最后一个字是余的古诗词

诗名含有余字的古诗词 名字含余字的诗词

余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始

释文珦〔宋代〕

小人必树党，势利相因依。势成乃翕合，势去还暌离。君子贵独立，中心存不欺。荣华羞附丽，衰谢罔弃遗。君子与小人，於此常见之。君子诚可守，小人足堪嗤。君不见媚春野卉亿万数，花栏映发如有期。一朝霜风肆凌厉，傍睨不复相扶持。涧底乔松过百尺，干宵直上无附枝。黛色不为时所变，澹然自有岁寒姿。

两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十余年

陆游〔宋代〕

忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。

陈传朋和余梅花旧作余再赋此

孙应时〔宋代〕

肌肤冰雪定何神，不用灵犀自避尘。一笑未妨如独夜，百花谁敢斩先春。孤山诗侣须君复，吴市仙踪只子真。此外纷纷莫相污，风姨月姊故情亲。

令德送余都门外眷眷惜别余恨不款作诗寄之

陈渊〔宋代〕

行人不忍别，遇酒辄醉倒。仆夫怪何迟，谬应行亦好。

怜君如弟兄，每见开怀抱。天涯重分携，祖*都门道。

城头倾落日，酒尽迹还扫。留连意虽勤，晤语终草草。

君如汗血驹，千里未脱皂。我若随波鱼，圉圉依寒藻。

去住各有谋，聚散初不保。惟馀一寸心，耿耿迟君老。

题余仲扬画山水图为余自安赋

刘崧〔元代〕

金华仙人余仲扬，笔墨萧疏开老苍。昨看新图湖上宅，烟雾白日生高堂。

层峰上蟠石皓皓，绝岛下瞰江茫茫。长松并立各千尺，间以灌木相低昂。

松下上人坐碧草，秋影欲落衣巾凉。囊琴未发弦未奏，已觉流水声洋洋。

赤城霞气通雁荡，巫峡雨色来潇湘。谁能千里坐致此，欲往久叹河无梁。

风尘涨天蔽吴楚，六年怅望神惨伤。玄猿苦啼岩北树，白雁不到江南乡。

赭山焚林绝人迹，如此山水非寻常。此图本为自安写，亦感同姓悲殊方。

幽轩素壁泉声动，对此令我心为狂。何由扪萝逐麋鹿，振衣直上云中冈。

登临一写漂泊恨，长啸清风生八荒。

羊城友人梁俊民以诗寄赠余余因次韵以答之

邓林〔宋代〕

霜毫云茧照松烟，静倚幽斋草太玄。宇宙无垠归阖闾，壶山有石任盘旋。

身闲肯问公家事，客至惟输酒店钱。笑我奔驰徒扰扰，春泥和雪满靴毡。

次韵答余宗周侍御余时按治辽东 其一

罗钦顺〔明代〕

骢马辽阳路，霜清草树稀。直知临事勇，端慰远人依。

过客传新藁，行年损昔非。夜堂孤酌处，南极正腾辉。

次韵答余宗周侍御余时按治辽东 其二

罗钦顺〔明代〕

拙宦终何补，深知转觉稀。来书仍款款，离思重依依。

虎豹精神别，虫鱼事业非。何时烧短烛，杯酒共清辉。

送余立人归江宁寿其尊人余澹心

释今无〔明代〕

塞上书归日，吴门雪落时。言寻高士宅，远共白云期。

流水逢游子，吟诗得白眉。柳条兼鹤算，持赠慰庭帏。

踏莎行 韫林为余书小青诗，仍属余代题

陈世祥〔清代〕

梦影惊潮，梨魂碎水。伤心尽在新词里。西湖一碧葬琼花，杜鹃叫断孤山尾。

女子如斯，才人已矣。古今多少如卿比。莫将薄命为才嗟，艳思谁使文成绮。

含有余字的古诗词 带余字的诗词名句

小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别二首》

余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。——李白《上李邕》

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》

多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——《论语·为政篇》

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。——《论语·学而篇》

余凡事喜独出己见，不屑随人是非——《浮生六记·浪游记快》

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

宁可正而不足，不可邪而有余。——《增广贤文·上集》

事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》

东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

求个良心管我，留些余地处人。——《围炉夜话·第四七则》

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《围炉夜话·第十五则》

亲戚或余悲，他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

疏又何妨，狂又何妨？——刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》

明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

自损者有余，自益者弥昏。——《晋书·列传·第八章》

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

百年成之不足，一旦坏之有余。——《增广贤文·上集》

十日春寒不出门，不知江柳已摇村。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。——《格言联璧·学问类》

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹《读书要三到》

旁观拍手笑疏狂。——刘克庄《一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭》

余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。——张岱《湖心亭看雪》

冷艳全欺雪，余香乍入衣。——丘为《左掖梨花》

东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。——曹植《洛神赋》

去年今日关山路，细雨梅花正断魂。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

善化不足，恶化有余。——《增广贤文·上集》

一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。——韦庄《浣溪沙·惆怅梦余山月斜》

相去万余里，各在天一涯。——佚名《行行重行行》

余嘉其能行古道，作师说以贻之。——韩愈《师说》

钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

奢者富而不足，何如俭者贫而有余。——《菜根谭·概论》

林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》

鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》

处事须留余地，责善切戒尽言。——《格言联璧·接物类》

青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。——刘攽《新晴·青苔满地初晴后》

万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》

方宅十余亩，草屋八九间。——陶渊明《归园田居·其一》

读书法，有三到。心眼口，信皆要。——《弟子规·余力学文》

《最美古诗词》读后感

《最美古诗词》读后感

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的《最美古诗词》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《于丹：重温最美古诗词》一书继承了于丹一贯的风格，语言清新洒脱中蕴含着哲理和诗意，在纷繁芜杂的生活中，如同一股清泉，涤荡心灵的尘污，帮我们找寻到那迷失已久的栖居之所。作者在“田园林泉”这个章节中写到，我们现代人往往会觉得田园是一种精神意义上的家园，是现实生活中无法到达的世外桃源。但事实并非如此，我们每一个人都有自己不同的田园，每片田园里都有一个不可替代的主人公。读田园诗，是为了唤醒我们内心的一种状态。也许田园就在写字楼边，也许田园就在柏油路上，也许田园就在你一天疲惫之后，也许田园就在你远行归来的那个时分。每一个人生命里都有一些心情需要托付，托付给田园的时候，才会露出一种会心的微笑。

　　不管我们多么匆忙，不管我们如何壮志凌云，不失去田园的人，才有充电的地方。有归属的人，才有可能一次次出发，走得更远。此刻，我们就不再觉得田园是一种虚无的、无法抵达的地方，原来它是那样触手可及。的确是这样，也许现实生活的压力让我们很难拥有诗意的生活，但是我们可以通过聆听、阅读让诗意扎根于心，外化于行。心中有了诗意，便有了爱、有了美、有了博大的胸怀，面对现实生活便多了份从容、淡定、坚韧。我想，这才是诗词里的各种意象拂过心灵所留下的真正意味吧。

　　诚如作者在书中所说，中国人是敏感的、多情的，虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌；总会有那样一个关节点，我们品味人生，给心灵充电；总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己。让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。

　　从一定程度上来讲，与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。于丹用诗一样的语言诠释着千古名句，无时无刻不让人感觉读书是一种享受。在这浮华喧闹的城市里，读这样的书如同品一壶飘着淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同时，又让我们的精神变得饱满丰盈，我们的生活也被浸染得诗情画意。

　　古人言，不读诗词，不足以知三国历史，不读诗词，不足以感世态炎凉，不读诗词，不足以品华彩流章之美。千年后的我们吟诵着古诗词，仿佛与古人对话。

　　秘洞遍仙卉，雕房锁玉人。仙卉和玉人指的都是美好可爱的女子。中华上下五千年的历史长河中，有多少红颜成为了昏庸帝王手中的玩物，荒唐朝廷的牺牲品？她们的幽怨不能发泄，只能默默对着瑰丽的宫墙垂泪。生活痛苦，却还要强颜欢笑，最终落得个终老深宫的下场。真是可怜！那些帝王也真自私，为了自己的虚荣心害了那么多红颜，等国家灭亡了，就给女子们扣个红颜祸水的名声。就好比“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃一样。深宫犹如一个金碧辉煌的鸟笼，红颜们一旦踏进去，便成为了永远失去自由的金丝鸟。美好的碧玉年华永远逝在了宫中，一朵朵娇美的鲜花就这样被无情的命运折断了。真是欲笺心事，独语斜阑，瞒，瞒，瞒！

　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌？一看到这句话，我就会想到花木兰。木兰最出名的事迹就是代父从军。十年前，她还是一个小家碧玉。偶然间，战争降临。木兰毅然决定替父从军。当她束起长发，披上铠甲时，她便不再是一个女子，而是一个一个阳刚正气，胸膛里满是叱咤风云的热血男子。十年光阴，白驹过隙。在木兰面前，只有战场。前面是凶狠的千军万马，后面是死伤无数的战友，在战场上，没有男和女，只有生与死，这是一场生和死的饕餮盛宴。十年，木兰承载了太多，生和死，血与泪，战友的期望，国家的荣誉。十年后，木兰凯旋归来，揭了武装，点上红妆。解了长发，着了云裳，她仿佛又回到了从前。巾帼不让须眉，英雄不问出处。谁说女子不如男！

　　渗入人心的绝美古诗词，是茉莉上的`甘霖，是暗香浮动的树荫，是小楼微凉的东风，是刺蘼上的清露，是云涛与晓雾的相连，是落英和芳草的呓语。千年之后的我们，过着喧嚣纷扰的日子，在这样的生活里，倦怠的心灵更需要一个静谧的家园。捧上一本《最美古诗词》，拾起这字字珠玑，宛若荡漾在漫漫的历史长河中，品读古人的忧思哀怨，看透古人的风花雪月，磅礴风云。

　　心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。

　　年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。

　　在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。

　　夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。

　　水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。

　　诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”

　　在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。

最美古诗词

最美古诗词

　　在*凡的.学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家整理的最美古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　七律·和草木有情老师《石榴别吟》

　　风雨飘摇伍月红，花鲜似火入诗中。

　　丰秋树树榴珰满，育籽重重宝石充。

　　曝日炎炎尝尽苦，娇儿耿耿比兴隆。

　　怨嫌小户贫寒院，更羡仙桃富贵宫。

　　五律·用“须知香饵下，触口是銛钩”

　　物欲滥横流，贪心更不休。

　　长堤惊蚁穴，社稷榷金瓯。

　　砥砺中华汉，歼消沃土蝼。

　　须知香饵下，触口是銛钩。

　　玉团儿·黄昏散步对景有感

　　缘溪柳岸黄昏灿，看云艳、伤情晼晚。

　　盛夏繁荣，蝉儿花木，应惜时短。

　　少年误了光阴叹，失落憾、诗书作伴。

　　蚁迹蝇痕，涂鸦欢甚，颓笔乱练。

　　蝶恋花·含羞草

　　翠袖红颜羞赧赧，犹似姑娘，初长谁家院？

　　盛夏花开幽蝶恋，流年易过香魂断。

　　小草灵奇长掩面，触动轻裳，芳语无声婉。

　　渺渺尘寰情万万，欣然一世何嫌短。

　　七律·七一献歌·押漾韵

　　长河滚滚千重浪，九十二春悲且壮。

　　舍命抛头血染天，披星戴月风吹嶂。

　　一声站起**红，万姓歌扬华夏亮。

　　今又悬殊两富贫，安危大计人心向。

　　五律·无题

　　一片心冰雪，红尘雾几重？

　　窥光监硕鼠，立世胜危峰。

　　社稷江山事，文坛笔墨浓。

　　愁情挥大手，敲响八荒钟！

　　一、 咏柳

　　唐 贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　二、 春日

　　宋 朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　三、 乞巧

　　唐 林杰

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　四、 嫦娥

　　唐 李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　五、送梓州李使君

　　万壑树参天，千山响杜鹃。

　　山中一夜雨，树杪百重泉。

最经典的古诗词

最经典的古诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

　　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

　　*诗起源于先秦，鼎盛于唐代。*词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的*，诗词仍然深受普通大众青睐。

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的.就是古诗了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的最经典的古诗词（精选38首），欢迎阅读与收藏。

　　1、池上

　　白居易

　　袅袅凉风动，凄凄寒露零。

　　兰衰花始白，荷破叶犹青。

　　独立栖沙鹤，双飞照水萤。

　　若为寥落境，仍值酒初醒。

　　2、送槐广落第归扬州

　　韦应物

　　下第常称屈，少年心独轻。

　　拜亲归海畔，似舅得诗名。

　　晚对青山别，遥寻芳草行。

　　还期应不远，寒露湿芜城。

　　3、晨坐斋中偶而成咏

　　张九龄

　　寒露洁秋空，遥山纷在瞩。

　　孤顶乍修耸，微云复相续。

　　人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。

　　结念凭幽远，抚躬曷羁束。

　　仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。

　　徂岁方暌携，归心亟踯躅。

　　休闲倘有素，岂负南山曲。

　　4、送十五舅

　　王昌龄

　　深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。

　　夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。

　　5、黄雀行

　　李频

　　欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。

　　朱宫晚树侵莺语，画阁香帘夺燕窠。

　　疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。

　　谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。

　　6、八月十九日试院梦冲卿

　　王安石

　　空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。

　　喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。

　　永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。

　　逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。

　　7、九月一日过孟十二仓曹、十四主簿兄弟

　　杜甫

　　藜杖侵寒露，蓬门启曙烟。

　　力稀经树歇，老困拨书眠。

　　秋觉追随尽，来因孝友偏。

　　清谈见滋味，尔辈可忘年。

　　8、败荷鹡鸰图

　　唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。

重温最美古诗词

重温最美古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你所见过的古诗是什么样的`呢？以下是小编帮大家整理的重温最美古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1.《登岳阳楼》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　2.《奉和元相公家园即事寄王相公》

　　年代: 唐 作者: 韩翃

　　共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧茸深。

　　寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。

　　3.《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》

　　年代: 唐 作者: 李煜

　　铜簧韵脆锵寒竹，

　　新声慢奏移纤玉。

　　眼色暗相钩，

　　秋波横欲流。

　　雨云深绣户，

　　未便谐衷素。

　　宴罢又成空，

　　魂迷春梦中。

　　4.《秋日过僧惟则故院》

　　年代: 唐 作者: 秦系

　　衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。

　　科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。

　　5.《孟门行》

　　年代: 唐 作者: 崔颢

　　黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。

　　金罍美酒满座春，*原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，

　　何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。

　　北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，

　　若问傍人那得知。

　　6.《王屋山送道士司马承祯还天台》

　　年代: 唐 作者: 李隆基

　　紫府求贤士，清溪祖逸人。江湖与城阙，异迹且殊伦。

　　间有幽栖者，居然厌俗尘。林泉先得性，芝桂欲调神。

　　地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春。

　　7.《天净沙·星依云渚溅溅》

　　年代: 元 作者: 孟昉

　　星依云渚溅溅，

　　露零玉液涓涓，

　　宝砌衰兰剪剪。

　　碧天如练，

　　光摇北斗阑干。

　　8.《红槿花》

　　年代: 唐 作者: 戎昱

　　花是深红叶麹尘，不将桃李共争春。

　　今日惊秋自怜客，折来持赠少年人。

　　9.《过孙员外蓝田山居》

　　年代: 唐 作者: 钱起

失败之后励志古诗词

失败之后励志古诗词

　　不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。以下是小编为大家整理分享的失败之后励志古诗词，欢迎阅读参考。

　　1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

　　6、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

　　7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

　　9、工欲善其事，必先利其器。——孔子

　　10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　11、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》

　　12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

　　13、读书百遍，其义自现。——三国志

　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

　　15、当断不断，反受其乱。——汉书）

　　16、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼

　　17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫

　　18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

　　20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》

　　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

　　22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》

　　23、尺有所短，寸有所长。——屈原

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州》

　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

　　27、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

　　28、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

　　29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

　　31、不以规矩，无以成方园。——孟子

　　32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

　　33、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

　　34、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　35、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超传》

　　36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　38、日月之行，若出其中。——《观沧海》

　　39、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

　　40、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　　41、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　42、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　44、君子忧道不忧贫。——论语

　　45、君子**之美，不**之恶。——论语

　　46、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

　　47、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

　　48、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

　　49、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

最有禅意的古诗词

最有禅意的古诗词

　　 禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。

　　1.时时勤拂拭，莫使有尘埃

　　身是菩提树，心如明镜台。

　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　——神秀大师《修行偈颂》

　　神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。

　　因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

　　神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

　　2.行到水穷处，坐看云起时

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　——王维《终南别业》

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?

　　人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?

　　3.若无闲事挂心头，便是人间好时节

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　——慧开禅师《颂*常心是道》

　　这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

　　春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

　　4.人生如逆旅，我亦是行人

　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

　　依然一笑作春温。

　　无波真古井，有节是秋筠。

　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

　　樽前不用翠眉颦。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　——苏轼《临江仙·送钱穆父》

　　人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

　　5.由爱故生忧，由爱故生怖

　　一切恩爱会，无常难得久。

　　生世多畏惧，命危于晨露。

　　由爱故生忧，由爱故生怖。

　　若离于爱者，无忧亦无怖。

　　——《妙色王求法偈》

　　大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。

　　佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。

　　禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。

　　6.问君何能尔?心远地自偏

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔?心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——陶渊明《饮酒·其五》

　　世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

　　其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!

关于雨后的古诗词有哪些 诗词名句最新整理

1.《浣溪沙·春点疏梅雨后枝》宋朝

姜夔

己酉岁，客吴兴，收灯夜阖户无聊，俞商卿呼之共出，因记所见。春点疏梅雨后枝。翦灯心事峭寒时。市桥携手步迟迟。蜜炬来时人更好，玉笙吹彻夜何其。东风落靥不成归。

2.《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》宋朝

叶梦得

落花已作风前舞。又送黄昏雨。晓来庭院半残红。惟有游丝千丈、罥晴空。殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。我亦多情无奈、酒阑时。

3.《雨后晓行独至愚溪北池》唐朝

柳宗元

宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。予心适无事，偶此成宾主。

4.《夏初雨后寻愚溪》唐朝

柳宗元

悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。

5.《雨后池上》宋朝

刘攽

一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

6.《雨后望月》唐朝

李白

四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

7.《酬人雨后玩竹》唐朝

薛涛

南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

8.《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》唐朝

李商隐

初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树，有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，鲛绡休卖海为田。…

9.《春雨后》唐朝

孟郊

昨夜一霎雨，天意苏群物。何物最先知，虚庭草争出。

10.《谒金门·七月既望湖上雨后作》清朝

厉鹗

凭画槛，雨洗秋浓人淡。隔水残霞明冉冉，小山三四点。艇子几时同泛？待折荷花临鉴。日日绿盘疏粉艳，西风无处减。

11.《满江红·雨后荒园》宋朝

段克己

雨后荒园，群卉尽，律残无射。疏篱下，此花能保，英英鲜质。盈把足娱陶令意，夕餐谁似三闾诘。到而今，狼藉委苍苔，无人惜。堂上…

12.《浣溪沙·清润风光雨后天》宋朝

晁端礼

清润风光雨后天，蔷薇花谢绿窗前，碧琉璃瓦欲生烟。十里闲情凭蝶梦，一春幽怨付鲲弦。小楼今夜月重圆。

13.《超山雨后报慈寺看梅》*现代

马一浮

偶携木上座，来寻梅道人。不辞连日雨，未减一山春。佛髻攒螺古，天衣濯锦新。林神吾海众，万树证香闻。 …

14.《反禽言二首·雨后翛然欲变秋》宋朝

赵蕃

雨后翛然欲变秋，意捐絺綌揽衣裘。林间脱袴催人急，时有炎凉底过忧。

15.《八月二十六日雨后呈沅陵教授》宋朝

赵蕃

秋风比已凉如水，秋日还能热似焚。骤对碧云成突兀，忽看快雨洒缤纷。梧应留响中宵听，菊为韬香九日闻。排遣羇愁消底物，要君诗律张吾军。

16.《雨后同周允升登雪观》宋朝

张栻

一雨端能减百忧，肩舆径上最高楼。山容净洗无穷碧，江水新添自在流。已觉春随花片老，不应身似贾胡留。烟蓑风笠南山下，正好归欤看麦秋。

17.《雨后东园》宋朝

刘攽

雨后重来春更深，梅花似雪柳如金。*燕雀语，杳杳归鸿风外音。