三万里河东入海是哪首古诗里的

“树色随山迥，河声入海遥”的意思及全诗翻译赏析

“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的意思及全诗翻译赏析

白日依山尽黄河入海流的全诗赏析

白日依山尽黄河入海流的全诗赏析

　　《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣（一作朱斌诗）创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。下面跟着小编来看看白日依山尽黄河入海流的全诗赏析吧！希望对你有所帮助。

　　【诗句】

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　【出处】

　　唐·王之涣《登鹳雀楼》。

　　【意思】

　　太阳依傍着西山落下，黄河奔腾着流入东海。

　　【赏析】

　　这副流水对，写出了高远磅礴的景色，气势雄浑，境界开阔，有包举一切之概，可以入画，因而俞陛云《诗境浅说》续编说：“写山河胜概，雄伟阔远，兼而有之。”

　　【用法例释】

　　用以形容山衔落日，江河奔流的壮丽景色。[例]我在某天的黄昏，登上一座峻阜，远处的伏牛山与*些的中条山各峙大河的南北，载着粼粼波光的黄河静卧在橘红色的夕晖下。“白日依山尽，黄河入海流”的古诗意蓦然入心。

　　【全诗】

　　《登鹳雀楼》

　　[唐]。王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　【注释】

　　①鹳雀一作“鹳鹊”。《清一统治》载：“山西蒲州府（今山西省永济县），鹳鹊楼在府城西城上。旧志：旧楼在郡城西南，黄河中高阜处，时有鹳鹊楼其上，遂名。后为河流冲没，即城角楼为扁以存其迹。”另赵凡夫《国秀集》作朱斌诗，题为《登楼》。

　　【题解】

　　鹳雀楼在河中府（今山西永济）西南的高阜上，因时有鹳雀来栖而得名，宋代沈括《梦溪笔谈》写道：“河中府鹳雀楼高三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。”

　　此诗通首写其地势之高，分作两层，虚实互见。前半两句十字，调遣了日、山、河、海等最能体现自然伟力的意象，以寥廓天宇为背景，与苍茫的暮色构成一幅极其壮丽宏阔的画图，洋溢着浪漫主义精神。诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，“黄河入海流”其实是诗人“下瞰大河”并目送其远去的意中景，当前景与意中景溶合为一，更增加了画面的广度和深度，是艺术家的.想象力使咫尺有了万里之势。诗的后半拓开一层作结。“欲穷千里目，更上一层楼”，不言楼之如何高，而楼之高已极尽形容，且于写景之外，更有未写之景在，最能传登高望远之神。这两句诗，好在切合鹳雀楼处势，与前两句诗承接十分自然，十分紧密，是壮阔景象激起的一种不能自己的豪情；好在它借登楼这一*常情事道出了要站得高才能看得远的哲理；好在它极其自然地表达了诗人向上进取，高瞻远瞩的胸襟，这是盛唐时代精神的体现。

　　【鉴赏】

　　鹳雀楼，又名鹳鹊楼，是有名的登临胜地。据《清一统志》记载，其楼故址在蒲州（今山西永济县，唐时为河中府）西南。位于黄河中高阜处，楼有三层。可以“前瞻中条，下瞰大河”（沈括《梦溪笔谈》），晋南风光，尽收眼底。唐代许多文人墨客在此登临眺望，留下不少诗章。然而，唯王之涣此篇独步千古。

　　诗的前两句，是写登楼所见。写得时间准确，景象壮阔，气势恢宏。“白日依山尽”，写举目西望。“白日”说明并非夕阳西坠的黄昏，而是在太阳尚有较强光辉的时刻。此时烈焰稍敛，余光尚亮，正是登临观景的好时机。但何以诗人又说“依山”而尽呢？这正说明连绵起伏的中条山山势很高，十分峻伟。在恢恢天宇中，巍峨群山映托着白日，这是何等气势磅礴！俯首下瞰：“黄河入海流”。眼底是汹涌澎湃的黄河。它奔腾咆哮，湍飞流转，颇有一泻千里之势。这两句写得苍茫壮阔，豪放雄劲。事实上，上句景色为诗人亲眼所见，是实写。下句是观奔腾呼啸黄河而引起的亢奋之想，是虚写，是因壮吞日月的黄河气势融进了诗人自己“奔流到海不复回”的想象。这两句，大笔如椽，一远一*，一实一虚，一静一动，颇有“咫尺万里”之势，勾勒出了一幅雄浑豪放的北国山水图。

　　诗至此，已写尽望中景色。不料诗人在后半首，却出人意表，再翻新意。写出了“欲穷千里目，更上一层楼”这样千古传诵的名句。诗人本已登高临远，饱览了壮观之景，享受到了观雄奇江山之乐；但他希望看得更多、更远、更阔，因而就要层楼更上！

　　从表面看，诗句只是*铺直叙地写一个登临者的心理欲望，写一个登高看景的过程。但仔细读来，却让人感到含意深远，耐人寻味。它不仅体现了诗人阔大的胸襟，对更美好事物的热切向往，而且形象地说明了一个极为深刻的哲理：要看到新天地，开辟新境界，就需要不断努力，勇于攀登。本诗给人以极为有益的启示。就诗境而言，首二句切定鹳雀楼境界，通过观望山河，已极尽形容；这后二句宕开一笔，以虚托之，于写景之外，更有未写之景在。使得余力穿甲，格势更高，给人以更壮阔的想象。可谓余韵无穷。

　　此诗四句皆对，却了无对仗之痕，不见呆板滞涩之病和支离破碎之伤。一气流走，充沛贯连，有悠然不尽之韵。细细体察，皆缘其气势足、命意高也。

三十年河东三十年河西的句子

人生啊，三十年河东三十年河西，这一生就结束了，感谢吧，纯粹快乐的日子，不顺遂时只能想着，人生起起落落，会好的会好的，不然靠什么支撑，继续对抗这十有八九的不如意。

老实讲，我不想欠别人的，许多人的不理解导致了我现在孤独的一个人，可能这条路就是这样吧，有些人不值得可怜。莫欺少年穷，三十年河东三十年河西，有些事情早晚得去处理，这条路注定孤独，可是那又有什么办法呢？

三十年河东三十年河西，如今快奔三的我，混成了鬼样，亲人不理解，不信任，想逃避看来我只适合一个人的生活。

人生本是一个轮回的过程，三十年河东三十年河西，没有谁会一直处于鼎盛时期，有时候看似放弃了很好的东西，但殊不知有下一个柳暗花明在等我们，塞翁失马焉知非福啦，每一个时期的变化都会对我们的心理产生影响，促使我们去迸发出更大的力量。

别人的给的尊重，值多少钱啊！有必要吗？别人给的尊重。尊重不是生来必备的吗，优秀的品质。别人给的尊重有保质期吗？我从不期盼别人的想法，从来都靠不住，连自己都靠不住。人算什么？别把自己太当回事，也别把别人当回事。人生瞬息万变，三十年河东三十年河西。

三十年河东三十年河西，本来是想着赶紧出去再也不要到这鸟不拉屎的地方来了，结果两年过后我还是回来了。

三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。一直原地踏步且自负，就不要抱怨。

有的时候太过于急躁，都说相由心生，不应该因为一点点的怒气去坏了自己面相，如果活成了那个讨厌的样子，所谓的坚持又有什么意义呢，别人错了，别拿别人的错误惩罚自己，倘若自己错了，那又有什么脸去生气呢，人生短短数十年，好多事应该看开，放开，解开，眷顾不是什么时候都在，三十年河东三十年河西，河东的时候别翘首，河西的时候别气馁，但行好事，莫问前程。

科技催化了一切，也用不着三十年河东三十年河西了，五年就可以。

河北秦皇岛秦皇求仙入海处的导游词

河北秦皇岛秦皇求仙入海处的导游词

　　作为一名尽职尽责的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的河北秦皇岛秦皇求仙入海处的导游词，希望对大家有所帮助。

　　据《史记秦始皇秦本纪》记载，秦始皇于公元前215年（始皇32年）第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士入海求仙，寻求长生不老之药。明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪胜境。秦皇岛，古属碣石地域，因秦始皇东巡驻跸于此而得名。秦皇求仙入海处占地19公顷，古树参天，濒临大海，风景优美，气候宜人，景区既有旖旎的自然风光，又具有深厚的文化内涵，展现了秦始皇求仙的史实，再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。

　　首先映入朋友们眼帘的是秦阙门。

　　产生于西周时期，秦汉时在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阙是“装饰，别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，大臣到此必须肃然起敬。

　　秦皇求仙入海处的秦风阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四阿顶，四阙三门，其中门楼为重檐牌楼式，正阙两座，左右带副阙；另有连接高墙的旁阙两座。正阙高10.8米，宽3.2米，厚3.2米；副阙高8.46米，宽1.4米，厚1.4米；旁阙高同副阙，宽3米，厚3米。正阙上层梁坊下按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。

　　在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角，肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意。

　　进入阙门，我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”，每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观。现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，此群雕长40米，宽5米，高6.6米，是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。大家可在此摄影、留念。

　　在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽，象征着吉祥如意。在我国，从西周末年开始，贵族子弟都带上面具，扮成神兽的模样，跳驱鬼除瘟疫舞蹈。东侧我国北方最大的孔雀园，三百只孔雀徜徉其中。

　　此刻您看到的是史记刻石。上面刻着“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防^因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的真实性，是我们兴建秦皇求仙入海处的历史佐证之一。

　　接下来，带领大家参观的是“战国风情”景区。

　　公元前475年——公元前221年，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段，当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手。

　　通过吊桥，我们进入了齐国。首先朋友们看到的是稷下学宫，稷下指齐国都城临淄。稷下学宫创办于战国时期，齐宣王出于开疆拓土的需要，在稷下广筑学馆，招徕天下文学游说之士数千人，任其在此讲学议论。可以说是战国文化“百家争鸣，百花齐放”的一个缩影。现在正在此讲学的法家的表慎道。

　　现在，朋友们已随我来到齐国的商业街。战国时由于商业、手工艺发展很快，城市也空前繁荣。曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途，车毂击，人肩摩，连袂成帷，举袂成幕，挥汗如雨。”虽然有些夸张之处，但足以说明临淄是当时商业大城。

　　战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作，手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌。当然，朋友们可在现“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品。

　　接下来，这座浮雕是“孔子闻韶处”。韶，传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞，因韶有九章，也叫“九韶”。

　　史载，齐景公31年（公元前517年）当时孔子35岁，孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐，所以《论语》中云：“子在齐闻韶，三月不知肉味”。韶乐随着历史长河而湮没了，但孔子闻韶的故事一直流传至今。

　　“扁鹊行医”。扁鹊原名秦越人，战国时期齐国人。他医术高明，医德高尚，他采用的望、闻、问、切四诊法，被我国的`中医界一直延用至今，虽说此处建立不久，但扁鹊的头部已让游客摸得很光，为什么呢？传说，摸一摸扁鹊的头可以消除头痛。

　　燕国是战国时期的北方大国，秦皇岛属燕国地界。八卦迷宫，八卦是远古人们记事的符号，是中华民族祖先智慧的结晶。八卦迷宫是根据八卦的八个方位建成的，里面有32个房间，96扇门，进入生门，您可以自由往来，进入迷门，您就得费些时间了，在此预祝各位都能走出凯旋门。

　　面前的这座楼阁，就是黄金台，战国时期，齐强燕弱，公元前312年，燕昭王即位，励精图治，志在雪耻，在蓟都高筑黄金台，广招天下英才，于是一些贤士能人纷纷投燕，一时间燕国人才荟萃。燕国也兴盛一时，借古论今，我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才吗？朋友们请看，“壮士行群雕”。它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的。描绘的是，在燕国的易水之滨，有许多白衣素冠的人正为两个人送行，其中之一是荆轲，另一位是年仅十三岁的秦舞阳，离别时刻，荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，便义无返顾地踏上征程。荆轲虽身死而事败，但他这种大义凛然的精神，至今仍为人们所传颂，易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱。

　　现在我们来到了仙人祠，祠内供奉有东王公，西王母，福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士，因祠内有仙也有人，合称“仙人祠”。秦始皇统一六国以后，自称始皇帝，希望二世、三世、、、以至万世永远流传下去，他想永远统治*，于是派遣许多方士漂洋过海，寻求长生不死的仙药，这些方士有的到了日本、韩国，也有的一落不明。仙人祠就是为这些方士修建的祠堂，以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献。看，祠内香烟缭绕，请您进去参观吧！

　　现在我们已来到赵国。韩、赵、魏三家分晋建立赵国，建都邯郸。赵国西北一带居住着游牧民族，他们善于骑马射箭。赵国是战国时期的军事强国，赵武灵王在位时，借鉴胡人作战的经验，大胆地进行军事改革，并文有上卿蔺相如，武有大将廉颇等一批名士，使得秦国很长时间不敢侵犯赵国，威震四方。“赵风综合体”以大型浮雕形式表现了胡服骑射、负荆请罪、完璧归赵、窃符救赵、纸上谈兵等一系列流传千古的史实。

　　走出赵国，我们步入韩国，韩国有一位战国时期法家思想的集大成者，韩非出身贵族，与李斯是同学，曾多次向韩王建议变法，但均末采纳，于是发愤著说，后人辑成《韩非子》一书。韩非的理论被秦始皇看到以后，非常赞赏，以武力将韩非请到秦国，但韩非为李斯所妒，被陷入狱，次年服毒自杀。但他的治国思想却为秦始皇采用，对秦统一六国，建立专制的中央集权国家起到了重大作用。

　　走过碧清的池水，雪白的石桥，潺潺的流水，使我们似置身于幽雅的苑中。周游列国，走过沧桑的历史，孰能无感？情发于中，哪能无诗？“留诗亭”专为文人骚客留下珍贵墨迹而建，以兹纪念。

　　朋友们，此时我们已到达魏国。魏文候是一位非常贤明的君主，在位期间任用李悝改变法制，吴起改革军事，西门豹作地方县令，使魏国强大起来。

　　再往前行，看到的是“魏王假看斗鸡”，魏国的最后的一位国君叫做“假”他非常昏庸无道，使国家灭亡，以此告诉我们后人，只有勤业，敬业才能成功。

　　朋友们随我进入战国时期的南方大国———楚国参观吧。楚国，约占有今湖北省等。楚文化与各少数民族文化相互交流，与华夏文化相融，构成了中华民族的传统文化。

　　现在，朋友看到的这个雕塑是我国最早的爱国诗人屈原，他主张举贤任能，立法富国，联齐抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造谣中伤、被流放。屈原报国之志忠忠耿耿，返遭谗言诬陷，激起他极大的愤怒。由此他以诗抒怀，著有《离骚》、《天问》中他提出172个问题。流放之后，他无时不在忧国忧民，当他得知首都“郢”被秦攻破后，深感无力救国，于是投汨罗江自尽而死，以身殉国，人民同情这一伟大的爱国诗人，就把苇叶包的糯米，即现在所说的粽子投入江中，以示祭奠。从此，端午节包粽子、赛龙舟成为全国性风俗，一直延续至今。我们每年一届的望海大会也在端午节举行。传说来源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的亲人们盼望他们早日归来，即到海边祭祀，久而久之当地居民形成逛码头的*俗。

　　现在，请欣赏“秦百戏”表演。

　　“百戏”是对以杂技为主的幻术武术，滑稽表演，音乐舞蹈等各种表演艺术的总称。观看表演，将使您进一步领略到杂技艺术不愧为中华民族的一大瑰宝。

　　求仙苑是我们今年开发出的一处新景观，苑内百草丛生，百花争艳，古碑林立，配以碧清的湖水，白色的亭廊，构成了一幅水陆相连的美丽图画。现碑林有贺秦皇岛开埠碑，《浪涛沙北戴河》碑，古碑林有杨琚《秦皇岛》曹操《观沧海》、《碣石门辞》等碑刻组成。

　　现在我们来到了最后一个国家————秦国。您看到建筑在高高台阶上的宫殿，就是秦皇求仙入海处的主体建筑—求仙殿，请朋友们随我到殿内参观吧。

　　秦帝国军事艺术陈列馆，是根据陕西丽山秦文化研究会最新研究成果，以秦兵马俑二号坑为原型，通过展示秦俑形象，秦出土兵器，铜车马及秦战阵等内容为主，为广大游客展示秦帝国军事思想、军阵气势。当时先地蝗兵器，以体现光辉灿烂的古文明。

　　朋友们请随我看一看秦始皇送韩终入海求仙的场面，请朋友人注意安全！

　　全景馆：以真实的海浪效果，逼真的半岛造型，迎风招展的旗帜和动态的人物造型，加上周围山峰叠起，古长城和烽火台等布景衬托。采用真船、真水、真浪等真实效果，再现了秦始皇率群臣举行盛大仪式，碣石岸边为方士送行的场面。

　　登上求仙殿二层大厅，这里正进行着秦皇歌舞表演，节目有秦皇登基大典，秦皇乐舞、求仙仪式、古筝表演等，以舞蹈表演的形式，为您真实的再现秦始皇华夏一统，千古一帝的风采。

　　最后，请朋友们随我们到秦皇求仙路上走一走。

　　“求仙牌坊”是进入求仙路的门户，它高6米，石柱顶端有6个道教中用来盛仙药的葫芦。通过牌坊我们进入甬道，甬道两侧是威风凛凛的兵马俑，他们的服装、发式、年龄及面部表情各不相同。甬道中还摆设着象征帝王权力的九只巨鼎，经过六个*台七十二级步阶，我们来到祭坛，即秦始皇举行求仙仪式的地方。朋友们请看这巨大的秦始皇雕像，它高6米重80吨，表情虔诚，双手高举酒爵，企盼着出海的使者能带回长生不死之药，以图永远统治*。

　　秦王朝开创了*历史上第一个专制主义中央集权国家。秦始皇对*古社会和历史发展起到不可磨灭的推动作用。勤劳智慧的先人们一创的古老文明依然熠熠生辉，今天，我们要继承祖先的灿烂文明，发扬一拓创新的优良传统，开辟伟大中华民族的新纪元。

　　经过两个多小时的参观，我们已游完秦皇求仙入海处，说再见之前，请把您的意见或建议留给我们，以便我们对不足之处加以改正，优良传统，开辟伟大中华民族的新纪元。

　　经过两个多小时的参观，我们已游完秦皇求仙入海处，说再见之前，请把您的意见或建议留给我们，以便我们对不足之处加以改正，优良之处长久发扬。

赞美黄河的诗句 黄河入海流之悲壮豪情(母亲河)

黄河是中华民族尊严的一种象征。大家都在搜索赞美黄河的诗句？关于黄河的诗句大全，尽在51句子网。比如“君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。”

赞美黄河的诗句

1、 (谢榛)路出大梁城，关河开晓晴。

2、 (王之涣)白日依山尽，黄河入海流。

3、 (李白)黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

4、 (李白)斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。

5、 (李白)黄河走东溟，白日落西海。

6、 (李流芳)明月黄河夜，寒沙似战场。

7、 (李白)愿衔众禽翼，一向黄河飞。

8、 (常建)黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。

9、 (孟郊)寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。

10、 (刘采春)黄河清有日，白发黑无缘。

11、 (王之涣)黄河远上白云间，ju.51tietu.net一片孤城万仞山。

12、 (李益)蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。

13、 (李白)黄河三尺鲤，本在孟津居。

14、 (柳中庸)岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

15、 (王维)大漠孤烟直，长河落日圆。

歌颂黄河的诗句

2、 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白<<将进酒>>

3、 黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白<<赠裴十四>>

4、 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣<<登鹳雀楼>>

5、 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 【唐】杜甫

6、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）

7、 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。黄河二首 【唐】杜甫

8、 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,*野到天荒。

9、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》） 赞同

10、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》）

11、 白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》）

12、 大漠孤烟直,长河落日圆.(王维<<使至塞上>>

13、 星垂*野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

14、 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

15、 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

16、 星垂*野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

17、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》）

18、 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。(刘禹锡·唐《浪淘沙》

19、 大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》）

20、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

21、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》）

22、 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

23、 山随*野尽，江入大江流 李白《渡荆门送别》

24、 描写黄河的诗句插图一

25、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

26、 阳台隔楚水，春草生黄河．

27、 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣<<凉州词>>

28、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）