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古诗词的研究选题

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  • 古诗的色彩美研究

  • 古诗的色彩美研究

      提到色彩,人们首先想到的是画家。其实,用文字生动地表现事物形色,诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究,希望能对大家有所帮助!

      古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗,具体在于格律声韵之分。

      摘要:

      *古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表,也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来,构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔,铺陈色彩,借色传情,寄寓内心的情绪和审美意趣,为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷,在*古典诗歌中,色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。

      一、古诗色彩的视觉认知

      色彩的运用和组合,能给诗歌带来浓郁的画意,创造优美的意境。例如:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。”写一片翠竹,葱郁秀丽,生意盎然,呈现出一派清新繁茂的色调。

      《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”写桃花一片,火样鲜红,色彩明艳,夺目耀眼。

      王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷,柳叶柳枝更加清翠,颜色焕然一新。柳色青青,映照得客舍青青,呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。

      柳宗元《渔翁》:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”云销雾散,杲杲日出,显露出一片绿水青山,突出表现了大自然的幽静和纯净,令人悦目怡情。

      李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒,心胸豁然,壮志勃发。

      这些诗所描绘的色彩,都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象,因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。

      以上所举诗例,其中的色彩均属单色。

      单色,给人以整体的印象,全面的感受。

      单色,描绘出自然环境、客观世界的纯净美。

      除了单色,诗歌中经常有双色的运用。

      白居易《忆江南》:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”江南山水之美,简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用,巧妙地概括了江南水乡景色的特征,使景物鲜明怡目,给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起,金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上,红红的显得更加耀人眼目,江水也因之更显得绿波粼粼,红花、绿水两相辉映,红的更红(红胜火),绿的更绿(绿如蓝)。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染,给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。

      白居易的《问刘十九》:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚,相对列出,在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下,在天寒欲雪的苍茫背景之下,诗人*和舒畅的心情和盘托出,令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿,炉存火似红”。

      杨万里《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法,用大面积的绿陪衬高亮度的红,色调绚丽而调和,将夏日的湖光景色写得明丽如画。

      李清照的《如梦令》:“知否?知否?应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢,绿红更替,用“绿”肥衬托“红”瘦,突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”,深度、力度和意味都似乎不够了。

      双色,往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照,互相映衬、烘托,以及相互补充的作用,取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。

      大千世界,五色斑斓,多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩,描绘复杂的形象,展示色彩缤纷的世界,单色、双色都不足以表现时,遂使用多种色彩。

      骆宾王《咏鹅》:“白毛浮绿水,红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象:一只浑身长满雪白羽毛的鹅,轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少,阅历谈不上丰富,整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用,使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。

      杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图:新绿的柳枝上,成队的黄鹂在欢唱;蓝天上,一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致;而且由点到线,向着无垠的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。在这里,明丽的色彩组合,正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情,表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色,组成一幅绚丽的图景,“鸣翠柳”、“上青天”,描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象,有声有色,令人赏心悦目。

      李白《望天门山》:“天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次,令人赏心悦目。

      李贺《雁门太守行》:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为死。”全诗用黑、金(黄)、燕脂(血红)、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩,加强了悲壮情调,体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛,紧张危机的形势,激烈的战斗场面,都借色彩而达到突出的表现。

      诗中不论运用单色、双色或多色,都须搭配适当,敷施得体,以免破坏色调的和谐,形象的完美,给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一,求得形象完美,气韵生动,臻于自然完美。

      二、古诗色彩的情感感受

      从视觉上感知色彩,只是对色彩最浅层次的认知,对色彩更深层次的解读,应该来自情感的感受。“以色主情,以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下,诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。

      同一景,同一物,可以因为看景人不同而情异。如:同样是花,同样的红,无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”,都让人感觉如沐春光,生机盎然。而“知有杏园无路入,马前惆怅满枝红”(温庭筠《经李徵君故居》)却令人惆怅满怀,徒添伤感;同样是红叶,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗人对大自然,对秋色的喜爱之情溢于言表,

      而在宫廷内,“西宫墙内多秋草,落叶满阶红不扫”此时的红,却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋花》)刻画的是暮春花落,佳人落泪之景,抒发的是迟暮伤感之情,而龚自珍唱出的是绝然不同的景象:“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),明亮开朗,乐观奋进。“正是江南好风景,落花时节又逢君”(《江南逢李龟年》)和“林花谢了又红,太匆匆”(李煜《相见欢》)描画的却是年华不再,盛世难返的深沉叹息。

      同一色,同一人,也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子,“青袍白简风流极,碧沼红莲倾倒开”(《偶成转韵七十二句赠四同舍》)中的颜色无半点悲情,渲染的是诗人意气风发的愉悦心情,气氛热烈而欢快;而“青袍似草年年定,白发如丝日日新”(《春日寄怀》),从草色未变联想至官袍未换,反衬时光流逝,白发日增,无限伤感。

      封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如:白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像,表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民;一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破,但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。

      又如:“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”。(杜荀鹤《再经胡城县》)“朱绂”(深红色)本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”,表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”?诗人没有说,而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来,最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质,极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。

      总之,色彩是某些事物存在的外在形式,唐人做诗,很善于运用色彩。他们用心设色,然后泼洒与诗行中,应物象形,使诗歌亮丽光彩,宛如一幅幅写意的图画,故后人的诗评中,常有“诗中有画”之语。

      三、古诗句中表现色彩美

      出现在诗词里的颜色词汇主要有:红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等,而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换,“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词,如新绿、暗红、残红等。此外,诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词,虽不指某一种颜色,却概括性极强,构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。

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  • 博士研究生学位论文选题、开题及撰写的方法

  • 方法
  • 博士研究生学位论文选题、开题及撰写的方法

      博士研究生的选题与开题是培养过程中非常重要的一环,是博士生创造性地从事科学研究工作的开端。博士生的选题应为学科前沿性研究,具有创新性,对科技发展、国民经济等具有较大的理论意义或实用价值,研究方向明确,其选题文献综述应予以详实的阐述,指导教师和指导小组应对其开题严格把关。下面是读后感的开头怎样写,欢迎参考!

      (一)论文选题

      1、博士论文的选题在理论上应居于学科前沿,能够在科学或专门技术上做出创造性成果,要突出学位论文的创新性,防止博士生培养完全限于低水*开发项目的倾向;

      2、选题一般在第二学期就应该将题目定下来,以便有足够的时间作好文献资料和实验的准备工作;

      3、选题要考虑到科学意义和实用价值,应是国家急需解决的工程实际问题或重要科研项目;

      4、所选课题应是在导师指导下博士生能够独立开展研究工作的课题;

      5、博士生本人对所选课题及应用实现要有兴趣和热情,以利于调动学生的主观能动性,从而发挥其积极性和创造性;

      6、鼓励博士生自己拟出论文题目或与导师共同拟题,共同商榷,但都需结合学科的研究方向充分调研;

      7、选题一般是导师及指导小组有力量指导的课题,但更鼓励博士生选择具有一定风险性的学科前沿领域课题或对国家经济建设、科技进步和社会发展具有重要意义的课题。

      (二)论文开题:

      1、博士生在选题阅读文献资料、调研的基础上写出开题报告,并在所在学科、专业范围内作报告及论证。由导师主持并邀请本学科和其它学科的专家参加评议,专家人数一般不少五人;

      2、开题报告应包括以下内容:

      (1)课题的研究意义,对国内外研究现状、发展趋势等的分析;

      (2)课题的研究目标、研究内容、拟解决的关键问题;

      (3)课题拟采取的研究的方法和手段、技术路线、实验方案及可行性分析等;

      (4)课题的创新之处;

      (5)课题的研究计划及预期进展、预期成果;

      (6)与课题有关的研究工作已取得的成果和已具备的实验条件等;

      (7)论文工作量估计与研究经费的预算和落实情况。

      3、开题报告后,经参加人员认真讨论,作出决议。通过后,由导师写出综合意见并签名,经教研室、学位分委会签署意见后,送所在学院归档备查。

      4、开题报告通过后,方可进入论文工作阶段。如未获通过者,在2~3个月内重作开题报告,仍未通过者,则按有关规定处理。

      5、开题报告通过后,原则上不得改题。如确有特殊原因需改题者,须由博士生写出书面报告,指导教师签署意见,经学院负责人审批后,报研究生院备案,并应在2~3个月内按同样程序重作开题报告。

      (三)论文撰写

      博士学位论文必须在导师或指导小组成员指导下由博士生独立完成。

      博士学位论文质量的高低是综合衡量博士生培养质量和学术水*的重要标志。博士学位论文应当表明作者具有独立从事科学研究工作的能力,并重视坚持理论联系实际,在科学或专门技术上做出创造性的成果,同时还应反映作者在本门学科上掌握坚实宽广的基础理论和系统深入的专门知识。博士学位论文应是系统的、完整的学术论文,达到国内或国外重要学术刊物可以接受和发表的水*。

      是否在科学或专门技术上做出创造性的成果,是衡量博士学位论文水*最基本的标准之一。凡属下列情况之一者,可认为属于创造性的成果:

      1、发现有价值的新现象、新规律,提出了新的理论观点或在较重大的理论上有新的发展;

      2、在计算、设计实验技术上有重大创造;

      3、提出具有一定科学水*的新工艺、新方法,能获得较大的.经济效益或社会效益;

      4、创造性地运用现有知识,解决前人未曾解决过的科学技术、工程技术或社会科学方面的关键问题。

      为保证博士学位论文质量,博士生在校学*期间至少在国际正式期刊或国内核心期刊上发表三篇与学位论文有关的文章(论文发表具体要求见《南京理工大学博士学位授予细则》)。

      学位论文应按要求装订成册,如实验数据较多或程序较长,也可将此数据或程序以附件形式单独装订成册。

      1、调查法

      调查法是科学研究中最常用的方法之一。它是有目的、有计划、有系统地搜集有关研究对象现实状况或历史状况的材料的方法。调查方法是科学研究中常用的基本研究方法,它综合运用历史法、观察法等方法以及谈话、问卷、个案研究、测验等科学方式,对教育现象进行有计划的、周密的和系统的了解,并对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳,从而为人们提供规律性的知识。

      调查法中最常用的是问卷调查法,它是以书面提出问题的方式搜集资料的一种研究方法,即调查者就调查项目编制成表式,分发或邮寄给有关人员,请示填写答案,然后回收整理、统计和研究。

      2、观察法

      观察法是指研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表,用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象,从而获得资料的一种方法。科学的观察具有目的性和计划性、系统性和可重复性。在科学实验和调查研究中,观察法具有如下几个方面的作用:①扩大人们的感性认识。②启发人们的思维。③导致新的发现。

      3、实验法

      实验法是通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果联系的一种科研方法。其主要特点是:第一、主动变革性。观察与调查都是在不干预研究对象的前提下去认识研究对象,发现其中的问题。而实验却要求主动操纵实验条件,人为地改变对象的存在方式、变化过程,使它服从于科学认识的需要。第二、控制性。科学实验要求根据研究的需要,借助各种方法技术,减少或消除各种可能影响科学的无关因素的干扰,在简化、纯化的状态下认识研究对象。第三,因果性。实验以发现、确认事物之间的因果联系的有效工具和必要途径。

      4、文献研究法

      文献研究法是根据一定的研究目的或课题,通过调查文献来获得资料,从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有:①能了解有关问题的历史和现状,帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象,有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。

      5、实证研究法

      实证研究法是科学实践研究的一种特殊形式。其依据现有的科学理论和实践的需要,提出设计,利用科学仪器和设备,在自然条件下,通过有目的有步骤地操纵,根据观察、记录、测定与此相伴随的现象的变化来确定条件与现象之间的因果关系的活动。主要目的在于说明各种自变量与某一个因变量的关系。

      6、定量分析法

      在科学研究中,通过定量分析法可以使人们对研究对象的认识进一步精确化,以便更加科学地揭示规律,把握本质,理清关系,预测事物的发展趋势。

      7、定性分析法

      定性分析法就是对研究对象进行“质”的方面的分析。具体地说是运用归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等方法,对获得的各种材料进行思维加工,从而能去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,达到认识事物本质、揭示内在规律。

      8、跨学科研究法

      运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行综合研究的方法,也称“交叉研究法”。科学发展运动的规律表明,科学在高度分化中又高度综合,形成一个统一的整体。据有关专家统计,现在世界上有2000多种学科,而学科分化的趋势还在加剧,但同时各学科间的联系愈来愈紧密,在语言、方法和某些概念方面,有日益统一化的趋势。

      9、个案研究法

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  • 诗词课题研究工作报告

  • 诗词课题研究工作报告

      在当下这个社会中,越来越多的事务都会使用到报告,报告包含标题、正文、结尾等。在写之前,可以先参考范文,以下是小编帮大家整理的诗词课题研究工作报告,仅供参考,欢迎大家阅读。

      一、提出课题,成立课题研究小组。

      调查数据证明,诵读中华经典文化这一优秀传统面临着严重的挑战。古典文化日趋衰退,古诗词峥嵘岁月已经“流水落花春去也”,几乎成了昨日黄花,默默向隅而泣。

      究其原因,社会环境、教师因素、教学方法以及评价改革等是上述情况存在的主要弊病。上述原因,使我们的古诗文教学黯然失色,学生对于古诗文的学*也是轻描淡写,而我们民族的传统文化——经典古诗文在缺失“情感”的人们眼中变成了光秃秃的汉字,是那般的索然无味。“无为而教,无为而学”、“教之道,无教也”便成为当今每位教师古诗教学的重要突破口。如何“以诗学诗,以诗悟诗,以诗解诗,读诗用诗”,是我们为人师者应思量的教学之重要目标。

      语文课程标准》中指出:九年义务教育阶段学生应背诵一百六十篇诗文。提出这个标准的主要原因,就是要着眼于学生的积累,通过积累,逐步培养学生的语文素养。而丰富古诗积累的主要方法就是大量诵读,根据古诗特点,要以一首带多首,不断拓展诵读空间。因此,为了弘扬经典文化,激发学生诵读古诗的兴趣,丰富古诗的积累,我们提出了“双主”古诗接龙式诵读学*研究的校本课题,以期达到以诗读诗,以诗悟诗,以诗解诗,读诗用诗的理想境界。

      与此同时,学校也成立了课题研究小组,并确定了各自的分工,具体如下:

      (一)课题指导:(提供信息,指导帮助)

      (二)课题领导小组:(领导、监督课题研究的进展与实效,为课题的研究护驾保航)

      (三)课题研究小组(行动研究,及时总结经验,提供相关的研究资料)

      高效、明确的分工合作,为课题的顺利提出和立项奠定了坚实的基础。

      二、撰写方案,培训教师开题研究。

      20xx年10月,由课题组的谢称发校长执笔,撰写并完善了《基于“双主”的古诗接龙式诵读学*研究》实施方案。并编印了《疯狂背古诗》的校本教材,随后,展开了一系列的教师培训工作。

      (一)培训形式多管齐下。

      1、强化专家引领。“请进来”、“走出去”相结合,加强专家对课题组教师的专业理论的引领,使其对“双主”古诗接龙式诵读学*研究有了较深刻的认识,为本课题的研究提供前提,奠定基础。请进来的专家有:赣州市电教馆的胥经华馆长、于都教研室小学语文教研员段爱华主任、崇义县教研室的小学教研员黄德新主任、赣州滨江一小的科研室主任艾琳老师等等。同时,分期分批地派课题组成员至北京、南昌、赣州参加学*,课题组成员均得到专家的专业引领。

      2、抓好骨干成员的培训工作。在全员培训的基础上,通过推荐、选拔课题组内的骨干成员参加县、市、省组织的各种各样的培训。骨干成员外出参加培训后,要及时培训本校课题组的其他成员。在多次的参加培训与组织培训中,快捷、有效地提高骨干成员的理论水*。谢称发、曾朝晖、李声华、郭晓锐、段瑞琼、陈秋玲、梁慧英、万海萍等都多次外出参加培训,也多次培训他人。

      3、借助教育教学杂志、报纸培训教师。

      课题组成员要一期不落地订(阅)《小学语文教学》、《小学语文教师》两种教学杂志,动员经常性地阅读《中国教育报》、《教师报》、《江西教育》、《赣南教育》等报纸或杂志,而且每天必须写学*体会或作摘录,每学期的读书体会或摘录不少于两万字,定期与不定期地进行交流、展示。学*成效显著的学校给予一定的奖励。借助对教育教学杂志、报纸的学*,普遍提高课题组成员的教育教学理论水*。

      (二)、培训成效卓有成效。

      因为培训切合教师的实际,而且培训的形式灵活多样,关注了培训的有效性,因此,培训使课题组成员很快地从传统教学的藩篱中跳了出来,革新了教育教学思想,也扎实有效地提升了他们是文化底蕴,激发了他们进行古诗教学的兴趣,*得了许多古诗教学的技巧。在此期间,不少教师相关的文章在各级组织的论文评比中获奖或在各级刊物中发表。

      三、存在的问题与困难。

      “罗马城不是一朝一夕建成的。”当然,教师的教学素养、文化底蕴也不是一朝一夕形成的。经过一段时期的学*、培训,教师的理论水*和教学水*得到了很大的`提高。但是,要做好《基于“双主”古诗接龙式诵读学*研究》的校本课题,还需要在接下去几年里让老师不断加强自我学*并进行历练,也离不开专家的引领。

      四、下阶段工作计划。

      1、重视后续的理论培训。注重在实践中培训,理论与实践相结合进行培训,用生动、活泼、具体可感的教学实例来引领课题组成员掌握、运用好“双主”古诗接龙式诵读学*研究理论,不断提升课题组研究人员的专业素养和人文底蕴。

      2、在总结这一阶段研究工作的基础上,调整和部署好下一阶段的研究工作。

      3、发动组织课题研究小组的教师们行动起来,引领学生背诵古诗、爱上古诗,为达成课题研究目标而努力。

      一、古诗文诵读活动研究的实施情况

      1、课堂引诗文

      在课题实施中,我们提出了“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”的要求。老师们课堂教学中教会学生学*古诗文的方法,让学生感悟诗文的内涵,并引导学生围绕课堂学*的内容,去搜集与之相关的古诗文。如学*《示儿》这首诗,引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,学生很快就领会作者对祖国山河热爱之情;学*了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这古诗时,同学们很快会诵出“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒,西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”等送别诗句。当我们教学到感谢母亲的恩情时,同学们会情不自禁地吟诵起《游子吟》和《三字经》中的“慈母手中线,游子身上衣”、“香九龄、能温*。孝于亲,所当执”,感悟母亲的伟大,反哺之情油然而生……这样的教学案例真是举不胜举。学生百读不厌,回味无穷。学校还根据我们的校园实际情况,编写了校本教材《中华古诗文经典诵读读本》,其中的古诗文读起来琅琅上口,学生们爱不释手,他们主动到唐诗、宋词、《论语》、《千字文》、《弟子规》等书籍中去搜集相关内容,探究其中的含义,在教学对对子的时候,全校师生根据《笠翁对韵》的书籍,将小学阶段有关对对子的内容一诵到底,用以“天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”等名句引领学生诵读《笠翁对韵》。

      2、活动诵诗文

      一是开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”活动。各班都精选《好诗伴我成长》一书中的名句、名篇,在黑板开辟一块“古诗文天地”专栏,每天抄一句名言,或一首古诗,利用晨会、大课间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上,我们提倡“休闲诵读”,不强加“任务”,不影响学生其他课程的学*,让学生在宽松的环境中快乐地阅读、背诵古诗文。

      二是上学期举办了一次古诗文汇报活动。学校为了展示古诗文诵读的成果,邀请学生家长共同参与开展系列活动,活动中评出了“古诗大王”、“班级赛诗文化氛围创设奖”、“才艺展示奖”等,诗文竞赛异彩纷呈,*迭起,孩子们在竞赛中兴趣盎然,如痴如醉。通过汇报激发学生的诵读兴趣,收到了良好的效果。活动中,前来参观的家长们欣赏了孩子们诵读的《论语》、《声律启蒙》、《对对歌》、《沁园春.雪》、《赤壁怀古》、《春江花月夜》等,这些名篇通过稚嫩的童音,流畅而活泼地诵读出来,字字珠玑,章章锦绣,让大家畅想其中,久久回味。与会的家长们互动在课堂上,他们随机抽背古诗词,同学们都能对答如流,不仅能游刃有余地背出来,而且饱含感情地背出了古诗的情趣与意韵,受到与会者的一致称赞!目前,我校低年级同学都能背诵出十几首古诗,高年级学生的古诗积累已达百余首。厚积而薄发,我校用中国最传统、最朴素的教法把孩子们学古诗文热情充分激发起来,把他们引入诗情古韵之中,与圣贤相约,与诗人握手,让他们与高尚交流,与智慧碰撞。让他们尽情地吮吸经典文化营养。

      三是开展古诗文赏析活动。我们根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题,让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗,制作多媒体动画和配乐朗诵的录音磁带播放,增强古诗的趣味情,提高古诗文的感染力。演诗也是同学们喜闻乐见的形式,有的诗被学生改编成课本剧表演,有的诗让儿童半念半唱,伴随动作手语,生动的语言形象就会在大脑中形成,这样的诵读记得牢,悟得深。很多古诗文被作成画,诗画对照,欣赏画面,感悟诗意,不光提高理解、想像能力,还提高了儿童的审美能力。有些内容简单的古诗文,我们让学生根据自己的理解与想象,画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融,在诵读中绘画,在赏析、绘画中诵诗、背诗。

      3、生活用诗文

      俗话说,“课堂小天地,生活大舞台。”引导学生诵读古诗文,不光是增加语言积累、文化积淀,同时不定期为他们涂抹“精神底色”,让他们在积累经典中学会做人,学会生活,为他们的终身发展奠定文化根基。

      我们还针对学生中的某些不良*惯,开展了“读千古美文,做少年君子”的主题活动。例如针对学生浪费、攀比的现象,用诗句“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思;会说谎的同学从《弟子规》中的名言“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉”悟出做人要诚信的道理;学*不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍”中受到教育。中华民族的传统美德悄悄地烙印在无数的稚童的心灵之上。

      二、古诗文诵读阶段成果

      通过古诗文诵读,提高了学校的知名度。在全国的中华经典诵读活动中,自我校开展古诗文通读活动以来,全校学生日益变得知书达理,善良聪慧,乐观坚定,胸怀博大。通过课题研究与实验,学生在以下几方面有明显变化。

      (1)、记忆力加强。诵读两年来,有数据表明,有部分孩子可达到*乎“过目不忘”的能力,60%的孩子记忆力明显增强。尤其是背诵课文中的作品,学生普遍觉得比较容易,背诵英语单词的能力也随之加强。

      (2)、修养提高。我校书香校园建设文化品位高,传统底蕴厚,学生素质在提高,知书达礼、端庄文雅的张士坎小学形象正逐渐形成。

      (3)、语文能力提升。诵读活动开展后,我们发现学生在阅读、背诵、写作、口头表达等方面较以前有大幅度进步,学生们变得能说、会写、善背了,爱看课外书了,同时也带动并促进了其他学科的学*。

      (4)、知识面扩大。经典名篇涉猎到历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识,用“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”来形容中国古诗文并不为过。能熟背这些经典,不仅受益于千古美文的文学滋养,还培养了学生对各学科的学*兴趣,提高了审美能力,可谓有了中国文化的基本修养。

      (5)自信心增强。越是成绩不好的孩子,越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到与其他同学站在同一起跑线。我校四年级的一名同学成绩不是很好,在一次诵读活动汇报中,一位客人现场点篇目,他对答如流,得到大家高度赞扬,从此,他变得信心十足,学*劲头也大大增强,成绩明显进步。

      (6)、母(父)子感情增进。家长大多忙于工作,很少与孩子沟通。我们就利用诵读活动搭建*台,创造机会,让孩子回家读给家长听,并邀请家长参加,父母子女在家一起诵读经典,背诵经典,其乐融融,不亦悦乎!

      此外,学生的注意力水*及识字能力也远远高于一般的孩子。著名学者吴宓总结出的诵读经典好处是:涵养心性、培植道德、通晓人性、谙悉世事,表现国民性,增长爱国心,转移风俗,造成大同世界,促进真正文明。我们把这当作一种大境界来追求,“虽不能至,心向往之”。

      三、下一阶段的课题研究设想

      本课题还有一段研究时间,在这段时间里,我们打算从以下几方面来实践我们的课题。

      1、要求学生在背熟古诗文的基础上、逐步向掌握作者思想脉络,了解作品大概意思、感悟古诗文意境之美过渡,以达到促进记忆、简单应用的目的。

      2、要从“一般朗诵”到“感情朗诵”。要求学生要从流利朗诵逐步向感情朗诵过渡,使诵出来的作品有韵味,能引起读者和听者的共鸣,从而达到感染人、熏陶人、教育人的目的。

      3、要从“一种形式”到“多种形式”。学校将创造多种古诗文诵读形式,如诵、演、舞、唱、说、画、写等,以激发学生的学*兴趣,使学生轻松学古文,快乐长本领。

      4、组织课题组教师学*相关的课题理论。

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  • 课题研究计划

  • 计划
  • 课题研究计划

      RP写作的第一步,就是Topic的确定。也就是你的所要研究的详细内容。主题的确定一方面可以多看一些本专业的综述,找到一些有类似项目,但是还没有人做过的东西;也可以找到自己专业的导师师兄师姐来帮你;当然,假如你自己有新的想法主意提出那就更好不过了。

      实在写文章标题题目越小,范围越明确,就越好写,讲清晰就行,论证方法才是写作中的重点。在确定主题之后,下面需要提供一些你的研究工作的背景情况,也就是Background。好比你要研究生物新能源,那么你就要描述一下世界上的能源状况,都开发利用过那些生物资源。一方面让人了解一下现状,另一方面也告诉别人,你为什么要来研究这个东西。

      Methodology是你设计的研究方法,也就是用何种方法来实现你的设想,达到你所预期的结果。包括有实验步骤,所需时间,以及实验结果的分析方法等。好比生物新能源,你就要写出你是利用何种生物,以什么方法来提取这种资源,还有最后产能的效率要如何丈量。这部门的写作要详细,Step by Step的告诉人家你是如何来做这个实验的。Methodology可以最直接的反应一个人的动手能力。

      接下来就是你预期的实验结果了,实验结果反应出你设计的研究到底有没有意义。仍是生物能源的例子,你提出这样一个设想,那么你想看到的结果一定是,这种新的能源一方面产能效率高,另一利便又经济环保,本钱低廉,因此开发新能源非常的有远景。文章的最后要把你从确定标题题目到查阅背景到制定研究方案所参考过的所有资料都列出来。

      时间过得太快,让人猝不及防,迎接我们的将是新的生活,新的挑战,是时候开始制定计划了。计划怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的课题研究计划(通用20篇),希望能够帮助到大家。

      一、研究的课题:

      《小学语文诵读教学研究》。

      二、研究目的:

      通过参与课题研讨课活动、撰写论文、教学设计、研究心得等多种方式,探索出相关诵读教学的有效策略,培养学生良好的诵读*惯,使学生在良好的诵读中积累知识,陶冶情操,塑造人格,并使自己在课题实验过程中迅速成长。

      三、研究措施:

      1、转变观念,认真系统地学*小学语文课程标准及诵读教学的有关理论。认真地学*一些相关的专著和他人的经验性文章,在学*中提高认识,在学*中转变陈旧的观念。

      2、加强学*,努力提高自身专业素养,认真学*小学语文课程标准,认真学*国内外诵读教学方面先进文章,尽可能多地与同行们交流探讨。

      3、联系实际,认真备课、精心设计教学过程,进行踏实细致地调查分析。

      4、实事求是,注重课题研究过程,在课题组研究计划安排下,每学期上好课题研讨课、“一人一节课”,与全组成员一起探讨成败得失,提高自己的理解和研究能力。

      四、本年度具体工作安排计划:

      三月份:

      (1)学生诵读现状调查分析。针对学生开展调查研究,精心设计调查问卷,进行科学、合理地分析总结。

      (2)学*课题组课题总方案。

      (3)制定个人课题研究计划,明确研究内容。

      (4)参加课题研讨活动。

      四月份:

      (1)建立学生个人跟踪档案。

      (3)参加课题研讨活动。

      (4)积极参加培训,学*、丰富个人博客。

      五、六月份:

      (1)积极参与课题组开展的专题研讨课。

      (2)积极参与专题研讨课的评课及讨论。写好听课感言。

      (3)加强学*相关理论知识,认真做好学*笔记。

      (4)撰写诵读教学论文,参加论文评选活动,注意及时收集、整理、上传资料。

      (5)总结本学期课题研究成果,找出不足。

      一、课题名称:

      小学生作文素材的积累与个性化表达

      二、课题的提出:

      多年来,小学语文教学深受应试教育的影响,使阅读教学走进了一个繁琐分析、机械训练的怪圈,学生只是被动地听,没有机会发表自己的阅读感受、体会和见解,更谈不上从阅读中积累自己喜欢的东西,这使学生的表达倍受困惑。

      与此同时,作文教学又远离儿童的生活,一些作文教学观念或模式在一定程度上还没有摆脱原有作文教学费时、高耗、低效的弊端。在作文教学研究上依然沿用传统的思维方法,重视对作文教学各个部分进行个案研究,忽视了作文教学各部分之间的相互联系的探讨,学生完全是为老师布置的任务而作、为应付考试而作,下笔时往往感到“无话可说,无事可写”。

      《语文课程标准》已把语文实践活动和语文积累放在了小语文教学的重中之重。为了让学生养成积累语言的*惯、掌握积累语言方法,充分积累,全面积累,并自由表达,主动用自己的方式说自己的话,抒自己的情,写自己独特的见解,真正将*作作为自己的发展需要、成长需要。我提出“小学生作文素材的积累与个性化表达”这一研究课题,旨在进一步以作文教学为重点,拉动语文整体改革,从而加强语文实践活动,充分张扬学生个性,还真实于学生,让表达成为学生生活的需要,确实提高学生的语文素养。

      三、理论假设:

      “小学生作文素材的积累与个性化表达”以“大语文”观、素质教育观为指导思想,用立体化的、科学的训练模式,开放的、灵活多样的活动,全方位地调动学生学*语文的主动性和积极性,让学生养成广泛阅读、全面观察、处处留意、时时思考、主动记录的良好*惯,从课堂到课后,校内到校外,将*作生活化,生活*作化,让学生感受*作的乐趣。使学生情动词发,叙童趣,抒童情,写童真,勇于创新,张扬自我,从而活化语文教学,深化能力培养,进而提高学生的语文综合素质,促进语文教学质量的全面提高。其研究的理论主要来自以下几个方面:

      (一)《语文课程标准》理念

      《标准》指出:“语文必须根据学生身心发展和语文学*的特点,关注学生的个体差异和不同的学*需求,爱护学生的好奇心,求知欲……”同时强调“写作教学应该贴*学生实际,让学生易于动手,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达情感。”这就要求我们在学生积累与写作中坚持个性化之路,才能使学生在生动活泼、自由发展的环境中成为个性特色鲜明的学*者,学会学*,学会发展。

      (二)《小学教育学》理论

      教育学理论指出:“同一年龄段的少儿在身心发展上存在差异。不同的个性特点,表现了儿童未来不同的发展趋向。”写作是语文教学的重要组成部分,它可以影响学生的一生。在写作教学中,“对这些个性特点因材施教,便可使学生成为学有专长,富于个性的人才。”

      (三)名人名家教育思想。

      ①*中央在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中强调:“全面推进素质教育,要坚持面向全体学生,为学生的全面发展创造相应的条件……尊重学生身心发展特点和教育规律,使学生生动活泼,积极主动的发展。”要实现培养学生创新精神与实践能力。其基础就在于学校教师为学生的个性发展创设良好的环境与条件,在于发展学生的个性特长。而*作能力的培养也应体现这一精神。

      ②英国教育家洛克说过:“每一个人的心灵都像他们的脸一样不相同,正是他们无时无刻地表现自己的个性,才能使得今天这个世界如此精彩。”学生具有不同的个性,只有尊重学生个性,他们才会乐于去学、去写,也才会养成健康的人格。

      ③现代著名教育家叶圣陶说:“善读未写书,不进图书馆,阅览室,万物皆书卷”。天地万物都是阅读的好教材,只有善积累,才能为写出独具个性的文章奠定扎实的基础。

      ④语文学家吕叔湘说:“语文跟别的课有点不同,学生随时随地都有学语文的机会:逛马路,马路旁边的文告牌;买东西,附带的说明书……到处都可以学*语文。”只有让学生独具个性的感官去观察社会、生活中他们感兴趣的事物,学生的*作才会有新意,有个性。。

      四、研究目标:

      1、该研究确立“以人为本”的教育思想,树立育人观念,培养出对知识能主动学*,灵活使用且具有健全人格的素质型人才;构建教学新格局,通过系统的、开放的实验,使学生主动积累,自由表达,确实为乐于表达而*作,逐步形成个性化的*作品质。

      2、探索一整套科学的研究体系,构建课题自身的理论体系。

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  • 阙题古诗词

  • 阙题古诗词

      在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的阙题古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      【原文】:

      《阙题》

      作者:刘脊虚

      道由白云尽,春与清溪长。

      时有落花至,远随流水香。

      闲门向山路,深柳读书堂。

      幽映每白日,清辉照衣裳。

      【注解】:

      1、道由句:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。

      2、闲门句:门一开,便可见上山之路。

      【韵译】:

      山路被白云隔断在尘境之外,春光宛若清清溪流源远流长。

      不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香。

      闲静的荆门面对蜿蜒的山路,柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。

      每当太阳光穿过柳荫的幽境,清幽的光辉便洒满我的衣裳。

      【评析】:

      从诗的语意看来,似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。诗以“暮春”为主题,白云春光,落花流水,柳色清浑,一片春光春色,清新自然,幽静多趣。全诗无奇词丽句,只把所见所闻如实道来,娓娓动听,使人快乐无限。

      [唐] 刘慎虚

      道由白云尽,春与青溪长。

      时有落花至,远闻流水香。

      闲门向山路,深柳读书堂。

      幽映每白日,清辉照衣裳。

      注释:

      【1】阙题:即缺题。“阙”通“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失,*在编诗时以“阙题”为名。

      【2】道由白云尽:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。道:道路。由:因为。

      【3】春:春意,即诗中所说的花柳。

      【4】闲门:指门前清净,环境清幽,俗客不至的门。

      【5】深柳:即茂密的柳树。

      【6】幽映:指“深柳”在阳光映照下的浓荫。

      【7】每:每当。

      作品赏析:

      【评析】:

      从诗的.语意看来,似乎是写友人在暮春山中隐居读书的生活。诗以“暮春”为主

      题,白云春光,落花流水,柳色清浑,一片春光春色,清新自然,幽静多趣。全诗无

      奇词丽句,只把所见所闻如实道来,娓娓动听,使人快乐无限。

      --引自"超纯斋诗词"翻译、评析:刘建勋

      【简析】:

      这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,*只好给它安上“阙题”二字。

      这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。

      “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。

      三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。

      “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“至”字和“随”字。它们赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神情。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。

      总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让我们也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。

      一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。

      进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。

      写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。

      结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。

      全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感*彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。

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  • 诗词审美意蕴研究论文

  • 诗词审美意蕴研究论文

      张大千诗词审美经历了人生历程变化的改变,同时,又经历了不同地域对张大千的影响从而形成了张大千诗词不同的审美心境和审美意蕴,而张大千诗词在古今文化、中外文化寻求到独特的表达意蕴,从而构建了独特而充满人生意味的诗词,诗词极具张力,尤其是诗词与他创作的绘画相配,构成别开生面的、画龙点睛的丰富韵味,起到了很好的让人遐思的作用,提升了诗词的审美境界。

      一、张大千诗词的地域特色

      张大千因为是杰出的画家,对自然山水更有一番独特的偏,他所涉足的地方,都创作了许多画作,他的绘画卓绝于世,而画作上的题画诗词一样精彩绝伦,这与张大千作为画家的对大自然的美的捕捉是如出一辙的。他精细的观察,敏锐的洞察力的确给他的诗词增色不少,很多自然中的细节易被常人忽略,但却被张大千写进诗词,惟妙惟肖,更增添了一份韵味和情趣。而他诗词所体现的地域特色却也显示了张大千诗词审美中不可或缺的重要特质,正是因为地域的差异,构成了张大千诗词审美的丰富内涵,同时,因张大千一生所游历的地方广,呈现地域的不同特质,更丰富和提升了张大千诗词的境界,开阔了读者的视野,在现代文学的诗人中独树一帜。

      张大千的题画诗词,处处抒发了对巴山蜀水的深情。张大千因是四川人,故对四川的山川、河流怀有浓厚真挚的感情,一是描写亲自游历四川山水的所见所感,二是出川以后在游览其他地方的时候自然想到的四川美景。前者给人感觉历历在目,动人心魄,而后者给人感觉更朦胧、更有别样的深情的意味和境界,因为表达的心境是很不一样的,一个重描绘,一个更重回味,尤其是离开四川以后的诗词,常常看到一些相关的人和事,难免触景生情,故交交往的往事以及共同旅游的经历,都颇让人陷入无尽的思念,那份萦绕在张大千心中的情使张大千诗词具有更加动人的魅力。前面描写巴蜀山水的诗歌,集中体现在对名胜古迹的赞美,如《川北纪游组诗》《青城山组诗》《峨眉山纪游组诗》《西康游屐组诗》《蜀江秋静》《峨眉海棠》等,对巴蜀的自然美景发自肺腑的喜爱。而离开四川到外奔波的日子,更是思念家乡的美景,如在日本所作的题画诗《题峨眉山图》,在巴西所作《题蜀中四天下》《故乡牡丹》《峨眉山忆游》《题蘑菇图》,在巴黎所作《巴黎题旧作》,在台湾所作《题峨眉佛光图》、《峨眉奇峰》,在敦煌所作的《梦蝶》等诗作,都对故乡的美丽景色描写得栩栩如生,更有一份挥之不去的情怀,有浓郁的巴蜀文化特色。

      张大千诗词中浸透的对家乡自然景物的喜爱之情,使作品更具浓郁的情感力度和强度,而特别值得一提的是,即是在国内的旅游景点,很多时候也自然让张大千想到四川,如《梦蝶》前句还在描绘黄沙白草的无奈,后面却在写“从知蜂蝶寻常事,梦到青城古洞前”,一种悠悠的情思荡漾开来,对青城山的思念之情彰显无遗,给人带来无穷的回味。在异国他乡,对家乡的美景依然恋恋不忘,更凸显了游子的眷恋故乡的情怀。

      二、张大千诗词因不同时空所彰显的丰富多彩的审美对象

      张大千因一生游历和居住的地方很多,个人人生经历丰富,提升了诗词的审美境界,扩大了诗词的审美范围,使诗词显示了独特的风格,既清新自然,又豪迈多情,有时候又有对生活、人生、社会的独特感悟,展示了多方面的丰富的生活经历。

      足迹所至,张大千去过香港、台湾、巴西、美国、印度、阿根廷、法国等很多地方,所到之处,张大千常去游览,捕捉到各地的名胜古迹,其题画诗词尽情地描写了自己的独特的观感与见闻,如《印度大吉岭组诗》《观尼亚加拉大瀑布》《题所画巴黎模特儿》《瑞士纪游》、《八德园一角》《题印度女子像》《瑞士雪山游屐》《摩诘山园登高》、《日本游诗》《壬寅九日大屋山登高》《题日本女护士画像》《巴西石濑》《移家美国西岸克弥尔》《忆摩诘山园》《喜图》等,对各国的美丽风景、难忘的人物、居住地的留恋都无不充满感情,尤其是对巴西的八德园,因张大千在此居住了长达十七年之久,有更加深厚的感情,那份自在和惬意使张大千对此地有更浓厚的感情,《八德园一角》“不栽栗芋不栽桑,凿个陂塘一顷方。修竹万竿尘隔断,老夫胸次有潇湘。”写出了生活的闲适和内心的宁静,恰似“修竹万竿尘隔断”写出了张大千在八德园的自在而为,不愿受尘世的喧嚣影响,这是张大千在八德园建立了自己的个人天地,他充分享受这个地方的宁静,自由作画、快乐写题画诗词,由此可见张大千对八德园的偏爱。

      张大千尽管在外飘荡了几十年,但创作的诗词还是描写国内的山川、人物居多,由此可以看出,张大千的心始终未离开自己的祖国,尤其是在国外游历时的情景,常让张大千想到以前的事,就更加深了张大千诗词审美对象的变化性和多样性。

      三、张大千诗词的情感书写

      张大千诗词有很大的情感张力,尤其表现在这几个方面,对自然万物之热爱,对家人、友人的爱,对国家、民族、家乡之爱,对古代名人的由衷喜欢和赞美,由此,使张大千诗词的情感更丰富多彩,同时,又使张大千诗词具有打动人心的巨大魅力。

      张大千作为一个出色的画家,对自然万物有独特的感悟和偏爱,所到之处,常用绘画和题画诗词表达自己对这些地方的喜欢。而自然的一切,皆能引起他的丰富的联想和想象,观察细致入微,情感自然融入景色之中,达到情景交融的地步,如在上海所作《观瀑图》“雾眼前便有千里,思蜀笺幅多山梦”表达了对家乡四川的思念,在自然的景色中寄托着张大千的思乡之情。在《题山水册页》“万里风云一叶舟,武陵春色满枝头。漫言遁世桃源好,流水飞英处处愁。”美景中寄予了张大千无限的惆怅与无奈。而张大千对生活品味的追求却是这般晓畅淋漓,给人感觉充满无穷的意味,如《题萝卜晚菘图》:“闭门学种菜,识得菜根香。撇却荤膻物,澹中滋味长”,一种悠然品味的快乐之情表达得非常充分。在《南岳图》中表达了对祖国山河破碎的忧愤之情,忧国忧民的意识使题画诗更意境深远。《黄花水仙》借景抒情,写出了张大千对朋友的真挚情感,往事历历在目,而朋友已逝,其落魄的心境与孤寂是失去友人后的写照,生动感人。这些诗词,借景抒情,表达张大千的`丰富复杂的情感,大大提升了诗词的审美境界。

      而有的情感是在素朴的语言中直抒胸臆!表达张大千对亲人、朋友、家乡的刻骨铭心的牵挂和无尽的思念。《念娇儿》表达了对女儿生病的担心和牵挂,字字句句表达了真挚的父爱,纯朴自然。《思家》:“已过中秋*重九,山川信美客思家。寂寥秋色无人赏,今岁芙蓉定不花。”一种落寞、孤寂之情在于对故乡的无尽牵挂,尤其是中秋、重阳节都是中国传统节日,自然容易勾起漂泊在外的张大千的思家之情。《盼友人书不至》表达了无限的惆怅,内心的寂寞与凄凉和诸多牵挂,让张大千难以释怀。《答友人书》中更是以一种难以言说的心情叙述自己归家不得而一切都无太多心情去做,连基本的生活有时候也懒得理,一句“独行宜痛苦,小酌亦沉酣。”表达了多少痛苦与无奈。《怀乡》对故乡四川魂牵梦绕,在梦中见到故乡,才使作者欣喜。《老矣》更多表达张大千年老患病的苦痛以及漂泊之苦,让人感觉心酸。这些诗词,张大千毫不掩饰自己的苦痛、喜悦、无奈、寂寞等各种情感,常常信手拈来,直接表达感情,有时豪情、有时柔情、有时多情的性情中的张大千就通过其诗词得到了很好地表现。自然万物是张大千醉心表现和书写的,而蕴涵的情感也呈现多样特色,使张大千诗词更具情感魅力,具有感染人的魄力。

      四、张大千诗词的深厚文化底蕴

      张大千诗词处处透露出传统文化的根基,其比较工整的句式,比较古朴的语言,诗句中引用的典故、传说、诗词等更使他的诗词具有非常浓厚的传统文学韵味。同时,他在传统文化的基础上,融入了现代人的情感和表达方式,也擅长融合中外、古今的文化,使诗词有很浓厚的文化底蕴。

      张大千扎实的古文功底,使他在创作题画诗时,信手拈来,旁征博引,有很丰富的文化含量,常常是把古代的历史典故、历史故事、历史人物、神话传说等自然融入诗词的意境中,既巧妙含蓄,又增添了诗词的无穷意味,拓展了诗词的表现力,更能增加读者丰富的想象力。在《题山水图》中“野水无人渡,孤舟尽日横”引用寇准的诗句表示闲适的心境;在《莲花峰》中“韩公殊可笑”就把韩愈所经历的故事自然融入诗中,引人无尽的联想。《夷陵三游洞》中“寻诗问苏黄,扪碑识元白”两句中就包含了宋代大诗人苏东坡、黄庭坚,唐代大诗人元稹、白居易。诗词中处处透露出的知识含量使张大千诗词能引人联想和更多思考。

      五、张大千诗词的独特价值

      张大千诗词的独特价值体现在不仅是超越时空的审美,关键的还是诗词中透露的情感、丰富的人生阅历、细致入微的描写、旁征博引所彰显的洒脱及其底蕴深厚的文化,而且他的诗词最为独特的是为他的绘画作品中题诗词,就把画面的丰富的意境表达得更为透彻,与画面结合得非常巧妙,单独欣赏诗词,同样能欣赏到张大千诗词中的细腻和情感的真挚,而与画面结合,那种画面外的点染更是妙不可言,充满一种画中有诗,诗中有画的美妙境界,更加提升对画的理解和情感的表达。

      张大千诗词的魅力在于保留了古代诗词的意境,与他所作的绘画交相辉映,但他又不拘泥于已有的传统,学者李永翘就认为:“张大千在‘以古入诗’上,却是手法灵活,形式多样,往往信手拈来,即成妙语文章,仿佛如鱼得水,浑如自然天成,表现出了他在善于继承与善于创新上的精深功力和精湛艺术才华”[1],同时,他的题画诗词更多表现出对自然万物的喜爱,所以,借古是为了更好地抒怀,古代传说、典故、古代的名人等,无疑为营造优美的有格调的意境起到了很好的作用,尤其是与画面搭配,无尽的意味就油然而生。

      张大千诗词可以有助于大家了解张大千的人生经历,洞察他在游历世界各地的时候,内心复杂多变的情感,而最为值得一提的是,张大千一辈子心系祖国、情牵故乡的情怀使他的诗词更有一份荡人心魄的魅力,能感染人,打动人,超越了一般诗词的情感力度和强度。而张大千对亲人、朋友的无限的爱,融入到诗词的创作中,更多一份柔情和真性情,其表现得自然真挚浓烈的情感,使他诗词更有个性。

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      作为世界闻名的杰出画家,张大千擅长对人和物进行精细观察,同时,善于捕捉有意义的画面,就使他对美的感悟更为独特,也影响了他的诗词创作更具美感,这是一般人很难做到的。所以,他诗词中呈现的美就更为独特而丰富,与一般诗词作家的视角也有很大不同,更多一份精细中的惊心动魄之美,而且很多*常的人、事、物,被张大千写进诗词却多了一份情致和韵味,增添了诗词中灵动的美感。显示了张大千驾驭诗词的非凡的才情和卓越的艺术才华。

      注:全文所引诗皆出自李永翘编.张大千诗词集[M].广州:花城出版社,1998.

      [1]李永翘编:《张大千诗词集》,花城出版社1998年版,第28页。

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  • 教师课题研究体会

  • 教师
  • 教师课题研究体会(精选13篇)

      有了一些收获以后,往往会写一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的教师课题研究体会(精选13篇),仅供参考,大家一起来看看吧!

      这学期以来我积极投入了学校的课题研究。回顾研究之路,感觉既充实又有实效。“在研究中发现问题,在问题中研究,在研究中成长”这是我最大的体会。

      一、主动学*,注重过程

      课题研究重在过程,这是我校参与课题研究老师的共识。而我更是努力经历真正的研究过程,体味研究的酸甜苦辣。为了了解到最新最切合实际的知识,我经常研读相关的理论书籍,学*其中的精华理论,追踪先进的理念思想,努力提高自我的研究修养。积极吸收。

      通过阅读,我认识到:教师要客观地把握学生层次,必须深入地了解学生,研究学生,根据学生不同的个性、特点、心理倾向、知识基础、接受能力进行分层设组。用动态、发展的观点对待学生,随时注意学生的发展变化,作必要的层次调整。

      然后规定不同层次的教学目标,运用不同的方法进行教学,使各类学生各有所获,使学生的兴趣和自信心都得到提高,在各自的区域内得到充分的发展,使每一次学*后都有一种成功感在激励着自己,在不断获取成功和递进中得到一种轻松、愉悦、满足的心理体验,激发再次成功的欲望。从而增强学*数学的兴趣和信心。

      二、积极参与,勇于实践

      *时不管多忙多累,我总能认真及时完成课题组布置的各项研究任务。尤其是针对其中的问题研究,我总是进行深入地学*与思考,力求在实践摸索中找到答案。学*反思内容也都是我在认真学*相关文章之后的真切感受。

      在研究中,我发现班上同学基础差异特别大,我在设计问题时有意识地把它分成A、B、C三层,其中基础性问题以复*类、基本类的问题,面向暂困生学生;中档题则面向中等生学生;难度大的问题,通过用比较、分析等思维方法才能解决的问题,面向优等生学生。不同层次的学生在数学课上学*不同的数学。

      同时,对学生回答的问题,我也在情感激励上给予分层对待,当学生作出圆满的、富有创造性的、有独到见解的回答时,我给予充分的肯定和表扬,常用“很好”、“真棒”、“好极了”、“很有创见”等言语;对于质量不高的回答则用“好的”、“嗯”、等词语来表明还不完全正确,尚有讨论的余地;对不能作出答案或回答有错误的,我则投出期待的眼神,说:“你先坐下,听听别人的意见,好吗?”其他同学回答后,再次请前者重复一遍,大家加深印象。这样做使学*有困难的学生也能面向全班同学大胆地答问,增强了他们主动参与的自信心。

      另外,完成作业也分层次,不仅体现在量的方面(诸如知识的多少,思维成份的多少等),而且也包含在质的方面(诸如知识的深浅,思维水*的高低等)。从中,我也真切地感受到课题研究就必须是实实在在的研究,来不得半点虚假。

      三、乐于尝试,重在实效

      在研究过程中,学校为教师创设了展示自己能力的*台,让教师享受到成功的乐趣,调动了教师科研的积极性。我们总是积极参加研讨活动,利用一切机会和同事们交流,进行思维的碰撞。同时,我更认真备课,不断严格要求自己,试着用新的理念和方法上好随堂课。随着课题研究的深入,我感觉自己在慢慢地成长着,进步着。同时,我也发现了自身所存在的不足,尤其是理论知识的匮乏,制约着我研究进一步的深入开展,影响着教育教学效果,同时也时刻提醒着我要不断学*,不断充电,以期获得更大进步。

      参加了小课题研究培训活动,对我的启发很大。是我知道了所谓小课题,指的是以教师自身教学过程中发生的具体问题为研究对象,以问题的解决为研究目标的课题。小课题的特点是切口小、范围广、方向明、周期短、投资少、收益高。课题追求有实用价值。即解决日常教育教学当中遇到的问题,或为教育教学中的某个现象寻找答案。这种课题的针对性、时效性都比较强。往往随问题而来,问题解决了,课题也就结束了。

      研究报告、论文不是小课题研究成果的唯一表达方式。还包括:

      1、“活动记录”是教师对教育教学生活事件的定期记录,是用语言符号和文字梳理自身的行为,记载真实的生活场景,有意识地表达自己。通过撰写教育日志,教师可以定期回顾和反思日常的教育教学情境,更多地了解自己的思想和行为。

      2、“教育笔记”是以自我叙述的方式来反思自己的教育教学活动,并通过反思来改进自己的教育教学行为,不断提高教育教学质量。其基本特征是研究者以叙事讲故事的方式表达自己对教育的理解和解释,它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,而是让你从一个或多个故事中体验到教育是什么或者教育应该怎么做。

      3、“教育案例”是教育教学过程中含有问题和疑难情境在内的真实发生的典型性事件。写作教育案例对教师有以下好处:

      ①案例写作为教师提供了一个记录自己教育教学经历的机会。

      ②案例写作可以促使教师更为深刻地认识到自己工作中的重点和难点。

      ③案例写作可以促进教师对自身教学行为进行反思,提升教学专业水*。

      ④案例写作为教师之间分享经验、加强沟通提供了一种有效的方式。

      4、“专题反思”是个体对自身教育观念及行为的认识、监控和调节。美国学者布鲁菲尔德认为:“反思性实践过程的核心是通过不同的视角来观察我们是怎样思考和工作的。”教育反思的类型很多,有专题反思与整体反思,即时反思与延时反思,课前反思、课中反思与课后反思等。

      课题研究既是一种综合性的实践活动,也是一种特殊的学*活动。积极开展小课题研究,对于改善传统教学中教与学的主客体的地位,*衡学生知识与能力、理论与实践的关系,弥补传统课堂教学的不足,培养教师的研究意识和综合能力,有非常积极的意义。

      我参与了我校《农村小学中高年级语文个性化作业设计》课题的研究。我是语文教研组长,在研究过程中我负责的工作主要有:参与课题研究、教学实践等工作。

      在参与课题研究过程中,对于我来说,感受良多。下面我将从几个方面谈谈自己做课题这个过程中的体会:

      一、在课题研究中提高了科研理论水*和教学能力。

      通过这次课题研究,填补了我科研活动零的空白。课题研究,不能只是根据个人的喜好而制定出来的,它需要科学理论做依据,有实践经验做支撑,这就迫使自己认真地去学*,研究。在课题研究前期,我们在课题主持人的组织下,通过听讲座,了解模式的框架;在教研组活动上,学*了与课题有关的资料,案例。自己也查阅了专家的学术著作,这些都极大地丰富了我的知识量,提高了自身素质。

      随着理论素养的提升,教学实践能力也不断增强。尤其体现在文本解读的深度和教学设计的效度上。课堂上,我努力实践有效教学,突出年段教学特点,引导学生初读感知、熟读感悟、美读抒情、读后延伸,提高阅读教学效益,与学生共享成长。

      二、课题研究需要好的研究氛围。

      我庆幸,能成为课题组研究成员之一,能参与到这支高素质的团队中来。就拿我们高年级个性化作业设计来说,从作业设计的环节,内容的修改到设计名称的敲定,设计的定稿,经过多次修改。这需要我们课题组通过备课,说课,听课,评课,反复地进行讨论、分析。我们正是靠在这样的研究氛围中不断地修正观点与思路,不断地产生碰撞与求索,研究工作才得以顺利开展,取得预期的研究成果。

      有了这次课题研究的经验,我们已经形成了一支科研能力较强的队伍,我们一定会勇于接受更多的挑战,为我们共同的教学事业而努力。

      反思这一年来的课题研究过程,我们取得了一些成果,现将研究成果概述如下:

      1、研究的主要内容

      我们此次研究主要是从最基本的作业入手,通过改革传统的“题海战术”方式,认真研究学生的作业规律,切实解决目前普遍存在的语文作业“高耗低效”现象,进而对作业布置的量、布置的内容、布置方式、批改方式、批改频率、批语的表达等进行研究。提高作业质量,实现“减负提质。”我们的学生在愉快的合作氛围中、自主地参与到科学的探究之中.

      2、研究的主要方法

      在课题的研究过程中,我们主要采用以下研究方法:

      (1)实验法:课题小组成员对子课题分别进行试验研究,组织课题小组教师开展各种教研活动,在活动中搜集资料进行分析和综合,及时提炼经验、摸索规律。设置实验班与对照班,对照研究,分析试验结果撰写实验报告。

      (2)行动研究法:在重视理论指导的基础上,强调实践和探索,边学*,边实践,及时提炼经验、摸索规律。

      (3)经验总结法:在研究中不断总结已有经验,及时修正研究中出现的问题,修正研究方案,深入开展课题研究,将感性认识阶段的经验上升到理性认识阶段,并指导课题研究。

      (4)调查法:在课题研究过程中,通过书面调查和口头调查(主要)等方法,根据课题研究的要求,设计问卷或考查卷或根据事先拟定好的问题向学生口头提问,了解学生学*语文的兴趣、家长对该课题所持的态度以及了解程度,有效搜集资料,加以分析处理和研究。

      在自然状态下,不增加课时,不加班加点,对*行班中的实验班与对照班进行实践研究。

      3、研究的主要成果

      一年来,通过“语文作业布置的科学性研究”的课题研究,学生学*语文更加主动积极,也越来越喜欢老师布置的语文作业,每个学生都获得了不同程度的成功。

      (1)从开展课题试验研究以来实验班学生的语文成绩有了变化。学校在实验班中随机抽取了不同层次的15名学生,对他们与对照班学生的语文成绩进行了分析,通过分析看出,学生语文成绩在实验中有了很大提高,且与对照班学生的成绩的差异达到十分显著的水*。

      (2)科学的布置与批改语文作业有效地促进学生的语文表达与交流,使每个学生学会用语文发表个人见解。

      (3)通过问卷调查,在试验的过程中,学生主动参与学*,理解和掌握知识和方法,感受到学*的乐趣,促进了个性发展。

      4、存在的问题

      在这次课题的研究过程中实验的教师除了在理论上研究上有了很大提升,并且在自身的业务能力上也有了进一步的提高。同时也发现研究中还存在着一些问题,主要表现在:

      (1)学校课题实验管理的相关制度建立不够健全,执行不够严格,在很大程度上制约教师参与课题实验研究的热情,阻碍了课题实验研究的纵深发展。

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  • 课题研究方案

  • 课题研究方案

      方案,汉语词语,一般是指进行工作的具体计划或对某一问题制定的规划;

      方案是计划中内容最为复杂的一种,由于一些具有某种职能的具体工作比较复杂,不作全面部署不足以说明问题,因而公文内容构成势必要繁琐一些,一般有指导思想、主要目标、工作重点、实施步骤、政策措施、具体要求等项目。

      为了确保事情或工作安全顺利进行,往往需要预先进行方案制定工作,方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作,一般都用带“文件头”形式下发。那么问题来了,方案应该怎么写?以下是小编收集整理的课题研究方案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      一、 课题的提出

      1、社会发展对人才的需要。人类迈入了新的世纪。新的世纪是一个人文价值逐步走向趋同的世纪,是一个对人确立尊严,尊重生命、尊重个性、个性自由、个体自律的世纪。新的世纪对教育教学提出了“创新精神、创新能力、实践精神、合作精神”等要求,提出了人的“独立性、自主性、发展性”的要求。

      2、新课程改革对课堂教学的呼唤。《基础教育课程改革纲要(试行)》以“体验”为核心,对教学提出了“强调形成积极主动的学*态度”、“关注同学的学*兴趣和经验”、“倡议同学主动参与、乐于探究、勤于动手”、“满足不同同学的学*需要”等要求。《义务教育全日制课程规范(实验稿)》也对教学反复提出了“体验”的要求。这些要求的宗旨是呼唤转变全体同学的学*方式,呼唤在教育教学中实行体验性学*。

      3、小学语文教学的改革与发展。目前,小学语文教学正努力改变同学的学*方式,改变目前课堂教学“重结论、轻过程,重传授、轻领悟,重知识、轻智慧”的现状,实现《基础教育课程改革纲要(试行)》“改变课程实施过于强调接受学*、死记硬背、机械训练的现状”的目标,促进同学积极学*、主动学*、自主学*、合作探究的目的。

      4、小同学语文学*的特点。小同学活泼好动,语文学*的资料形象生动。在学*过程中,注意创设生动真实的情境,引导他们亲临实践,在亲历中生成“真切体验”,发生个性化见解,使课堂洋溢人文气息,是提高语文教学效率的有效途径。

      二、课题的界定

      (1)体验是亲身经历、联系自身的体味。它具有亲历性、内发性和独特性,是通过同学自身实践来认识周围事物的过程。它是优化语文教学的重要途径。 (2)体验性学*是重视学*主体的直接经验,强调让同学亲历语文实践活动,与文本“亲密接触”,发生“内在意义的交流”(即“对话”),从而获得真切的心理体验。

      三、课题研究的理论依据

      1、皮亚杰的"认知学*"理论

      瑞士心理学家皮亚杰认为:"人对外界的认识之最初的中介就是活动。""教育的目的是造就能发明的而不是简单重复前人所做的事的人,这种人能有发明、发明和发现。"

      2、苏霍姆林斯基的"胜利教育"理论前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为:"胜利的欢乐就是一种巨大的精神力量,它足以促进儿童好好学*的愿望。"而"学*兴趣是学*活动的主要动力。"……他强调让每一个同学都体验到胜利的乐趣,从而对学*充溢兴趣。

      3、马斯洛和罗杰斯的人本主义学*理论。人本主义学*理论认为:学*是个人潜能的充沛发展,是人格的发展,是自我的发展。它是以同学为主体老师为主导,诱发同学自主探究、主动求知。

      4、布鲁克斯的“建构主义”理论。 “建构主义”理论认为同学必需主动“投入学*”。死记硬背的知识是“无用知识”。同学必需在情境脉络下与问题互动才干真正理解。同学必需积极建构意义,通过内在对话与考虑过程,与他人互动,来理解脉络与解决问题。

      四、主要研究目标和主要框架

      (一)研究目标通过本课题的研究,逐步改变目前小学语文教学中同学体验不够、感悟不深、个性解读文天性力不强的现状。我们认为,在语文教学中,应以课堂教学为主渠道,为同学设立各种全过程亲身实践、亲身体验、合作探究的学*程序,引领同学通过听、说、读、写、思、查、演等语文实践活动,在“体验感知、体验感悟、体验思维、体验积累、体验情感、体验合作、体验实践、体验创新、体验挑战、体验胜利”的过程中,培养良好的情商,促进知识的感知和内化,陶冶情感,开启智慧,积累良好的学*、情感体验,树立较强的学*、实践、创新的自信心,引领同学“积极的发现、建构、发明意义”,使“语文学*”真正成为“一种被引导的发明”。 (二)主要框架子课题一:体验性学*在小学语文识字教学中的实践研究

      1、负责人:施彩萍

      2、主要合作者:苏咏梅 龚秋燕

      3、研究内容:寻找识字教学与体验性学*的最佳结合点;引领同学通过多种渠道体会汉字的构成方法,体验学*汉字的乐趣,提高识字能力。子课题二:体验性学*在小学语文阅读教学中的实践研究

      1、负责人:全柳芳

      2、主要合作者:俞云芳 杨闻艳 3、研究内容: 在阅读教学中,引领同学进入文本情境,通过多种语言实践活动,使同学深入体验感悟,读出个性化的理解,使课堂洋溢浓郁的“人文”气息。子课题三:体验性学*在小学语文作文教学中的实践研究

      1、负责人:毛华芬

      2、主要合作者:高叶芳 瞿燕

      3、研究内容:

      在作文教学中,精心创设情境,引导同学联系生活,深入体验,把自身真实的见闻感受通过口头、文字表达,积极构建“作文——生活”的桥梁,使同学乐于写作、善于写作。子课题四:体验性学*在小学语文综合性学*中的实践研究 1、 负责人:王晓君 2、主要合作者:仲怡新 金虹霞针对小同学活泼好动的特点,结合苏教版小语教材,我们注重开展丰富多彩的综合性学*实践活动,引领同学从课内走向课外,积极动口、动手、动脑,在活动中丰富体验、增加知识、提高能力。

      五、课题研究的对象和方法

      (一)课题的研究对象太仓市朱棣文小学一(5)班、一(6)班、一(7)班、二(3)班、三(1)~(5)班、四(1)班、五(1)班、六(3)班。(二)研究方法: 1、比较实验法:本课题的实验研究在自然状态下进行,选择8个班为实验班。本校同年级其他班级为对照班,在进行常规教学的同时随机接受教育辐射。 2、调查法:通过观察、问卷、测试等手段对同学参与体验积极性,体验感悟能力等方面进行评估。

      3、理论探索法;通过查阅各种理论著作和研究资料,进一步明确体验性学*的内涵和其能力培养方法。

      3、经验总结法:坚持理论与实践相结合,不时总结研究效果,进行阶段性小结、调整、完善研究方案。

      六、课题研究的时间和步骤

      1、本课题的研究时间为2004年1月到2006年11月 2、具体步骤:前期工作:选择讨论,申报立项第一阶段:2004年1月至2004年6月 (1)完成

      文献资料的收集、学*。

      (2)制订课题方案,确立课题组人员和实验班,做好组织发动工作。

      (3)拟定若干研究子课题。

      (4)邀请有关专家学者对课题进行论证,进一步修正、补充、完善。

      (5)举行开题会。 第二阶段:2004年7月至2005年6月 (1)按课题方案进行操作研究,掌握第一手资料,探索语文教学中同学体验性学*的战略。

      (2)课题组研究人员在语文课堂教学中要做有心人,善于捕获课题实施过程中的.各类有价值的信息,和时记录、存档。

      (3)通过座谈、测试、观察等方式,定期了解同学体验性学*的进展情况。

      (4)2005年上半年举行中期汇报,对研究过程中获得的资料、数据、进行分析、汇总,撰写课题中期研究报告,并通过课堂教学观摩和子课题优秀论文等形式展示效果。

      (5)邀请专家进行检查、指导,根据课题进展情况相应调整课题研究方案。 第三阶段:2005年7月至2005年12月通过中期汇报,发现问题,调整研究方案,进一步探索,积累资料。 第四阶段:2006年1月至2006年11月 (1)对实施操作过程中积累的资料进行汇总、分类,做好资料的补充、完善工作。

      (2)撰写课题结题报告,邀请有关专家、领导对课题进行评审鉴定。

      (3)写出课题优秀论文,汇编优秀论文集。

      (4)观摩活动。

      七、课题研究的预期效果

      (1) 课题优秀论文集

      (2) 课题优秀课堂实录

      (3) 同学体验性学*效果展示

      (4)课题汇报资料

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  • 劳动主题古诗词

  • 劳动,文学
  • 劳动主题古诗词

      劳动是一切知识的源泉。 劳动一日,可得一夜的'安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

      《归园田居》其三

      晋·陶渊明

      种豆南山下,草盛豆苗稀。

      晨兴理荒秽,带月荷锄归。

      道狭草木长,夕露沾我衣。

      衣沾不足惜,但使愿无违。

      《四时田园杂兴》

      宋·范成大

      昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

      童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

      《江上渔者》

      宋·范仲淹

      江上往来人。但爱鲈鱼美。

      君看一叶舟,出没风波里。

      《蚕妇》

      宋·张俞

      昨日入城市,归来泪满巾。

      遍身罗绮者,不是养蚕人。

      《悯农》

      唐·李绅

      春种一粒粟,秋收万颗子。

      四海无闲田,农夫犹饿死。

      《农家望晴》

      唐·雍裕之

      尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。

      白发老农如鹤立,麦场高处望云开。

      《观刈麦》

      唐·白居易

      田家少闲月,五月人倍忙。

      夜来南风起,小麦覆陇黄。

      妇姑荷簟食,童稚携壶浆。

      相随饷田去,丁壮在南冈。

      足蒸暑土气,背灼炎天光。

      力尽不知热,但惜夏日长。

      复有贫妇人,抱子在其傍。

      右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

      听其相顾言,闻者为悲伤。

      家田输税尽,拾此充饥肠。

      今我何功德,曾不事农桑。

      吏禄三百石,岁晏有馀粮。

      念此私自愧,尽日不能忘。

      《游山西村》

      宋·陆游

      莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

      山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

      萧鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。

      从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

      《田园作》

      唐·孟浩然

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  • 诗词诵读基本模式研究论文

  • 诗词诵读基本模式研究论文

      一、课题提出

      所谓儿童经典背诵,是指在0-13岁这一人生中记忆力最好的年龄段里,各国儿童们通过诵读古今中外最经典的篇章以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。

      中华传统经典诗词文化不仅蕴涵着崇高的人格美和深刻地智慧美,更积淀着一个不灭的精魂。可是,由于种种原因,*年来,社会上重理轻文急功*利的现象比较严重,人们得不到传统文化的熏陶,使民族的文化传承产业断层。而丧失传统文化素养的人,很容易丧失其理性的反省力。而诵读经典古文可以修身养性,陶冶情操,理智和诗情的融合,会塑造出有教养的人。有了根源性的文化素养,很容易开发个人的理性,涵养出深广的心胸和能力,一生受用无穷,直至生命升华。我们开展经典诵读活动,其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作,更重要的是寻根,寻民族精神的根,寻现代文明之根,寻学校育人思想之根……在熟读经典诗词的过程中弘扬优秀的民族传统文化,加厚孩子的人文底蕴。

      从1994年开始,有许多有识之士倡导和推动,台湾、香港和中国大陆乃至北美、东南亚开展了“儿童经典背诵”活动,目前这一活动的良好成效主要表现在:

      (1)儿童的记忆力加强,注意力集中。

      (2)行为好转,心地向善,修养提高。

      (3)语文程度提升。

      (4)带动其他学科,如数学、历史等成绩的提高。

      (5)培养读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识。

      (6)父母子女一起诵读经典,更能增进亲子感情,是最好的亲子活动。

      二、 研究的目的与意义

      经典诗词诵读活动依据新一轮课程改革的精神,以“教育面向现代化,面向世界,面向未来”为指导,以弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化为宗旨,真正落实“素质教育”,以“经典诗词诵读”教学为核心,从语言教学的改革出发,进而迁移到其他科目的教学,从而达到真正的教育目的。

      通过经典文化诵读活动的开展,有利于帮助学生建立正确的价值观念、人生观;有利于培养学生最真、最善、最美的性情,防止沦为功利主义的奴隶;有利于提高孩子的记忆力,提高学生学*的效率;有利于拓展学生的知识面,提高学生的语言使用能力,使学生真正达到养性、养正、养志、养德的目的,让人人“性情端正,才华洋溢”,以面对世界,面对未来。

      三、研究对象、实验时间及诵读选本

      1、研究对象:五年级在校学生

      2、文选读本:《古诗绝唱100首》《宋词绝唱100首》《唐诗绝唱100首》

      3、课时安排:充分利用早读20分钟、第二节课预备铃响后的10分钟、下午第三节活动课35分钟进行诵读,诵读为主,讲解为辅。每天晚上回家后,再与家长一起诵读20分钟,复*巩固当天诵读的内容。

      四、研究的主要目标

      1、通过本课题的开展,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子们打好传统的根基。探索开展经典文化诵读和丰富学生人文底蕴,培养民族精神,促进学生全面发展的相互关系。

      2、诵读经典文化对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。

      3、在新课标理念的指导下,力争总结出一些值得推广的教学案例,教学方法。探索适应新课标要求的经典诵读的形式与方法。

      五、研究的主要内容

      1、对培养学生热和诵读经典诗词的方法、途径进行研究。

      2、诵读优秀经典对提高儿童智力,发挥学生潜能的研究。

      3、对做学校家庭共育方法的研究。

      六、具体方法措施

      (一)、研究方法:

      1、运用对比实验法、经验总结法、个案研究法、调查法,对实验班级进行方法和途径的研究。

      2、运用激励法培养孩子诵读的兴趣,尊重孩子对优秀经典理解的方式,培养孩子创新和想像的思维品质。

      (二)、具体措施:

      1、营造浓厚的诵读氛围。

      2、教学方法:

      (1)、采用“跟我读、听录音、自读、小组读、全班读”等方法。“人人是教师,处处是教室”。只要有热诚,能读拼音,就能成为一个导读老师。初期,在每天进度中,或“听读”或“随读”或“自读”,总计遍数二十三至五十遍为度。一至二月之后,每段一百遍为度,通过如此教学,80%以上的儿童能够熟背本日进度,只要80%的学生通过检测,即可进行新进度。至于少数尚不能背诵之儿童,潜移默化中,亦达成多项教育目的,无须要求人人会背。

      (2)、“同学们!跟我念!”诵读的六字箴言。这是进行经典文化诵读的`基本方法,是让儿童用活泼愉快唱儿歌或背广告词的方式,让儿童和老师在没有压力的状态下,自然地熟读,是一种在唱中学*的方式。时间上,充分利用零碎时间,不增加学生负担,受到诵经之乐,使诵读活动成为课外生活中的一件乐事。在学校由老师利用课间,活动课分几个时段诵读后,回家后,再由家长带动诵读,既能培养亲子关系,又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。总之,就是反复再反复的多念,很少讲解,或甚至不讲解。

      (3)、在具体的教学环节中,也采用了多种方法,如:模糊教学法、情景设计法、鼓励与表扬、让儿童在生活中感悟经典。

      3、诵读原则:

      儿童方面:“不求理解,只求熟读;只奖励,不强求”。只要反复念,儿童自然就能背诵。

      师长方面:要持之以恒,要有信心。

      4、经典双语文化诵读教学的学生成绩的评价与测量:

      学生的经典双语文化诵读成绩以鼓励为主,应采取“每天评量”及“百分主义”结合的方式,亦即“每天都让每个学生得一百分”。其方法如下:(1)、正常评量:评量的范围是前一天的学*内容(或几天来的复*,由教师在前一天宣布)。评量时间最好在早自*时间。老师用几分钟,检查几个学生,他们会背了即可得一百分,作为当天的诵读班长。让他们利用下课时间去检查其他的人。不能通过检查的人,记下名字,交由老师处理。(2)、特殊评量:凡通不过检查的,让他利用下课时间,拿着书,补读约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一百分。(因为经过这样训练,对他已有相当进益,不一定都要会背。而且此一阶段不会背,不影响下一阶段的学*。)所以凡是“经典双语文化诵读考试”,一定人人一百分。

      七、课题研究的阶段性成果

      (一)、学生情况:

      参与实验的56名学生基本完成了《古诗绝唱100首》《宋词绝唱100首》《唐诗绝唱100首》中的86篇的诵读任务。

      参与实验的学生有了明显的变化。

      1、自信心增强了,厚厚的一本书背完了,并且有的能做到随便抽一章都能背诵,他们觉得很有成就感。有些原来比较内向的孩子,眼睛里也充满了自信,学*质量、*惯都有了明显的提高。

      2、培养了坚强的意志品质,有个别的孩子在诵读过程中,出现了畏难,想偷懒情绪,经过与家庭的及时联系,及时调整,孩子坚持跟了下来,战胜了自己,这些孩子的意志品质又上了一个新的台阶。

      3、提升了孩子的记忆力,这些参与实验的孩子的记忆力有了明显的提高,与没有参与实验的孩子一对比,他们背诵的速度都要快好多。

      4、提高了孩子的阅读速度,这些孩子的语感得到了很大的提高,他们阅读的速度比没有参与实验的孩子要快很多。一本杨红缨的小说《贪玩老爸》,参与实验的孩子几个小时就可以读完,其他的就要慢一点。

      5、提高了书面表达能力。参与实验的孩子在书面表达上,能准确形象的使用词语,做到有条理的描写,具有一定的文采。

      (二)、具体的背诵方法:

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