔，这样的生活就别再做梦，你也总捂着肚子跑回卧室。我是个爱开玩笑的人，可我不会对我的未来开玩笑，如今的我不能挣钱，不能养家，只能尽自己的绵薄之力去完成一些我力所能及的事，如果说远些，我会为我们家努力，说小些，我会像爸一样立相同的微不足道的愿望：什么时候吃上我自己挣钱买来的饭。很朴实，也可以说根本算不上一个梦想，却是一个怀着真挚的心的孩子最现实的信仰。我在同一片天空，和当年的爸怀同样的心愿，小心翼翼，一步一个脚印走出自己的每一步。

　　回到话题，放心吧爸妈，我和同学相处得很融洽，也很能融入团体，我一定会是独立自主的先锋，在写这篇作文的同时，我也希望的愿望能成真，也更希望爸妈以后能因我而自豪与幸福！

　　此致

敬礼！

　　我最亲爱的家人：你们好！

　　很意外吧，我会以这种方式给你们写信，那是因为冲动的感情迫使我这么做了，哎，也不知道你们能不能看到……

　　我知道我从小就“与众不同”，我也知道凡事都得靠自己，我不嫉妒与不羡慕别人拥有的比我多，我也不在呼别人的异样的眼光和闲言碎语，因为我已经*惯———*惯了看同学们窃窃私语，*惯了接受那些带着怜悯的目光，*惯了看到同学们左手牵者爸爸，右手牵者妈妈，也*惯了不再流泪，把一切都深深掩藏起来。

　　是的，我很幸运，因为有你们，才有现在的我，如果不是你们，我早就死在街头，如果不是你们，我也不会衣食无忧。感谢你们，让我拥有一个家，感谢你们，让我体会到家庭的温暖，感谢你们，让我感受人世间最温暖的情感。

　　我知道滴水之恩，当以涌泉相报，所以我很努力的学*，做个有出息的人来报答你们的养育之恩。记得小时侯，我总是毫不费劲就能拿到很漂亮很漂亮的成绩，很漂亮很漂亮的成绩使我被很多人宠爱着，我对这种爱产生了一种依赖，我很害怕会失去你们的宠爱，可是事与愿违，自从上了中学，一切不再热昨，那很漂亮很漂亮的成绩离我越来越远，不管我如何努力，它都不再光临我，也许正如别人所说的，上了中学的女孩智商边底了，开始变苯了？是这样的吗？我真的很害怕，我突然感到手足无措，我烦恼着，感觉自己就要被慌乱和不按吞噬了……

　　你们开始为我担忧了，为了我不惜花钱请老师们吃饭，了解我的情况，请求他们多“照顾”我些。你们为了我奔泼劳累，卜辞辛苦，可我仍然很不争气，看着一次比一次糟糕的成绩，你们开始对我失望了，开始变了，不再对我宠爱有加，每次考试之后，饭桌上的话题总是离不开考试成绩。“为什么考试你都考了这几分？看看XXX考了多少分？为什么人家的孩子就能考得那么好，你就不能争口气呢？”这些话总是一遍一遍的重复着，知直到我受不了，直到我忍受不了大声地反抗：“我已经尽力了！你们还要我拿多少分啊？我是人，不是输入程序就能完成任务的计算机？”说完后我立刻庖厨了家门，我不知道我要去哪里，我只知道一直跑，直到跑不动，站在烈日下暴晒着的自己像蒸发完水分的鱼，皮肤有种被灼伤后的疼痛，一寸寸的，像要列开，紫外线下，看得清那一道道血管，蓝绿色的。不能思想，不能感觉，只有麻木，只有茫然……`无意看到街角一个穿漂亮纱裙的女孩儿，独自向禺而泣，没人注意她满脸泪水。那一刻，心突然凉了，原来这火热的夏季，仍不能蒸发掉所有伤心的泪水。

　　对不起！我知道我不应该对你们大吼大叫，更不应该摔门而去，再说你们的出发点也是为我好，你们为了我付出了太多太多，可我一点也不争气，老是让你们担心，心碎，失望……真的很抱歉，可我也想学好啊，我不想变成这样，可为什么在不知不觉中就陷了下来，我该怎么办？有时候我真的很不想哭，可是我的眼泪很不争气，她就这样流了下来……

　　这一刻，心突然沉下水面，露出牙白的伤感……

　　很多时候，你们告诉我，很多像我这样的小孩走向了堕落，你们忧郁的眼光看者我，我懂得你们目光里的千言万语，我知道你们深爱着我，我也知道我的成绩不好，我也知道自己脆弱的感情，但我不会堕落，因为我心理悠远深植着你们的爱。我会努力学*。我会边得更坚强，任厄运卷起狂风，任无常掀起巨浪，我会努力克服，战胜它，*静的对待。

　　我最亲爱的家人，别再为我担忧。

　　妈妈。各哥哥，姐姐，姐夫，大嫂……爱我的人和我爱的人，你们放心，无论如何，我会努力加油的。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。如果失败一百次，那我就尝试101次努力，我不会放弃的，知识我需要你们的信任，你们的爱，请别对我失望，相信我，我能行的，好吗？

　　亲爱的奶奶：您好。

　　您买的饼干我已经收到了，很好吃，谢谢您！

　　您知道吗，我又当上了值周组长了，这是第二次当了，我当组长的时候虽然累，但是我同时也很有成就感。我虽然当上了组长，但是我从来没有让他们去读自省单，我想，我不能让他们只犯了一个小错就如此严惩他们呀！

　　还有一件事，您应该知道吧，我们要期末考试了，不知道我能不能考好。唉，这可真是个令人头疼的问题！

　　再告诉您一件事吧！我妈妈在假期里不光给我报了数学、语文、英语……，还给我报了物理。我听妈妈说，物理很有意思，是吗？

　　我和爸爸妈妈好久没回去了，希望过年时能与您见面！

　　祝

　　身体健康！

　　亲爱的姑姑：您好！

　　您寄给我的衣服已经收到了，我穿上去非常帅气，我很喜欢，谢谢您！

　　奶奶最*很想您，总是念叨：“二闺女什么时候回来呀？"姑姑，您是一位有理想、有抱负的人，所以您出去做生意，但您一定不要太辛苦呀，要照顾好自己的身体，放松心情哟！

　　南京那里会下雪吗？哈尔滨这里下了好大好大的雪，足足能盖过脚脖，满眼望去白茫茫一片。放学后爸爸会领着我和哥哥去小院里堆雪人，打雪仗，真是开心极了！

　　我特别想念您在我们身边的日子，记得小时候，您每天早早地来到我家，风雨无阻地送我和哥哥去上学，一路上谈笑风声，给我们讲故事，微笑着目送我们走进校园。经常给我们买好吃的、好喝的和好玩儿的，让我每天都充满了期盼见到您。

　　祝

　　身体健康！

　　哥哥：您好！

　　好久不见了，我正在上学，太阳渐渐的落下，月亮悄悄的升起，教师了安静极了。你在学校过的好吗？

　　哥哥，今天我特别的高兴，自从爸爸出差回来后，我天天问爸爸，哥哥什么时侯来咱家玩。还记着炎炎夏日的时候咱两一起玩电脑吗？还记得我们边吃冰激凌边骑自行车吗？那时我们多开心啊！在你学*不紧张的时候，你一定来玩呀，我很非常想你。

　　最后，祝你学业有成、万事如意、身体健康。

京师得家书古诗的意思（古诗全文解释及给人启示）

袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。

袁凯形象

朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。

徐达画像

成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。

一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

行行无别语，只道早还乡

这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。

但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。

太子朱标

最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”

朱元璋画像

袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。

影视剧中的郭德成形象

袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。

戏曲《袁凯装疯》剧照

袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。

作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”

此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。

傅雷家书的好词

傅雷家书的好词

　　各个版本的《傅雷家书》往往只是傅雷一人的独白，我们只能想像或猜测傅聪如何回应他的父亲，这不能不说是一大遗憾。以下内容是小编为您精心整理的傅雷家书的好词，欢迎参考！

　　傅雷家书的好词

　　威胁 嫌烦 憎厌 圣洁 精神饱满 细腻 栗栗危惧 隔膜 战战兢兢苦闷 廓清昏昏欲睡 耽搁 缅怀 枯索已极 隐忍 贪懒 妥贴 告诫 休戚相关懦弱 雕琢太甚 曲高和寡缠绵悱恻温厚蕴藉 忽悲忽喜 忽而沉潜 忽而飘逸 中庸 不辞劳苦 忧郁 悲观 厌世傍惶 烦闷 无聊 自吹自捧 缺陷 沉浸 熏陶 侵袭 疟疾割舍 警惕 繁琐 徘徊 踯躅一塌糊涂 浑厚 颓废 廓然无累庸碌重蹈覆辙覆灭 枉然 时髦 含蓄 感慨 缚手缚脚 瓜熟蒂落宽弛 舒泰婉转 柔婉妩媚 耽搁 寥落 抑制 高昂 柔婉 大刀阔斧 哭笑无常 如醉如狂 不动声色 屹如泰山 一蹴即成 蒙蒙嚎嚎 俗滥 俯丽 慨叹 虚伪 筋疲力尽琢磨 百尺竿头 缅怀 顾忌 隽永 衰敝 再三商榷 涕泅横流 谦卑 良师益友枘凿磐石辜负 深邃 纯净 出乎意料渺茫 挫折 愤懑 天真无邪沾染 温馨 骚乱 气氛 钦佩 遗忘

　　傅雷家书的好句

　　〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

　　〈二〉在公众团体中，赶任务而妨碍学*是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

　　〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

　　〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无畏，真正的解脱。

　　〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

　　〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

　　〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。

　　〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

　　〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。

　　〈十二〉*哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

　　〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。

　　〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。

　　〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的!

　　〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……

　　〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

　　〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。

　　〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。

　　〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“*”的思想，相当不易)

　　〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

　　〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的.告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。

　　〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天*。把老路和新路放在两盘里精密地称过。

　　〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

　　〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

　　〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。

　　〈二十七〉汉魏人的胸怀更*原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。

　　〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

　　〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，*常人也不敢随便瞻仰。

　　〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

傅雷家书的摘抄

傅雷家书的摘抄

　　摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ，把语言优美，值得品析，值得学*的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。下面是小编带来的傅雷家书的摘抄，希望对你有帮助。

　　1、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　2、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

　　3、从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

　　4、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

　　5、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

　　6、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

　　7、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

　　8、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

　　9、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

　　10、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

　　11、不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

　　12、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

　　13、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。

　　14、大小事都要对人家有交代！

　　15、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

　　16、外文总是到国外去念进步更快。

　　17、学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。

　　18、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！

　　19、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

　　20、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

　　世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。

　　《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。

　　这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验与教训，他无疑是儿子的良师益友。

　　当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生1种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

　　“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位爸爸对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

　　在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的爸爸，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注与儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神与精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

　　在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小*惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

　　说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

　　父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。

　　书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦与他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最*三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉*了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染与启迪。

　　一、傅雷的爱子情深

　　摘抄:

　　“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

　　感悟：

　　前面的语句摘自《傅雷家书》，是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的'，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育**，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

　　二、傅雷对儿子的鼓励

　　摘抄:

　　“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

　　感悟：

　　这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　三、傅雷的嘱咐

　　摘抄:

　　“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

　　感悟：

　　千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

关于书信的诗句有哪些（最值摘抄的书信诗词大全）

与朱元思书 – 南北朝·吴均

风烟俱净， 天山共色。 从流飘荡， 任意东西。 自富阳至桐庐一百许里， 奇山异水， 天下独绝。 水皆缥碧， 千丈见底。 游鱼细石， 直视无碍。 急湍甚箭， 猛浪若奔。 夹岸高山， 皆生寒树， 负势竞上， 互相轩邈， 争高直指， 千百成峰。 泉水激石， 泠泠作响； 好鸟相鸣， 嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷， 猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者， 望峰息心； 经纶世务者， 窥谷忘反。 横柯上蔽， 在昼犹昏； 疏条交映， 有时见日。

上枢密韩太尉书 – 宋代·苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通*吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！

歌 – 两汉·张衡

浩浩阳春发。杨柳何依依。百鸟自南归。翱翔萃我枝。

答谢中书书 – 南北朝·陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

惟汉行 – 魏晋·傅玄

危哉鸿门会， 沛公几不还。 轻装入人军， 投身汤火间。 两雄不俱立， 亚父见此权。 项庄奋剑起， 白刃何翩翩。 伯身虽为蔽， 事促不及旋。 张良慑坐侧， 高祖变龙颜。 赖得樊将军， 虎叱项王前。 嗔目骇三军， 磨牙咀豚肩。 空卮让霸主， 临急吐奇言。 威凌万乘主， 指顾回泰山。 神龙困鼎镬， 非哙岂得全。 狗屠登上将， 功业信不原。 健儿实可慕， 腐儒安足叹。

潍县署中寄舍弟墨第一书 – 清代·郑燮

读书以过目成诵为能， 最是不济事。 眼中了了， 心下匆匆， 方寸无多， 往来应接不暇， 如看场中美色， 一眼即过， 与我何与也？ 千古过目成诵， 孰有如孔子者乎？ 读《易》至韦编三绝， 不知翻阅过几千百遍来， 微言精义， 愈探愈出， 愈研愈入， 愈往而不知其所穷。 虽生知安行之圣， 不废困勉下学之功也。 东坡读书不用两遍， 然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓， 老吏苦之， 坡洒然不倦。 岂以一过即记， 遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方*， *生书不再读， 迄无佳文。 且过辄成诵， 又有无所不诵之陋。 即如《史记》百三十篇中， 以《项羽本纪》为最， 而《项羽本纪》中， 又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。 反覆诵观， 可欣可泣， 在此数段耳。 若一部《史记》， 篇篇都读， 字字都记， 岂非没分晓的钝汉！更有小说家言， 各种传奇恶曲， 及打油诗词， 亦复寓目不忘， 如破烂厨柜， 臭油坏酱悉贮其中， 其龌龊亦耐不得。

山中与裴秀才迪书 – 唐代·王维

*腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

与吴质书 – 魏晋·曹丕

二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接*，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝)竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜*翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。光武言：”年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。丕白。

诫外甥书 – 两汉·诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！

与山巨源绝交书 – 魏晋·嵇康

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；*、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子*、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之；一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！ 夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；*诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及*，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说*生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最*之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。

诫兄子严敦书 – 两汉·马援

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ “龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

贺进士王参元失火书 – 唐代·柳宗元

得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子*臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆*亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。

报刘一丈书 – 明代·宗臣

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

上梅直讲书 – 宋代·苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐矣! 轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。 今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

寄欧阳舍人书 – 宋代·曾巩

巩顿首再拜，舍人先生： 去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义*于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非*乎史，其将安*？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！ 然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？ 抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。

舞鹤赋 – 南北朝·鲍照

散幽经以验物，伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。澘日域以回骛，穷天步而高寻。践神区其既远，积灵祀而方多。精含丹而星曜，顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。朝戏于芝田，夕饮乎瑶池。厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。 于是穷阴杀节，急景凋年。骫沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫翅雪飞。离纲别赴，合绪相依。将兴中止，若往而归。飒沓矜顾，迁延迟暮。逸翮后尘，翱翥先路。指会规翔，临岐矩步。态有遗妍，貌无停趣。奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声。轻迹凌乱，浮影交横。众变繁姿，参差洊密。烟交雾凝，若无毛质。风去雨还，不可谈悉。既散魂而荡目，迷不知其所之。忽星离而云罢，整神容而自持。仰天居之崇绝，更惆怅以惊思。 当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。

答韦中立论师道书 – 唐代·柳宗元

二十一日，宗元白： 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅*，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ 仆自谪过以来，益少志虑。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹。岂可使呶呶者，早暮咈吾耳，骚吾心？则固僵仆烦愦，愈不可过矣。*居，望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。 抑又闻之，古者重冠礼，将以责*之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。*有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外庭，荐笏，言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然，曳笏却立，曰：“何预我耶？”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉独为所不为也。今之命师者大类此。 吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也假而以仆年先吾子，闻道著书之日不後，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣；若定是非以敎吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒，直见爱甚故然耳! 始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓*道，而不知道之果*乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。参之《谷梁氏》以厉其气，参之《孟》，《荀》以畅其支，参之《庄》，《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁：此吾所以旁推交通，而以为之文也。凡若此者，果是耶，非耶？有取乎，抑其无取乎？吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越、蜀吠，而为外廷所笑，则幸矣。宗元复白。

与陈给事书 – 唐代·韩愈

愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献*所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。愈恐惧再拜。

乐毅报燕王书 – 先秦·佚名

昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？” 望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。” “臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，*于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。” “臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。” “臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。” “夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。” “臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。

应科目时与人书 – 唐代·韩愈

月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

答苏武书 – 两汉·李陵

子卿足下： 勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？ 自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！ 与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留*，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。 嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。 昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众，困于*城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉*，此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。 嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。

报孙会宗书 – 两汉·杨恽

恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！ 夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂*俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。

后十九日复上宰相书 – 唐代·韩愈

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下： 向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而*于左右。 愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。 愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。 或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。 愈再拜。

后廿九日复上宰相书 – 唐代·韩愈

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦*耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。 愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。

与于襄阳书 – 唐代·韩愈

七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！ 谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。

善哉行二首 – 两汉·曹植

鸿雁书信的诗句

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐(霜月) 云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼. --------李清照(一剪梅) 冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去,十二楼中月自明. ----------温庭筠(瑶瑟怨) 雁引愁心去,山衔好月来. ---------李白(与夏十二登岳阳楼)] 雁尽书难寄,愁多梦不成. 愿随孤月影,流照伏波营. ---------沈如筠(闺怨) 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照(一剪梅) 1.《早雁》唐.杜牧 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。

仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

2.《归雁》唐.钱起 潇湘何事等闲回，水碧沙明*苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

3.《鸿雁》先秦.诗经 鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅。

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

4.《官池春雁二首》唐.杜甫 自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。

且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。

青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。

翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。

5.《鸣雁行》唐.李白 胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。

一一衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。

客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体枯。

畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。

君更弹射何为乎。

6.《扬州早雁》唐.李益 江上三千雁，年年过故宫。

可怜江上月，偏照断根蓬。

7.《官池春雁二首》唐.杜甫 自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。

且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。

青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。

翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。

8.《杂曲歌辞·鸣雁行》唐.韩愈 嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。

去寒就暖识所处， 天长地阔栖息稀。

风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。

徘徊反顾群侣违，哀鸣欲下洲渚非。

江南水阔朝云多， 草长沙软无网罗，闲飞静集鸣相和。

违忧怀息性匪他， 凌风一举君谓何。

9.《二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄》唐.张九龄 鸿雁自北来，嗷嗷度烟景。

常怀稻粱惠，岂惮江山永。

小大每相从，羽毛当自整。

双凫侣晨泛，独鹤参宵警。

为我更南飞，因书至梅岭。

10.《归雁》唐.杜甫 闻道今春雁，南归自广州。

见花辞涨海，避雪到罗浮。

是物关兵气，何时免客愁。

年年霜露隔，不过五湖秋雁字回时，月满西楼。

出自李清照的《一剪梅》 整首词是： 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。