家书的古诗春望

咏家书的诗句

咏家书的诗句

　　（一）

　　朗夜苍茫月侧寒，清辉挈领叙团圆。

　　倾国万户同晖素，不见阖家共玉蟾。

　　赋笔难书达梓里，絮叨千语做驰笺。

　　信鸿遁影啼声醉，人视冰轮入鹤眠。

　　（二）

　　他乡漂泊*年关，北望潇湘不敢还。

　　劳碌半生囊似洗，风尘一路鬓犹斑。

　　常将喜讯违心发，好慰高堂望眼穿。

　　满腹愁肠无写处，泪泉和墨报*安。

　　（三）

　　海鸥征缅挽狂澜，绝笔家书浴血丹。

　　一纸回肠雄伟荡，孤军视死等闲看。

　　笺扬士气声威壮，墨泼倭狼脚手残。

　　札未投邮先殒命，今成韵律警长安！

　　（四）

　　未及开腔目已潮，聊听絮语慢拈毫。

　　灯浮慈母剥青豆，月似阿翁捶病腰。

　　不说妇刁愁结蕊，但言田沃麦抽苗。

　　世间多少糊涂账，血水殷殷岂敢淆？

　　（五）

　　水远云遥雁足拴，千山以北是乡关。

　　无暇解带须停尿，有梦饕盘可入眠。

　　月月兜空翻老小，天天骨瘦换金钱。

　　同乡共舍难谋面，富士康中望月难。

　　（六）

　　枝头寥落又清秋，夜月无情冷小楼。

　　几许相思消瘦骨，十分欢喜解前愁。

　　寻针先绣鸳鸯驻，画笔轻勾眉眼羞。

　　桌上信笺虽一页，题名却是老婆收。

　　（七）

　　离乡异客怕重阳，背井何堪话露凉。

　　煮酒难陪慈父母，亲情最念好兄长。

　　东西南北无*路，春夏秋冬有曲扬。

　　寄一家书装厚意，行囊渐理待还乡。

　　（八）

　　孤鸿遥寄一千河，父命条条有几多。

　　工作毋忘行孝事，烦愁复唱恋情歌。

　　红梅苦傲霜天雪，翠柏赖依炎石坡。

　　君子莲开污不染，琳琅佩戴尚须磨。

　　（九）

　　虏犯海彊号角急，叩心鼙鼓战亊疾。

　　目喷怒火烧顽寇，剑闪寒光灭盗敌。

　　汗雨如流慈母泪，风鸣犹伴矫儿啼。

　　爱妻若问归乡日，当在边尘荡净期。

　　（十）

　　每接儿书喜不禁，寥寥数语值千金。

　　常夸境遇翻疑假，总报*安敢当真？

　　客地漂流非得计，故园局促怎容身？

　　离家无奈归家苦，愁煞寒门父母心。

关于家书的诗句

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。——张籍《秋思》

远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——张籍《秋思》

家书须办写泥金，报科名、题淡墨。——王之道《折丹桂·照人何处双瞳碧》

写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。——杜牧《赠猎骑》

去凭游客寄，来为附家书。——杜甫《得家书》

今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。——孟浩然《登万岁楼》

瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。——李绅《江亭》

单父闻相*，家书早为传。——岑参《送楚丘麹少府赴官》

孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。——元稹《夜坐》

欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。——许浑《郑秀才东归凭达家书》

数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。——许浑《东游留别李丛秀才》

凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。——许浑《送王总下第归丹阳》

九重城外家书远，百里洲前客棹还。——崔涂《泛楚江》

谋将郡印归难遂，读著家书坐欲痴。——李频《感怀献门下相公》

应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。——陆龟蒙《戏题袭美书印囊》

野弁欹还整，家书拆又封。——陆龟蒙《江墅言怀》

少小与君情不疏，听君细话胜家书。——方干《送乡中故人》

一夜吴船梦，家书立马开。——司空图《渡江》

*生意气今何在，把得家书泪似珠。——令狐楚《塞下曲二首》

故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。——章碣《下第有怀》

九流人品杯中物，万卷家书膝上郎。——方回《寄题婺源程氏得寓亭》

每报家书至，心如喜惧何。——方回《再读存心书》

机事鸥偏觉，家书雁不传。——苏泂《除夕呈主人》

家书时燠何曾读，整顿尘编拂白蟫。——苏籀《秋夜雨凉一首》

驿路数程征马瘦，家书千里过鸿稀。——仇远《寄朱饮冰》

却忆江湖上，家书动隔年。——刘克庄《乍归九首·儿童娱膝下》

弟忆雪中联汝句，兄行雷岸寄家书。——刘克庄《哀仲妹》

旋橐挑诗卷，家书托客船。——刘克庄《送封州方法曹》

写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——陆游《渔家傲·寄仲高》

闷里家书到，贫时籴价*。——陆游《初夏杂兴·移花得微雨》

野杖日寻壑，家书时到城。——林景熙《赵奥别业》

手欠东堂桂一枝，家书不敢便言归。——李咸用《投所知》

家书与心事，相伴过流年。——卢仝《自咏三首》

中使不知何处住，家书莫寄向春州。——刘言史《偶题二首》

*因周子出家书，乃得知君*起居。——赵蕃《奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首·*因周子出家书》

已是常饥思稚子，更逾三月欠家书。——赵蕃《比与成父别谓先行矣及再至溧阳则犹未也留数》

半年群盗诛七百，谁信家书藏九千。——苏轼《约公择饮是日大风》

春梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。——苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》

家书三万卷，独取服食诀。——苏轼《和陶郭主簿二首·雀含淳音》

定见南鸿起归思，家书欲寄不堪凭。——梅尧臣《送吴仲庶殿院使北》

民事萧条官政简，家书时问霅溪边。——梅尧臣《送余少卿知睦州》

我卜荆州三亩宅，读田家书从之游。——黄庭坚《戏简朱公武刘邦直田子*五首·朱家埙篪好兄弟》

重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。——苏辙《次韵王适上元夜二首·灯光欲凝不惊风》

天寒雁南向，家书空满纸。——苏辙《和王巩见寄三首》

今朝合有家书到，昨夜灯花缀玉虫。——范成大《客中呈幼度》

客宦危疑处，家书子细看。——邵雍《所感吟》

京师得家书古诗的意思（古诗全文解释及给人启示）

袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。

袁凯形象

朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。

徐达画像

成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。

一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

行行无别语，只道早还乡

这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。

但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。

太子朱标

最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”

朱元璋画像

袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。

影视剧中的郭德成形象

袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。

戏曲《袁凯装疯》剧照

袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。

作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”

此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。

古诗春望_春望古诗原文

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《古诗春望》,希望对您有所启迪。

古诗春望

《春望》

唐杜甫

国破山河在，

注释：

1、国破：指国都长安被叛军占领。

译文：

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

赏析：

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：意脉贯通而*直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。此论颇为妥帖。家书抵万金亦为流传千古之名言。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏春望古诗原文。

古诗《春望》扩写

古诗《春望》扩写

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的古诗《春望》扩写，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　国都长安被叛军攻占，变得草木横生荒凉破败，只是河山依然如故。春天来了，城中却更显凄凉。尸横遍地，不禁凄然落泪。那何等繁荣的大唐，就永远地被搁在历史的深处了吗？红颜祸水，真如世人所料吗？日光照在脸上，似如寒冰一样冷酷，春风吹拂脸庞，死如刀割一样疼痛。

　　春，百花争艳，鸟语花香。可今年，春似乎来得特别晚，没有了昔日的生机，反倒添了几分死沉。花依旧开发，鸟依旧鸣唱。可心总是*静不了，总想好好痛哭一场。可又有何用？

　　仗还是要打，苦日子还是得过。多么想念家乡的亲人啊！他们现在又怎样呢？在这战火连绵之际，一封家书却显得如此珍贵。

　　愁啊！满头的白发越抓越稀疏，简直插不住簪子了。

　　泪在眼眶，血在沸腾。何时还我安定之日？

　　正如我诗中所写：

　　国破山河在，城春草木深。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　不！我不能气馁，我要等，我要等！直到大唐重整旗鼓，知道我杜甫重返故里，直到我重和家人团聚！我仿佛看到了曙光，看到了希望！

　　可，我又算什么呢？一个穷酸诗人，一个落魄俘虏！过了这一分不知还有没有下一秒。满腔的热血与报复，何时才能派上用场？

　　花泪·情绪·愁思

　　天空布满了乌云，天气显得要与冰霜相媲美，并向人们头上肆意地甩着灰色的大雨点。站在这光秃秃的山头，眼前的一番景象－－它是那样灰暗而凄冷，仿佛使人觉得灰色苍穹之上只有无边无际的空虚。于是，低头自叹，却见一无精打采的野花，低头，弯身，落泪，感叹。一边的泥土，干裂的如松树皮，可是，它却依然挣扎在临*无尽死谷的`边缘。为何要落泪呢？为何要挣扎呢？只因国破家散，感之时事才落泪啊！我努力的想堵住耳朵！因为我不想听到无处可逃的鸟鸣声，那一声一声凄惨诡秘的声音，如同正在敲响的死亡时钟，一声，一声，一声，有节奏感，但也听得出其中的紧迫感。

　　一阵阴凉的风，如同一曲深沉的调子，把我的情绪全部痛彻地给揪了出来，那风，不管你有撕心裂肺的痛，不管你有声嘶力竭的惨叫声，它都那么啃啮着，似乎在摧毁一切我所拥有的。亲人，朋友，都在远方，与我相隔千里之遥，他们也听得到这风残暴的怒号吗？他们收到我的家书了吗？也许，家书已随着战火硝烟飘荡在无尽的天际，或许被无情的风给啮噬着，不肯松口。但是，它为什么不也把我苦涩的情绪都给吞噬掉

　　呢？好让我尽情放荡在这荒凉，悲痛的二月早春。

　　枫林尽染，秋叶残落。我何时能与亲友相见，只怕连亘山峦阻隔了我们。愁思如同深秋般凄绝，又如同浓密的头发，数也数不清。如今，连头发都搔短了，连簪子都插不住了。

　　又是一年春日，花儿还是尽情地开放，鸟儿还是欢快地歌唱。

　　只不过，花儿不开在达官贵人的花盆里，却长在倒塌的屋子里；鸟儿不飞在善良的人们头顶，却飞在了路旁的尸骨上。这还是那个美丽繁华的长安吗？是吧，那一草一木都有着那强盛王朝的影子。不是吧，昔日那鸟语花香，游人迤逦的景象已经荡然无存。看着那残破不堪的城池，诗人伸出了手，似乎要抓住什么。是远去的昔日，还是“开元盛世”的影子？在一根掉落的房梁旁，开着一朵小小的花。怯生生的，仿佛风一吹就会夭亡。它不正像现在的唐朝吗？一滴、两滴水珠落在它的花瓣上，又滑落到这片土地上，融入了土地。不，那不是水珠，那是诗人的忧愁啊。一声声如泣如诉的鸟鸣，惊了诗人的心。家里的妻子和孩子，现在还好吗？象征着战乱的烽火啊，已经烧了半年多。有多少百姓失去了家园，又有多少孩子失去了父亲，多少妻子失去了丈夫？一时间，对家人的思念想潮水一样涌了出来。诗人有多久，没听到家人的信息了？如果能得知亲人的的生活状况，看到他们写的家书，就是万两黄金，也比不上那种快乐啊。诗人充满忧愁地搔了搔白发，它又落下了几缕。

　　诗人苦笑着，想着。以后，怕是插不上簪子了。又看了看眼前一片萧条的吗，残破的长安，诗人又长长地叹了一口气。

古诗春望

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，

　　城春草木深。

　　感时花溅泪，

　　恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，

　　家书抵万金。

　　白头搔更短，

　　浑欲不胜簪。

　　注释：

　　1、国破：指国都长安被叛军占领。

　　2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

　　3、浑：简直。

　　4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

　　译文：

　　长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

　　春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

　　感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，

　　亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

　　立春以来战火频连，已经蔓延三月，

　　家在州音讯难得，一信抵值万金。

　　愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，

　　头发脱落既短又少，简直不能插簪。

　　赏析：

　　唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此。

　　诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

　　全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而*直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

傅雷家书好词

1、垂手  相契  颓废  凭吊  谦卑  赤子 

2、心坎  扶掖  萧萧  庸碌  谀词 

3、刻骨铭心  倾巢而出  首当其冲  弹冠相庆 

4、逞强好胜  不可思议  孤立无援  登堂入室 

5、冻饿之虞  大方之家  好色之徒  苦心孤诣 

6、重见天日  自知之明  鼎力相助  闻所未闻 

7、万马齐喑  气吞斗牛  凭吊庸碌  深孚众望 

8、好大喜功  梁上君子  夺眶而出  知足安命 

9、青梅竹马  毫发不爽  琳琅满目  良师益友 

10、莘莘学子  耳熟能详  耳提面命  比翼双飞 

11、日以继夜  不毛之地  不以为然  与世隔绝 

12、文不加点  望其项背  涕泗横流  自食其果 

13、讳莫如深  枘凿赤子  不刊之论  豆蔻年华 

14、炙手可热  明日黄花  重蹈覆辙  颐指气使 

15、不易之论  一劳永逸  美轮美奂  首鼠两端 

16、休戚相关  如坐春风  日晒雨淋  好吃懒做 

17、如蚁附膻  不足为训  涣然冰释  始作俑者 

18、郑重其事  巧夺天工  不耻下问  惊心动魄 

19、好高骛远  气冲斗牛  趋之若鹜  万人空巷 

20、醍醐灌顶 

《傅雷家书》傅雷

《傅雷家书》傅雷

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。接下来就由小编带来《傅雷家书》傅雷，希望对你有所帮助！

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣，呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪为著名钢琴大师，傅敏为英语特教教师，是因材施教教育思想的成功体现！

　　初中的时候，就有老师向我们推荐这本书，但是当时并没有在意，而这个寒假，恰巧我在图书馆中借了这本书，利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通，在一封封信件中，傅雷对孩子大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至，为人父母的可以从中学*到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学*提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍，他爱子教子的精神实则令人感动。

　　傅雷家书让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存了那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中，我们能感受到家书中父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励及鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

　　现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表述出来？总之，看完《傅雷家书》之后，我觉得这是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书！

　　随着年龄的增长，我的阅读量也逐渐增加，《傅雷家书》便这样进入我的生活。

　　《傅雷家书》是家书，那么厚厚的一本全都是家书，这说明父母多么爱着他们的孩子啊！

　　刚刚开始阅读时，我从心里拒绝这本书，我觉得无趣，但在深刻阅读下我改变了我的想法。

　　书中到处是鲜活的人物性格，例如：苛刻、风暴般的父亲；隐忍、积雪般的母亲；羸弱的、积雪下幼芽般的孩子……

　　家书中的傅家是容不得亵渎的，这里祖传的刚烈！

　　从书中的内容可以知道傅雷是一个特别细心的人，对儿子的关心无微不至，傅雷爱儿子却不溺爱孩子，悉心培养孩子，希望他能成为一个时刻爱国，淡泊名利的人。

　　傅雷怎么去培养孩子，可以从：“长篇累牍地给你写信，不是……第一：我的确是想把你当成一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你……。第三，借通信练你的`文笔，特别是你的思想；第四……“贯穿全文的情谊，是要儿子知道国家的革辱，艺术的尊严。

　　家书的背景是在那场“黑暗的灾祸“中，傅雷在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲，出色的儿子，不*凡的家书。

　　《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。

　　傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。

　　那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。

　　这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

　　人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。

　　傅聪在异国漂流的生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。

　　翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有*人的血脉里传承着。

　　父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。

　　优秀的父亲，出色的儿子，不*凡的家书。

傅雷家书赏析

傅雷家书赏析

　　导语：傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与涵养。接下来一起看看，关于傅雷家书赏析！

　　【作者简介】

　　傅雷（1908.4.7―1966.9.3），字怒安，号怒庵，上海人，翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。

　　傅雷作为一个翻译家，别人说“没有他，就没有巴尔扎克在*”，他译介罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》深深影响了几代*人；作为音乐鉴赏家，他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦的赏析；作为文学评论家，他对张爱玲小说的精湛点评，为学界作出了文本批评深入浅出的典范；他写给长子傅聪的家书《傅雷家书》自80年代出版至今，已经感动了数百万读者。

　　【内容概述】

　　文体：家信汇编而成的家书。

　　主要内容：

　　《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。用现身说法，教儿女如何做人、如何对待生活中的问题，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家，充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

　　主题思想：

　　字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

　　《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的*，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

　　人物性格：

　　傅雷：长者的形象，人生阅历丰厚，善于说教，慈祥仁爱，爱子深切，有很深的艺术造诣和文化底蕴。

　　傅聪：热爱音乐、执着追求理想，热爱祖国，不断努力奋斗的年轻艺术家的形象。

　　【艺术特色】

　　家书中涉及的艺术领域相当广泛，谈到了美术、音乐作品，及谈到一些表现技巧，艺术修养，整个的家书真情流露，表现了傅雷深厚的文字功底和艺术修养，文字生动优美、感人至深。

　　1、内涵丰富：

　　傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与涵养。在《傅雷家书》中也常常顺手拈来一些外文单词，文中“ruin”“perfect”等词就是，并不刻意地表现出傅雷作为一名翻译家的外文修养。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等诗句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘凿”等典故的运用又显示出作者深厚的古典文学修养。除此之外，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”也表明作者生活知识的丰富，反复提到“克利斯朵夫”就像常人说话那样自然，而克利斯朵夫正是他所翻译的作品中的人物，可见作者对翻译事业的热爱与认真，同时也可以看出作者外国文学的“内功”的深厚。

　　2、语言含蓄：

　　作者因为翻译法国文学作品，自己的语言也受其影响，在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧！”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒家文化浸染下的*知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为主。“我是过来人，决不至于大惊小怪。”“克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？”并不直接点出事情，而是从自己、从克利斯朵夫身上说开去，让儿子从别人身上吸取养料和教训。说到处理往事时，也是用了这样一个含蓄的比喻：“就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”写出了所有过来人回首往事时那种无法直言的情怀。

　　3、情感深挚

　　亲情是人间至情。孩子的一言一行，孩子的情绪变化，孩子的`成功失落都无时无刻不牵着傅雷这位父亲的心，他对远在异国的儿子有着深深的牵挂。“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”对儿子的不安有着真诚的宽慰：“心中的苦闷，不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”对儿子的成功更是由衷地高兴：“孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的！”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蕴于这些简单而*静的文字中。

　　4、哲理深刻

　　傅雷作为一名父亲，在儿子的生活中既担当着“朋友、亲人”的角色，同时却又是一位循循善诱的良师，这更多地体现在文中的侃侃而谈与谆谆告诫上。当儿子情绪低落时，他告诉儿子：“人一辈子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”对于儿子的矛盾，他又这样剖析并激励：“别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也没有perfect（完美，十全十美）的一天！”字字句句，都蕴涵着深刻的哲理，给人启迪。

　　【阅读与欣赏】

　　车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏（傅聪之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句："一天到晚堆着笑脸"，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是"一天到晚堆着笑脸"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《"克勒策"奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，"才看过多少书？"，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家*一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。）我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

　　这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不*人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲（母亲）的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢？试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗？给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗？真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。

　　“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。――这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

　　这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢？这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

　　“其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的！这一点千万要提醒自己！时时刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告！爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

　　儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

　　亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

　　从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育**，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕――我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

　　以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。

　　这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的，是傅雷对儿子的鼓励。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？――特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志――实践的意志。

　　千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

古诗春望杜甫

　　《春望》体现了“沉郁顿挫”的艺术风格，示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

　　唐代：

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　创作背景

　　天宝十四年(755)十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武(今属宁夏)，世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

　　译文

　　长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧;春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

　　感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

　　连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

　　愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

　　注释

　　国：国都，指长安(今陕西西安)。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。

　　城：长安城。草木深：指人烟稀少。

　　感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。

　　恨别：怅恨离别。

　　烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相当。

　　白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。

　　浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。

　　赏析

　　至德元年(756)8月，杜甫被安史叛军掳至长安。过了半年多囚徒一样的生活，这时长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡莫卜，诗 人家国之痛更加浓烈，便在第二年(757)暮春写下了这首触景生情的五言律诗。

　　前两句是望中所见，极概括，极沉痛。国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。暮春时节，长安城中草木丛生，可见的人烟稀少，一片荒凉。诗人睹物伤怀，伤国之情油然而生，萧条悲凉。正如吴见思《杜诗论文》中写道：“杜诗有点一字而神理俱出者，如国破山河在，在字则兴废可悲;成春草木深，深字则荟蔚满目矣。”

　　颔联写花写鸟，紧扣诗题，借此来表达了诗人那种伤乱思家的感慨。因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪;因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。诗人感触异常。花鸟*时乃可娱之物，见之而泣，闻之而悲，足以见得诗人内心的忧伤。在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。

　　接下来写战争时间之长，家书的难得可贵。诗人那种忧时伤别的情感表现得更为深沉和具体。“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，不仅层次分明，结构严谨，而且情感也一泻而下。

　　最后诗人将伤国忧时思家的情怀用具体的细节体现了出来。头上白发本来稀少，不断搔抓，就更少了。差不多连发簪也戴不住了。本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。

　　这首五律，对仗工整，情景交融，水乳难分。景物的形象，蕴含着诗人的情感;诗人的感情，又诉诸在景物形象的描绘中，具有极强烈的感人力量。