古诗中的孤独论文

孤独惆怅的古诗句

孤独惆怅的古诗句

　　岁月流转，你始终还是一个过客，只不过是我多了一些惆怅，添了几分忧伤。

　　1.世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》

　　2.欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　3.风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　4.伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。——张可久《塞鸿秋·春情》

　　5.双燕飞来，陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　6.解听开元曲。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》

　　7.这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　8.叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

　　9.渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》

　　10.忍泪不能歌，试托哀弦语。——晏几道《生查子·坠雨已辞云》

　　11.忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》

　　12.独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》

　　13.中州遗恨，不知今夜几人愁。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

　　14.千里万里，二月三月，行色苦愁人。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》

　　15.离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

　　16.但恨处非位，怆悢使心伤。——阮籍《咏怀八十二首·其七十九》

　　17.相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

　　18.一任紫玉无情，夜寒吹裂。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

　　19.玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

　　20.料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》

　　21.物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

　　22.犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》

　　23.凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

　　24.不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。——武则天《如意娘》

　　25.系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

　　26.耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》

　　27.五更疏欲断，一树碧无情。——李商隐《蝉》

　　28.数州消息断，愁坐正书空。——杜甫《对雪》

　　29.回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红·代王夫人作》

　　30.一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

　　31.骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　　32.徘徊将何见?忧思独伤心。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

　　33.王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。——文天祥《满江红·代王夫人作》

　　34.别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　35.短梦依然江表，老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

　　36.沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》

　　37.醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》

　　38.都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》

　　39.愁凝处，渺渺残照红敛。——吴文英《宴清都·秋感》

　　40.送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。——王昌龄《送狄宗亨》

　　41.夜寒惊被薄，泪与灯花落。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》

　　42.佳期大堤下，泪向南云满。——李白《大堤曲》

　　43.落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

　　44.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　45.有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。——柳如是《金明池·咏寒柳》

　　46.吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。——李贺《致酒行》

　　47.寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

　　48.无情风雨，夜来揉损琼肌。——李清照《多丽·咏白菊》

　　49.马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

孤独中的守望者论文

孤独中的守望者论文

　　在社会的各个领域，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编帮大家整理的孤独中的守望者论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘 要：凯特·肖邦的代表作《觉醒》自出版以来备受争议，而文章中所体现出的圣经原形中的人物性格特点与象征意义又从一个全新的视角对作品进行了解读。本文旨从格蓝岛与伊甸园的相似性对比、再到《觉醒》中大海形象与《圣经》中水的象征意义的相似性，以及女主人公与夏娃的神似性所体现的女性主义，来探讨《圣经》与《觉醒》二部伟大作品的完美结合性。

　　关键词：《觉醒》；《圣经》；象征性；女性主义

　　一、概述

　　《觉醒》问世于1899年，是19世纪末美国女作家凯特·肖邦的代表作，由于小说当中作者对女主人公性觉醒情感和独立性的做法给予的同情，使这部作品在一问世就在公众和评论界中引起轩然**。而肖邦在其有生之年未能享受到《觉醒》给她带来的荣耀。直到20世纪60年代女权运动的兴起，小说《觉醒》通过运用形式和结构上的技巧真实地探讨了父权制婚姻和母性，以及妇女的独立、欲望和性等问题，使得世人才开始重新审视这部颇具争议的作品，肖邦也因此在文学的宝殿中赢得了自己的一*之地。

　　在西方文化中，《圣经》总是无时无刻不影响着文学家的写作方向，许多英美作家会把《圣经》中的人物或者是场景直接结合到他们的作品里。这种结合不仅巧妙的表达了作品中人物的性格特点，也有利于读者在搜寻《圣经》中人物原型方面加深对作品的理解度。文学评论家对《觉醒》的分析主要集中在女权主义视角来分析肖邦的小说主旨，而笔者拟从对比《觉醒》与《圣经》当中的场景和人物的相似性来解读这部伟大作品的精神意义。

　　二、“伊甸园”中的觉醒

　　在《觉醒》中，伊甸园的意象不断重复地出现。在岛上，埃德娜被罗伯特带到一位熟人的家里休息。她醒后，觉得非常饥饿，于是“轻轻地走出房间，从低悬着的树枝上摘下一个橘子扔给罗伯特……”她问罗伯特：“我这一觉睡了多少年啦……？”整个岛似乎都变了样，在我睡觉期间，一定是出现了一个新的民族，他们把你作为历史的见证人留在这里了[1]（P46）。”这句话反映了埃德娜想和罗伯特单独在一起的愿望，在这里，她才可以摆脱他们周围的社会的种种限制。在精神上，埃德娜已经生活在自己像孤岛一样的神秘世界里。而这种看似简单的爱情，又是虚无飘渺的，亚当与夏娃似的`爱情只有在伊甸园里才能够追寻。而男女主人公逃离伊甸园后的现实爱情又何尝不是这样让人心生憔悴。格蓝岛喻指伊甸园，而埃德娜摘桔子扔给罗伯特的动作不禁让人联想起《圣经》中伊甸园里亚当与夏娃偷食禁果的场面，“于是，女人见那棵树的果子好作食物……就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了……”而这格蓝岛上的橘树不就喻指伊甸园里的智慧树吗？在格蓝岛上，埃德娜感到一种从未有过的自在和轻松，这种轻松唤起了埃德娜儿时的经历，总“觉得自己好像又在穿越那片绿色草原”。所有的一切美好的景物的描写，仿佛使读者跟随女主人穿越回公儿时的梦幻[5]（P42）。在这里，埃德娜正是用心体会着大自然的美好，只有在这里，她才能够发现自己在一个全新的、浪漫的并且是异样的世界里。而作者笔下的格蓝岛就是伊甸园场景的再现。在这恰似梦幻般的世界里，旧的社会结构消失，埃德娜仿佛是从沉睡几千年的睡梦中“觉醒”了，从此她的伊甸园的世界里只有“亚当”罗伯特，而她自己也被肖邦认为是“夏娃”的化身。

　　三、“大海”的呼唤

　　在《觉醒》中，大海象征着自由和逃避。水是生命之源，自古以来，文学作品中关于“水”的意象的描写数不胜数。在《圣经》故事中，创世之初毁灭一切的洪水洗刷了人类的罪恶，在净化世界的同时也净化了人类的灵魂，使人类得以再生。据《新约》记载，上帝赐福给犹太祭司撒利亚及其妻子利亚沙伯，两人年老的子，取名约翰。约翰幼年隐居旷野，成年后劝人悔罪，他曾用约旦河水给耶稣洗礼，水本身具有涤罪的特征[2]（P15）。在《觉醒》中，大海的意象反复出现，大海对艾德娜的召唤就好比圣经中“引诱之蛇”撒旦的角色。当艾德娜倾听到大海的声音时觉得：“大海的声音是富有诱惑力的。它在低语，在呼唤，呢喃不息，吸引人的心灵在其孤独的深渊里徘徊；在其深思的迷宫中忘却自我。大海的涛声在对灵魂诉说，大海的抚摸是性感的，把人的肉体紧紧揽抱在它温柔的怀抱里。”为了获得“智慧”，艾德娜终于在“这条慢慢爬动的白蛇”的引诱下学会了游泳，带着“无法控制的畏惧”这种畏惧恰似夏娃偷吃了智慧树上的果子一般。它象征着埃德娜的再生、性觉醒和自我发现。在学会了游泳之后，埃德娜从自己的孤独中获得了一种新的自信。她向自己宣布：“想想我浪费了多少时间像个婴儿一样在扑腾水[1]（P92）！”而这种从婴儿期到成熟期的游泳阶段暗示着埃德娜从“夏娃”到吃了禁果的“女人”的转变。诱引埃德娜觉醒的正是大海。在大海的波涛汹涌的呼唤中，埃德娜的精神“觉醒”了：“我们中有几个人能脱颖而出！有多少灵魂在这混乱之中灭亡[3]（P166）！”肖邦在小说中化用圣经的神话原形，塑造了一个新的夏娃形象，对传统男权社会发出了挑战。大海的声音吸引埃德娜的灵魂进行“内心的思考”，并使她意识到令她感到不安的智慧，这种智慧是新生的、深刻的。

　　四、结语

　　《觉醒》既是女性的赞美诗，又是女性反抗男权的一首悲歌，凯特肖邦的写作可以说超越了那个时代的小说手法，并且加以独特的女性主义视角又开创了了小说新女性主义小说的先河。小说曾因体现出的性意识而一度遭到非议和谴责。但伟大的作品必然因为其伟大的思想而闻名于世。而凯特肖邦必定以其独特的写作手法和高超的女性思想而被历史文学长河所铭记。

　　参考文献：

　　[1]凯特·肖邦. 《觉醒》[M]. 毛荣贵(译). 北京:航空工业出版社,1992.

　　[2]爱新觉罗·宝珣.《耶稣全传》[M]. 文化艺术出版社.

　　[3] Selena Ward.《觉醒》[M].王茹(译).天津:天津科技翻译出版社,2003.9.

　　[4]欧荣.凯特·肖邦《觉醒》中女主人公神话原型浅析[J]. 安庆师范学院学报(社会科学版),2000(8).

黛玉，你的世界孤独且寂寞议论文

黛玉，你的世界孤独且寂寞议论文

　　大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。写这类作文需要注意哪些事项呢？下面是小编收集整理的黛玉，你的世界孤独且寂寞议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　她，孤标傲世；她，尖酸刻薄；她，凄美有才；她，多心猜疑；她，不好功名；她，居人篱下、处处小心、唯恐招来闲言碎语，被他人耻笑了去！她，林黛玉，大观园中的奇女子！

　　黛玉自幼丧母，后来到贾府中。既无兄长，也无姊妹。后父亲又病逝。在贾府，她遇到了他，那个让她牵挂了一生、痴恋了一生的宝哥哥！这一生，她注定是来还泪的。为他，流尽此生相思泪，耗尽此世薄性命。为他而生，亦为他而死。她心心念念的自始至终都只有一个贾宝玉，仅此而已。可他，她的宝哥哥心里去系着那么多的貌美女子！她的.心本就小，容不下其他人了。即使有贾母的关怀和宠爱，她也是不敢有太多奢望的，因为她明白自己的处境—一个孤女！

　　她只愿呆在自己的小世界，不许任何人破坏。你说她尖酸刻薄，可这只是她的一种自我保护，她什么都没有了，什么都没有，只有一个“大家”的宝哥哥！她是情情，爱情就是她的所有！只因，为爱而生，所以，注定为爱而死。在见到宝哥哥的第一次开始，从此，她的泪，只为他而流！她不是聪慧善良的宝姐姐，也不是乖巧娇憨的云妹妹，她只是她自己，独一无二的自己。她也有着很多的缺点，但阻挡不了大家对她的喜欢。心较比干多一窍，病若西子胜三分！她是有着比干聪慧的玲珑心，她是有着比西施更娇媚的容颜。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。她是技压群雄的潇湘妃子！

　　有属于自己的骄傲！不愿像他人般热衷追逐功名。她是封建社会的勇士！她不畏封建势力，敢言！她就像她的菊花诗一般，开在萧瑟的秋，开在一个寂寥的世界。相信那里有属于她的那一方净土。那必是一个冰清玉洁的世界，没有阴谋、没有陷害、没有嫉妒、没有黑暗。那是一种永恒！可叹停机德，堪怜咏絮才！最后，当宝哥哥洞房花烛迎娶宝姐姐时，终于，她含恨而终！是的，她恨！她恨这世界的不公，恨这社会的黑暗，恨宝哥哥的薄情！她已无力在反抗，只能在最后一刻呐喊“宝玉，宝玉，我好…”她是恨的吧？她应该恨的！

　　黛玉，黛玉，你的世界孤独且寂寞……

孤独古诗名句经典（关于孤独古诗词名句）

这种情绪，李白有、王维有、杜甫有、苏轼有、纳兰容若有，你也有，这种情绪的名字，叫孤独。

要感谢诗人们，他们用精准的语言刻画出了孤独的样子，每每读来，让人感同身受，甚至落泪。

40位诗人，40个孤独的句子，哪一句最打动你。

前不见古人，后不见来者。（《登幽州台歌》）

这是陈子昂的孤独

飘飘何所似，天地一沙鸥。《旅夜书怀》

这是杜甫的孤独。

相顾无相识，长歌怀采薇。（《野望》）

这是王绩的孤独

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。（《月下独酌》）

这是李白的孤独

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。（《水仙子·夜雨》）

这是徐再思的孤独

落叶他乡树，寒灯独夜人。（《灞上秋居》）

这是马戴的孤独

怅*生、交游零落，只今馀几！（《贺新郎》）

这是辛弃疾的孤独

扫断马蹄痕，衙回自闭门。（《始为奉礼忆昌谷山居》）

这是李贺的孤独

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。（《除夜作》）

这是高适的孤独

暮寒深，迟回处、自攀庭柳。（《探芳新·吴中元日承天寺游人》）

这是吴文英的孤独

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。（《小重山》）

这是岳飞的孤独

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）

这是苏轼的孤独

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》）

这是李清照的孤独

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。（《秋风引》）

这是刘禹锡的孤独

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）

这是王维的孤独

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。（《春雨》）

这是李商隐的孤独

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。（《浣溪沙》）

这是纳兰容若的孤独

旅馆无良伴，凝情自悄然。（《旅宿》)

这是杜牧的孤独

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（《十一月四日风雨大作》）

这是陆游的孤独

怅恨独策还，崎岖历榛曲。（《归园田居·其五》）

这是陶渊明的孤独

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。（《九日送别》

这是王之涣的孤独

寂寂竟何待，朝朝空自归。（《留别王维》）

这是孟浩然的孤独

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（《相见欢》）

这是李煜的孤独

表达孤独的古诗词

表达孤独的古诗词

1、孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

2、水墨画疏窗，孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》

3、桃今百馀尺，花落成枯枝。——李白《独不见》

4、想边鸿孤唳，砌蛩私语。——王沂孙《扫花游·秋声》

5、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

6、孤云与归鸟，千里片时间。——马戴《落日怅望》

7、独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。——曹雪芹《咏白海棠》

8、独舞纷如雪，孤飞暧似云。——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》

9、谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》

10、年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

11、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行》

12、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》

13、亲朋无一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》

14、秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》

15、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

16、睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

17、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

18、月照孤村三两家。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

19、望以斜阳欲尽时，不见西飞雁。——程垓《卜算子·独自上层楼》

20、风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

21、天上有行云，人在行云里。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》

22、白马谁家子，黄龙边塞儿。——李白《独不见》

23、水抱孤城，云开远戍，垂柳点点栖鸦。——王国维《满庭芳·水抱孤城》

24、将何慰幽独，赖此北窗琴。——白居易《阴雨》

25、斜阳独倚西楼。——晏殊《清*乐·红笺小字》

26、孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。——于谦《立春日感怀》

27、愿随孤月影，流照伏波营。——沈如筠《闺怨二首·其一》

28、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

29、秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

30、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

31、甚独抱清高，顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》

32、一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。——吴融《途中见杏花》

33、重栖上方定，孤狖雪中闻。——简长《送僧南归》

34、鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。——方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》

35、半壁横江矗起，一舟载雨孤行。——归庄《锦堂春·半壁横江矗起》

36、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》

37、但画双黄鹄，莫画孤飞燕。——鲍子卿《咏画扇诗》

38、永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》

39、泪眼倚楼频独语。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

40、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

41、半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

42、羽毛知独立，黑白太分明。——杜甫《花鸭》

43、月既不解饮，影徒随我身。——李白《月下独酌四首·其一》

44、机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。——皇甫冉《春思》

45、未羞他、双燕归来，画帘半卷。——张炎《解连环·孤雁》

46、独倚阑干凝望远。——谢逸《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》

47、未必逢矰缴，孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》

48、残阳西入崦，茅屋访孤僧。——李商隐《北青萝》

49、云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟。——高適《东*别前卫县李寀少府》

50、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

形容孤独的古诗句

1、怀春情不断，犹带相思旧子。

2、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？

3、轻衫未揽，犹将泪点偷藏。

4、小舟从此逝，江海寄余生。

5、念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。

6、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

7、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

8、明月照空廊，思君夜正长。

9、欲买桂花同载酒，终不似、少年游。

10、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

11、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

12、当时共我赏花人，点检如今无一半。

13、醉魂幽扬，满地桂阴无人惜。

14、欲归家无人，欲渡河无船。

15、独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

16、日日深杯酒满，朝朝小圃花开。

17、君宠益娇态，君怜无是非。

18、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

19、有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

20、访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。

21、浅醉微醒，谁伴云屏？

22、结发为夫妻，恩爱两不疑。

23、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

24、送君如昨日，檐前露已团。

25、宝奁明月不欺人，明日归来君试看。

26、多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。

27、月落漫凭花送酒，花残还有月催诗。

28、一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。

29、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

30、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。

31、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

32、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

33、送君不相见，日暮独愁绪。

34、似花还似非花，也无人惜从教坠。

35、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

36、何处合成愁？离人心上秋。

37、胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

38、东风元不恶，花片喜沾泥。

39、徘徊将何见，忧思独伤心。

40、泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？

在古诗中沉醉作文

【精】在古诗中沉醉作文

　　在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的在古诗中沉醉作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　那绚丽如彩虹般的，那梦幻如魔术般的，那峻峭如高峰般的，是古诗，是我们身边的古诗，怀着一颗*静的心去细细体味，就会沉醉其中，沉醉于那美妙的古诗中。

　　（一）

　　“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏，山河破碎，南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危，如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘虏，自己孤零一人，身陷敌军，犹如风雨吹打的浮萍，无所依托。国家处于风雨飘摇中，亡国悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起，但面对这种巨变，诗人想到的不是个人的出路和前途，而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利，从而扭转局面。如今路过了伶仃洋，触景生情，诗人忠贞报国，却眼看大好河山沦入敌手，痛苦和悲愤是难以名状的。最终，身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择：以死明志，以死报国。

　　（二）

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”北风劲吹，雪花飞舞，忽然间宛如春风一夜吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开，一向迎风招展的红旗却硬硬的`垂落着，不能翻动，旗上的冰凌何等厚重，天气如此寒冷，一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门，真是依依不舍，“去时雪满天山路，”只见白茫茫一片，路也看不见，这一路可怎么走啊！

　　（三）

　　“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在暮春时节，是“流水落花春去也”的时候，可是诗人赋予落花以生命和感情，花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命，它还要回到养育过它的泥土中去，化作春天的土壤，来养护来年新开的花朵，尽自己的微薄之力，诗人以落花自比，辞官还乡就好像是花朵凋零，但即使牺牲自己，也要为下一代的成长出力。

　　古诗，是绚丽的，是梦幻的，是深厚的，令人沉醉其中，无尽的沉醉……

古诗中的春天作文

古诗中的春天作文

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的古诗中的春天作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　春天是什么？春天是孟浩然笔下的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”；春天是什么？春天是朱熹手中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”；春天是什么？春天还是杜甫心中的“好雨知时节，当春乃发生”。让我们看看古诗中的春天――

　　春天迈着稳健的步伐向我们走来，小草在春的哺育下茁壮成长。在旷野上，放眼望去，一片新绿，但如果低头一看，那小草就显得格外稀疏，真是“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”。向池塘边走去，只见几只鸭子在河里嬉戏，溅起无数水珠，真是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

　　春天气息，脚步不停。

　　向花丛走去，各种各样的花竞相开放，争奇斗艳。看到可爱的桃花，我想到：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。看到活泼的杏花，让我想到：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。看到了艳丽的牡丹，我又想到：唯有牡丹真国色，花开时节动京城！春天不但静有香，而且动百形。看到那田野里金*的菜花，我不禁想到：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。抬起头，望着那纯洁的蓝天，我还想到：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　春天万物复苏，动物也不例外。听那悠扬清亮的蛙声，我轻声念道：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。看到重返故乡的燕子和正在鸣叫的黄莺，我会想到：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　人们在寒冷的冬天里，早就期盼春天的到来，心里总在想着，春天在哪里呢！其实春天就在古人的诗句里。它们涵盖了整个春天，并超出了整个春天，蕴含着中华上下五千年的传统文化！

　　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”古诗里的春天，除了美，还有绝美！

　　古诗里的春天，美在大景和小景的交替中。大景是大气磅礴，动人心魄的。“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”谁都可以看出花朵的面容，万紫千红的花朵，好像永远都是春天似的。这句诗从远镜头写出了百花争艳、花团锦簇的景象。

　　小景婉约细腻，*镜头也能让我发现古诗中的美。“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”我好像看见了碧绿的江水，白色的鸟儿在湛蓝的天空中自由飞翔，青青的山和快要燃烧的红花。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”春色满园关不住想要出墙的红杏，也表现了诗人怀才不遇的思想感情。古诗里的大景和小景还有很多呢，让我们一起多读古诗，感受在大景和小景中交替的美吧！

　　古诗中的春天，美在动静交融之中。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”戏蝶舍不得离去，在那里欢快地跳着舞蹈，娇莺在唱着动听的歌儿。这首诗看似在写戏蝶和娇莺这些动景，其实是在侧面烘托美丽的花儿。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”儿童散学归来早本是静面的，可下句“忙趁东风放纸鸢”又为上一句增添了美景，真是动静交融啊！

　　古诗中的春天，美在无限遐想中。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明时节下着大雨，路上的行人在想些什么呢？这就可以展开我们的无限遐想。这些人们是在想自己的家人？还是在想自己的朋友呢？

　　古诗是我国的国粹，中国人作诗，都是带着身世经历，生活体验，融入自己理想的，他们把内心的感动写了出来，这就是中国古典诗词的生命和魅力，古诗里的春天更是绝美，美得妙不可言！

　　春姐姐来了，小草、花儿都充满了活力，冬眠的动物们也苏醒了。

　　看那桃花也盛开了，多么美丽。鸭子也到河里游泳了，真是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”那么多在春天开放的花儿又使我想到了“等闲使得东风面，万紫千红总是春。”柳树也长出了新芽，果真是“碧绿妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”燕子也从南方飞回来了，它们穿上那帅气的燕尾服。柳树也穿上了燕尾服，可真是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”呀！我们再看看桃花吧！桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？那美丽的小草也长出来了绿绿的，像给大地铺上了一层美丽的'地毯，多么生机勃勃。春天的雨是细细的，小小的，真是“好雨知时节，当春乃发生。”那几个小朋友在广场放风筝，这真应了“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”对了，还没介绍儿童在油菜花里的景象呢，儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻。有时，那微风会把花儿的香味吹过来，真是“迟日江山丽，春风花草香”啊！那鱼儿在那河里欢快的跳着舞。蝴蝶也活跃起来了，蝴蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。看春色是无处不在的，她给大地换上了绿装，使大地变得更加美丽了，她还给天空带来了蝴蝶，小鸟让天空变得多姿多彩。春天，谢谢你给我们带来了这么多的惊喜。

　　朋友们，让我们一起在古诗中寻找春天吧！啊！春天我们爱你！

　　春天，万物生长；春天，花红柳绿；春天，冰雪消融。春天，如一幅万紫千红的画，更是一首首醉人的诗。

　　“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”，韩愈在《早春》中为我们描绘了一幅春之画卷：街上下起似花针、如牛毛般的蒙蒙小雨，天地间好像起了一层轻纱般的薄雾。春雨如酥油一般滋润，望着远处那片草地，只见绿油油的草地被春雨滋润着。远远望去，好像一块碧玉，当你不由自主地迈开步子，迎着那片草地而去，走*时，才发现那草地中的小草才刚刚泛起了嫩绿，星星点点地散落在泥土之上。

　　白居易的《钱塘湖春行》把我们带到了春天的钱塘湖边，瞧，湖边几只黄莺正争着一棵“风水宝地”，两只黄莺用翅膀拍击对方，互不示弱，另一处，一只黄莺刚在这“风水宝地”旁的树枝上站稳了脚，想要一展歌喉，可另一只黄莺又把它挤了下去。这时，不知是谁家的燕子从头顶飞过，只见它在湖边衔了些湿润的泥土，忙着筑起了自己的新家。这幅美丽的春景图就这样被白居易的妙笔记录下来：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。

　　崔道融在《溪居即事》中写道：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾”，篱墙外，春潮上涨，溪水满溢，在春日的阳光里显得波光粼粼。不知是哪户人家，没有系紧船绳，被春风一吹，悠悠荡荡地漂进了钓鱼湾中。

　　春，是一幅多姿的画，是一首优美的诗，让我们一起细细品味古诗中朦胧而又清晰的春天。

　　“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，啊！春天来了。“一年之际在于春”春天是生机勃勃的。春天是美丽的，春天是多姿多彩的，春天也是诗人写诗的源泉，春天会在诗人手中变的更加美丽。让我们跟着诗人的脚步来认真观察，赞美春天吧！

　　春天，万物复苏，大自然都睁开迷蒙的双眼，一切都精神焕发，瞧！小草探出了脑袋，小花正在灿烂的阳光下伸展着腰肢呢！灿烂的阳光洒向那没有叶子的树枝上，树上的花骨朵也忍不住了，睁开了迷蒙的眼睛，真可谓“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低”。

　　不久树上就开满了花。绿叶也正迎着春天跳舞，引来了许多蜜蜂，树上也停满了鸟，都在喳喳的叫着，我不由得吟出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。

　　哇！天空中飞来了一只老鹰，呀！不是老鹰，原来是一个老鹰风筝，不一会儿又飞来了几个风筝，原来有几个儿童在放风筝啊！现在正值初春时期，东风哥哥也来凑热闹了，真是“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。

　　花骨朵儿让树枝压弯了腰，花骨朵们挤来挤去谁也不让谁，终于有一支杏花挤了出去，露在墙外，啊！我有题词了，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

　　“嘎嘎”这是什么声音呢？原来是我们家的鸭子叫的，它仿佛在说：“春天来了，春天来了，真暖和呀！”我不由得又吟出一句古诗词“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

　　走在诗人的意境中，体会着诗人笔下惬意的春天，让我完全陶醉在其中，古诗中春天可真美丽啊！

　　诗人眼中的春天是怎样的呢？今天，就让我带你和诗人们一起去寻找诗词中的春天。

　　我来到融化的江水旁，看到小草从地下露出它那又嫩又绿的小脑袋，看到树木发出的新芽，看到吐出花蕊的桃杏花，看到明媚的月亮。这时，我仿佛听到谁在吟诵着《春江花月夜》，我走*一看，原来是张若虚呀！于是我和张若虚一起吟诵起春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　我来到森林里，这时天空下起了蒙蒙细雨。我不禁想到了杜甫的《春夜喜雨》，好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。读着读着，我不禁被这美妙的雨声陶醉了！

　　我来到那如烟的柳树下。柳条在微风中摆动着它那柔软的身姿，我不由吟诵起贺知章的《咏柳》，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。我又被这美丽的柳枝陶醉了！

　　后来，我在绿如蓝的江水中，在润如酥的小雨里，在没马蹄的浅草里，在一首一首美妙的诗词里，被春天陶醉了，被诗词迷醉了。

　　哦，我喜欢春天，更喜欢这诗词中的春天！

古诗中的乡村作文

古诗中的乡村作文

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的古诗中的乡村作文，希望能够帮助到大家。

　　苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。

　　乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。

　　“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

　　“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。

　　谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳圣地——桃花源。

　　“童儒纵行歌，斑白欢游诣。草容识节和，木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来，心中便是五味杂陈。这乡村，便如摩诘之画一般。自成一诗，自有韵味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村，纵穿千古，随着诗人的思绪而起落。短暂之中，却是永恒。

　　“世上自有真情在”事隔千古，古诗中的乡村早已飘渺难觅，唯有诗人留下的那满满真情，满满热泪。读古人之诗，我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村；品古人之情，我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动？何尝不感慨？何尝不落泪呢？

　　“明月松间照，清泉石上流”般的美妙，是乡村；“开轩面场圃，把酒话桑麻”般的热情，是乡村；“倚杖柴门外，临风听暮蝉”般的悠闲，还是乡村。

　　我爱古诗，更爱古诗中的乡村风光。“少无适俗韵，性本爱丘山”像极了我的个性写照。我出生在城市，学*在城市，可是我时常觉得自己的血液里流淌着一些与城市格格不入的东西，这些让我倍感城市压抑了我的心情，蒙胧了我的双眼。何处找寻“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的景致来释放心灵呢？走进古诗中的乡村，走进乡村中的古朴；在古诗中去寻找乡情乡韵，在乡村中来体验古诗中的舒馨与恬淡。

　　暧暧远人村，依依墟里烟

　　当视线被一望无垠的玉米田、星罗棋布的稻池和悠闲展翅于天空的飞鸟填满时，我的世界豁然开朗。

　　在乡下的奶奶家，我挽起袖子，卷起裤脚，几步窜到那个土里土气的灶台下，麻利地点火添柴，虽然烟雾撩人，但注视着那橙黄的火焰在秸杆上起舞，渐渐地，我的`心被这古老的乡韵充满。

　　乡村那特有的淳朴与亲情流淌在我的心中……

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠

　　走在乡村的小径上，抬头看见一只威武骄傲的公鸡飞上桑树枝头，一声声鸣叫是呼朋引伴，亦或是悠闲心情的释放？这时，一阵由远而*的“汪汪”声传来，那是一只棕色的小狗，是奶奶家的看门犬---乐乐。黑亮的眼睛、摇动的尾巴都似乎沾有灵气，特别惹人喜爱。它在阳光下连蹦带跳地向我扑来，那时我喜悦激动，这种温馨的感觉仿佛荡涤着我身上的浮躁，净化着我的灵魂。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　*惯了城市的喧嚣，*惯了快节奏的生活，此刻，行走于乡间的简朴与宁静中，感受着乡村的那份和谐与安宁，心中那份压抑早已烟消云散。简朴的小房，错落而非有致的一个个小院，正是这些**常常的事物，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的乡村景致。走在乡村的小路上，又似乎走在诗人笔下的画卷中。在这画面上，田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我面前，令我悠然神往。

　　感受古诗，感受乡村，感受“复得返自然”的畅快……

　　披一路风尘，看春山依旧，唱大江东去。抛下那份焦虑与浮躁，用心行走于古诗间，用灵魂去感受古诗中乡村里的那片芬芳……

古诗中的四季作文

古诗中的四季作文

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的古诗中的四季作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　小时候，外婆教我一字一句地背诵唐诗。她总会用她那温柔细腻的声音，将诗意讲给我听，我的脑海里便浮现出一幅又一幅美丽的图画。这画中有生机勃勃的春，有绿叶婆娑的夏，有天高云淡的秋，有瑞雪纷飞的冬，有”感时花溅泪“的忧伤，有”每逢佳节倍思亲“的思念……

　　外婆教我的第一首诗就是《春晓》。外婆说春晓就是春天的早晨。”春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。“外婆一字一句地朗诵着，我一字一句地跟读着。渐渐地，我在脑海里勾勒出了这样一幅画：诗人一觉醒来，听到处处都有鸟雀在啼鸣。夜里的风雨，使花落满地。我又把想象和诗句融在一起，跟着外婆读了第二遍，第三遍。诗人爱春、惜春的思想感情，我便懵懵懂懂地明白了。

　　我就这样一首首读了下来，读了很多描写春天的古诗。”竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。“哦，这两句诗我懂得。我在野外见过这样的情景：桃竹相依相衬，红绿掩映。一江春水中，鸭儿在嬉戏。江水回暖，它们首先感知到了。走在桃竹之间，望着江水、鸭群，该是多么惬意呀!

　　”千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。“这两句我也懂得，读着，我仿佛也到了江南那花红柳绿的世界：到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。多么令人心驰神往!

　　朱熹有一首《春日》：”胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。“杜甫的《绝句》：”迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。“这两首诗不都把春光写活了吗?

　　渐渐地，我读诗读出了兴趣，有时会将两位诗人所写的同一类型的诗放在一起做比较，找出异同，也关心起诗人的身世际遇，和写作背景，我因此增长了不少知识。

　　茫茫诗海，”春“令我陶醉。

　　有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生”。

　　初春时节，细雨在夜里静悄悄的`降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。

　　春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了；春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。

　　其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。

　　人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢？只不过是一个物我两忘的境界罢了。

　　人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。

　　人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢？那就继续走吧！

　　当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西？你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难？该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧！

　　嫩色宜新雨，春来草自青。*静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。

　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……