中华民族一家亲的古诗

中华民族一家亲同心共筑*梦征文

中华民族一家亲同心共筑*梦征文（通用8篇）

　　在我们*凡的日常里，大家都经常看到征文的身影吧，征文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的征文是什么样的呢？以下是小编收集整理的中华民族一家亲同心共筑*梦征文（通用8篇），希望对大家有所帮助。

　　五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

　　我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强；少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来；只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来；只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

　　历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

　　阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉、回、维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的！”

　　虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，*等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

　　一座断桥，只要有力量一定可以修复好；一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来；民族团结一家亲，一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。只要我们民族同心协力，一定能完成我们民族伟大复兴的*梦。

　　我的家乡在长白县，这里风景优美，山高水长，小动物也常来做客。这里有汉族、朝*、*等八个少数民族人民居住在这，但最多的是汉族和朝*。我们互相帮助，共同建设美好的长白。

　　在我小的时候，爸爸妈妈因为要上班，给我找了一个保姆，她就是朝*的。她有一米五几的个子，身体微胖，看上去非常慈爱。她每天都会精心地照顾我们，绝不会让我磕一下碰一下的。她还会给我们全家做丰盛可口的午饭，有香喷喷的西红柿炒鸡蛋、冷面和有营养的牛肉汤。特别是她做的朝*特色美食更是让我们赞不绝品，小咸菜、大酱汤定是我们餐厅上必不可少的。不仅如此，她还会教我学朝语，她说得很流畅，而我却学得结结巴巴，常常引起我们一家欢乐的笑声。她也常常和我对话，有时我听不懂，她就会做手势来告诉我。有时难免有可笑的误会发生。一次，保姆奶奶用手指着床，想让我上去睡觉，但是我却理解成要让我去床上玩，我就蹦蹦跳跳地跑到床上跳来跳去。正当我玩得开心时，却看见了保姆奶奶把被展开了，我才恍然大悟，原来是让我午睡呀！我的奶奶就抱着有些失意的我，亲着我胖嘟嘟的脸颊，很快我就进入了梦乡。

　　有时奶奶也会抱着我去她家，朝族的家与汉族的家有很大的不同，她们喜欢在地板上铺上一层柔软的垫子，盘腿坐在上面聊天、吃饭。他们的床做得很低，听说叫“榻榻米”，很适合我这样身高的小孩跑来跑去。但我最喜欢跑到厨房去看奶奶家的咸菜，一罐罐，种类很多，有萝卜的，黄瓜的，白菜的，卷心菜的……咸菜吃起来香脆可口，奶奶家的咸菜，让我吃了很多的饭，也让我流了很多泪，因为那些菜对于我这么大的小孩儿来说实在有些辣。

　　奶奶有一次还抱着我去参加了她的寿辰。寿辰是在一个大饭店里举行的，朝族人非常重视老人的寿辰，这是优良的尊老爱幼的传统。饭店里被布置得五彩缤纷，各处都有很多漂亮的小花，颜色各异：有红色的玫瑰，紫色的杜鹃，白色的水仙……仿佛进入了花园。还有各种水果摆在桌上，最特别的是那些我说不出名字的糕点，它们形状繁多，而且还有各种鲜艳的颜色。参加奶奶寿辰的人们都穿着鲜艳的衣服，就像飘动的彩旗，奶奶坐在屋子中间，她的儿女们给她行庄重的跪拜礼。然后人们就在欢乐的.鼓乐声中，载歌载舞，整个屋子瞬间变成了欢乐、彩色的海洋。

　　保姆奶奶让我更加了解了朝*文化，朝族文化与汉族文化。在这个优美的长白县互相融合，共同发展，祝福我们的长白更加和谐！

　　鲁迅先生说过：“惟有民魂是宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。”我们中华民族七千年的灿烂文化靠的就是伟大的民族精神支撑。这，就是中华魂。中华魂大到心系民众，为国家强盛做贡献，小到鞠躬尽瘁，默默无闻，坚守岗位，为老人尽一份孝心……

　　有一位乡村医生柯尊知，40年来放弃灯红酒绿的都市生活隐居山间，为山民们除病去灾。柯大夫告诉我们无论事业多么有成，都要感恩和回报自己的祖国和家乡，绝不能忘本，时刻铭记自己胸腔里跳动的是一颗殷红的、赤诚的*心！马班信使王友顺，为了抢回邮件，纵身跳进滚滚的波涛中，用他高尚的职业道德向我们诠释了中华魂；谢延信为了履行对妻子的承诺，照顾岳父岳母数十载，放弃晋升的工作，无怨无悔，告诉我们“百善孝为先”；文学大师朱自清宁可饿死也不领美国救济粮，充分展现了*人的傲骨和高尚的民族气节……这些人从寻常百姓到家喻户晓的文学大师，都用自己的行动发扬了中华魂，为中华魂的伟大增添了一抹光辉。

　　我们小学生既不能做出惊天地泣鬼神的大事，也不能为国家分忧，可是，我们一样可以体现中华魂：校园中的纸屑，只要我们一弯腰就可以捡起；公交车上遇见老人，我们可以为他们让座；可以为贫困山区的孩子献一份爱心；可以为养老院的空巢老人送去一声声温暖的问候和真诚的祝福；可以为妈妈洗一次脚，帮爸爸洗一次鞋袜……通过自己快乐阳光的心情感染每一个人。国家富强，民族振兴的担子将由我们挑起，由我们完成。我们要为自己设定一个目标，一个梦想，为之奋斗，为之努力，为之付出。

　　中华魂，*梦。*梦让我们追逐，需要我们努力，把我们每个人的梦溶合在一起，把各种美好品质相加，铸就了中华魂，强盛了*魂！让我们把梦的种子埋在心中，用满腔热血灌溉，用远大志向照射。中华魂不是一日铸就的，它是13亿人民用自己的梦和爱合力浇铸的，是无数先辈们用鲜血乃至生命凝聚而成的，是七千多年历史酿造的！从现在开始，我们就要汲取知识的养料，为强我中华魂，铸就*梦奠定坚实的基础。

　　当*伴随着初升的太阳冉冉升起时，当雄壮的**在耳畔不断回响时，当庄严的**高悬在我们头顶时，朋友，你感想如何？那时，我的双眼噙满了泪水……

　　翻开历史，在古代，毕昇字模上刻下她的足迹，蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，火药中尽情绽放她的光彩；而*代，西方列强的铁蹄踏碎了我们的梦想，*战争、火烧圆明园、甲午海战、庚子赔款、抗日战争，将她撕碎、践踏、唾弃……尽情蹂躏。

　　然而，狂风中她岿然不动，冰雹中她傲然挺立，霜雪中她凌然不羁，烈火中她毅然决然，大雨中她巍然屹立……我们在雾霾弥漫中期盼澄澈的蓝天，在狂风暴雨中倾听时代的钟声，在漫漫长夜中等待黎明的曙光……

　　“青山遮不住，毕竟东流去”，当*城楼上响起了“*人民终于站起来了”，当原子弹在罗布泊上空炸开蘑菇云，当十一届三中全会的春风吹遍神州大地，全国人民沸腾了，那压抑心中的郁闷犹如火山爆发，响彻整个宇宙。从此，天更蓝了，水更绿了，山更青了。香港回归、澳门回归，奥运会、世博会，神舟飞天、嫦娥探月，天河计算机、北斗导航仪……一件件，一幕幕，如一串串珍珠、一盘盘玛瑙，呈现在人们面前。

　　然而，人们更不会忘记1998年的洪水冲垮了长江的堤岸，却冲不毁*官兵的钢铁意志；2003年的非典疫情如洪水猛兽般扑向人们，但万众一心、众志成城的勇气阻扼了疫情的蔓延；2005年的汶川大地震似一副催化剂，将一盘散沙的国人凝聚成坚不可摧的堡垒。

　　夜幕下，灯火通明，高楼林立，上海国际金融大厦、天津国际卫星大厦、南京绿地广场……扶摇直上，像要摘取天上的星辰；维多利亚港、天津港、上海港……似一颗颗明珠，镶嵌在神州大地上。

　　是的，梦想是一面旗帜，他一直飘扬在我们每个人的心灵深处，指引着我们前进的方向，你是否感受到了呢？

　　青春，正是梦幻的年龄，我们就该勇敢地去追梦，去为自己的梦想而努力，为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦，但也无怨无悔，因为我们时刻有梦想在心中，也时刻在努力着。

　　有梦想就有奇迹，用我们的*梦来编织我们辉煌的未来吧！

　　俄国作家托尔斯泰曾说过：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。我们可能还理解不了这句话的意义。其实，理想和梦想都是一样的。那么，梦想在我们生活中究竟起到了什么作用呢？

　　春秋时代思想家、教育家孔子曾说过“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”是啊，我们都有自己的梦想，这些梦想有的异常崇高，有的却微不足道。但有一件事是相同的：我们都在为自己的梦想努力着，奋斗着。这十三亿人的梦想汇聚在一起，就是一个大的梦想，就是我们的*梦！

　　三十年前，我们受他国歧视。日本人称我们为“*”！那时，百年积弱、屡战屡败的*，身体与精神都萎靡不振的*人，被八国联军打得割地赔款，**本鬼子打得几乎亡国！*，病在精神、病在心灵、病在道德、病在盘根错结的民族劣根性，更病在身体的萎靡病弱上。

　　但回想改革开放三十年来，我们*人终于更加坚定了自己的梦想，大跨步地向一个新时期走来。

　　这些年，我们*经历了多少坎坷，终于迎来了我们科技和经济的大发展时期。我们于2001年加入了“世界贸易组织（WTO）”。2010年10月1日在西昌成功发射“嫦娥二号”探月卫星。2008年9月25日在酒泉卫星发射中心发射“神舟七号载人飞船”……这些，就足够令人难忘了吧。

　　展望未来，我们的祖国还不够富强。我们拥有一艘航母还不够，我想，在不远的将来，我们将拥有第二艘航母。那时，航母上将拥有我国最先进的武器，训练最有素的海军和一面灿烂的*！教学系统会越来越进步，科技会越来越先进，经济会竹子开花——节节高！

　　但是，国家需要更多的人才去实现这些梦想。我们二十一世纪的小学生，是祖国的未来。今天，当我们为祖国感到骄傲时，你可否想过，也许在未来的某一天，祖国或许也会为你而自豪！

　　努力吧，携着我们的梦想去创造我们的未来！未来属于我们，我们怎能辜负祖国对我们的期望？苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。那么，就让我们去为理想而奋斗吧！去圆我们每个人的梦，去圆我们的*梦！

　　翻开**代史，我们的人民曾经以泪洗面，也曾经热泪盈眶。前者是悲伤的眼泪，后者是兴奋的眼泪。从百年的民族屈辱到百年的民族复兴，我们经历了太多的苦难，终于迎来了今天逐渐实现的荣耀。苦难是我们前进的动力源泉，也是我们实现*梦、实现中华民族伟大复兴的基础。

　　从1840年的中英*战争到1949年中华人民共和国成立，在短短的100多年时间里面，我们的国家和民族遭受了前所未有的灾难。各种不公*条约、无数的战争赔偿和无休止的侵略战争，把我国和民族推向了亡国灭种的边缘。为了拯救国家和民族，几代先驱者用自己的鲜血和生命，展开了一系列不朽的探索和斗争。主张自强的洋务运动，1898年的维新变法改革，主张建立共和国的辛亥革命，都点燃了国家独立自强的火花。五四爱国运动爆发于1919年，**成立于1921年。在马克思主义*化的指导之下，国民革命取得了全新的支柱力量。经过大革命、土地革命、抗日战争、**战争的洗礼，不知牺牲了多少人，流了多少血。1949年10月1日，在北京*城楼之上，我国杰出的领导人**说：“*人民从此站起来了。”这句话响彻*广场，也响彻*和世界，翻开了中华民族历史复兴的新篇章。世界之上没有一个国家和民族经历过像我们这样的惨烈，没有一个民族，尽管付出了极大的牺牲和无尽的鲜血，却不屈不挠，自力更生。苦难创造耀眼。因为我们所受的苦难，我们不怕苦难。这是我们前进的动力支撑，也是我们推动民族复兴的能源。

　　1978年以后，改革开放的春风吹遍神州大地。从此，我国走上了高速发展的轨道，实现中华民族复兴的时代越来越将*。今天，我国经济总量跃居世界第二位，纵观世界各国，从来没有人创造过像我们这样五千年的耀眼历史，也没有人在短短几十年的时间里面在国家经济和社会之中取得过这样的发展。

　　回首历史，我为祖国曾经取得的成就而感到自豪。我相信，在不断的探索当中，我们的国家一定能够走出一条安定、繁荣、富强、发展的道路，我们一定能够看到*梦实现的那一天。

　　全国广大青少年，要志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。

　　从古代到现代，每个人都有一双梦想的翅膀，带我们在天空中翱翔。梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦和想的结晶。作为一名现代学生，我们更要为了自己的梦而奋斗。

　　从清朝的闭关锁国，一直到八国联军用汹涌而又密集的炮火硬生生敲开了我国的大门，开始了烧杀抢掠。那是祖国最为黑暗，最为可怕的时间段，由于统治者的昏庸、腐败、无能，以至于*被瓜分的四分五裂——但，*人的心没有屈服，*人还有属于自己的信念。1838年，震惊中外的虎门销烟腾空出世。它好像一头猛兽，叫声直冲云霄，在那里旋转，翻滚，跳跃。它的出现，仿佛唤醒了*这一条沉睡了几千年的巨龙，唤醒了*人无比强大的内心，*梦也从这时开始出现了。起初是小小的一粒芝麻，慢慢的积攒成一大颗鲜红的心，一颗汇聚十三亿*梦的心。那颗心越积越大，直到——1931年9月18日，一个沉痛的日子，东北三省的沦陷再一次重重的撞击在*人的内心深处。这一下，这颗心爆发了，把贮存了几百年的力量体现在*人的躯干之中，抗日！人们一呼百应。8年之后，*再一次回复成原来的面貌——仅仅只在她的身体。可这也使*、*人站起来了！

　　每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们*经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显着提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的*梦”。

　　*梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。继承上一辈的*梦，为了下一代的*梦，这就是我的*梦！

　　雄关漫道真如铁，是对梦想的追求；而今迈步从头越，是对梦想的执着！来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进！我的梦，*梦。

　　梦，一个简简单单的字眼，却承载了十三亿中华儿女的信念，饱含了十三亿中华儿女的希望与未来。

　　*梦，到底是什么？我曾经认真的思考过一番。我们的祖国有着五十六个民族，五十六种语言，五十六种灿烂的文化历史。那么一个人口众多，文化强盛的国家，到底有着怎样的一个梦想呢？我想，那就是民族团结，振兴中华罢。

　　谁说我们的衣物穿着中没有结合各个民族的特点？谁说我们的歌声里没有各个民族的旋律？谁说我们的佳肴中没有各个民族的特点？几乎每个汉族人民都有几个少数民族的朋友；几乎每个少数民族的人民也有几个汉族人民的朋友。我们的国家是一个丰富多彩的大家庭，正是由于多种风格各异的民族文化特色才把我们祖国的大地装饰的如此美丽，才把我们祖国的蓝天渲染的如此清澈温暖。

　　回顾历史，我们的国家曾经消沉过几百年，光辉过几千年，我想我们都不会忘记那些深深烙印在我们心里的耻辱——1937年南京大屠杀，七七卢沟桥事变，1840年*战争，1860年火烧圆明园，“*”等；但同样我们也记得诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，记得**十二三岁时那铿锵有力的誓言——“为中华之崛起而读书”。三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷；几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘*梦。

　　*梦，归根到底是人民的梦，是五十六个民族的梦，是十三亿中华儿女的梦。中华民族一家亲，十三亿人同心共筑*梦，那么实现梦想的力量就无比强大。鲁迅先生曾经说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，*才有真进步。”在未来的征程中，只要我们中华民族十三亿人团结一心，相信我们汇聚起来的力量足以让我们的中华人民共和国不仅仅在东方，也在全世界有了一个崭新，不可磨灭的地位。

　　曾经遥不可及的梦想，正在我们的团结奋斗中不断靠*。“有梦想就有希望，有信念就有力量”——这是我们的中华民族毅然挺立走过几千年沧桑岁月的写照。

　　我们每个人都如同一滴水，正是有了千千万万滴水的团结，才能共同汇聚成大海。

中华民族一家亲同心共筑*梦征文

中华民族一家亲同心共筑*梦征文（精选5篇）

　　在生活、工作和学*中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，好的征文一般具有句段文采飞扬的特点。为了让您在写征文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的中华民族一家亲同心共筑*梦征文（精选5篇），希望能够帮助到大家。

　　“*梦”是一个多么让人振奋和向往的梦想，它不是某个*人的梦想，而是能代表*国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。*梦就是在**成立100周年时，全面建成小康社会，到建国100年时，全面实现现代化，作为一名公民，我们要为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

　　国家强*族强，国家富*族富。从*到*，我国经历了极不*凡的五年。面对国内外环境的复杂变化和重大风险挑战，我们党团结带领全国各族人民，有效应对国际金融危机巨大冲击，保持了经济*稳较快发展的良好态势，并为长远可持续发展奠定了重要基础。我们战胜了汶川特大地震等重大自然灾害，隆重庆祝改革开放30周年和新*成立60周年，成功举办了北京奥运会和上海世博会，胜利完成了“十一五”规划确定的主要目标和任务。经过五年努力奋斗，我国社会生产力快速发展，综合国力大幅提升，人民生活明显改善，国际地位和影响力显著提高，社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设取得重大进展，谱写了*特色社会主义事业新篇章。

　　少年智则国智，少年强则国强。五年来，我从一名*成长为一名**党员，从普通的大学生转变为大学辅导员。我的思想水*更高，专业知识更扎实，人生阅历更丰富，为祖国骄傲和自豪的心情更是真切！我为祖国的成长欢呼，为自己的成长雀跃，相信祖国的未来更美好！

　　鲁迅先生说过：“惟有民魂是宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。”我们中华民族七千年的灿烂文化靠的就是伟大的民族精神支撑。这，就是中华魂。中华魂大到心系民众，为国家强盛做贡献，小到鞠躬尽瘁，默默无闻，坚守岗位，为老人尽一份孝心……

　　有一位乡村医生柯尊知，40年来放弃灯红酒绿的都市生活隐居山间，为山民们除病去灾。柯大夫告诉我们无论事业多么有成，都要感恩和回报自己的祖国和家乡，绝不能忘本，时刻铭记自己胸腔里跳动的是一颗殷红的、赤诚的*心！马班信使王友顺，为了抢回邮件，纵身跳进滚滚的波涛中，用他高尚的职业道德向我们诠释了中华魂；谢延信为了履行对妻子的承诺，照顾岳父岳母数十载，放弃晋升的工作，无怨无悔，告诉我们“百善孝为先”；文学大师朱自清宁可饿死也不领美国救济粮，充分展现了*人的傲骨和高尚的民族气节……这些人从寻常百姓到家喻户晓的文学大师，都用自己的行动发扬了中华魂，为中华魂的伟大增添了一抹光辉。

　　我们小学生既不能做出惊天地泣鬼神的大事，也不能为国家分忧，可是，我们一样可以体现中华魂：校园中的纸屑，只要我们一弯腰就可以捡起；公交车上遇见老人，我们可以为他们让座；可以为贫困山区的孩子献一份爱心；可以为养老院的空巢老人送去一声声温暖的问候和真诚的祝福；可以为妈妈洗一次脚，帮爸爸洗一次鞋袜……通过自己快乐阳光的心情感染每一个人。国家富强，民族振兴的担子将由我们挑起，由我们完成。我们要为自己设定一个目标，一个梦想，为之奋斗，为之努力，为之付出。

　　中华魂，*梦。*梦让我们追逐，需要我们努力，把我们每个人的梦溶合在一起，把各种美好品质相加，铸就了中华魂，强盛了*魂！让我们把梦的种子埋在心中，用满腔热血灌溉，用远大志向照射。中华魂不是一日铸就的，它是13亿人民用自己的梦和爱合力浇铸的，是无数先辈们用鲜血乃至生命凝聚而成的，是七千多年历史酿造的！从现在开始，我们就要汲取知识的养料，为强我中华魂，铸就*梦奠定坚实的基础。

　　俄国作家托尔斯泰曾说过：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。我们可能还理解不了这句话的意义。其实，理想和梦想都是一样的。那么，梦想在我们生活中究竟起到了什么作用呢？

　　春秋时代思想家、教育家孔子曾说过“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”是啊，我们都有自己的梦想，这些梦想有的异常崇高，有的却微不足道。但有一件事是相同的：我们都在为自己的梦想努力着，奋斗着。这十三亿人的梦想汇聚在一起，就是一个大的梦想，就是我们的*梦！

　　三十年前，我们受他国歧视。日本人称我们为“*”！那时，百年积弱、屡战屡败的*，身体与精神都萎靡不振的*人，被八国联军打得割地赔款，**本鬼子打得几乎亡国！*，病在精神、病在心灵、病在道德、病在盘根错结的民族劣根性，更病在身体的萎靡病弱上。

　　但回想改革开放三十年来，我们*人终于更加坚定了自己的梦想，大跨步地向一个新时期走来。

　　这些年，我们*经历了多少坎坷，终于迎来了我们科技和经济的大发展时期。我们于2001年加入了“世界贸易组织（WTO）”。2010年10月1日在西昌成功发射“嫦娥二号”探月卫星。2008年9月25日在酒泉卫星发射中心发射“神舟七号载人飞船”……这些，就足够令人难忘了吧。

　　展望未来，我们的祖国还不够富强。我们拥有一艘航母还不够，我想，在不远的将来，我们将拥有第二艘航母。那时，航母上将拥有我国最先进的武器，训练最有素的海军和一面灿烂的*！教学系统会越来越进步，科技会越来越先进，经济会竹子开花——节节高！

　　但是，国家需要更多的人才去实现这些梦想。我们二十一世纪的小学生，是祖国的未来。今天，当我们为祖国感到骄傲时，你可否想过，也许在未来的某一天，祖国或许也会为你而自豪！

　　努力吧，携着我们的梦想去创造我们的未来！未来属于我们，我们怎能辜负祖国对我们的期望？苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。那么，就让我们去为理想而奋斗吧！去圆我们每个人的梦，去圆我们的*梦！

　　翻开**代史，我们的人民曾经以泪洗面，也曾经热泪盈眶。前者是悲伤的眼泪，后者是兴奋的眼泪。从百年的民族屈辱到百年的民族复兴，我们经历了太多的苦难，终于迎来了今天逐渐实现的荣耀。苦难是我们前进的动力源泉，也是我们实现*梦、实现中华民族伟大复兴的基础。

　　从1840年的中英*战争到1949年中华人民共和国成立，在短短的100多年时间里面，我们的国家和民族遭受了前所未有的灾难。各种不公*条约、无数的战争赔偿和无休止的侵略战争，把我国和民族推向了亡国灭种的边缘。为了拯救国家和民族，几代先驱者用自己的鲜血和生命，展开了一系列不朽的探索和斗争。主张自强的洋务运动，1898年的维新变法改革，主张建立共和国的辛亥革命，都点燃了国家独立自强的火花。五四爱国运动爆发于1919年，**成立于1921年。在马克思主义*化的指导之下，国民革命取得了全新的支柱力量。经过大革命、土地革命、抗日战争、**战争的洗礼，不知牺牲了多少人，流了多少血。1949年10月1日，在北京*城楼之上，我国杰出的领导人**说：“*人民从此站起来了。”这句话响彻*广场，也响彻*和世界，翻开了中华民族历史复兴的新篇章。世界之上没有一个国家和民族经历过像我们这样的惨烈，没有一个民族，尽管付出了极大的牺牲和无尽的鲜血，却不屈不挠，自力更生。苦难创造耀眼。因为我们所受的苦难，我们不怕苦难。这是我们前进的动力支撑，也是我们推动民族复兴的能源。

　　1978年以后，改革开放的春风吹遍神州大地。从此，我国走上了高速发展的轨道，实现中华民族复兴的时代越来越将*。今天，我国经济总量跃居世界第二位，纵观世界各国，从来没有人创造过像我们这样五千年的耀眼历史，也没有人在短短几十年的时间里面在国家经济和社会之中取得过这样的发展。

　　回首历史，我为祖国曾经取得的成就而感到自豪。我相信，在不断的探索当中，我们的国家一定能够走出一条安定、繁荣、富强、发展的道路，我们一定能够看到*梦实现的那一天。

　　全国广大青少年，要志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。

　　从古代到现代，每个人都有一双梦想的翅膀，带我们在天空中翱翔。梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦和想的结晶。作为一名现代学生，我们更要为了自己的`梦而奋斗。

　　从清朝的闭关锁国，一直到八国联军用汹涌而又密集的炮火硬生生敲开了我国的大门，开始了烧杀抢掠。那是祖国最为黑暗，最为可怕的时间段，由于统治者的昏庸、腐败、无能，以至于*被瓜分的四分五裂——但，*人的心没有屈服，*人还有属于自己的信念。1838年，震惊中外的虎门销烟腾空出世。它好像一头猛兽，叫声直冲云霄，在那里旋转，翻滚，跳跃。它的出现，仿佛唤醒了*这一条沉睡了几千年的巨龙，唤醒了*人无比强大的内心，*梦也从这时开始出现了。起初是小小的一粒芝麻，慢慢的积攒成一大颗鲜红的心，一颗汇聚十三亿*梦的心。那颗心越积越大，直到——1931年9月18日，一个沉痛的日子，东北三省的沦陷再一次重重的撞击在*人的内心深处。这一下，这颗心爆发了，把贮存了几百年的力量体现在*人的躯干之中，抗日！人们一呼百应。8年之后，*再一次回复成原来的面貌——仅仅只在她的身体。可这也使*、*人站起来了！

　　每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们*经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显着提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的*梦”。

　　*梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。继承上一辈的*梦，为了下一代的*梦，这就是我的*梦！

　　雄关漫道真如铁，是对梦想的追求；而今迈步从头越，是对梦想的执着！来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进！我的梦，*梦。

中华民族爱国的古诗词

中华民族爱国的古诗词

　　在学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的中华民族爱国的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　3.男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄陈辉诗》

　　4.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*

　　5.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

　　6.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录正始》

　　7.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　8.苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》

　　9.报国寸心坚似铁。——宋陆游《大雪歌》

　　10.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

　　11.祖国如有难，汝应作前锋。——*

　　12.南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

　　13.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

　　14.祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。——秋瑾

　　15.精忠报国。——《宋史岳飞列传》

　　16.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

　　17.头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》

　　18.国之步存，身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》

　　19.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

　　20.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*

　　21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　22.杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋陆游《登慧照寺小阁》

　　23.轻生本为国，重气不关私。——南朝江晖《雨雪曲》

　　24.位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》

　　25.丈夫当为国，破敌如摧山。——唐韦应物《寄畅当》

　　26.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——*

　　27.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

　　28.商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——唐杜牧《泊秦淮》

　　29.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游

　　30.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺《南园》

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

展示中华民族今天的诗句

1】 走*原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔； 采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！ 2】春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。

热爱生活，人生四季永远充满阳光！ 3】 没有永远的春天，却有永远的春意；没有永远的缠绵，却有永远的思念； 没有永远的成功，却有永远的追求；没有永远的年青，却有永远的青春！ 4】 生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意； 学*可以没有纸笔，但却不能没有思考； 交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚； 赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。 5】人生无需后悔，逝去的事就像一阵风； 人生不需要遗憾，该来的终究还是要来； 人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑； 人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！ 6】生命不是一场赛跑，而是一次旅行。

比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 7】如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾； 如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰； 如果人生多点自信，那么事业就会多点成功； 如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩； 如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友； 如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声； 如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。

8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。 9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。 11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花， 用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！ 12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直； 只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开； 只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远； 只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！ 13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢； 不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩； 不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂； 不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨； 嫉妒的出发点是进，落脚点却是退； 梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空； 贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。 15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座； 没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富， 而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度； 我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。 17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼； 有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙； 有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会； 有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙； 你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知； 你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世； 你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒； 你可以不进取，但不能倒退。 19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死； 生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干； 生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心； 把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的； 最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的； 最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的； 最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖*亲！ 23】人生是一本书。有的写得精彩，有的写得*庸；有的写得厚道， 有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得*顺， 有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！ 24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要； 有一种良好的*惯比有一种熟练的技巧更实用； 有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力； 有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。 26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的， *凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远； 当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！ 28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足； 你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情。

在日常生活中，我们经常会听到关于能力的话题。生活能力啦，工作能力啊，应变能力啦等等。每当听到这样的话题，我就会不自觉的想：我具备了怎样的能力呢？我的能力从哪里得到体现了呢？

思前想后，现实生活中，大家通常用来衡量能力的标准，最突出的应该是赚钱的能力了。而我，在这点上似乎怎么努力都够不着边，到如今还是很努力的做事，赚着微薄的工资。

既然赚钱的能力我不能沾边了，那我还具备其他什么能力呢？总该有点什么是我值得心理*衡的吧？

小时候，家庭环境不是很好，但我健康的成长过来了，说明我有生存的能力；

因为父母的贫困和母亲的聋哑，看多了别人异样的目光，但我战胜了少年时幼稚般的哀伤和自卑，始终关爱着父母，让他们快乐，说明我有自尊自强的能力；

学生时代我喜欢画画和唱歌，多年以后，当女儿请求我给她的同学和教室里的黑板报画几副画，我照样能模仿旧画画出来得到孩子们的欣赏，说明我有艺术的能力；

学生时期最怕写作文，但踏上社会后，我可以写出自己的心得，把感情融入文字变成诗句，得到网友们的欣赏，说明我有文字的能力；

从我开始工作，我织过布，修过录音机，站过柜台，做过车间员工，做过车间管理，做过宿舍管理，做过行政管理，一直到现在的品保检验，每做一个岗位，都能得到大家的认同，承认我的努力和认真，说明我有工作的能力；

当我为了心灵的自由，辞职回家后，说服湖南师傅教会我做韩国烤馒头，并一个人在家里做，做好了走村串户的去销售，克服了制作过程中种种的变化和困难，忍受了别人的嘲笑和鄙视，做出了大家喜欢吃的烤馒头，说明我有吃苦耐劳、忍辱负重的能力；

当我承受不起做点心的辛苦，重新回到当初执意要辞职的公司，再次做一个普通员工，说明我有理智对待现实的能力；

当听到别人赞扬女儿的懂事和体贴，说明我有承担母亲角色的能力；当听到别人说公婆赞扬我的孝顺和勤快，说明我有承担家庭责任的能力；

举不胜数的例子，怎么想我都觉得作为一个普通人，我该有的能力都有了。所以，我想，象我这样一个有能力的普通人，人生，应该是幸福的。

白涩钢琴 黑涩琴键

水长星晴 星动水情

水墨涟漪 星垂晓雾（水墨涟漪 、古典淡雅而有水的活泼灵动，有女子的美好。星垂晓雾、取自李清照的词“天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞”，以及诗句“星垂*野阔，月涌大江流”（忘了是谁写的了），给人的感觉是朦胧的，让人不能一下子看透，婉约而有男子气质）

咳咳、、

本人想象力有限啊~

嗯、、在给你弄点好的吧、！

♀彼天星雨 | ♂隔岸风云

♀阑珊灯火 | ♂哪盏依稀

♀云里醉 | ♂岁边归

♀夜如沸 | ♂声若飞

1.____卟、弃 | ____卟、离 ——2个字qq个性非主流情侣网名。

2.结冰的爱情 | 冻结的爱情 ——5个字陷入冷战的qq个性情侣网名。

3.姑姑我是过儿 | 过儿我是姑姑 ——神雕侠侣qq情侣网名。

4.鈊′铷釖割 | 鈊′铷釖绞 —— qq个性心痛情侣网名。

5.八月、未央。 | 九月、始初。——qq个性月份情侣网名。

6.∧、夜未央。 | ∧、夜乡晨。——qq个性诗意3个字情侣网名。

7.____生生。 | ____世世。——生生世世爱qq情侣网名。

8.舍卜得、你 | 放卜下、你 ——4个字舍不得，放不下qq情侣网名。

9.呐谁、很帅 | 呐谁、很羙——帅哥美女qq情侣网名。

10.俺村俺最俊 | 俺村俺最美 ——搞笑的情侣qq个性网名。

11.·醉酒_知己 | ·醉酒_红颜 ——4个字醉酒qq情侣网名：出行注意安全，切勿醉酒驾车。

12.网络、太虚伪 | 现实、太无奈 ——网络与现实的qq情侣网名。

13.┌；屋角檐铃 | ┌；屋角风铃 ——屋角qq情侣网名

。。。。。。。。。。。。嘿嘿！

我最喜欢那个搞笑的了 ！！俺们村的！

咳咳、、

行了、就先这么多吧、祝愿你可以找到一个你喜欢的

民族团结一家亲宣传标语

民族团结一家亲宣传标语（精选50句）

　　导语：中华有56个民族，我们一定要坚决拥护民族团结，不要被极端化的不法分子所蛊惑，下面是语文迷小编为您整理的民族团结一家亲宣传标语（精选50句），供您参考和借鉴。

　　1)与*、破坏民族团结的分子做斗争。

　　2)加强民族团结，促进民族进步，繁荣民族经济。

　　3)巩固和发展*等、团结、互助、和谐的`社会主义民族关系。

　　4)基层党组织要成为民族团结的坚强堡垒。

　　5)积极开展民族法律法规宣传教育，努力提高依法做好民族工作的能力。

　　6)加强民族团结，事关实现全面建设小康社会的奋斗目标，事关建设*特色社会主义事业全局，事关国家长治久安。

　　7)民族团结进步事业的根基深植于各族群众，生命蕴藏于各族群众，力量来源于各族群众，成果造福于各族群众。

　　8)加强精神文明建设，促进民族地区社会事业发展。

　　9)加强法制建设，实行依法治国。

　　10)重视发展民族教育，提高全民素质。

　　11)少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各民族互相离不开。

　　12)加强民族团结，维护社会稳定。

　　13)民族区域自治法是我国的一项基本法律。

　　14)坚持民族*等，团结，互助，促进各民族共同繁荣。

　　15)维护少数民族公民的合法权益。

　　16)加强民族团结，维护祖国统一和社会稳定。

　　17)大力普及科技知识，提高各民族群众思想道德素质和科学文化素质。

　　18)保障少数民族的*等，维护民族区域自治权力。

　　19)巩固好、发展好、维护好全县各民族”和睦相处、和衷共济、和谐发展”的良好局面。

　　20)加强民族团结，发展上杭经济。

　　21)积极开展民族团结进步宣传月活动。

　　22)团结一心，携手共进，为全面建设小康社会而努力奋斗。

　　23)维护社会稳定，促进民族团结。

　　24)通过开展各种宣传活动，普及我国的民族宗教政策。

　　25)坚持打击境外敌对势力利用宗教进行的渗透和分裂活动。

　　26)汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开。

　　27)依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

　　28)共同团结奋斗，共同繁荣发展。

　　29)中华人民共和国各民族一律*等。

　　30)落实科学发展观，促进少数民族和地区经济社会各项事业快速、健康、协调发展。

　　31)维护民族团结，促进经济发展。

　　32)通过支教下乡等途径，促进少数民族地区文化发展。

　　33)巩固好、发展好、维护好全县各民族“和睦相处、和衷共济、和谐发展”的良好局面。

　　34)努力学*科学文化知识，坚守政治信仰，拥护我党的民族政策。

　　35)各族人民同呼吸，共命运，心连心。

　　36)重视发展民族教育，提高全民素质。

　　1.手牵手创建民族团结进步模范州，心连心打造繁荣发展和谐新昌吉

　　2.走跨越发展创新路，建长治久安首善区，创民族团结模范州

　　3.唱民族团结赞歌，迈科学跨越步伐，谱富民强州篇章

　　4.民族团结精彩有约，和谐昌吉魅力无限

　　5.民族团结助推跨越发展，繁荣富强给力百姓民生

　　6.唱响民族团结主旋律，谱写和谐发展新篇章

　　7.众志成城，铸造民族团结不朽丰碑;齐心协力，续写昌吉腾飞崭新篇章

　　8.加强民族团结，建设美好家园，造福各族人民

　　9.民族团结你我同创，美好家园大家共享

　　10.谱写民族团结篇章，争做民族团结楷模

　　11.各族人民同呼吸、共命运、心连心

　　12.*等、团结、进步、繁荣全面贯彻党的民族政策，促进各民族共同繁荣进步

　　13.加强民族团结，振奋民族精神

写中华民族的诗词：华族五千年

写中华民族的诗词：华族五千年

　　编者按：黄志文，男，青年词作家。中国音乐文学学会会员，中国青年音乐人才库成员，中国著作权协会会员，2012、2014、2016年三期全国词曲作者高级研修班学员，2016年广东省优秀音乐家。音乐杂志《星坐标》编辑，广东省东莞市塘厦镇作词作曲家协会副会长。在《词刊》、《歌曲》、《岭南音乐》等刊物发表大量作品，并为各级*、社会团体、企业、学校等单位创作歌曲，多次在国家、省、市等级别的歌曲比赛中获奖。

　　天地玄黄路茫茫

　　宇宙洪荒岁月长

　　华山夏水美丽如画

　　三皇五帝生生不息创造了神话

　　泱泱华族举起了伟大旗帜

　　三山五岳挺起了坚强脊梁

　　五十六个民族携手向前

　　万里的河山变成了家园，家园，家园!

　　祖先血脉五千年

　　巨龙腾飞在九天

　　一带一路中国梦想

　　黄河长江滚滚向前又创造奇迹

　　泱泱华族举起了伟大旗帜

　　三山五岳挺起了坚强脊梁

　　五十六个民族携手向前

　　滚烫的血汗换来了复兴，复兴，复兴!

　　【本文作者：黄志文。(公众号：大作家牵手小作家)】

　　本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

《诗经》与中华民族的文化性格浅谈

《诗经》与中华民族的文化性格浅谈

　　《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是小编整理的《诗经》与中华民族的文化性格浅谈，欢迎大家浏览。

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，应是由采风制度下周王朝的史官、乐官们所编定。孔子曾整理过《诗经》。《诗经》共收入自西周初年到春秋中叶大约五百年间的诗歌305首。就其内容而言，分风、雅、颂三部分。“风”又分为 15国风，为陕西、山西、山东、河北、湖北等地的土风歌谣。“雅”是指周王直接统治地区的音乐、歌诗。“颂”是在祭祀和典礼仪式上使用的乐歌、颂歌；另外，“颂”中还保留了若干商、周等古老部族的史诗，这些史诗述说了这些部落的起源、发展以及民族英雄的事迹。

　　《诗经》是中华民族永恒的精神故乡。春秋战国时期、乃至更早，《诗经》就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用。在当时，由于相距遥远，交通不便，普通人的旅行范围都是非常有限的，这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念；但《诗经》的传唱，使原本遥远的地域变得可以想象、可以亲切地感知。齐国的海、宋国的河，秦、晋的高山，他乡丰富的物产，奇异的风情，都因《诗经》的描绘而进入人们的视野。因此说，《诗经》在当时各国之间，缔造了宝贵的文化亲缘。

　　当时，各国社交、外交所用的乐曲都出自《诗经》，《诗经》也是人们学*语言的范本。由于《诗经》长期、广泛的传播，具有极高的公信度，所以，不仅在民间，即便是在上流社会也有着极高的引用频率，在人际交往中、特别是在重大的外交场合或是典礼中，人们都会不约而同地引用《诗经》中的诗句来加强自己的说服力和感染力，所谓的“断章取义”是一种流行的作法。在一个很长的历史时期当中，对《诗经》的熟悉程度，对《诗经》引用的恰当程度，都是一个人整体文化修养水*的标志，当然也就关系到他享有的社会尊重程度。

　　孔子曾经谆谆教诲他的弟子，要熟读《诗经》，深深体会《诗经》，因为在主流文化中，一个人“不学《诗》”，就“无以言”。孔子认为，学*《诗经》，可以“远之事君，迩之事父”，更加恰如其分地处理各种人际关系；学*《诗经》，还可以陶冶情操，使人修炼出“温柔敦厚”的日常品性。随着孔子开创的儒家学派受尊崇程度的不断提高，极受儒家学派推重的《诗经》逐渐完成了由文学作品到儒家经典的转变，并成为*传统教育的基本教材。围绕《诗经》的学*与研究，还形成了具有浓郁*特色的“诗教”传统。《毛诗序》对于诗教的核心归纳比较全面：“情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”有关《诗经》内容的学*与训练，也因此成为知识阶层必备的文化素养。对于政治家而言：更是要通过学*《诗经》的内容，深刻体会《诗经》所倡导的基本价值：不仅要通达人情，洞悉人的深心、真心，而且特别要强化自己关注弱势人群的物质生活与精神生活状况的意识，以更有效地解除民间疾苦，消除社会弊病，获得民众拥戴，保持*稳固。

　　《诗经》何以具有如此强大的影响力是值得探究的。其原因至少可以从以下方面来考虑：首先《诗经》作品的收录与排序没有特权。我们目前还弄不清《诗经》中的作品是以什么标准来进行收录和排序的，但肯定不是以国家的大小、强弱、贫富来做收录、排序标准的；因此它最终才成为我们多民族大家庭当中、为人心悦诚服的`、共有的经典。其次，《诗经》的作者们以及《诗经》作品中的抒情主人公分别来自社会各个阶层，具有广泛的群体代表性，而不只是仅限于某类特权人物，比如知识分子、社会精英、官僚富豪等等；《诗经》涉及的多是普通人、普通的生活模式中可能出现的情感遭遇，所采取的价值标准也更多是民俗的；不仅很少地域歧视，也很少阶层歧视。应当说，《诗经》主要关注高频出现、人人可以体验、人人需要学*、人人可能面对的情感遭遇；与其他典籍相比，《诗经》不是光讲大道理，而更多的是从生活细节出发，从人的细微情绪出发，对人进行引导、诱导，所以能够成功地介入、干预大众的情感生活。

　　《诗经》倡导的情感生活态度总体是积极乐观的。无可否认，情感问题是人一生都要面对的巨大生命之忧，孤独、惊惶、恐惧、烦躁等等这些负面情感多多少少都会经常给人带来精神困扰；严重的情感困扰往往还会造成持续性的心理障碍、创伤。《诗经》崇尚个人自主把握命运，特别鼓励人们在情感遭受打击的时候，要勇于自救、自助，并且还倡导人们尽可能地互助。《诗经》善于帮助人们发现生活的动力、行事的信心、为人的责任；善于帮助人们有意识地培养健全的精神和人格。

　　《关雎》是三百篇之首，也是《诗经》中最著名的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”这些优美的诗句，饱含着深长的意蕴，自古以来，广为传唱。《关雎》当然是一首爱情诗，说的是一个小伙子爱上了一个姑娘，却无缘亲*她，因此而日夜苦恼不已；上天不负有心人，最终他获得了觉悟，通过美好的音乐而得以走进姑娘心中。这首诗之所以能够经久不衰地传诵，是因为它准确而深刻地揭示了*式爱情的真谛：爱，就意味着要千方百计地给予对方细致入微的体谅与关爱，就是想方设法要使对方感受到最大的快乐和幸福。古往今来，无数爱侣就是从这首诗中，获取了永相爱悦的秘诀。慷慨付出、一往情深，正是*文化崇尚的情感基调！

　　“绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人，在水一方……我愿逆流而上，依偎在她身旁；无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛，她在水的中央。”台湾著名作家琼瑶作词的歌曲《在水一方》在华人社会有着很高的流行度，这首歌的歌词系由《诗经侘秦风?蒹葭》改作。《蒹葭》原诗中的诗句是这样的：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这当然也是一首爱情诗，表达的是一段尚且未能如愿的爱情；不过，这也未尝不可看成是一首含义丰富的哲理诗，表达的是人对理想、对人间亲密关系不懈的追求。这首诗的不同凡响之处，恰恰在于诗中深入揭示了追求、奋斗与挫折、磨难并生的过程中，人经常会遇到的复杂而矛盾的内心感受：求之不得的怅惘，南辕北辙的徒劳，不得要领的郁闷，犹豫不决的困惑，匪夷所思的诧异，恍然发现身处悖谬时的自嘲等等。但是面对挫折，《蒹葭》倡导的当然不是绝望、放弃，而是自我宽解，自我反省与自我坚持。在困难面前，在失意当中，更要对大局看得开、对自己的未来想得开、做眼前事则是要放得开，这也是《诗经》中许多诗作共同贯穿着的一种坚忍不拔的执著精神。

　　意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。

　　《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在*文化的发展史上具有特殊的地位。

　　一、《诗经》爱情诗的文学地位

　　爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。

　　首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。

　　其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。

　　另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中： “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。

　　二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感

　　在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。

　　1. 鸳鸯戏水、温情脉脉

　　鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。

　　2.杨柳依依、情丝悠长

　　杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。

　　3. 水波漫漫、情意无限

　　《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。

　　4.芍药芬芳、春心荡漾

　　《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯。

中华古诗词大全

中华古诗词大全

　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的中华古诗词大全，希望对大家有所帮助。

　　1.《诉衷情·清晨帘幕卷轻霜》

　　年代：宋 作者: 欧阳修

　　清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。

　　都缘自有离恨，故画作，远山长。

　　思往事，惜流芳。易成伤。

　　拟歌先敛，欲消还颦，最断人肠。

　　2.《金缕歌》

　　年代：宋 作者: 吴文英

　　乔木生云气。访中兴、英雄陈迹，暗追前事。战舰东风悭借便，梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。枝上露，溅清泪。遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，问梅开未。重唱梅边吸度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。後不如今非昔，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。

　　3.《望海潮·梅英疏淡》

　　年代：宋 作者: 秦观

　　梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。

　　金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履*沙。

　　长忆误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。

　　柳下桃蹊，乱分春色到人家。

　　西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。

　　兰苑未空，行人渐老，重来是事堪喈。

　　烟暝酒旗斜，但倚楼极目，时见栖鸦。

　　无奈归心，暗随流水到天涯。

　　4.《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》

　　年代：宋 作者: 张先

　　双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。

　　朱粉不深匀，闲花淡淡春。

　　细看诸处好，人人道，柳腰身。

　　昨日乱山昏，来时衣上云。

　　5.《东风第一枝·巧沁兰心》

　　年代：宋 作者: 史达祖

　　巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。青未了、柳回白眼。红欲断、杏开素面。旧游忆著山阴，厚盟遂妨上苑。寒炉重暖，便放慢春衫针线。恐凤靴、挑菜归来，万一灞桥相见。

　　6.《永遇乐·落日熔金》

　　年代：宋 作者: 李清照

　　落日熔金，暮云合璧，人在何处?

　　染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?

　　元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?

　　来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

　　中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，

　　铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，

　　如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。

　　不如向，帘儿底下，听人笑语。

　　7.《月下笛·万里孤云》

　　年代：宋 作者: 张炎

　　万里孤云，清游渐远，故人何处。寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳，第一是、难听夜雨。谩惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语。张绪。归何暮。半零落，依依断桥鸥鹭。天涯倦旅。此时心事良苦。只愁重洒西州泪，问杜曲、人家在否。恐翠袖、正天寒，犹倚梅花那树。

　　8.《江城子·画楼帘暮卷新晴》

　　年代：宋 作者: 卢祖皋

　　画楼帘暮卷新晴，掩银屏，晓寒轻。

　　坠粉飘香，日日唤愁生。

　　暗数十年湖上路，能几度，着娉婷。

　　年华空自感漂零，拥春醒，对谁醒?

　　天阔云闲，无处觅箫声。

　　载酒买花年少事，浑不似、旧心情。

民族团结一家亲心得体会2000字

民族团结一家亲心得体会2000字

　　某些事情让我们心里有了一些心得后，就很有必要写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的民族团结一家亲心得体会2000字，希望对大家有所帮助。

　　“事成于和睦，力生于团结。”这句*尔族谚语道出新疆开展“民族团结一家亲”活动的意义所在。

　　新疆开展“民族团结一家亲”活动有着必要性和紧迫感

　　身披“民族团结进步模范”的红色绶带，韦志红激动地在自治区“民族团结一家亲”活动动员大会会场留影纪念。

　　韦志红是乌鲁木齐公路管理局燕儿窝分局的退休职工，去年获评自治区民族团结进步模范个人。她资助了60多个贫困学生，还跟3个*尔族家庭“结对子”，逢年过节总会给“结对子”的朋友带去自己亲手编织的毛衣、毛裤等生活用品。

　　“只有各民族拧成一股绳，才能战胜各种困难和风险的挑战。”韦志红说。

　　在新疆，民族团结的光荣传统源远流长，上世纪50年代库尔班大叔骑着毛驴上北京的动人事迹，白衣圣人吴登云等民族团结典型人物身上体现出来的精神，集中体现了新疆各族人民血浓于水的同胞情、骨肉情、团结情，形成了各民族文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲*，你中有我、我中有你、谁也离不开谁的一体多元格局。团结稳定是福，分裂动乱是祸。

　　“多民族、多文化是新疆的一大特色，也是新疆发展进步的重要动力。”新疆财经大学副教授苏宁说，新疆开展“民族团结一家亲”活动有着必要性和紧迫感。

　　让各级干部多接地气、多点泥土味

　　“在日常工作生活中，我们经常组织各种民族团结活动。”自治区民委（宗教局）政策法规处副处长段红娅说，“在未来一个半月内，我们还要前往我们局工作组所在的皮山县科克铁热克乡4个村，进行结对认亲户走访活动。

　　加强民族团结事关新疆发展稳定大局，不能停留在口头上、纸面上、形式上，关键还是要付诸实践、见诸行动，落实到日常的学*、工作、生活中，扎扎实实做起来。

　　**指出，新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐。

　　新疆社科院社会学所所长曾和*认为，人心是最大的政治。民族团结说到底就是人与人的团结，民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。

　　开展“民族团结一家亲”活动，首先由自治区本级行政事业单位全体干部职工与南疆四地州基层群众结对认亲，各地州市行政事业单位、人民团体全体党员干部与本地基层群众结对认亲，从而形成覆盖全区各族党员干部“结对认亲交朋友”的生动局面和工作机制。

　　这是新时期党的群众路线在新疆的生动实践和创新举措，这一举措就是要推动各级干部走出机关大院、走进田间地头、深入庭院炕头，多点泥土味、少点官僚气，与各族群众融为一体、打成一片，养成脚踏实地、真抓实干的优良作风，推动各级干部多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，进一步密切与各族群众的血肉联系，进一步增进与各族群众的深厚感情。

　　曾和*说，开展“民族团结一家亲”活动，就是要解决好渡河的“桥”与“船”的问题，为加强民族团结搭建一个*台、找到一个载体，就是要让各族干部群众通过手拉手、心连心、交朋友，消除隔阂、加深了解、增进感情，感受血浓于水的兄弟情、姐妹情，手足相亲、守望相助。

　　结穷亲让各族干部群众走动互动起来

　　“11月底前，我要到结对认亲户家里去看看情况，还要把他们请来我家做客。”自治区人民*研究室副主任买合木提·吾斯曼说。

　　正如**指出的，“来来往往、说说唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治”。你离群众有多*、群众就与你有多亲，你将老百姓的冷暖放在心上、老百姓就会把你装在心里。

　　新疆开展“民族团结一家亲”活动，突出强调要结穷亲，就是要通过一对一结对子，千方百计帮助群众摆脱贫困，让群众更加深刻地感受到党和*的关怀和温暖，更加坚定地感恩党、听党话、跟党走。

　　当前，我区民族团结面临许多新情况新问题：区域发展不*衡问题还比较突出，一些少数民族群众生产生活还比较困难；日常生活中还存在一些影响民族团结敏感、复杂而又微妙的具体问题等。

　　买合木提·吾斯曼认为，应对和解决这些问题，当前最基础性的工作之一就是要推动各民族干部群众之间走动、互动起来，只有加深了解、增进交流、促进互信，才能为解决深层次的矛盾问题打下坚实基础。

　　团结就是力量，团结就是生命，团结就是胜利。

　　团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上，各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗*惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

　　民族团结是我们从未忽视的问题。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。我们学校是一个各民族学生与老师和谐相处的大家园。学校有*，撒拉族等多个民族的同学。学校在学*生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

　　无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个*代任人宰割的*，实现*的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界！居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园！

　　回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明；我们共同书写中华的传奇！展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天！

　　20XX年已经过去了，回首中华人民共和国XX周年的华诞，十月一日在*广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们*已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新*成立六十年大庆的日子里，*广场树立起5个民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

　　20XX年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

　　20XX年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

　　民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和*一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

　　民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是**和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以**的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为*民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义：

　　1、反对民族压迫和民族歧视。

　　2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

　　3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。

　　4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。*的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、*的活动。

　　民族的问题是社会总问题的`一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族的问题关系到国家的治与乱，民族的问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安；民族的问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步；民族的问题关系到人民的福与祸，民族的问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

　　**在谈民族工作时强调，最关键是搞好团结，最管用是争取人心。在多民族地区的新疆，这句话就显得更科学更真切。在昨天召开的自治区“民族团结一家亲”活动动员大会，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治区各级行政事业单位党员干部带头每人结对联系1户基层群众，各民族之间相互结亲，实现党员干部结对认亲全覆盖。这无疑是新疆推进民族团结一项具有战略意义的活动。

　　我们知道，家园意识是一种文化上最基础的认同，生于斯，长于斯，这片水土，构建了我们的物质家园，也构建了精神家园。把祖国当自己的母亲，把新疆当成各民族共同家园，都是这种文化认同的最真挚最纯净的精神维系和情感归宿。也故如此，在共同家园里，各民族是一家人，各民族团结一家亲。

　　此次“民族团结一家亲”活动，可以说是把积累多年的推进民族团结的经验，提升到一个新高度。这个高度就是回归到求真务实的“结对认亲”工作中。我们知道，认亲，是情感上的交融和关联，是对社会关系中稳固而强劲的文化脉络的确认，这也促进了社会“陌生人”向“亲人”的文化复归，将各民族之间“三个离不开”的关系深深植根在新疆大地之上。

　　一家人，维系的是共同的文化血脉，寻求的是共同的梦想，维护的是共同的至高利益，融汇的是共同的正向能量。结对认亲活动，逾越了空间距离，拉*了心灵距离，以心交心，认亲结对，核心是要播撒民族团结的种子，结出民族团结的果实。

　　此次“民族团结一家亲”活动，确保“活动一人不少，全员参与”，达到“全覆盖”，这在新疆民族团结的进程中，也是罕见的。全覆盖效应，强调了民族团结人人参与的意识，党员干部要参与，援疆干部要参与，同样也可以带动全社会各民族人民共同参与。

　　民族团结结对认亲，因此形成社会的“共同责任”，大家在日常生活中，关心民族团结，承担社会责任，与基层各族群众结对认亲，村村有亲，人人有爱，共同奔小康，共同围绕社会稳定和长治久安的总目标做基础工作，做雪中送炭嘘寒问暖的工作，做争取人心工作。

　　此次“民族团结一家亲”活动，规定“要经常走访，坚持每两个月与结对认亲户开展一次交流活动”。这就强化了结对认亲的互动性。“3年不上门，当亲也不亲”讲的就是这个道理，认亲不是终极目的，互帮互助，共同进步，形成合力，形成同心圆才是真正目的。“串串门、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之忧，宽人之心，在结对认亲中，密切干群关系，凝聚民族关系，互动是最有效的途径。

　　自治区“民族团结一家亲”活动，可以说是又一次改进人与人基本关系的正能量活动，在这个活动中，社会的互动性不断强化，社会关系不断淳化，社会共识不断深化，源头活水，涓涓汩汩，给我们的社会关系带来新的润泽，同时也保证了不同层面的人，在结对认亲中，重新认识自己的社会责任，维护民族团结，是进行时态，是不断依靠每个人付出和努力的艰巨工作，所以，若想收获民族团结带来的社会之利，就要承担推动民族团结工作的社会之责。一家人，让我们满怀家国情怀，不分彼此，和谐相处，担起建设美好家园的责任；一家亲，让我们结对认亲，同声共气，血脉相连，心手相牵，在亲人的微笑中，看到希望，在亲人的信任中，走向未来。

古典诗词是民族财富

古典诗词是民族财富

　　对话人：

　　张 江（中国社会科学院副院长、教授）

　　康 震（北京师范大学文学院教授）

　　蒋 寅（中国社会科学院文学研究所研究员）

　　吴思敬（首都师范大学文学院教授）

　　郑欣淼（中华诗词学会会长）

　　核心阅读

　　古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式，从古典诗词中能读出深蕴的情感，读出中国人的文化、价值与智慧，一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史

　　作为先贤留下的精神财富，古典诗词培养我们的审美感受，模塑我们的艺术趣味，陶冶我们的生命情操，是中华民族美育和文学教养的经典，也是艺术创作挹之不竭的灵感源泉

　　当下我们的中小学教育，对古典诗词的重视程度远远不够，出现了守着一座诗歌文化的宝库，我们的学生却不得其门而入的情况

　　研*古典诗词，不是要复古，更不是要用古典诗词取代现代诗词，而是要让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来的民族精神得以传*和光大

　　张江：*最*在北京师范大学考察时表示，他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，他认为应该把这些经典从小就嵌在学生们的脑子里，使之成为终生的民族文化基因。中国是一个诗歌的国度，先人们给我们留下了大量古典诗词。在今天这个社会变革日新月异、信息爆炸的新媒体时代，古典诗词是否还能活在当下，以什么样的方式活在当下，这是需要我们认真面对的问题。

　　为什么需要古典诗词

　　康震：当我们登上泰山南天门，眺望蓬勃的日出景象，会禁不住脱口而出：会当凌绝顶，一览众山小！恐怕只有这样的诗句才能表达我们激动万分的心情。当我们远离家乡，逢年过节会暗自低吟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。这已经成为中国人表达思乡之情的经典语句。当我们与朋友远隔万里，音讯不通，会用海内存知己，天涯若比邻来宽慰自己失落的心情。

　　古典诗词到底是什么？它是中国人经典的情感表达方式，也是最具中国特色的情感表达方式。说它经典，是因为总的来说，古典诗词形式简洁明快，语言含蓄深情，经过几千年的积淀，为中国人所喜闻乐见，是中国人在长期的文学创作实践中提炼出的最具代表性的文学形态。即使时代变迁，*现代又涌现出众多的诗词形式，但古典诗词依然是中华民族表达情感的经典的文学形式。说它最具中国特色，是因为古典诗词内涵丰富，几乎涉及政治、经济、文化、军事、科技等中国人社会生活的所有方面，一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史，读古典诗词，不仅能读出蕴含其中的情感，更能读出中国人的文化、价值与智慧。

　　古典诗词形式在这个信息时代非但不过时，反而成了一种新兴的时尚。无论是在微信、微博，还是在各大网站上，都可以看到古典诗词已经渗透进我们的社会生活，成为重要的时尚元素之一。古典诗词的内容也从未过时，我们常说读书有两种方式，一种是我注六经，一种是六经注我。所谓我注六经，就是我因循古代经典，亦步亦趋；而六经注我，则是将古代经典为我所用，为时代所用，使古代经典这株老梅绽放新的花朵。、郭沫若等一大批现代诗词大家，都是以古典诗词展现时代新声的典型代表。

　　还是回到开头的那个问题。古典诗词有什么用？表面看来，似乎没用，实则有大用！这个大用就是涵养民族气质，孕育民族品格，培育民族精神，展现民族风貌。所以，我们需要古典诗词，而且在21世纪的今天，更加需要。

　　古典诗词是民族财富

　　张江：古典诗词是一个巨大的宝库，蕴含着中华民族几千年的精神和文化积淀。当然，在这种历史遗产中，也有不合时代发展需要的封建遗存，因此，我们对它的继承，不是简单地*移和复制，而是一种淬炼和提取，让优秀的民族文化基因得到传承延续。就此而言，与其说我们在传承古典诗词，毋宁说我们在通过古典诗词传承民族精神和民族文化。毕竟，古典诗词是民族精神和民族文化最集中的载体之一。

　　蒋寅：中国诗歌源远流长，拥有两千多年的历史。早在周代就产生了以四言为主的诗歌体式，留下诗歌总集《诗经》。周代贵族以诗为文化教育的六艺之一，春秋时期诸侯国在祭祀、宴飨和朝会时演奏诗乐，贵族交际和使臣应对也每借《诗》来表达，以至孔子有不学诗，无以言的感慨。文学史上第一位伟大作家屈原就是一位诗人，以他的杰作《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》共同构成中国古典诗歌的伟大传统。从汉魏到南北朝，诗歌体式不断完善，艺术表现技巧不断丰富，声律形式不断完备，到唐代终于形成*体诗的完美形式。

　　唐代留下诗作的2000多名诗人，多数是官人，而文人几乎成了诗人的同义词。只有不能作文的诗人，而几乎没有不能作诗的文人。唐代以后的别集，有许多单纯的诗集，却很少有只有文而没有诗的文集。作者中既有李白、杜甫、苏轼、陆游这样的伟大诗人，也有只存片言只句的无名作者，整个社会无不崇拜诗人，喜爱诗歌。许多典故、逸事都表明，华夏民族是一个热爱诗歌的民族，中国是一个诗歌的国度。唐代留下的诗歌，经*年学界仔细清理，有4.7万首之多；而前后不到100年的元朝，刚编成的《全元诗》竟收录14万首作品。清诗数量更是无法估量，现存1万多名作者的4万多部别集，加上上千种总集，最保守的估计也有几百万首。

　　对今人来说，古典诗词是先贤留给我们的无比丰富的精神财富，是中华民族美育和文学教养的经典，是哺育中国诗人的伟大传统，也是各种艺术创作挹之不竭的灵感源泉。古往今来，人们从牙牙学语时就诵读古诗词，在经典作品的浸润中培养起生活趣味和写作才能。到今天，无论是学者的研究还是启蒙教育中的古诗诵读，古典诗词都作为古代文学中最灿烂的经典，被研究、接受和传诵，在培养我们的审美感受、模塑我们的艺术趣味、陶冶我们的生命情操等方面发挥着巨大影响。

　　诗教传统与文化传承

　　张江：中国古代有诗教传统。这种传统形成的原因非常复杂，与诗歌的独特地位、功能担承、审美指向，以及传统社会专业教材的匮乏等都有关系。古代以诗施教，既是一种基本的文学技能训练通过读诗、诵诗而学诗，也是一种品行规范的涵养方式以诗歌来传达古人遵循的立身立世原则。我们今天倡导孩子们学一点古诗，目的更加丰富，古诗还是一种美的熏陶和浸润，是文化的传承和延续。

　　吴思敬：中国是个有深厚诗教传统的国家。我国传统的蒙学教育，是非常重视诗歌的。蒙学经典中有一本传播极广的《神童诗》，是给孩子们进行人生启蒙与诗歌启蒙的诗歌读本。编者善于把握儿童心理特征，所选诗作短小精悍，言*旨远，全部都是我国古典诗歌最为精短的形式五言绝句。儿童从小吟咏这些作品，自然会得到美的熏陶，进而学会从生活中发现诗意。稍长之后，蒙师便指导学生从对对子开始，进行诗歌写作的训练。清代李沂在《秋星阁诗话》中说，作诗初学须日课一首，或间日课一首。勤作则心专经熟，渐开门路。这种训练的目的，不一定是把每一个学生都培养成诗人，但是通过大量既读又写的训练，使得学生开阔了胸襟，提升了审美能力，却是确定无疑的。相较起来，当下我们的中小学教育对诗歌的重视远远不够。中小学生很少读诗，更不会写诗。这就出现了守着一座诗歌文化的宝库，我们的学生却不得其门而入的情况。

　　欲改变这种局面，需要采取综合措施。当务之急是加大中小学教材中诗歌的比重，不只选古代诗歌中的优秀作品，同时也应包含五四以来新诗创作的名家名篇，要给学生提供优秀诗歌的选本，扩大阅读面，让学生在与经典诗篇的交汇中，接*艺术，感*神心灵。其次是作文教学中应适当安排诗歌写作的训练。中小学的写作训练历来强调实用性，这样就把诗歌类的写作排除在外了。实际上诗歌属于无用之用，一个热爱诗歌并有一定写作体会的`人，自会有较高的审美眼光与较健康的审美情趣。此外，还要尽力营造一个诗化的环境。一定的环境会诱发一定的心理，这就是《礼记乐记》所说的人心之动，物使之然。因此，不仅应当有一个诗化的校园环境，也应当有一个诗化的社会环境。我们的公共场域不要被商业广告全盘占据，而应留出一些空间给诗歌等艺术。宋人有诗云：境入东南处处清，不因辞客不传名。诗与环境这种互相生发的关系，不可不察。

　　重在传*民族精神

　　张江：中国古典诗词，蕴含着民族文化之根。研*古典诗词，不是要复古，更不是要用古典诗词取代现代诗词，而是要以此为凭借，让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来凝聚而成的民族精神得以传*和光大。社会要发展，文化要进步，没有深沉的文化底色铺垫，没有坚强的民族精神支撑，发展和进步就是空话。对于古典诗词，我们除了将它作为审美教育的有效载体，还要积极挖掘其中蕴含的民族精神。

　　郑欣淼：人们都说中国是一个诗的国度，我理解，这不仅是指中国诗歌传统源远流长，诗歌遗产相当丰厚，也可以认为，诗歌已成为中国人的一种生活方式，是中国文化的一种特殊表现形式。古典诗词有着诸多价值和作用，我以为，今天研*古典诗词，更应该重视传*蕴含在其中的民族精神。

　　民族精神是一个民族在长期发展过程中，所孕育形成的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现，是民族文化传统不断积淀和升华的产物，是一个民族赖以生存和发展的重要支撑。中华民族精神是中华文化精华的集中体现。在5000多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这种民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是中华民族之魂。

　　民族精神表现在多个方面，但在古典诗词中又有特殊的充分的反映。中国人重视诗歌的审美价值，更注重诗歌的社会功能。从诗骚以来，中国诗歌就形成了言志与载道的优秀传统。作为一个不屈不挠、历经磨难而生生不息的民族，中国传统文化非常重视人的意志品质的磨练和培育。屈原的路漫漫其修远兮，吾将上下而求索、曹操的老骥伏枥，志在千里、王之涣的欲穷千里目，更上一层楼、李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海等反映传统知识分子向往理想人格、追求大丈夫浩然之气的名言佳句，洋溢着积极进取、奋发图强的精神，正是民族精神的生动写照。

　　民族精神的核心是爱国主义，即对乡土、国家执着的热爱。热爱祖国壮丽山河，国家兴亡，匹夫有责，为了国家可以杀身成仁。曹植的捐躯赴国难，视死忽如归、杜甫的剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳、陆游的死去元知万事空，但悲不见九州同、文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青、林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之等，其爱国情怀感人至深。尽管那时的爱国主义带有某种历史局限性，但在 位卑未敢忘忧国的思想浸润下，涌现了众多民族英雄，创造了无数惊天地泣鬼神的爱国主义业绩，并将这种爱国热忱升华为崇高的道德责任。浩如烟海的古典诗词以爱国主义、民本主义为主旋律，是中国人的心灵史，也是中华民族精神的发展史。

　　民族精神是需要传*的，古典诗词在其中有着不可替代的作用。这不仅因其蕴含着体现民族精神的丰富内容，而且是由诗词本身的性质、特点和教育功能决定的。中国诗教传统由来已久。古典诗词重形象，意境含蓄，易诵易记，使人们在阅读、吟诵、鉴赏中震撼心灵，陶冶情操，而且是持久地长远地受其影响。诗词与人文素质、与社会教育制度有着密切关系。我们对诗词的教育功能切不可低估。以诗育人，功德无量！

　　张江：我们今天所处的时代，是一个以速度和变化为表征的时代。倡导古典诗词活在当下，不是要提倡好古复古，而是要让古典诗词为当代文学发展服务，为当代生活服务，为培育和践行社会主义核心价值观服务。从这个意义上说，我们所倡导的，是作为一种文化载体的古典诗词，是传承民族文化基因的古典诗词。