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惦记家人的古诗词

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惦记是褒义词
惦记是褒义词
　　褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。下面是小编整理的惦记是褒义词，欢迎阅览！
　　惦记：（对人或事物）心里老想着，放不下心。
　　惦记造句：
　　1、他老惦记着家乡的爸妈。
　　2、妈妈时刻惦记着远在天涯的姐姐。
　　3、我们惦记着温水，希望快进去呢。
　　4、得道前，我砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。
　　5、每到正月，出门子的姑奶奶都惦记着回家听戏。
　　6、让我们惦记着那些拥有的比我们少的人们。
　　7、男男女女都七嘴八舌地说出他们的惦记和盼念。
　　8、她惦记着明天考试的事，竟一夜没睡安稳。
　　9、我去！这几天动不动就打喷嚏，究竟是谁在惦记着我？糟了糟了，从来都是偷儿惦记人，哪有人惦记偷儿的，难道我陆离神鬼莫测的名号，已经打出去了吗？
　　10、可以不想你，但不能不惦记；可以不惦记，但不能不记起；可以不记起，但不能不联系；可以不联系，但祝福不忘记！祝愿你一切如意！
　　11、相识恨晚的愤恨？我说嘛，长得帅就是麻烦，连美女都惦记上了。
　　12、我有没有种不用你惦记，倒是看你这样子，恐怕连种都没了吧！
　　13、宁阳笑嗔她一句道：我不过是随口说一句，倒叫你惦记上了。
　　14、他心里惦记那住院的孩子，下班后立即赶到医院去。
　　15、被惦记很温暖的；被祝福很快乐；被祈祷很神圣；被保佑很安全。发条短信给你，你正被我惦记、祝福、祈祷和保佑。新年快乐！
　　16、品着元宵的甜蜜，打开心扉的惦记，问候的短信为你邮寄，祝愿你快乐又如意，让心怀飞翔着我的记忆，祝福给你最深切最真挚，祝愿你元宵快乐如意。
　　17、下午，闻人白惦记着金铃公主的`病体，惦记着衙门里千头万绪的事情，如意过后雨散云收，就向如意告辞要进城。
　　18、明天你是否会想起，昨天你写的日记，明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。
　　19、远去的飞鸟，永久的挂念是故林；流浪的船儿，一直的惦记是港湾；奔走的旅人，无论是仓促夜归仍是离家远去，心中千丝万缕、不时惦念的当地，仍是家。
　　20、留恋忘返的时刻你是否记得我的存在，千挑百选的时候你是否惦记他的去留。神马都浮云。愿你忘记一切不开心的，度过一个愉快的周末。
　　21、这位令人崇敬的好老师，在她生病住院的日子里，仍一心惦记着学生们的学*情况。
　　22、因为我充分了解我姨娘，我知道她心里一定是惦记着什么重要的事情。
　　23、哥们是什么？是经常惦记的人，是打扰不用说对不起的人，是高升不用改变称呼的人，是老早记得要祝福的人。哥们，祝幸福快乐！
　　24、莫名其妙地，多数人倾向于消极思考，他们不期待成功，却惦记着最坏的结果。
　　25、从那之后，我一直在惦记着他。特别是当生活不如意，或者当我孤独的时候。
　　26、白云飘荡风的记忆，鲜花绽春的艳丽。沙滩记录浪的痕迹，短信传送心的信息，节日遥送情的惦记，我永远都最亲爱的家人，祝五一劳动节快乐。

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关于想家的古诗词
文学
关于想家的古诗词
　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗？下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　1、黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
　　2、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
　　3、故乡遥，何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
　　4、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》
　　5、刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
　　6、朔风正摇落，行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》
　　7、蓟城通漠北，万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
　　8、悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
　　9、那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
　　10、乱点桃蹊，轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
　　11、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
　　12、水涵空，山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》
　　13、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》
　　14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
　　15、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
　　16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》
　　17、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
　　18、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
　　19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
　　20、栖鸦归后，暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》
　　21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
　　22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
　　23、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
　　24、别后书辞，别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
　　25、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
　　26、泪鸿怨角，空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
　　27、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
　　28、燕塞月，缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》
　　29、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
　　30、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
　　31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
　　32、身投河朔饮君酒，家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》
　　33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
　　34、内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
　　35、亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
　　36、百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
　　37、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
　　38、楚乡飞鸟没，独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
　　39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
　　40、诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
　　41、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
　　42、写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
　　43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
　　44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
　　45、夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
　　46、便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
　　47、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
　　48、更那堪、芳草连天，飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
　　49、绮罗心，魂梦隔，上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》

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爱情日记的古诗词
爱情,日记
爱情日记的古诗词
　　每一份爱情的来临都是美丽的，美得不该只停留在一个人的记忆中。偶像剧台词，二维码情书，它们或者红极一时，然而唯有诗词，拥有跨越千年的、触碰灵魂的力量。于是，故事就这样开始了。以下是小编带来爱情日记的古诗词的相关内容，希望对你有帮助。
　　开始还不认识
　　远远看见就跑过去追
　　可是隔着水
　　千回百绕都*不了身
　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯游从之，道阻且长。
　　溯洄从之，宛在水中央。
　　——《诗经蒹葭》
　　可能听个声音
　　就心里惦记上了
　　可这单相思真憋死人
　　TA会知道你想什么吗
　　花褪残红青杏小。
　　燕子飞时，绿水人家绕。
　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
　　墙里秋千墙外道。
　　墙外行人，墙里佳人笑。
　　笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
　　——《蝶恋花》苏轼
　　这样很容易
　　发展成不跟真人接触
　　而是跟哥们聊天
　　喝酒时的单相思
　　桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
　　邈邈兮余怀，望美人兮天一方！
　　——《前赤壁赋》苏轼
　　后来看见姑娘
　　开始心思活络
　　开始指东打西
　　旁敲侧击
　　关关雎鸠，在河之洲。
　　窈窕淑女，君子好逑。
　　——《诗经关雎》
　　犯上相思病
　　开始不吃不喝
　　逐渐变瘦的
　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
　　——《蝶恋花》柳永
　　也有每时每刻
　　心心念念
　　盼望对方来信的
　　红藕香残玉簟秋。
　　轻解罗裳，独上兰舟。
　　云中谁寄锦书来？
　　雁字回时，月满西楼。
　　花自飘零水自流，
　　一种相思，两处闲愁。
　　此情无计可消除，

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《石渠记》古诗词鉴赏
阅读,文学
《石渠记》古诗词鉴赏
　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
　　《石渠记》
　　唐朝：柳宗元
　　自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
　　予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
　　元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
　　《石渠记》古诗简介
　　《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。
　　《石渠记》翻译/译文
　　从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。
　　我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
　　元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。
　　《石渠记》注释
　　⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。
　　⑵桥：架桥。
　　⑶幽幽然：流水幽静的样子。
　　⑷乍：连词，或者。
　　⑸或：有时。
　　⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。
　　⑺倍尺：二尺。
　　⑻逾：越过。
　　⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。
　　⑽被：通“披”，覆盖。
　　⑾藓：苔藓。
　　⑿堕：落，流。
　　⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。
　　⒁卒：最终
　　⒂箭：小竹。
　　⒃庥（xiū）：同“休”，休息。
　　⒄酾（shī）：分流，疏导。
　　⒅遗：留给
　　⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。
　　《石渠记》赏析/鉴赏
　　柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。
　　这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。
　　作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。
　　第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。
　　最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。
　　《石渠记》作者简介
　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

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田家古诗词鉴赏
田家古诗词鉴赏
　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编整理的田家古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　古诗原文
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。
　　田家几日闲，耕种从此起。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　仓禀无宿储，徭役犹未已。
　　方惭不耕者，禄食出闾里。
　　译文翻译
　　一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
　　种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
　　年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。
　　从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
　　挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
　　粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。
　　看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
　　注释解释
　　田家：农民。
　　卉（huì）：草的总称。
　　惊蛰（zhé）：二十四节气之一。
　　耕种（gēng zhòng）：泛指种田的事。
　　场圃（pǔ）：春天用来种菜，秋天打场的地方。
　　景：日光。
　　晏（yàn）：晚。
　　犊（dú）：小牛。
　　劬（qú）：过分劳苦。
　　膏（gāo）泽：谓贵如油的春雨。
　　禀（lǐn）：储存谷物的屋舍。
　　宿储（sù chǔ）：隔夜之粮。
　　徭役（yáo yì）：古时官府向人民摊派的无偿劳动。
　　惭（cán）：羞愧。
　　不耕（gēng）者：做官的人。
　　禄食（lù shí）：俸禄。
　　闾（lǘ）里：乡里，泛指民间。
　　创作背景
　　德宗兴元元年（784年），诗人任滁州刺史期间，看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景，触景生情，写下了这首田园诗。
　　诗文赏析
　　“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。 “微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的'欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。
　　“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
　　“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然*淡，极炼如不炼。
　　“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
　　“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
　　“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
　　诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
　　田家杂兴（其八）
　　储光羲①
　　种桑百余树，种黍三十亩。
　　衣食既有余，时时会亲友。
　　夏来菰米②饭，秋至菊花酒。

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《石渠记》古诗词鉴赏
《石渠记》古诗词鉴赏
　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。
　　《石渠记》
　　唐朝：柳宗元
　　自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。
　　予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。
　　元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。
　　《石渠记》古诗简介
　　《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。
　　《石渠记》翻译/译文
　　从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。
　　我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。
　　元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。
　　《石渠记》注释
　　⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。
　　⑵桥：架桥。
　　⑶幽幽然：流水幽静的样子。
　　⑷乍：连词，或者。
　　⑸或：有时。
　　⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。
　　⑺倍尺：二尺。
　　⑻逾：越过。
　　⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。
　　⑽被：通“披”，覆盖。
　　⑾藓：苔藓。
　　⑿堕：落，流。
　　⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。
　　⒁卒：最终
　　⒂箭：小竹。
　　⒃庥（xiū）：同“休”，休息。
　　⒄酾（shī）：分流，疏导。
　　⒅遗：留给
　　⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。
　　《石渠记》赏析/鉴赏
　　柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。
　　这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。
　　作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。
　　第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。
　　最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。
　　《石渠记》作者简介
　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

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父母惦记孩子的短句
孩子,父母
思念孩子的句子
1、想念是折磨人的，恨不得马上飞回家，可是生活是现实的，为了钱得忍受好多，想念儿子，我很快会努力把儿子接来深圳，跟我们生活在一起，远离这种想念的痛苦，过幸福的日子。
2、这思念，是这样挥之不去，它盘旋在我的眼前，萦绕在我的耳边，沉淀在我的心里。
3、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
4、世间的母亲，或许都要经历这与孩子分别的相思之苦。母亲用身心养育了孩子，孩子却不能永远属于母亲。孩子离开家之后，母亲拥有的是无尽的牵挂和悠长的思念。
5、四岁多的儿子最*总想爸爸妈妈，每次打电话问得最多的是妈妈，你什么时候回来啊，家里的西瓜长熟了，可能以前告诉过他，等西瓜熟了，就回家看他，没想到小家伙一直都记得我说过的话。
少年的时候，不会懂得想念父母，没有乡愁；老年的时候，如果想往生的父母是因为想通了什么，或者没有精力忧伤，其实忧伤也是很耗心力的；而中年想念天上的父母，则是无尽的疼与悔，哪怕是曾经没有吃完母亲为你做的饭，现在想起来都揪心的悔与痛。
常常在暗夜里，脑海中不自觉的闪过父母的身影，记忆就如离弦之箭，再不受自己的控制，多年的往事，父母的辛酸，曾经的感动，一幕幕如走马灯般呈现在眼前。心中有太多的感动，太多的自责，太多的惦记，还有无奈。
想念父母，那是一段相当漫长的旅程，需要儿女，送行一生，路上，没有斑斓的风景，只有深深的思。
想念父母，一个人即使躺在床上，也无法让身心沉淀下来，你不得不陪伴父母，在日月下走得很远，让思想深情地发酵，用痛苦使自己成熟，用追思安慰在天之灵。

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思念家乡的古诗词
思念家乡,写作
思念家乡的古诗词
　　在日常的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？以下是小编为大家整理的古诗词，希望对大家有所帮助。
　　《落叶》
　　唐·孔绍安
　　早秋惊落叶，飘零似客心。
　　翻飞未肯下，犹言忆故林。
　　《题大萸岭北驿》
　　唐·宋之问
　　阳月南飞雁，传闻至此回。
　　我行殊未已，何日复归来？
　　江静潮初落，林昏瘴不开。
　　明朝望乡处，应见岭头梅。
　　《九月九日忆山东兄弟》
　　唐·王维
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
　　《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《关山月》
　　唐·李白
　　明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
　　汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
　　戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
　　《除夜作》
　　唐·高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
　　故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年。
　　《萤火》
　　唐·杜甫
　　幸因腐草出，敢*太阳飞。
　　未足临书卷，时能点客衣。
　　随风隔幔小，戴雨望林微。
　　十月清霜重，飘零何处规。
　　《月夜忆舍弟》
　　唐·杜甫
　　戍鼓断行人，秋边一雁声。
　　露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况且未休兵。
　　《题稚川山水》
　　唐·戴叔伦
　　松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
　　行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
　　《行舟》
　　唐·李益
　　柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。
　　闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。
　　《夜上受降城闻笛》
　　唐·李益

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思念家乡的古诗词
思念家乡
思念家乡的古诗词
　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的思念家乡的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、《行行重行行》
　　行行重行行，与君生别离。
　　相去万余里，各在天一涯。
　　道路阻且长，会面安可知？
　　胡马倚北风，越鸟巢南枝。
　　相去日已远，衣带日已缓。
　　浮云蔽白日，游子不顾返。
　　思君令人老，岁月忽已晚。
　　弃捐勿复道，努力加餐饭。
　　2、《和晋陵陆丞早春游望》
　　唐杜审言
　　独有宦游人，偏惊物候新。
　　云霞出海曙，梅柳渡江春。
　　淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
　　忽闻歌古调，归思欲沾巾。
　　3、《春望》
　　唐杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　4、《杂诗三首》
　　唐王维
　　（一）
　　家住孟津河，门对孟津口。
　　常有江南船，寄书家中否？
　　（二）
　　君自故乡来，应知故乡事。
　　来日绮窗前，寒梅著花未？
　　（三）
　　已见寒梅发，复闻啼鸟声。
　　愁心视春草，畏向玉阶生。
　　5、《赠别》
　　唐杜牧
　　（一）
　　娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
　　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
　　（二）
　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
　　6、《回乡偶书二首》
　　唐贺知章
　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。
　　惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
　　7、《寄黄几复》
　　宋黄庭坚
　　我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

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思念家乡的古诗词
思念家乡
思念家乡的古诗词
　　诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的'概念，是从诗的音律角度来划分的。下面是思念家乡的古诗词，请参考！
　　1、《静夜思》
　　唐·李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　2、《阴雨》
　　唐·白居易
　　岚雾今朝重，江山此地深。
　　滩声秋更急，峡气晓多阴。
　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。
　　将何慰幽独？赖此北窗琴。
　　3、《思乡作》
　　唐·布燮
　　泸北行人绝，云南信未还。
　　庭前花不扫，门外柳谁攀。
　　坐久销银烛，愁多减玉颜。
　　悬心秋夜月，万里照关山。
　　4、《冬日山居思乡》
　　唐·*
　　大野始严凝，云天晓色澄。
　　树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
　　背日收窗雪，开炉释砚冰。
　　忽然归故国，孤想寓西陵。
　　5、《云梦故城秋望》
　　唐·戎昱
　　故国遗墟在，登临想旧游。
　　一朝人事变，千载水空流。
　　梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
　　片云凝不散，遥挂望乡愁。
　　6、《乡思》
　　唐·薛涛
　　峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
　　何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
　　7、《除夜作》
　　唐·高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
　　8、《归家》
　　唐·杜牧
　　稚子牵衣问，归来何太迟？
　　共谁争岁月，赢得鬓边丝？
　　9、《乡思》
　　宋·李觏
　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。
　　已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
　　10、《京师得家书》
　　明·袁凯
　　江水三千里，家书十五行。
　　行行无别语，只道早还乡。
　　11、《与浩初上人同看山寄京华亲故》