讲古代军队精神的古诗

关于讲古代军队精神的古诗的文字专题页，提供各类与讲古代军队精神的古诗相关的句子数据。我们整理了与讲古代军队精神的古诗相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果讲古代军队精神的古诗页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。

团队精神的古诗句
团队精神,文学
团队精神的古诗句
　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。下面是小编收集整理的团队精神的古诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　团队精神的古诗句
　　1、同舟共济扬帆起，乘风破浪万里航。
　　2、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。
　　附：团队精神的句子
　　1、若不团结，任何力量都是弱小的。
　　2、一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。
　　3、天上星多黑夜明，地上树多成森林。
　　4、团结就是力量，团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟，远大的`目光，以全局利益为重；讲团结需要宽以待人，严于律已，相互理解。
　　5、狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。
　　6、没有团结奉献精神，我们就难以承担和实现中央赋予新疆的两大历史任务；没有团结奉献精神，我们就难以发挥自身特殊优势，科学跨越后发赶超；没有团结奉献精神，我们就难以应对前行中的新挑战解决征程中的新问题。
　　7、团结似乎是每个工会宗旨中的必须成分，每每看到工会宣传自己的时候都以我们很团结而自豪，也以团结为自己的固有特色。
　　8、团结就是力量，只要我们能够团结起来就没有做不成的事情，有句话说得好：大家一条心，黄土变成金！还有一首歌曲叫做团结就是力量，这首歌曲也是激励大家要团结起来，万众一心，众志成城！
　　9、“团结”两个字在字典里的意思是“为了集中力量实现共同理想而结合的”，就是把大家看作一个整体，团结就是力量。美国总统林肯说的好：“一个裂开的房子是站立不住的！”是的，国家要团结，民族要团结，社会要团结，班级也要团结。
　　10、青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
　　11、团结一条心，石头变成金。
　　12、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
　　13、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
　　14、单丝不成线，独木不成林。
　　15、团结就是力量，没有团结就没有胜利的希望，这是千古铁律，我们可要切记啊！
　　16、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
　　17、我们是一个团队，我们要拧成一股绳！
　　18、一支优秀的团队，塑造出优秀团队文化，一个优秀的团队文化，酿造出优秀的人。

[阅读全文]...

*古代的工匠精神是什么
精神,古代,语文
*古代的工匠精神是什么
　　工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。那么*古代的工匠精神是什么你知道吗？下面小编搜集整理了一些*古代的工匠精神是什么相关内容，大家一起来看看吧。
　　工匠精神是*人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中，就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”。对此，孔子在《论语》中十分肯定，朱熹《论语》注中解读为“治之已精，而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛，技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一，允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌，都体现了古代*的匠人精神。
　　古代*曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国及匠人之国。而*的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。早在西周时期，就已设立了“百工制度”，古代的“*制造”闻名远*。
　　最早的工匠
　　韩非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。
　　“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
　　这就是最早的“匠人治国”的案例。
　　木匠的祖师
　　鲁班生活在春秋末、战国初，出身于世代工匠的家庭。从小，鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的经验，被尊奉为木匠的祖师。
　　木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
　　庖丁解牛
　　特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响；进刀时没有不和音律。梁惠王问：“你解牛的技术如何高超到这种程度啊？”
　　厨师回答说，要依照牛体本来的构造去宰去解，他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说：每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方，他便格外小心，提高注意力，动作缓慢，把视力集中到一点……
　　庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，更要树立一种对工作执着，对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。
　　工匠追求精确
　　*自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。
　　大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地*无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但其倾斜却并不是设计者的初衷；而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的`刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，就连今人也定会竖大拇指。
　　由匠致仕
　　谢肇淛的《五杂俎》记载，明朝中期有一位木工蒯义，参与了紫禁城建设，最终迈上了工部左侍郎的岗位；王世贞《弇山堂别集》记载，成化年间的木工蒯刚，仰仗木工技术，官至工部右侍郎；嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功，走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
　　匠心独运
　　*古代工匠匠心独运，他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”；北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处”“千峰碧波翠色来”“似玉非玉而胜玉”，人们不禁感叹，“纵有家财万贯，不如汝瓷一片。”
　　《尚书·大禹谟》云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今，尊重工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，才能使“工匠精神”绽放异彩。
　　*古代有几个人代表工匠精神
　　鲁班
　　木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗，据说都是鲁班发明的，鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
　　李春
　　赵州桥凝聚了古代劳动人民的智慧与结晶，开创了*桥梁建造的崭新局面。
　　它是*第一座石拱桥，在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击、风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀和8次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。
　　李诫
　　李诫受哲宗之命编著《营造法式》，它是我国古代壹部最全面最科学的建筑手册，也是世界最早最完备的建筑学著作。
　　蔡伦
　　《后汉书.蔡伦传》:“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世传为我国造纸术的发明人。
　　柏林
　　陶瓷业的祖师，守护陶瓷生产行业。
　　蒯祥
　　明末，*又被焚毁。1651年，重建33.7米，广9间，深5间的这座*，即我们今天所见的*。
　　拓展：工匠精神历史典故
　　*自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞，却心灵手巧，擅长解决实际的技术难题。宋代的韩公廉成为将工匠传统与天算知识结合的工程师。明朝的宋应星，没能考中进士，却撰写出《天工开物》，被外国学者誉为“*17世纪的工艺百科全书”。宋应星本人也被后人视为科学家。
　　《天工开物》
　　*古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，作出过不少重要的发明和创新，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。例如，早在6000多年前，*人开始制作玉器。朱熹对《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨之;治之已精，而益求其精也。”这是*思想家对工匠精神的精彩解说。
　　其实，在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致。德国人到英国展出产品，被要求标注：“Made in Germany”，相当于劣等产品的标签。这种标注产地的做法给德国人以很大刺激。他们立志要摘掉劣等产品的帽子，经过上百年努力，才后来居上，使“Made in Germany”成为精品的标记。曾几何时，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。
　　精品的产出，当然需要制度作保障。比起标注“Made in Germany”，*很早就形成了标注制造者姓名的制度。人们都知道，秦始皇统一了度量衡，为控制产品质量，推行标准化生产奠定了基础。事实上，在秦始皇统一*之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。这种制度就是，要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。
　　据《吕氏春秋·孟冬纪》记载，“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情。”也就是说，如果做得不好、不合格，诚信不够，将给予惩处。《秦律》中也有许多具体的惩罚规定。秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字，就要被罚款。
　　秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，及分工负责制度。以少府为例，工师为手工业作坊的负责人，集技术与管理于一身，还传授技艺，监督工匠操作、产品质量检验等。检查产品质量，要求“必功致为上。”(《吕氏春秋·孟冬纪》)。做得好的，也有具体的奖励办法。由于有这样的制度，我们就不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品。
　　在*历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，对工匠的行为有很强的约束力。以杆秤制作为例，工匠们相信：每个秤星代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一两，制秤人就折寿一年。瓷器工匠也是如此，官窑(如龙泉窑)生产的好产品呈给皇家，出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。
　　正是有“精益求精”的精神、有制度做保证，*历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，如玉器、青铜器、瓷器、丝绸等，铸就东方文明古国的灿烂文化。
　　今年以来，工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它切中时弊、符合时需。在当代*产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回*工匠“精益求精”的精神，全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，使“Made in China”成为精致美好、质量信得过的标签。
　　拓展：工匠精神的精髓
　　1、精髓则是用心活、用心干、用心经营、用心诠释人生。
　　2、匠人一般是指技艺高超的手艺人,也指有相当写作水*的人.这些人往往是追求更高的技术,或艺术境界,所以一般是说一个人对某种技艺或艺术以达到很高的水*。匠人精神是只要专注、踏实地做好一件物品，哪怕只是一枚螺丝钉，也能获得成功。

[阅读全文]...

形容古代军队气势的句子
气势,古代,古风
摧枯拉朽枯：枯草朽木。
摧折枯r朽的。
形容轻而。
也比喻摧r毁腐力的强大气势。
r大气磅礴形容气势浩大。
r鼓角齐鸣鼓：战鼓；角：古代军队中r的乐器，即号角。
战鼓响，号角鸣。
r形容军队出击时的雄壮阵势。
r气吞山河气势可以吞没山河。
形容气r魄很大。
r锐不可当锐：锐气；当：抵挡。
形容r勇往直前的气势，不可抵挡。
r声势浩大声势：声威和气势；浩：广r大。
声威和气势非常壮大。
r阵马风樯樯：船上用的桅杆。
风中的r樯帆，阵上的战马。
比喻气势雄壮，r行动迅速。
r拔山举鼎形容力量超人或气势雄伟。
r凤翥龙翔翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞r翔。
龙飞凤舞，形容气势非凡。
r风行电击形容气势迅猛。
r风行电扫形容气势迅猛。
同“风行电r击”。
r风行雷厉形容气势的迅疾猛烈。
后多r比喻执行政事法令等的迅速严格。
r雄伟壮观气势伟大美丽。
r壮气吞牛形容气势雄壮远大。
一身明电影袍，端坐椅上，好似睥睨天下，俯视万生
哦，不，他本就是在万上
只是，谁又知晓他的心中的一切，高处不胜寒，所以，他永远只是一副冷酷的模样
如玉般的雕刻模样，完美的眉型更衬他的英气，薄唇紧抿，眉头紧皱，好似被什么事所烦恼，可是就这皱眉的模样，更让人从心底生出敬畏来。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
有千军万千兵万马、大气磅礴、声势浩浩浩荡荡。
千军万马：形容雄壮伍或浩大的声势。
【出处】南朝姚思廉《梁书·陈庆之传》：“名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。
”译文：师大将不要自认为固牢，千兵万马要避开白袍。
二、千兵万马：“同千军万马”。
三、大气磅礴：形容气势浩大。
【出处】*《给*同志谈诗的一封信》：“你的大作，大气磅礴。

[阅读全文]...

军训的诗句精选（体现军训精神的古诗）
军训,精神
逐梦呤
1601班安思地
少年何惧梦张狂，
初入路，不仓惶；
胆色无双，兵场试锋芒，
豪情不怯杯盏，壮志未沧桑；
热血殷红，迷彩墨青。
西北欲射狼，
梦想辽阔如汪洋，
愿做舵手乘风浪；
英才济济，梦初竞启航；
青春不负，明天更辉煌。
随笔
1601班张富全
金秋九月风瑟瑟，启航兰铁人才多。
今朝入路扬帆行，他日共筑梦飞翔。
治国必先修其身，革命之本坚而固。
翌日机缘突至来，我辈献吾青春志。

[阅读全文]...

爱国精神的古诗
精神
　　1、《春望》
　　唐·杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　2、《闻官军收复河南河北》
　　唐·杜甫
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　3、《关山月》
　　宋·陆游
　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。
　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
　　笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
　　4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
　　宋·陆游
　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
　　遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
　　5、《示儿》
　　宋·陆游
　　死后原知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　6、《永遇乐·京口北固亭怀古》
　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
　　舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
　　斜阳草树，寻常巷陌。
　　人道寄奴曾住。
　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
　　凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
　　7、《对酒》
　　清·秋瑾
　　不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
　　一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
　　8、《满江红》
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪；
　　臣子恨，何时灭？
　　驾长车，踏破贺兰山阙。

[阅读全文]...

关于雪松精神的古诗
精神
关于雪松精神的古诗
　　大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。如下为更多的关于雪松精神的古诗,欢迎阅读!
　　《游谢氏山亭》
　　【唐】李白
　　沦老卧江海，再欢天地清.病闲久寂寞，岁物徒芬荣.
　　借君西池游，聊以散我情.扫雪松下去，扪萝石道行.
　　谢公池塘上，春草飒已生.花枝拂人来，山鸟向我鸣.
　　田家有美酒，落日与之倾.醉罢弄归月，遥欣稚子迎.
　　《送张厚浙东谒丁常侍》
　　【唐】许浑
　　凉露清蝉柳陌空，故人遥指浙江东.青山有雪松当涧，
　　碧落无云鹤出笼.齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风.
　　定知洛下声名士，共说膺门得孔融.
　　《赠巩畴》
　　【唐】郑薰
　　密雪松桂寒，书窗导馀清.风撼冰玉碎，阶前琴磬声.
　　榻静几砚洁，帙散缣缃明.高论展僧肇，精言资巩生.
　　立意加玄虚，析理分纵横.万化悉在我，一物安能惊.
　　江海何所动，丘山常自*.迟速不相阂，后先徒起争.
　　镜照分妍丑，秤称分重轻.颜容宁入鉴，铢两岂关衡.
　　蕴微道超忽，剖镫音泠泠.纸上掣牢键，舌端摇利兵.
　　圆澈保直性，客尘排妄情.有住即非住，无行即是行.
　　疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝.淡薄贵无味，羊斟惭大羹.
　　洪远包乾坤，幽窅潜沈冥.罔烦跬步举，顿达万里程.
　　庐远尚莫晓，隐留曾误听.直须持妙说，共诣毗耶城.
　　《王德言枢密生日十首》
　　【宋】曹勋
　　骨相霜筠与雪松，高才直节固无同.
　　向来举似他时贵，声出丹田踵息中.
　　《又次韵答克修》
　　【宋】邓深
　　前回藜杖绕芳郊，底处梅花出好梢.
　　野彴低枫盈尺水，竹篱深护数家茅.
　　春风桃李成生客，腊雪松筠是故交.
　　剩欲再携樽酒去，柴门应复许人敲.
　　《晚春田园杂兴十二绝》
　　【宋】范成大
　　细擣枨虀卖脍鱼，西风吹上四腮鲈.
　　雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无.
　　《出郭》
　　【宋】姜特立
　　岁暮偶出郭，斜阳带远村.
　　雪松含腊意，沙水动春痕
　　《和酬刘监岳》
　　【宋】刘黻
　　四十余程到庾磁，到来无日不看山.
　　誓持冰雪松筠操，肯学春风桃李颜.
　　一饭不忘三祝处，瓣香何慊二忠间.
　　梵宫咫尺骚坛*，犹愿奚囊续往还.
　　《禅人并化主写真求赞》
　　【宋】释正觉

[阅读全文]...

描写古代军旅的诗句
古代
描写古代军旅的诗句
　　君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥
　　同是天涯沉溺堕落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
　　莫愁前路无知已,天下那个不识君。 -(唐)高适
　　天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
　　人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
　　小人之交淡若水,小人之交甘若醴.小人淡以亲,小人甘以绝。-(战国)庄子
　　*朱者赤,*墨者黑。 -(西晋)付玄
　　校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。
　　人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
　　与朋侪交,言而有信。 -(春秋)子夏
　　布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
　　小人与小人以同道为朋,小人与小人以同利为朋。 -(宋)欧阳修
　　人乐在相知心。 -(宋)王安石
　　冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
　　于磨难风豪杰。 -(清)魏禧
　　凉州词
　　(唐)王翰
　　葡萄琼浆夜光杯,
　　欲饮琵琶马上催。
　　醉卧疆场君莫笑,
　　古来征战几人回。
　　塞下曲
　　[唐]卢纶
　　(一)
　　林暗草惊风,将军夜引弓。
　　*明寻白羽,没在石棱中。
　　(二)描写古代军旅的.诗句
　　月黑雁飞高,单于夜遁逃。
　　欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
　　陇西行
　　(唐)王维
　　十里一走马。
　　五里一扬鞭。
　　都护军书至。
　　匈奴围酒泉。
　　关山正飞雪。
　　烽戍断无烟。
　　送元二使安西
　　(唐)王维
　　渭城春雨浥轻尘,
　　客舍青青柳色新。
　　劝君更进一杯酒,
　　西出阳关无故交。
　　参军行
　　王昌龄
　　青海长云暗雪山,
　　孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲,
　　不破楼兰终不还。
　　营州歌

[阅读全文]...

梅花的精神品质古诗词
精神,品质,梅花
梅花的精神品质古诗词
　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的.梅花的精神品质古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　梅花的精神品质古诗词
　　1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》
　　2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》
　　3、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
　　4、墙角数枝梅，凌寒独自开。____王安石《梅花/梅》
　　5、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。____卢仝《有所思》
　　6、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。____刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
　　7、江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
　　8、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____王冕《白梅》
　　9、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》
　　10、驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》
　　11、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》
　　12、零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》
　　13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》
　　14、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》
　　15、竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
　　16、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》
　　17、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》
　　18、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。____陆游《落梅》
　　19、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》
　　20、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
　　21、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。____李煜《清*乐·别来春半》
　　22、梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》
　　23、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》
　　24、玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》
　　25、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》
　　26、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》
　　27、步转回廊，半落梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》
　　28、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
　　29、万树寒无色，南枝独有花。____道源《早梅》
　　30、前村深雪里，昨夜一枝开。____齐己《早梅》
　　31、长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》
　　32、睡起觉微寒。梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
　　33、来日绮窗前，寒梅著花未。____王维《杂诗三首/杂咏三首》
　　34、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
　　35、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
　　36、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
　　37、暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
　　38、已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》
　　39、更无花态度，全有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》
　　40、雪月最相宜，梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
　　41、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
　　42、草秀故春色，梅艳昔年妆。____李世民《元日》
　　43、柳垂江上影，梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
　　44、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
　　45、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
　　46、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。____李方膺《题画梅》
　　47、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
　　48、匝路亭亭艳，非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

[阅读全文]...

古代儿童古诗
古代,儿童
　　古代写儿童的，抒发了作者对儿童的无忧无虑生活的感叹之情。
　　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
　　多少长安名利客，机关用尽不如君。
　　陇lǒng：古同“垄”，土埂
　　【译文】
　　牧童骑着牛远远地经过山村，
　　他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，
　　哎，多少到长安求取名利的人啊，
　　机关算尽都不如你(牧童)啊!
　　作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
　　尔ěr：你，你的：～父。～辈。～汝rǔ赏析：七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。这两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大;你却垂钩钓鱼，为图己乐。
　　两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于*淡中见新奇，韵味悠长。
　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
　　路人借问遥招手，遥yáo远：～远。怕得鱼惊不应人。
　　蓬pãng：散乱：～乱。～松。～头垢面。稚zhì：幼小纶lún：钓鱼用的线：垂～。
　　【译文】
　　一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话。
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　【注释】 ⑴咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用来赞美鹅。 ⑵项：颈的后部。这里指鹅的脖子。 ⑶掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。

[阅读全文]...

歌颂爱国精神的古诗
歌颂,精神
　　五千年的灿烂文明史，作为中国人，我们无一不为之感到自豪。我们都热爱自己的国家。
　　《示儿》
　　宋·
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　《凉州词》
　　唐·王翰
　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
　　《从军行》
　　唐·王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　《菩萨蛮·书江西造口壁》
　　宋·辛弃疾
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
　　西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。
　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　《出塞》
　　唐·王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　《夏日绝句》
　　宋·
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　《闻官军收河南河北》
　　唐·
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
　　宋·陆游
　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
　　《题西安邸》
　　宋·林生
　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
　　《闻军官收河南河北》
　　唐·杜甫
　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　《满江红》
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。