写渔夫的诗句

渔夫和魔鬼的佳句

从前有个老渔夫，他家里很穷。渔夫靠打渔为生，但他每天只打四网鱼，因为他并不是一个贪心的人。

有一天中午，渔夫来到海边撒下了网。等了一会儿，他开始收网。他感到渔网很沉，于是跳进水里，使劲地向上拖动渔网，最后终于把渔网拖了上来。 渔夫打开渔网一看，发现里面躺着一头死了的毛驴。他感到很失望。渔夫把东西整理好，用力把渔网再次撒向大海。过了很长时间，他费了九牛二虎之力才把渔网拖到岸上。结果看到里面只是一个充满泥沙的瓦缸，他感到更加失望了，简直快要哭出来了。 渔夫扔了瓦缸，第三次向海里撒网。等了很久，他慢慢收起网，却发现网里全是碎玻璃片和各种各样的贝壳。渔夫都快绝望了。 他第四次把渔网撒向大海，希望这次能网到鱼。等了一段时间，渔夫又慢慢收起网。他打开一看，里面有一个胆形的黄铜瓶子，瓶口用锡纸封着。渔夫想打开瓶子看看究竟装着什么东西，于是一用小刀慢慢撬去锡纸块。只见瓶子里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，化做一个巨大的魔鬼。

渔夫非常害怕，吓得浑身发抖。这时，魔鬼张开大嘴，对渔夫说：“渔夫，让我给你报个喜讯吧。” “你打算给我报什么喜讯？”渔夫战战兢兢地问道。 “喜讯就是我马上要杀死你了。”魔鬼大声吼道。 “我把你从瓶子里放出来，救了你的性命。你为什么要杀我呢？”渔夫不解地问。 魔鬼说：“渔夫，听一听我的故事，你就明白是怎么回事了。

“我是一个邪恶的神。我和天神作对，触怒了他。他劝我停止作恶，可我不听。于是，天神拿来一个铜制的瓶子，把我塞到里面，然后用锡纸封住口，丢进了海里。 “在海里的第一个世纪，我对自己说：‘谁要是在这个世纪里救了我，我一定会报答他，让他一辈子都有花不完的钱。’可是，一个世纪过去了，没有人来救我。

“在第二个世纪开始的时候，我想：要是在这个世纪里救了我，我必须报答他，替他挖出地下所以的宝藏。可还是没有人来救我。

“到第三个世纪开始的时候，我对自己说：‘谁要是在这个世纪里解救了我，我一定会报答他，满足他的三个愿望。’可是仍然没有人来救我。 “我在海里待了整整四百年，我感到很生气，于是发誓：‘谁要是现在来救我，我就要杀死他，但会让他选择死的方式。’渔夫，现在你救了我，你可以选择自己死的方式。”

渔夫听了魔鬼的话，感到很害怕。不过很快，他想到了一个办法。他对魔鬼说：“你说你当初是在这个瓶子里封着的，可是瓶子这么小，你的身子那么大，瓶子怎么能容得下你呢？”

“你不相信我能塞到瓶子里，是不是？”魔鬼凑过来问道。 渔夫说：“我没有亲眼看到，绝对不相信。” 魔鬼摇摇身子，化为一股青烟，慢慢地飘进了瓶里。等到青烟全都飘进瓶里时，渔夫赶紧拿起锡纸把瓶口重新封好。 渔夫冲着瓶子大声地喊：“告诉我吧，魔鬼，你希望怎么个死法？现在我要把你扔到海里，并且要在这里盖一间房子，劝告人们别在这儿打鱼。我还要告诉人们，这里有个魔鬼，谁要是把它从海里捞出来，它就要杀死谁。” 魔鬼哀求道：“渔夫，我刚才是和你开玩笑的，我不是真的要杀你，我报答你还来不及呢。”

“你这个狡猾的魔鬼，我才不相信你的话呢。”渔夫愤怒地说。 “不，我不敢说谎。你打算怎么处置我呢？”魔鬼用谦和的语气问。 “我要把你投到海中，让你一直在那里住到世界末日。刚才我劝你改邪归正，不要忘恩负义杀死我，可你不听。对待你这种魔鬼，不应该心存怜悯。为了防止你再去伤害别人，我一定要把你扔回海里，让你好好儿反省一下。” 说完，渔夫便把装着魔鬼的瓶子用力地扔进了大海。

《一千零一夜》里面的《渔夫和魔鬼》

从从前，有个渔夫每天很早到海边网鱼。这天上午，他连撒了三次网，都没有收获。当他最后一次把网拉拢的时候。感觉太沉重了，鱼网好象和海底粘在一起。渔夫费了很大的力气，才把网拉上来，结果发现是一个很沉重的铜瓶。瓶口的铅封上盖着所罗门的印章。“里面究竟装着什么东西呢？”好奇怪的渔夫决定打开来看看。渔夫取出刀子，撬开铅封。没隔多久，从瓶口里冒出一缕青烟，在空中一阵摇动后，竟变成了一个青面獠牙的魔鬼！渔夫看见这个巨大的怪物，浑身颤抖，不知如何应付。忽然，魔鬼跪了下来，说道：“所罗门啊，别杀我，我再也不敢违背您的命令了。”渔夫梢一定神，装着胆子说：“所罗门已经死了一千八百年了，现在是另一个时代。你有什么故事？你为什么被关在这个瓶子里”你这个可恶的渔夫，这些都不是你该问的！我立刻就送你一死！“说着，魔鬼马上露出一副凶相，一步步逼*渔夫。渔夫急忙说：“我可罪之有，竟有此报应：”“看在你救了我的份上，我就我就把一切告诉你吧！我曾与所罗门作对，他便把我装进了瓶子里，扔进了这个大海！”我在海里住了一百年，心想：‘如果有人把我救出来，我必将使他终身荣华富贵。’可是，一百年过去了，没有一个人来救我。”四百年来，始终没有人来救我。因此，我发誓谁要是在这个时候把我救出来，死法随其选择，死就有你选择！”吧渔思考片刻，对魔鬼说：“ 死只前，我还有个问题。我想知道，这个瓶子怎么能容的下你这么大呢？”魔鬼专进瓶子里渔夫把盖子盖好把他丢到到大海里。

渔夫和他的妻子

渔夫和他的妻子

　　相信大家都对格林童话里《白雪公主》和《小红帽》再熟悉不过了，今天就让语文迷小编给大家分享一篇同样是格林童话的《渔夫和他的妻子》仅供广大读者阅读和参考。

　　从前，有个渔夫，他和妻子住在海边的一所肮脏的小渔舍里。渔夫每天都去钓鱼，他总是钓啊钓的，不愿休息有一天，他拿着钓竿坐在海边，两眼望着清澈的海水，竟就这样望啊望的，坐在那里一直发呆。

　　忽然，钓钩猛地往下沉，沉得很深很深，都快沉到海底了。等他把钓钩拉上来时，发现钓上来一条很大的比目鱼。谁知比目鱼竟对他说：“听着，渔夫，我恳求你放我一条生路。我并不是什么比目鱼，我是一位中了魔法的王子，你要是杀死我，对你又有多大好处呢?我的肉不会对你的口味的。请把我放回水里，让我游走吧。”

　　“哎，”渔夫说，“你不必这么费口舌。一条会说话的比目鱼，我怎么会留下呢?”说着，他就把比目鱼放回清澈的水里。比目鱼立刻就游走了，身后留下一条长长的血痕。随后，渔夫回到他的小屋，走到他妻子的身边。

　　“喂，当家的，”他妻子问道，“今天你什么也没钓到吗?”

　　“钓到了，”他回答说，“怎么说呢，我钓到了一条比目鱼，可他说他是一位中了魔法的王子，我就把他放了。”

　　“难道你没有提什么愿望吗?”妻子问。

　　“没有，”丈夫回答说，“我该提什么愿望呢?”“唉，”妻子说，“住在我们这样一间肮脏的小房子里，实在是受罪。你该提希望得到一座漂亮的小别墅呀。快去告诉他我们要一幢小别墅，我肯定，他会满足咱们的愿望的。”

　　“可是，”丈夫说，“我怎么好再去哪?”

　　“唉，”妻子说，“你捉住了他，又放走了他。他肯定会满足咱们的愿望的，快去吧。”

　　渔夫还是不太愿意去，可又不想惹他妻子生气，于是，就去了海边。

　　他来到海边时，海水绿得泛黄，也不像以往那样*静。他走了过去，站在海岸上说：

　　“比目鱼啊，你在大海里，

　　恳请你好好听我说仔细，

　　我捉你放你没提愿望，

　　老婆对此却不饶又不依。”

　　那条比目鱼果真朝他游了过来，问道，“她想要什么呀?”“嗨，”渔夫说，“刚才我把你逮住了，我老婆说，我应该向你提出一个愿望。她不想再住在那个小屋子里了，她想要一幢小别墅。”

　　“回去吧，”比目鱼说，“她已经有一幢小别墅啦。”

　　渔夫便回家去了，他妻子已不再住在那个破破烂烂的渔舍里，原地上已矗立起一幢小别墅，她正坐在门前的一条长凳上。妻子一见丈夫回来了，就拉着他的手说：“快进来看一看。现在不是好多了吗?”

　　随即，他们进了屋。小别墅里有一间小前厅，一间漂亮的小客厅，一间干干净净的卧室、卧室里摆放着一张床还有一间厨房和食物贮藏室，里面摆放着必备的家具，锡制铜制的餐具一应俱全。还有一个养着鸡鸭的小院子，和一片长满蔬菜水果的小园子。

　　“瞧，”妻子说，“不漂亮吗?”

　　“漂亮。”丈夫回答说，“咱们就住在这儿，快快乐乐地过日子吧。”

　　“这个嘛，咱们还要想一想，”妻子说。

　　他们随后吃了晚饭，就上床休息了。

　　他们就这样生活了一两个星期。有一天，妻子突然时：“听着，当家的，这房子太小了，院子和园子也太小了。那条比目鱼可以送咱们一幢更大一些的。我要住在一座石头建造的大宫殿里。快去找比目鱼，叫他送咱们一座宫殿。”

　　“唉，老婆，”丈夫说，“这别墅不是够好的了嘛?咱们干嘛非得要住在宫殿里呢?”

　　“胡说，”妻子回答说，“你只管去找比目鱼好啦，他会完全满足咱们的愿望的。”

　　“不行啊，老婆，”丈夫说，“比目鱼刚刚送给咱们一幢别墅，我实在不想再去找他，他会不高兴的。”

　　“去吧，快去吧，”妻子大声说，“他办得到，也乐意这么办。快去吧。”

　　渔夫心情很沉重，本来是不想去的。他低声地反反复复地自言自语道：“这不应该呀。”可他还是去了。

　　他来到海边时，海水不再是绿得泛黄，已变得混浊不清，时而暗蓝，时而深紫，时而灰黑，不过仍然很*静。渔夫站在岸边说：

　　“比目鱼啊，你在大海里，

　　恳请你好好听我说仔细，

　　我捉你放你没提愿望

　　老婆对此却不饶又不依。”

　　“那么，她想要什么呀?”比目鱼问。

　　“唉，”渔夫说，心里有几分害怕，“她想住在一座石头建造的宫殿里。”

　　“回去吧，”比目鱼说，“她现在正站在宫殿门前呢。”

　　渔夫于是往回走，心里想着快点儿到家吧。走到了原来的地方一看，那儿真的矗立着一座石头建造的宫殿，非常宏伟壮观。他老婆站在台阶上，正准备进去，一见丈夫回来了，就拉着他的手说：“快，快跟我进去。”

　　他和他老婆走了进去，只见宫殿里的大厅铺着大理石;众多的仆人伺候在那里，为他们打开一扇又一扇的大门;宫中的墙壁色彩艳丽，精美耀眼;房间里摆放着许多镀金桌椅;大厅所有的房间都铺了地毯;桌子上摆满了美味佳肴和各种名贵的东西。屋后还有一个大院子，院子里设有马厩牛棚，有不少马匹和母牛，一辆富丽堂皇的大马车就停在那儿;除了院子，还有一座美丽的大花园，花园里开满了万紫千红的花朵儿，生长着不少名贵的水果树;还有一座占地有两英里多长的公园，里面有鹿啊，野兔啊等等，凡能想象出来的里面都有。

　　“喏，”妻子说，“不漂亮吗?”

　　“漂亮，当然漂亮啦，”丈夫回答说，“这足够好啦。咱们就好好地住在这座美丽的宫殿里吧，总该心满意足啦。”

　　“这个嘛，咱们还要想一想，”妻子说，“不过，现在可该上床休息了。”说完，他们就上床休息了。

　　第二天早晨，妻子先醒了，这时正是黎明时分，她坐在床上看得见眼前的田野，富饶美丽，一望无际。她用胳膊肘捅了捅丈夫的腰，然后说，“当家的，起床吧，快点儿跟我到窗前来。瞧啊，咱们难道不可以当一当这个国家的国王吗?快去找比目鱼，说咱们要当国王。”

　　“哎呀，老婆呀!”丈夫说，“咱们干吗要当什么国王呢?

　　我才不想干这个。”

　　“喂，”妻子说，“你不想当，我可想当。快去找比目鱼，告诉他说我必须当国王。”

　　“唉，老婆呀，”丈夫嚷嚷着说，“你干吗要当什么国王呢?

　　我跟他说不出口的呀。”

　　“为什么说不出口呢?”妻子反驳说，“你给我快点儿去，我非当国王不可。”

关于渔夫的诗句

青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。——张志和《渔父·青草湖中月正圆》

苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。——韩愈《湘中》

酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

时人错把比严光，我自是无名渔父。——陆游《鹊桥仙·一竿风月》

渔父长身来，只共钓竿相识。——朱敦儒《好事*·渔父词》

也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。——杨万里《过百家渡四绝句》

白头渔父不解愁，往来捕鱼湖水头。——孙蕡《捕鱼图》

渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

扣船应渔父，因唱沧浪吟。——常建《晦日马镫曲稍次中流作》

晚来渔父喜，罾重欲收迟。——钱起《江行无题一百首》

如逢渔父问，未是独醒人。——钱起《江行无题一百首》

渔父非贤者，芦中但有矶。——钱起《江行无题一百首》

渔父回舟，应笑湘累，不*糟丘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

渔父知世患，乘流泛轻舟。——阮籍《咏怀八十二首》

亥茶阗小市，渔父隔深芦。——元稹《春分投简阳明洞天作》

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》

此处闻渔父，时时鼓棹歌。——寒山《诗三百三首》

之推避赏从，渔父濯沧浪。——杜甫《壮游》

鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。——杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》

隐屏峰下*林路，渔父坛边文杏树。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》

世随渔父醉，身效接舆狂。——韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》

屈原何清，渔父何卑。——徐祯卿《将进酒·将进酒》

何时九江城，相对两渔父。——苏轼《次韵刘景文路分上元》

湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。——韩翃《送中兄典邵州》

雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。——罗隐《别池阳所居》

应逢古渔父，苇间自延缘。——苏轼《怀西湖寄晁美叔同年》

行人几回老，渔父只高歌。——释文珦《七里滩别友》

子牟恋魏阙，渔父爱沧江。——陈子昂《群公集毕氏林亭》

风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。——杜荀鹤《春日登楼遇雨》

曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。——韦庄《庭前桃》

沧浪有渔父，逸步脱羁绁。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》

再三谢渔父，从此事纶竿。——项安世《三山矶答渔父歌》

乍问山僧偈，时听渔父言。——权德舆《暮春闲居示同志》

侏儒应共饱，渔父忌偏醒。——杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵》

遗曲今何在，逸为渔父行。——元结《系乐府十二首·欸乃曲》

遂性同渔父，成名异鲁连。——杜甫《回棹》

南泾有渔父，往往携稚造。——陆龟蒙《南泾渔父》

吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。——陆龟蒙《南泾渔父》

月夜歌谣有渔父，风天气色属商人。——刘禹锡《自江陵沿流道中》

未许园丁知姓字，先从渔父问仁邻。——薛嵎《新筑湖外草阁》

左招农叟右招牧，亦有渔父相追寻。——陶安《樵隐歌》

遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

屈原泽畔，渔父江滨。——李瀚《蒙求》

吾伊补书债，欸乃效渔父。——郑清之《江汉亭百韵》

长歌对渔父，沦浪有遗风。——释文珦《镜中放歌》

再见缁维访渔父，却无渔父听清歌。——薛师石《水心先生惠雇瓜庐》

商羊不觉舞，渔父收微缗。——李处权《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》

客船树杪钩石棱，渔父云端晒缯网。——孙蕡《次归州》

客计年来尚卜居，楚江渔父意何如。——宗臣《旅怀二首·其二》

《渔夫和宝石》和《狼与狈》

《渔夫和宝石》和《狼与狈》

　　寓言故事是一座丰富的文学宝库，有些寓言故事反映了社会面貌和政治现实，有些寓言故事承载了人们的智慧和教训，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入胜。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏。

　　一大早，太阳还没有出来，一个渔夫到了河边，他感觉到有什么东西在他的脚下，后来找出来是一小袋的石头。他捡起袋子，将渔网放在一旁，坐在岸边等待日出，以便开始一天的工作。他懒洋洋地从袋子里拿出一块石头丢进水里。没有其他事可做，他继续把石头一块一块丢进水里。

　　慢慢地，太阳升起，大地重现光明，这时除了一块石头之外其他的石头都丢光了，最后一块石头在他的手里。当他藉着白天的光看到了他手中所拿的东西时，他的心跳几乎都要停止了，那是一颗宝石！在黑暗中，他把整袋的宝石都丢光了！在不知不觉当中，他的损失有多少！他充满懊悔，咒骂他自己，很伤心地哭得几乎失去理智。

　　他在无意间碰到的财富足够丰富他的生活好几倍，然而在不知不觉当中，在黑暗中，他又把它丢掉了。但是就某方面来讲，他还是幸运的：还有一颗宝石留下来，在他将那颗宝石丢掉之前，天已经亮了。一般来讲，大多数的人甚至还没有那么幸运。

　　周围一片漆黑，而时间又过得很快，太阳尚未升起我们就已经浪费掉所有生命中的宝石。生命是一个大的宝库，人类没有好好利用它，只是白白地将它浪费掉，等到我们知道了生命的重要性时，我们已经将时光消磨殆尽。生活的秘密、奥秘、快乐、**、天堂——一切都丢尽了，而一个人的一生就这样过去了。

　　从前有一只狼，他做狼有一点点的`成功，虽然不是狼首，但却也掌有一定的职权。再加上他性格狂妄自大，不知天高地厚，更是在自己的管辖范围内为所欲为。

　　事情凑巧，在狼的管辖范围内正好居住着一只性格与狼极为相似的狈。这只狈整天无所事事，专门推敲一些不用出力还能赚到好处的事情。

　　本来狼与狈也不认识，虽然他们的祖先曾“狼狈为奸”过，有着深厚的家族缘分，但是这只年轻的狼与狈，因为环境的不同，没有结识的缘分。

　　然而故事就是故事，是故事就会有巧合。本来相安无事的狼与狈的地盘突然间就多了一块肥肉，而这块肉的拥有者既不是狼的也不是狈，而是一只乖巧的兔子。

　　看到肥肉的狼与狈，本性难易，二者都有占为己有的野心，对着肥肉虎视眈眈，而对于这些，那只可怜的兔子却浑然不知。天真的兔子看到来观看肥肉的狼，还认为狼是来帮她守护肥肉的，而对于狈的贪婪目光，兔子也认为他只是看看而已。这只可怜的兔子永远也想不到，狼狈的故事会故伎重演。

　　有一天，当天真的兔子因有事外出几天的时候，狼与狈终于在肥肉旁认识，并协商了一个陷阱，一个为兔子埋下的陷阱。然后狼与狈若无其事的继续着自己的伪装。

　　过了几天，兔子外出回来。毫无防备之心的兔子并没有去看肥肉的安危，而是继续着自己的本分，当突然有一天，兔子王国里的公民有意无意的说出狼与狈曾经一起呆过时，兔子还不以为然的认为那是很正常的事情，因为天真的兔子永远想不出卑鄙的狼与狈会做出什么可怕的事情。

　　事情就这样慢慢的发展着，当狼微笑着拿着刀朝兔子慢慢走过来的时候，兔子才一个机灵，狼拿刀干嘛？难道所有的传言都是真的？毕竟狼有点做贼心虚，他拿着刀，只削到了兔子的尾巴，不然兔子的尾巴也不会那么短了，也因为虽然兔子天真，但毕竟她也是从狼群里走过的，所以她也多少有一点点的戒备，所以当狼持刀走到她身边时，并没有想象的那么心慌，而是气愤的默默应战。

　　看到兔子的尾巴短了，兔子的同伙们也大概知道了原因，作为同伙，又是朋友，同伴们都替兔子打抱不*，于是一场心战在并不擅长也并不愿意的兔子身上拉开。

　　终于有一天，当狼真的拿刀驾到兔子的脖子的时候，兔子才知道万事并不是一个“忍”字可以解决的。兔子也明白了，忍有的时候可以换取一个风*浪静，但却也有更多的时候是会被对方看作是你无能，更是软弱，更助长了对方得寸进尺的嚣张。

　　于是，兔子痛心的抛掉一切美丽的幻想，不再企图世界一切都美好，也不再设想天空会时时都一片晴朗。兔子放下悲哀与软弱，开始处处设防狼，并开始正当的反击。

　　毕竟邪不胜正，狼站在真理面前也自知理亏，只是性格决定他永远不会真正认错，只是收敛了自己的德性，并废弃了与狈的“完美计划”。

　　再说故事的第二个主人公狈。狈本来就是一个无所事事，整天想找个小便宜的地痞，而且还明知道自己成不了大器，却也不甘心的那种。本来他认为这次与狼合作，一定可以得到自己向往已久的东西，所以他也下了一点点的本钱。然而事情却出乎他们的意料，他们并没有他们的祖先幸运，非但没拿到肥肉，还在狼哪里亏了本，于是也闷闷不乐。

　　于是没得到好处的狈，有事没事的就故意找狼一点点小麻烦，偶尔二者的见面也是烟火味熏人。

　　终于，狼与狈有了一个正面交锋的机会，在场的还有兔子。开始狼与狈还勉强的伪装，装腔作势的给兔子看，但当谈到事情的正题时，狼与狈都本性大露，二者刀枪相交，但不好明说火药发泄的原因，因为坐在一边的兔子曾是他们共盟的对象，而这些却都收在了兔子的眼里，因为这只兔子不再是以前的那只天真的兔子，她是曾被无数次推上断头台的那只兔子！即使他再纯真，她也会在经历了无数次的生死中感悟到世界的那份黑暗！

渔夫的生活智慧高中生议论文

渔夫的生活智慧高中生议论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的渔夫的生活智慧高中生议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《登快阁》里有句话：此心吾与白鸥盟。课文下的注解为：与白鸥相约，共居水云之乡。而那个渔夫也不正是过着这种悠闲自得，安贫乐道的生活吗！

　　鲁迅先生说世人分两种，一种是活着的人而另一种是生活着的人。于是我把渔夫称作生活的`人，把旅游者称为活着的人。我们总是在寻找幸福，而忽略了生活的快乐。几乎每个人都想得到成功，成功人生这个终点的确令人向往、兴奋，但其实人生旅途中的风景也更美，只有精神快乐才能感受到生活的快乐与美好。渔夫之所以快乐，是因为他精神快乐，而他精神快乐是因为他懂得悠闲安贫的生活智慧，所以渔夫是个真正生活着的人。没有物质的干扰，只有心中的坦然悠哉。此中有真意，欲辨已忘言。

　　我又联想到张梦得，即使仕途坎坷被贬齐安，却“使其中坦然，不以物伤性，而自放于山水之间。”我佩服的不仅是张梦得不计物权得失，更是因为他懂得如何让精神生活富足快乐。濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜……所以骚人思士不能胜者。可当代的人有多少是那个急功*利的旅游者呢！繁华即是过眼云烟，有多少人被这烟云缠绕一生，家财散尽。倘若所有的人都变成了那个旅游者，那何时才能快乐呢？

　　我欣赏渔夫的生活，让每一天都快乐充足，让每一刻都坦然自得，这样的一天也是一生。人的生存的确离不开物质，但如果只有物质，没有精神，是一个只有肉体的木乃伊。精神的快乐不倾于穷人与富人，也不倾于无名小卒或权位显赫之人，人的精神从出生时便是*等的，人或快乐不快乐也不由客观条件所决定，而是主观精神所决定的。当我们走在人生的路人，面朝太阳时总有阴影在我们的背后，但我们仍要向前走，并要记得享受沿途的风景，让权利、地位、财富在风中瑟瑟发抖。

　　若人生只有拼搏与成功，便会少了些快乐，不快乐更不会幸福。让繁华随风远去吧，在心中留下一片清澈*静的湖。

《双调·沉醉东风 渔夫》赏析

《【双调】沉醉东风 渔夫》

　　年代: 元 作者: 白朴

　　黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。

　　虽无刎颈交，却有忘机友。

　　点秋江白鹭沙鸥。

　　傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　这首曲写渔父在大自然里愉快地生活的情趣，比之那些达官贵人还要自由自在。为是作者寄情山水，不愿做官的思想反映。

　　【刎颈交】谊深挚，可以共生死的朋友。《史记·张耳陈馀列传》：“富人公乘氏以其女妻之，亦知陈余非庸人也。余年少，父事张耳，两人相与为刎颈交。”司马贞索隐：“崔浩云：‘言要齐生死，断颈无悔。’”《后汉书·廉范传》：“初，范与洛阳庆鸿为刎颈交，时人称曰：‘前有管鲍，后有庆廉。’”元纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“想着我罢职辞朝，曾与赵盾名为刎颈交。”亦省作“刎颈”。参见“刎颈”。

整理：zhl201611

纤夫的诗句

纤夫的诗句

　　(一)

　　背水牵滩匍壁墙,纤夫黢体并沧浪

　　汗痕殆尽化烟雨,绳索由来是创伤

　　无可楚天多幂难,奈何府地为饥荒

　　四肢血脉倾号语,一曲辛歌唤蜀王

　　（二）

　　休说逆水不行船，岁岁江头送远帆。

　　赤脚磨*千刃岗，裸肩扯断百年纤。

　　风吹血汗如苍雨，日晒肌肤若紫烟。

　　口号低沉浑若吼，居家儿女要吃穿。

　　（三）

　　川江号子震江川，纤索悠悠汗泪悬。

　　摇橹劈波滩二百，躬身叩首路三千。

　　一张情网相思苦，几缕梦丝恩爱绵。

　　日落西山盼牵手，船头月影水中连。

　　（四）

　　沉沉纤索似长缰，万里波滩脚步量。

　　宿露餐风披日月，躬身叩首写沧桑。

　　三杯浊酒催前路，*青山甩后方。

　　号子如歌炊妇笑，遥知盐到煮羹汤。

　　（五）

　　手攀崖壁索勒膀，脚踏顽滩背辣阳。

　　往日艰辛为果腹，今朝苦楚演苍凉。

　　你说历史为何退，他道文明该发扬。

　　欢愉逍遥观耻辱，可当换位问情肠。

　　（六）

　　瞿塘峡中白浪腾，悬崖栈道背纤藤。

　　冷月还挂西天上，落日未达白帝城。

　　一身铜色任雨打，万点汗珠洒征程。

　　号子悠悠峡廻荡，为谁辛苦为谁行？

　　（七）

　　休说逆水不行船，岁岁江头送远帆。

　　赤脚磨*千刃岗，裸肩扯断百年纤。

　　风吹血汗如苍雨，日晒肌肤若紫烟。

　　口号低沉浑若吼，居家儿女要吃穿。

　　（八）

　　悬崖万仞向天齐，曲水千年入地犁。

　　玉凤翱翔乘雾霭，金龙腾跃掠虹霓。

　　潺潺碧浪吞星月，浩浩清流击鼓鼙。

　　弱女强男声与泪，匀成颜色点长溪。

　　（九）

　　百砺千磨舍此肩，迎风咽下几多难。

　　昂头总盼波涛静，曲背尤须意志坚。

　　烈日滩头灼臂赤，长天号里卷心酸。

　　今生惯看悲欢景，只愿妻儿好梦连。

关于夫妇的诗句

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。——白居易《母别子》

夜归夫妇聊充饥，食罢相看泪如雨。——于谦《悯农》

梁冀夫妇，车马煌煌。——元稹《人道短》

义无弃礼法，恩始夫妇恭。——杜甫《牵牛织女》

兔丝生有时，夫妇会有宜。——《冉冉孤生竹》

清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。——张说《安乐郡主花烛行》

庞公未为无所遗，夫妇白首襄阳民。——杨基《赠许白云》

迢迢两夫妇，朝出暮还宿。——储光羲《田家杂兴八首》

结发为夫妇，永别何由逢！——高明《王节妇诗》

与君一日为夫妇，千年万岁亦相守。——张籍《杂曲歌辞·妾薄命》

与君一日为夫妇，千年万岁亦相守。——张籍《妾薄命》

夫妇耕共劳，儿孙饥对泣。——齐己《耕叟》

结发为夫妇，于今十七年。——梅尧臣《悼亡三首》

劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。——白居易《天可度－恶诈人也》

谁家无夫妇，何人不离坼。——白居易《续古诗十首》

不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。——白居易《寒食日寄杨东川》

绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。——白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》

促促复促促，家贫夫妇欢不足。——张籍《促促词》

朝为夫妇夕行路，世间反覆那能知。——梅尧臣《和永叔六篇其二代鸠妇言》

夫妇相顾亡，弃却抱中儿。——皮日休《三羞诗三首》

梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。——陆龟蒙《闻袭美有亲迎之期因以寄贺》

天子好美女，夫妇不成双。——曹邺《捕渔谣》

见他夫妇好，有女初嫁人。——曹邺《四怨三愁五情诗十二首·三情》

几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头。——《月子弯弯照九州》

鸠雎夫妇雁兄弟，托物取象意微婉。——方回《寄题九华苏君明甫梦牛亭》

夫妇偕老兮古无此比，父母俱存兮今谁其拟。——方回《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》

竞识使君车，夫妇杂颠毛。——张嵲《劝农》

江沱乐意鱼夫妇，淇澳生涯龙子孙。——吴潜《再用前韵各赋三解·神虬捲水向空喷》

无忝尔所生，造端乎夫妇。——陈著《长儿深生日集经语示之二首·惟友于兄弟》

人于夫妇閒，情义亦罕全。——陈著《怜猫示内》

传语诸贤任抛外，百年夫妇自衔杯。——陈著《次前韵戏似》

远看鸢鱼*夫妇，仰观宇宙俯今昨。——魏了翁《南阁行》

刘根夫妇俱有道，去日饶君著鞭策。——苏辙《寄内》

夫妇简介

夫妇，汉语词语，读音是fū fù，意思是夫妻。

关于工夫的诗句

古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

秋花未落春花开，办得工夫万宠辱。——钱时《用樵侄渔舟韵》

持志如心痛。一心在痛，人安有工夫说闲语，管闲事——王守仁《传*录》

栽时白露，开时谷雨。培养工夫良苦。——刘敏中《鹊桥仙·观接牡丹·文津阁本中庵集六》

著尽工夫是化工，不关春雨更春风。——杨万里《春兴·著尽工夫是化工》

春风自谓专桃李，也有工夫到菜花。——张炜《马塍》

笔底荷花水面浮，纤毫造化夺工夫。——白玉蟾《绘莲二首·笔底荷花水面浮》

些须做得工夫处，莫损心头一寸天。——唐寅《五十言怀诗》

问剪水，工夫犹未，还待何时？——王沂孙《声声慢·催雪》

戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》

一阳才动大丹成，片饷工夫造化灵。——白玉蟾《万法归一歌》

枉费工夫，去磨砌砖。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》

把岁寒、五出工夫，别妆点薰风，尽成清致。——赵崇嶓《金明池·桂海云蒸》

对书閒境界，觅句静工夫。——李流谦《石洞二首·香雾团成盖》

慈悲方便事，触处有工夫。——释正觉《姚道人乞颂》

才经冬至阳生后，今日工夫一线多。——和凝《宫词百首》

打睡工夫到，潜踪计策良。——释文珦《辛巳仲冬二日冬至孟冬晦日偶成》

莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。——吕洞宾《绝句》

趵突固已佳，稍藉人工夫，珍珠擅天然，创见讶仙区。——乾隆《珍珠泉》

摘花不恤种花难，几日工夫一日残。——方回《春日小园即事十首·摘花不恤种花难》

蒲团静学观身法，岁晚工夫要自知。——叶绍翁《纸帐》

两眼旋花雪点须，鑽头故纸枉工夫。——洪咨夔《新秋药名两首·两眼旋花雪点须》

*吟气味无蔬笋，旧学工夫尚葛藤。——叶茵《诗僧归儒》

默默工夫，心田自锄。——释正觉《禅人并化主写真求赞·默默工夫》

妙喜更得工夫，时与下个注脚。——楼钥《跋正法眼藏》

大道不离方寸地，工夫细密有行持。——白玉蟾《大道歌》

片饷工夫容易做，大丹只是片时成。——白玉蟾《大道歌》

新春忽尔思起废，顷刻工夫依前具。——钱时《读书灯》

无闲心力篆雕赋，下死工夫锻炼诗。——刘克庄《次韵黄景文投赠三首·谁道樗翁未苦衰》

擦涕虽无情绪，吟诗却有工夫。——范成大《乙巳十月朔开炉三首·其三》

洒落真意趣，冷淡閒工夫。——方回《次韵王起宗勉为高子明绘松岩图》

吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。——陈普《劝学歌》

莫拟丹青图画，且看造物工夫。——赵蕃《衡山道中遇雪四首·骤落真成点缀》

不愿空岧峣，但愿实工夫。——孟郊《忽不贫，喜卢仝书船归洛》

每捷惭铜钵，工夫体辘轳。——朱翌《宣城书怀》

清白传家衲僧事，其间转处看工夫。——释正觉《因雪示随行禅者》

定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。——罗虬《比红儿诗（并序）》

兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。——黄庭坚《法语》

曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。——秦韬玉《燕子》

**稳稳经理去，纖纖悉悉工夫到。——陈著《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》

理义无穷白日速，相长工夫方有在。——陈著《送沆赴台州学录》

静里工夫些子力，闲中议论许多长。——朱有燉《悟道吟·慈悲为雨法为航》

十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。——白玉蟾《快活歌二首·诚哉一得即永得》

那办工夫到诗句，溪灯穿屋未编茅。——曹勋《山中二首·山中从事亦贤劳》

那办工夫到诗句，溪灯穿屋未编茅。——方岳《山中·山中从事亦贤劳》

寥泬工夫大，乾坤岁序更。——罗隐《省试秋风生桂枝》

世界空花春势力，神仙乾汞水工夫。——方岳《复雪·老夫茅屋住冰壶》

学问工夫，气质用微。——文天祥《赠刘矮跛相士·炼石为形》

自古上贤难出手，为伊不肯淡工夫。——释印肃《偈颂三十首·明朝遍入孤峰裹》

筑岩勋业方图旧，倚市工夫谩斗新。——周必大《胡邦衡惠淳字韵佳什回首十年间不知几往返矣》

李渔的著名诗句名言名句

地冷易寒食，烽多难禁烟。——李渔《清明前一日》

正当离乱世，莫说艳阳天。——李渔《清明前一日》

战场花是血，驿路柳为鞭。——李渔《清明前一日》

荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？——李渔《清明前一日》

年来世事如狂澜，谭文容易谭兵难。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

武定先生文进士，*时不喜谈戎事。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

立朝功业尽文章，诵读无惭酬所志。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

八闽禹甸无留土，三浙人心若沸潮。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

先生单骑临危地，昼夜披坚躬执锐。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

砥柱东南杖一身，金瓯不损天难坠。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

试问中原亿万家，阿谁不赖屏藩蔽？——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

所见纷纷异所闻，逢人屈指陈三异。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

一异危疆反太*，眼观战斗心无惊。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

民心恃有一人在，由他风鹤生疑兵。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

二异军兴不加派，鼓腹依然清世界。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

不似他邦物力穷，稻粱输尽余稊稗。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

三异焦心人不老，更比当年颜色好。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

轻裘叔子不知寒，善饭廉颇终日饱。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

委贽便将身许国，捐躯何待出兵时。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

天下安危系一人，公肥不虑封疆瘠。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

弹指仙霞入内庭，闽山荡尽无遗窟。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

但祝分茅不离兹，凭公世守江南北。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

千载重生郭令公，床头叠满儿孙笏。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江省兰溪市夏李村人，生于江苏省如皋市石庄镇。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。 自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。 一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）《无声戏》（又名《连城璧》）《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。