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苏轼中秋节的诗句
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。以下是小编为大家整理的苏轼的中秋节诗句,欢迎阅读!
1 、西江月 苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中。过酒家饮酒,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
2、中秋见月和子由 苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
(《宋诗钞》)
这首长歌十四联二十八句,可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落,既形象地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛"气势堪壮,"谁为天公洗眸子,应费明河千斛水"想象独特,"千灯夜作鱼龙变","低昂赴节随歌板"说出民风,"归来呼酒更重看","对月题诗有几人"道来己情,全诗景情交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低回中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗中的上乘之作。
3、七绝·中秋月
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
4、水调歌头(苏轼)
(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼的'《水调歌头》,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口。胡仔《溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”历代选苏轼词的也总选到这一首。
这词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,时为密州(现在的山东诸城)太守。
这首词虽然包含人生哲学,然后它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色,体会到的是作者丰富的感情,而不是枯燥的说教。同时,词里虽有出生与入世的矛盾,情与理的矛盾,但最后还是以理遣情不脱离现实,没有悲观失望的消极思想,情绪是健康的。同时,这首词具有强烈的艺术感染力。所以它成为千百年来人们所赞美的名作。
苏轼中秋节的诗句
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其 默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。下面小编为大家分享一些关于苏轼中秋节的诗句,希望大家喜欢!
【作者简介】
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
一、水调歌头·明月几时有
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
注:《水浒·施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲,下片首句为“高卷珠帘”,其余相同。
【注释】
(1) 把酒:端起酒杯。
(2) 宫阙:宫殿。
(3) 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。
(4) 乘风归去:驾著风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽建筑。 指月宫。
(6) 不胜:忍受不住。
(7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,仿佛自己和影子一起嬉戏。
(8) 朱阁:朱红色的`楼阁。
(9) 绮户:刻有纹饰门窗。
(10)照无眠:照著有心事的睡不着的人。
(11)婵娟:美丽的月光,代指月亮。
另注:
(12)大曲《水调歌》的首段,故曰“歌头”。双调,九十五字,*韵。
(13)丙辰: 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。
(14)李白《把酒问天》:“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”
(15)牛僧孺《周秦行纪》:“共道人间惆怅事,不知今夕 是何年。”
(16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗:“月如无恨月长圆。”
(17)[明月几时有?把酒问青天]化用李白<<把酒问月>>诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之".把,握着
(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.
(19)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.
(20)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?
(21)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.
【创作背景】
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇兼怀子由。”很明显,这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
中秋节苏轼的诗句
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是*民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。以下是小编为大家整理的.中秋节苏轼的诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》
2、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
3、水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
4、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
5、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
6、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
7、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
8、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
9、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
10、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
11、日,过中秋而去,作此曲以别余。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
12、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
13、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
14、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
1、中秋见月和子由 苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
2、西江月·世事一场大梦 苏轼
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉一作:新凉)
酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
苏轼的中秋节诗句
中秋节是我国重要的传统节日之一。中秋,一年中最美、最大的月亮高悬夜空,总是引得人们思绪飞扬,感慨万千。下面是小编收集的苏轼的中秋节诗句,希望大家认真阅读!
1、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。——七绝中秋月
2、此生此夜不长好,明月明年何处看。——七绝中秋月
3、明月几时有?把酒问青天。——水调歌头·丙辰中秋
4、不知天上宫阙,今夕是何年?——水调歌头·丙辰中秋
5、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——水调歌头·丙辰中秋
6、转朱阁,低绮户,照无眠。——水调歌头·丙辰中秋
7、不应有恨,何事长向别时圆?——水调歌头·丙辰中秋
8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——水调歌头·丙辰中秋
9、但愿人长久,千里共婵娟。——水调歌头·丙辰中秋
10、明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。——中秋见月和子由
11、明月易低人易散,归来呼酒更重看。——中秋见月和子由
12、堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。——中秋见月和子由
13、酒贱常愁客少,月明多被云妨。——西江月·世事一场大梦
14、中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。——西江月·世事一场大梦
15、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——念奴娇·中秋
16、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——念奴娇·中秋
17、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲,暮云收尽溢清寒。——阳关曲
苏轼咏中秋诗词赏析
苏轼咏中秋的诗词,除了赏月、怀人等主题,更多的是对生活、对社会的思考,对人生的感悟。先看他的代表词作《水调歌头》:
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是
何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起
舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别
时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但
愿人长久,千里共婵娟。
这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋词人在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”当时,苏轼因与当权派政见不同,自求外放,辗转在各地为官。熙宁七年苏轼差知密州。熙宁九年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别已七年,未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。词一开始就提出:“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当作自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙,可以从中感受到词人对明月的赞美与向往。
接下来两句“不知天上宫阙,今夕是何年”,把对明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。不过,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的风格。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间”,与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。 “高处不胜寒”并非词人不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己的清影为伴。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了词人情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人,即兼怀子由。词人由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠”,月光透过窗户,照着失眠的人。这里既指自己怀念弟弟难于入眠,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆,以至难以入眠的一切离人。词人无理地埋怨明月说:“明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?”月圆人不团圆,更加重了离人的愁苦。这里埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。”这几句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合;为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱,把彼此分离的人结合在一起。王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年*安,相隔千里也能共享着美好的月光,表达了词人的祝福和对亲人的思念,表现了词人旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
第二年,苏轼任徐州知府。苏辙于二月与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是阔别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。东坡写下了《阳关曲中秋月》,抒发了诗人与弟弟相聚后不久又不得不离别,不知以后何时才能再相聚的哀伤与感慨:
暮云收尽溢清寒,
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,
明月明年何处看。
诗人以一种忐忑的憧憬,从暮云沉沉的时候就在企盼,云彩渐渐消歇下去,清寒之光流溢出来。天上的星斗随着夜色加深逐渐旋转,皎皎的月轮,仿佛洁白玉盘,在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景,诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛,隐隐的不甘:“此生此夜不长好,明月明年何处看。”这美丽的夜晚终将会过去,相比起颠簸的人生,这种美丽是何等短暂,多么希望人生像今夜一样“长好”啊!而在明年,再见明月的时候,我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好?就是因为它太难得,太美丽,太短暂,而为了这一刻皎洁圆满,人心又要经过多少不同形态的残缺?
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。元丰三年正月到黄州,开始了他人生历程中最艰难的一段日子。这一年中秋节,他写了一首《西江月》,表现了谪居后的苦闷心情:
世事一场大梦,
人生几度新凉?
夜来风叶已鸣廊,
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,
月明多被云妨。
中秋谁与共孤光,
把盏凄然北望。
在这首词中,苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节日为背景,抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情,同时又在感叹时间的流逝中,表达出对人生历史的深沉思考,以及对人世真情的深深眷恋。在清寒孤寂的意境氛围的营造中,读者可以见到豪放词人苏东坡在旷达超然背后悲情婉约的一面。
上片写感伤,寓情于景,咏人生之短促,叹壮志之难酬;下片写悲愤,借景抒情,感世道之险恶,悲人生之寥落。全词以景寓情,情景交融,通过对新凉风叶、孤光明月等景物的描写,将吟咏节序与感慨身世、抒发悲情紧密结合起来,由秋思及人生,触景生情,感慨悲歌,情真意切,令人回味无穷。
苏轼中秋节的诗句
在*日的学*、工作和生活里,许多人都接触过一些比较经典的诗句吧,诗句是高度凝练的语句,集中地反映着社会生活。还苦于找不到好的诗句?以下是小编整理的苏轼中秋节的诗句,希望能够帮助到大家。
中秋月
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
译文:
黄昏时的彩云完全消散,万里晴空充满了清寒。白茫茫的天河悄然无声,冉冉东升的明月像一轮移动的白玉盘。
好景不长,难聚易散,这一辈子少有这样的夜晚。纵使明年今夜也有这样的明月,你我也不知在什么地方观看
水调歌头·明月几时有
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
译文:
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。
我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间?
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
念奴娇·中秋
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。
便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。水晶宫里,一声吹断横笛。
译文:
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的`光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。
不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
水调歌头·徐州中秋
离别一何久,七度过中秋。去年东武今夕,明月不胜愁。
岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。
坐中客,翠羽帔,紫绮裘。素娥无赖,西去曾不为人留。
今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。但恐同王粲,相对永登楼。
译文:
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。
没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。
今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》
2、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
3、水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》
4、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
5、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
6、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
7、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
8、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
9、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
10、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
11、日,过中秋而去,作此曲以别余。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
12、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
13、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
14、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15、起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
苏轼的秋的诗句
引导语:相信大家对于苏轼都不陌生,苏轼亦是我国一非常著名的.诗人,那么接下来是小编为你带来收集整理的苏轼的秋的诗句,欢迎阅读!
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 ——选自:苏轼《西江月·世事一场大梦》
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
不知天上宫阙,今夕是何年。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
明月几时有?把酒问青天。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久,千里共婵娟。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。 ——选自:苏轼《念奴娇·中秋》
但把清尊断送秋。 ——选自:苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
井桐双照新妆冷。 ——选自:苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
巷陌秋千,犹未清明过。 ——选自:苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》
又恐被、秋风惊绿。 ——选自:苏轼《贺新郎·夏景》
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
都将万事,付与千钟。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
冷妆新照双桐井。 ——选自:苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
日,过中秋而去,作此曲以别余。 ——选自:苏轼《水调歌头·安石在东海》
槎有信,赴秋期。 ——选自:苏轼《更漏子·送孙巨源》
霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香。 ——选自:苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀...》
浑无处、回避衰容。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
任酒花白,眼花乱,烛花红。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
问公何事,不语书空。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
临行挽衫袖,更尝折残菊。 ——选自:苏轼《送顿起》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 ——选自:苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
此生此夜不长好,明月明年何处看。 ——选自:苏轼《阳关曲 》
墙里秋千墙外道。 ——选自:苏轼《蝶恋花·春景》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 ——选自:苏轼《念奴娇·中秋》
无波真古井,有节是秋筠。 ——选自:苏轼《临江仙·送钱穆父》
中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 ——选自:苏轼《阳关曲 》
银汉无声转玉盘。 ——选自:苏轼《阳关曲 》
野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。 ——选自:苏轼《书李世南所画秋景》
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。 ——选自:苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。 ——选自:苏轼《赵昌寒菊》
扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村。 ——选自:苏轼《书李世南所画秋景》
秋雨晴时泪不晴。 ——选自:苏轼《南乡子·送述古》
中秋谁与共孤光。 ——选自:苏轼《西江月·世事一场大梦》
玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。 ——选自:苏轼《念奴娇·中秋》
欲知却老延龄药,百草摧时始起花。 ——选自:苏轼《赵昌寒菊》
但一回醉一回病,一回慵。 ——选自:苏轼《行香子·秋与》
苏轼秋天的诗句
苏轼一生作诗无数,关于秋天的诗句又是那些呢?
世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
不知天上宫阙,今夕是何年。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久,千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
无波真古井,有节是秋筠。 —— 苏轼《临江仙·送钱穆父》
中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒。 —— 苏轼《阳关曲 》
桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
不似秋光,只与离人照断肠。 —— 苏轼《减字木兰花·春月》
我醉拍手狂歌,举怀邀月,对影成三客。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
燕歌行二首·其一
魏晋:曹丕
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。(鹄南翔 一作 雁南翔)
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
行香子·秋与
宋代:苏轼
昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事,不语书空。但一回醉,一回病,一回慵;
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟。任酒花白,眼花乱,烛花红。
秋风辞
两汉:刘彻
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
秋词二首
唐代:刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。
菩萨蛮·*林漠漠烟如织
唐代:李白
*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)
秋风引
唐代:刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
思吴江歌
魏晋:张翰
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。
苏轼有中药的诗句
苏东坡是大文豪,写诗随兴而洒脱,写中药的诗更是如此。这不仅因他文学修养高,同时也出于他对中药的熟知和了解。许多诗今天读来仍津津有味。下面小编为你整理了苏轼有中药的诗句,希望能帮到你!
北宋时期的苏东坡,是著名的政治家、文学家,还是个中医药学家。他懂医理,通医学、养生之道,不仅关心人民疾苦,在杭州设立公立医院,为民治病,搞饮水工程,清洁水源,保护人民健康,还建议他的好友、广州太守筹集基金,仿杭州做法建立公立医院,治理水源。他*时翻看医学书籍,为药材草写药名,说明药性、品质,宣传药理知识。由于他懂医通药,又擅长于食治,他把收集的方剂著成方书《苏学士方》、《圣散子方》,一生写出了不少有关中药材的诗词,并有精彩故事流传下来。
苏东坡为中药材写诗,流传下来的不少,如:
北宋时期民间食用黄芪粥,苏东坡就此写了一首黄芪诗:“孤灯照影日漫漫,拈得花枝不忍看。白发敲簪羞彩胜,黄芪煮粥荐春盘。东方烹狗阳初动,南阳争牛到作团。老子从来兴不浅,向隅谁有满堂欢。”
橘皮:“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”
石菖蒲。苏东坡的弟子苏子由,善蓄菖蒲,盆中菖蒲忽开九花,人以为瑞,苏东坡遂作诗和之:“春荑夏英两须臾,神药人间果有无。无鼻何由识檐卜,有花今始信菖蒲。芳心未饱两峡蝶,寒意知鸣几蟪蛄。记取明年十二节,小儿休更镊霜须。”他在《石菖蒲赞并序》中说:“凡草木生石上者,必须微土以附其根,惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中可数十年不枯,虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久更可喜,其轻身延年之功,既非昌阳之所能及,至于忍寒苦安淡泊,与清泉白石为侣,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能佛哉。”
赞薏苡仁:“不谓蓬狄姿,中有药与粮,春为芡珠园,炊作菰米香。”
生姜。苏东坡有一次与好友姜至之等人饮酒,高兴之时,姜至之提议行酒令,并且要说出座中客人是一味中药名。姜即指着苏道:“您就是药名:子苏子。” 苏也说:“您的名字也是药名,不是半夏,就是厚朴。”姜问其故,苏说:“如果不是半夏、厚朴,何以说制之。”古代医家经验,半夏与厚朴用姜汁炮制。苏的.诗 词中多次提及生姜,如“先社姜芽肥胜肉”、“故人兼致被芽姜”等。《东坡杂记》里说:“予昔监郡钱塘,游净慈寺,众中有憎号聪药王,年八十余,颜如渥丹, 目光炯然。”问其养生之道,答曰:“服生姜四十余年,故不老云。”
芍药。苏有诗云:“扬州*日红干叶,自是风流世妆。”称赞“扬州芍药为天下冠。”蔡繁卿任扬州太守时,每年要举办万花会,展出的芍药有千万余枝,由 于这些花都是搜罗民间的,“既残诸园,又吏因缘为奸,民大病之”。后来,苏到扬州就任时问起民间疾苦,都说万花会是扰民的一大害。苏东坡体察民情,万花会 从此不再举办了。
肉苁蓉:史学家刘贡父请苏东坡等人喝酒,苏的子弟有事找他,苏便起身告辞,刘贡父正喝得高兴,欲意挽留,笑曰:“幸早里,且从容。”苏不假思索,答道: “奈这事,须当归。”在座的宾客听见这般对答,都称赞他们两位才智过人,出口成对。刘的出句表面的意思是时间还早,不要着急,句中包含了三味水果和一味中 药,即杏、枣、李和苁蓉。答句的意思是怎奈这事,必须我回去处理,六字中也有三果一药,即奈(苹果之一种)、蔗、柿和当归。
芡实。苏氏父子三人至老仍然身体健康,才思敏捷,据说是得益于苏东坡自已创立的一种食疗美容妙法。《东坡杂记》描述:“人之食芡也,必枚啮而细嚼之,未有多嘬而丞咽者也。舌颊唇齿,终日嗫嚅,而芡无五味,腴而不腻,足以致上池之水,故食芡者,能使华液通流,转相挹注。”芡实这种食法,其实就是古代气功中的咽津。
茯苓。苏东坡是制作茯苓饼的能手,写有《服茯苓赋》。《东坡杂记》里记述了服食茯苓饼的功效和制作方法:“以九蒸胡麻,用去皮茯苓少入白蜜为饼食之,日久气力不衰,百病自去,此乃长生要诀。”
栗子。苏东坡晚年患腰腿痛病,因他懂医里,养成了暮年食栗的*惯,每天早晚把鲜栗子放在嘴里咀嚼出白浆,然后分几次慢慢吞咽入腹。久而久之,治愈了腰腿痛的老年病,并写下了《栗》诗:“老去自添腰脚病,山翁服栗旧传方。客来为说晨兴晚,三咽徐收白玉浆。”
凌霄花。宋代杭州西湖藏春坞门前,有两株古松,凌霄花攀附其上。有位叫清顺的诗僧,常常在树下午睡。其时,苏东坡任杭州郡守,有一天来访,正碰上轻风吹落了不少凌霄花朵,清顺指着落花向苏东坡索诗。苏东坡不假思索,即兴吟道:“双龙对起,白甲苍髯烟雨里。疏影微香,下有幽人昼梦长。湖风清软,双鹊飞来争噪晚,翠颤红轻,时堕凌霄百尺英。”
菊花。苏东坡咏菊诗不少,其中尤以“轻肌弱骨散幽葩,真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊,应缘霜后更无花”为最著。流传达室古今的“黄州菊案”,却说明他对菊花落英的认识晚于王安石。王安石有次外出时,几案留有一首未成诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏东坡往谒未遇,见王的未成诗,遂添句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”
赤小豆《红豆》诗:“绿畦过骤雨,细束小红霓。锦带千条结,银刀一寸齐。贫家随饭熟,饷客借糕题。五色南山青,几成桃李溪。”
他谪贬海南后也不忘写诗,为槟榔写的诗是:“两颊红潮增妩媚,谁知侬是醉槟榔。”
中秋月
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
注释
(1)银汉:即银河。玉盘:指月亮。
译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
赏析
这首小词 ,题为“中秋月 ”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲 》,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收尽 ”,转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。月明星稀,银河也显得非常淡远 。“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ,恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》:“小时不识月,呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感,而“转”字不但赋予它神奇的动感,而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人,但全是赏心悦目之意,而人自在其中。 明月团,更值兄弟团聚,难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说,“此生此夜不长好 ”大有佳会难得,当尽情游乐,不负今宵之意。不过,恰如明月是暂满还亏一样,人生也是会难别易的。兄弟分离在即,又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说 ,“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”,当然含有“未必明年此会同 ”的意思,是抒“ 离扰”。同时,“何处看”不仅就对方发问,也是对自己发问,实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接,对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对,字面工整,假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同,借来与二“此”字对仗,实是妙手偶得。叠字唱答,再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答,便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快,又从今年此夜推想明年中秋 ,归结到别情。形象集中,境界高远 ,语言清丽,意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词,苏轼此词与王维诗*仄四声,大体结合,是词家依谱填词之作。
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