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给母亲的古诗词
在学*、工作、生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的给母亲的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
《母别子》
唐·白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
《墨萱图》其一
元·王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
母亲的古诗词(精选20首)
母爱是永恒的.,不管风雨如何剥蚀,她总是完美无损、永不褪色;下面是小编整理的母亲的古诗词(精选20首),欢迎大家阅览。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
母爱的伟大在于母爱的无私母爱是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚经时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野。
《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
《墨萱图》其一
元·王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
《墨萱图》其二
思念母亲的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的.古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的思念母亲的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
写母亲的古诗词大全
在日复一日的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的写母亲的古诗词,欢迎阅读与收藏。
1、十五彩衣年,承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
2、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
3、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
4、思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
5、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
6、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》
7、当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
8、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
9、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——白居易《母别子》
10、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
11、哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
12、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
13、慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
14、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
15、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》
16、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
17、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
18、父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。——倪瑞
母苦儿未见,儿劳母不安。——《劝孝歌》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈
四子各分散,母声犹至今。——李群玉
母爱无所报,人生更何求!——李商隐
母氏圣善,我无令人。——《诗经·邶风·凯风》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?——《小儿语》
慈母爱子,非为报也。——刘安
有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈
应是母慈重,使尔悲不任。——白居易
老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
无父何怙,无母何恃?——《诗经》
爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨
慈母抱儿怕入*,那暇更护鸡窠雏。——韩愈
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
1、父母德高;子女良教。《格言对联》
2、人见生男生女好,不知男女催人老。(唐)王建人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。(宋)吕公着十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
3、无父何怙,无母何恃?《诗经》
4、有子且勿喜,无子固勿叹。(唐)韩愈在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他梦想自我再来一次的机会。费孝通尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
5、搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。黄景仁《别老母》
6、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》
7、母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
8、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
9、母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
10、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》
11、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》
12、老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
母亲节古诗词
在日常学*、工作和生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。什么样的'古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的母亲节古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、岁末到家
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
2、母别子
唐·白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
3、游子吟
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
4、别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、短歌行
唐·王建
人初生,日初出。
上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
6、思母
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
7、慈母爱
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
8、墨萱图
歌颂母亲的古诗词欣赏(精选15首)
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的'古诗吗?以下是小编帮大家整理的歌颂母亲的古诗词欣赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《豫章行》
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
3、《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
4、《送母回乡》
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
5、《慈乌夜啼》
慈乌失其母, 哑哑吐哀音。
昼夜不飞去, 经年守故林。
夜夜夜半啼, 闻者为沾襟。
声中如告诉, 未尽反哺心。
百鸟岂无母, 尔独哀怨深。
应是母慈重, 使尔悲不任。
昔有吴起者, 母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈, 其心不如禽。
慈乌复慈乌, 鸟中之曾参。
1、《谁氏子》
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
古诗的色彩美研究
提到色彩,人们首先想到的是画家。其实,用文字生动地表现事物形色,诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究,希望能对大家有所帮助!
古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗,具体在于格律声韵之分。
摘要:
*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表,也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来,构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔,铺陈色彩,借色传情,寄寓内心的情绪和审美意趣,为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷,在*古典诗歌中,色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。
一、古诗色彩的视觉认知
色彩的运用和组合,能给诗歌带来浓郁的画意,创造优美的意境。例如:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。”写一片翠竹,葱郁秀丽,生意盎然,呈现出一派清新繁茂的色调。
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”写桃花一片,火样鲜红,色彩明艳,夺目耀眼。
王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷,柳叶柳枝更加清翠,颜色焕然一新。柳色青青,映照得客舍青青,呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。
柳宗元《渔翁》:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”云销雾散,杲杲日出,显露出一片绿水青山,突出表现了大自然的幽静和纯净,令人悦目怡情。
李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒,心胸豁然,壮志勃发。
这些诗所描绘的色彩,都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象,因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。
以上所举诗例,其中的色彩均属单色。
单色,给人以整体的印象,全面的感受。
单色,描绘出自然环境、客观世界的纯净美。
除了单色,诗歌中经常有双色的运用。
白居易《忆江南》:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”江南山水之美,简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用,巧妙地概括了江南水乡景色的特征,使景物鲜明怡目,给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起,金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上,红红的显得更加耀人眼目,江水也因之更显得绿波粼粼,红花、绿水两相辉映,红的更红(红胜火),绿的更绿(绿如蓝)。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染,给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。
白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚,相对列出,在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下,在天寒欲雪的苍茫背景之下,诗人*和舒畅的心情和盘托出,令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿,炉存火似红”。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法,用大面积的绿陪衬高亮度的红,色调绚丽而调和,将夏日的湖光景色写得明丽如画。
李清照的《如梦令》:“知否?知否?应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢,绿红更替,用“绿”肥衬托“红”瘦,突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”,深度、力度和意味都似乎不够了。
双色,往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照,互相映衬、烘托,以及相互补充的作用,取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。
大千世界,五色斑斓,多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩,描绘复杂的形象,展示色彩缤纷的世界,单色、双色都不足以表现时,遂使用多种色彩。
骆宾王《咏鹅》:“白毛浮绿水,红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象:一只浑身长满雪白羽毛的鹅,轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少,阅历谈不上丰富,整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用,使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。
杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图:新绿的柳枝上,成队的黄鹂在欢唱;蓝天上,一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致;而且由点到线,向着无垠的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。在这里,明丽的色彩组合,正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情,表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色,组成一幅绚丽的图景,“鸣翠柳”、“上青天”,描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象,有声有色,令人赏心悦目。
李白《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次,令人赏心悦目。
李贺《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为死。”全诗用黑、金(黄)、燕脂(血红)、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩,加强了悲壮情调,体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛,紧张危机的形势,激烈的战斗场面,都借色彩而达到突出的表现。
诗中不论运用单色、双色或多色,都须搭配适当,敷施得体,以免破坏色调的和谐,形象的完美,给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一,求得形象完美,气韵生动,臻于自然完美。
二、古诗色彩的情感感受
从视觉上感知色彩,只是对色彩最浅层次的认知,对色彩更深层次的解读,应该来自情感的感受。“以色主情,以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下,诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。
同一景,同一物,可以因为看景人不同而情异。如:同样是花,同样的红,无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”,都让人感觉如沐春光,生机盎然。而“知有杏园无路入,马前惆怅满枝红”(温庭筠《经李徵君故居》)却令人惆怅满怀,徒添伤感;同样是红叶,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗人对大自然,对秋色的喜爱之情溢于言表,
而在宫廷内,“西宫墙内多秋草,落叶满阶红不扫”此时的红,却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋花》)刻画的是暮春花落,佳人落泪之景,抒发的是迟暮伤感之情,而龚自珍唱出的是绝然不同的景象:“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),明亮开朗,乐观奋进。“正是江南好风景,落花时节又逢君”(《江南逢李龟年》)和“林花谢了又红,太匆匆”(李煜《相见欢》)描画的却是年华不再,盛世难返的深沉叹息。
同一色,同一人,也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子,“青袍白简风流极,碧沼红莲倾倒开”(《偶成转韵七十二句赠四同舍》)中的颜色无半点悲情,渲染的是诗人意气风发的愉悦心情,气氛热烈而欢快;而“青袍似草年年定,白发如丝日日新”(《春日寄怀》),从草色未变联想至官袍未换,反衬时光流逝,白发日增,无限伤感。
封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如:白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像,表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民;一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破,但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。
又如:“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”。(杜荀鹤《再经胡城县》)“朱绂”(深红色)本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”,表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”?诗人没有说,而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来,最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质,极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。
总之,色彩是某些事物存在的外在形式,唐人做诗,很善于运用色彩。他们用心设色,然后泼洒与诗行中,应物象形,使诗歌亮丽光彩,宛如一幅幅写意的图画,故后人的诗评中,常有“诗中有画”之语。
三、古诗句中表现色彩美
出现在诗词里的颜色词汇主要有:红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等,而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换,“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词,如新绿、暗红、残红等。此外,诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词,虽不指某一种颜色,却概括性极强,构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。
赞美母爱的古诗词
1、母爱无所报,人生更何求!
2、老母与子别,呼天野草间。
3、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
4、思尔为雏日,高飞背母时。
5、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我。
6、蚕桑能几许(www.58juzi.com),衣服常着新。
7、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
8、世乱怜渠小,家贫仰母慈。
9、慈母抱儿怕入*,那暇更护鸡窠雏。
10、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
11、无父何怙,无母何恃?
12、向来多少泪,都染手缝衣。
13、袴襦砧动地,父母歌闤闠。
14、有子且勿喜,无子固勿叹。
15、母氏圣善,我无令人。
16、将母邗沟上,留家白邗阴。
17、母苦儿未见,儿劳母不安。
18、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
19、青虫不易捕,黄口无饱期。
20、人见生男生女好,不知男女催人老。
21、雌雄空中鸣,声尽呼不归。
22、父之美德,儿之遗产。
23、尊前慈母在,浪子不觉寒。
24、来时父母知隔生,重着衣裳如送死。
25、母称儿干卧,儿屎母湿眠。
26、南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
27、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
28、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。
29、父母德高;子女良教。
30、老母一百岁,常念八十儿。
31、十五彩衣年,承欢慈母前。
32、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
33、林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
34、应是母慈重,使尔悲不任。
35、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
36、一间茆屋何所直,父母之乡去不得。
37、十月胎恩重,三生报答轻。
38、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
39、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
40、哀哀父母,生我劳瘁。
41、低徊愧人子,不敢叹风尘。
42、父母皆艰辛,尤以母为笃。
43、悠悠慈母心,惟愿才如人。
44、人家见生男女好,不知男女催人老。
45、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?
46、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。
47、四子各分散,母声犹至今。
48、母别子,子别母,白日无光哭声苦。
49、生我不得力,终身两酸嘶。
50、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。
赞美母亲的古诗词
1、南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
2、儿身将欲生,母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
3、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
4、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
5、爱子心无尽,归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
6、当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
7、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
8、明朝甑复空,母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
9、袴襦砧动地,父母歌闤闠。——贯休《上孙使君》
10、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
11、无父何?无母何恃?——诗经《小雅·蓼莪》
12、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》
13、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
14、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
15、老母与子别,呼天野草间。——李白《豫章行》
16、哀哀父母,生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》
17、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
18、父母吞声哭,禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌(一作舜歌,赏郑氏庄客去妇)》
19、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
20、低徊愧人子,不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
21、一间茆屋何所直,父母之乡去不得。——王建《古从军》
22、将母邗沟上,留家白邗阴。——王安石《十五》
23、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
24、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
25、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
26、有孙母未去,出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
27、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。——王昭君《怨词》
28、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
29、思尔为雏日,高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
30、十五彩衣年,承欢慈母前()。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
31、父母皆艰辛,尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
32、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
33、人家见生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》
34、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
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