义犬赛虎的古诗

《义犬救主》的文言文阅读

《义犬救主》的文言文阅读

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。下面是小编帮大家整理的《义犬救主》的文言文阅读，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　华隆好弋①猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随②。隆后③至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋④蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因随犬往。隆闷绝⑤委地。载归家，二日方苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。（选自《太*广记》）

　　注释：①弋：射。②将自随：带着它跟随自己。③后：以后有一次。④咋：咬。⑤闷绝：窒，邑。

　　1．解释文中加粗字的意思。

　　（1）华隆好弋猎好_______________

　　（2）犬遂咋蛇死焉遂_______________

　　（3）家人怪其如此怪_______________

　　（4）隆闷绝委地委_______________

　　2．下列句子朗读停顿正确的一项是（）

　　A．华隆／好弋／猎

　　B．被一／大蛇／围绕／周身

　　C．家人／怪其如此，因／随犬往

　　D．自此／爱惜，如同／于亲／戚焉

　　3．用现代汉语翻句子。

　　（1）家人怪其如此，因随犬往。

　　____________________________________________________

　　（2）自此爱惜，如同于亲戚焉。

　　____________________________________________________

　　4．“狗对主人的义气”表现在哪几个方面？

　　____________________________________________________

　　5．动物是我们人类的朋友。但仍有人大肆猎杀动物。请你以“保护动物”为主题，拟两条公益广告。

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）喜欢（2）于是、就（3）以……为怪（4）倒、倒下

　　2．C

　　3．（1）华隆家中的人对狗这样的举动感到奇怪，于是跟着狗前往（江边）。

　　（2）从此对“的尾”爱护有加，无微不至，像是对待他的`亲戚朋友一般。

　　4．（1）华隆被大蛇缠身，犬为救主人，咬死大蛇。

　　（2）华隆僵仆失去知觉，犬奔走嗥吠，招来家人营救。

　　（3）在华隆未苏醒时，犬始终不吃东西。

　　5．示例：

　　（1）生活中没有了鸟鸣声，该会多么寂寞。

　　（2）人类朋友，请给我生存的空间。

　　（3）让我们像爱护自己的眼睛一样爱护动物。

　　阅读下面的文言文，完成l~3题。

　　义犬救主

　　华隆好弋[1](yì)猎。畜(xù))一犬，号曰“的尾”。每将自随[2]。隆后[3]至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋[4](zé)蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨(pánghuáng)嗥吠(háofèi)，往复路间。家人怪其如此，因随犬往。隆闷绝[5]委地。载归家，二日方苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。

　　《太*广记》

　　短文注释：[1]弋：射。[2]将自随：带着它跟随自己。[3]后：以后有一次。[4]咋：咬。[5]闷绝：窒息。

　　【小题1】解释加点的字

　　(1)华隆好弋猎（）(2)犬遂咋蛇死焉（）

　　(3)二日方苏（）(4)隆闷绝委地（）

　　【小题2】用现代汉语翻译下列句子。

　　家人怪其如此，因随犬往。

　　【小题3】“狗对主人的义气”表现在哪几个方面？（用自己的话概括）

　　答案

　　【小题1】①喜欢／爱②于是③才④倒（每空1分）

　　【小题2】家人对狗的举动感到奇怪，于是跟着狗走。

　　【小题3】①华隆被大蛇缠身，犬为救主人，咬死大蛇；②华隆僵仆失去知觉，犬奔走嗥吠，招来家人营救；③在华隆未苏醒时，犬终始不吃东西。每点1分

　　解析【小题1】

文言文《义犬》的原文及译文赏析

文言文《义犬》的原文及译文赏析

　　《义犬》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。狗是有灵性的动物，不仅如此，它还忠诚，文中（卷五篇）的某甲为救狱中的父亲，倾尽所有财产，不失为一个孝子。以下是小编整理的文言文《义犬》的原文及译文赏析，希望对大家有所帮助。

　　义犬

　　潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。

　　（选自《聊斋志异》 有删减）

　　【注释】

　　①潞安：县名。

　　②郡关：州府。

　　③扫橐：扫，清理。

　　④冲循：交通要道。

　　【试题】

　　1、解释下列句子中加短橫线的词语。

　　（1）既走，则又从之

　　（2）犬始奔去

　　（3）返客疾驰

　　（4）金亡其半

　　2、用现代汉语写出下面句子的意思。

　　又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！

　　3、请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。

　　【参考答案】

　　1、（1）已经

　　（2）离开

　　（3）快速

　　（4）丢失

　　2、（他）又想到（来路）是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢失的银两（钱财）哪有存在的道理！（意对即可）

　　3、紧随主人，打骂它都不回；为主人寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主人的银两。（答出两点即可）

　　【译文】

　　山西潞安地方的某甲，父亲被人诬陷关在牢房里，快要死了，倾家荡产，把所有的积蓄都拿了出来，一共才百把两银子，准备拿到府里去打通关节，说个人情。骑着骡子出了门，家里养的那只黑狗就跟着他走。（某甲）大声喝退了它，等到他一走，那只狗又跟着来了。鞭它赶它，它也不回去，跟着走了几十里。某下了马，拿起石头来打狗，狗才跑开；某一走，狗突然又来了，咬着骡子的尾巴。某大发脾气，用鞭子打它，它大叫不止。忽然跳到前面，愤怒地咬了骡子的脑袋，好像硬要挡住骡子的'去路似的。某以为不是个吉祥的兆头，更加发着脾气，勒转马就去追逐它。看到狗已经走得很远了，才勒转辔头飞跑，到达府城时已经快黑了。等他来摸系在腰间的袋子时，银子已丢了一半，急得汗如雨下，魂飞魄散。一夜翻来覆去，没有入睡。忽然想起狗的狂吠乱咬，一定是有原故的。等到城门一开，便离开了府城，仔细地观察了来的道路。自己又在心里划算，这是通往南北的大道，来往的行人多得像蚂蚁一样，丢了的银子哪还能在那里呢？犹犹豫豫地走到昨天下马的地方，看到狗死在草丛里，身上的毛全都被汗湿透了。提起它的耳朵来看，那一包银子分明还在那里。某甲为它的义气所感动，买了一口棺材埋葬了它，人们都呼作“义犬冢”。

　　赏析

　　本篇写某甲的义犬为主人失金而奔吠．最终死而护金。它从主人和犬两方面落笔，主人为救父亲赴郡。无需犬相随；犬竞相随，初并不为主人失金．而是依恋主人。后力为主人失金事。在这段．反复写犬被主人所驱赶。主人有一连串的动作：呵逐、鞭逐、投石以逐。回马驱逐．动作不断升级，表现了主人的愤怒：犬则是：退、从之、奔去复来、以致用牙齿咬主人骡子的尾巴、脚、呜吠不已来阻止主人之行。他们各自的行为表现了各自的情态，二者之间存在着犬不能用语言表达、主人不能用语言传达的隔膜，导致双方都有怒气。转折的发生让主人知道好不容易搜集积蓄得来的百金丢失了一半以后，想起犬吠定有原因。于是他便按原路寻找，发现犬死而护金，本篇所讲的就是这样的一桩怪事。

　　作者简介

　　蒲松龄（1640～1715 年），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市）人。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识。生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。

《义犬救主》文言文阅读及翻译

《义犬救主》文言文阅读及翻译

　　翻译是在准确（信）、通顺（达）、优美（雅）的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言信息的行为。接下来就由小编带来《义犬救主》文言文阅读及翻译，希望对你有所帮助！

　　【原文】

　　华隆好弋。畜一犬，号曰 的尾 ，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因随犬往，隆闷绝委地。载归家，二日乃苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。

　　【翻译】

　　周村有个人贾某，在芜湖那做生意赚了大钱，雇了一艘小船将要回家。在渡口时看到堤上有个屠夫绑着一只狗（准备杀它），贾某于是出双倍价钱把那只狗卖了下来，把那只狗养在船上。（岂知）那船夫是个惯匪，看到贾某身上的财物（起了贪念），的把船划到蒹葭、芦苇丛生的僻处，拿起刀（准备要）要杀他。贾某哀求他赐自己一个全尸，强盗于是用毛毡把他裹起来，抛入江中。贾某原先救的那只狗看见了，哀叫着也跳入了江中；用口咬着裹着贾某的毛毡，和它一起浮沉。这样也不知漂流了多远，终于搁浅了。狗从水里爬出来，不停的哀叫。有些人看了，十分奇怪，于是跟着狗一起走，看见了毛毡搁在水中，于是把它拉上岸来，割断绳子。贾某居然没死，（他）把当时的情形告诉了救他上来的`那些人。哀求船夫将他载回芜湖，以等候那强盗的船回来。贾某上了船后，发现救他的那只狗不见了，心里十分悲痛。到了芜湖三四天，商船十分多，就是不见原来那强盗的船。刚好有个同乡商人将和他一起回家，突然那只狗出现了，朝着贾某大叫，贾某大声喝它也不走。贾某于是下船来追那狗。那狗跑上一艘船，咬着一个人的大腿，那人打它，它也不松口。贾某走上前去呵斥它，突然发现那狗咬的人就是先前的那个强盗。（因为）他的衣服和船都换过了，所以认不出来。于是把他绑起来，搜他的身，发现（自己的）那包财物还在。呜呼，一只狗，为了报恩而这样做。世上那些没良心的人，跟这只狗相比也得羞愧啊。

　　【注释】

　　华隆：人名

　　怪：感到奇怪

　　好：喜欢

　　委地：倒在地上

　　后：后来，以后

　　咋：咬

　　弋：射

　　畜：养

　　将自随：带着它跟随自己;将:带,领

　　遂：于是,就

　　仆：到

　　无所知：一点也没知觉

　　嗥吠：吼叫

　　彷徨：徘徊

　　往复路间：在华隆的家至江边的路上走来走去

　　因：于是

　　闷绝：窒息

　　乃：才

　　惜：怜

　　苏：苏醒

　　亲戚：亲人、亲属

狼吞虎咽的反义词_绝句古诗*反义词

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐狼吞虎咽的反义词。

中文发音：狼吞虎咽［lng tūn hǔ yn］

词语解释：狼吞虎咽是个联合词组，形容吃东西又猛又急的样子。

反义词：细嚼慢咽

用狼吞虎咽造句

1、早上起床晚了，我狼吞虎咽的吃了两块面包就去学校了。

2、今天打球消耗了不少体力，吃晚饭时简直是狼吞虎咽，一下子吃了两碗饭。

3、饿了三天三夜的乞丐，在路边看到一个面包，就立刻狼吞虎咽地吃了起来。

4、放学的路上，因为太饿了，就在街边狼吞虎咽的吃着东西。

5、我给他端了一碗面条，他抢下筷子便狼吞虎咽的吃了起来。

6、啊，我的天！你怎么把这盘食物狼吞虎咽得所剩无几啊。

7、吃东西不要狼吞虎咽，要嚼碎了再咽下去。

8、一吃起来就不停了，发狂了，狼吞虎咽了差不多撑死了。

9、劳作的一天的民工们回到家，狼吞虎咽的吃起并不丰盛的晚饭，仿佛那是世上最美味的食物了！

10、弟弟吃到好吃的东西总是狼吞虎咽的。

11、饲养员给动物园里的老虎喂食，老虎猛吃，真是狼吞虎咽。

12、看他狼吞虎咽的样子，一定是几天没吃饭了。

13、小明实在是太饿了，狼吞虎咽，几口就吃完了一大碗饭

14、狗狗三天不肯吃东西了，今天终于狼吞虎咽的吃了起来

15、为了能边吃边玩游戏，就在电脑前狼吞虎咽起来。

16、他已经饿了整整一天，看到桌上丰盛的饭菜，不由狼吞虎咽起来

17、它狼吞虎咽地吃着它好不容易猎获的美味。

18、小明狼吞虎咽地吃起了早饭

用狼吞虎咽的反义词造句

细嚼慢咽：我到动物园去参观，看见大熊猫正细嚼慢咽地吃竹子，真是惹人喜爱！

【扩展阅读：反义词的辨析及运用】

一、反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真-假，动-静，拥护-反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如：春-秋，黑-白，高山-*地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。

二、运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用。反义词可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。在句子中恰当地运用反义词，可以形成鲜明的对比，加强了语言的表现力，给人留下深刻的印象。例如：虚心使人进步，骄傲使人落后。

三、恰当地使用反义词，可以把对立的事物和概念放在一起，互相对应、映衬，使人们在鲜明的对比下认清事物的是非、善恶、轻重、缓急，可以收到良好的表达效果。如人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。利用两对反义词：重和轻、泰山和鸿毛对比，使人获得深刻的印象。

四、从词的性质去找。词按性质又分为名词、动词、形容词等。一对反义词的词性必须是相同的。如黑暗是形容词，它的反义词也应是形容词光明，如果用亮光就不对了。因为亮光是名词。

五、从词的范围去找。反义词所指的范围应该是相同的，如强壮是指人的体质，它的反义词应找瘦弱，而不能找软弱。

六、反义词反映客观事物的矛盾对立关系，因此，要揭露事物的矛盾，说明事物的对立关系，总离不开反义词。反义词在造句构词上都有一些作用。第一，正反对照，突出矛盾。利用反义词把两件相反的事物放在一起，形成对照，矛盾对立的现象可以表现得更鲜明，使得黑白分明，是非清楚。

七、反义词所包括的范围相当广泛，它在语言中起着对比、衬托和强调的作用。准确地选择反义词，可以把不同的现象更鲜明地对立起来，把某一现象的对立性深刻地揭露出来，从而使思想表达得更准确、更严密。

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粤犬吠雪的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

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【中文】：粤犬吠雪

【读音】：yu quǎn fi xuě

【正音】：吠；不能读成quǎn。

【辨形】：吠；不能写成犬。

【粤犬吠雪的意思】：粤：指现在的广东、广西一带地方；吠：狗叫。粤地的狗一看到下雪就乱叫。形容少见多怪。

【出处】：唐柳宗元《答韦中立论师道书》：前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。

【*义词】：蜀犬吠日、少见多怪

【反义词】：司空见惯、屡见不鲜

【用法】：主谓式；作宾语、定语；含贬义

【粤犬吠雪造句】

1、我觉得你就是粤犬吠雪，天下事奇怪的多了，没什么好大惊小怪的。

2、不是大家粤犬吠雪，只是没想到他们居然最后走到了一起。

3、你这是粤犬吠雪，少见多怪。

4、小王总是这样，什么事都粤犬吠雪。

5、这是很*常的事情，你就不要粤犬吠雪了。

6、公司突然宣布降低工资，有的员工开始粤犬吠雪。

7、对于稀松*常的事情，他总是粤犬吠雪。

8、又不是什么很稀奇的事情，你粤犬吠雪干嘛。

9、看着他粤犬吠雪的样子，我都觉得好笑。

10、不要因为日常的所见而粤犬吠雪了，总是这样大惊小怪，让大家觉得你是神经病。

含有犬字的古诗词 带犬字的诗词名句

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

宁为太*犬，莫作乱离人！——《醒世恒言·卷三》

宁做太*犬，莫做离乱人！——《增广贤文·下集》

犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》

君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》

一人飞升，仙及鸡犬。——《聊斋志异·卷四·促织》

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》

老虎离山被犬欺，凤凰落架不如鸡。

阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

虎父无犬子——《三国演义·第八十三回》

鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。——范成大《晚春田园杂兴》

咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？——李白《襄阳歌》

篱间犬迎吠，出屋候荆扉。——王维《赠刘蓝田（一作卢象诗）》

随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。——范成大《春日田园杂兴》

闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼——《济公全传·第五十八回》

我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。——吴伟业《过淮阴有感·其二》

吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？——林觉民《与妻书》

犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。——白居易《早兴》

孤村一犬吠，残月几人行。——苏轼《倦夜》

武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。——包融《武陵桃源送人》

河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。——蒲松龄《地震》

试问李斯长叹后，谁牵黄犬出东门。——秦观《次韵太守向公登楼眺望二首》

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。——杜甫《兵车行》

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。——张籍《野老歌 / 山农词》

吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。——纳兰性德《南乡子·秋暮村居》

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。——王维《桃源行》

夜静群动息，时闻隔林犬。——王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》

嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。——李贺《公无出门》

少时，一狼径去，其一犬坐于前。——蒲松龄《狼三则》

败翎鹦鹉不如鸡，虎落*阳被犬欺。

篱牢犬不入。——《水浒传·第二十四回》

蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。——《幼学琼林·卷一·天文》

刻鹄类鹜，为学初成；画虎类犬，弄巧成拙。——《幼学琼林·卷四·鸟兽》

两虎相斗而驽犬受其弊——《战国策·秦四·顷襄王二十年》

家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。——《水浒传·第二回》

公卿如犬羊，忠谠醢与菹。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。——孙光宪《风流子·茅舍槿篱溪曲》

犬书曾去洛，鹤病悔游秦。——李贺《始为奉礼忆昌谷山居》

扣门无犬吠，欲去问西家。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：不可。——佚名《祭公谏征犬戎》

食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？——苏洵《辨奸论》

和马牛羊鸡犬豕交朋友，对稻粱菽麦黍稷下功夫。

虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。——《文心雕龙·情采》

跃跃毚兔，遇犬获之。——佚名《巧言》

虎年春节古诗词

虎年春节古诗词

　　春节的名称由来

　　现在农历的“正月一日”，历史上称为上日、元日、三朝、正日、元辰、新正、新元、元旦等等；而现在过的农历正月初一“春节”这一概念，古代是没有的，是民国*创造的。“春节”这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的.标准。1914年民国*在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

　　辛亥革命后，1912年*北洋*时期采用公历，但用“民国”纪年，1月1日为公历岁首；1914年起把夏历正月初一（即农历正月初一）作“春节”，视为农历年的开始，即为岁首。

　　1949年9月27日，*人民政治协商会议第一届全体会议决定采用“公元纪年法”，将公历1月1日称为“元旦”，夏历正月初一仍称“春节”。

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的虎年春节古诗词（精选30首），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1.《守岁》

　　宋代：苏轼

　　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

　　修鳞半已没，去意谁能遮。

　　况欲系其尾，虽勤知奈何。

　　儿童强不睡，相守夜欢哗。

　　晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

　　坐久灯烬落，起看北斗斜。

　　明年岂无年，心事恐蹉跎。

　　努力尽今夕，少年犹可夸。

　　2.《除夜》

　　高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　3.《拜年》

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　4.《新年有感》

　　钱来苏

　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

　　5.《已酉新正》

　　(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和；

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多；

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　6.《甲午元旦》

　　孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　7.《除夜》

　　白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　8.《癸已除夕偶成》

　　(清)黄景仁

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

　　10.《凤城新年辞》

学*古诗意义

学*古诗意义

　　*的古诗源远流长，学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义，希望大家喜欢！

　　一、学*古诗的意义：

　　第一，学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。

　　第二，可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

　　第三，能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的，得出正确的审美标准。

　　第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想。同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

　　二，学*古诗文的好处

　　1、学*古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

　　2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的`。

　　3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。

　　4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

　　5、学*古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

　　三，学*古诗文的作用

　　古诗文是*古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学*，这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。

古诗大赛作文

古诗大赛作文

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的古诗大赛作文，欢迎大家分享。

　　这学期里，我们学过了好多古诗，老师为了检验一下我们学*的成果并督促我们再次温*古诗，决定举行一次古诗大赛。

　　比赛开始，激动人心的时刻已经到来了，老师宣布比赛规则：首先同学们抽签，签上都写着古诗题目，抽到哪个就背哪个，自己背不下来扣分，别人接着抢答背下来时加分，背不下来不扣分。

　　首先是孙齐承，第一首没背下来，老师要扣分，一看，黑板上没有分，大家都哄堂大笑，再看看孙齐承呢？脸红得像两个大苹果，突然，孙齐承“扑通”一下跪地大喊：“照顾好我七舅老爷，我不活了！”然后作撞墙状，我们“拼命”把他拉住，可不能让他驾鹤西游哇！

　　然后再说陈艺文，由 于她是 老师最原始的学生，所以可以说倒背如流，如数家珍，所以呢，面对此情此景，我只能干瞪眼干着急啦！

　　不过，我也毫不示弱，不论谁背，我只要会背，一律抢答，所以我的分数一点点增加了，看着我马上要超过陈艺文，我不禁欣喜万分，当时有一首古诗叫《忆秦娥.秋思》，我正背着，突然卡壳了，当时我像热锅上的蚂蚁——团团转。眼看都要背下来了，可就差一句——倒霉呀！就是因为这首诗，结束后，陈艺文第一，我屈居第二。不过有奖品，很漂亮，我也很喜欢。

　　这场激烈的比赛，让我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收获。

　　生活里处处有诗歌，天真的儿歌，朴素的民歌，时常在耳边回响。那天阳光明媚，我们在班里举行了一场别开生面的古诗朗诵大赛。

　　随着清脆的铃声响起，老师宣布比赛开始了！同学们准备就绪，第一组是小婷和小琳，她们大跨步走上讲台，亮开嗓子说：“老师、同学们，大家好！我们今天要朗诵的是《回乡偶书》和《送元二使安西》。”听着她们有感情地朗读着，我脑子里浮现出一幅画面——在客栈与朋友喝酒，为朋友践行，心里是多么难舍啊！

　　第二组的同学一时紧张，不小心把“朗诵”说成“演奏”了！惹得全班哄堂大笑！

　　第三组的同学太害羞了！脸红得像个红彤彤的苹果似的，声音也像蚊子“嗡嗡”地叫似的。

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　　比赛顺利地进行着，快到我了！我的心里想有一只淘气的小兔似的，砰砰直跳！

　　到我的时候，我和小煦从容地走上台，一上去，信心就泄了一半了！顿时信心全无！在老师的鼓励下，我们结结巴巴地朗诵着《枫桥夜泊》和《江雪》：“江雪、唐、柳宗元。千山鸟飞绝，万径人踪灭。……”朗诵完，我立刻跑下讲台！

　　最令我难忘的是三位男同学！他们一上台就惹得同学们捧腹大笑！——两个高的和一个矮的。他们在朗诵的过程中有一位忘词了！直到另一个同学捅了他一下，他才一下子清醒过来，结结巴巴地朗诵出来。

　　这次比赛，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。

　　周五下午，我们班举行了的古诗争霸赛。我是第八组的四号选手，虽然我没有上场，可在心里已热血沸腾起来。

　　第一关是老师说一句，学生接下一句。可是我们组没撑到最后，因为我们组的二号同学蒙了，不知道该说什么，老师就让他坐下了。其他组的同学一个个对答如流，坐下去都是满脸欢喜。女同学答对了，有的害羞，有的快乐，甚至还有的和同桌击掌呢。男同学答对了，有一脸侥幸逃脱表情的，有一脸觉得“这首诗太简单了，回答对是我应该风”，甚至有一脸惊讶表情的，好像不知道自己竟然如此厉害……

　　第一关我们组虽然败下阵来，可是我们组并没有气馁，奋勇直追陆续突破了第二关和第三关，接下来就是激动人心的最后一战——小组车轮战。

　　我们组派了我们英明神勇的古诗种子选手——我们的组长。他无论老师提什么问题都对答如流。每回答对一句，就对我们做一个“耶”的手势。可到后来，老师提出了一道更难的古诗词，我们都觉得我们这次要输了。在心里，我偷偷地为组长捏了一把冷汗，但这次我们神勇的组长更没有让我们失望，对老师的提问对答如流。这时组长赢得了一片掌声。

　　古诗争霸赛在一片欢声笑语中结束了。

　　今天，我们翠苑二小期盼已久的古诗词大赛开幕了。同学们的心情十分激动，一个个都连蹦带跳地坐到体育馆的地毯上。校长要我们保持安静，主持人宣布诗词大会开始了。大家都聚精会神地看着舞台上三组队伍：诗仙队、诗神队、诗圣队。当主持人宣布比赛规则的时候，我们认真地聆听。哦，原来是这样啊，前三局不抢答，后面第四局抢答，第五局是前四局得分最高的两个队进行飞花令。

　　比赛开始啦！诗神队开始答题了，虽然题目很难，但他们还是不假思索地答出来了，好自信哦！轮到诗仙队了，他们刚好被一道难题难住了，看起来紧张得像热锅上的蚂蚁。我们台下的也都被紧张得心怦怦跳了起来，大家都纷纷议论，看来他们输定了。随后他们虽然回答出来，但是竟然答错了。我们和台上的队员们都很疑惑，答案究竟是什么？后来老师给出了答案，我们才恍然大悟。看来中国的诗词文化真是很经典很深奥，值得我们去探索！经过队员们拼命地答题，终于到了第五局，诗神队、诗圣队遥遥领先，最后进行的飞花令，我们期待的诗神队终于获胜。我们立即欢呼起来，祝贺诗神队，当然我们也对另外的两个队投向了赞许的目光，他们也非常的了不起。

　　我觉得他们为了这次比赛，肯定下了不少功夫。古人说，台上一分钟，台下十年功。我们应该向他们学*中国传统文化，刻苦学*，饱读诗词，为发扬祖国妈妈的诵读经典立下一份功劳！

　　读诗、悟诗、品诗、赛诗，诗的魅力无法言喻，在书海中遨游，真是一件令人身心愉悦的事。

　　放寒假的时候，老师布置任务让我们积累古诗。学校为了检验一下我们的学*成果并督促我们再次温*古诗，决定在周二下午举行一次古诗吟诵比赛。

　　激动人心的时刻终于到来了，我们一到三年级的学生都坐在四楼大厅。唐莉老师宣布规则，首先由耿老师用电脑抽签随机决定谁来背诗，抽到的同学到台前等待耿老师带给他们抽取两个诗题。评委老师将会根据选手背诵的熟练程度、表情、感情等方面的表现进行现场打分。

　　映门淮水绿，留骑主人心……"清脆的声音传入耳中，这是一年级的小选手在吟诵古诗。别看他人小，但他上台一点儿都不紧张，看他的神态，沉着又镇定，不慌不忙地背完了两首古诗，轻松过关。

　　接下来几个选手也都用洪亮的声音，饱满的感情，出色地完成了吟诵任务。终于轮到我们班级了，前两名选手也很顺利。抽到张某某上台的时候，我着实为他捏了一把汗。因为他抽到的古诗可能背诵的不熟练，又或是紧张了，他背了两句后卡住，背不下去了。想了一会儿，他又从头背了起来，我在心里暗暗为他加油。还好这次背下来了，大家都长舒了一口气，拼命为他鼓掌。

　　通过努力，我们班荣获了集体第三名的好成绩，我们兴奋极了，这又为我们班级争得了一个荣誉啊！

　　这次比赛让我懂得了，没有付出就没有收获，更让我们全班同学懂得了团结拼搏的魅力。

　　“加油！加油！”咦？这是什么声音？哦！原来是五（1）班正在举行传球比赛呀！来！快跟我去瞧瞧吧！不要错过好时机哟！

　　眼看比赛就要开始了，只见女生队个个手捂胸口，身体不停的发抖，四肢也发软，而男生却蹦蹦跳跳的像只活蹦乱跳的小兔子。

　　“开始！”老师一声令下，顿时，同学们便手忙脚乱的，忙的不可开交。教室里越来越热闹，像一锅煮开的水。

　　女队绍玲拿着一双筷子，使劲的夹，“夹紧，不要掉，慢点儿！”我们在下面目不转睛的盯着球，焦急的喊着。可球像个小娃娃似的从筷子中间“溜”了出来，掉在了桌子上。“嗨！掉了！”真扫兴。绍玲又情不自禁用手去挡住球，生怕它“溜走”，便使出了吃奶的力气，可有什么用呢？球偏偏跟她们作对，从桌上滑落到了地上，她蹲下去，左夹夹，右夹夹，可还是外甥打灯笼——照旧。再看看男队的丁瑶瑶，灵机一动，出了个好主意：一只手各拿一只筷子，把球轻轻一抬，得来全不费工夫，就这样一个接一个，顺利地完成了任务。女队在男队的感染下，费尽了九牛二虎之力才“驯服” 了“倔强”的小球。可是来不及了，男队已经胜利了。“耶！我们赢了……”一阵阵欢呼声传出教室。

　　啊！这是一个多么有趣的比赛同学们！你们以后不管做什么事要多多动脑哦！

　　今天上午，老师通知我还有其他几位同班同学要代表学校去参加古诗词大赛，这么艰巨的任务可让我既紧张又兴奋。

　　由于下午就要比赛，时间比较紧迫，所以中午我一回到家就拿起书开始复*，牺牲了一次午觉时间。

　　下午，带队老师带着我们打出租车去此次的考点——南阳路第二小学。坐在车上，我的怀里像揣了只兔子，万分紧张。因此不断地与同学互相提问，来减少自己紧张的心情。

　　到了考点，我们转了好多教学楼，几乎要把整个小学都转了个遍，却怎么也找不到考场。我顿时又紧张起来，是不是跑错了学校？万一耽误了考试，拖了我们学校的后腿，回去怎么给全校师生交代？就在我胡思乱想之际，机智的带队老师与主考官联系了一下，可算在一个偏僻的小角落找到了考场。

　　进了考场，我本以为会像电视上演的那样进行古诗词知识问答，谁知道主考官二话不说，就给我们每人发了一套密封的试卷。此时我们才恍然大悟，这哪是来参加比赛的，分明是来考试的啊。

　　不管三七二十一，先看一眼试卷再说。不看不知道，一看吓一跳，很多古诗词我们都没学过，见都没见过。我硬着头皮，绞尽脑汁，再三思索，最后竟然空了一多半的题没有做！有个同学无论怎么想也想不出来，竟然气愤地自己编了首诗往上写。

　　在回去的途中，我一直在担心，老师以后看到考试成绩会不会晕倒？不过我们真的是尽力了，因为今天的题远远超出了我们的学*范围。

　　今天下午，傅老师让我们大家来了一场古诗大赛。老师先让我们大家自己好好准备。同学们一个个全神贯注地背诵着，为今天的决赛而充分地准备着。

　　我还没背完一首古诗，老师就宣布比赛正式开始。我们按照学号排成队伍。当快要轮到我的时候，虽然我心里非常紧张，但是我还是一直鼓励着自己。我默默地想：没关系，只要我有信心，什么困难都能克服。

　　我想着想着，就轮到我了。我带着无比激动的心情走上讲台。我抽了一首古诗，一打开就觉得是《赠花卿》。果然和我想的一样，我就朗朗上口地背了起来。当我背完了以后，全场给了我热烈的掌声。

　　在总决赛中，我的心怦怦地跳得飞快，让我出乎意料的是，我竟然通过了总决赛，真是让我喜出望外，我的心情就像打开了一扇光明的大门，无比快乐。傅老师对我们闯关成功的同学们表示了祝贺，我们摆出了各种各样的姿势，留下了我们无比兴奋的画面。

　　今天这个比赛让我更加地明白，只有踏踏实实地学*，才会有收获。每个人都不可能一步登天。俗话说：“贵在坚持，难在坚持，成在坚持。”只有努力才会有好的结果。

　　有一天，老师宣布我们要举行一个古诗词大赛，我们班要经过淘汰赛、飞花令，选出三名同学参加学校的决赛。同学们兴奋起来，都想好好准备，代表班级去参加比赛。随后老师发了一张稿子，上面一共有17首诗词，好多都是我们没有学过的，我们一下子傻眼了，因为老师说给我们准备的时间只有一周！

　　我看着稿子非常紧张，想着自己对古诗词本来就没有太多积累，现在时间这么紧，我怎么能通过呢？我对自己有点没信心但我觉得我回家一定要努力复*，我想努力还是最重要的。我当天回到家就翻开古诗词大赛的稿子，开始读了起来。因为第一次读，好多字都不认识，我请教妈妈，在手机上搜索关于诗词的讲解，还有朗读，我听着他一遍一遍的跟读。可是时间过得很快，几天过去了，我几乎没背多少。我觉得自己要完蛋了。可是我还存着一丝侥幸的心理，想着要是抽到自己会背的几首就好了。

王义之的行书古诗52句

　　《兰亭集序》是王羲之为诗集《兰亭集》所写的一篇序文，但就其内容和形式而言，它又不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。

　　文章从兰亭*落笔，首先用简洁的文字点明*的时间、地点、缘由和与会人物，接着用抒情的笔调，描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物，而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴，下文就自然转入叙写雅事，叙写与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景。段末以“乐”字作结，揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣。

　　第二段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、情随事迁的情况。不管是“晤言一室之内”的静者，还是“放浪形骸之外”的躁者，他们虽都在一时一事上“快然自足”，但是这些眼前的美景和人世的欢乐，“俯仰之间，已为陈迹”，乐极而悲生，他们不得不面对严酷的现实：“老之将至”、“终期于尽”，人生苦短。至此，作者自然提出“死生亦大矣”这一主旨。本段末以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。

　　第三段作者抓住死生问题，进一层表明自己的生死观。作者首先借古立论，说明从古至今，人们一直重视死生问题，自己也不能例外。接着作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”，从而表明了作者积极进取的生死观，而这正是作者编辑《兰亭集》并为之作序的目的。文章前面两段分别以“乐”、“痛”作结，最后一段以“感”字作结，表明作者坚信后世读者会从斯文(这篇序文)中产生同感：认识死生问题的重要，树立正确的生死观。

　　纵观全文，作者着眼死生二字，借一次*宴游阐明人生哲理，表明了作者深远立意。同样是写了宴游情景，但石崇的《金谷诗序》、李白的《春夜宴从弟桃李园序》等文章，抒发的却是人生短暂，需及时行乐的情怀，立意显然不及作者的《兰亭集序》深远。作者生活在东晋时代，当时统治集团偏安江东，不思进取。士大夫崇尚玄学，清谈之风很盛，而作者却公开批评“虚谈废务、浮文妨要”，颇想有所作为。从作者给中军将军殷浩、会稽王司马昱、太傅谢安等人的信中，可以看出作者忧国忧民，渴望救国家“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度。当然，由于历史和阶级的局限性，作者不可能始终坚持这一正确的人生态度，永和十一年(公元355年)春，即作者写完《兰亭集序》后两年，作者因深感空怀壮志，报国无门，又因与扬州刺史王述的矛盾恩怨，愤而称病去官，且到父母墓前立誓永不再仕。此后便“尽山水之游，弋钓为娱”，去寻求“当以乐死”的境界，反映了作者晚年思想渐趋消极虚无。这是我们在全面评价作者一生思想时应该注意的。

　　《兰亭集序》之所以流传千古，不仅因为其立意深远，而且因为其文笔清新流畅，朴素自然。魏晋时期出现了骈文的*，骈文几乎占有了一切文字领域，这种文体讲究对偶、辞藻、音律、典故，极不利表情达意。在这种骈文风行的时代，作者能不拘成格，用洒脱流畅、朴素简洁、极富表现力的语言写景，叙事，抒情，议论，充分体现了作者散文的个人风格。特别是文中用了“群贤毕至”、“崇山峻岭”、“茂林修林”、“天朗气清”、“游目骋怀”、“情随事迁”、“感慨系之”、“若合一契”等词语写兰亭山水之优美，叙时人宴游之雅致，抒盛事不常之感慨，议死生意义之重大，而这些词语从此便被*当作成语使用，极大丰富了祖国的语言宝库，从而也奠定了《兰亭集序》在中国文学上的地位。

　　文描绘了兰亭的景致和王羲之等人*的'乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由*静而激荡，再由激荡而*静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。

　　文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”;再写*低处“清流激湍”;然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。

　　文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承土文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于几所遇”的乐引出“情随事迁”的优，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔了所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。

　　最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭祖”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”(《庄子·齐物论》)，且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于*去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起*的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。

　　这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭荡”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。

　　这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。