用动物搜索名言的古诗

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搜索苏轼的古诗大全
苏轼,文学
搜索苏轼的古诗大全
　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。
　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
　　一：《满庭芳·蜗角虚名》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。
　　二：《减字木兰花·玉房金蕊》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。
　　三：《减字木兰花·郑庄好客》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。
　　四：《点绛唇·不用悲秋》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。
　　五：《点绛唇·红杏飘香》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。
　　六：《减字木兰花·回风落景》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。
　　七：《南乡之·凉簟碧纱厨》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
　　睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
　　搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
　　若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。
　　八：《水龙吟次韵章质夫杨花词》
　　年代: 宋作者: 苏轼
　　似花还似非花，也无仁惜从教坠。
　　抛家傍路，思量却是，无情有思。
　　萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
　　梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
　　不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
　　晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。
　　春色三分，二分尘土，一分流水。
　　细看来，不是杨花，点点是离仁泪。
　　字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
　　拓展：苏轼《水调歌头苏轼》赏析
　　一、作者简介
　　诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。题解及写作背景
　　——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
　　二、注释
　　1、把酒：端起酒杯。
　　2、宫阙（qùe)：宫殿。
　　3、归去：回到天上。
　　4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
　　5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
　　6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
　　7、何似：哪像是，怎比得上。
　　8、不应：不该。

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搜索积累的名言警句
积累,名言,励志
为中华之崛起而读书。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
读书忌死读，死读钻牛角。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
书是人类前进的阶梯。
聪明在于学*，天才在于积累，所谓天才，实际上是依靠学*。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
冰冻三尺，非一日之寒。
己所不欲，勿施于人。
识时务者为俊杰。
千里之堤，溃于蚁穴。
好雨知时节，当春乃发生。
野火烧不尽，春风吹又生。
黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
学而不思则罔，思而不学则殆。
与其用富丽的外衣点缀本人，不如用常识装备本人。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
欲穷千里目，更上一层楼。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
天才在于积累，聪明在于勤奋。
桃李不言，下自成蹊。
涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
志当存高远。
由俭入奢易，由奢入俭难。
岁月极美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏日、冬雪。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
静以修身，俭以养德。
丘山积卑而为高，江河合水而为大。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
精诚所至，金石为开。
人生太短，要干的事太多，我要分秒必争。
科学需要人的全部生活。
兼听则明，偏信则暗。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
言必信，行必果。
谁言寸草心，报得三春晖。
世上无难事，只要肯登攀。
鸡犬之声相闻，老死不相往来。
书籍是培植智慧的工具。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
尺有所短，寸有所长。
欲速则不达。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

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搜索古诗蝉唐虞世南70句
经典
虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析
　　《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
　　虞世南
　　垂緌饮清露，流响出疏桐。
　　居高声自远，非是藉秋风。
　　注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
　　绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
　　流响：连绵的声音。
　　疏桐：稀疏、高大的梧桐树。
　　(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。
　　(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。
　　(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
　　(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
　　[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
　　(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
　　答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，
　　②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
　　③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
　　二：
　　5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
　　6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)
　　答案：
　　5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。
　　6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
　　三：
　　1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
　　2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?
　　3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?
　　答案
　　1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
　　2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
　　3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。
　　四：
　　【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。
　　1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)
　　2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)
　　参考答案
　　1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)
　　2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)
　　译文：
　　蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。
　　蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。
　　赏析：
　　本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
　　次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

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　　随着移动互联网和社交网络的发展，越来越多人会不定时发布个性签名，每个网友所写的个性签名都不同，有格言、有谚语、有调侃语句等等。什么样的个性签名才是独特的呢？以下是小编帮大家整理的搜索qq个性签名，希望能够帮助到大家。
　　1、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
　　2、有一次，你说爱我。那一瞬间，我以为是永远。
　　3、只湜突然旳一瞬间，洎己才发现，莪旳心情已经被你掌握。
　　4、爱你就好象呼吸一样理所当然，可是我可以屏住呼吸，却不能停止爱你。
　　5、因为有你陪，再孤单的绝望里还是会藏着柳暗花明的盼望。
　　6、世界上唯一会随着时间的流逝而越变越美好的东西，只有回忆。
　　7、最开始，我是你的氧气，后来，我是空气，最后，我就成了二氧化碳。
　　8、在这个漫长的夜里，看着外面的路灯，望着过往的人群突然间明白了很多。
　　9、因为在乎你，所以我总是解释，而你却总是说我在掩饰。
　　10、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。
　　11、从来没有一个人给过我意外的惊喜让我感动流泪。
　　12、被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。
　　13、天也在恋爱，热恋的时候是晴天，吵架的时候是阴天，失恋的时候是雨天。
　　14、熬夜，是因为没有勇气结束这一天赖床，是因为没有勇气开始这一天。
　　15、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？
　　16、能够就这样远远的看着你，我就觉得很幸福了。
　　17、听说旅行的意义就是逃离，逃离的不是一座城，而是一段记忆。
　　18、还能冲动，表示你还对生活有激情；总是冲动，表示你还不懂生活。
　　19、世界上的`人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。
　　20、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，原来舍弃更难。
　　21、如果你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。
　　22、每个人的一生都有许多梦想，如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
　　23、这个世界上，谁也不能把谁的疼痛感同深受。
　　24、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
　　25、其实，路并没有错的，错的只是选择，爱并没有错的，错的只是缘分。
　　26、有些事情，我们一直无能为力，所以只能顺其自然。
　　27、如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早就离开了。
　　28、我再坚强性格再爷们再能扛事儿我他妈也是个姑娘。
　　29、当你甩开我的手并嫌弃我时，我再也不会牵起你的手，走到世界的尽头。
　　30、人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。
　　31、永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。
　　32、人在的时候，以为来日方长什么都有机会，其实人生是减法，见一面，少一面。
　　33、真正的朋友就是，当你蒙蔽了所有人的眼睛，也能看穿你真实的样子和心底的痛楚。
　　34、对你的爱我可以做到放手，不为别的，只希望你能幸福。
　　35、数次的擦肩而过，衣服都擦破了也不见擦出火花。
　　36、凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。
　　37、爱，一直一直的被忽视，爱，一直一直的在埋葬。
　　38、你的笑，诠释了天荒地老，谁也模仿不了。
　　39、错过的年华在寂寞里开出斑斓的花，却荒芜了轮回的春夏。
　　40、生活如此，情感亦如此。生命是过程，万象只是点缀，有，则惜；无，亦不取。
　　41、别把我的痛苦建立在你的快乐之上，因为你不配。
　　42、不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补。
　　43、喜欢一个人是种感觉，不喜欢一个人却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。
　　44、我看着他们嗳昧的缠绵，笑着我徒有的落寞。昏黄的路灯下映出孤傲的影子。
　　45、向日葵告訴我，只要面朝太阳努力向上，日子就会变得单纯而美好。
　　46、一个真正值得去爱、也懂得回爱的人，自然会让爱情变得简单。
　　47、感情的事，一瞬间就能瓦解。就像我们。一瞬间支离破碎。
　　48、爱一个人，所以他的脸才能超越世上的任何一张脸，成为心中百看不厌的经典。
　　49、如果天总阴晴不定，她愿意选择永远闭上双眼。

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读书的格言搜索
读书,格言,励志
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
学*并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
光明给我们经验，读书给我们知识。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
柔而不屈强而不刚。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
千里之行，始于足下。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
刚、毅、木、讷*仁。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
克己复礼，为仁。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
经常不断地学*，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
从来如此，便对吗。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
书籍是培植智慧的工具。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
书是唯一不死的东西。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
尽信书，则不如无书。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。

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搜索诚信的格言
格言,诚信,励志
慎终如始，则无败事。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
自古皆有死，民无信不立。
不要说谎，不要害怕真理。
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
人而无信，不知其可也。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
闪光的东西不一定都是金子。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
自以为聪明的人，常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
老老实实最能打动人心。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国，--- 刘向闪光的东西不一定都是金子。
成书在理不在势，服人以诚不以言。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
丈夫一言许人，千金不易。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
言必信，行必果。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
当老实人，做老实事，说老实话。
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
民无信不立。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
咱们就应老老实实地办事。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
如果要别人诚信，首先要自己诚信。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
君子一言，驷马难追。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
守信用胜过有名气。
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
诚实是人生永远最美好的品格。
诚信为人之本。
闪光的东西不必须都是金子。
精诚所至，金石为开。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
父子不信，则家道不睦。

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有动物名称的古诗句
动物
有动物名称的古诗句
　　在古代，写动物的古诗有很多，那么关于动物的.诗句是哪些?
　　1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
　　3、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　4、不入虎穴，焉得虎子。
　　5、一朝被蛇咬，十年怕井绳。
　　6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
　　7、路遥知马力，日久见人心。
　　8、策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
　　9、好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
　　10、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
　　11、乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
　　12、虹随余雨散，鸦带夕阳归。
　　13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
　　14、落花人独立，微雨燕双飞。
　　15、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　16、大漠沙如雪，燕山月似钩。
　　17、一雁下投天尽处，万山浮动雨来出。
　　18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
　　19、铁马夜嘶千里月，雕旗秋卷万重山。
　　20、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
　　21、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
　　22、遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　23、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
　　1、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
　　2、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
　　3、淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》
　　4、此马非凡马，房星是本星。——李贺《马诗二十三首·其四》
　　5、南园春半踏青时，风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
　　6、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
　　7、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
　　8、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
　　9、日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》
　　10、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。——杜甫《孤雁》
　　11、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
　　12、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
　　13、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
　　14、归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
　　15、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》
　　16、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
　　17、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
　　18、晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
　　19、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·其一》
　　20、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》
　　21、戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
　　22、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
　　23、迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》
　　24、下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。——王维《送别》
　　25、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
　　26、*冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

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表达思乡之情的诗句搜索
思乡
表达思乡之情的诗句搜索
　　引导语：共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同，下面就是小编收集的一些可以表达思乡之情的'诗句，我们一起阅读学*。
　　1、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——〔唐〕高适
　　2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——〔唐〕王建
　　3、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——〔唐〕贺知章
　　4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——〔唐〕贺知章
　　5、*乡情更怯，不敢问来人。——〔唐〕宋之问
　　6、乡书何处达，归雁洛阳边。——〔唐〕王湾
　　7、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——〔唐〕李白
　　8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂
　　9、露从今夜白，月是故乡明。——〔唐〕杜甫
　　10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——〔唐〕王维
　　11、仍怜故乡水，万里送行舟。——〔唐〕李白
　　12、举头望明月，低头思故乡。——〔唐〕李白
　　13、烽火连三月，家书抵万金。——〔唐〕杜甫
　　14、戍客望边色，思归多苦颜。——〔唐〕李白
　　15、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——〔唐〕崔颢
　　16、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。——〔唐〕柳宗元
　　17、夕阳西下，断肠人在天涯。——〔元〕马致远
　　18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——〔宋〕王安石
　　19、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。——〔唐〕白居易
　　20、两处春光同日尽，居人思客客思家。——〔唐〕白居易
　　21、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——〔唐〕白居易

　　思乡古诗句
　　静夜思
　　【唐】李白
　　床前明月光，
　　疑是地上霜。
　　举头望明月，
　　低头思故乡。
　　阴雨
　　【唐】白居易
　　岚雾今朝重，江山此地深。
　　滩声秋更急，峡气晓多阴。
　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。
　　将何慰幽独?赖此北窗琴。
　　客中寒食
　　【唐】李中
　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。
　　音书天外断，桃李雨中春。
　　欲饮都无绪，唯吟似有因。
　　输他郊郭外，多少踏青人。
　　江岸秋思
　　【唐】杜荀鹤
　　驱马傍江行，乡愁步步生。
　　举鞭挥柳色，随手失蝉声。
　　秋稼缘长道，寒云约古城。
　　家贫遇丰岁，无地可归耕。
　　江上送友人南游
　　【唐】张乔

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关于动物的古诗
动物
　　1、《白马》
　　唐·杜甫
　　白马东北来，空鞍贯双箭。
　　可怜马上郎，意气今谁见。
　　*时主将戮，中夜商於战。
　　丧乱死多门，呜呼泪如霰。
　　2、《卖骆马》
　　唐·白居易
　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
　　3、《归马华山》
　　唐·白行简
　　牧野功成后，周王战马闲。
　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。
　　逐日朝仍去，随风暮自还。
　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。
　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
　　4、《越鸟》
　　唐·郑谷
　　背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
　　梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
　　5、《画眉鸟》
　　宋·欧阳修
　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。
　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
　　6、《咏架上鹰》
　　唐·崔铉
　　天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
　　万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
　　7、《放鹰》
　　唐·白居易
　　十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
　　下鞲随指顾，百掷无一遗。
　　鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
　　本为鸟所设，今为人所资。
　　孰能使之然，有术甚易知。
　　取其向背性，制在饥饱时。
　　不可使长饱，不可使长饥。
　　饥则力不足，饱则背人飞。
　　乘饥纵搏击，未饱须絷维。
　　所以爪翅功，而人坐收之。
　　圣明驭英雄，其术亦如斯。
　　鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
　　8、《画鹰》
　　唐·杜甫
　　素练风霜起，苍鹰画作殊。
　　耸身思狡兔，侧目似愁胡。
　　绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
　　何当击凡鸟，毛血洒*芜。
　　9、《咏鹰》

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搜索关于端午节的诗
端午节
搜索关于端午节的诗
　　五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！
　　1、《端午日赐衣》
　　唐·杜甫
　　宫衣亦有名，端午被恩荣。
　　细葛含风软，香罗叠雪轻。
　　自天题处湿，当暑着来清。
　　意内称长短，终身荷圣情。
　　译文
　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
　　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
　　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
　　注释
　　（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
　　（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
　　（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
　　（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。
　　2、《竞渡歌》
　　唐·张建封
　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；
　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
　　鉴赏
　　前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
　　第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
　　第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
　　第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。
　　第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
　　最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
　　3、《端午》
　　唐·殷尧藩
　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
　　4、《五丝》
　　唐·褚朝阳
　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。
　　水底深休也，日中还贺之。
　　章施文胜质，列匹美于姬。
　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
　　但夸端午节，谁荐屈原祠。
　　把酒时伸奠，汨罗空远而。
　　5、《端午》