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阳春布德泽,万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》
国破山河在,城春草木深。 唐 杜甫《春望》
一春常是雨和风,风雨晴时春已空 宋· 陆游《豆叶黄》
过春风十里,尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》
阳春白日风在香. 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
阳春二三月,草与水同色. 晋 乐府古辞《盂珠》
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))
4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))
6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})
8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)
9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜。
春水——春水碧于天, 画船听雨眠。
春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。
春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看,半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山游,吹断檐间积雨声。
春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
春梦——枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物,化作春泥更护花。
送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
桃源行
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈〔阝奥〕,山开旷望旋*陆。
遥看一处攒云树,*入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
*明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
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农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。
“中秋”一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关*俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的*俗,古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋佳节到了,小K给大家整理一些有关中秋的诗句,可以收藏一波。
明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 ——齐已《中秋月》
此生此夜不长好,明月明年何处看。 ——苏轼《中秋月》
美人清江畔,是夜越吟苦。 ——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建《十五夜望月寄杜郎中》
花间一壶酒,独酌无相亲。 ——李白《月下独酌》
举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 ——刘方*《月夜》
露从今夜白,月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》
满月飞明镜,归心折大刀。 ——杜甫《八月十五夜月》
大漠沙如雪,燕山月似钩。 ——李贺《马诗·大漠沙如雪》
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ——李商隐《嫦娥》
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 ——李商隐《霜月》
秋空明月悬,光彩露沾湿。 ——孟浩然《秋宵月下有怀》
一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 ——陆龟蒙《中秋待月》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 ——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 ——晏殊《中秋月》
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 ——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 ——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
明月易低人易散,归来呼酒更重看。 ——苏轼《中秋见月和子由》
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
明月何皎皎,照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
若得长圆如此夜,人情未必看承别。 ——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
明月几时有?把酒问清天。 ——苏轼《水调歌头》
惟有今宵,皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
寄言俦侣,莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
斟酌姮娥,九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
对望中天地,洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
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春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,已有4000多年的历史。
(唐)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
(北宋)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
(北宋)苏轼
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
(北宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
(南宋)
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
(明)文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
(明)叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
那些飘进里的夏雨,唯美极了,关于唐诗中夏雨的有哪些呢?
《六月三十日水亭送华阴王少府还县》
【唐】岑参
亭晚人将别,池凉酒未酣。
关门劳夕梦,仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。
残云收夏暑,新雨带秋岚。
失路情无适,离怀思不堪。
赖兹庭户里,别有小江潭。
《梅雨》
【唐】
梅实迎时雨,苍茫值晚春。
愁深楚猿夜,梦断越鸡晨。
海雾连南极,江云暗北津。
素衣今尽化,非为帝京尘。
《浪淘沙》
【唐】
青草湖中万里程,黄梅雨里一人行。
愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声。
《九江北岸遇风雨》
【唐】白居易
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。
九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。
人间隐路应无限,何事抛身在此中?
拓展:
描写夏雨的
1、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。
2、夜来风雨声,花落知多少。
3、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——宋·赵师秀《有约》
4、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。
5、野兴城中发,朝英物外求。情悬朱绂望,契动赤泉游。海燕巢书阁,山鸡舞画楼。雨余清晚夏,共坐北岩幽。——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池其一》
6、残云收夏暑,新雨带秋岚。——唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
7、七八个星天外,两三点雨山前。
8、渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。
9、雷声千嶂落,雨色万峰来。
10、空山新雨后,天气晚来秋。
11、一雁下投天尽处,万山浮动雨来初。
12、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
13、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
14、麦随风里熟,梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
15、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
16、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
17、壬辰天意别,春夏雨冥冥。云气何时敛?江声未得停。书生怜白发,壮士喜青萍。昨夜登西阁,悲笳不忍听。——元·王冕《漫兴其六》
18、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
19、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
20、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
21、梅夏暗丝雨,麦秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉今古、与谁同。——宋·万俟咏《南歌子·梅夏暗丝雨》
22、好雨知时节,当春乃发生。
23、雨急山溪涨,云迷岭树低。
24、一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
25、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
夏天的生机勃勃,充满朝气和活力,我喜爱夏天!
1、《山亭夏日》【唐】高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
2、《夏昼偶作》【唐】
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
3、《池上早夏》【唐】
水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。
静拂琴床*,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。
4、《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧
侯家大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,卷帘官舍凉。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。
5、《首夏》【唐】鲍溶
昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,
脉脉防忧煎。幽人惜时节,对此感流年。
6、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦
天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。
7、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂
山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉
8、《夏日》【唐】白居易
东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,
不离一室中。中心本无系,亦与出门同。
关于用唐诗中的诗句赞美春天
最是一年春好处,绝胜风景满人间。每每到了春季,大家总是想要表达心中对春的感慨,但是常常觉得语枯词乏。唐诗就是我们表达对春天赞美的不二选择。
春天,是最美丽的季节,冰雪消融,百花盛开,万紫千红。在春天里,我们会走出小天地,融入大自然,去感受春风的温柔、春雨的滋润、春花的芬芳、春光的明媚、春色的灿烂……
唐诗,是华夏民族的瑰丽之宝,我常想,历史长河中,如果没有唐诗的点缀,那么,诗的海洋会是多么枯燥无味啊!
当我们走进春天,无法用我们的思绪和体验来描绘对春的感受时,那么就随手翻一下赞美春天的唐诗吧,因为关于春天的'诗句早就为我们制作了各色各类感受春天的标本。当我们感觉春意融融的时候,有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”来为我们作表达;当春风吹来,我们看到河岸的杨柳轻轻摆动时,有“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”来为我们描述;当我们想对绵绵春雨大发感慨时,有“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”足可以代替。
唐诗浩如烟海,在唐诗中,吟颂春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等的诗句数不胜数。欣赏春天,珍惜春光,借助春天,品味春色,沐浴春风,感召人性,感受浮生,感叹世事……所有一切,只有我们难以言语的感受,没有唐诗不曾着笔的咏叹。只有我们不知道的唐诗,没有唐诗不能标出的绝句。欣赏如画的江南春色,不需我们太费思量,有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”来为我们勾画;小雨中的早春太美好了,我们正在不知如何来赞叹时,早有“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”解了难题。
“遇物尽欢欣,爱春非独我”,诗人白居易如是说。春已来临,喜春、爱春、感春、叹春的人们,快去春天里畅游吧,但别忘了,翻看一下唐诗,邀李白、杜牧、韩愈、孟浩然、贺知章们与你同行,他们会与你尽情地发出思春的感慨。
想要赞美春天,当然离不开唐诗。生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉。当我们在春天里思念远方的亲人时,没有比“红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思”的话语更能代达。当我们在春天里旧地重游,想到分别的情人,“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”不知为我们省去了多少口舌。春天美好,但美好的东西总是不会永驻。因而,春天里,我们也会有感伤,总会慨叹春光易失和人生时光的短暂,没有比“二月已破三月来,渐老逢春老几何”、“落花流水春去也”、“人间四月芳菲尽”更能表达情绪。春天里,我们还会对故去的亲人寄托哀思,此时此刻,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”则是最贴切的心情写照。如此种种,不胜枚举。
关于唐诗的古诗
古诗,是*古代诗歌的'一种体裁,又称古体诗或古风,指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。接下来小编整理了关于唐诗的古诗,文章希望大家喜欢!
1、汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3、骆宾王《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
4、李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
6、王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7、王之涣《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8、孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
9、王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10、王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
11、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12、王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
13、王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14、王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15、李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
16、李白《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,玉树和团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
17、李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
18、李白《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
19、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
20、李白《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
21、李白《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。
22、高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
23、杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
24、杜甫《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
25、杜甫《绝句》:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
26、杜甫《江畔独步寻花》:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
27、孟郊《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?
28、柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
29、贾岛《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
30、张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
31、张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
32、卢纶《塞下曲》:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
33刘禹锡《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
34、刘禹锡《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
35、白居易《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
36、白居易《池上》:小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
37、白居易《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
38、李绅《悯农》(一):锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
39、李绅《悯农》(二):春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
40、杜牧《山行》:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
41、杜牧《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
42、杜牧《江南春》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
43、李商隐《乐游原》:向晚意不适,趋车登古原。夕阳无限好,只是*黄昏。
44、罗隐《蜂》:不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
45、胡令《小儿垂钓》:蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
46、范仲淹《江上渔者》:江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。
47、王安石《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
48、王安石《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?
49、王安石《书湖阴先生壁》:茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
分析想象手法在唐诗中的应用
内容提要:想象手法在唐诗中被广泛应用,诗人借助奇妙的想象展现丰富的情感世界。本文拟从三个方面举例赏析。一是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上;二是从现在设想未来的情境,着眼点放在时间上;三是将时间和空间都揉进想象中去,诗歌中既有现在对未来的设想,又有此地遥想彼地的情境。
关键词:想象手法,唐诗时间空间
唐代的文人给后世留下了诗歌王国的传奇,令我们醉心其中。他们的才情、智慧让人称不容舌,他们在诗歌艺术上取得的成就,*难以比肩。走进唐诗,我常常被诗人们奇妙而丰富的想象所吸引,玩味吟咏,顿觉妙趣横生,境界全出。
想象手法在唐诗中的运用极为普遍,现将其分成三种情况举例赏析。一种情况是从此地遥想彼地的情境,着眼点放在空间上。
先看王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这首诗是王维十七岁时的作品,由诗题可知这首诗是诗人重阳节怀念家乡兄弟们的作品。当时王维正在长安。“山东”指华山以东,长安地处华山以西,故称故乡蒲州(今山西永济,在华山之东)的兄弟为“山东兄弟”。年轻的诗人初到长安,生活在这个繁华而陌生的环境里,而且又是这个环境里的陌生人。“独在异乡为异客”,两个“异”字突出了十人寄居外乡的孤寂心情。而“每逢佳节倍思亲”已成为普天之下华人游子表达思乡之情的共同心声。
前面两句已经精妙绝伦,后两句则成了“九月九日忆山东兄弟”的特写境头。诗人宕开笔墨,不落窠臼,从兄弟们一方写起,这应该是诗人想象中的情境。本来是自己佳节思亲,却不直说,而谈兄弟在家乡思念自己。写兄弟思念自己,还不明说,而是设想了一个动人的情景:今天是重阳佳节,家中的兄弟们照例要去登山,在他们登上山顶遍插茱萸的时候,就会发现少了一个兄弟——我!这明明是诗人想象中虚构出来的情节,却让人身临其境,感同身受。
我们来看白居易《邯郸冬至夜思家》
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
冬至在唐代是个盛大的节日,皇帝要接爱群臣庆贺,朝廷里放假,民间互赠酒食,穿新衣,戴新帽,跟过年一样。诗人是如何度过的呢?从诗题我们知道热闹异常的佳节夜景全然不在诗人心上,因为诗人此时此刻形单影只,唯有孤灯相伴,情到深处人孤独,诗人此时只一件要紧事——思家。
思家就思家吧,诗人却想象了一幅感人的场景:自己在客栈孤灯独坐,想念家人。家里人也会同样坐到夜深,并且还在谈论着远行之人,诗人丰富的想象说尽了思乡之苦之切!
韦应物的《寒食寄京师诸弟》
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
韦应物是京兆长安人,常年宦游在外,在寒食节里,思念远在家中的弟弟们,因此就写下这首诗寄给他们。首句写景,点明时间、地点、物候、节气。春雨已自生寒,禁火则要寒食,又加上游历异乡,寒意更浓。通过春雨、寒食、空斋几个意象,描写了凄清的环境,表现了诗人内心深处的凄冷和悲凉。但“独坐听”三字显示出诗人感情流动的轨迹,突出了诗人冷落孤寂无聊的情怀。
三四句则是作者的想象,春光正好,弟弟们这时必然结伴出游,把酒赏花。以想象中诸弟在家乡春游之乐,对照自己独自一人宦游在外的.空斋之冷,思乡情愫跃然纸上。
再看晚唐诗人罗邺的《雁》
暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国秋。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
这首诗触景生情,托物起兴,借南飞的大雁引发游子的思乡之情。前两句写眼前景。征雁、蓼花、水渚、沙洲、暮天,游子飘摇在北国的秋色之中,思亲念远之情溢于言表。这两句诗是景语,更是蕴含丰富的情语。
后两句写思乡情。从对面着笔,由他乡水国,想到故园江楼,设想在今夜月光之中,必定有人在江楼之上,对月怀远吧。不写自己闻雁思亲,而说故乡的亲人值此月夜,江楼相聚思念远在异乡的自己,不但体现诗人自己思维情切,而且展示了一幅想象中的江楼望月图,意境清丽幽远,含蓄隽永。
以上四首诗借助想象手法抒发思亲念远之情时,有一个共同的特点,就是这种想象跨越了地域空间的距离,使亲人和亲人走到了一起。
第二种情况是从现在预计将来的情境,着眼点在时间上。
我们看李商隐的《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
这是诗人客居巴蜀时寄赠远在长安的家人之作。首句从家人来信说起,信中肯定还说不了许多其它的事,但重点是“问归期”,这就是突出了家人对宦游在外之人的深切怀念。而“未有期”三字,则包含了多少仕途失意、羁旅穷愁的抑郁与无奈。诗人写得很*淡是为了减轻家人的精神负担。次句宕开笔墨,描绘当时环境:巴山之畔,客舍独居,已到摇落的秋天,又遭连锦的夜雨。三四句紧扣夜雨,从深重绵长的愁思中生出异想,遥想他日重逢,那么今夜巴山夜雨的情景将会成为西窗之下剪烛夜谈的话题。
在这里,诗人写出了自己的期盼,也代家人写出了共有期盼,诗人的想象给我们刻画了“西窗剪烛”这个典型细节,渲染了重逢时亲切温暖的气氛,加浓了今宵遥想时悠然神往的情感。
读王昌龄的《送魏二》
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
这首诗首句点明送客的时间、地点及当时的状况。时值秋天橘柚飘香,江楼相聚,一醉为欢,只字未言离情,却已饱含离情意。次句写洒酣耳热之际送友人登舟远去,雨入船舱,更是入人愁肠,阵阵凄凉,此一句为言情进一步蓄势。
三四句应直抒离情,诗人却将眼前残景弃置不提,以“忆”字引领,为我们虚构了这样一种情景:设想在将来的某一天,朋友泊潇湘之上,明月高照,夜深人静,江岸的猿啼此起彼伏,令友人在梦中也不得安宁。友人的这种境遇全是作者的想象,诗人以这种独特的方式表达对友人的留恋和关切。
王维的《送韦评事》
欲逐将军取右贤,沙场走马向居延。
遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边。
这是一首特殊的送别诗,不写送行的具体场景,前两句以西汉车骑将军卫青击溃匈奴右贤王的历史故事,喻指友人的请缨杀敌,赞扬友人保家卫国、建功边关的豪情壮志。三四句设想友人在赶赴沙场途中可能发生的事情。悬想友人出塞时涌出的乡愁,“孤城落日”既写征途迢遥,去乡日远的惆怅;又勾画出塞外寥廓无垠,*沙漠漠的景观,丰富了诗的意蕴。
整首诗从虚处着笔,写出韦评事立功与怀乡之情。作为韦评事的朋友,诗人的关切之意言外自现。
以上三首诗的共同特点是立足现在,想象将来的时光。
第三种情况是将时间和空间都揉进想象中去,诗中既有现在对未来的设计,又有此地遥想彼地的情景。
我们以杜甫的《月夜》为例:
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌。双照泪痕干。
这首诗大约作于公元756年秋。因为叛军的侵扰,杜甫带着妻小从潼关逃到鄜州,寄居羌村。当时玄宗已逃亡四川,杜甫便投奔在灵武即位的肃宗。兵荒马乱之际,诗人考虑的不是个人的安危,而是家国的命运。诗人一直以来都想实现他的政治抱负——致君尧舜上,再使风俗淳。可惜半路即被抓获并送到沦陷后的长安。这首诗作于诗人生死未卜、失去自由的长安困顿之时。
作者的身体是失去了自由,可他的思想却犹如天马行空,自由翱翔。在这首诗里,杜甫不说自己怀念家人,却想象家里的妻子在月夜下怀念着他。他凭着丰富的想象,把妻子对自己的思念描绘成一幅焦虑孤苦哀婉的画面。他设想儿女还小,还不懂得思念他的父亲,以此衬托其妻的孤独。再设想其妻思夫心切,夜不能寐,所以才有云鬟湿,才有玉臂寒。更令人叹服的是,诗人设想将来有一天,夫妻相聚同时赏月,回想起现在的痛苦与磨难,直到皎洁的月光“又照泪痕干”。这里有对未来团聚的渴望,有对战乱的愤恨与谴责,整首诗诗人的思维跨越了地域,穿越了时空,此景言彼情,全凭想象,抒写了感自肺腑的人间至爱。
从以上的分析中,我们不难看出,想象手法在唐代诗歌中被广泛应用,想象在塑造形象、抒*感表现主体方面起着至关重要的作用,通过想象,诗人思念亲人、朋友的感情变得生动、具体而感人,作品的主题因此而变得丰富而隽永。想象守法的运用,展示了诗人丰富多彩的情感世界,给我们的诗歌艺术增添了瑰丽的色彩。
中有涉及到谷雨惊蛰的诗作吗?诗人是如何写呢?
李适《送徐州张建封还镇》:
牧守寄所重,才贤生为时。宣风自淮甸,授钺膺藩维。
入觐展遐恋,临轩慰来思。忠诚在方寸,感激陈情词。
报国尔所向,恤人予是资。欢宴不尽怀,车马当还期。
谷雨将应候,行春犹未迟。勿以千里遥,而云无己知。
崔国辅《奉和圣制上巳祓禊应制》:
元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。
《与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公》:
试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。
薛能《老圃堂(一作曹邺诗)》:
邵*瓜地接吾庐,谷雨乾时偶自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
曹邺《老圃堂(一作薛能诗)》:
邵*瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
周朴《春中途中寄南巴崔使君》
旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。
齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》:
枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
王贞白《芍药》:
芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋能几日,谷雨只微寒。
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
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陈思呈是如何来表达关于中的夏天呢?下面来看看!
在冬天读写冬天的诗,会温暖,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”,风雪都关在屋外了。在夏天读写夏天的诗,会觉得凉爽,“就凉安坐石,煮茗汲邻泉”,便有凉风扑面而来。,也许真的如空调一样,可以让我们冬暖夏凉。
古人说春宜读子,夏宜读史,秋宜读经,冬宜读集,而我总以为,夏最宜读诗。诗句短,睡思昏昏的夏之昼午,念诗几行,手倦抛书倒头便睡,暮色袭衣时,变凉的晚风,几个短句让黄昏格外悠长。
在唐诗中的夏天,在辋川的那个夏天是幽寂的。“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。”(《积雨辋川庄作》)——水田里飞起的白鹭虽然是动的,浓荫中啼叫的黄鹂虽然是响的,但动和响,更显此时的幽和静。以禅心自许的王维,在这个隐逸的夏天,他的生活简化为*禅、吃斋、*。
在成都的夏天是家居的,“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自来自去堂上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病何须唯药物,微躯此外更何求。”(《江村》)——这个夏天老杜家的娱乐不少啊,没有棋盘,老妻巧手来画,老两口坐下对弈。没有鱼钩,小儿子拿针慢慢DIY,再钓些鱼作今天的晚餐,自给自足其乐无穷。心里幽静,也就事事幽了,堂上燕子、水中鸥鸟,都安详自在。虽然微躯老病,但这样虚静的乡居时光,在颠沛流离了大半生之后的杜甫看来,真是夫复何求。
天体主义,是在这个夏天的身体力行。“懒摇白羽扇,*青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。”(《夏日山中》)——洒脱逍遥如李白,连摇扇这个动作都觉得多余,直接*卧林中。与大自然*相见,每个细胞都在呼吸清风玉露,他只觉遍体清凉,身心愉快,忍不住挥毫而就,于是千年之后我们会心一笑了。
在某个夏夜感到了寂寞,于是散发吟诵:“山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,终宵劳梦想。”(《夏日南亭怀辛大》)——夏夜在孟浩然的庭院里从容铺开,山光暗淡,池月东上。清风带来荷叶的香气,听到竹叶尖滴下的露水声,诗人忽然觉得寂寞了。想弹琴,却觉得知音难觅。也许因为这个夏夜如此悠扬,像生命里所有静好的时光,我们舍不得独自度过,于是思念无端而起,故人和知己就在这时撞入心扉,他们这么*,又那么远,我们格外惆怅。
有人在夏日昼寝,“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”(《夏昼偶作》)孔子反对昼寝,但是南州实在太热,我们原谅老柳吧,何况在这个悄无声息的夏天中午,全世界都在休息,唯有山童隔竹敲茶臼,实在是最好的催眠曲。
又有人在夏夜不眠,“水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。”(《南塘暝兴》)家僮频频提醒,夜深了,该睡了吧?可是他贪恋这夏夜的清香,他听蟋蟀叫,看荷叶摇,他舍不得早睡。
那许多许多的夏天,安静的、清凉的,它们在很远的古代,藏在短短的诗句里。等我们在变热了的现代,秘密地与它们接上头,消消暑,止止渴,然后,生活继续。
“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自来自去堂上燕,相亲相*水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。 多病何须唯药物,微躯此外更何求。”
——这个夏天老杜家的娱乐不少啊,没有棋盘,老妻巧手来画,老两口坐下对弈;没有鱼钩,小儿子拿针慢慢DIY,再钓些鱼作今天的晚餐,自给自足其乐无穷。
拓展:
描写夏天的唐诗
1、《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天,时雨下如川。
卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天,慈竹笋如编。
蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
4、《晚晴》
唐·
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
5、《夏昼偶作》
唐·柳宗元
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
6、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天,时雨下如川。
卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新,雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面,月落繁星满天。
数只船横浦口,一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
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