沉醉东风渔夫的古诗拼音

《沉醉东风·渔夫》原文及赏析

《沉醉东风·渔夫》原文及赏析

　　《沉醉东风·渔夫》言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。下面是这首元曲的介绍，欢迎参考!

　　沉醉东风·渔夫

　　黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲**间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　翻译

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　　赏析

　　这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的`朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。

　　沉醉东风.渔夫白朴

　　黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲钉人间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　［写作背景］

　　元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的万户侯，所以，此曲所写的渔夫是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到了元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把理想投射到渔夫身上，赞赏那样的渔夫，羡慕不识字的渔夫，后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里，正直的知识分子比不识字的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在九儒仅居十丐之上的元代！

　　［注解］

　　忘机友：彼此之间没有欺诈之心无所顾忌的朋友。

　　烟波钓叟：又称烟波钓徒，指唐代诗人张志和，他隐居江湖，自称烟波钓徒。

　　［译文］

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的浮萍飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧之心的朋友。他们就是那些点缀在秋江上自由自在的鸥鹭。瞧不起那些达官贵人的正是那些不识字的江上钓鱼翁。

《双调·沉醉东风 渔夫》赏析

《【双调】沉醉东风 渔夫》

　　年代: 元 作者: 白朴

　　黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。

　　虽无刎颈交，却有忘机友。

　　点秋江白鹭沙鸥。

　　傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　这首曲写渔父在大自然里愉快地生活的情趣，比之那些达官贵人还要自由自在。为是作者寄情山水，不愿做官的思想反映。

　　【刎颈交】谊深挚，可以共生死的朋友。《史记·张耳陈馀列传》：“富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。”司马贞索隐：“崔浩云：‘言要齐生死，断颈无悔。’”《后汉书·廉范传》：“初，范与洛阳庆鸿为刎颈交，时人称曰：‘前有管鲍，后有庆廉。’”元纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“想着我罢职辞朝，曾与赵盾名为刎颈交。”亦省作“刎颈”。参见“刎颈”。

整理：zhl201611

沉醉东风·渔夫古诗词

沉醉东风·渔夫古诗词

　　古诗原文

　　黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　译文翻译

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　　注释解释

　　黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín)：一种在浅水中多年生的植物。

　　红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

　　刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。

　　忘机友：机，机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。

　　点：点点、数，这里是形容词作动词用。

　　傲杀：鄙视。万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指*显贵。

　　叟：老头。

　　诗文赏析

　　这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的'那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。

　　一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。

　　结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不*之慨。

　　这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。

《双调·沉醉东风·渔父》赏析

《双调·沉醉东风·渔父》赏析

　　《沉醉东风·渔夫》是元曲作家白朴的散曲作品。这支小令塑造了一个理想的渔民形象，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活情怀，也流露出对社会不*的愤慨。下面给大家搜集整理了《双调·沉醉东风·渔父》赏析，希望对大家有所帮助！

　　赏析一

　　白朴的这首〔沉醉东风·渔夫〕通过一个理想的渔民形象，通过对他的自由自在的垂钓生活的描写，表现了作者不与达官贵人为伍，甘心淡泊宁静的生活的情怀。小令意象艳丽、境界阔大，给人以美的享受。

　　全曲共七句，可分为四层：

　　“黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。”为第一层，交代渔夫活动的环境。这开篇的两句，对仗工整，“黄芦岸”对“绿杨堤”，“白苹渡口”对“红蓼滩头”。这里，作者对景物的选择煞费苦心，黄芦、白苹、绿杨、红蓼是江南水乡特有的景物。同时，作者对这四种意象颜色的选择也是匠心独运；黄、白、绿、红四种颜色相互映衬，不仅色彩鲜艳明丽，而且点出此时的时令是秋天，为下文的“秋江”做了伏笔。短短两句，作者却为我们描绘出了一幅秋江盛景图：秋江浩淼，江岸上黄色的芦苇在秋风的吹拂下飒飒作响，堤坎上青青的杨树昂首挺立。不远处，渡口旁的白苹长得十分茂密，滩头的红蓼红得艳丽。好美的景色啊！这环境，正是垂钓的好处所，这时节，也正是垂钓的好时候。

　　第二层“虽无刎颈交，却有忘机友”写渔翁驾一叶扁舟垂钓江上，但并非他一人。他虽没有伍员那样的刎颈之交（渔父）与之为伴，可他有许多毫无机巧之心的朋友，它们率真自然，深契渔翁的心境。可这些“忘机友”是怎样的朋友呢？

　　第三层“点秋江白鹭沙鸥”回答了上面的问题。渔翁是以白鹭沙鸥为伴的，它们才是他的“忘机友”。这里虽然只有一句话，蕴含却很丰厚。“点”字用如动词，非常巧妙，形象地交代了白鹭、沙鸥在江面上飞掠、嬉戏的情形，描绘出的意境很阔大：在一望无际的浩淼的江面上，渔翁驾一叶扁舟，垂钓于此。舟舷两边，白鹭奋飞、沙鸥翔集，这些可爱的小生灵看到渔详、友好的态度，或许还会落在渔翁的船头上，对着渔翁发生几声悦耳鸣叫。这个友白鹭、侣沙鸥的渔翁是那样的恬适、安详。与鸥鹭为伴，过恬淡的生活是许多文人渴望达到的生活境界，李白有“明朝拂衣去，永与白鸥盟”的话，黄庚在《渔隐》诗中写道：“不羡鱼虾利，惟寻鸥鸳盟。”

　　最后两句是第四层：“傲**间万户侯，不识字烟波钓叟。”让那些富贵之人空羡慕吧，过这种自由自在的生活的，是一个一字不识的烟波钓徒。和渔翁比起来，那些达官贵人又算得了什么呢？这最后的两句，字里行间透露着作者对荣利的蔑视和甘心恬淡安谧生活的情怀。

　　实际上，像曲中所描写的渔翁在现实中是很难找到的，现实中的渔翁未必敢在万户侯前那么傲岸，曲中的渔翁乃是作者理想的化身。我们知道，白朴自幼经历金元易代的变故，在战乱中颠沛流离，金亡后，他怀有“满目山川之叹”，和诸遗老肆情山水、逃避世事。他曾写过一组（中吕·阳春曲〕《知几》，以*实的叙述、议论手法表现他远祸全身、诗酒悠游的处世态度，本曲通过对理想中渔翁友白鹭、侣沙鸥的自由生活的描写，形象地表明作者对远离官场的隐逸生活的赞美和追求。

　　由于这首小令表达的是作者对自由的隐逸生活的追求，因此倍受元代受压抑的知识分子的喜爱。卢挚曾模仿这首小令（卢白二家本为至戚，或为唱和之作），作过〔双调·蟾宫曲〕：“碧波中范蠡乘舟。[歹带]酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白鹭渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲**间，伯子公侯。”主意与此曲一致，甚至好几个句子都直接来自此曲。

　　艺术上，这首小曲语言清丽，风格俊逸，精心择词又不露痕迹，描绘的景物鲜艳明丽，意境阔大，且字里行间流露着作者的喜爱和赞美之情，是元散曲中的上品。

　　赏析二

　　一二两句，对仗工丽，写景如画。然而仅仅看出这一层，未免辜负了作者的苦心。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的，整个环境也是精心选择的。选取“黄”、“白”、“绿”、“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。你看到“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”相映成趣，难道不会想到江南水乡的大好秋光吗？而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”摇曳于“岸边”、“渡口”、“堤上”、“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的`场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。‘渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，真令人羡慕！

　　一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。你看吧，写了”却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美生动！用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”究竟指什么呢？细玩文意，那正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。

　　结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲**间万户侯’”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。我们知道，白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲**间万户侯”。正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比‘不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代！

双调·沉醉东风·归田 赏析

远城市人稠物穰①，*村居水色山光。熏陶成野叟情②，铲削去时官样③，演*会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场④，不撞入天罗地网⑤。

　　达时务呼为俊杰⑥，弃功名岂是痴呆？脚不登王粲楼⑦，手莫弹冯讙铗⑧，赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。[1]

　　注释

　　①人稠物穰（rang）：人口稠密，物品丰富。

　　②“熏陶”句：感染和陶冶成为老农民似的情性。野叟，野老，老农。

　　③时官样：时髦官员的模样，流行的官僚架势。

　　④老瓦盆边：粗陋的陶制酒器。这是元曲中*用的词语。

　　⑤天罗地网：喻法制森严、危机四伏，无法逃出官场中设置的陷阱。

　　⑥“达时务”句：《三国志·诸葛亮传》“徐庶见先主”裴松之注引《襄阳记》：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。”固有俗语：“识世务者为俊杰。”达：通晓。

　　⑦王粲：汉未文学家，“建安七子”之一。西京丧乱，他避难荆州，投靠刘表，未被重用，于是作了一篇《登楼赋》抒发自己久客异乡，才能不得施展所产生的思想情绪，主旨仍是对功名的热衷。

　　⑧手莫弹冯讙铗：冯讙在孟尝君家里作客，没有得到重视，于是弹铗而歌曰：“长铗归来乎？食无鱼。”有了鱼，又说“出无车”；有了车，又说“无以为家”。他自然也是追求功名富贵的。

　　译文

　　远离了城市的喧嚣，住在山水风光的乡村，不知不觉有了老头子的情怀，把当官的烙印都消除了，学会了民歌野曲，端着老瓦盆和几个农夫喝碗小酒，再也不投身那天罗地网的官场。发达了被人唤作俊杰，放弃了功名就要被叫做痴呆吗？不学那王粲登楼，冯讙弹琴，他们只是追求功名，辞官归隐竹篱茅舍，古今只有陶渊明是真俊杰，不为那五斗米折了腰。

　　赏析

　　首先，用喧器热闹的都市与清幽恬适的村庄比照（明比）。都市的富贵繁华，没有给予作者优越的舒适感，反而觉得自己像久在笼中的鸟，失去自由，失去乐趣，失去本性，而竹篱茅舍，环山傍水的宁静村庄，天然无雕饰，极具诱惑，人在这里可以无拘束无忧虑，心情舒畅地过着淳朴的生活，虽则“带月荷锄归”，不无辛苦，甚至“饥来驱我去”，难免饥寒，但日子过得踏实，过得充实。乡野清幽淡雅的环境很适合作者生活，更是他找到精神解脱的地方，故“*村居水色山光”，是说自己要投入到新环境新生活中去。此外，处在元末乱世的作者，能做到“远城市人稠物穰”，足见他是一位敢于改变自己，对自由生活有所追求的士大夫。通过城乡生活的对照，展现的不仅仅是环境氛围的差异，更是作者的勇气。

　　其次，用污浊险恶的官场与清新优美的田园比照（暗比）。作者曾以“苍蝇竞争，黑蚁争穴”形容当时官场的腐朽，表达厌恶之情；而对清新幽静的田园则描述到“居山林”，“看青山，玩绿水”……充满着喜悦之情。感情的色彩差异，折射出他对生活价值的取向，官场的生活已让他厌倦，并说出“急流中勇退是豪杰，不因循苟且”，表明退出仕途的决心，而那“采黄花，摘红叶”，“随分耕耘”，“演*会牧歌樵唱”的田园生活令他神往，于是他主动地选择“绝念荣华，甘心恬淡”的道路。他乐田躬耕，是为了最终能够摆脱官场的“天罗地网”，过上自由自在的生活；他歌咏隐逸，“老瓦盆边醉几场”，庆幸自己身心得到了*。在两种境界的对照中，展现的不仅仅是作者摆脱羁绊而获自由的幸福之情，更是对自身价值的重新认识。

　　最后，用虚假多变的“时官样”与纯真率真的“野叟情”比照（暗比）。作者对归田前的“官样”和归田后陶冶成的“野叟情”怀有憎恶和喜爱的不同感情。但这前后感情和态度的变化不是静态的，而是动态的，是以行动来表现作者思想本质的改变。这体现生活作风、生活方式上的改变：一是从官场来到乡村，环境变了，自己的生活作风也要彻底改变。清除官场中的*气，就是不迎合，不依附，不伪装，不再察言观色地行事，与随波逐流的坏*气彻底决绝；去掉官吏的架子，就是把身上沾有的号发施令、指手画脚的官僚作风去掉，回归“野叟情”，亲*“野叟情”。所以，“铲削去时官样”暗示作者的人格和尊严没有丢失。二是种地求食，生活在自己的田园———学会“牧歌樵唱”，享受悠然之后；“竹几藤床，草舍柴门”，怡然简朴的生活……熏陶成野叟老农的性情。由此鲜明地反映出作者的脱胎换骨及叛逆精神。

　　摆脱束缚而流露的欣喜之情，在于表明作者具有积极的追求精神和改变自己的勇气；为归田村居生活而深感自豪，在于表明作者具有纯朴的人生价值和安贫乐道的思想。这是心灵的净化，是高唱人生新旅途新生活的真情流露。

整理：zhl201610

白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《沉醉东风·渔夫》

　　元代：白朴

　　黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　《沉醉东风·渔夫》译文

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　　《沉醉东风·渔夫》注释

　　黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín）：一种在浅水中多年生的植物。

　　红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

　　刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。

　　忘机友：机，机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。

　　点：点点、数，这里是形容词作动词用。

　　傲杀：鄙视。万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指*显贵。

　　叟：老头。

　　《沉醉东风·渔夫》赏析

　　这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的`，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。

　　一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。

　　结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不*之慨。

　　这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。

　　《沉醉东风·渔夫》作者介绍

　　白朴（1226—约136）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附*），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

“寒雨送归千里外，东风沉醉百花前”的意思及全诗鉴赏

风古诗原文带拼音翻译

风古诗原文带拼音翻译

　　《风》是一首描写风的小诗，它是从动态上对风的一种诠释和理解。这首诗能让人看到风的力量。整理了《风》原文带拼音翻译，欢迎欣赏！

　　风

　　jiě luò sān qiū yè ，

　　解落三秋叶，

　　néng kāi èr yuè huā 。

　　能开二月花。

　　guò jiāng qiān chǐ làng ，

　　过江千尺浪，

　　rù zhú wàn gān xié 。

　　入竹万竿斜。

　　译文

　　能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。

　　刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　《风》赏析

　　解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。

　　风无形,空气流动形成风.但它又是有形的, 一阵微风掠过,小草含笑向人们点头,花儿在风中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的'脸庞。

　　风也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,风过千山秀、二月春风似剪刀,春风拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春风吹醒冬眠的柳绦，春风送来翩飞的燕子，春风吹绿了千沟万壑，春风摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。

　　当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。

　　当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。

　　风是神奇的，风是千变万化的，风是柔弱的，风又是强悍的。敏感的风，多情的风，凄婉的风，千姿百态的风，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，风，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。

　　作者简介：

　　李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十八年(644)，卒年在玄宗开元元年(713)。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。诸人死后，他成了文坛老宿，为时人所宗仰。其诗绝大部分为五言*体，风格*似苏味道而词采过之。唐代曾以汉代苏武、李陵比苏味道、李峤，亦称“苏李”。明代胡震亨认为：“巨山五言，概多典丽，将味道难为苏”（《唐音癸签》）。他写有咏物诗120首，自风云月露，飞动植矿，乃至服章器用之类,无所不包。虽刻意描绘,以工致贴切见长,但略无兴寄。王夫之《天堂永日地域一日论》说他“裁剪整齐，而生意索然”，切中其病。七言歌行现存《汾阴行》一首，咏汉武帝祀汾阴后土赋《秋风辞》事，写盛衰兴亡之感，最为当时传诵。据说唐玄宗于安史乱起逃离长安前,登花萼楼,听到歌者唱这首诗的结尾四句时，引起了情感上强烈的共鸣，悲慨多时，并赞叹作者是“天才”。

　　【拓展内容】

　　李峤的诗文

　　中秋夜

　　李峤〔唐代〕

　　圆魄上寒空，皆言四海同。

　　安知千里外，不有雨兼风？

　　书

　　李峤〔唐代〕

　　削简龙文见，临池鸟迹舒。

　　河图八卦出，洛范九畴初。

　　垂露春光满，崩云骨气馀。

　　请君看入木，一寸乃非虚。

　　奉和初春幸太*公主南庄应制

　　李峤〔唐代〕

　　主家山第接云开，天子春游动地来。

　　羽骑参差花外转，霓旌摇曳日边回。

　　还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。

　　銮辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤皇台。

关于渔夫的诗句

青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。——张志和《渔父·青草湖中月正圆》

苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。——韩愈《湘中》

酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

时人错把比严光，我自是无名渔父。——陆游《鹊桥仙·一竿风月》

渔父长身来，只共钓竿相识。——朱敦儒《好事*·渔父词》

也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。——杨万里《过百家渡四绝句》

白头渔父不解愁，往来捕鱼湖水头。——孙蕡《捕鱼图》

渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

扣船应渔父，因唱沧浪吟。——常建《晦日马镫曲稍次中流作》

晚来渔父喜，罾重欲收迟。——钱起《江行无题一百首》

如逢渔父问，未是独醒人。——钱起《江行无题一百首》

渔父非贤者，芦中但有矶。——钱起《江行无题一百首》

渔父回舟，应笑湘累，不*糟丘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父知世患，乘流泛轻舟。——阮籍《咏怀八十二首》

亥茶阗小市，渔父隔深芦。——元稹《春分投简阳明洞天作》

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》

此处闻渔父，时时鼓棹歌。——寒山《诗三百三首》

之推避赏从，渔父濯沧浪。——杜甫《壮游》

鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。——杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》

隐屏峰下*林路，渔父坛边文杏树。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》

世随渔父醉，身效接舆狂。——韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》

屈原何清，渔父何卑。——徐祯卿《将进酒·将进酒》

何时九江城，相对两渔父。——苏轼《次韵刘景文路分上元》

湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。——韩翃《送中兄典邵州》

雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。——罗隐《别池阳所居》

应逢古渔父，苇间自延缘。——苏轼《怀西湖寄晁美叔同年》

行人几回老，渔父只高歌。——释文珦《七里滩别友》

子牟恋魏阙，渔父爱沧江。——陈子昂《群公集毕氏林亭》

风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。——杜荀鹤《春日登楼遇雨》

曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。——韦庄《庭前桃》

沧浪有渔父，逸步脱羁绁。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》

再三谢渔父，从此事纶竿。——项安世《三山矶答渔父歌》

乍问山僧偈，时听渔父言。——权德舆《暮春闲居示同志》

侏儒应共饱，渔父忌偏醒。——杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵》

遗曲今何在，逸为渔父行。——元结《系乐府十二首·欸乃曲》

遂性同渔父，成名异鲁连。——杜甫《回棹》

南泾有渔父，往往携稚造。——陆龟蒙《南泾渔父》

吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。——陆龟蒙《南泾渔父》

月夜歌谣有渔父，风天气色属商人。——刘禹锡《自江陵沿流道中》

未许园丁知姓字，先从渔父问仁邻。——薛嵎《新筑湖外草阁》

左招农叟右招牧，亦有渔父相追寻。——陶安《樵隐歌》

遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

屈原泽畔，渔父江滨。——李瀚《蒙求》

吾伊补书债，欸乃效渔父。——郑清之《江汉亭百韵》

长歌对渔父，沦浪有遗风。——释文珦《镜中放歌》

再见缁维访渔父，却无渔父听清歌。——薛师石《水心先生惠雇瓜庐》

商羊不觉舞，渔父收微缗。——李处权《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》

客船树杪钩石棱，渔父云端晒缯网。——孙蕡《次归州》

客计年来尚卜居，楚江渔父意何如。——宗臣《旅怀二首·其二》

东风的古诗

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧

　　一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　雪里犹能醉落梅，

　　好营杯具待春来。

　　东风便试新刀尺，

　　万叶千花一手裁。

　　高楼晓见一花开，便觉春光四面来。

　　暖日晴云知次第，东风不用更相催。

　　东风何时至?已绿湖上山。

　　湖上春既早，田家日不闲。

　　沟塍流水处，耒耜*芜间。

　　薄暮饭牛罢，归来还闭关。

　　水绕冰渠渐有声，

　　气融烟坞晚来明。

　　东风好作阳和使，

　　逢草逢花报发生。

　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

　　野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

　　身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。

　　细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。

　　把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。

　　聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同?