沃野的古诗词释义

含有沃字的古诗词 带沃字的诗词名句

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

桑之未落，其叶沃若。——佚名《氓》

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题·血沃中原肥劲草》

莫买沃洲山，时人已知处。——刘长卿《送方外上人 / 送上人》

根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。——韩愈《答李翊书》

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。——佚名《国风·桧风·隰有苌楚》

茶之笋者，竽烂石沃土，长四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。——《茶经·三之造》

禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。——刘长卿《送灵澈上人还越中》

五松何清幽，胜境美沃洲。——李白《与南陵常赞府游五松山》

隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。——佚名《隰有苌楚》

隰桑有阿，其叶有沃。——佚名《隰桑》

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

方其远出海门，仅如银线；既而渐*，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。——周密《观潮》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。——苏舜钦《沧浪亭记》

素衣朱襮，从子于沃。——佚名《唐风·扬之水》

尔乃广衍沃野，厥田上上，实为地之奥区神皋。——张衡《西京赋》

*川沃野望不尽，麦陇青青桑郁郁。——陆游《山南行》

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。——鲁迅《无题·血沃中原肥劲草》

土沃群芳艳，国宁百艺生。

出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。——郭璞《江赋》

耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。——潘岳《秋兴赋》

丙午，入于曲沃。——左丘明《晋公子重耳之亡》

奉匜沃盥，既而挥之。——左丘明《晋公子重耳之亡》

庚辰，将殡于曲沃；出绛，柩有声如牛。——左丘明《秦晋崤之战》

满目桑麻俱沃壤，可怜持节看春耕。——许及之《金果园》

瀖泋濩渭，荡云沃日。——木华《海赋》

徒以地沃野丰，百物殷阜;岩险周固，衿带易守。——张衡《西京赋》

处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。——张衡《西京赋》

试剑信雄拔，易简更清沃。——洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》

神浪狂飙，奔腾触裂，轰雷沃日。——许有壬《水龙吟·过黄河》

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。——谢灵运《七里濑》

下有郑、白之沃，衣食之源。——班固《西都赋》

田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。——佚名《苏秦以连横说秦》

沃土之民不材，淫也。——佚名《敬姜论劳逸》

民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。——佚名《召公谏厉王止谤》

庚辰，将殡于曲沃。——左丘明《蹇叔哭师》

兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。——黄庭坚《书幽芳亭记》

千古河流成沃野，几年沙势自风湍。——王守仁《登大伾山诗》

民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。——佚名《召公谏厉王弭谤》

益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。——陈寿《隆中对》

其沃瀛则有攒蒋丛蒲，绿菱红莲。——左思《三都赋》

徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——左思《三都赋》

黄壤千里，沃野弥望。——潘安《西征赋》

升曲沃而惆怅，惜兆乱而兄替；枝末大而本披，都偶国而祸结。——潘安《西征赋》

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。——王粲《登楼赋》

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。——祢衡《鹦鹉赋》

小飰大歠，如汤沃雪。——枚乘《七发》

毛发具自和，肌肤潜沃若。——杜甫《西阁曝日》

乘其四骆，六辔沃若。——佚名《裳裳者华》

我马维骆，六辔沃若。——佚名《皇皇者华》

野望古诗翻译与注释（野望古诗词赏析）

作者：王绩

原文：

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

作者简介：

王绩（约589–644），字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津人），唐代诗人。王绩性简放，“不喜拜揖”，曾三仕三隐。唐贞观初年，因疾罢官。隐居后躬耕于东皋，故号“东皋子”。

背景资料：

本诗选自《王绩诗注》。诗人于隋大业年间举孝悌廉洁及第，除秘书正字、扬州*县丞。简傲嗜酒，屡被弹劾。时天下大乱，遂拖病还乡，其后浪迹于中原、吴越间。唐初曾待诏门下省，任太乐丞。后弃官归田，躬耕东皋。这首诗作于唐初，诗中流露了诗人避世退隐的意愿。

翻译：

傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

名句赏析：

尾联由外物回归自身，首尾呼应，抒发感情，收束全诗，诗人还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，只好追怀古代的隐士，表现了诗人高洁的品质，抒发了诗人的隐士情怀。

知识链接：

“采薇”：采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君子之子伯夷、叔齐在商亡后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之“。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。

主题归纳：

这首五言律诗通过描写山野秋景，在萧瑟恬静的氛围中，流露出诗人孤独抑郁的心绪，抒发了惆怅、孤寂的情怀

春天的古诗及释义

春天的古诗及释义

　　导语：春姑娘姗姗来到人间，冰雪融化，万物复苏，那青的草，绿的叶，各种鲜艳的色彩，构成一副生机勃勃的春景图。接下来小编整理了春天有哪些古诗，文章希望大家喜欢！

　　春晓

　　孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　大意：

　　春夜酣睡到天亮了也不知道，醒来只听见到处都有鸟儿在啼叫。想起昨天夜里的风雨声，不知道花儿被打落了多少。

　　春怨

　　金昌绪

　　打起黄莺儿， 莫教枝上啼。

　　啼时惊妾梦， 不得到辽西。

　　大意：

　　快把黄莺赶走，不要让它在枝头一直啼叫。它的啼叫声会把我的梦惊醒，使我不能在梦中去辽西见思念已久的丈夫。

　　绝句（其一）

　　杜甫

　　迟日江山丽， 春风花草香。

　　泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。

　　大意：江山淋浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙着筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

　　田家春望

　　高适

　　出门何所见，春色满*芜。

　　可叹无知己，高阳一酒徒。

　　大意：

　　出门看到了什么？*原上的野草呈现出一片美丽的春色。只可惜没有知己能与我这个高阳酒鬼一起欣赏这样的美景。

　　春望

　　杜甫

　　国破山河在， 城春草木深。

　　感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

　　烽火连三月， 家书抵万金。

　　白头搔更短， 浑欲不胜簪。

　　大意：

　　长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧。春天的长安城草木茂密，可是人烟稀少。感伤国事，面对花繁叶茂，我也难免流泪伤心。与亲人分离，听到鸟儿鸣叫反而更增离恨情绪。战火已经持续了好几个月，这个时候一封家书抵得上万两黄金。心情愁闷，挠头沉思，结果白发越挠越少，简直插不上簪子了。

　　草

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　大意：

　　原野上长满了茂盛的青草，青草每年都会枯黄了，然后在长出嫩绿的新芽。无情的野火烧不尽青草，春风一吹它们又重新长出来了。芳草的馨香弥漫着古道，在阳光的照耀下，翠绿的野草一直蔓延到荒芜的古城。再次给朋友送行，望着茂盛的青草，我的心中充满了离别的忧愁。

　　月下独酌四首·其一 节选

　　李白

　　花间一壶酒， 独酌无相亲。

　　举杯邀明月， 对影成三人。

　　月既不解饮， 影徒随我身。

　　暂伴月将影， 行乐须及春。

　　大意：

　　我独自在花丛中喝酒，身边没有亲*的人。举杯邀明月，我、明月加上地上的影子就有了三个人。但是明月不会喝酒，影子也只是徒然地跟在我的身后。我只好暂时与它们为伴，趁着这美好的春光及时行乐。

　　咏柳

　　贺知章

先秦古诗文名句集锦及释义二

含有义字的古诗词 带义字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》

良禽择木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》

慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》

心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》

淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》

恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》

守职而不废，处义而不回——《素书·正道》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

宁教我负天下人，休教天下人负我。——《三国演义·第四回》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义·第一回》

众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》

天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》

弓开如秋月行天，箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》

名无细而不闻，行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》

自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》

有志不在年高，无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》

含有释字的古诗词 带释字的诗词名句

木谓之华，草谓之荣。——《尔雅·释草》

藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——李白《清*调·其三》

谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。——《尔雅·释天》

父为考，母为妣。——《尔雅·释亲》

水中可居者曰洲，小洲曰陼，小陼曰沚，小沚曰坻。——《尔雅·释水》

山夹水，涧。陵夹水，澞。山有穴为岫。——《尔雅·释山》

谓女子，先生为姊，后生为妹。——《尔雅·释亲》

明君不释法度，故机诈不肆其巧。——《抱朴子·外篇·用刑》

布帛寻常，庸人不释——《韩非子·五蠹》

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。——欧阳修《卖油翁》

君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。——《韩非子·二柄》

荣螈，蜥蜴。——《尔雅·释鱼》

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。——李白《清*调·名花倾国两相欢》

神释大钧无私力，万理自森著。——陶渊明《形影神三首》

庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。——庄周《庖丁解牛》

容小过者，以一长酬；释大仇者，以死力报。——《智囊(选录)·上智部·丙吉 郭进》

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。——曹雪芹《葬花吟》

寒不累时，则霜不降，温不兼日，则冰不释。——《论衡·卷五·感虚篇》

释子吾家宝，神清慧有馀。——钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》

不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害而使天下释其害。

警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。——曹雪芹《芙蓉女儿诔》

释兵仍振旅，要荒事万举。——杨广《饮马长城窟行》

心絓结而不解兮，思蹇产而不释。——屈原《哀郢》

心凝形释，与万化冥合。——柳宗元《永州八记》

对曰：二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。——左丘明《楚归晋知罃》

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。——苏轼《超然台记》

宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。——方孝孺《深虑论》

剖悍妇之心，忿犹未释！——曹雪芹《芙蓉女儿诔》

有怀长不释，一语一酸辛。——郑思肖《德佑二年岁旦·其二》

有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白䓘，可以血玉。——《山海经·山经·南山经》

黄芦低摧雪翳土，凫雁静立将俦侣。——王安石《纯甫出释惠崇画要予作诗》

其后得吾亡友石曼卿。——欧阳修《释秘演诗集序》

予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。——欧阳修《释秘演诗集序》

及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。——欧阳修《朋党论》

草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，闻命而释兵；群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。——李觏《袁州州学记》

今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。——韩愈《与陈给事书》

释之者曰：谓若禹与雨、丘与蓲之类是也。——韩愈《讳辩》

释之者曰：谓若言征不称在，言在不称征是也。——韩愈《讳辩》

谈空空于释部，覈玄玄于道流，务光何足比，涓子不能俦。——孔稚珪《北山移文》

张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。——刘秀《光武帝临淄劳耿弇》

今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不缺则折。——贾谊《治安策》

怀王竟听郑袖，复释去张仪。——司马迁《屈原列传》

鲁连笑曰：所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。——佚名《鲁仲连义不帝秦》

子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？——左丘明《子产坏晋馆垣》

东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。——韩愈《送孟东野序》

然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。——王国维《人间词话七则》

」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？——屈原《离骚》

公曰：释之，以为寡人戒。——韩非《师旷撞晋*公》

使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？——苏轼《哨遍·为米折腰》

耕耘在春天的沃野小学教师事迹

耕耘在春天的沃野小学教师事迹

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到事迹材料，大家肯定都不陌生吧，借助事迹材料可以很好地体现先进对象的先进思想、精神，以及特定的时代特征。一般事迹材料是怎么起草的呢？下面是小编帮大家整理的耕耘在春天的沃野小学教师事迹，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　从踏上讲台的那天起，她就在青春的芳草地上编织着一个美丽的梦，那就是要做一名优秀的小学教师。十年来，她辛勤耕耘在教学这片沃野上，用爱心、耐心，更用慧心把梦想变成了现实。先后被授予山东省创新教育实验骨干教师、济南市教学能手、济南市思品学科带头人、济南市小语会学会先进工作者、济南市优秀班主任等荣誉称号，98年在济南市语文、思品课堂教学评比中分获一等奖。有人说她是事业的宠儿，成绩总是微笑着向她走来，而她只坚信一句话——勤勤恳恳地做，踏踏实实地走。她就是济南市*阴县龙山小学的优秀教师——孔祥慧。

　　于无路处闯路

　　学校本应是知识的海洋，学*生活应该使孩子的眼神越来越有智慧之光，而现实的教育却往往导致不少孩子上学后，亮晶晶的眼睛反而变得暗淡无光了；不少上学前能问十万个为什么的孩子，竟连一个为什么也问不出来了。说实话我也厌倦了那种把学生当算盘珠子"我拨你动"、"我教你学"的教学模式，所以99年，当学校被省教科所确定为创新教育实验基地，承担了"小学互动交往创新性教学模式实验与研究"的子课题时，她第一个报名参加了课题组。"创新"对于当时的她来说，只不过是脑海中又多了一个新名词而已，更何况要创建一种新型的教学模式？面对困难和机遇，她没有退缩，她坚信哲人的话："最感困难的时候，往往正是接*成功的时候，就看你能不能坚持，直到找到解决问题的突破口。"为了探索先进的教学方法，让更多的孩子接受更高质的教育，她不知度过了多少个不眠的夜晚，连吃饭时也在苦苦思索，常常端着饭碗呆呆发愣，忽而又放下饭碗到书桌前写上几段，寻求突破口成为她日思夜想、终日寻觅的目标。"梦里寻她千百度，募然回首，那人却在灯火阑珊处。"一家杂志上刊登的捷克教育家夸美纽斯的一段话引起了她的注意。

　　"人的教育不过是帮助自然本性按自己的方式发展的艺术……我认为学*是人的一种本能需求，教师应尽可能地让学生顺其天性去学*，让他们真正体味到求知、探索、积极思维和创造的快乐，就是让他们生活更充实，胸怀更宽阔，内心世界多姿多彩。"

　　"听君一*话，胜读十年书。"当她再次翻阅《学*的革命》一书时，对"更好的语文教学方法是简单，简单，再简单"这句话的感受与前几次读的时候迥然不同。现在的语文教学是不是人为地复杂化了？可不可以把学*目标告诉学生，来个先学后教只教学生不懂的？她把这个想法连同"基础尝试，确定学标，了解书面知识——自主学*，因势利导，理解书中知识——创造运用，激励评价，活化书背知识"的教学模式框架向学校领导作了汇报，并得到了肯定与支持。

　　俗话说："提领而顿，百毛皆顺"。四年中，她潜心钻研，精心实践，用创新教育、赏识教育的理论指导我的研究；把宋君老师"用辩证唯物主义联系的观点组织教学"引进了自己的课堂，注重了语文课前后知识的联系，语文与其它学科的联系，课堂内外的联系；同时把特级教师于永正、支玉恒深入浅出方潇洒自如的风格融入了自己的教学之中，逐渐确立了自己的教学风格。在理论上，验证了模式的可行性，细化了教学模式，优化了作业设计，确定了"教学民主、延缓判断、适时发问、激励进取"四条创新思维培养策略。99年底赴江苏学*后，她又将交往引进了课堂，构建了课堂交往网络，使"互动交往创新教学模式"由原来独自行走的羊肠小道成为老师们纷纷效仿的阳光之路。原来死气沉沉的课堂也被另一番景象所代替：学生思维活跃，想象丰富，语言生动，敢问敢说，语文课堂成了学生最向往的地方。二年级下学期，在一份"你最喜欢哪门学科"的调查问卷中，学生无一例外地写上了"语文"两个字。

　　迎接学生的挑战

　　每到语文课，孩子们都兴奋异常，一个个问题也如洪水般势不可挡。一千多年前，韩愈曾告诫人们：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。今天看来孔祥慧老师比别人更先一步面临着受教育者的挑战。以前学生自学时，总是转转看看，学生在课本上标了哪些不懂的问题，以便在教学中做到心中有数。而不知何时起，孩子们竟然悄悄地用手去遮挡自己的课本，还加上一句"老师，上课时再向你挑战怎么样？"孔老师愉快地接受了挑战。从教十年，也算有了一定的教学经验，但她从不固步自封，而是长期坚持不懈地钻研教材，改进教法，力求常教常新。因为白天忙于上课、批阅作业，还有年级组、教研组的事务，她只能晚上回家深入备课。有时为设计一个教学步骤，拟写一个教案，广泛查阅资料要花费几小时的劳动。家人有时不解地问我："你都教过一遍了，怎么还老是备不完的课？"而她说："教学的提高是没有限度的，天天在备课，就要天天有收获，我怎能炒冷饭来打发学生呢？"正是由于孜孜不倦地钻研探索，促进了教学水*的不断提高。每每谈起自己的老师，同学们总会这样说："有问必答的孔老师……"神情中带着无限的崇拜。在学生感到困惑的时候，要想做到有问必答，就要求教师理解教材要深，知识面要广，不仅要懂得语文知识，还要懂得自然科学、现代技术等方面的知识，尤其是涉及课文内容的时候。诚如省实中刘敏老师所言：一个人不可能什么都懂，但教师应该尽量少对学生说，对不起，我不知道。

　　在付出爱中已获得爱

　　教育艺术就是爱的艺术；爱是沟通师生心灵的桥梁。一年级学生刚入校，地扫不干净，孔老师一下下扫给他们看；桌旁有几片碎纸，孔老师拾起来丢进垃圾筒；上课有的学生呕吐，孔老师用土盖上，然后扫干净；王岩的鼻子出血了，孔老师马上给她洗好，用卫生纸堵住。孔老师还随身带个削笔刀，哪个学生的笔不好用了，就给他削一削……耳濡目染，孩子们学着做，渐渐学会了友爱、理解、互助。

　　但是，作为一名优秀的教师，给予学生的不应只是充满爱意的生活环境，更应尽可能地为他们创造最具魅力的学*环境。她觉得小学生对形、声、色最敏感，形象的比抽象的易于接受，记得也牢固，孔老师童心未泯，尤善把握这一点。以此作基础，她精心设计着巧妙施教的最佳路子，重实践，多趣味，既求教得扎实，又求教得灵活。一张张自制卡片，一幅幅简笔画，孔老师都视之为助讲的好工具，用得充分又恰当。除此以外再辅以手势或一段声情并茂的示范朗读……于是乎，书本上原本死板的字母和文字全然活了起来，一个个形象鲜明，仿佛小精灵吸引着孩子们去捕捉，然后牢牢收藏进记忆的仓库里。

　　是的，孔老师很*凡，但她想在孩子面前不凡，更想使所教的孩子不凡。她固执地认为，语文教育一直以来在应试牵制下挣扎于困境之中不能自拔，走不出一条新路，一个很重要的原因是将学生束缚于课本、试卷之中，使他们远离了生活，消逝了激情。时常有家长问起："昨天学的什么？""智力大比拼！""今天呢？""成语大决战！"像这样的活动还有很多，"滚雪球"、"一日一谜"大大扩展了学生的识字量；"百花齐放谈比喻"、"拟人句快乐城"不知不觉中渗透了修辞知识，不但没有加重学生的负担，反而激发了学生的学*兴趣，促进了写作水*的提高。在"送垃圾回家"活动中，学生发出了这样的感叹："我感到心疼，那一张张纸屑仿佛一只只蚊子叮咬着大地妈妈的皮肤。"除此以外，还有"一天一背一小记"、"颂春会"、"趣字园"、"新闻发布会"，三八妇女节开展的"我为妈妈策划惊喜"，班内璞玉轩、凌云斋的"诗词碰碰碰"，假日里的"心灵之约"……用崔贺同学的话讲："上孔老师的课，比看武打片还来劲儿，她似乎老爱带我们做游戏。"没错，只要有一腔师爱，就会有不尽的灵感与动力。实际上，哪项活动里都蕴含着她的良苦用心，便在这般适应儿童特点的趣味活动中，巧手洒甘霖，将许多教育内容悄然传输到了孩子身上。

　　孔老师认为，教师的爱应该是一种由衷的、发自心灵深处的关爱，它至少要具备三个要义：

　　一是同情，对弱小者、落后者、不幸者的同情；

　　二是宽容，对幼稚的原谅，对错误的包容，对冒犯的宽恕；

　　三是赞赏，由衷地赞赏每一个孩子，相信每个孩子都是可造之材，挖掘他们身上的闪光点，珍视他们的体验、感悟、潜能、智慧，鼓励他们一次次微小的进步。为了培养学生的写作兴趣，提高写作水*，从一年级刚入学她就借鉴《哈佛女孩刘亦婷》中婷婷妈妈的做法，让学生播报每日新闻，从每天"上学——放学——做作业——睡觉"的单调生活中捕捉有趣的事回家告诉爸爸妈妈。一学期后开始布置写日记，一开始偷偷放在办公桌上的只有十几本日记，但没有灰心，而是"拿着放大镜"去发现每本日记中的闪光点，并在妙语处划上一道波浪线，写上几句赞美、鼓励的话。终于，每次发下日记本后，这些孩子首先便是去看老师给自己的'评语，看得了几颗星，画了几处波浪线，一旦发现了波浪线，灿烂的笑脸便如花一样可爱……渐渐地，桌上的日记本由一摞变成了三摞，日记本上鲜红的波浪线也越来越多，一个月下来，大部分同学已会用日记记录生活，但也并非每个学生都是这般聪颖出色。班里有个叫孙凯的同学在这方面的表现就比较差，孔老师并没因此丢下他，只是在一天放学后专门开小灶给他辅导，一起边说边笑，一起回忆前一天发生的事情，又拿出其他同学的日记看他们是怎样记下这一共同经历的，他若有所悟。当晚，这孩子的日记竟真写出来了，而且记的就是这件事。其中这样写到："……今天要下雨，孔老师让我回家再好好写，老师真疼我，我一辈子也忘不了。"说出了他的真实感受。读罢，孔老师马上鼓励了他，又以此启发其他孩子，告诉大家日记如何才能写得好。结果，不仅促使孙凯进步了，也使全班同学从中懂得了一个道理：人要有情，*写情。

　　爱，岂止是沟通师生心灵的桥梁，而且，亦是启迪孩子智慧的金钥匙啊！孔老师从大处着想，而把心血实实在在地洒在基础工作中，良苦的用心换来了孩子们活跃的思维，主动的学**惯，也正因如此，她带的学生在朗读、书写、口头和书面表达能力上，与同年龄段的孩子比，总是技高一筹；知识面也广得很，仅就造句一项说，全班几十人一起写，从内容到形式，雷同的现象几乎没有……

　　有首歌里唱到："特别的爱给特别的你。"对于我们没有什么特别之处的芸芸众生来说，我们更需要的是把*凡的爱给*凡的你、我、他。冬天，教室里暖气不热，孔老师的手通常都是冰凉冰凉的走进教室。"老师，我来给你搓搓！""老师，把手放我袖筒里吧！"多么暖人的话语！多么可爱的童心！正如陶行知先生说的："热爱学生的教师也必然会赢得学生的爱。"这*凡的爱不需要特别去做什么，他就存在于我们朴素的情感中，表现在我们的举手投足、言谈话语中……

形容朋友情义的古诗词

形容朋友情义的古诗词

　　朋友（友情）是指在特定条件下由双方都认可的认知模式联系在一起的`不分年龄、性别、地域、种族、社会角色和宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助的人及其持久的关系，其最高境界是知己。下面由小编为大家整理的形容朋友情义的古诗词，欢迎大家阅读与借鉴！

　　1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　2、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

　　3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

　　5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

　　6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　7、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

　　8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　10、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

　　11、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

　　12、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

　　13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　14、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　15、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

　　16、恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》

　　17、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》

　　18、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　19、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

　　20、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　21、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

　　22、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　23、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　24、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　25、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　26、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

　　27、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

　　28、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　29、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》

　　30、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　　31、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

　　32、故人何在，水村山郭。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

　　33、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　34、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

　　35、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》

　　36、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　37、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

　　38、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》

　　39、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　40、不辞山路远，踏雪也相过。——张九龄《答陆澧》

　　41、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

　　42、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》

　　43、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

　　44、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

　　45、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》

　　46、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　47、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》

　　48、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

　　49、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

经典古诗词名句及解释赏析

经典古诗词名句及解释赏析

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的经典古诗词名句及解释赏析，希望对大家有所帮助。

　　1、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

　　诗句意思：将来一定要登上泰山的最高峰，纵目四望，方能看出群山是那么的低矮渺小。

　　理解赏析：“会当”是“一定要”的意思。这两句是诗人望岳所产生的意愿，抒发了诗人定登绝顶的豪情，是奋发有为的象征。既表现了诗人豪迈不羁的审美情怀，也让我们感受到了诗人那种匡时济世、建功立业的气概和抱负。

　　2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)

　　诗句意思：沉舟旁边，有千帆争先竞发；病树前头，有万木竞相争春。

　　理解赏析：诗人以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观，反而劝慰朋友(白居易)不必为他忧伤。对世事的变化和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗的形象比喻远远超出了诗人的主观意图，借自然景物的变化表达朴素的辩证法思想和向前看的乐观精神，蕴涵新事物必将取代旧事物的哲理。

　　3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

　　诗句意思：自古以来，每当秋天到来，人们就为那寂寞孤独的日子而感到悲伤，我说秋天的日子远远好于春天的日子。

　　理解赏析：这两句诗以议论发端，警策有力。诗人针对志士失志，对现实失望，对前途悲观的实质，强调秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天还要好，进而唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。

　　4、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

　　诗句意思：假如东风没有给周瑜方便，那春光明媚的铜雀台里早就锁住大乔和小乔了。

　　理解赏析：这两句是议论，强调周瑜取胜是靠天时地利之便，暗含机遇造英雄的哲理。

　　5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)

　　诗句意思：这相思之情正如春蚕的丝(情思)悠悠无尽，只有到了死才能完结；这思念之泪正像蜡烛的残脂一点点地燃烧、消失，只有到它化为灰烬后，思念之泪才会流干。

　　理解赏析：这两句诗巧妙地把自己的相思和情思，通过新颖恰当的比喻，把生动感人的形象描绘出来，表现了别后思念之深和对爱情无比坚贞的态度。蕴涵执着追求的哲理。

　　6、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

　　诗句意思：不怕浮云遮蔽了视线，实在是因为自己处在最高层。

　　理解赏析：这两句诗是全诗的重心，议论精彩，富于哲理。“浮云”是“邪臣蔽贤”的象征；“身在最高层”隐喻自己德才卓绝，不怕人毁谤，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，立志改革的理想和抱负。

　　这两句诗阐明了站得高、看得远的道理。喻指掌握了正确的立场、观点和方法，在观察社会，处理问题时就能高瞻远瞩，信心百倍，排除阻力，克服困难，把事业推到一个新的高度。

　　7、谁道人生无再少？门前流水尚能西！(苏轼《浣溪沙》)

　　诗句意思：谁说人生没有再次年轻的时候？门前的溪水尚且能向西流去。

　　理解赏析：词人就溪水西流抒发感慨，发表议论。用溪水西流证明人生也有返老还童的可能。表现了词人被贬后壮志不衰、乐观向上的情怀，蕴涵事在人为的哲理。

　　8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

　　诗句意思：在那山水连绵重叠的地方，真让人怀疑路已走到尽头了，无法前行；没想到那柳色深深、花色红艳的地方又出现了一座村庄。

　　理解赏析：这两句诗写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，如果锲而不舍继续前行，就会发现一个前所未有的新天地。反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物此消彼长的道理。

　　9、江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)

　　诗句意思：祖国的大好河山代代都孕育出许多杰出人物，他们都以创造性的诗篇各自领导诗坛几百年。

　　理解赏析：诗人肯定了每个时代都有他自己的天才诗人，他们以富有创造性的诗篇领导当代诗坛，创一代诗风。诗句也含着强烈的追求创造精神，诗人呼唤要摆脱崇古、拟古的框框，走一条属于自己的新路，创造出更多更好的适应当代人审美意识和要求的诗作。他鼓励诗人们在继承的'基础上力求创造，争取做“领风骚”的“才人”。诗句蕴涵新事物必将代替旧事物的哲理。

　　10、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

　　诗句意思：飘落的红花原来并不是无情物，它们即使粉身碎骨也要把自己化作春泥，去滋养、守护花儿。

　　理解赏析：诗人借落花倾吐心曲，即使仕途上出现挫折，他也要进行新的斗争，为改革和振兴生我养我的中华大地奉献自己的毕生精力乃至生命。

　　这两句蕴涵的哲理是：世界上的事物都具有两重性。就像“落红”一样，似乎无用，但它又能化泥护花，仍有价值和作用。因此“有用”和“无用”是相对的，关键是观察者从什么角度去看。

　　11、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

　　诗句意思：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。

　　理解赏析：诗句不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，在描写景物、节气之中，蕴含着一种自然的理趣，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

　　12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

　　理解赏析：这两句诗采用了比喻的修辞手法，以春花喻冬雪，想象丰富奇特，从塞北的严酷环境，竟然想到春天的梨花，气氛热烈，色彩奇丽。

　　13、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

　　理解赏析：这三句前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词，声音洪亮，节奏铿锵，境界开阔，恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。表达了诗人推己及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。

　　14、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

　　诗句意思：古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。

　　理解赏析：这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。

　　15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

　　理解赏析：这两句诗是全诗的高潮，“长风”“破浪”“直挂”“济沧海”，这些词一气贯下，尽扫茫然苦闷带来的沉郁之气，将诗情推向一个境界开阔的顶点。在此，我们所听到诗人充满信心和展望的强音：尽管前路阻碍重重，但总有一天可以乘风破浪，到达理想的彼岸。这两句诗突出地表现了诗人追求理想的执着。诗人常以此诗句自勉或鼓励他人执着追求理想。

　　16、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

　　理解赏析：写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，一个“直”字则表现出了劲拔和坚毅之美，“圆”便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然环境中去了。这两句诗被王国维称为“千古奇观”的名句。

　　17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头明月几时有》)

　　理解赏析：在写作的手法上，这两句高度概括了人间天上、世事自然中复杂错乱的变化，笔法大开大合，笔力雄健深厚。感情乐观开朗，积极向上。“但愿”句是作者一种美好的祝愿，即使相隔千里，也可以共享这一轮美丽皎洁的明月，给人以美的愉悦和希望。

　　18、问渠那得清如许？为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

形容朋友情义的古诗词

形容朋友情义的古诗词

　　朋友（友情）是指在特定条件下由双方都认可的认知模式联系在一起的`不分年龄、性别、地域、种族、社会角色和宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助的人及其持久的关系，其最高境界是知己。下面由小编为大家整理的形容朋友情义的古诗词，欢迎大家阅读与借鉴！

　　1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　2、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

　　3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

　　5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

　　6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　7、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

　　8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　10、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》

　　11、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

　　12、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

　　13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　14、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　15、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》

　　16、恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》

　　17、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》

　　18、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　19、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

　　20、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　21、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

　　22、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　23、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　24、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　25、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　26、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

　　27、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

　　28、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　29、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》

　　30、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　　31、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

　　32、故人何在，水村山郭。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》

　　33、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　34、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

　　35、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》

　　36、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

　　37、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

　　38、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》

　　39、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　40、不辞山路远，踏雪也相过。——张九龄《答陆澧》

　　41、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》

　　42、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》

　　43、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

　　44、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

　　45、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》

　　46、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　47、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》

　　48、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

　　49、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》