知敬畏的古诗词

诗名含有畏字的古诗词 名字含畏字的诗词

闻舟人既畏寒复畏盗

方回〔元代〕

缥缈凌空一叶船，闭篷端类管窥天。千林尽赭当寒月，万室俱枵更俭年。未必风饕真堕指，其如草窃正垂涎。瓶梅斗汲山斋夜，曷不归欤枕石眠。

文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其二

赵蕃〔宋代〕

闻道湖南幕，人无第二流。文书有馀暇，风月可销忧。

梦远宁能续，诗成谩益愁。幽庭步春草，鸡撼屋山头。

怀子畏

文征明〔明代〕

曲栏风露夜醒然，彩月西流万树烟。人语渐微孤笛起，玉郎何处拥婵娟？

省试夏日可畏（一作张籍诗）

丘为〔唐代〕

赫赫温风扇，炎炎夏日徂。火威驰迥野，畏景烁遥途。

势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。

落照频空簟，馀晖卷夕梧。如何倦游子，中路独踟蹰。

畏人

杜甫〔唐代〕

早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上，三年落日低。

畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。

留赠畏之

李商隐〔唐代〕

清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，

左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。

空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。

待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。

五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。

户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。

潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。

简子畏

文徵明〔明代〕

落魄迂疏不事家，郎君性气属豪华。高楼大叫秋觞月，深幄微酣夜拥花。

坐令端人疑阮籍，未宜文士目刘叉。只应郡郭声名在，门外时停长者车。

赴职梓潼留别畏之员外同年

李商隐〔唐代〕

佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，

柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。

京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。

送周畏知二首 其一

张栻〔宋代〕

秋冬仍苦雨，旬浃喜霜晴。木末楼台见，江头橘柚明。

登临方适意，离别已增情。后夜相思地，寒梅影正横。

嘲洪起畏

佚名〔元代〕

家在临安，职守京口。北骑若来，不降则走。

含有畏字的古诗词 带畏字的诗词名句

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》

爱之如父母， 仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》

不*人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》

民不畏死，奈何以死惧之？——《老子·德经·第七十四章》

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》

君子不畏虎，独畏谗夫之口。——《论衡·卷二十三·言毒篇》

人处疾则贵医，有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》

慎在于畏小；智在于治大——《尉缭子·十二陵》

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——《老子·道经·第十七章》

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》

十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

避*畏闻*，著书都为稻粱谋。——龚自珍《咏史》

人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。——宋琬《渡黄河》

夫赏者，所以喜众，令士忘死也。罚者，所以正乱，令民畏上也。——《孙膑兵法·威王问》

犯刑若履虎，不畏落爪牙。——李白《秦女休行》

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训·教子篇》

心心视春草，畏向阶前生。——王维《杂诗三首 / 杂咏三首》

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

荆宣王问群臣曰：吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？——刘向《虎求百兽》

归师勿遏，古人畏之，死地兵不可轻 也。——《南史·列传·卷二十五》

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。——李商隐《筹笔驿》

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》

飘然渡沧海，不畏风波危。——黄遵宪《今别离》

果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。——《弟子规·亲仁》

为凭何逊休联句，瘦尽东阳姓沈人。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

剑栈风樯各苦辛，别时冰雪到时春。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

畏落众花后，无人别意看。——谢燮《早梅》

畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》

暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》

贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。——佚名《苏秦以连横说秦》

莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。——皮日休《咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。——王维《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》

疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

岂不尔思？畏子不奔。——佚名《大车》

仲可怀也，人之多言亦可畏也。——佚名《将仲子》

岂敢爱之？畏人之多言。——佚名《将仲子》

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。——王维《老将行》

畏落日月后，强欢歌与酒。——李白《长歌行》

散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。——苏轼《新城道中二首》

一能胜予，君子不可无此小心。吾何畏彼，丈夫不可无此大志。——《格言联璧·持躬类》

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。——魏征《谏太宗十思疏》

噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！——苏轼《小儿不畏虎》

曾子曰:臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。——刘向《曾子不受邑》

含有敬字的古诗词 带敬字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》

报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。——《说苑·敬慎》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也——《史记·日者列传》

爱之如父母， 仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也——《荀子·天论》

事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——《论语·里仁篇》

此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

君子不动而敬，不言而信。——《中庸·第三十三章》

敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。——《围炉夜话·第五七则》

动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

不自贵于物而物宗焉，不自重于人而人敬焉。——《晋书·列传·第二十五章》

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。——《荀子·议兵》

修身以敬，勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》

不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》

为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。——《围炉夜话·第一四八则》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。——《易传·文言传·坤文言》

父母教，须敬听。父母责，须顺承。——《弟子规·入则孝》

所谓敬天者，不独严而有礼，当有其实。——《明史·本纪·卷三》

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

金刚则折，革刚则裂——《说苑·敬慎》

倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》

用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。——《围炉夜话·第一六三则》

上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服；上好信，*莫敢不用情。——《论语·子路篇》

所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。——《孝经·广要道》

一抔之土未干，六尺之孤何托？——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

礼者、断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。——《荀子·礼论》

恭敬不如从命。——《红楼梦·第六十二回》

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其 哀，祭则致其严。——《孝经·纪孝行》

百岁落半途，前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》

敬守此心，则心定；敛抑其气，则气*。——《格言联璧·存养类》

鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。

诗名含有敬字的古诗词 名字含敬字的诗词

摸鱼子 用前韵送敬之蒲君卜居淮上，敬之自

白朴〔元代〕

听西风、细吟亭树。秋声先到衡宇。季鹰千里莼鲈兴，更喜范张鸡黍。倾尽处。惭愧汝。高楼不减烟霞侣。瓠樽笑举。对得意江山，忘怀风月，醉眼玩今古。鸾坡客，又向红莲幕府。田园何日成趣。九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。天若许。从所好结庐，相就开蓬户。山人休去。怕蕙怅空悬，猿惊鹤怨，贻笑草堂句。

调谢敬德麦敬存二主司口号

宋褧〔元代〕

半生跋涉每独往，今得两公皆俊才。对榻联镳已经夕，如何绣口未曾开。

送林户部敬夫出守雷州时敬夫以诗留别 其一

王世贞〔明代〕

花封上考旋浮沈，粉署陪京更滞淫。晚得郡符聊解摈，可从文苑觅知音。

三刀不独方州梦，十里还成到海吟。莫向雷门疑布鼓，远臣今系圣皇心。

送林户部敬夫出守雷州时敬夫以诗留别 其二

王世贞〔明代〕

五马虽荣未足酬，白门郎署少风流。惭无启事同新沓，薄有诗篇答播州。

在宥总偏雷电至，不扬那为海波愁。贪泉便饮难移念，廉石将从压载留。

代敬诒弟哀杨文敬公士骧 其一

曾广钧〔清代〕

辍朝詄荡九门开，望断尚书剑履来。河济家声承八座，幽燕遗爱痛三台。

骑车满野森兵气，乘马高山失剧才。异迹会应来大鸟，为君五里一徘徊。

代敬诒弟哀杨文敬公士骧 其二

曾广钧〔清代〕

忆昔同舟渡沧海，乱离相煦在创夷。相臣虎穴提携日，介弟鸰原急难诗。

盘敦簪襄同历岁，羽鳞潜跃各殊姿。析津官阁重来约，岂料归期未有期。

代敬诒弟哀杨文敬公士骧 其三

曾广钧〔清代〕

密语分明几日馀，电音突兀到江湖。尽流蜀雪堪添泪，忍展燕云未报书。

南国襟期伤郢匠，北门锁钥失黔夫。桥陵弓剑随龙驭，一体君臣怆霸图。

陈和斋出入敬惜字纸率此敬跋

曾浚成〔清代〕

早识书文代结绳，流传千古气薰蒸。零钩讵忍沟涂弃，剩画奚堪溷浊凝。

悉付洪炉归造化，更投学海泛泓澄。如君布置心良苦，先圣英灵久式凭。

过瑶溪访俞敬道不遇因留宿是时敬道有金陵经商之行

朱同〔明代〕

故人别去忽三月，乘兴泠然御晓风。避客本非段干木，泛舟应拟陶朱公。

窗间月影生林外，壁上灯花落酒中。自是过门不相见，风流难与昔人同。

海珠寺偕黎惟敬邓君肃梁思立唐寅仲谭永明陈忠父袁敬德集

祁衍曾〔明代〕

蜃楼蛟室接青鸳，万壑奔腾浪欲吞。锦缆牙樯时动兴，碧山琪树易销魂。

飞花似下谈经雨，落日犹传避暑尊。海上奇游俱不浅，秋风人意满昙门。

敬畏生命的名言

1.所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心，才能体会到的真意和智慧。——(中国)林清玄

2.天地无终极，人命若朝霞(三国·曹植)

3.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

4.节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命------

5.如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利

6.我们只有献出生命，才能得到生命。------泰戈尔

7.只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦

8.当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。------大仲马

9.财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。------比才

10.把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒上天生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。——(英国)

11.谁愿意没有树木的慰藉而活着?——一位德国诗人

12.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

13.当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

14.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

15.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

17.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

18.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

19.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

20.先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

21.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——

22.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·

23.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——

24.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——

25.生活的理想，就是为了理想的生活。——*

26.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

27.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

28.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——

29.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

30.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

31.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──

32.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

33.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——

34.若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。——：《文艺对话集》

35.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

36.遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》

有关于敬畏的格言

1、有两种东西，我对的思考越是深沉和，它们在我中唤起的惊奇和敬畏就会日新，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。

——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章，是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。

此句也被刻在康德墓碑之上。

2、只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。

”――加尔文 3、艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏*的妇女，必得称赞。

——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。

”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐藏着更多的事情。

” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵6、山在那里。

山永远在那里，他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。

——登山名言7、“敬畏*心怀谦卑，必有富贵、尊荣和生命为赏赐。

”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本； 同情生命是道德之本； 敬畏生命是信仰之本。

” ——周国*《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神；不敬畏不当敬畏的人”。

——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》4：111、 “你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助”(《*》5：2)12、“信道的人们啊

你们中的男子不要互相嘲笑，被嘲笑者或许胜于嘲笑者。

你们中的女子也不要互相嘲笑，被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。

你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道以后再以诨名相称，这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。

信道的人们啊

你们应当远离许多猜疑：有些猜疑，确是罪过。

你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的，你们应当敬畏*，*确是至赦的，确是至慈的。

”(《*》49：1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。

”(《*》49：l 3)14、“敬畏*是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。

”“敬畏*是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。

”——《圣经》…………

◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命，他就永远不能体会健康或和*的真谛。

因为人们若不能停止屠杀动物，那么他们就会互相残杀。

的确，播下谋杀及痛苦的种子的人是不可能收成快乐及爱心的果实的。

——毕达哥拉斯，毕氏定理的发现者，西方素食主义之父◆我对*和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。

——林肯，美国总统◆上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。

——林肯，美国总统◆人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。

——施韦泽，法国思想家、人道主动者◆有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

——施韦泽，法国思想家、人道主义行动者◆生命是依着自我的*性生活在自由的领域中，这其中没有谁主宰谁，或谁是谁的“主人”。

——施韦泽，法国思想家、人道主义行动者◆对于未来，每个人有不同的理念：有些理念驱使人们领悟事理，并迫使他们改变生活方式。

这些理念包括：*奴隶、赋予女性*等地位、停止杀生等等。

——托尔斯泰，俄国大文豪、思想家◆我不需要杀生，或要别人杀生，另一个生命便是我最大的支柱。

——克理斯·坎伯，美国奥林匹克奖牌得主

1. 程序是和恣意而治的分水岭。

——法谚　　2. 法律解都希望在法律中寻获代问题的答案。

—伦茨　　3. 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

——基希曼　　4. 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

——黑格尔　　5. 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

——萨维尼　　6. 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森　　7. 法治意味着，*除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

——哈耶克　　8. 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

——伯尔曼

能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠　　谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德　　生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚　　盛年不重来，一日难再晨。

　　对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈　　只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦　　我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

敬畏生命名言警句

敬畏生命名言警句

　　在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言警句吧，名言警句是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。你所见过的名言警句是什么样的呢？以下是小编为大家整理的敬畏生命名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　敬畏生命名言警句【1】

　　1、智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。——德谟克利特

　　2、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

　　3、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。——马尔罗

　　4、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

　　5、我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。——张全民

　　6、所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心，才能体会到人生的真意和智慧。——林清玄

　　7、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

　　8、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

　　白求恩关于生命的名言【2】

　　1、一个医生或护士是不应该在伤员面前昂首而过的。

　　2、你们不要拿我当古董，我是来工作的，你们要拿我当一挺机枪来使用。

　　3、我们必须运用技术去增进亿万人的幸福，而不是用技术去增进少数人的财富。

　　4、一个战地外科医生，同时还要会作木匠、铁匠、缝纫匠和理发匠，这样才能算是好的外科医生。

　　5、凡是伤员送来，不管白天还是夜晚，一定要自己检查，对危重病人，不管什么时候，随叫随到。

　　6、最*两年是我生命最愉快，最有意义的时日让我把千百倍的谢忱送给你和千百万亲爱的同志。

　　7、我是来支援*的民族**的，我要钱做什么，我要穿的好，吃的好，就留在加拿大，不来*了。

　　8、一个医院里，有一个人很负责任，大家都会得到好处，有一个人不负责任，大家都有可能得到坏处。

　　9、对抢救伤员来说，时间就是生命，能抢救一个伤员，为伤员减少一份痛苦，就是我们医务工作者最大的快乐。

　　10、我们要时常问自己一个问题，有更好的办法来代替我们现在正用的办法吗？你要时时不满意自己和自己的工作能力。

　　11、伤病员是你的同志，在一切事情中，要将他们放在最前头，你不把他们看得重于自己，那么你就不配从事卫生工作。

　　12、假使一个连长，丢了一挺机关枪，不消说是会受批评的，但枪还可以夺回来，可是一条腿失掉以后，就不能再挽回了。

　　13、医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！

　　14、没有准确的登记，就不可能有准确的'统计，没有准确的统计，就不能有准确的分析；没有准确的分析，就不可能有准确的方法，就等于蒙着眼睛走路一样。

　　15、我来到晋察冀军区，在这个医院里和你们工作，起初总觉得这是你们的医院，现在我却觉得这是我们的医院了，因为它是我们共同创造出来的。

　　16、在英国医院里有句老话，一个医生必须有一颗狮子的心和一双女人的手。这意思就是说，他必须胆大，坚强，敏捷，果断，但是同时和蔼，仁慈，对人体贴。

　　17、你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。

　　18、作为—个外科医生，第一次药不亲自去换，你就不可能了解手术做的是不是成功，只有亲自换药，才能检验你的手术效果，这样你就可以不断地取得经验，提高技术。

　　19、医生是为伤病员活着的，如果医生不为伤病员工作，他活着还有什么意义呢？他们打仗是为了建设一个新社会，为了报答他们，我们也要为他们打仗，我们要打的仗是疾病、残废、死亡

　　20、闹革命不能光顾个人安全，如果为了个人安全，我就不到*来了，只有消灭*，方有最可靠的安全，*员，不能首先为个人的安全，就是为伤病员活着的。如果医生不为伤员工作，他活着还有什么意义呢？

　　敬畏生命的名言【3】

　　1、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

　　2、天地无终极，人命若朝霞——（三国）曹植

　　3、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

　　4、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命——鲁迅

　　5、如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。——阿萨吉奥利

　　6、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

　　7、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦

　　8、当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。——大仲马

　　9、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比才

　　10、把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒上天生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。——（英国）莎士比亚

　　11、谁愿意没有树木的慰藉而活着？——一位德国诗人

　　12、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

　　13、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

　　14、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

　　15、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　　16、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

　　17、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　18、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

敬畏生命议论文

敬畏生命议论文（精选13篇）

　　相信大家都经常接触到作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。那么问题来了，议论文应该怎么写？以下是小编精心整理的敬畏生命议论文（精选13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　生命常常是如此美丽。

　　每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

　　生命常常是如此另类。

　　有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。

　　生命常常是如此奇特。

　　有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他；可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节；可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。

　　我敬畏，却不愿折服。

　　我是一滴水，我有水的生命；滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。

　　我是一粒米，我有米的生命；煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。

　　我是一个人，我有人的生命；活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。

　　因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。

　　生命，常常结束得干脆，或许你还一事无成；生命，常常令人骄傲，或许你已功成名就……而我种那几盆兰花，以及，地面上随处可见的小蚂蚁，都有着令我刮目相看的顽强生命。

　　院子里那几盆兰花，宛如亭亭玉立的窈窕淑女，幽幽地散发出阵阵芬芳清香。

　　一场令我心有余悸的大暴雨终于停了，而我却惴惴不安地想：那些我忘记搬往屋檐底下的兰花们，会不会无法经住强烈的暴风雨，落了花、折了枝……而当我心急如焚地跑到院子时，眼前却是令我吃惊的一幕：经历过暴雨洗礼的兰花不仅没有倒下，反而因为雨水洁净的冲洗，原本碧绿的叶子更绿得可爱、绿得发亮。点点鲜嫩的小芽也在暴雨之中勇敢地钻出脑袋，好奇地打量着这个清新的世界……

　　不仅兰花，连蚂蚁这样渺小的动物，身体内也蕴含着巨大的能量，它的生命力之顽强，是我们无法估量的：它们曾无数次被匆匆而过的行人踩在脚下，不可动弹，生命垂危。每次又是那么坚强地爬起，不到最后一刻决不放弃挣扎……可这些都无人知晓，只知道它们的生命微不足道。其实，它们每时每刻都在死亡边缘徘徊，可又能凭借自己的顽强与不屈服，拯救了自己弱小的生命。

　　生命就是个令人捉摸不透的东西，它来得快，也去得快，可能随时随地都会结束。所以，我们要像雨中的兰花与挣扎的蚂蚁们一般，用自己的顽强，且行且珍惜。

　　这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最*，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人是被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳下楼的方式为自己作人生最后一次选择。

　　我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情?激动、*静?酣畅、紧张，后悔或无悔?真的是无法想象，也不愿意想象。

　　今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。

　　敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻?上苍创造生命又是何等的神奇?每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全*等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命?

　　敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命;生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。

　　敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。

　　敬畏生命，就是要始终保持*和的心态，享受*常的生活。

　　汶川大地震*7万生命消逝于轰然倒塌的钢筋水泥中，眼泪从我们的内心涌出顺面颊滑落。呀呀学语的孩童如嫩芽灵动、意气风发的青年赛松柏苍劲、和蔼慈祥的老人像夕阳沉静，生命如此美丽。废墟下断肢求生，绝境里舍命相救，又告诉我们生命的可贵，让我们的敬畏之情油然而生。

　　面对绚烂生命的消逝，作为一名铁路人，我们该怎样思考？敬畏生命，我们该做些什么？我们的工作环境艰苦，待遇也不尽如意，但是这不能成为我们漠视生命的借口与托词。“4。28”旅客列车特别重大事故中72条鲜活的生命浮现在我们眼前，也许他们是离家出游，也许他们要回家探亲，也许他们正出门办公，他们搭乘着希望和梦想，却再也无法看到亲人的笑脸。辛苦的工作会让我们抱怨，可想想我们的作业关系着一趟趟飞驰铁龙的安全，我们的手里掌握着一个个家庭的幸福，我们该怎样面对生命，怎样面对安全生产的要求？

　　大反思、大检查、大整治正在进行。可环视我们周围，看惯了、干惯了现象依然严重，“5。28”、“6。8”典型违章不断发生。我们不禁要问：难道我们忘记了生命的可贵？我们手里握着的是人命大于天的安全责任！一次小小的违章作业，不仅是我们的奖金受损失，一次违章、一处严重病害可能酿成的是翻车掉道、车毁人亡的惨剧。绚烂的生命会因我们一时疏忽、一次误操作而消失，难道我们要成为**的凶手？

　　小草不会因为人们的俯视而拒绝绽放生命的翠绿，作为一名普通的劳动者，我们没有理由回避“责任”，以敬畏生命、敬畏安全之心，尽职尽责是我们立足社会的基本道德要求。

　　清晨，天灰蒙蒙的，阵阵北风扫过，地上的'片片落叶也随之被卷起。

　　屋中的我被这景象吸引了。向窗外望去，窗外的一切却让我失望了，在这初冬严寒的天气下，竟找不到一点生机，窗外除了与北风飘荡的落叶，也只有一棵高大的杨树罢了，光秃秃的树上，只有为数不多的干枯枯的叶子，显得极为萧条。

　　我为它悲伤了起来。

　　夏日里哪怕是一阵风吹过，它的叶子都会轻柔的晃动，在阳光下绿得发亮，招人喜爱。密的地方，叶子挤挤挨挨，你不让我，我不让你。叶子稍稀的地方，显得萧条一些，不过看得见叶背绿的叶脉，像无数的蝴蝶在那里翩翩起舞，树叶也随着动起来，美得像一个少妇，做着一个妩媚的笑，让人沉醉其中。可如今，如此瘦弱的树，有些嶙峋，在寒风中挺立着，让人无论如何也联想不到它往日的辉煌。

　　我向这棵挺立的杨树走去。

　　此刻，树上有些许凸起，摸起来有些粗糙，像极了一位饱经风霜的老人，弯下腰拾起一片杨树叶子，不规则的形状，仿佛在诉说一生的坎坷，叶身微微泛黄，边缘微微卷起，轻轻抚摸一下，尘土便落下来，这些尘土仿佛是叶子的见证人，见证叶子的沧桑。这一切，无不有着冬日悲凉的气氛。

　　我失望了，脚步后退，准备转身。

　　突然我的眼睛似乎被什么吸引了，那是树枝上的一个小小凸起，微微泛些绿色，仿佛那里随时可以长出叶子，我连忙赶去询问母亲。母亲微笑道：“那是树的顶芽，来年就会长出叶子。”

　　啊，小小的顶芽呵，我不禁为你而折服了，在这严寒之中，纵然是树，也不得不通过落叶保全自己，而这些芽，却在寒冷的冬日里，未曾向任何困难低头。这些芽在我心底强烈的碰撞上什么东西，我不能不被他们生命的顽强与执着感动，也许在来年的春天，它们就会长成一片片绿叶——或许这就是他们用生命去期待的东西。

　　沉思着惊叹着，荒凉的季节依然有倔强的生命在做着春天的梦，它们用生命等待的东西，一定会出现。它们也在一个少年的心中留下一个梦的芽儿，教我懂得如何去敬畏生命。

　　现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

　　施韦泽是1952年的诺贝尔和*奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

　　简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

　　更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于敬畏生命这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

　　对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学*能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

　　昨天着短衣短裤，竟有些微凉了。昨天给两三个朋友打电话，都是路过临时想起去找他们喝杯茶聊个天，但要么加班要么空号，都没了心情，于是一个人默默回家来。

　　冬天也默默地到来了。现在已经混乱了对冬天和夏天的感觉，不是混淆是混乱。夏天时希望冬天，而今冬天来临时却又怀念夏天。想起几年前，12月了还是着短衣短裤拖鞋上清源山，现在却有些怕冷；再往前追溯一些，读书时每年冬天都是洗冷水澡的，现在连夏天都不敢完全冷水了。

　　以上只有一个结论，就是说我们的生命能逐年减少，到得完全消失了生命也就消逝了。

　　同时，生命能的减少还带来一个更可怕的问题。比如我们大人，随着年岁的增长，渐渐地趋于保守、小气，考虑问题越来越复杂，越来越现实，你能说这是对的吗？大人自己这样也就罢了，然而很多大人会忘本，会忘记初心，他们会要求小孩也保守、小气。

　　其实，现在的大人们，我们小时候不也是豪气冲天么？动不动就要怎样怎样的。可是随着现实的打击，我们渐渐地变得小心翼翼的，变得特别现实。小时候的浪漫与激情消逝殆尽，成为一个个*庸乃至于庸俗的人。

　　而这，在*传统文化上，就大概可以用生命能的减少来解释。

　　也许每个人都会沦落成这个样子。但我们要自觉，一方面要自己做好自己的事情，比如原本什么都要，现在可以选择追求深度，专注，做到极致。另一方面不要用自己的胆小来打击你的孩子们。

含有知字的古诗词 带知字的诗词名句

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》

入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言 / 秋风词》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——《明贤集·七言集》

换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白《三五七言 / 秋风词》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——佚名《黍离》

一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。——《随园诗话·卷十六》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》

连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》

不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》

梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

未知生，焉知死？——《论语·先进篇》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

知者乐水，仁者乐山。——《论语·雍也篇》

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

人心险于山川，难于知天。——《庄子·杂篇·列御寇》

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》

宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》

知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·内篇·人间世》

士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》

关于敬畏勇敢的优美句子

《敬畏生命》生命是什么

看狂风暴雨过后的晴空彩虹高挂看黑夜之后初升的朝阳光芒万丈生命之重在于当不幸降临之即它能孕育涅槃重生生命是一朵鲜花春天到来姹紫嫣红斗艳在漫山遍野蜜蜂闻香而来蝴蝶翩翩起舞生命是一棵大树夏天到来枝繁叶茂盛开在天地之间清风树梢叮呤知了午间蝉鸣生命是一枚果实秋天到来满地金黄丰收在田地乡间落霞洒下余晖稻香弥散芬芳生命是一片雪花冬天到来洁白无瑕飘扬在万里江山枯树银妆素裹寒梅枝头料峭浩瀚的宇宙偌大的地球斗转星移四季交替生命之轻在于不经意的转瞬之间它便可戛然而止假如有一天生命消失了斑斓世界将变成单调空间只留下白天与黑夜假如有一天生命消失了美好家园将变成乱草丛生只剩下寂静的荒芜假如有一天生命消失了物竞天择将变成生存之道只剩下残忍的屠杀假如有一天生命消失了历史文明将变成未解之谜只剩下如玛雅般的猜想这一天不会到来因为生命仍在延续生命对于个人而言它似昙花在朝夕之间傲然开落它似烟火在漆黑夜空绚烂绽放它，短暂却美丽这一天不会到来因为生命仍在进化生命对于社会而言它似大脑为社会主义事业出谋划策它似手脚为改革开放前进增添动力它，珍贵且唯一生命的意义藏在孩子的笑声中纯洁又天真写在女人的眉宇间美丽又烂漫落在男人的肩膀上深沉又稳重映在老人的眼睛里*和又安详

箴言1:7 敬畏*是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。

箴9:10 敬畏*是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。

箴14:26 敬畏*的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。

箴14:27 敬畏*，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。

箴15:16 少有财宝，敬畏*，强如多有财宝，烦乱不安。

箴15:33 敬畏*，是智慧的训诲，尊荣以前，必有谦卑。

箴16:6 因怜悯诚实，罪孽得赎，敬畏*的，远离恶事。

箴19:23 敬畏*的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。

箴22:4 敬畏*心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。

传8:12 罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。

然而我准知道，敬畏　神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。

徒10:35 原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

来12:28 所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。

圣经中讲到关于“敬畏”的经文太多了，这只是其中的一小部分，一个敬畏神的人是有依靠的人，一个敬畏神的人是蒙福的人，一个敬畏神的人是有真智慧的人，一个敬畏神的人是遵行神旨意的人。

希望对你有所帮助，也希望你我都能成为真正敬畏神的人，耶稣爱你

[关于敬畏的作文]在强大的自然面前，人类，只是一个小小的角色，关于敬畏的作文。

在生命的舞台上尽情舞蹈，却也无法改变最终离去的凄凉。

任日月交替时光飞逝，我们在生命的演进中苍老了自己，也创造了辉煌。

　　自然界，是所有生物共同存在的地方，不需要刻意它的运行规律，自然界的伟力，我们无法扭转。

　　南太*洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。

自然的法则向来都是这样，弱肉强食，优胜劣汰，却被好心的游客轻易打破。

救了一只小龟，让其它小龟命丧黄泉，即使是善举，在自然面前，也显得苍白而无法原谅。

　　所以，我们该去敬畏，自然的力量。

　　曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》，记录的是南极生活的一群可爱生物，可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界，他们，只是去记录一种别样的生活，绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉，哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死；哪怕看到小企鹅被天敌捉去；哪怕看到多少残忍悲痛，他们都只能是一个旁观者。

只因为，他们敬畏自然的力量。

　　学会去敬畏一些东西，对时光、对美、对生命。

社会在发展，人类在成长，可保持敬畏，才不会迷失了方向。

任春花开了又谢，任夏雨来去匆匆，任秋风诉尽苍凉，任冬雪捂热希望。

我们都是自然万物中的过客，也许正如苏轼所吟唱的那样寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

可心中怀着一种对自然的敬畏，认真对待生命中的每一天，即使渺小，也照样精彩。