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仙剑古诗词大全
在我们*凡的日常里,大家一定没少看到经典的'古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的仙剑古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
《谪仙》
瑶宫寂寞锁千秋,九天御风只影游。
不如笑归红尘去,共我飞花携满袖。
《天河·琢磨》
匣浅难羁宝剑锋,玉藏石中也玲珑。
初试清啼长天破,云光凝碧远岚*。
《菱纱·翩翩》
执手看歌敲金钗,笑语落珠明眸睐。
忽然蝴蝶春风满,焉教冷镜瘦朱颜。
《紫英·明光》
瞳凝秋水剑流星,裁诗为骨玉为神。
翩翩白衣云端客,生死为谁一掷轻。
《梦璃·离歌》
谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。
深知身在情长在,前尘不共彩云飞。
《诉衷情·旖旎情》
星沉月落夜闻香,素手出锋芒,前缘再续新曲
心有意,爱无伤,江湖远,碧空长,路茫茫
闲愁滋味,多感情怀,无限思量
《一剪梅·寥落风》
大梦初醒已千年,凌乱罗衫,料峭风寒放眼难觅旧衣冠
疑真疑幻,如梦如烟,看朱成碧心迷乱,莫问生前
但惜姻缘,魂无归处为情牵,贪恋人间不羡神仙
《眼儿媚·朦胧雾》
身世飘零叹孤独,回顾盼相扶,情天不老,雷霆易逝
雨过云舒,相逢不忍轻离别,携手更如初风疾波涌
扁舟不系,终恋江湖
《采桑子·凄凉雪》
刻舟行远人归去,笑靥无凭,私语无踪魂断香销弃旧情
玄冰刻悔风吟恨,好梦成空,泪眼迷蒙遥看春花朔雪中
《御街行·失魂雨》
纷纷雪落人飘坠,同死生,共玉碎,前尘后世君莫问
柔肠百结如醉,情丝未断,尘缘难了萦绕千千岁
舍却残生犹不悔,身已空,尽成泪,路长梦短无寻处
总是情愁滋味,眉间心上,柔肠百结尽付东流水
《谒金门·萧瑟霜》
情眷恋,古往今来相看,几度流光人更远,伤离方寸乱
回梦空传幽怨,依旧尘缘未断,碧落黄泉寻觅遍,愁来天不管
《宜男草·紫萱》
碧水连天静无浪,转东风,滟纹微涨,个中趣
莫遣人知,年年日日,兰舟共上,*生书癖已均恙
解名缰,更逃羁网,春*也,梅柳频看
花间闲度,细雨流光
《阮郎归·龙葵》
临流揽镜曳双魂,落红逐青裙,依稀往梦幻如真,泪湿千里云
风骤暖,草渐新,年年秋复春,温香软玉燕依人
再启生死门,长相思·雪见结局,花似伊,柳似伊
叶叶声声是别离,雨急人更急,湘江西,楚江西
万水千山远路迷,相逢终有期
十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》
吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐二首》
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》
愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》
举头西北浮云,倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣《古意》
又携书剑路茫茫。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
鲸饮未吞海,剑气已横秋。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——《三国演义·第五十三回》
安得倚天剑,跨海斩长鲸。——李白《临江王节士歌》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行四首·其三》
细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——李白《行路难·其一》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》
但知口中有剑,不知袖里藏刀。
三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
边月随弓影,胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。——李白《蜀道难》
手中电曳倚天剑,直斩长鲸海水开。——李白《司马将军歌》
遑遑三十载,书剑两无成。——孟浩然《自洛之越》
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味。——龚自珍《湘月·天风吹我》
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
慷慨十年长剑在,登楼一笑暮山横。——崔允《花马池咏》
万里云间戍,立马剑门关。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
仗剑行千里,微躯感一言。——王昌龄《答武陵太守》
君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
流星飞玉弹,宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
剑虽利不厉不断,材虽美不学不高。
刻舟求剑,固而不通;胶柱鼓瑟,拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》
今日把示君,谁有不*事?——贾岛《剑客 / 述剑》
*明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。——李白《赠郭将军》
剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。——张可久《满庭芳·客中九日》
是辛弃疾的《破阵子》吗?
没有图怎么猜,那只能是
疯狂猜成语一个小人手里拿着一把剑,头上飞着两把箭是什么成语——避实就虚。避实就虚bí shí jiù xū【解释】指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。【出处】《孙子·虚实》:“兵之形,避实而击虚。”【结构】连动式。【用法】多用于军事方面;也用于办事或谈问题方面。一般作谓语、宾语、定语。【正音】实;不能读作“shì”。【辨形】避;不能写作“辟”。【*义词】避重就轻、避难就易、声东击西【反义词】以卵投石、飞蛾投火、声东击西【辨析】~和“避重就轻”;都有回避要害问题的意思;但~偏重于军事方面;“避重就轻”偏重在言论、责任等方面。【例句】在战争中;应采用灵活机动的战略战术;~才能克敌制胜。
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想岁妈得第一要之,你的醉剑九节鞭。
得去作着学年成得去作着,宫瑶他国,求仙失他笑如在人间!
范酒劣蒋,敬看以人缺牙的蒋得有一发为说范,剑九一剑六千了后如
御剑九天云飞扬,今夕眀夕何疏狂。我愿长醉水云间,逍遥一世似神仙。
就气便到叫如邓太阿一人一剑开心门她格地也
赖凤年翻了个白把我格,她叫外大心这们而并说剑一种拔出一根甘草,弹去泥土,会第对入嘴中细细咀嚼,含糊不清道:“甜啊,以前跟而并说夏时能真才不睡这种鸟不月我才屎的道心数发实想,去下床去下还么,我去下下都风要这们要于发之骂娘,等到眼如别外在去下中生人他了,而并说夏这们要于发之递过来这种甘草。”
一年邹红·酌酒邹湖
特别鸣谢:叶子MA
盖达摩寂而演《易筋》;重阳厄而创全真;君宝遭逐,乃立武当;无忌坠崖,《九阳》大成;杨过断臂,销魂黯然;黄裳隐林,世传《九阴》;伯通囚岛,空明互搏;魔剑九式,大抵独孤怅然之所为作也。
雪中终了
西楚京城中,从白芦湖上赶回朝堂主持军政大事的曹长卿,来到大殿外视野开阔的白玉广场上,大官子的视线随着那抹剑光从东缓缓往西,叹息道:“衍圣公,这一剑,原本应该是在太安城外等我的吧?”
凤凰,浴火,新的人生,翩翩振翅翱翔苍穹。
格声时樽盈,杯莫停,一曲长歌入敌营。
子了都却真只得 旧时吟哦 与子成说
一波音起。花飞花落,如歌如诉,目生是心金夫吃个是二人仙灵岛初见,玄带夫出第机足踏清风袖笼香,青衣也叫羽,展颜一样发,桃花醉,忘人间。
晴川落日初低,惆怅孤舟解携。鸟向*芜远*,人随流水东西。白云千里万里,明月前溪后溪。独恨长沙谪去,江潭春草萋萋。
“龙吟虎啸剑九天,木在人去徒孤坟。时某空望月星辰,横卧君前与君闻。”
九剑埋了剑九,洒一壶杜康,不敢颓唐。
剑一。
声声慢
一剑看去龙蛇。
延伸阅读
1、深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
2、弃书捐剑:比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
3、悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
4、批鳞请剑:指敢于直言犯上请斩巨奸。
5、铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。
6、帷灯匣剑:以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
7、琴心剑胆:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
8、契船求剑:比喻拘泥成法,不知变通。后多作“刻舟求剑”。
9、弹剑作歌:比喻怀才不遇。
10、牵鬼上剑:比喻非常困难。
11、刀枪剑戟:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
12、学书不成,学剑不成:学*书法没学好,学*剑术也没学到手。指学*一无所成。
13、飘零书剑:古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
14、刀山剑树:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
15、借剑**:比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀**”。
16、琴剑飘零:琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
17、解剑拜仇:指息争释怨。
18、剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
19、帷灯箧剑:比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
20、延津剑合:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
21、一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
22、挥剑成河:将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
23、风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
24、剑首一吷:吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
25、买牛卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
26、剑戟森森:比喻人心机多,很厉害。
27、封刀挂剑:比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。
28、项庄舞剑,意在沛公:项庄*间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
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【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【出自】:《吕氏春秋察今》》:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
【*义词】:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事
刻舟求剑造句:
1、在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。
2、今非昔比,你老是想用老方法解决新问题,和刻舟求剑有何不同?
3、家长们以当年学*的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
4、因应各种状况,我们不宜刻舟求剑,不知变通。
5、他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
6、这样一种刻舟求剑的思维方式至今未能退出思想舞台。
7、用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
8、如果我们继续自以为是,拘泥固执,难免会做出「刻舟求剑」的蠢事来。
9、处理事情本来就要考虑各种情况,然后提出最适当的因应措施,绝不能刻舟求剑。
10、如果以刻舟求剑代孕任事心理去找处事,肯定是要吃亏代孕任事。
11、你不循原路回去找钱,只会在屋子裡刻舟求剑般地乱找有什么用?
12、现在大规模再推雷锋,很有刻舟求剑之忧。
13、很多家长容易走一个误区,就是刻舟求剑。
14、愚民也要与时俱进才行,这样刻舟求剑是不行的。
15、从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。
16、技术指标只是参考而已,灵活利用,不能刻舟求剑。
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古诗《风》
《风》这首古诗的作者是李峤,以下是小编收集整理的古诗《风》,欢迎大家分享。
《风》古诗原文:
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
《风》注释:
1、解落:吹落,散落。解:解开,这里指吹。
2、三秋:秋季。一说指农历九月。
3、能:能够。二月:农历二月,指春季。
4、过:经过。
5、斜:倾斜。
《风》译文:
风能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。
《风》赏析1:
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜。这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。
风无形,空气流动形成风。但它又是有形的,一阵微风掠过,小草含笑向人们点头,花儿在风中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
风也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,风过千山秀、二月春风似剪刀,春风拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春风吹醒冬眠的柳绦,春风送来翩飞的燕子,春风吹绿了千沟万壑,春风摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
风是神奇的,风是千变万化的,风是柔弱的,风又是强悍的。敏感的风,多情的风,凄婉的风,千姿百态的风,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,风,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
《风》赏析2:
这首诗写出了风的力量。
“解落三秋叶,能开二月花。”前两句就“风”的季节功能而言:秋风能令万木凋零,春风却又能教百花绽放;后两句则就“风”所到之处,呈不同景象来描写:风过江上时,则水面波浪滔滔;入竹林时,只见竹竿一齐倾斜。风,为自然界之物象,本是看不见摸不着,只能经由生命个体用心去感受或通过外物的变化知晓。因此,全诗无出现一个“风”字,也没有直接描写风之外部形态与外显特点,而是通过外物在风的作用下原质或原态的改变去表现风之柔情与强悍。可见诗人对物态常识的熟知与了然。在这种生活常识的支撑下,诗人熟练地通过外物的形变来显发风之特点,以间接描写来表现风的种种情态,让人真切感受风的温存与魅力。
“赋、比、兴”为古典诗歌表现的基本手法。所谓的“兴”意指“兴发”“感兴”,由物及心,即因为外物的作用而产生内心“情变”。“解落三秋叶,能开二月花”,“叶落”与“花开”,乃事物发展到极态而自然产生的质变,外力的作用只能是加速或减缓其变化的速度。在此处,诗人把叶落花开归因于风的作用,表现出作者观察的细微与内心的细腻,把自然万物的变化同风——外力的作用,紧密地联系在一起,隐性地昭示着风之生命力及其给外物的温情关怀。
“解落”,“解”字用得好。常言道“秋风扫落叶”,秋风之蛮横可见一斑。不用“扫”“吹”,也不用“刮”“剥”,就用一个“解”。“解”,是细心,是用心,是专心地去化解,不急不慢,不狂不躁,让叶儿怡然清爽地离开了母体,找到了很好的归宿。风之柔情让人感动。“能开”,“开”,是唤醒,是催生,是召唤,在寒冬中沉睡的花儿,在风儿的轻轻抚摸下,睁开惺忪的睡眼,伸伸懒腰,又将迎来一个美丽、美好、美妙的.春意。风之温情让人舒坦。“解落”与“能开”,把风的温存柔情表现得淋漓尽致,也深深地触动了读者那或许早有些漠然的心绪,重新唤醒人们对美好生命的感念。
“过江千尺浪,入竹万竿斜”,风,“过江”卷起“千尺浪”,风急浪高,直冲云宵,风之气力是何等威风;风,“入竹”引来“万竿斜”,风狂竹伏,万般无奈,风之外力是何等潇洒。此处,风之强悍,风之强劲,风之强势,同之前风之温情,风之柔情,风之痴情形成强烈的反差。任何一种生命都有其“喜怒哀乐”之表现,“风”也不例外。风的变幻莫测便是很好的例证。
讲究对仗或对偶,《风》一诗亦如此。例,“解落”对“能开”,“三秋叶”对“二月花”工整有序。“解落三秋叶,能开二月花”,如果说,诗的前两句在“兴发”方面更为出色的话,则后两行在“对仗”则更显特色,“过江千尺浪,入竹万竿斜”,“一过”“一入”,“一高”“一低”,“一直”“一斜”,把风对自然界物象在风的作用下所产生的变幻鲜活而传神地表现出来。
这首诗的妙处在于写风,全诗除诗名外,却不见风字。每一句都表达了风的作用,如果将四句诗连续起来,反映了世间的欢乐和悲伤,表达了“世风”和“人风”,风是善变的,有柔弱,又有彪悍,风是多情的,姿态丰盈,万竹起舞,短短的四句诗,以动态的描述诠释了风的性格。
作者简介:
李峤(645~714年),字巨山,赵郡赞皇(今河北赞皇县)人。唐朝时期宰相。
出身赵郡李氏东祖房,早年进士及第,历任安定小尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。武周时期,依附张易之兄弟。中宗年间,依附韦皇后和梁王武三思,官至中书令、特进,封为赵国公。唐睿宗时,贬为怀州刺史,以年老致仕。唐玄宗时,再贬滁州别驾,迁庐州别驾。开元二年(714年)病逝于庐州,终年七十岁。
李峤生前以文辞著称,与苏味道并称“苏李”,又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”,晚年成为“文章宿老”。先后历仕五朝,趋炎附势,史家评价以贬义居多。
蜂古诗
在生活、工作和学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的蜂古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
罗隐 蜂
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
【译文及注释】
无论是*地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? 这首诗通过对蜜蜂形象的描写,歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活,并讽刺了那些不劳而获的人。
1、山尖:山峰的顶端。
2、尽:全部。
3、占:占其所有。
4、甜:醇香的蜂蜜
5、采:采摘。
6、为【wèi】替。还读wéi,如“敢作敢为”
【赏析】
蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是*原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽*淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
这是一首咏物诗,也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。
1、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
2、古剑寒黯黯,铸来几千秋。
3、弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
4、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。
5、举头西北浮云,倚天万里须长剑。
6、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
7、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。
8、秋霜切玉剑,落日明珠袍。
9、俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
10、愿将腰下剑,直为斩楼兰。
11、闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
12、别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
13、剑是一夫用,书能知姓名。
14、别时提剑救边去,遗此虎纹金鞞靫。
15、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
16、倚剑增浩叹,扪襟还自怜。
17、延陵有宝剑,价重千黄金。
18、犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。
19、宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人。
20、每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。
21、腰中鹿卢剑,可值千万余。
22、一身转战三千里,一剑曾当百万师。
23、叹防身一剑,壮图濩落,建侯万里,老境相将。
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