四十四载的古诗词

绕口令四十四

绕口令四十四

　　绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种民间传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠韵词或发音相同、相*的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。以下是小编精心整理的绕口令四十四，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《绕口令四十四》

　　四是四，十是十;

　　十四是十四，四十是四十;

　　别把四十说喜*，别把十四说*喜。

　　要想说好四和十，全靠舌头和牙齿。

　　要想说对四，舌头碰牙齿;

　　要想说对十，舌头别伸直。

　　认真学，常练*，十四、四十、四十四。

　　有趣的绕口令集合:

　　1、汤上塔，塔滑汤，汤烫塔。

　　2、隔着窗户撕字纸，撕了字纸吃柿子。

　　3、长虫围着砖堆转，转完砖堆钻砖堆。

　　4、早招租，晚招租，总找周邹郑曾朱。

　　5、抱着灰鸡上飞机，飞机起飞，灰鸡要飞。

　　6、吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿。

　　7、手艺学不会，材料用得费，正是会的不费，费的不会。

　　8、大刀对单刀，单刀对大刀，大刀斗单刀，单刀夺大刀。

　　9、粉红墙上画凤凰，红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰，花凤凰。

　　10、磨房磨墨，墨碎磨房一磨墨;梅香添煤，煤爆梅香两眉灰。

　　11、和尚端汤上塔，塔滑汤汤烫塔;和尚端塔上汤，汤滑塔塔烫汤。

　　12、三山屹四水，四水绕三山;三山四水春常在，四水三山四时春。

　　13、石狮寺有四十四只石狮子，四十四只石狮子吃四十四枝湿紫柿子。

　　14、结了七样果，结的是槟子、橙子、桔子、柿子、李子、栗子、梨!

　　15、尖尖山上放紫藤，紫藤四面挂铜铃，风吹藤动铜铃响，风住藤定定铜铃。

　　16、哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。隔沟挎筐瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。

　　17、八百标兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。

　　18、七加一，再减一，加完减完等于几?七加一，再减一，加完减完还是七。

　　19、你也勤来我也勤，生产同心土变金。工人农民亲兄弟，心心相印团结紧。

　　20、字纸里裹着细银丝，细银丝上趴着四千四百四十四个似死似不死的小死虱子皮。

　　21、墙上一个洞，壁上一个缝，割块鸡皮补壁缝，不知是壁缝补鸡皮?还是鸡皮补壁缝?

　　22、你会炖我的冻豆腐，就来炖我的冻豆腐，你不会炖我的冻豆腐，别胡炖八炖我的冻豆腐。

　　23、南边来了他大大伯子家的大搭拉尾巴耳朵狗，北边来了他二大伯子家的二搭拉尾巴耳朵狗。

　　24、房胡子，黄胡子，新年到了写福字;不知道房胡子的福字写得好?还是黄胡子的福字写得好?

　　25、你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐;你不会炖炖冻豆腐，别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

　　26、山前有个严圆眼，山后有个圆眼严，两人上山来比眼，不知是严圆眼的眼圆?还是圆眼严的眼圆?

　　27、蒋家羊，杨家墙，蒋家羊撞倒了杨家墙，杨家墙压死了蒋家羊，杨家要蒋家赔墙，蒋家要杨家赔羊。

　　28、小郭画了朵红花，小葛画了朵黄花，小郭想拿他的红花换小葛的黄花，小葛把他的黄花换了小郭的红花。

　　29、师部司令部指示：四团十连石连长带四十人在十日四时四十四分按时到达师部司令部，师长召开誓师大会。

　　30、小猪扛锄头，吭哧吭哧走。小鸟唱枝头，小猪扭头瞅，锄头撞石头，石头砸猪头。小猪怨锄头，锄头怨猪头。

　　31、老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗。老罗人称大力罗，老李人称李大力。老罗拉梨做梨酒，老李拉栗去换梨。

　　32、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南;挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

　　33、石、斯、施、史四老师，天天和我在一起。石老师教我大公无私，斯老师给我精神食粮，施老师叫我遇事三思，

　　34、盆里有个瓢，风吹瓢摆摇，不知是瓢碰盆，还是盆碰瓢;家后有座庙，天天猫来尿，不知是庙尿猫，还是猫尿庙。

　　35、墙上一个瓶，墙下一个盆，瓶落下来打破了盆的底，盆翻转来打破了瓶的嘴，瓶要盆赔瓶的嘴，盆要瓶赔盆的底。

　　36、山前有个崔粗腿，山后有个崔腿粗。二人山前来比腿，不知是崔粗腿比崔腿粗的'腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的腿粗?

　　37、一个驼子骑匹骡子，碰到婆子，挑担茄子，驼子个骡子践到婆子个茄子，婆子拖驼子下骡子，要驼子赔婆子个茄子。

　　38、房子里有箱子，箱子里有匣子，匣子里有盒子，盒子里有镯子;镯子外有盒子，盒子外有匣子，匣子外有箱子，箱子外有房子。

　　39、出南门，走六步，见着六叔和六舅，叫声六叔和六舅，借我六斗六升好绿豆;过了秋，打了豆，还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。

　　40、牛郎恋刘娘，刘娘念牛郎，牛郎牛年恋刘娘，刘娘年年念牛郎，郎恋娘来娘恋郎，念娘恋娘念郎恋郎，念恋娘郎，绕不晕你算我白忙。

四十四绕口令

四十四绕口令

　　你们喜欢玩绕口令吗?以下是小编为大家收集的四十四绕口令，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　四十四个石狮子

　　石狮寺前有四十四个石狮子，寺前树上结了四十四个涩柿子，四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子，四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。

　　单韵母练*

　　1、坡上立着一只鹅，坡下就是一条河。宽宽的河，肥肥的鹅，鹅要过河，河要渡鹅不知是鹅过河，还是河渡鹅?

　　2、山上五棵树，架上五壶醋，林中五只鹿，箱里五条裤。伐了山上树，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的裤。

　　3、山前有只虎，山下有只猴。虎撵猴，猴斗虎;虎撵不上猴，猴斗不了虎。

　　鼻韵母练*

　　1、扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上。

　　2、一*盆面，烙一*盆饼，饼碰盆，盆碰饼。

　　3、任命是任命，人名是人名，任命不能说**名，人名也不能说成任命。

　　4、山前有个严圆眼，山后有个严眼圆，二人山前来比眼，不知是严圆眼的眼圆，还是严眼圆比严圆眼的眼圆?

　　复韵母练*

　　1、磨房磨墨，墨碎磨房一磨墨;梅香添煤，煤爆梅香两眉灰。

　　2、出南门，走六步，见着六叔和六舅，叫声六叔和六舅，借我六斗六升好绿豆;过了秋，打了豆，还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。

　　3、哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。隔沟挎筐瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。

　　4、山前有个崔粗腿，山后有个崔腿粗。二人山前来比腿，不知是崔粗腿比崔腿粗的腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的.腿粗?

　　唇音练*

　　1、老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。

　　2、粉红墙上画凤凰，红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰，花凤凰。

　　3、吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿。

　　4、八百标兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。

　　舌尖中音练*

　　1、你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐;你不会炖炖冻豆腐，别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

　　2、老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗。老罗人称大力罗，老李人称李大力。老罗拉梨做梨酒，老李拉栗去换梨。

　　3、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南;挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

　　4、大刀对单刀，单刀对大刀，大刀斗单刀，单刀夺大刀。

　　四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，谁能说准四十、十四、四十四，谁来试一试，谁说十四是四十，就打谁十四，谁说四十是细*，就打谁四十。

　　扩展阅读

　　绕口令

　　东门童家门东董家，

　　童、董两家，同种冬瓜，

　　童家知道董家冬瓜大，

　　来到董家学种冬瓜。

　　门东董家懂种冬瓜，

　　来教东门童家种冬瓜。

　　童家、董家都懂得种冬瓜，

　　童、董两家的冬瓜比桶大。

　　南南有个蓝蓝， 蓝蓝装着盘盘。

　　盘盘放著碗碗， 碗碗盛着盐盐。

　　南南翻了蓝蓝， 蓝蓝扣了盘盘。

　　盘盘打了碗碗， 碗碗洒了盐盐。

　　四十四束紫丝线，

　　织四十四只紫狮子，

　　细紫丝线织细紫狮子，

　　织细紫狮子用细紫丝线。

　　1、卜小五种谷

　　卜家卜小五，种了五亩谷。

　　跑来一群鼠，在地里吃谷。

　　小五忙割谷，顾不得捉鼠。

车四十四影评

车四十四影评

　　电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是小编为大家收集的车四十四影评，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　在看《独自等待》的时候，由于很喜欢这片子的风格，于是关注这片子的导演伍仕贤。查资料知道他有部片子《车四十四》，而且凭借这片子，他拿了很多的奖项。可是，在搜索了很长时间，也没有找到。事情总是这样的柳暗花明，*人或许喜欢在一个人出名后去翻他的老底，于是这部片子也随着龚蓓苾的出名进入我的视野，这多少有点误打误撞。

　　这片子只有短短的11分钟，讲述的故事情节类似于去年在网上很流行的《漂亮女司机》，只不过导演在2001年就已经讲过了这个感人的故事。整个画面相当的干净，有点发黄的颜色给人一种温暖的感觉。可是，当你看完后，你内心非但没有温暖反而只有沉思。

　　这是根据真人真事改编的，或许，这就是我们社会上的一种现象。冷漠，在这个社会上是如此的流行。我们都*惯于生活在*稳的社会上，我们似乎忘记了还有点血性。假如，我在当时的情况下，我也和大多数人那样，静静的坐在车上看着发生的一切，当然，也就和大多数人一样，跟着44路公交车一起冲下大桥。是什么让我们变的如此的冷漠？

　　*古代江湖中的行侠仗义和抱打不*在现实面前是如此的虚幻。而鲁迅笔下的*人又是多么的带有代表性。我们处处一幅事不关己的心态，只要不威胁到自身的利益，那么别人的灾难何必一定要我来承担？或许，每个人在内心深处都有足够的良知和道德，只是勇气被社会和自己否定了。

　　正如导演伍仕贤自己阐述的那样：“我一直对研究社会心理学感兴趣，尤其是人在面临某种压力时的反应。本片的题材吸引我的不光是曲折扣人的情节，更多的在于人心理的普遍性，不论哪个国家还是哪个民族。我故意淡化了故事的时间和地点，因为类似这样的事件在世界每个国家都发生过，主题很国际化。通过影片我希望反应一种社会道德，我们作为社会上的人都有责任互相帮助。”

　　不要在乎电影的长短，而要在乎电影表达的思想。伍仕贤似乎告诉那些未来的导演不要觉得拍电影是高不可攀的。只要你能利用镜头体现好的思想内涵，就一定可以成为一个合格的电影人。

　　《车四十四》这部根据真人真事改编的影片我看了好几次，也写了好几次，那是我在高中学编导时候老师在课堂上给我们看的，考艺术时候也有考过，今天再把它重新看一遍之后，我还是会有感触。

　　这个只有短短11分钟的影片，却牢牢地抓住了观众的眼球，使人们在观看时不得不在思考。甚至会设身处地的去想：如果我在车里面，我会怎样做。自古以来，*人都有“事不关己，高高挂起”“各人自扫门前雪”的这种劣根性，以至于受压迫**都不敢去反抗，人人都想着自保，但是真当危难降临在自己头上，又该如何去做呢？

　　影片刚开始时是一辆公交行驶在宽阔，人烟稀少的白杨马路上，首先映入眼帘的是一副全景，在这样的背景下就显得整个影片氛围比较萧瑟，悲凉。路上有个年轻小伙子在等车，等到车四十四路来的时候他上了车，很礼貌的和女司机交谈，这可以看出年轻小伙子是个热情活泼的人，车上因为有他存在才显得有那么点活泼的气氛，不像先前那么压抑了。车上形形色色的人，但都在忙着自己的事，后来上车的是两名抢匪，拿着刀逼迫车上的人交出身上的钱，车上的这群人似乎一个都没想过要反抗，他们选择的顺从，只有一个人想默默反抗，结果得到的是更大的伤害，以及周围人的劝说，并没有得到支持。

　　抢匪得到钱之后，一名抢匪则是看上了女司机的美貌，结果在草地中将女司机侮辱了。在这之前是有预兆的，女司机不但减了肥变漂亮了，而且她身穿的是红色衣服，红色代表着热情奔放，但也暗预着危险。当女司机被拖下车后，竟然没有一个人下去救。唯独年轻小伙子义无反顾的冲下去，尽管如此，毕竟还是势单力薄，不但没帮上什么忙，自己也受了伤。而车上的人只是纷纷起来看热闹。女司机回到车上后，看着车上的人，眼神充满绝望与愤怒。忍不住趴在座位上哭了起来，抬起头，只见座前的玩具狗正冲着她不住的点头，似乎在嘲笑着她，也似乎在鼓励她这样做的决心。于是她把那个唯一帮助她的年轻小伙子赶下车，最后选择了与车上的人同归于尽。

　　这部影片不仅折射出人性的冷漠，而且更深的可以看出处在这个社会的真实现状，社会风气怎样。同时也抛给观众一个思考：这场悲剧究竟是女司机酿成的还是车上的人们自己造成的？

　　一个有“意外”的`短片，不过我不知道和别人的“意外点”是不是一样。

　　前面人性的自私冷漠不用多说，甚至我要是用“司空见惯”也没太多人会反对吧，怎么就是觉得这样的场景太“普遍”了一点呢。后面女司机上车，对着唯一下去救他的男青年怒吼，关上车门开车等等，哦？为什么，意外么？然后警察对讲机的声音，44路车所有的人都没气了，哦，原来如此，意外么？都没有，到此为止我看到的都是一个故事短片，我想让我真的不寒而栗的是最后那个诡异的微笑。那微笑到底代表什么？

　　或许是说，这个女人知道感恩。或许是说，这个女人心里有我。可我怎么总逃不开这种假设，这女司机和这男乘客短暂的小小接触，彼此似乎都有那么点意思，在全车人冷漠的背景下也唯有这个男的有所行动去救这个女的（但我认为并没有尽力，只是行动而已）。接下来女的为什么要这么选择？报复是肯定有的，不过根本的还在于女的就觉得自己活不下去了，只有死路一条，你知道我要说什么，无非是*传统的某些观念所致，没脸见人，而对于那男乘客，既然你有心我有意，我现在不“干净”了，我一了百了也对得起你。男的的那个笑，笑什么？女的心里有他，女的这样忠烈符合传统道德，之类的之类的，还是*传统思想的那一套，男太尊女太卑，事已至此，女的遭此劫数如此选择反而对得起社会，之类的之类的。这男乘客不冷漠？那都是人命啊，给是想了些神马才能有那浅浅的微笑呢。

　　我也不知道我有没有说清楚我想要表达的东西，随便吧，我觉得这些其实大家都懂的，是吧是吧。

关于二十四节气谷雨的古诗词

关于二十四节气谷雨的古诗词（精选24首）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的关于二十四节气谷雨的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　《谷雨》

　　宋代 朱槔

　　天点纷林际，虚檐写梦中。

　　明朝知谷雨，无策禁花风。

　　石渚收机巧，烟蓑建事功。

　　越禽牢闭口，吾道寄天公。

　　《七言诗》

　　清代 郑板桥

　　不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

　　最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

　　几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

　　正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

　　《春中途中寄南巴崔使君》

　　唐代 孟浩然

　　旅人游汲汲，春气又融融。

　　农事蛙声里，归程草色中。

　　独惭出谷雨，未变暖天风。

　　子玉和予去，应怜恨不穷。

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》

　　南宋 范成大

　　春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔*依前远。

　　江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。

　　《点绛唇》

　　北宋 李铨

　　一朵千金，帝城谷雨初晴后。粉拖香透。雅称群芳首。

　　把酒题诗，遐想欢如旧。花知否。故人清瘦。长忆同携手。

　　《巫山一段云》

　　北宋 杜安世

　　笑拟条风戏，装迟谷雨催。彩云飞下柳楼台。千朵一时开。

　　惜恐尘埃染，惊疑紫府来。有时香喷入人怀。魂断客徘徊。

　　《映山红慢》

　　北宋 元绛

　　谷雨风前，占淑景、名花独秀。

　　露国色仙姿，品流第一，春工成就。

　　罗帏护日金泥皱。映霞腮动檀痕溜。

　　长记得天上，瑶池阆苑曾有。

　　千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。

　　须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅。

　　佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒。

　　献千千寿。愿长恁、天香满袖。

　　《浣溪沙》

　　北宋 仇远

　　红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。

　　射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。

　　《过秦楼（寿建安使君谢右司）》

　　北宋 陈允*

　　谷雨收寒，茶烟飏晓，又是牡丹时候。

　　浮龟碧水，听鹤丹山，采屋幔亭依旧。

　　和气缥缈人间，满谷红云，德星呈秀。

《宋史》卷四百四十四

《宋史》卷四百四十四

　　《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的.一部官修史书。以下是小编收集整理了《宋史》卷四百四十四，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　◎文苑六

　　○黄庭坚 晁补之(弟咏之) 秦观 张耒 陈师道 李廌 刘恕 王无咎 蔡肇 李格非 吕南公 郭祥正 米芾 刘诜 倪涛 李公麟 周邦彦 朱长文 刘弇

　　黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以*易治。时课颁盐筴，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。

　　哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成，擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带。及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书"用铁龙爪治河，有同儿戏"，至是首问焉。对曰："庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。"凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为〈有丸〉法。以亲嫌，遂移戎州。庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。

　　徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太*州，至之九日，罢主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名、羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。

　　庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称"苏、黄"。轼为侍从时，举以自代，其词有"瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人"之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。

　　晁补之，字无咎，济州钜野人，太子少傅迥五世孙，宗悫之曾孙也。父端友，工于诗。补之聪敏强记，才解事即善属文，王安国一见奇之。十七岁从父官杭州，稡钱塘山川风物之丽，著《七述》以谒州通判苏轼。轼先欲有所赋，读之叹曰："吾可以阁笔矣!"又称其文博辩隽伟，绝人远甚，必显于世。由是知名。

　　举进士，试开封及礼部别院，皆第一。神宗阅其文曰："是深于经术者，可革浮薄。"调澶州司户参军，北京国子监教授。元祐初，为太学正，李清臣荐堪馆阁，召试，除秘书省正字，迁校书郎，以秘阁校理通判扬州，召还，为著作佐郎。章惇当国，出知齐州，群盗昼掠途巷。补之默得其姓名、囊橐皆审，一日宴客，召贼曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以来，一府为彻警。坐修《神宗实录》失实，降通判应天府、亳州，又贬监处、信二州酒税。徽宗立，复以著作召。既至，拜吏部员外郎、礼部郎中，兼国史编修、实录检讨官。党论起，为谏官管师仁所论，出知河中府，修河桥以便民，民画祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鸿庆宫。还家，葺归来园，自号归来子，忘情仕进，慕陶潜为人。大观末，出党籍，起知达州，改泗州，卒，年五十八。

　　补之才气飘逸，嗜学不知倦，文章温润典缛，其凌丽奇卓出于天成。尤精《楚词》，论集屈、宋以来赋咏为《变离骚》等三书。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲择仁厚勇略吏为五管郡守，及修海上诸郡武备，议者以为通达世务。从弟咏之。

　　咏之字之道，少有异材，以荫入官。调扬州司法参军，未上。时苏轼守扬州，补之倅州事，以其诗文献轼，轼曰："有才如此，独不令我一识面邪?"乃具参军礼入谒，轼下堂挽而上，顾坐客曰："奇才也!"复举进士，又举宏词，一时传诵其文。为河中教授，元符末，应诏上书论事，罢官。久之，为京兆府司录事，秩满，提点崇福宫，卒，年五十二，有文集五十卷。

　　秦观，字少游，一字太虚，扬州高邮人。少豪隽，慷慨溢于文词，举进士不中。强志盛气，好大而见奇，读兵家书与己意合。见苏轼于徐，为赋黄楼，轼以为有屈、宋才。又介其诗于王安石，安石亦谓清新似鲍、谢。轼勉以应举为亲养，始登第，调定海主簿、蔡州教授。元祐初，轼以贤良方正荐于朝，除太学博士，校正秘书省书籍。迁正字，而复为兼国史院编修官，上日有砚墨器币之赐。

　　绍圣初，坐党籍，出通判杭州。以御史刘拯论其增损实录，贬监处州酒税。使者承风望指，候伺过失，既而无所得，则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州，继编管横州，又徙雷州。徽宗立，复宣德郎，放还。至藤州，出游华光亭，为客道梦中长短句，索水欲饮，水至，笑视之而卒。先自作挽词，其语哀甚，读者悲伤之。年五十三，有文集四十卷。

　　观长于议论，文丽而思深。及死，轼闻之叹曰："少游不幸死道路，哀哉!世岂复有斯人乎!"弟觌字少章，覯字少仪，皆能文。

　　张耒，字文潜，楚州淮阴人。幼颖异，十三岁能为文，十七时作《函关赋》，已传人口。游学于陈，学官苏辙爱之，因得从轼游，轼亦深知之，称其文汪洋冲澹，有一倡三叹之声。

　　弱冠第进士，历临淮主簿、寿安尉、咸*县丞。入为太学录，范纯仁以馆阁荐试，迁秘书省正字、著作佐郎、秘书丞、著作郎、史馆检讨。居三馆八年，顾义自守，泊如也。擢起居舍人。绍圣初，请郡，以直龙图阁知润州。坐党籍，徙宣州，谪监黄州酒税，徙复州。徽宗立，起为通判黄州，知兖州，召为太常少卿，甫数月，复出知颍州、汝州。崇宁初，复坐党籍落职，主管明道宫。初，耒在颍，闻苏轼讣，为举哀行服，言者以为言，遂贬房州别驾，安置于黄。五年，得自便，居陈州。

　　耒仪观甚伟，有雄才，笔力绝健，于骚词尤长。时二苏及黄庭坚、晁补之辈相继没，耒独存，士人就学者众，分日载酒肴饮食之。诲人作文以理为主，尝著论云："自《六经》以下，至于诸子百氏骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。故学文之端，急于明理，如知文而不务理，求文之工，世未尝有也。夫决水于江、河、淮、海也，顺道而行，滔滔汨汨，日夜不止，冲砥柱，绝吕梁，放于江湖而纳之海，其舒为沦涟，鼓为波涛，激之为风飙，怒之为雷霆，蛟龙鱼鳖，喷薄出没，是水之奇变也。水之初，岂若是哉!顺道而决之，因其所遇而变生焉。沟渎东决而西竭，下满而上虚，日夜激之，欲见其奇，彼其所至者，蛙蛭之玩耳。江、河、淮、海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。激沟渎而求水之奇，此无见于理，而欲以言语句读为奇，反覆咀嚼，卒亦无有，文之陋也。"学者以为至言。作诗晚岁益务*淡，效白居易体，而乐府效张籍。

　　久于投闲，家益贫，郡守翟汝文欲为买公田，谢不取。晚监南岳庙，主管崇福宫，卒，年六十一。建炎初，赠集英殿修撰。

　　陈师道，字履常，一字无己，彭城人。少而好学苦志，年十六，摎以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也，留受业。熙宁中，王氏经学盛行，师道心非其说，遂绝意进取。巩典五朝史事，得自择其属，朝廷以白衣难之。元祐初，苏轼、傅尧俞、孙觉荐其文行，起为徐州教援，又用梁焘荐，为太学博士。言者谓在官尝越境出南京见轼，改教授颍州。又论其进非科第，罢归。调彭泽令，不赴。家素贫，或经日不炊，妻子愠见，弗恤也。久之，召为秘书省正字，卒，年四十九，友人邹浩买棺敛之。

　　师道高介有节，安贫乐道。于诸经尤邃《诗》、《礼》，为文精深雅奥。喜作诗，自云学黄庭坚，至其高处，或谓过之，然小不中意，辄焚去，今存者才十一。世徒喜诵其诗文，至若奥学至行，或莫之闻也。尝铭黄楼，曾子固谓如秦石。

　　初，游京师逾年，未尝一至贵人之门，傅尧俞欲识之，先以问秦观，观曰："是人非持刺字、俯颜色、伺候乎公卿之门者，殆难至也。"尧俞曰："非所望也，吾将见之，惧其不吾见也，子能介于陈君乎?"知其贫，怀金欲为馈，比至，听其论议，益敬畏，不敢出。章惇在枢府，将荐于朝，亦属观延致。师道答曰："辱书，谕以章公降屈年德，以礼见招，不佞何以得此，岂侯尝欺之耶?公卿不下士，尚矣，乃特见于今而亲于其身，幸孰大焉。愚虽不足以齿士，犹当从侯之后，顺下风以成公之名。然先王之制，士不传贽为臣，则不见于王公，所以成礼而其敝必至自鬻，故先王谨其始以为之防，而为士者世守焉。师道于公，前有贵贱之嫌，后无*生之旧，公虽可见，礼可去乎?且公之见招，盖以能守区区之礼也，若昧冒法义，闻命走门，则失其所以见招，公又何取焉。虽然，有一于此，幸公之他日成功谢事，幅巾东归，师道当御款段，乘下泽，候公于东门外，尚未晚也。"及惇为相，又致意焉，终不往。官颍时，苏轼知州事，待之绝*，欲参诸门弟子间，而师道赋诗有"向来一瓣香，敬为曾南丰"之语，其自守如是。

　　与赵挺之友婿，素恶其人，适预郊祀行礼，寒甚，衣无绵，妻就假于挺之家，问所从得，却去，不肯服，遂以寒疾死。

　　李廌，字方叔，其先自郓徙华。廌六岁而孤，能自奋立，少长，以学问称乡里。谒苏轼于黄州，贽文求知。轼谓其笔墨澜翻，有飞沙走石之势，拊其背曰："子之才，万人敌也，抗之以高节，莫之能御矣。"廌再拜受教。而家素贫，三世未葬，一夕，抚枕流涕曰："吾忠孝焉是学，而亲未葬，何以学为!"旦而别轼，将客游四方，以蒇其事。轼解衣为助，又作诗以劝风义者。于是不数年，尽致累世之丧三十余柩，归窆华山下，范镇为表墓以美之。益闭门读书，又数年，再见轼，轼阅其所著，叹曰："张耒、秦观之流也。"

　　乡举试礼部，轼典贡举，遗之，赋诗以自责。吕大防叹曰："有司试艺，乃失此奇才耶!"轼与范祖禹谋曰："廌虽在山林，其文有锦衣玉食气，弃奇宝于路隅，昔人所叹，我曹得无意哉!"将同荐诸朝，未几，相继去国，不果。轼亡，廌哭之恸，曰："吾愧不能死知己，至于事师之勤，渠敢以生死为间!"即走许、汝间，相地卜兆授其子，作文祭之曰："皇天后土，鉴一生忠义之心;名山大川，还万古英灵之气。"词语奇壮，读者为悚。中年绝进取意，谓颍为人物渊薮，始定居长社，县令李佐及里人买宅处之。卒，年五十一。

　　廌喜论古今治乱，条畅曲折，辩而中理。当喧溷仓卒间如不经意，睥睨而起，落笔如飞驰。元祐求言，上《忠谏书》、《忠厚论》并献《兵鉴》二万言论西事。朝廷擒羌酋鬼章，将致法，廌深论利害，以为杀之无益，愿加宽大，当时韪其言。

　　刘恕，字道原，筠州人。父涣字凝之，为颍上令，以刚直不能事上官，弃去。家于庐山之阳，时年五十。欧阳修与涣，同年进士也，高其节，作《庐山高》诗以美之。涣居庐山三十余年，环堵萧然，饘粥以为食，而游心尘垢之外，超然无戚戚意，以寿终。

四十四个石狮子的绕口令

　　中国民间流传的绕口令保持和发扬了它的通俗浅显的特点,越来越完善,并且被搜集整理出来。以下是小编为你整理的关于石狮子的绕口令，欢迎大家阅读。

　　山前有四十四个石狮子

　　山后有四十四棵死涩柿子树

　　山前这四十四个石狮子

　　吃了山后边四十四棵

　　死涩柿子树的涩柿子

　　山前的四十四个石狮子

　　让山后边四十四棵死涩柿子树的

　　涩柿子给涩死了

　　墙上一根钉，钉上挂条绳，

　　绳下吊个瓶，瓶下放盏灯。

　　掉下墙上钉，脱掉钉上绳。

　　滑落绳下瓶，打碎瓶下灯。

　　瓶打灯，灯打瓶，瓶说灯，灯骂绳，

　　瓶说绳，绳说钉，*当当，乒乓乓乓。

　　有个面铺门朝南，

　　门上挂着蓝布棉门帘，

　　摘了蓝布棉门帘，

　　面铺门朝南;

　　挂上蓝布棉门帘，

　　面铺还是门朝南。

　　小华举花小花画，

　　小花画画看小华，

　　小华问小花，画上画了啥?

　　小花举画答小华，

　　画中有花有小华。

二十四节气立春古诗词（推荐这3首节气诗）

立春三首：春如有意，春事还新，无限春风来海上

立春是中国传统的二十四节气之首，是以天文气象划分的春天的开始。此时太阳行经黄经315度，天气清新淑和，是万物开始生长的好时期。以此日作为春天回归的重要节点，立春这个节气和节日影响着古中国三千年的文化。

这是冬春交接的重要节点，也是新一年的开始。河流解冻，杨柳展青，浅草铺绿，梅花开放，雁子北归，燕儿飞回，一切酝酿着浓浓春意和生机。

自周朝天子率百官东郊祭祀，迎接春天的回归，民间则更是热闹，扎春牛，戴春胜，舞龙灯，吃春菜，张灯结彩，春衣焕然，当然历代诗词作品数不胜数，那都是对春天的祈愿祝福和欢歌。

那么我选择的几首，有特别的地方，因为几乎每句都带一个春字，来看看古代诗人对立春那种发自内心的感情。

“春牛春杖，无限春风来海上。

便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。”《减字木兰花·立春》宋朝·苏轼

这首诗是62岁的苏东坡，贬到海南岛之后的作品。离他的生命还有最后三年。苏东坡此时想得开，因为不是他本身有错，是为一朝天子一朝臣。随着朝堂势力的变化，新旧两党交替把持*，排除异己，这是司空见惯的事。他骄傲的是，他凡是到一个地方做官，都尽力做出政绩来。这是他无愧天地人民和大宋的地方。

几经风雨沉浮，他早已经看淡了发生在身上的一切，不过是嫌他碍眼，此次的流放更加荒蛮，是海南岛，苏东坡想，这大概也是他生命的最后一站吧。虽然朝廷苛待他，但是几十年他有众多的朋友和弟子，纷纷跨海而来，所以苏东坡在海南岛虽然清贫，但是他将自己融入这片富饶但荒蛮的土地，在这里兴办教育，为海南岛培养人才。

正是这种厚爱土地以及人民的热情，他的立春诗丝毫没有个人的悲观情怀，反而这里是一片等待开垦的处女之地，只等待他像春天之手来点染它。

杏花粉红春花

那春天的牛儿拖着耕犁耕杖，那春风从海上来滋润着这一片沃土啊！

而海南岛的春天比其他地方更加的深厚，你看，这最靠*海上春风的地方，那桃花已经开放，那深浓的春色，将桃花滋养得肥美如肉。

这里依然有立春迎春的气息，那男女头上戴着的迎接春天的幡旗和花朵，在春风中摇曳，此地海风强烈，那也是春风呀。

此地哪里是别人说的最荒凉的海角天涯，这里春色深浓，被风卷起的杨花像雪花飞舞，好个春天！

苏轼当然有福，海南岛属于热带季风气候，最冷的腊月正月，温度也在17度到24度间。它的春天来得比中国其他的地方，更早更绚烂。

苏轼，决定将这里定为养老所，在死亡来临之前，他要做一头文化的耕牛，给这里带来文化的春天。

“春如有意，未接年华春已至。

春事还新，多得年时五日春。

春郊便绿，只向腊前春已足。

屈指元宵，正是新春二十朝。”张孝祥《减字木兰花·二十六日立春》

张孝祥是南宋著名的词人，古代状元不多，每届考试只取一名，张孝祥23岁就高中状元，*步青云，但是他只活了38岁。从这首诗可以看到他过人的才情。因为这里的立春是在正月前，要写得好看和明丽，且要涵盖重要的年节。

他拟人的写法，说春天是主动归来的，还没有到年关，她就提前到来了。看这春天兴奋得，立春在腊月二十六，那么这个春天岂不是比往年多了五天？

那春天的郊外已经是春草遍生，还在腊月里，春天就已经如此丰足。算一下花好月圆的元宵节，还有二十天，这天天都是春之盛景呀！

虽然无数个春，但明朗快意，写出立春的美好和浩大春意，朗朗上口，让人欢喜期盼。

“春信一番新，春水生鳞。

春花春鸟尚逡巡。剪就钗头春胜也，

添个春人。”厉鹗《卖花声·壬寅立春日作》

这是清朝著名诗人学者的作品。和宋朝两位名家的立春词比，可以看到不同的地方在于，有着江南立春的清新清雅，满满江南气息。

立春是春天到来的信息，春信是指春风，也是指春天各种草木的花芽。又是一年春风起，吹动春水粼粼。

正是小风轻寒，半冷半暖，所以春水的波纹细细，春花此时含苞酝酿当中，春鸟试啼，一声两声，仿佛它们对春天的到来犹疑不定。

但人间却笃定盼望春天的到来，那闺中女子，剪出迎春花草的模样，末了，却剪出了一个小像，他是谁？

那么这句还可以说，是女孩子将剪好的头饰戴在头上，活脱脱自己就是个春天的人儿。

无限细腻美好的江南立春，无限美丽的春天的少女啊！

逆光之下

那么这三首词，句句有春，多才的你，良辰美景，也用你的才情来迎接春天吧！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

蜗居里，我想着花瓷老碗——漫步黄土坡之四十四

　　呲呦儿——咣　　坚实的防盗门　　隔开了都市的繁华　　还有满街的灯火珊阑　　蜗居里　　淋浴下　　洗掉身上的灰尘　　和心里的噪乱　　茶几上　　一碟花生米　　半瓶儿散酒　　知性的把我陪伴　　*惯了楼道里的脚步　　也*惯了一声声脚步渐行渐远　　楼上楼下各忙各的　　低头当然不见　　间或抬起头来　　也难得空闲面对面　　嚼一粒花生米　　嚼出了满屋子的寂寞　　眼前荡漾的酒里　　好像飘着了　　黄土坡故乡的花瓷老碗……　　　　记忆里那花瓷老碗　　陪伴了我整个的童年　　老碗里开水泡馍撒一撮粗盐　　或者冲几勺子妈蒸的熟面　　也是倍儿香　　也是心里甜　　妈在屋里做着　　苜蓿菜疙瘩　　我在门前捣一小碗蒜　　满院里都会飘着香　　也算是家里大大的改善　　如果邻居恰好做着揪面　　我们隔着矮墙　　常常把花瓷老碗交换　　你尝着我的菜疙瘩　　我呼噜呼噜　　吞下你的揪面……　　　　秋来西院里枣树枝杈　　遮了东边半个院　　东院那西葫芦蔓子爬过墙头　　还要可劲儿往前窜　　枝头是红红的玛瑙　　树下这两家的院子　　绿成了一片　　连成了一家子　　一个院……　　一高兴吃一顿饺子　　你是韭菜鸡蛋　　我就包着猪肉馅　　小蒜碗放在墙头　　你来我往合伙蘸　　真个是东院里溢着笑声　　西边院子里满是欢……　　　　呲呦儿——咣　　对面的防盗门刚刚开了　　转眼又把紧紧关　　也隔开了都市的繁华　　还有满街的灯火珊阑　　蜗居里　　对门儿一定也在想着　　他故乡的　　花瓷老碗　　还有墙头的那一小碗蒜……

　　编辑点评：

　　知性的黄土高原，无时无刻不在凸显她的质朴和和谐。作者这首小诗，不刻意，从日常生活入手，缓缓道来，将黄土坡质朴的生活场面一一呈现出来。在诗中，作者巧妙地作用了一个隐喻，“坚实的防盗门”，也许这道门是一扇隐形的门，隔着城市的繁华与黄土坡的静谧。也许这道门是一扇心窗，隔着对外界的感知和对黄土坡的挚爱。同时，作者有绝对洒脱的生活态度，一瓶小酒，几粒花生，就能满足他半日闲情。有闲散，就会有回忆，记忆中 ?的花瓷老碗陪伴了他的整个童年，一些温馨的生活场面也在作者的笔下变得鲜活生动。一首充满生活气息的小诗，诗歌内容充实，文笔流畅。欣赏学*，推荐共赏。

形容四十不惑的诗词

形容四十不惑的诗词

　　人到了四十岁，应该业有所成，不会因为无业尔所困惑，并对人生或者事业有一定的把握和理解。 下面是小编整理的关于形容四十不惑的诗词，欢迎大家查看。

　　一、《临云叹》

　　年代： 明 作者： 葛高行文

　　临高云而三叹兮，抚简册以致思。

　　步花阴而四顾兮，内伤悲而移时。

　　睹扶光之如箭兮，哀岁月其难追。

　　仰浮云之飘飘兮，志凛然而与世披。

　　夜皎皎而不寐兮，心朗朗而气夷。

　　却罗绮之黼帐兮，设黍藜而疗饥。

　　避世途之缤纷兮，崇仁义以为懿。

　　读先哲之遗训兮，身三省而内刺。

　　年四十而不惑兮，修天禀之淳粹。

　　瞰二纪之无穷兮，察五纬之遹皇。

　　妒盘逸之无度兮，乐未毕而哀生。

　　听素女之抚弦兮，令吾神气爽而思清。

　　瞻故都于霞表兮，陟钩陈之琼宫。

　　出阊阖其远眺兮，俯九土而生愁。

　　风骚骚其振衣兮，雪霏霏而似琼瑈。

　　览太虚之苍茫兮，羡王雎之悠悠。

　　玄鹤鸣于九皋兮，声闻野而不收。

　　鸢相羊而戾天兮，鱼沉渊而潜游。

　　察至道乎上下兮，理阴阳而度三秋。

　　物贵贞而淑美兮，遵纯氵靓而自修。

　　登银台而常羊兮，取玉芝以为羞。

　　披初服之修洁兮，更思周任之内柔。

　　想两髦之佳仪兮，心忄列栗而怀忧。

　　遭险屯之穷时兮，安薄命而靡邮。

　　二、《四十》

　　年代： 宋 作者： 陈淳

　　孔子四十而不惑，孟子四十不动心。

　　尔年已及德未就，可不汲汲痛自箴。

　　三、《巫山一段云 赠龙虎夫人》

　　年代： 元 作者： 尹志*

　　北海功还未，赤城行已周。

　　一身清静永忘忧，何处得闲愁。

　　四十天当不惑，事事谙来明白。

　　乐知知命保安和，真理本无多。

　　四、《四十不惑》

　　年届四十

　　弹指一挥间

　　人生已到中年

　　不经意期间

　　步入不惑的年龄

　　生活波澜不惊

　　未曾有多改变

　　镜子里

　　变化最多的沧桑的脸

　　额头的.皱纹曲折

　　耳边多了几许华发

　　有道是男儿有泪不轻弹

古诗词四首

古诗词四首

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的古诗词四首，希望能够帮助到大家。

　　千秋岁

　　夜雨微寒，梦断思绪稀。风拍小窗昨夜识。几番黯黯里，微微枕头欹。思明晓，院落残英湿土里。

　　起视清夜雨，共风沿窗滴。清愁满，念文期。叹当时轻别，今宵乱虫嘶。潇潇雨，月没庾楼空相忆。

　　蝶恋花

　　陇首溪头连晓雾，陌上初晴，茫茫烟水路。残英著泪愁满腹，数峰连绵亦清苦。

　　无据柳眠花相觑，不道凄然，未与离人遇。樵风才过春将暮，归期早被东风误。

　　点绛唇

　　鸡鸣喈喈，梦觉凭轩数心事。闲对孤影，真个愁滋味。

　　吟罢白头，懒解文君意。天侵晓，远声啼碎，谁解风前泪。

　　永遇乐

　　夜冷东风，庭院声寂，星月疏淡。槛外柳眠，芳菲歇去，闲愁拂还满。孤灯淡淡，相随只影，帘动心绪未乱。黯凝伫、不道凄然，闲却旧时心眼。

　　阮籍穷途，刘伶纵酒，几时风物尽断。素影清樽，杯盘尽后，倩何人持换？无赖难堪，意欲挥毫，空有槛风新砚。漫忆得、杨花才思，犹*还远。

　　古诗原文

　　春江月出大堤*，堤上女郎连袂行。

　　唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。

　　译文翻译

　　春江月出大堤坦*，堤上女郎牵手前行。

　　唱尽新词情郎不见，红霞映树鹧鸪啼鸣。

　　注释解释

　　连袂（mèi）：犹联袂。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“携手连袂，以遨以集。”袂：指衣袖。

　　欢：古时女子对所爱男子的爱称。

　　映：《乐府》作“影”。鹧鸪（zhègū）：鸟名。为中国南方留鸟。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”，诗文中常用以表示思念故乡。

　　诗文赏析

　　民歌中，情歌一类数量很多。它不仅有较高的审美娱乐价值，而且也起到实际的爱情桥梁的作用。在我国西南民间，对歌的风俗自古很盛。刘禹锡谪居巴楚间的诗作中就有这种民俗的描写，这首《踏歌词》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以为节拍的徒歌，是民歌的一种唱法。刘禹锡居夔州时创作了《踏歌词四首》，这是第一首。

　　开篇以景起兴。春江水涨，几乎*堤。尤其在月下，堤面和江面都明晃晃连成一片，更给人水与堤*的感觉。“大堤*”三字，不仅写出江水上涨，大堤*宽，还写出月色的皎洁。就在这样的春江花月夜，堤上走着成队的“女郎”。她们都是生在村野的民间姑娘，是趁月圆之夜“踏歌”来的。她们初来的情态是彼此偎靠连袂而行，既兴奋，又含几分娇羞。一二句写“春江月出”，是暮色；三四句写到“红霞映树”，是拂晓，其间有较长的时间跨度，省略了一些情事。从三句的'“唱尽新词”和“欢”等字样看，省去的正是“新词宛转递相传”的对歌的情景。民间对歌，词儿大多是即兴新编，言为心声，所以是“新词”。“欢”则是女方所悦的男子，即对歌的另一方。歌声一起，姑娘们最初的娇羞立即被赶跑了，到后来，新词唱尽，便与所欢相就。所以同组第三首《踏歌词·新词宛转递相传》就写道：“月落乌啼云雨（指男女私情）散，游童陌上拾花钿。”在这样美丽的夜晚并非十全十美，有人找到情侣，同时也有人找不到。三四句正是这样一个特写的镜头。它表现的并不是全部的女郎而是其中的某一个。在别人都凭歌声为媒介而会到自己所“欢”的时候，她却是“唱尽新词欢不见”，尝到了失望的滋味。但她仍旧怀着希望，一直等到“红霞映树”的早晨。小伙子最后是否来了，“鹧鸪鸣”声似乎有所暗示。然而终究是个谜，有两种猜法。鹧鸪雄雌和鸣，也许暗示姑娘终于等到了自己的心上人。但也可以是相反，这双双鸟儿和鸣之声反衬出她的烦恼。不光这结尾有些扑朔迷离，第三句省略的主词也有解作女郎全体的。从而这就成了一个很离奇的夜晚——小伙子们都没有来，姑娘们都有些不堪。总之，由于使用了省略和暗示的语言，使得此诗意境灵活，不易确指。但有一点可以肯定，这诗写出了妙龄中的女郎对爱情失望而有所期待的心情。

　　《元日》

　　王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏;

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　《屠苏酒》

　　瞿佑

　　紫俯仙人授宝方，

　　新正先许少年尝。

　　八神奉命调金鼎，

　　一气回春满降囊。

　　金液夜六千尺井，

　　春风晓入九霞觞。

　　便将凤历从头数，

　　日日持杯访醉乡。

　　《拜年》

　　文征明

　　不求见面惟通谒，

　　名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，

　　世情嫌简不嫌虚。

　　《凤城新年辞》

　　查慎行