所见古诗牧童的性格特点

关胜的性格特点

关胜的性格特点

　　关胜是水浒传里的角色之一，下面是小编整理的关胜的性格特点，希望大家喜欢！

　　个人简介

　　关胜是《水浒传》中的人物，绰号大刀，在梁山好汉中排名第五，位居马军五虎将第一位，河东解良(今山西运城)人，是三国名将关羽的后代，精通兵法，使一把青龙偃月刀。他原是蒲东巡检，因梁山攻打北京，被宣赞推荐给蔡京，领兵攻打梁山以解北京之围。关胜一人大战林冲、秦明两人，在即将落败之时，宋江怕关胜战亡叫停。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷珪，单廷珪便投降了梁山。受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后，关胜被封为大名府正兵马总管。一天，操练军队之后回家，喝醉了而堕马，因而得了重病，不久不愈而病死。

　　总体而言，关胜是一个有胆识，明事理，重义气的人。关胜作为《水浒传》中一个笔墨浓重，人物形象深入人心的角色，关胜的人物性格特征也是愈渐分明的。关胜作为一个北宋年间的蒲州巡检，自然是深受*古代的根深蒂固儒家思想的熏陶与影响的，他的心中总也是保持着一股子的忠诚赤胆之心的，无论是对还是错，都是一如既往地坚持着，为朝廷、国家的长治久安贡献着自己的一生。

　　关胜年少的时候便是饱读诗书，自然是能够早早地明白事理的，对于一些事端也是有着自己的独特的看法和态度的。关胜也是一个敢于舍身取义的人，他对于朋友和战士们的一腔肺腑热血总是那么的炽热着的，关胜义气凛然义薄云天，同时也是一个非常谨慎谦虚的'人，纵然关胜在大小的征战之中屡屡获胜，但却不曾穷兵黩武，一如既往地保持着自己的本真和态度。

　　关胜文武双全，有着一颗赤胆忠心，是北宋中难得一见的将领之才，也是梁上上不可多得的精英猛将。关胜总是能够相信自己的朋友，从来都不会轻易地怀疑自己身边的朋友和亲人们，愿意相信自己的以为的那一切。

　　但是，关胜的性格上面也有一个致命的缺陷，便是*古代每个将士和官宦都会保留的思想，便是愚忠，关胜自己也是如此，在关胜的身上自始至终都有着从古至今贤臣对于君王的一份赤诚之心，所以后来在梁山的招安之中，关胜还是选择了接受与服从，而不是一如既往的反叛了。

　　天勇星大刀关胜

　　梁山上那么多人，怎么才能在一百零八个人中脱颖而出，怎么才能成为整座山的领导阶层?除了有高强的武艺，还要有过人的才能，有的时候家庭背景也会成为你的竞争优势。而关胜这三点基本都满足了，所以关于得名天勇星。

　　在关胜来梁山之前，大家公认的林冲是整个梁山上武艺最强的。但是这关胜一来就直接踹了林冲，坐上了五虎将第一的位置。这可是相当于梁山的第五把交椅啊。自然有人不服。

　　我来先来看看关胜的家庭背景，那是相当的厉害啊。人家可是关羽的后代，加上基因优势，关胜自己也是个武艺超强的高手，手里的武器也是关二爷的青龙偃月刀。就凭关胜这条件，真的无论到哪儿都吃得开，这么深厚的家庭背景啊。这一点，林教头是比不上的。

　　再来看看关胜的武艺怎么样，毕竟梁山的兄弟们也是单纯，你只要武力能让人信服，基本不会有什么异议。在之前招安关胜的时候，关胜是被朝廷派来攻打梁山的。对战中，关胜一人挑林冲和秦明两员大将，还能撑下那么多回合。最后是宋江担心关胜战亡才叫停。然后梁山引诱关胜上梁山，他自己也被宋江的个人魅力折服，于是就留下。所以，这关胜的武力跟林冲不相上下。

　　最后，再来看他的才能，关胜在战场上的能力要比林冲强。就从他俩在之后各种战役中负伤的情况就可以看出，关胜基本保证自己毫发未损，林冲总是会负伤。所以综合来看，关胜的能力要在林冲之上。

　　由此得出，关胜天勇星的名号绝不是浪得虚名。

古牧犬的性格特点是怎样的

古牧犬的性格特点是怎样的

　　古代牧羊犬最早生活在英国西南部农场，那时候人们主要喂它羊肉和牛肉，土豆以及玉米，燕麦和小麦等谷类。下面是小编给大家整理的古牧犬的性格特点简介，希望能帮到大家!

　　古牧犬的性格特点

　　温顺随和，可照料儿童，不能耐受高温，应注意防暑，由于很有主见，所以需要严格训练。是即使在处罚时也表现顺从的狗，憨厚、可靠、值得信任，不表现出无谓的神经质或者攻击性。

　　为古代牧羊犬挑玩具的要点

　　首先要选一个大小合适的玩具，大小合适的玩具可以恰到好处的消耗掉古牧旺盛的精力。随着古牧的长大，小时候的玩具也应该被淘汰了。例如小的橡胶球，会被长大了的古牧吞掉，造成危险。另外如果玩具己被撕碎，也要及时丢掉，以防它们吞掉。

　　玩具的材料有很多种，有不同的特点。所以在购买之前，要先了解一下宠物的撕咬*惯，如果您的古牧具有较强的攻击性和撕咬性，则要给它们选择一些硬橡胶材质的和一些耐咬耐磨的玩具。如果古牧不具有很强的攻击性，不会把东西撕成碎片，那么可以选择一些帆布或者一些毛线的玩具。这些玩具比较柔软，不容易被咬坏而且清洗方便。

　　没有攻击性的宠物可以选择一些较橡胶的玩具，例如乳胶玩具。这类玩具的色彩鲜艳，还会发出响声，使古牧觉得很有意思。另外，如果古牧喜欢拖着东西到处跑，可以选择轻便的毛线玩具或者绳索玩具，这种不软不硬的绳索有利于它们的`牙齿健康。

　　刚刚给古牧买回玩具时，要观察它对新玩具的反应。如果很快就被撕咬或者破坏，应该丢掉换一个质地更加结实的玩具。

　　最后给大家个建议，古牧喜欢拥有多种玩具，所以多准备几件，经常替换着给它们玩，这样会让它们感到新鲜，刺激。

　　古代牧羊犬的饲养方法

　　古牧所需营养第一类

　　常见的多种营养素食物，包括肉、鱼、奶、蛋、谷类、及适当的维生素及矿物质。有了均衡营养的食物，古牧自然肌肉饱满，骨骼健康。这类食物所含有的营养比较适合古代牧羊犬的消化以及腺体功能的吸收利用。

　　古牧所需营养第二类

　　适当均衡的蛋白质，碳水化合物，糖类，脂肪，维他命以及矿物质。对矿物质的需求均由其祖先的遗传基因所定。一些微量元素和矿物质的需求，需要讲究适量，而不是传统概念里的越多越好，一些微量元素或者矿物质超出了需求会对古牧的器官造成一定的伤害，甚至病变。例如钙质，古牧如果摄入过多的钙质，不能被完全吸收排泄的话，就会在肾脏里堆积，引起肾结石。古代牧羊犬千万不能补充维他命C和钠，因为这2个微量元素会损害其肝脏和肾脏。这就需要主人们恰当的搭配营养来饲养，才能有助于古牧的发育和健康。

　　相反，如果饲养不适当，古牧将会出现很多疾病，例如：皮肤干燥、皮肤瘙痒或者皮肤脱落，掉毛，红斑，湿疹等皮肤病。甲状腺，肝，肾等病变。对于挑食、饮食结构很单一、或者幼犬断奶过早，有必要补充一定的营养，比如幼犬专用的羊奶粉，或者超能钙一类的钙粉，适当补充营养品可以为古牧今后的强壮身体打好基础，增强免疫力。

燕青的性格特点

燕青的性格特点

　　燕青是《水浒传》中的人物，又名燕小乙，绰号浪子，北京人氏，原是北京富户卢俊义的心腹家仆，随卢俊义上梁山。他文武双全，多才多艺，在梁山大聚义时，排第三十六位，上应“天巧星”，担任步军头领。曾在东京李师师处面见宋徽宗，促成梁山招安。征方腊后退隐江湖。那么燕青有什么性格特点呢?以下是小编为大家整理燕青的性格特点的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　一、谋

　　燕青不仅勇敢，机智，同时他也足智多谋，在卢俊义遭梁山泊软禁放还，他被奸夫**赶出门，这时候他并不慌乱，一路行讨去寻卢俊义，以好言相劝卢俊义再回梁山泊，别做商议，若入城必中圈套，卢俊义不仅不听，反听信谗言污蔑燕青是歹人，以致之后被陷入狱。被刺配沙门岛，途中险招暗算，燕青放冷箭救得卢俊义性命，燕青李固请两位公人说话，但猜到李固要在途中害卢俊义，在村店中，两个公人作践卢俊义，顾虑到店中人多，因此不曾下手。文中多处描写燕青的智谋，没次进城做机密的事都不曾失手，燕青真乃是梁山泊众多英雄中少有的德才兼备的英才。

　　燕青的谋略是和他的聪明才智分不开的，将这一种才智很好的发挥利用，在处事和作战中就表现为了一种谋略的，和吴用的谋略比，燕青的谋似乎逊色了点，但是就是吴用这样一个足智多谋的军师最终也没有料到事情的结果会发生变化，没有预测到招安的结局是无结果，燕青以一种大智者的姿态，悄悄的离开了梁山英雄的群体，就是最好的证据，证明他的谋和智。

　　二、巧

　　主要表现在他的才艺上，书中对他的描写也是非常详细。为见他一身雪练也似白肉，卢俊义叫一个高手匠人与他刺了这一身的遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的，拆白道字，顶针续麻，无所不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比的。拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。本身姓燕，排行第一，官名单讳个青字。北京城里人口顺，都叫他做浪子燕青。燕青懂的诸般才艺，更兼舞艺不凡，人机敏聪慧，谈笑大方得体，真乃世上少有之人才。燕青会的百般技艺，足以说明他的巧劲，他的一身花绣，更是把他塑造的英俊潇洒，连有名的东京名妓李师师都愿求一观。燕青在李师师面前吹萧，李师师听了不住的喝采，唱个曲儿也是“声清韵忙美，字正腔真”。这里单说燕青的巧。

　　1燕青的多才多艺是总所周知的，在梁山的众多英雄大众，燕青可谓是多能型人才，他天生的聪明劲，展现在人们面前的就是无所不在的巧，先说这一身的花绣：

　　刺花是古时纹身的遗俗，唐宋时盛行于民间，刺花的大多数是兵士和游侠少年，借此表示他的剽悍勇健，《水浒传》中有刺绣的有九条龙史进、花和尚鲁智深、短命二郎阮小五、病关索杨雄、花项虎龚旺。再就是浪子燕青，然而这些好汉的刺绣都没有燕青的花绣那么精细、那么秀美，可见燕青的“巧”在梁山上是数一数二的。

　　2燕青亦晓得百家乡谈，每次有任务时，都要燕青扮作乡客，蒙混过关，这一本领无人能及，《水浒传》第八十一回，燕青月夜遇道君，戴宗定计赚萧让中，燕青和戴宗奉命去东京，在入城门的时候被门军挡住，燕青放下笼子，打着乡谈说道：“你做甚么当我?…你便是了事的公人，将着自家人，只管盘问。俺两个从小在开封府勾当这门下不知出入了几万遭，你颠倒只管盘问，梁山泊人，眼睁睁的都放他们过去了。”这段则生动的描写出了燕青的本领。

　　3 燕青更兼吹的、弹的、唱的、舞的。在梁山上只有乐和会弹会唱，但是当梁山英雄面对招安收到阻碍的时候，派燕青去月夜访君主，被燕青的唱功所吸引，因此对燕青喜爱甚佳，可见燕青的多才多艺，巧智多能。

　　三、智

　　燕青的聪明才智不在吴用和朱武之下，作品中对他的智慧的描写也很到位，起到衬托的作用的就是卢俊义。

　　1 在《水浒传》中与燕青有亲密关系的人物屈指可数，首先要数卢俊义。卢俊义也是一代好汉，他不仅仅是燕青的主人，更是梁山中的领军人物， “河北玉麒麟”和 “山东呼保义”的大旗并排飘扬在梁山上。《水浒传》第六十一回，卢俊义出场有这样一段描写：“目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。威风凛凛，仪表似天神。义胆忠肝贯日，吐虹霓志气凌云。驰声誉，北京城内，元是富豪门。杀场临战处，冲开万马，扫退千军。?赤心报国，建立功勋。慷慨名扬宇宙，论英雄波满乾坤。”卢俊义是一代真英雄，然而这个闻名江湖的英雄却有自身的缺点，他不仅固执而且骄傲，描写燕青这样一个人物，正是要突出的描写出卢俊义的骄傲自大，固执己见。从第六十一回燕青出场到最后结局，燕青不止一次给过卢俊义正确的建议，然而都没有被卢俊义接受，反而招到他的反驳，总是在事情发展到燕青预料的最坏的境地时，卢俊义才捶胸顿足的后悔没有听从燕青的建议。作为卢俊义的仆人，燕青充分的尽到了他的责任，他不仅仅衷心护住，更是处处为主人着想，招安以后，梁山泊英雄受在宋江带领诸将离了杭州，往东京进发时，燕青就劝诫卢俊义说道：“小乙自幼随侍主人，蒙恩感德，一言难尽。今既大事已毕，欲同主人纳还原受官，私去隐迹埋名，寻个僻静去处，以终天年。未知主人意下若何?”卢俊义道：“自从梁山泊归顺宋朝以来，北破辽兵，南征方腊，勤劳不易，边塞苦楚，弟兄损折，幸存我一家二人性命。正要衣锦还乡，图个封妻荫子，你如何却寻这等没结果?”燕青笑道：“主人差矣。小乙此去，正有结果。只恐主人此去，定无结果。”燕青的话句句透着对主人的关心，然而卢俊义的眼中只有眼前*处的利益，却没有把眼光放远点想想今后的生活，最终卢俊义水银坠下腰胯并骨髓里去落入淮河深处而死。作者这样的一个描写方法，不仅凸显出了卢俊义命运的悲惨，同时也表现出了燕青的聪明才智，作者把他的命留了下来，作为生者，他所受的亲睐不只是不同于其他英雄的悲惨的命运，更是作者的一个精神的寄托，智者总是会有善终，这样一个完美的英雄角色，要让他 “逍遥四海”，给读者以无限的感慨和瞎想。

　　2 水浒传第六十一回，说吴用赚取玉麒麟时，燕青早已想到梁山歹人设的计谋，力劝卢俊义，燕青道：“主人在上，须听小乙愚见。这条路去山东泰安州，正打梁山泊经过，今年泊内是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，*他不得。主人要去烧香，等太*了去，休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来煽惑，要赚主人那里落草，小乙可惜来不在家里，若是在家时，三言两句，盘倒那先生，倒敢有场好笑。”第八十一回，燕青;月夜遇道君，不仅将宋江交代的`事办成，将衷情诉说言表，更为自己赚得一纸赦免书，这里无疑又向我们展示了燕青的机智。

　　四、勇

　　1 燕青的武艺不在前三十五位之下，他凭着一张川弩箭到物落，无人可比，更兼一身相扑绝技，天下第一，为了显示燕青的本领高强，作品特意安排了两次扣人心弦的相扑场面。一场是第七十四回，“燕青智扑擎天柱，李逵寿张乔坐衙”中燕青与擎天柱任原的精彩相扑决斗，“此时宿雾尽收，旭日初起。部署拿着竹批，两边分付已了，叫声：‘看扑’。……任原性起，急转身又来拿燕青，被燕青虚跃一跃，又在右胁转过去。大汉转身终是不便，三换得脚步乱了。燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插如任原交挡，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋，五旋到献台边，叫一声：‘下去!’把任原头在下，脚在上直撺到献台来。数万香官看了，齐声喝采。那任原的徒弟们，见颠翻了他师父，先把山棚拽倒，乱抢了利物。”这里单道燕青的相扑技术，这一场相扑，不仅显示了燕青的英勇的舞艺，更为梁山增添了光彩，长了威风。

　　2 水浒英雄中勇猛的好汉比比皆是，各自有着自己的威力无比的武艺，霹雳火秦明、双鞭呼延灼、黑旋风李逵等等，然而燕青也有他的勇猛的一面，也有其出色的独特的武艺，黑旋风**凶猛，手持双斧，在战场上冲锋陷阵，这样一个威猛的将士，在战场上无所畏惧的直率的黑旋风李逵，在梁山上只怕三人，一是宋江，一是戴宗，再一个就是燕青，原因是李逵多次着了燕青相扑手脚，以此怕他，是燕青的身材高大威猛，燕青不仅仅是相扑技术高超，更兼使得一手好弩箭，箭到燕落，在《水浒传》地八十四回，宋公明兵打蓟州城，卢俊义大战玉田县中，燕青道：“昨日张清中了他一冷箭，今日回礼则个。”燕青取出弩子，一箭射去，正中番将鼻凹，番将落马，早退五里。这些都是燕青在作战中的勇猛表现。

　　五、净

　　另一个和燕青有亲密关系的要属燕青的 “红颜知己”李师师，在封建社会里，女性的命运十分悲惨，在封建转职制度和邓建礼教的网罗中，“男尊女卑”的传统观念盛行，在孔孟之道、程朱理学等儒家经典中 ，女性必须恪守妇道，遵从三从四德，在恋爱和婚姻问题必须听从父母之命，媒?之言，从不允许追求男女*等，婚姻自由，作者在《水浒传》中对女子的描写分为四类，一是**，如：阎婆惜，潘金莲。二是贞妇，如林冲娘子。三是女头领，如扈三娘，孙二娘。四是其他，主要是为了作品服务的，有的是牺牲品，有的是战利品，还有被利用的人物，李师师便属于第四类。

　　李师师是一代名妓，不仅拥有美貌，并且拥有智慧，她不仅多才多艺，更兼聪慧灵敏，这才引的当朝皇帝的宠幸，作为皇帝的宋徽宗与名妓李师师有染这一风流逸事，是有史为证的，名人《焰火寻芳异》云：“徽宗幸李师师，不唯失万尊体统且违国朝禁令。”徽宗经常为辅出访到李师师家寻欢作乐，还专门设立行幸而负责出行事宜。这样一个有才气有美貌的佳人，便成了梁山泊好汉招安觐见天子的一个棋子，朝廷里的腐败闭塞了招安的真实信息，宋江为首的梁山泊英雄不得不另寻出路。燕青和戴宗夜奔东京，燕青便担负着整个梁山的命运来私见君主，而助燕青成功的就是李师师，李师师见燕青聪明伶俐，便有心看上了燕青。 然而面对这样一个优秀的女子，燕青则以大局为重，辜负了李师师的一片痴情，拜李师师为姐姐，这一拜便拜住了这个女子的心，在李师师的帮助下，燕青完成了任务，将忠情达至徽宗，并为自己赚取了一纸赦免书。

　　作者笔下的宠儿燕青，是一个完美的男子，无暇的英雄，作者不会让他的爱情发生在院子，不愿让他的一腔热血沾染上一丝污点，即使是美貌绝伦的一代佳人李师师。在那个英雄上梁山的时代，英雄是不*女色的，燕青这样一个真英雄，更不会让女色所牵绊，燕青这样一个乖觉的人，他何尝不懂李师师对他的感情，他何尝不被李师师的出众所吸引，然而他克制了自己的感情，彰显了他大丈夫的形象。

　　这样一个精神加身体上都覆盖了作者的灵魂的英雄，在文章语句中向我们昭示了他的英勇和大智慧，在我们的灵魂深处深深的打下了烙印，《水浒传》中的英雄有那么多，最能让我感到震撼的、最让我激动的就是这一个精灵，一个英雄的崛起不分出身，一个英雄的归去不论方向，他就像一阵风，带给你一丝清凉，一阵感慨，一种冲动，一段遐想，他不会消失在你的记忆里，总有时候你会想起他的品质，他的形象、言语、气息，燕青你所走过是道路就震颤我们心灵的所在。

吴用的性格特点

吴用的性格特点

　　吴用，小说《水浒传》中的主要人物，梁山排名第三，上应天机星，山东菏泽市郓城县东溪村人。吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨掌管机密的军师。那么吴用的性格特点是什么呢?来和小编一起看看吧。

　　吴用的性格特点

　　1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府 、智取文安县、 巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计

　　2 、结交广泛，广纳贤才，知人善用。

　　3 、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　4 、对宋江尽忠。

　　5 、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。

　　吴用的绰号是什么

　　绰号也就是外号，取绰号可以是根据一个人的个性、特点等方面来取。一般绰号有两种，一种是没有侮辱性的，是为了表达出对对方的亲昵或者是赞赏的意思，另一种就是含有侮辱性的了。而吴用的绰号就是属于前面那一种。

　　吴用的别号有吴学究、智多星、军师等，其中智多星就是他的绰号了。从他的绰号中也可以看出吴用是一个很有学问，非常有智慧的'一个人，不然也不可能会被称为“智多星”了吧。

　　吴用绰号的由来

　　既然知道了吴用的绰号是智多星，那么吴用绰号的由来是什么呢，为什么大家要给他这样一个绰号?

　　吴用在断了要考取功名利禄的想法之后就跟随一个老汉学*周易和兵法方面的东西了。经过三年的时间，他终于学业有成回到了家乡，没想到却被父亲责骂，说自己是个逆子，就被赶出了家门。在这样没有办法的情况下，吴用到了私塾做教书先生，还和晁盖成了很好的朋友。因为在当地，吴用常常为百姓们解答难题，于是人们就称他为“智多星”。吴用智多星的绰号就是这样得来的。

　　被人取绰号常常会让人不高兴，但很多时候取的绰号只是一个人的代号，而这个代号是一种昵称，表达出的是人与人之间比较亲密的一种关系。智多星吴用的绰号就是一个很好的解释。通过以上的内容，不仅知道了吴用是谁，吴用的绰号是智多星，也了解了吴用绰号的由来。《水浒传》中还有很多英雄好汉都有他们的绰号，大家不防多去了解一下。

项羽的性格特点

项羽的性格特点

　　项羽(公元前232年―公元前202年)，项氏，芈姓，名籍，字羽，楚国下相(今江苏宿迁)人，楚国名将项燕之孙，他是*军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的军事家，也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。下面就来看看CN人才网小编分享的项羽的性格特点吧。

　　其一是自满。

　　项羽小时候“学书不成，去;学剑又不成”。项梁很生气，项羽却说“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌”。读到这里，我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负。但当项梁教他兵法时，他也是浅尝辄止。自满的缺点就暴露出来了。

　　其二是暴烈。

　　他坑杀已降秦卒二十余万，火烧宫室。有人触怒他，他便“烹之”，却从不思考别人的话是否有可取之处。刘邦灭楚后不诛杀项氏支属，也于项羽的暴烈性格形成了对比。

　　其三是优柔寡断。

　　这一点在鸿门宴中表现得最为充分。范增多次举玦示意项羽杀掉刘邦，但“项王默然不应”。刘邦逃脱后，范增只有叹“竖子不足与谋”，并作出一个惊人判断，“夺项王天下者，必沛公也”。项羽的当断不断，使他最终山穷水尽，死于自己剑下。

　　其四是多疑。范增本是项羽的得力助手，然而项羽却因为一个小小的离间计生出疑心，疏远范增。范增也离开了他。在《高祖本纪》中刘邦分析项羽得天下的原因时说：“项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”多疑，使得项羽失去了身边最后有力的支持。

　　项羽的性格特点与失败原因

　　荣格曾说过“性格决定命运”，马克思也认为“内因是事物发展的根本原因”。对于西楚霸王项羽失败的原因，学界众说纷纭，但纵观其一生，不难发现，项羽的性格是其失败的根本原因。下面，我将从项羽的性格特点这一方面来分析其失败原因。

　　通过阅读相关史料，我认为项羽有以下几个性格特点：刚愎自用、心胸狭隘;崇尚武力、残暴凶狠;缺乏远见、政治幼稚;念旧重情、犹豫不决;多疑多虑、脾气暴躁;缺乏耐心、不善于隐藏自己。而正是这几个性格特点，最终导致其兵败垓下，自刎乌江的结局。

　　历史学家王立群曾说项羽“能征惯战，少年得志，内外失聪”。项羽24岁起兵，凭借其过人的天赋，名满天下，27岁成西楚霸王。但因为成名过早，使其形成了刚愎自用的性格，难以听进他人意见，缺乏一双善于发现人才的眼睛。因此使得一些良将，如韩信，难以得到重用，心灰意冷，纷纷离去。除了刚愎自用外，项羽还心胸狭隘，因为黥布托病不出兵而怨恨黥布，最终使得黥布为刘邦所用。项羽这种“为渊驱鱼，为丛驱雀”的做法，必然导致自己麾下人才尽失而刘邦座下人才济济的局面。可见，项羽刚愎自用、心胸狭隘的性格特点是形成其人才丧失、无人可用的尴尬状况的根本原因。而人才的缺乏也最终导致项羽的失败。

　　其次，项羽以武出身，靠武成名。武对项羽而言，如同血液一般，流淌在其身上的每一处角落。一方面，武使他不惧强敌，终成霸王;另一方面，武也使他形成崇尚武力、凶狠残暴的性格。纵观《项羽本纪》全篇，多次描写到项羽靠武力征服他人，而后又屠杀他人的'事情。如襄城一战中，项羽破城后不是立即安抚民心，获得百姓支持，而是活埋军民。这不禁让我想起清初为使*归顺，满族骑兵多次进行大屠杀，如“扬州十日”、“嘉定三屠”……结果换来的并非*的俯首称臣，而是他们的揭竿起义。直到后来康熙改用仁政、安抚*后才舒缓满汉矛盾。但显然项羽并不知道仁政，他只崇尚武力征服。他这种凶狠残暴的行为，这种崇尚武力的精神，必定丧失民心，失道寡助，如项羽城阳之战大败田荣后，再次活埋军民，导致齐人造反，汇集在田荣之弟田横麾下，最后抢回城阳。寡助的项羽必然会输给得助的刘邦。项羽的一生，可谓是“成也尚武，败也尚武”。

　　再次，项羽缺乏远见，政治幼稚。如上将军宋义曾想以智败秦军，但由于项羽缺乏远见，无法深谙宋义妙计之义，竟一举砍下宋义之首。又如项羽得知刘邦*定关中后决定攻打刘邦，以除后患。结果因为张良伪造的书信而轻信刘邦只要关中，从而放过刘邦，留下隐患。由此可见，项羽缺乏政治远见与智慧，缺失领袖气质，给敌人机会，给自己隐患。在政治上如婴儿般的项羽，注定不是老谋深算的刘邦的对手。

　　同时，项羽还是一个念旧重情之人。因为念旧重情，他所重用之人皆是其亲戚其朋友。而在这些亲戚朋友中，就存在着刘邦的帮手——项伯。项伯多次维护刘邦，在鸿门宴上泄露机密，保护刘邦;在刘父面临被烹的危险时，又设法保护刘父……面对这样的一个内奸，项羽非但不怀疑，反而言听计从。根本原因就在于他的念旧。因为念旧重情，他在论功行赏时，表现得极不公*，党同伐异，最终导致田荣等人的叛变。因为念旧重情，在垓下之战中，他会为自己的爱马乌骓爱姬虞姬所担心。而这种担心，在某种程度上也束缚了他的施展。相对而言，刘邦身上就没有那么多的儿女情长，即便在自己老父亲面临被烹的危险时，他也能说出“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”政治家讲究不能有“妇人之仁”，很显然，念旧重情的项羽有，而铁石心肠的刘邦无。因此，我认为，项羽是个军事家，刘邦是个政治家。而最终取得天下之人，必定是政治家。

　　除了念旧重情，项羽还有个致命的弱点，那便是犹豫不决。这一性格特点在鸿门宴上体现得淋漓尽致。当范增多次暗示项羽要出手制服刘邦时，项羽报以犹豫，最终使刘邦成功出逃。因此范增“受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉!竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。’”也不足为奇了。在某种程度上，这是范增怒项羽不争。而项羽犹豫不决的弱点，使得他错失杀害刘邦的良机。放虎归山后的项羽，必定成为老虎的囊中之物。

　　而项羽的其他性格，如多疑多虑、脾气暴躁、缺乏耐心、不善于隐藏自己，使得他不善于团结部下、丧失民心、易于被他人所掌握所利用，最终导致他永失天下。他多疑多虑，所以陈*用计间隔他与范增，使得范增负气告辞。失去范增的项羽，形单影只，加速了其失败的进程。他脾气暴躁，只要是逆他心意之人，皆被处死，如纪信、周苛、枞公。这种行为必定使那些想投靠项羽的人心寒，从而阻断项羽人才涌入之路。人才缺失的项羽，注定是刘邦的手下败将。他缺乏耐心、不擅长隐藏自己。自己所思所想，易被他人所知，故也易被他人所防所用。如鸿门宴上轻信刘邦，脱口将叛徒曹无伤告知刘邦，失去了刘邦方面的情报来源。因为不擅长隐藏自己，所以项羽注定只能成为棋子，而非棋手。棋子项羽，又怎能是棋手刘邦的对手呢?

　　夕阳西下，照得乌江之水格外鲜红。此时的项羽，披头散发，疲惫不堪。过去锃亮的盔甲已破损不堪，上面沾满血迹。西落的夕阳，将项羽的身影照得格外的长、格外的孤单。他回首望着自己仅有的二十八残将和那数以千计的汉家军队，再转头望向乌江后的故乡楚国，心如波涛，久久不能*静。许久，他抽出腰间所佩戴的宝剑——那把伴随他征战沙场的宝剑，那把见证他一生兴衰的宝剑，仰天长啸：“此天之亡我，非战之罪也。”随即将锋利的刀刃往自己粗犷的脖子上一抹，顿时血液四溅。这一抹，抹去了西楚霸王项羽年轻的生命，抹去了楚汉相争的局面，但却抹不去项羽对其失败原因的误解，他固执地认为自己的失败是因为*他。他如战神一般，半跪在地，眼望楚国，毅然不倒……

　　在我看来，项羽是一位不世出的军事天才。如果没有他的军事天赋，没有他的卓越军功，秦朝不可能这么早被推翻。而他的性格缺陷，注定他不可能君临天下。他就像西方的阿喀琉斯，拥有过人的天赋，拥有卓越的武功，为战争而生，却也为战争而亡。也许对他们而言，战场，是他们施展才能的舞台，同时也是他们告别人世的处所。

　　项羽，与生俱来的霸王，却终究逃不过，命中注定的悲剧……

　　项羽名人故事

　　楚霸王项羽自刎乌江，死得窝囊，固然与其缺乏谋略，逞匹夫之勇有关，但他一生最大的失败莫过于鸿门宴上的一时纠结，优柔寡断，错失良机，致使功败垂成。

　　当时项羽的纠结，总结起来就是：打不打?杀不杀?追不追?

　　公元前206年，刘邦攻破咸阳，欲在汉中称王。当时项羽是各路诸侯公认的带头大哥，做小弟的刘邦竟敢拔份儿，这让他十分恼怒，下令大军枕戈待旦，收拾刘邦这个流氓混混。

　　此时，项羽的叔叔项伯顾念旧交张良，就连夜跑到刘邦大营通风报信。刘邦自知实力不如项羽，不敢硬拼，就跟项伯说自己并无称王之意，并决定第二天去向霸王当面赔罪。

　　项伯赶紧跑回来，跟项羽说了很多刘邦的好话。耳根子软的项羽本该责罚叔叔的通敌行为，可是他的脑袋却像进了水，在打与不打之间，纠结了起来。纠结最后的结果是答应刘邦赔罪的请求，看看他的表现再说。晚饭时还咬牙切齿磨刀霍霍，临睡就改成约在一起喝酒了。

　　对此，项羽的干爹范增却不认同。他对项羽说：“刘邦早先是个贪财好色的混混，入关后却秋毫无犯，肯定憋着什么坏。我曾让人给他相过面，此人有天子相，将来是跟我们争天下的劲敌，应该尽早除掉，免留后患。”两人商定在明天的酒宴上派项庄刺杀刘邦，并在帐外安排刀斧手，不留一个活口，项羽答应依计行事。

　　第二天，刘邦果然轻车简从，只带了张良、樊哙等人登门赔罪。一见面就给项羽说好话，反复强调自己并无称王称霸的野心。项羽觉得刘邦认罪态度很好，也没有带护卫前来，对于杀不杀刘邦又开始纠结起来。

　　范增却不像项羽这样想，他觉得简直是天赐良机，必须好好把握。酒*宴间提出让楚营的舞剑器高手项庄表演个节目，活跃一下气氛。不待项羽表态，就安排项庄登场。项庄已经秉承老板干爹的旨意，剑花一抖，舞将起来，剑气森森，充满杀意。在座项伯感到不妙，就拔出佩剑跟项庄对舞起来，处处护着刘邦。对此，范增很不高兴，而项羽却装作没看见，他的内心纠结成了一团，觉得刘邦已经登门谢罪并表示臣服，干吗非要赶尽杀绝?干爹的担心是多余的，项庄舞剑有失厚道。

　　项庄一登场，张良就看出了玄机，名为舞剑助兴，实则意在取沛公性命。连忙说道：“我们的樊哙将军也是舞剑高手，何不让他跟项庄勇士切磋一下?”转身出帐告知樊哙情况危急，赶紧到帐内护驾。樊哙可是刘邦打断骨头连着筋的连襟，一听危险，就仗剑怒冲冲地闯进了大帐。

　　如果此时项羽顺势怪罪，使个眼色就可以把刘邦等人剁成肉酱。可他偏偏没有这样做，就连干爹范增屡次发出的暗号也装作没看到。反而扔给樊哙一个半生不熟的猪肘子，赞许他豪气干云。宴饮当场刺杀刘邦的机会就这样溜了。

　　此刻的刘邦如坐针毡，项庄冒着寒气的剑影，让他很难受。即便樊哙进来，也不够人家收拾的。于是，借故尿急跑出大帐，留下车辆随从和一对玉璧，所有擦屁股的事情全权交由张良处理，自己从小路逃了。

　　见刘邦撒尿迟迟不归，项羽派人出去找。张良进来道歉：“沛公不胜酒力，不能当面告辞，命我奉上白璧一双敬献大王。”项羽追问刘邦去向，张良回答已然返回。刘邦尿遁项羽是看出了端倪的，如果即刻派兵追赶，取回刘邦首级就是小菜一碟，可是他看到张良献上的玉璧，又纠结起追不追来。他这一纠结不要紧，鸿门到霸上抄小路不过20里，刘邦早就跑回自己的地盘了。

　　就这样，项羽的再三纠结，让煮熟的鸭子飞走了，为他千古悲情的人生埋下了祸根。

　　在当今我们很多人也跟项羽一样，百般纠结，举棋不定，错失良机，把大把的时间浪费在自我较劲儿与反悔中，以至于把人生输得精光。请关闭你的纠结模式吧，把握住最佳的时机，让你的人生精彩纷呈。

张顺的性格特点

张顺的性格特点

　　张顺，《水浒传》中的人物，在梁山排第三十位，水寨八员头领第三位，因为水性极好所以外号“浪里白条”，金圣叹本改作“浪里白条”，星号为天损星。在对抗朝廷的几次围剿里，张顺活捉高俅，威名大振。最后随宋江征讨方腊，在涌金门被乱箭射死，之后被追封为金华将军。以下是小编为大家整理的张顺的性格特点相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　张顺的性格特点1、果断：

　　张顺的性格不仅仅是沉稳，也有其果断一面，张顺选择了最直接，最简单的解决方法——杀掉李巧奴和虔婆等人，嫁祸安道全，逼迫安道全出山相助，这件事虽然有张顺复仇张旺的因素，但如果仅仅是为了复仇，杀掉张旺，甚至李巧奴就可以了，完全不必嫁祸安道全，可见张顺的举动还是展现出了他的果断一面。

　　张顺的性格特点2、重情重义：

　　张顺和宋江有旧，但并不属于宋江的绝对心腹和嫡系，可是在宋江性命垂危时，张顺出力最多，不仅跑前跑后，求助神医，安道全被李巧奴羁绊，难以前往，张顺先是苦苦求告，然后是心中忧煎，那里睡得着，遇到戴宗时，听说宋江神思昏迷，水米不吃，看看待死，不久临危。张顺闻言，泪如雨下可见张顺是个非常重义气之人，对大哥如此，相信对整日相处的水军头领们更是如此

　　张顺的性格特点3、豪爽仗义：

　　张顺和其他的梁山好汉一样都有着豪爽仗义的性格特点。

　　张顺的性格特点4、稳重：

　　张顺是一个具有稳重性格的人，不急躁，不贪功，遇事往往能够淡定处理，这一点与其他的水军头领大大不同。自己的嫡亲兄弟危在旦夕，张顺并不是坐视不理，任其死活，而是为不曾得哥哥将令，却不敢轻动，可见张顺的心里首先是以梁山的大局利益为重，自己的兄弟利益次之的。

　　张顺破水门

　　梁山一百零八条好汉被朝廷招安之后，张顺和梁山泊余下的一百零七将一齐参与了征伐方腊的战事，也就是这次的事情让梁山上水性最好的英雄好汉命丧水中，后人也称这次事件是张顺破水门。

　　其实当天晚上张顺只是想一个人只身从涌金门(也就是水门)潜伏进杭州城内做内应，以为这样能够让事情更加的`顺利。当天晚上他先是潜伏在城底下，又探听好了周围的状况，当他单手伸进入扯那水的时候，没想到绳索上方竟然还有铃铛，铃铛随着张顺的动作一响起来，便惊动了守城的士兵，士兵看了看并没有发现人，张顺又摸了些土块扔上城墙想要再次试探，如此过了两次之后，这个时候已经是四更天了，于是张顺便想到天立刻就要亮了，这个时候再不去就没有机会了，还能等到什么好时候呢?然后他就爬上了城墙，但是令人没想到的是方腊为人太过阴险，待张顺爬了一半城墙的时候突然人声沸腾，张顺明白自我进了全套，便从城墙上直接跳入了下方的水池里去，想要借此逃走，但是就在他快要没入水中的时候，一应弓箭、强弩和石头全都一齐砸了下来，可怜梁山水性最好的好汉最后却死在了涌金门(水门)外的池子里。

　　而在张顺死后，据小说《水浒传》记载描述，在之后宋江率领众人攻破了城池的时候，方腊的儿子方天定从南门逃出，张顺的灵魂便附到了张横的身上，亲手劈死了方天定，最后又和宋江说明并告别，这才结束了整个破水门的事件。

　　张顺活捉黄文炳

　　张顺活捉黄文炳是水浒中最精彩的桥段之一，读起来跌宕起伏，险象环生，让人心脏提到嗓子眼上。看到最后黄文炳被捉住处死后才能让人松一口气。

　　黄文炳算得上是宋江最大的仇人。当日宋江浔阳楼上喝的甚是豪气，酒一多，心思便变得敏感起来。他想起自我年过三旬，仍然一事无成。若是能**安安做个小吏终老倒也罢了，如今连小吏也做不成，脸上还被刺上纹身。想到此处，哀伤万分。

　　不觉间酒便多喝了几杯，不一会，便诗兴大发。挥毫泼墨在墙上提了一首豪气干云的“反诗”。一首诗写过，宋江觉得神清气爽，数日的不快一扫而光。

　　可不曾想，这样一首诗正好被基层公务员黄文炳看到。这么好的检举揭发的机会，黄文炳怎样能错过?告发成功，不仅仅能得到几两银子，运气好了说不定还能加官进爵。想到这，黄文炳浑身是劲。

　　几日后，宋江便被捉拿归案。

　　黄文炳深知宋江在江湖上人脉甚广，如果不迅速处死，各路豪杰肯定不会善罢甘休。为了防止夜长梦多，他向上司推荐立刻处决宋江，以免节外生枝。上司也对宋江有所耳闻，于是立即下令斩掉宋江。

　　幸亏梁山消息灵通，众好汉纷纷出马，在法场之上将宋江拯救，这其中就有张顺。宋江被救之后，咬牙切齿的率众人直奔黄文炳家。将黄文炳家里老老少少，连同丫鬟仆人通通杀掉。这时黄文炳乘船欲逃，而张顺早有准备，一下便把黄文炳捆了个结结实实。宋江一声令下，黄文炳人头落地。

鲁智深的性格特点

鲁智深的性格特点

　　鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，*著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃*凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。下面是小编整理的鲁智深的性格特点，快来看看吧。

　　鲁智深的性格特点：

　　我们在读《水浒传》时，感慨这些英雄的动人故事同时，作者把这些英雄放到一个复杂的社会环境中来刻画他们的形象。不同人物的性格特点和英雄形象就不同。花和尚鲁智深，其人品高尚，但性格急躁，有些鲁莽，但行事却有张有驰。

　　他的性格特点鲜明，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。

　　1、有勇有谋，粗中有细

　　鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳；鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄；鲁智深打死郑屠，却救得金家父女安全脱离苦海。可见，李逵有勇无谋，而鲁智深是勇谋兼备。

　　再如，在郑屠“口里只有出的气，没了入的气”和自已决计逃走时，还假意骂郑屠装死，其目的是这自己逃走赢得时间，因为周围的人惧怕鲁提辖，不敢到*处观看，等他们确知郑屠已死，鲁智深已逃远了。这一情节同样闪烁着鲁智深智慧的火花。

　　“言行粗鲁”、“性情急躁”是鲁智深性格方面的缺点，但正是这一缺点增强了这一人物的真实性。因为英雄不是神而是人，而人总有这样那样的缺点。鲁智深的性格有“粗”的一面，也有“细”的一面。例如，鲁智深向李忠借银子，李忠摸了半天摸出二两银子，鲁智深嫌少，但只说了一句：“也是个不爽利的人！”

　　并没有当着金老父女的面把银子丢还他，这是为了过分伤李忠的面子，足可见鲁智深性格之细。又如客店送行中，担心店小二前去拦截，掇条凳子坐了两个时辰，估计金公走远了才起身，也可看出其“细”。再如，为自己逃走赢得时间，假意骂郑屠装死，也证明他的“细”。

　　为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。

　　2、慷慨大方，仗义疏财

　　鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中，史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒，路上遇到史进的开手师傅李忠，便邀约他一同去，进了潘家酒楼，吩咐洒保，只要有的菜尽管卖来，慷慨豪爽之态跃然纸上。

　　在情节的发展中，从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。为给金老父女盘缠，他倾其所有摸出五两银子，又向史进和李忠借，史进慷慨地取出一锭十两银子，并言明不用还。

　　而李忠摸了半天才摸出二两银子，与鲁智深一样同样是“摸”，但他的“摸”是犹豫之“摸”，吝惜之“摸”，史进是从正面衬托鲁智深的形象，李忠则从反面衬托鲁智深的慷慨豪爽。这与正如置牡丹于众芒，愈显其艳丽；处西施于美女，更见其卓约。

　　3、爱憎分明，嫉恶如仇

　　鲁达这一性格是贯穿始终的，当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。三拳便将他打死，为民除了害。

　　“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不*人”。鲁智深一出场就表现出强烈的正义感和对弱小者深切的同情。在《鲁提辖拳打镇关西》中，他与史进、李忠在潘家洒楼上喝酒正尽兴之时被打搅，丢了碟儿盏儿，“气愤愤地”，但当洒保说哭的是“绰洒座儿卖唱的”、“自苦了啼哭”时，他便要洒保唤来问个明白。

　　凭他丰富的生活经验，他预感到啼哭的父女可能遇到了什么悲惨的事情。听完金家父女的苦诉，郑屠的丑恶行径惹得他怒火万仗，便要即刻去打死郑屠。可见，他对受迫害者的同情是何等的深切！对土豪恶霸的憎恨是何等的强烈！

　　接下来的'慷慨解囊，客店送行，痛打郑屠，鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，无一处不表现出他天不怕，地不怕，伸张正义，除暴安良的品质，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

　　4、“救人须救彻”的精神

　　路见不*，拔刀相助。而且“**须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上，他了解到金家父女的遭遇，一怒之下马上就要去把郑屠打死，被史进和李忠劝住后，头脑冷静下来一想：要痛打郑屠必须先把金家父女救走。

　　于是送给金公十五两银子，叮嘱他收拾好行李。第二天准时赶到鲁家客店，打发金家父女起身，担心店小二去追赶，在店面整整守了两个时辰，估计金公走远了，才去打郑屠。

　　虽然对邪恶的痛恨之情难遏，打死了郑屠，亡命江湖，但金公父女没有受牵连而是安全地脱离了苦海。这表现了鲁智深救人须救彻的精神，是这一农民起义英雄革命的彻底性的表现，也是区别于其他英雄的鲜明的个性特征。

　　总而言之，从《鲁提辖拳打镇关西》中可看出，施耐庵以高超的手笔刻画了鲁智深这一英雄形象，准确而充分地展示了他嫉恶如仇、同情弱小、勇而有谋、粗中有细、慷慨豪爽以及救人须救彻的特征。其鲜明生动的英雄形象活在千千万万读者的心中。

　　5、具有反抗性，对官场有清醒的认识

　　《水浒传》中的好汉都标榜“路见不*，拔刀相助”，但却不是所有人都能做到。原因不是没有同情心，而是自己的力量不足与恶势力抗衡，弄得不好，反而惹祸上身。而鲁智深却全然不顾，依然按照“遇弱便扶，遇强便打”的人生信条行事。

　　而且他“无亲无故，一条光棍，也没有产业，光景是贫农或手艺匠出身而由行伍提升的军官”，这使他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的陷害，吃了冤枉官司，这个八十万禁军教头逆来顺受，准备老老实实地做他的囚犯。

　　在发配沧州的道上，对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情，到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时，林冲反而劝阻鲁智深，争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！

　　俺要撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”（第七回）这不仅表现了鲁智深对兄弟义气，更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗，更体现在对官场的清醒认识。

　　他明白在那个“指鹿为马”的黑暗社会，暴力的反抗要比任何方式都来得有效，所以他反对招安。鲁智深做过官，自然明白官场的黑暗，朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中，他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷，就像染成黑色的衣服，怎样洗得清白？在这样的朝廷为官，是不会有出路的。

　　6、鲁智深也有缺点

　　《水浒传》中作者尽力展现鲁智深的优点，但也没有遮盖他的缺点。没有缺点的人是不存在的，也正因为有了缺点，鲁智深的形象才更加完美、真实。这就是美学中所说的缺陷美。他的脾气暴躁，粗鲁莽撞。鲁智深易发怒，喝茶时听见有人哭，便令他焦躁，接着便要发火。

　　教训郑屠以强欺弱，不计后果，出手太重，三拳便将人打死。救史进到了少华山，朱武请他和武松到山寨中去细谈，鲁智深道：“有话便说，史家兄弟又不见，谁鸟你耐烦到你山上去！”当朱武劝他息怒时，鲁智深焦躁起来，出口便骂。可见，鲁智深性子急如火，他的一些言行确实欠考虑，表现得十分莽撞。

　　鲁智深凭着自己有一身好武艺，所以有时会因有恃而大意。如第六十九回，宋江协卢俊义打东昌府时，没羽箭张清神弹百发百中，已经打伤了好几位梁山好汉。吴用定计，让鲁智深和武松押粮车赚张清。

　　张清果然来夺粮草，鲁智深已望见张清，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他的石子，结果被张清一石子打在了头上，打得鲜血迸流，往后便倒。若非武松拼死相救，结果不堪设想。根据以上对鲁智深性格的分析论述，笔者认为鲁智深的性格主要是属于力量型的，但是又有点完美型的特质。

　　力量型的人具有勇敢果断、勤劳无畏、独立自信、急噪鲁莽等特点，而这些恰巧是鲁智深性格中的主要表现。他的这一性格特征在社会行为中的表现便是“遇弱便扶，遇硬便打”，换言之，便是锄强扶弱，舍己为人。鲁智深的这种侠义品格，使他在《水浒传》中成为了一个熠熠闪光的人物，成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。

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　　鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听到隔壁阁子有人啼哭，鲁达叫酒保带来金家父女询问原因。听了金家父女对镇关西强媒硬娶，强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西大怒，当即赠送两，为金家父女安排出逃方法。

　　第二天一早，鲁达赶到金家父女住宿的鲁家客店，亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。鲁达打死郑屠后，为避官司，奔出南门出走。

刘备的性格特点及事例

刘备的性格特点及事例

　　刘备的性格特点是什么，有关刘备的相关事例又有哪些呢?以下是小编为大家整理的刘备的性格特点及事例，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　刘备的性格特点

　　一、丰富多-维的性格特点

　　已故学者傅继馥先生在《类型化艺术典型的光辉范本》一文中曾说：“《三国志演义》人物形象的第一个艺术特点是：重要形象都有一个主要特征，它表现得非常突出，并在形象内部诸因素中占有决定性的位置，是一个突出的主要特征，就足以支撑起整个的形象。其艺术特色和艺术效果接*于雕塑和戏剧，因为，雕塑常集中表现人物的某一特定的情绪。‘戏剧中主角大半比史诗中的主角较为简单’。”他又进一步指出：“《三国志演义》人物的主要特点，绝大多数是某一道德品质的典范的表现。例如：曹操的奸、诸葛亮的忠贞、关羽的义、刘备的仁、董卓的残暴、赵云的勇、周瑜的量窄┅ ┅等等。”其实，典型的性格都就是多元化的有机组合，单就刘备的性格特点而言。他也绝不是一个“仁”字而概括得了的，而是丰富多-维的。他礼贤下士，求贤若渴，重情贵义等性格特征也是相当感人的。“三顾草庐”时，“一顾草庐”，不见孔明，刘备心中“惆怅不已”，这是求贤不得的失望心理。关羽、张飞体现出厌倦情绪。后来，刘备打听到孔明已回，便教备马，这次又未能见到孔明，因而心中“悒怏不已”，这是“二顾草庐”的情景，到“三顾草庐”时，关羽认为刘备弟兄三人两次“亲往拜谒，其礼太过。”张飞甚至说：“哥哥差矣，量此村夫，何足为大贤?今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”后来兄弟三人终于见到孔明，但孔明却高卧不起，张飞就发起怒来，认为孔明实在是傲慢无礼。这就体现了刘备的思贤若渴，虚怀若谷，不访得大贤，决不罢休的性格特点，其求贤之心着实感人至深。

　　荆州失守后，关羽死于敌手，这使重情贵义的刘备极为震惊，他执着恪守“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的.桃园兄弟结义之情。当他听到关羽的死讯传来，便大叫一声，昏绝于地，哭道：“吾与云长，誓同生死，彼若有失，孤岂能独生！”“孤能独享富贵乎？”他“一日哭绝三次，三日水浆不进，只是痛哭，泪湿衣襟，斑斑成血，招魂祭奠，号哭终日。”他甚至泪尽血枯，仰天长叹：“云长与朕犹一体也，大义尚在，岂能忘也！”简直悲恸欲绝。然而接踵而至又是张飞的遇害，刘备又遭到沉重的打击。他声嘶力竭，欲哭无泪，只好绝望地说：“二弟俱亡，朕安忍独生哉！”因此，他誓为二弟报仇，兴兵伐吴，不惜一切代价，不顾吴蜀联盟，不考虑共同的敌人是北方的曹操，甚至不惜抛弃多年浴血奋战得来的江山社稷，也要与东吴拼个你死我活。不论是跟随自己多年忠心耿耿的赵云，还是向来“以师礼待之”的诸葛亮，谁来劝说，他都不肯听信，还说什么：“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何足为贵！”甚至孙权派诸葛谨前来赔礼，好言安抚，并动之以情，晓之以理，他都不管，这更突出地体现了刘备重情贵义的性格特点。

　　二、复杂矛盾的性格特点

　　鲁迅先生在《*小说的历史的变迁》中论及《三国演义》的人物性格刻画有这样一段话：“描写过实，写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又一点好处都没有。其实这在事实上是不对的，因为一个人不能事事全好，也不能事事全坏。譬如曹操，他在政治上也有他的好处；而刘备，关羽等，也不能说毫无可议。”我们不能否认《三国演义》体现了作者“拥刘反曹轻孙”的思想倾向，但真正客观地去看《三国演义》中的人物，如刘备，他的性格特点不仅是丰富多彩的，也是复杂矛盾的。

　　刘备是《三国演义》中理想的仁君英主，作者用大量笔墨对他予以热情歌颂，在他身上，寄寓着作者甚至是广大读者的美好理想，他不仅是一位英明的君主，也是一位仁慈的长者。他爱民如子，礼贤下士，虚怀若谷，知人善任，重情贵义，但小说中也写了他性格中的很多弱点。

　　总体上看刘备，为人总是秉性谦恭、虚怀若谷、待人彬彬有礼、亲切大方，但有时却有些自傲自得。小说第三十四回中写刘备依附荆州刘表，酒*上刘表见刘备忧愁，便提起当年刘备与曹操在许昌“青梅煮酒论英雄”的情景，并以此劝慰刘备不必忧愁功业不建，这时刘备乘着酒兴便对刘表说：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”这句话不能说没有体现出刘备的远大志向，但说得不是地方，不是时候，显得有些高傲，因为他小觑了天下多少英雄豪杰，当然也包含着刘表，所以连懦弱无能又与刘备联宗的刘表都不觉“闻言默然”。

　　刘备很有涵养，一般都喜怒不形于色，说话非常谨慎，很注重方式，更注意看对象，但也时有酒后发狂言的情形，小说第六十二回写刘备攻克涪关，劳军设宴于公厅，不觉酒甜，便对庞统说：“今日之会，可为乐乎？”庞统却回答说：“伐人之国而为乐，非仁者之兵也。”刘备便不高兴地说：“吾闻昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵欤？汝言何不合道理？可速退。”显然酒后吐出真言，其中也有几分骄纵自负。同时，他以纣比刘璋，以武王自比，也不太切合他当时的身体。所以庞统听后便“大笑而起。”

　　当东吴派鲁肃前来索取荆州时，刘备听从孔明之计，大哭，一时哭得很伤心，竟然变假为真，这表明一贯以诚待人的刘备也会作假。他心中也的确有隐痛，心里实在不愿把荆州归还东吴，但赖账不还，又怕遭人唾骂，可素以仁德真诚著称的刘备也善为虚伪之状，类似者还有他称帝之事，大小臣僚上表劝进，他却勃然大怒，执意不肯，但后来却对孔明说：“非吾推阻，恐天下人议论耳。”同样是虚伪的，至今不还有“刘备摔孩子，邀买人心”的说法吗！这件事中虽不能说刘备没有惜才爱将之真心，但把亲生儿子掷于马前，总显得有点过火，有点做作，不十分可信。

　　刘备一生也确实能识贤才，礼遇贤能之士。在任用马谡的问题上，他看得比孔明要准，明显地高出孔明。他对有才能的人总是待以厚礼，让人感激不尽，甚至竭尽终生之力也难以报答知遇之恩，如他“三顾草庐”求得的大贤诸葛亮，为蜀国的事业真是鞠躬尽瘁，直至“秋风五丈原”、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”但他有时也不免以貌取人，慢待贤才。庞统的才能只是比孔明略逊一筹，小说曾借司马水镜之口说刘备，不论是伏龙“孔明”，还是凤雏（庞统）。得其一则能安天下，但是庞统前来投奔，只因庞统长得丑陋，他竟以一个来阳县令的极低职位轻率地打发了他。多亏后来张飞，孙乾亲眼目睹了庞统来阳理事的惊人才干，庞统才得以重用，未失去大贤。另外，刘备让关羽镇守荆州又是最不得其人的。孔明也知道关羽刚愎自用，固执已见，但刘备示意让关羽镇守荆州，而孔明受刘、关、张桃园结义之约束，也不得不顺从刘备的意愿，只好牵就了关羽，尽管孔明为他亲自制定了“北拒曹操，东和孙权”的八字方针，但关羽却置若罔闻。根本不放在心上，一意孤行，终于失去荆州。这幕悲剧的种子应该说是刘备亲手种下的。假如当时派赵云镇守荆州，也不会有这样的后果。即便是猛张飞去镇守，也还是谨记孔明叮嘱的，唯有关羽才这样骄纵轻敌，以致酿成大祸。

　　作为一位大政治家，一代枭雄，刘备的确是雄才大略，励精图治，奋斗不息的。但是自打得了孔明之后，他便失去了往日的风采气度，有时就像一个傀儡，任孔明摆布，言听计从，让装哭便哭，没有个人主见，缺乏英雄气概和领袖风度。

　　刘备招亲东吴，这本是周瑜、孙权定下的“美人计”，想以此制服刘备，从而乘机夺回荆州，刘备当初本来知道这一点。但是，到了东吴，假戏成真，他真的成了吴国太的“乘龙快婿”，却被声色所迷恋，竟然不想尽快回荆州谋划强邦立国之大事。若不是孔明委托赵云按事先定好的三条“锦囊妙计”行事，后果不堪设想。

　　刘备一生总的看来抱负宏伟，理想远大，为此他奋发进取，不敢懈怠。但小说也曾写他有时胸无远志。一次，孔明看见刘备拿着 牛尾编帽子，就曾严肃地指出：“明主无复有远志，何事此而已耶！”刘备马上就领会了，翻然改过。

　　刘备的仁慈向来令人景仰，但其中也有妇人之仁和迂腐之仁。妇人之仁体现在刘备竟然对软弱无能的刘璋大发恻隐之心，恰如孔明所批评的，这是“妇人之仁临事不决”的表现。刘表曾让荆州给刘备，诸葛亮便示意刘备接受，但他却推辞不受，如果说这是不忍心夺人基业，出于仁义还可以说得过去。可是后来刘表病逝，蔡氏集团控制了荆州大权，公然废长立幼，并且还准备献出荆州，投降曹操。在这关键时刻，孔明等人曾建议以“吊丧为名”，一举清灭蔡氏集团，从而夺取荆州，可是刘备却仍然执意不肯，还说什么这是“执其子而夺其地”。结果，竟然让曹操轻而易举地得到荆州。孔明眼看着大好时机错过，也无可奈何。而曹操大军乘胜追杀，孔明也只好随着刘备逃窜流离。而赤壁大战后，周瑜打败了曹操，但刘备又赖住荆州不放，东吴经常打发人来索讨，局面非常被动。刘备的所做所为好像是仁慈，其实则是非常愚蠢，非常可笑的。如果刘备果真心中念念不忘刘表托孤之义，起码也应该扶持刘琦以保住荆州，这样荆州也不致于被曹操得到，刘备也总算有一块立足之地。

　　刘备重情贵义，他与关羽、张飞结为兄弟，终其一生，情同手足,肝胆相照，但是，当关羽、张飞相继死后，他痛断肝肠。便丧失了理智，为兄弟之“义”，而不顾整个国家之事。不听任何人劝阻，哪怕是孔明、赵云相劝，都不能改变他的主意，于是兴兵大举伐吴，诸葛亮和鲁肃二人多年呕心沥血建立起的吴蜀联盟，在他手中断送了，自己也因准备不足兵败退守白帝城，怒目苍天，饮恨而亡，成了一幕惨痛的悲剧。

　　当然，刘备的性格特点还不止上述几方面，但足以说明刘备的性格是复杂的，也是矛盾的统一。歌德说过：“人是一个整体，一个多方面的内存联系着的，各种能力的统一体。艺术作品必须向这个整体说话。必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多③ ”。刘备就是一个“多方面的内存联系着的各种能力的统一体”，是“单一的杂多”的艺术典型，因而他的性格特征是具有复杂性的。

　　三、发展变化的性格特点

　　尽管《三国演义》很少直接描写人物性格的成因和发展，但人物性格也都不是凝固不变的，虽然他的发展变化不是非常突出。有时发展较慢，变化较小，但他却基本打破了“古典式的静穆状态。”我们不妨细看刘备的性格特点。

　　早年的刘备虚怀若谷，求贤若渴，且看刘备的出场：“榜文行至涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇芬涂脂，中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。”短短的一段话，为刘备立了一个小传。第三十八回，刘备兄弟三人不辞劳苦，屈身枉驾，三顾草庐，终于寻访到天下奇才诸葛亮。可诸葛亮却“推睡不起”，刘备一行无奈又立了一个时辰，人才慢慢醒来，还要随口吟诗一首：“大梦谁先觉？*生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”然后才问一声：“有俗客来否？”这足以衬出刘备的虚怀若谷，求贤若渴之心。刘备送徐庶，更是情意绵绵，无限惆怅。小说中写道：“诸将无不伤感，玄德不忍相别，送了一程又一程，庶辞曰：‘不劳使君远送，庶就此告别。’玄德就马上执庶手曰：‘先生此去，天各一方，未知相会却在何日！’说罢，泪如雨下。庶亦涕泪而别。玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。玄德哭曰：‘元直去矣！吾将奈何？’凝泪而望，却被一树林隔断。玄德以鞭指曰：‘吾欲尽伐此处树木。’众问何故，玄德曰：‘因阻吾望徐元直之目也。’”写得细腻生动，委婉缠绵，凄恻动人，突出了刘备爱才，惜才的一片痴情。

　　早年的刘备心胸宽广，从谏如流，志在匡扶汉室，励精图治，孔明可以豪无顾忌地批评刘备的“妇人之仁”和胸无远志，刘备不仅不怪罪，反而以“师礼待之”“食则同桌，寝则同床”。

　　而晚年的刘备，尤其是当关羽遇害后，憨情代替了理智，因小义而置整个国家利益于不顾，一意孤行，固执已见，不听忠告，大举伐吴，终于导致吴蜀联盟的彻底破裂，自己也忧惧成疾，饮恨而之，以悲剧的结果结束了自己的一生。

　　总之，刘备的性格特点既是丰富多-维的，又是复杂矛盾的，同时又是发展变化的，以上分析也不免单薄肤浅，但刘备的光辉形象亦如《三国演义》，永远名垂青史。

　　刘备个人简介及其事例

　　中文名：刘备

　　别名：玄德，昭烈皇帝，汉烈祖

　　籍贯：河北

　　出生地：涿郡涿县

　　性别：男

　　国籍：*

　　出生年月：公元161年

　　去世年月：公元223年

　　职业：政治家军事家

　　身高：175厘米

　　历史年表

　　[175年]刘备与公孙瓒、同宗刘德然等师事九江太守卢植。

　　[184年]黄巾起义爆发，刘备率众跟随校尉邹靖讨伐黄巾起义立功，晋安喜尉。

　　[184年]朝廷督邮因公事来到安喜县，刘备求见，督邮不允。刘备直入官府捆-绑督邮，杖打二百，解下印绶系于督油颈上，下野亡命。

　　大将军何进广招兵马抵抗黄巾起义，刘备应-招，在下邳力战有功，晋下密丞。复去官。后为高唐尉，迁为令。

　　后刘备被黄巾起义军打败，投奔中郎将公孙瓒，公孙瓒表刘备为别部司马。

　　刘备同青州刺史田楷拒冀州牧袁绍数有战功，试守*原令，后领*原相，甚得人心。

　　曹操征讨徐州，徐州牧陶谦遣使告急，刘备和田楷出兵相救。

　　其时刘备有士卒千余人及幽州乌丸杂胡骑，并有饥民数千人。到徐州后，陶谦拨给刘备四千丹杨兵，刘备于是归附陶谦。

　　陶谦上表刘备为豫州刺史，屯居小沛。后陶谦病故，刘备领陶谦遗命就任徐州牧。

　　袁术攻打刘备，刘备在盱眙、淮阳拦击袁术军。

　　[196年]曹操上表刘备为镇东将军，封宜城亭侯。

　　刘备军与袁术军相持不下，吕布乘虚袭得下邳，下邳守将曹豹叛归吕布，吕布软禁刘备家眷，刘备转军海西。

杨绛性格特点是什么

杨绛性格特点是什么

　　杨绛本名杨季康，*女作家、文学翻译家和外国文学研究家，是钱锺书夫人。下面是小编给大家整理的杨绛的性格特点，希望能帮到大家！

　　杨绛的个性特点

　　淡泊名利，与世无争。

　　“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”这既是杨绛翻译英国诗人兰德诗作《我和谁都不争》中的几句话，也是她自身品格的写照。杨绛先生内心安静、高贵、富有，她超然的生命之境，成为一个时代的传奇。

　　杨绛的一生活出了大多数人都难以企及的“至高境界”。出生书香门第的她，从小文笔出众，外语天赋极高。本是旧时代千金小姐，可为了支持丈夫钱钟书写作《围城》，节约开支，她“甘为灶下婢”，辞掉了女仆，亲自动手给家人做饭。在经历了荒诞年代的苦难之后，和先生钱钟书、女儿钱瑗过着一个普通的三口之家的生活，淡泊名利。“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”在杨绛的描述中，阖家团圆的日子安之若素，云淡风轻，金钱的诱惑、名利的光环都被摒除在外，这是一个甘愿长期身居陋室、吃苦耐劳、只知埋头做学问的*知识分子家庭。

　　如今，浮华与名利充斥在社会的每个角落里，人们纷纷热衷于“出名”、“出人头地”，相比之下，在生活中几*“隐身”的杨绛却一直很“另类”。在媒体记者千方百计想要登门采访的无数请求中，杨绛老人始终闭门婉拒。每年生日的这一天，杨绛也选择以“躲避”的方式安静度过。九十岁寿辰时，她曾专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”；在百岁大寿时，杨绛曾对比较亲密的几位朋友说，天太热，别来祝寿了，“你们在家替我吃一碗寿面，别麻烦大家了。”

　　就是这样一个清清爽爽的文化老人，在临别前留下遗言，希望在自己火化后再发讣告。希望用最简单的方式安静地离开这个世界，不惊扰大家，不麻烦大家。

　　杨绛的作品风格

　　杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来**淡淡，无阴无晴，然而*淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便*添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。

　　沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。（节选自《人在边缘──杨绛创作论》，《文学评论》1995年第5期）杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。

　　杨绛的个人生活

　　婚姻爱情

　　1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱锺书相识。

　　第一次见面，钱锺书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。1935年，杨绛与钱锺书成婚，不久一同出国留学，无论在牛津或是巴黎，都留下了他们相亲相爱的足迹。在牛津，杨绛与钱锺书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”

　　人物趣事

　　不打扰父亲午休

　　有一次她拿了一本书，坐在父亲房里，大气不出，静静地翻，遇到要上厕所，或拿什么东西，也是如小猫行地，寂然无声。父亲一觉醒来，看到小天使般的杨绛默默陪侍在侧，心头一个咯噔，瞬间的温暖，岂是俚俗的一件“小棉袄”所能比拟！父亲就说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出声。”从此午休，都要杨绛陪。

　　勇敢说穿高底鞋

　　杨绛在北京出生，还不到100天，就跟随父母南下，移居上海，四岁，随父母重返北京，起初住在东城，房东是满族，她因此见识了梳“板板头”，穿旗袍，着高底鞋的满族妇女。她们的高底不是像上海人那样嵌在鞋后根，而是位于鞋底正中，俗称“高底鞋”，或依其形状称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。满族女子穿上这种鞋，不仅身高陡增好多，而且走起路来，前倾后仰，婀娜多姿。父亲有一次问杨绛：“你长大了要不要穿这种高底鞋？”杨绛认真思索了一会，答：“要！”。

　　懂事捡饭粒

　　杨绛六岁，进辟才胡同女师大附属小学读书。她中午不回家，在学校包饭。一天，小学生们正在用午餐，适逢一批客人进来参观，主陪的不是别个，正是杨绛的三姑母杨荫榆，她当时担任女高师的“学监”。贵客驾临，饭厅一片肃然，小学生们埋头吃饭，鸦雀无声。杨绛背对着门，没有看清形势，她吃得吧嗒吧嗒，面前掉了不少饭粒。三姑母见状，疾步走到她的跟前，附耳说了一句悄悄话，杨绛省悟，赶紧把饭粒捡起放进嘴里。旁边的小朋友看了，也照她的样子办。

　　杨绛先生语录

　　1.你于读书不多而想得太多。

　　2.有了信仰，人生才有价值。

　　3.灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　4.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

　　5.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

　　6.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

　　7.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。

　　8.你的问题在于读的太少而想的太多。

　　9.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

　　10.懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　11.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　　12.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　13.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　14.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　15.修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　16.名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　17.唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

　　18.在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　　19.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的.事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

　　20.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

　　21.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　22.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　23.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

　　24.“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。

　　25.月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

　　26.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　27.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　28.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

小嘎子的性格特点形象

小嘎子的性格特点形象

　　张嘎是抗战电影和电视剧《小兵张嘎》中的人物，讲述的是抗战时期，河北省保定市安新县境内的白洋淀有个男孩叫张嘎，他聪明勇敢，绰号小嘎子。下面是小编给大家整理的小嘎子的性格特点形象，希望能帮到大家!

　　小嘎子的性格特点

　　顽皮、机敏、争强好胜、富有心计。

　　张嘎(小嘎子)：是抗战电影和电视剧中的人物，讲述的是抗战时期，河北省保定市安新县境内的白洋淀有个男孩叫张嘎，他聪明勇敢，绰号嘎子。他还有伙伴分别是：善良勇敢的英子，憨厚可爱的胖墩以及胆小但却讲义气的佟乐。

　　《小兵张嘎》：是《百年经典》中的一册，《百年经典》所收作家，涵盖了一百年来各个时期的儿童文学名家;遴选入集的，均为经过历史和时间验证的儿童文学精品;一些年轻作家的作品，问世时间虽稍短，但均为获得评论界和广大读者一致好评、荣获过全国大奖的佳品力作。作品样式包括小说、童话、散文、诗歌、科学文艺、寓言诸品种。作者除大陆作家外也有台湾和香港地区的儿童文学名家。

　　小嘎子的原型

　　张嘎的人物原型到底是谁，一直有诸多版本，这里就请《小兵张嘎》的原著作者徐光耀来揭一揭谜底。

　　传说1：白洋淀雁翎队员赵波

　　传说一：在“嘎子”的故乡白洋淀，就流传了几个，其中最为人熟知的便是老雁翎队员赵波。

　　传说2：魏巍笔下燕嘎子燕秀峰

　　传说二：上个世纪80年代初，“燕嘎子”(燕秀峰，曾名燕嘎子)在天津被“发现”了。

　　传说3：雁翎队的小鬼张沉底

　　在白洋淀，我们走访了当年的雁翎队队员、后任雁翎队副队长的孙革老人，孙老谈了一个名叫“张沉底”的小鬼，认为他最接*“张嘎”原型，但后来参加八路军跟部队走了，再也杳无音信。

　　传说4：徐光耀本人就是张嘎?

　　有些人曾传说：“徐光耀本人就是‘张嘎’。因他也是13岁就参加了八路军，与‘张嘎’同岁。”

　　徐老说：“形成“张嘎”的大量材料，都是在我的生活储存中一点一点挖出来的”

　　对于这个问题，徐老郑重而谦虚地说：非也!“我虽然是13岁当的八路，但我这个人是非常刻板的，很守规矩，全无灵动之气，也没有创立过可以名垂史册的功勋。”

　　揭秘1：张嘎不是固定的某一个人

　　在民间，“张嘎”有不少传说中的“原型”。

　　2005年5月6日，小病初愈的徐老欣然接受了记者的采访。就像母亲谈论自己的孩子一样，已80高龄的徐老对于这个问题略带兴奋地娓娓道来：

　　关于“张嘎”原型的问题，我很想谈两个小人物，他们也是抗战中最先引起我激奋和感佩的，他们是赵县县大队的两个小侦察员，一个叫“瞪眼虎”，一个叫“希特勒”。

　　那是1942年—1944年的事，那时我在宁晋县大队。宁晋县和赵县是邻县，我们两个县的部队经常在作战中有一些军事配合，*常也有一些交往。我们宁晋县大队也有一些12、13岁的小侦察员，但他们没有作出什么突出的贡献。邻县赵县的两个小侦察员“瞪眼虎”和“希特勒”就不一样了。他俩不仅在赵县很有名，而且在邻*的几个县也声名远扬，是当时已经带有英雄色彩的人物了。

　　结语(徐光耀)：想来，如果说我的“张嘎”有原型，就是“瞪眼虎”和“希特勒”。因为当我这个写作愿望产生时，他俩就蹦了出来。但也可以说他俩不是原型，因为我并没有采访过他们，也并非根据他俩的事迹创作了“张嘎”。

　　小嘎子的人物解析

　　凡在根据地奋战并有贡献的人，都可在“张嘎”身上找到影子。

　　“嘎事”一：往老鸹窝里藏枪。

　　镜头回放：在一次战斗中，嘎子真的缴获了一支“真家伙”，为了不让队长把枪收去，他竟动了“嘎气”，将枪藏进树上的老鸹窝里。

　　解读：这是我听说的一个真实的故事，主人公是抗战时期河北深县县大队的一个大侦察员，而不是小侦察员，他的名字我记不得了。所以，我所写的“张嘎”的“嘎事”，不全是“小鬼”们的事迹，也有好多是在大人的身上发生的。

　　“嘎事”二：跟老乡摔跤、咬人。

　　镜头回放：胖墩想用自己的挂鞭(爆竹)换嘎子的假枪，嘎子虽也看上胖墩的挂鞭，但又舍不得自己的枪，于是就自负地和胖墩比赛摔跤，没想到输了。

　　嘎子还有一个最大的毛病就是爱咬人：第一次是和胖墩摔跤时，摔不过胖墩就咬了他一口，胖墩骂他：“你是属狗的呀!”第二次是在追伪军军官时咬那个军官。第三次是在胖墩家门口咬来抓他的匪兵。匪兵同样骂他：“你是狗呀!”

　　解读：这几件事都是我耳闻目睹的。当时我身边的战友中，就有跟老百姓摔跤的。另外，我也听说过诸如咬人等一些零零碎碎的“嘎人”、“嘎事”。在进行艺术创作时，我把这些事件都综合起来了。这个创作方法是很正常的，就这个写作特点而言，也正充分说明了艺术是来源于生活的。

　　“嘎事”三：给老乡堵烟囱。

　　镜头回放：嘎子跟胖墩摔跤赌他的那支木头枪，摔不过人家，又舍不得老钟叔送他的这个纪念品，就咬了人家一口，为此挨了批评，他就赌气把胖墩家的烟囱堵了。

　　解读：这件事说起来跟战争没有关系。那是1953—1955年间，我在我的故乡雄县的.一个区任区委副*，分工就是办农业合作社。当时我们县有一个叫“蛮子营”的村，村里有一个约60户人家的中等合作社，社长就是一个很“嘎”的人。这引起了我对他的兴趣，就向老乡了解他身上的故事，有这样一个故事给我的印象很深：有一年春节，正月初一，正是农村里过大年的时候，家家户户都很重视，按*惯五更就得起床煮饺子。结果这个社长呢，半夜就爬到房顶上，把好几户人家的烟囱都堵了，害得这几家老乡的饺子都没煮熟。在写《小兵张嘎》的时候，我就把这件事借用到作品当中了。当然借用的时候要注意一个问题：就是在运用的时候要注意是否合情合理。

　　“嘎事”四：用枣刺扎车带。

　　镜头回放：张嘎第一次遇到“敌人”，就用枣树上的硬刺儿，扎破了敌人的车带。他忽然又想到有个叫罗金保的侦察员用笤帚疙瘩下了汉奸的枪，自己的假枪不是更行吗?不幸得很，这个“敌人”原来就是侦察员罗金保;但又万幸得很，因为这件事，张嘎才为罗金保所赏识，被带到地区队当了小兵。

　　解读：这个事情是我自己虚构的，也是迫不得已，小说写到那儿了。当时我是先有了张嘎下枪的情节，这样，就得要把“汉奸”罗金保留住。罗金保骑了一辆自行车，怎样才能把他留住呢?我想了半天，想出一个扎带子的法子。因为张嘎要扎带子，就得要让罗金保去上厕所才行。我在写小说时，一般是尽量避免出现类似上厕所这样的活动的，所以这个法子不是最好的法子，但没有别的办法了。就枣刺扎车带这个事实来说，我们那儿把枣刺叫“指根”，非常硬，扎车带一般是没有问题的。