行贿的古诗

观看《围猎：行贿者说》专题片心得体会

观看《围猎：行贿者说》专题片心得体会（精选13篇）

　　当我们经过反思，对生活有了新的看法时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学*、工作生活状态。怎样写好心得体会呢？下面是小编为大家收集的观看《围猎：行贿者说》专题片心得体会，欢迎大家分享。

　　通过观看《围猎：行贿者说》，让我受到了极大的震撼。专题片中，一个个行贿者和受贿者讲述自己所做所为，从最初的有心防范，到不断触碰安全边界，经济边界，纪律边界，最终滑向深渊，严重后果难以置信、发人深省。对于围猎与甘于围猎相互交织，被动变主动，陷入泥潭不能自拔。你贪图人家的钱，人家贪图你的权，技高一筹，不择手段，想方设法，用不正当的手段，从你身上获得超常的暴利。领导干部对“围猎”者的伎俩必须要有充分的认识、高度警惕，防止他们用各种关系和手段，挖空心思地进行“围猎”，从而获取自身更大利益的图谋。

　　贪与廉就在一念间，要想把握住“廉”必须抑制住“贪”。在政商交往中不能存有贪心、私心，要进一步坚定与消极腐败行为作斗争的政治自觉，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，做到君子之交淡如水。要规范政商“亲”“清”交往，坚守亲清关系，明确政商关系行为准则，坚决肃清官商不清、甘于被“围猎”的流毒影响，在与民营企业人员交往中，既积极作为帮助解决困难，又恪守法纪底线。

　　精明的商人为实现自己利益最大化，通过吃喝玩乐想方设法接*领导、认识领导。俗话说得好“吃人嘴软、拿人手短”，尽管领导干部层层设防，最后的堡垒在这种软膜硬泡，润物细无声的糖衣炮弹中攻破，也就成了商人的“猎物”。领导干部手中的权力来自人民，必须慎之又慎，不能成为不法商人压榨群众利益的帮凶，这就需要领导干部既守大义又要守住小节，要管住自己的腿，不该去的地方一步也不要迈；要管住自己的嘴，不该吃的不要吃；要管住自己的手，不该拿的莫伸手。注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，明辨是非，克己慎行。

　　领导干部在从政道路上自身能不能经受住考验，做到拒腐不沾、廉洁自律，除了靠组织的教育监督管理外，还要靠自身过硬的素质修养。不管任何时候都要守住初心使命，相信党组织，永远跟着党组织走，特别是面对各种利益诱惑和艰难险阻时，能够始终保持清醒，要知廉、倡廉、守廉，清正廉洁，心存敬畏，言传身教，不断锤炼党性。坚决做到非分之礼不收、不义之财不取、不正之风不沾、不廉之友不交，做到言行有规矩、做事有尺度。认真算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、自由账、健康账，有了这人生“七笔账”就会明辨利弊得失，摒弃贪念，豁然开朗。

　　方向盘歪了，自然车毁人亡，只有校准人生的“方向盘”，才能始终行进在光明大道上，这才是行稳致远的真谛。

　　*日在云南卫视、新媒体、全媒体推出的由云南省纪委监委宣传部、云南广播电视台拍摄的反腐警示专题片《围猎：行贿者说》给予了我们很好的启示。行贿者的行贿过程犹如“围猎”，受贿者的受贿过程便是被“围猎”。在“围猎”与被“围猎”的角逐中，若为官者理想信念不坚定，精神缺钙，在“围猎”者“温水煮青蛙”式给出的各种利益诱惑面前，思想极可能发生动摇、滑坡，成为“围猎”者的“猎物”。于是，被“围猎”者领导与“围猎”者被领导的角色当即发生了微妙的变化，很多事情发展便偏离了正确的轨道。“潘多拉的盒子”一旦打开，贪欲之念一起便如蝼蚁溃穴。

　　党的*报告明确指出，坚持受贿行贿一起查。十九届中央纪委四次全会也再次作出强调，要坚持受贿行贿一起查，对巨额行贿、多次行贿的严肃处置，坚决斩断“围猎”和甘于被“围猎”的利益链，坚决破除权钱交易的关系网。一个社会的风清气正与多种因素有关，亲清政商关系的构建当是其中有影响力的一环。人民群众对腐败一向是深恶痛绝的，*反腐的决心和有力行动是人民群众坚决拥护的。

　　当今世界精彩纷呈，但也诱惑极多。如何在物欲横流、竞相攀比的社会怪相里始终保持一颗清醒的心，不偏离人生正确的轨道，始终做一条清流，不在各类诱惑里迷失人生的方向？

　　自古以来，人民群众是历史的创造者、推动者，是人类与社会发展的基石。一切理应以人民为中心，摒弃人民的人，必将受到人民的唾弃和历史的抛弃。作为党员领导干部，应时刻谨记：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”唯有坚定这一人生目标，摆正人生的坐标，一切工作以“人民拥护不拥护、赞成不赞成、反对不反对”为准则，而不是以个人利益为先，更不能以手中人民赋予的公权力去换取原本就不属于自己所得的财物，方能在“乱花渐欲迷人眼”中的光怪陆离的社会万象中始终秉持一颗坚定的心。识君子，辨小人，宁交“淡若水”的君子，也毋交“甘若醴”的小人，常怀一颗坦荡之心，保持清醒的头脑，与君子深交，与小人绝交，不被各种形形色色善于伪装的“围猎”者所花式“围猎”，更不让“得摩克利斯之剑”落下，方能不辜负组织的期许和人民的期望。

　　通过观看的《围猎：行赌者说》电视系列专题片，听到了案例中行贿者发自内心的声音，本人深受警醒，有以下三点体会：

　　一要警钟长鸣，防微杜渐，筑牢拒腐防变思想防线。

　　苍蝇不叮无缝的蛋，千里之堤，溃于蚁穴。水利是管钱管事的部门，同时也是容易滋生腐败的土壤，所以作为一名水利系统的工作者一定要做到时刻警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，确保资金安全、项目安全、人员安全。当前农村改革不断深化，国家对水利建设的投入不断加大，水利建设的重要性在加强农业基础建设、保障粮食安全、满足农民新期待上的地位和作用愈加突出，作为一名水利干部要始终保持清醒头脑，时刻树立廉洁自律意识、勤奋进取意识，把全身心精力都用在事业和工作上，推进水利事业实现又好又快发展。

　　二要从严自律，管住自己。

　　当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，在这种形势下，我们越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。常在河边走，难得不湿鞋，就是要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

　　三要秉公办事，自觉接受监督。

　　失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部职工都要认真学*党规党纪并严格执行，正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正。

　　看似“五光十色”，实则充满讨好、捧杀、诱惑、算计。脉脉温情下隐藏的是狰狞面目。殷鉴不远，在夏后之世，覆辙勿蹈。这是看完《围猎：行贿者说》专题片我最切身的体会。

　　一个个曾经满腔热血对待事业和工作、一步一步走上重要领导岗位的党员干部，在人生巅峰出彩时刻，却因没有抵制住“冷水煮青蛙”式的“围猎”诱惑，不知不觉沦为他人的“猎物”，最终落入陷阱、无法自拔，以致失去自由、家庭和前途。

　　“在我们眼中，他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的，就是要从他们身上获取更大的利益，没有谁是抱着交朋友的目的去的”“他首先获取了你的信任，之后才跟你一步一步地，提出小事情的帮忙，再到大事情帮忙之后再跟上重金的贿赂，我就错在这一步”“不管他说得多甜言蜜语，喊你爹妈，喊你大爷，喊你恩人，你都不要当真，我就是当真了”不法商人和盘托出了他们“围猎”领导干部的真实想法。而曾经的领导干部如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他们幡然醒悟，必定也触动了电视屏幕前每一名党员干部的心灵。对我而言，这种心灵的震撼与警醒是超出预期的。

　　闭屏沉思，感触良多，心潮难*。

　　天下没有免费的午餐，世上也没有无缘无故的爱。但一些身处高位的公职人员，他们为何会陷入“冷水煮青蛙式”的“围猎”？

　　纵观一些领导干部的倾覆之路，不难发现，那些作风霸道、生活奢侈、毫无节制的人，往往容易成为被瞄准的目标。“围猎”者不断抛撒诱饵，挖空心思“围猎”，投其所好、打“感情牌”， 循序渐进地登门拜访、吃请送礼，关系紧密后，逐渐加大腐蚀的.成本投入。此时，被“围猎”者防御心态逐渐减弱，把“寻租”当成是朋友之间的帮忙，但掀开温情面纱，真相往往是丑陋的：“围猎”者所图，是领导干部手中的权力。

　　然而，不少领导干部就是“吃”这一套。难道他们真的不知对方“有所图谋”吗？“围猎”者手段真的很高明吗？

　　*日，我通过参加县人大常委会机关组织观看的《围猎：行贿者说》专题片感受颇深，该片主要深刻阐述了领导干部理想信念滑坡，最终成为不法商人获取利益的猎物，走上了不归路。通过以案为鉴，本人深刻反思，主要有以**会：

　　一是深刻认识围猎的危害性。

　　围猎行为不仅破坏亲清政商关系、损害营商环境，还严重污染政治生态，败坏社会风气，必须坚决清除。《围猎：行贿者说》既是对受贿者的警示，也是对行贿者的警示。党的*报告明确指出，要坚持无禁区、全覆盖、零容忍，坚持重遏制、强高压、长震慑，坚持受贿行贿一起查，坚决防止党内形成利益集团。在十九届中央纪委二次全会上，**再次强调要坚持受贿行贿一起查。监察法规定，对涉嫌行贿犯罪或者共同职务犯罪的涉案人员，监察机关可以采取留置措施。要坚持受贿行贿一起查，清除围猎土壤，确保党风政风持续好转、社会风尚不断向上向善，促使风清气正、真抓实干的氛围成为常态。

　　二是作为人大干部要警钟长鸣。

　　俗话说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。天上不会掉‘馅饼’，我们是人民的勤务员，必须时刻把人民的利益放在心上，而不是仅仅将某个个体、某个人的利益放在心上。党员干部一旦丧失信念、贪图享乐，忘了自己的初心和使命，甘于被围猎，那等待他们的将是冰冷的镣铐和悔恨的人生。人大干部也没有天然的免疫力，我们要以案为鉴，心存敬畏、手握戒尺，忠实履行职责，主动接受监督，做忠诚干净担当、敢于善于斗争的忠诚卫士，切不可为了贪图小利而失了大节，逾规越矩、违纪破法。

　　三是遵规守纪不越红线。

　　片中的围猎行为是披着人情往来的外衣，隐藏在看似脉脉的友情和亲情之中，具有较强的隐蔽性。不少领导就是在权与钱的交换中，成了温水煮青蛙。党员干部要正确认识和处理好人际交往关系，净化自己的朋友圈、社交圈、生活圈，做到交往有原则、有底线。当官就不要发财，发财就不要当官，作为党员领导干部一定要严守政治纪律和政治规矩，时刻对标*党规党纪和宪法法律法规，树牢正确的人生观、价值观、世界观。同时要加强家风家教，坚持正心修身、律己持家、清白做事。以案为鉴，汲取教训。不论身处什么样的岗位，都必须全面加强自律，只有主动接受他律，牢牢守住道德底线、法律底线、纪律底线，才能提高拒腐防变和抵御风险能力，带动和促进社会风气持续好转。

　　四是落实人大全面从严治党主体责任。

　　按照党组*负总责、班子成员各负其责的要求，明确了成员分工和职责，有效促进党风廉政建设主体责任的落实。一要严格落实领导班子议事决策规则和重要事项向区委请示制度，促使领导干部正确行使权力，推进源头治腐、坚决惩治腐败；二要严格落实中央八项规定精神，切实纠正*问题，完善、改进调查研究方案，缩短会议时间，完善财务管理、公务接待、公务用车、厉行勤俭节约、保持廉洁操守等制度，推进了从源头上治理和预防腐败；三要增强风险防范意识。严格落实一岗双责，努力构建适应人大机关工作实际的惩防制度，把反腐倡廉的要求和加强业务管理结合起来。深入改革、完善制度、规范程序、约束权力，做到制度安排无漏洞、科学管理无死角，使管理有约束力、有说服力，治理更具强制力。

　　由云南省纪委监委宣传部、云南广播电视台拍摄的反腐警示专题片《围猎：行贿者说》正在播出，作为“年度反腐大片”，专题片中披露的案件细节，令人瞠目结舌，这些“奇葩”的违法违纪典型案例令人印象深刻。

　　我们听见落马的官员在痛哭流涕中声声忏悔着对不起党和人民。我们看见行贿的不法商人赤裸裸地吐露“手中有权的公职人员就是商人牟利的工具”的目的。

　　探寻他们走上违纪违法道路的心路历程，片中落马的官员在贪欲面前忘记了**下“对党忠诚”的铿锵誓言，才是罪恶的根源。

　　**强调，“无论我们走得多远，都不能忘记来时的路”。对党忠诚是我们*人永恒的精神支柱、不变的灵魂底色，更是担当尽责、奋勇向前的无穷动力。落马的官员许洋在专题片中说“我忠诚过，但我未能做到绝对忠诚”。忠诚不会与生俱来，也不是空洞的口号、高调的表态，它要深入我们*人灵魂深处，落实到具体的行动中。作为党员领导干部，在成长和仕途升迁过程中，必须经常回头看一看，从自己的奋斗历程中汲取动力、振奋精神；必须经常扪心问一问，自己从哪里来，要到哪里去；必须经常停下想一想，现在所做的事、所走的路、所追求的东西，是不是背离了自己的初心。要从红色文化中固本育元，从英模故事中强身补钙，从反面典型中汲取教训，自觉把忠诚深植血脉、把使命扛在肩上、把责任担在心头、把行动落在脚下。

　　**指出，“干部的党性修养、道德水*，不会随着党龄工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须强化自我修炼、自我约束、自我改造。”干净是党员干部的鲜亮底色，只有修身克己，才能干干净净。但在如今复杂严峻、诱惑万千的社会中，谁都没有天然免疫力，谁都不是百毒不侵。落马的官员许洋在专题片中说“**净过，但我现在已经浑浊不堪”。*传统文化主张修身克己，都是在强调涵养道德操守，怀德自重。作为党员领导干部，爱党忠党就要时刻拿*员标准严格要求自己，始终保持健康生活情趣和高尚道德情操，管住自己，管住小节，“吾日三省吾身”，知敬畏、存戒惧、守底线，在坚守初心、勇担使命中养清正之气。作风正、形象好的党员领导干部就像拥有一张无形的升迁名片，仕途何须犯愁。

　　东晋诗人陶渊明曾说“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。祈愿每一位党员领导干部都能“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官”，舍掉贪念和欲望，守住“忠诚”修养“身性”，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。

　　播电视台拍摄的反腐警示专题片《围猎：行贿者说》播出，大理州建设投资（集团）有限公司结合实际，采取领导班子、机关干部职工集中观看，子公司领导干部、项目现场员工自行观看的方式，组织集团公司全员观看了警示教育专题片，并就观后感展开热议。

　　大理州建设投资（集团）有限公司党委*、董事长王锦海表示“片中的云南国有资本运营有限公司原党委*、董事长刘岗等国有企业领导干部被不法商人甘健邑“围猎”，一步步滑向万劫不复之地的案例令人警醒，“围猎“往往是一个长期的过程，它隐藏在日常生活、友情或亲情等外衣之下，但掀开温情面纱，真相往往是丑陋的；“围猎”者所图，仍然是领导干部手中的权力。最终目的就是要“抛撒诱饵”，“猎而食之”。作为一名国有企业领导干部，将始终牢记‘对党忠诚、勇于创新、治企有方、兴企有为、清正廉洁’的要求，进一步强化底线思维，严守党的纪律和规矩，做到洁身自好、审慎用权、依法治企、合法经营，努力实现国有资产的保值增值。”

　　集团党委委员、纪委*，派驻监察专员张晓麟说。“欲知*直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”党员干部必须时刻牢记**的告诫，加强党性学*教育，在教育中锤炼党性，增强政治定力，严以律己，真正做到严格自律、心中有戒、心中有法，筑牢拒腐防变的思想防线；周凯、刘岗等人甘于被“围猎”，由省属国企领导一步步沦为“片中人”的案例充分证明，“围猎”者与被“围猎”者的真实关系形象表述就是从“拍马”“骑马”，到“打马”“落马”“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。作为国有企业的纪委*、派驻监察专员，将坚持把监督挺在前面，不断强化对集团党员领导干部的警示教育，督促把纪律铭刻于心，绷紧纪律之弦，不该吃的坚决不吃、不该拿的坚决不拿、不该去的地方坚决不去、不该用的权力坚决不用，打消“围猎”者拉拢腐蚀的念头；时刻牢记履职用权有纪律、人情交往有原则，做到慎独慎微，不断净化朋友圈，以律己修身的品格，增强道德定力，明是非、辨善恶、知廉耻，营造国有企业风清气正的干事创业氛围。”

　　根据昆钢公司和研究所安排部署，我认真参加了观看《围猎：行贿者说》活动，该片深刻阐述了领导干部理想信念滑坡，最终成为不法商人获取利益的“猎物”，领导干部严格自律，要注重防范被利益集团“围猎”，坚持公正用权、谨慎用权、依法用权，坚持交往有原则、有界限、有规矩。

　　观贪官到*到囚犯，从党的领导人到人民的罪人，他们有着共同的特点。他们并不是一开始就腐败，他们起初同样是有着正确的理想信念和远大抱负，都有着不*凡的作为和业绩，但是后来由于地位、权利和对高品质生活的改变，逐渐失去了自己的道德底线，思想信念发生了变化，党性修养淡化了，自己的世界观、价值观、人生观扭曲了，从而最终道德沦丧成为了人民的罪人。

　　通过观看《围猎：行贿者说》警示教育片，使我的心灵受到了极大的震撼，感触颇深，同时更加坚定了要坚守底线、清白干净做人做事的信念。

　　作为一名党员，要提高拒腐防变潜力，务必自觉改造自我，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的*理想信念，在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自我，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自我置身于监督之中。自觉充实自我，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。善于学*，不让头脑空虚，时时持续*衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。

　　作为一名党员干部，要牢记纪律红线不可逾越、法律底线不可触碰，把严守党的政治纪律和政治规矩放在首要位置，严明组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，在管好小事小节中守住大行大德。要注重党纪党规的教育学*，把党规党纪作为党员学*的“必修课”，融入各项业务工作。要让纪律成为带电的“高压线”，使心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自我，并结合实际，干好本职工作，为研究所的发展做好自己应有的贡献。

　　《围猎：行贿者说》讲述了几位曾经身居领导岗位，曾经有着正确的理想信念和远大抱负，也曾在岗位上做出一定的业绩和贡献的党的领导干部，由于理想信念滑坡，党性修养淡化，世界观、人生观、价值观发生扭曲，经不起商人利益的诱惑，最后滑向罪恶的深渊的事例，再一次警示我们警钟长鸣，常思贪欲之害，常怀律己之心。

　　行贿与受贿是相伴而生、一“荣”俱“荣”、一损俱损，犹如一条绳上的蚂蚱。商人“瞄准猎物、抛撒诱饵、猎而食之”，猎物则为领导干部，诱饵则为钱财、美色、爱好等形形色色的诱惑，围猎者往往以“日常人情往来”、“过年过节”之名掩盖行贿事实，一旦未能抵住，领导干部就成为不法分子手中的猎物。

含有贿字的古诗词 带贿字的诗词名句

象有齿以焚其身，贿也。——左丘明《子产告范宣子轻币》

侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。——左丘明《子产告范宣子轻币》

君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。——司马光《训俭示康》

此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。——佚名《单子知陈必亡》

将焉用贿？——左丘明《子产告范宣子轻币》

是曰贿交，其流二也。——刘峻《广绝交论》

太监泣曰：是非贿得之。——崔铣《记王忠肃公翱三事》

那里取官民两便通行法，赤紧地贿赂单宜左道术，于汝安乎？——刘时中《端正好·上高监司》

或辇贿而违车兮，孕行产而为对。——张衡《思玄赋》

故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。——李康《运命论》

虽*日严嵩抄没、百官有惕心焉，无用于积贿求迁，稍自洗涤。——海瑞《治安疏》

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。——佚名《叔向贺贫》

乃使公孙获处许西偏，曰：凡而器用财贿，无置于许。——左丘明《郑庄公戒饬守臣》

贿货山积，纤丽星繁。——左思《三都赋》

纟集贿纷纭，器用万端。——左思《三都赋》

财以工化，贿以商通。——左思《三都赋》

以尔车来，以我贿迁。——佚名《氓》

古诗山行

　　《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　6、斜：此字读xiá

　　译文：

　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云缭绕而生的地方，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

古诗山行的意思

古诗山行的意思

　　导语：古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面为大家带来了古诗山行的意思，欢迎大家参考阅读！

　　原文

　　山 行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、远上：登上远处的。

　　3、寒山：深秋季节的山。

　　4、石径：石子的小路。

　　5、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　6、深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）

　　7、车：轿子。

　　8、坐：因为。

　　9、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　10、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　11、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　译文：

　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

　　停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

　　作者介绍：

　　杜牧（803—853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年（大和二年）进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，**为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称，境界特别宽广，寓有深沉的.历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

　　赏析：

　　诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

古诗山行的诗意

古诗山行的诗意

　　在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗山行的诗意，希望对大家有所帮助。

　　《山行》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【前言】

　　《山行》是诗人杜牧的一首描述和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水**融，情景互为一体。

　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。

　　【注释】

　　山行：在山中行走。

　　远上：登上远处的。

　　寒山：深秋季节的山。

　　石径：石子的小路。

　　斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　深：另有版本作“生”。（“深”可明白为在云雾缭绕的的深处；“生”可明白为在构成白云的地方）

　　车：轿子。

　　坐：正因。

　　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　【翻译】

　　一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

　　【赏析】

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和

　　谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一齐，有主有从，有的处于画面的中心，有的`则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一向向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。那里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一齐了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，必须会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描述蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不一样了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：

　　（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。

　　（2）正因傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。

　　（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。

　　（4）正因停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。透过前后映衬，已经为描述枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发此刻夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人透过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。

古诗山行的诗意_古诗山行的意思

　　《山行》

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。

　　5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。

　　6、坐：因为。

　　译文：

　　山石小路远上山巅弯弯又斜斜，

　　白云生发之处隐隐约约有几户人家。

　　只因爱那枫林晚景我把马车停下，

　　霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云深处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

山行杜牧_山行古诗

　　《山行》

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。

　　5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。

　　6、坐：因为。

　　译文：

　　山石小路远上山巅弯弯又斜斜，

　　白云生发之处隐隐约约有几户人家。

　　只因爱那枫林晚景我把马车停下，

　　霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

长歌行古诗

　　《长歌行》

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日曦。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　注释：

　　长歌行：汉乐府曲调名。

　　葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。

　　曦：天亮，引申为阳光照耀。

　　阳春：温暖的春天。

　　布：布施，给予。

　　德泽：恩惠。

　　秋节：秋季。

　　焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

　　华：同“花”。

　　衰：为了押韵，这里可以按古音读作“cuī”。

　　徒：白白的

　　百川：河流。

　　译文：

　　早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。

　　春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

　　常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。

　　千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？

　　如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。

　　解题：

　　此选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。

　　长歌：长声歌咏，也指写诗；

　　行（xíng）：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。

　　长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

　　衰：读“cuī”.古时候人们读的没有“shuaī”这个音。

　　这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。

　　《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》（《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》）。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。

　　简析：

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

　　这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

行路难古诗(13篇)

行路难古诗(13篇)

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的行路难古诗，欢迎大家分享。

　　教学目的

　　学*这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

　　提高鉴赏古诗的能力。

　　教学重点难点

　　背诵默写

　　教学时间

　　一课时

　　教学过程

　　1解题

　　《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。

　　2朗读

　　注意字音：

　　金樽zūn

　　珍馐xiū投箸zhù

　　歧qí路

　　注意通假字：

　　羞同馐，美味食品。直同值，价值。

　　3理解

　　金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，

　　。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。

　　4赏析

　　a叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头对案不能食，拔剑击柱长叹息，用夸张的笔法，写金樽清酒，玉盘珍馐

　　的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。

　　b联想而过渡，诗人想渡黄河，登太行，但是冰塞川，雪满山，

　　这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。

　　c直接抒情，诗人一向所抱的辅弼天下的愿望，一直无法实现，因此悲叹行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。

　　全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。

　　d名句赏析

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

　　尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。

　　现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。

　　6背诵

　　指导感情的表达

　　6作业

　　默写强调标点符号

　　金箔清酒斗十千，玉盘差值十万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　1.本诗抒发了作者怎样的感情？

　　2.“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”两句写得好，请简要分析。

　　[参考答案]

　　1．本诗表达了诗人在政治道路上遭遇艰难时乐观自信的人生态度。（或“表达了他面对人生坎坷，仍盼望施展自己远大抱负的志向。”）

　　2．运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹，表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识，施展自己的才能和抱负的强烈愿望。

　　《行路难》（其一）

　　作者：李白

山行杜牧古诗

山行杜牧古诗

　　《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容，欢迎阅读！

　　山行

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　词句注释

　　⑴山行：在山中行走。

　　⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。

　　⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。

　　⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。

　　白话译文

　　弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

　　停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

　　作品鉴赏

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。