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古诗中的济世情怀

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*古诗词中的民生情怀
情怀,文学
*古诗词中的民生情怀
　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。
　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。
　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。
　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。
　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。
　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。
　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。
　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。
　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。
　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。
　　【拓展】
　　概念范围
　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]
　　1、古体诗。是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。
　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。
　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;
　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;
　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等
　　扩展资料：
　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。
　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。
　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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济世悯怀郑板桥
　　1693年(康熙三十二年)11月22日，兴化上空下起大雪，晶莹剔透的雪花漫天飞舞，覆盖了屋顶、大地，银装素裹的世界显得如此纯净、安谧。午夜时分，一位郑姓人家的茅屋里传来了哇哇的婴儿啼哭声，一个新生命诞生了，欢天喜地的郑家长辈，遂为婴儿取名燮。谁也没有想到，四十年后，郑燮不仅成为画坛宗师，更以其济世情怀而名扬天下。
　　“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，此是郑板桥的咏竹名句，更是他成长经历的真实写照。由于家道中落，板桥自小就过着饥寒交迫的生活，无力进私塾读书，只好长期跟随父亲学*。康熙五十五年(1716年)，二十三岁的郑板桥考中秀才，为了维持家庭生计，他不得不中断考取功名之路，到大户人家担任教书先生，过着寄居篱下的生活。康熙六十一年(1722年)，郑板桥父亲病逝，更使郑家经济情况雪上加霜，家中老屋、祖田被变卖一空，爱子也在贫困中夭折，巨大的生活压力迫使郑板桥辞去教书职务，远赴扬州卖画。富商云集的扬州并没有给初来乍到的郑板桥带来任何经济上的改善，书画鲜有人赏识，销售困难重重，“谋事十事九不殆”，处处遭受白眼讥讽，他甚至不得不依靠典当妻子首饰度日。残酷的现实没能打垮郑板桥，历经十余年奋斗，他终于在扬州书画界名声蜚起，身价飙升，更先后考中举人，进士，走上仕途。
　　苦难的经历使郑板桥深知百姓疾苦，具有济世悯怀之心。为官期间，他心系苍生，体恤民情，为改善民生而竭精惮虑，为扶危济困而义无反顾。乾隆十一年(1746年)，郑板桥刚调任潍县，就遇到百年不遇的旱灾，百姓们过着“十日卖一儿，五日卖一妇”的苦难生活，一些村庄甚至发生人相食的惨剧。为能及时拯救濒临饿死的民众，郑板桥冒着极大风险，在末经上级同意情况下，打开官仓，发放粮食赈济饥民，并下令“籍邑中大户，令开厂煮粥轮饲之，有积粟，责其*粜，活者无算”，还发动社会兴修城墙，进行工赈，凡是参与工程的民工均可以到粥厂吃饭，为了能减轻百姓负担，他甚至自己掏腰包替他们缴纳赋税。多管齐下的救灾措施，使数万百姓得以幸存。除赈灾之外，板桥还经常资助寒门学子，帮助他们完成学业。潍县任职期间，他曾深夜外出巡查，发现一间茅屋传来琅琅读书声，深受感动，后得知屋主韩梦周经济窘迫仍孜孜求学，于是出薪水对其资助，使韩梦周得以考中进士，成为理学名家。恤灾善举使郑板桥得到百姓爱戴，当他两袖清风离开潍县时，百姓“痛哭遮留，家家画像以祀”，并为其建生祠，以表达感激之情。
　　地位的提升，收入的增加，使郑板桥更有能力帮助宗亲戚故交。他曾派堂弟郑墨携带资金回到故乡兴化，挨家挨户看望贫困族人，散发财物。若是发现郑氏宗族中“无父无母孤儿”，更应重点照顾。对于如今“落落未遇”的老同学，也必须送给资金。只要是乡亲都应该“相赒相恤”，务求“金尽而止”。辞官之后，郑板桥重操书画旧业，他随身带着一个大布袋，每次得到的银钱食物，都放在袋中，凡是经过亲戚族友家，都根据他们家中经济情况而给予相应资助，直到“囊空乃止”。若是有穷困亲戚上门求助，郑板桥总是“先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟”，帮助他们驱逐寒意。对于家乡公益事业他也极其热心，曾多次捐资修桥建路，造福乡梓。
　　扶危济困是郑板桥毕生追求，他曾托人刻了一方“恨不得填浸了普天饥债”的图章，以明心迹。他更希望子女能如他一样具有慈爱之心，从小就教导他们应努力帮助家庭困难的同学。乾隆三十年十二月十二日(公元1766年1月22日)，郑板桥病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，但他那纯净如雪的超凡人格却成为千古佳话，与其不朽作品流传人世。

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爱国情怀的古诗
情怀
　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
　　宋·
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
　　宋·
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　唐·王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　唐·王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　三国·曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。
　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。
　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀?
　　父母且不顾，何言子与妻!
　　名编壮士籍，不得中顾私。
　　捐躯赴国难，视死忽如归!
　　宋·陈与义
　　一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
　　青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
　　宋·辛弃疾
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
　　西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。
　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!
　　驾长车踏破贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头收拾旧山河，朝天阙。
　　清·龚自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

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爱国情怀的古诗句
爱国,情怀
爱国情怀的古诗句
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。下面是小编一些表达爱国情怀的古诗句，欢迎大家阅读!
　　1、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
　　2、此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游
　　3、今夕会，万里故乡情。——杜甫
　　4、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
　　5、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
　　6、待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞
　　7、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞
　　8、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。——杜甫
　　9、有谁知?鬓残，心未死。——陆游
　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥
　　11、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言
　　12、时今夕会，万里故乡情。——杜甫
　　13、利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
　　14、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
　　15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
　　16、匈奴未灭，何以家为?——霍去病
　　17、有谁知?鬓虽残，心未死。——陆游
　　18、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹
　　19、戍客望边色，思归多苦颜。——李白
　　20、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
　　21、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
　　22、天下兴亡，匹夫有责。以身许国，何事不敢，为我以我血荐轩辕。
　　23、一时今夕会，万里故乡情。——杜甫
　　此生谁料，心在天山，身老沧洲! ---陆游
　　待从头、收拾旧山河，朝天阙。---岳飞
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
　　国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。 ——杜甫
　　忽闻歌古调，归思欲沾巾。 --杜审言
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ---岳飞
　　利国家生死以，岂因祸福避趋之——林则徐
　　羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 --范仲淹
　　人生自古谁无死，留取丹心照汉青.——文天祥
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
　　时今夕会，万里故乡情。 --杜甫
　　戍客望边色，思归多苦颜。 --李白
　　四万万人齐下泪，天涯何处是神州。 --谭嗣同
　　天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 --陆游
　　我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 ---谭嗣同
　　匈奴未灭，何以家为?——霍去病
　　一时今夕会，万里故乡情。——杜甫
　　有谁知?鬓虽残，心未死。——陆游

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爱国情怀的古诗
情怀
　　1、《记南征诸将》
　　现代·*
　　南征诸将建奇功，胜算全操在掌中。
　　*军心惊落叶，雄师士气胜秋风。
　　独裁政体沉云黑，*旌旗满地红。
　　锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
　　2、《夜泊水村》
　　宋·陆游
　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
　　老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？
　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。
　　记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
　　3、《白马篇》
　　三国·曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。
　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　边城多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。
　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
　　弃身锋刃端，性命安可怀？
　　父母且不顾，何言子与妻！
　　名编壮士籍，不得中顾私。
　　捐躯赴国难，视死忽如归！
　　4、《己亥杂诗》
　　清·龚自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
　　5、《过零丁洋》
　　宋·文天祥
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
　　6、《题西安邸》
　　宋·林生
　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
　　7、《夏日绝句》
　　宋·李清照
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　8、《示儿》
　　宋·陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　9、《凉州词》

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爱国情怀的诗句古诗
情怀
　　1、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
　　2、短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
　　3、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
　　4、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
　　5、医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》
　　6、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
　　7、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
　　8、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
　　9、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
　　10、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》
　　11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
　　12、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
　　13、不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
　　14、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
　　15、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
　　16、玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
　　17、莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
　　18、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
　　19、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》
　　20、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
　　21、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
　　22、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——陈陶《陇西行》
　　23、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
　　24、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
　　25、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》
　　26、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
　　27、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
　　28、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》
　　29、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
　　30、霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》
　　31、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
　　32、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
　　33、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》
　　34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
　　35、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》
　　36、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
　　37、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行》
　　38、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
　　39、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》
　　40、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》
　　41、生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
　　42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
　　43、愿得此身长报国，。何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
　　44、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
　　45、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
　　46、梦到凤凰台上，山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》
　　47、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。——刘沧《经炀帝行宫》
　　48、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
　　49、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！——王维《老将行》
　　50、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
　　51、鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

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描写爱国情怀的古诗
爱国,情怀
描写爱国情怀的古诗
　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的描写爱国情怀的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、《凉州词·边城暮雨雁飞低》
　　唐·张籍
　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
　　2、《望阙台》
　　明·戚继光
　　十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
　　繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
　　3、《出塞》
　　唐·王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　4、《示儿》
　　宋·陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　5、《菩萨蛮·书江西造口壁》
　　宋·辛弃疾
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪？
　　西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。
　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　6、《满江红·怒发冲冠》
　　南宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
　　驾长车，踏破贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头，收拾旧山河，朝天阙。
　　7、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
　　唐·戴叔伦
　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。
　　8、《白马篇》
　　曹魏·曹植
　　白马饰金羁，连翩西北驰。
　　借问谁家子，幽并游侠儿。
　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。
　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。
　　控弦破左的，右发摧月支。
　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
　　边城多警急，虏骑数迁移。
　　羽檄从北来，厉马登高堤。

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关于爱国情怀的古诗
情怀
　　爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。
　　《闻官军收复河南河北》
　　唐·
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　《金陵驿》
　　宋·
　　草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?
　　山河风景原无异，城郭人民半已非。
　　满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞!
　　从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
　　《书愤》
　　宋·
　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。
　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
　　《关山月》
　　宋·陆游
　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。
　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
　　笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
　　《梅岭三章》
　　现代·*
　　一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十。
　　余日，虑不得脱，
　　得诗三首留衣底。旋围解。
　　断头今日意如何?创业艰难百战多。
　　此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
　　南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
　　后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
　　投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
　　取义成仁今日事，人间遍种自由花。
　　《满江红》
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪;
　　臣子恨，何时灭?
　　驾长车，踏破贺兰山阙。
　　壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头，收拾旧山河，朝天阙。
　　《过零丁洋》
　　宋·文天祥

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爱国情怀古诗大全
情怀
　　只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
　　《关山月》
　　宋·
　　和戎诏下十五年，将军不战空临边。
　　朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
　　戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
　　笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
　　中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
　　遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
　　《示儿》
　　宋·陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　《出塞》
　　唐·王昌龄
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　《夏日绝句》
　　宋·
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　《从军行》
　　唐·王昌龄
　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　《凉州词》
　　唐·王翰
　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
　　《菩萨蛮·书江西造口壁》
　　宋·辛弃疾
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
　　西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。
　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　《闻官军收河南河北》
　　唐·
　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
　　宋·陆游
　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
　　《题西安邸》
　　宋·林生
　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
　　《闻军官收河南河北》
　　唐·杜甫

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写爱国情怀的古诗句
情怀
　　爱国，不一定要求你做到去不毛之地搞科技研发，也不一定要求你去边疆为国驻守。爱国，只需要从爱家爱集体做起。落实到*时的小事中去。拾一块垃圾，植一棵树，捐献一份爱心，传递一片真情，都是爱国的表现。下面是关于写爱国情怀的句的内容，欢迎阅读！
　　春望
　　唐代：
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　此诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及*，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和*的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
　　夏日绝句
　　宋代：
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　这一首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
　　示儿
　　宋代：
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　这首诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
　　诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，*定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的队伍收复中原时，不要忘记把“北定中原”这一个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。