体现白居易诗风的名句

白居易诗歌名句大全

白居易诗歌名句大全

　　在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌是按照一定的'音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？下面是小编精心整理的白居易诗歌名句大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉；

　　2、梁苑城西二十里，一渠春水柳千条；若为此路今重过，十五年前旧板桥；曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝；

　　3、倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾；他时画出庐山障，便是香炉峰上人；

　　4、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色；

　　5、与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻；我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声；

　　6、君因风送入青云，我被人驱向鸭群；雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此中来；

　　8、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发；

　　9、离离原上草，一岁一枯荣；

　　10、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身；

　　11、来如春梦几多时？去似朝云无觅处；

　　12、古称国之宝，谷米与贤才；

　　13、一日不见如三月，一月相思如七年；

　　14、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前；

　　15、高者未必贤，下者未必愚；

　　16、巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多；听遣君犹怅望，长闻教我复如何；

　　17、江州去日听筝夜，白发新生不愿闻；如今格是头成雪，弹到天明亦任君；

　　18、慎而思之，勤而行之；

　　19、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红；

　　20、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；

　　21、力尽不知热，但惜夏日长；

　　22、浩荡入溟阔，志泰心超然；

　　23、晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　24、任小能于大事者，犹狸搏虎而刀伐木也；屈长才于短用者，犹骥扑鼠而斧剪毛也；

　　25、言者志之苗，行者文之根；

　　26、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；

　　27、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！

　　28、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红；可怜九月初三夜，露似真珠月似弓；

　　29、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓；

　　30、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；

　　31、吟咏留千古，声名动四夷；

　　32、昨风一吹无人会，今夜清光似往年；

　　33、交心不交面，从此重相忆；

　　34、绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　35、离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生；

　　36、试玉要烧三日满，辨材须待七年期；

　　37、岁暮满山雪，松色郁青苍；

　　38、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；

　　39、今仇古恨入丝竹，一曲凉州无限情；

　　40、二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行；

　　41、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；

　　42、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；

　　43、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期；

　　44、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；

　　45、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期；

　　46、南陌伤心别，东风满把春；莫欺杨柳弱，劝酒胜于人；

　　47、情多最恨花无语，愁破方知酒有权；

　　48、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春；遥忆青青江岸上，不知攀折是何人；

　　49、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多；

白居易诗歌名句大全

　　白居易是唐代诗人中作品最多的诗人，为人非常刻苦，那么下面和小编一起来看看他的诗句吧！

　　1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉；

　　2、梁苑城西二十里，一渠春水柳千条；若为此路今重过，十五年前旧板桥；曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝；

　　3、倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾；他时画出庐山障，便是香炉峰上人；

　　4、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色；

　　5、与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻；我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声；

　　6、君因风送入青云，我被人驱向鸭群；雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此中来；

　　8、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发；

　　9、离离原上草，一岁一枯荣；

　　10、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身；

　　11、来如春梦几多时？去似朝云无觅处；

　　12、古称国之宝，谷米与贤才；

　　13、一日不见如三月，一月相思如七年；

　　14、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前；

　　15、高者未必贤，下者未必愚；

　　16、巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多；听遣君犹怅望，长闻教我复如何；

　　17、江州去日听筝夜，白发新生不愿闻；如今格是头成雪，弹到天明亦任君；

　　18、慎而思之，勤而行之；

　　19、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红；

　　20、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；

　　21、力尽不知热，但惜夏日长；

　　22、浩荡入溟阔，志泰心超然；

　　23、晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　24、任小能于大事者，犹狸搏虎而刀伐木也；屈长才于短用者，犹骥扑鼠而斧剪毛也；

　　25、言者志之苗，行者文之根；

　　26、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；

　　27、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！

　　28、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红；可怜九月初三夜，露似真珠月似弓；

　　29、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓；

　　30、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；

　　31、吟咏留千古，声名动四夷；

　　32、昨风一吹无人会，今夜清光似往年；

　　33、交心不交面，从此重相忆；

　　34、绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　35、离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生；

　　36、试玉要烧三日满，辨材须待七年期；

　　37、岁暮满山雪，松色郁青苍；

　　38、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；

　　39、今仇古恨入丝竹，一曲凉州无限情；

　　40、二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行；

　　41、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；

　　42、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；

　　43、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期；

　　44、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；

　　45、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期；

　　46、南陌伤心别，东风满把春；莫欺杨柳弱，劝酒胜于人；

　　47、情多最恨花无语，愁破方知酒有权；

　　48、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春；遥忆青青江岸上，不知攀折是何人；

　　49、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多；

　　50、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明；

白居易的名句

白居易的名句

　　1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　2、梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。

　　3、倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。他时画出庐山障，便是香炉峰上人。

　　4、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　5、与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。我每夜啼君怨别，玉徽琴里忝同声。

　　6、君因风送入青云，我被人驱向鸭群。雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

　　7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　8、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

　　9、离离原上草，一岁一枯荣。

　　10、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　11、来如春梦几多时？去似朝云无觅处。

　　12、古称国之宝，谷米与贤才。

　　13、一日不见如三月，一月相思如七年。

　　14、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

　　15、高者未必贤，下者未必愚。

　　16、巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。听遣君犹怅望，长闻教我复如何。

　　17、江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。

　　18、慎而思之，勤而行之。

　　19、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　20、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　21、力尽不知热，但惜夏日长。

　　22、浩荡入溟阔，志泰心超然。

　　23、晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　24、任小能于大事者，犹狸搏虎而刀伐木也；屈长才于短用者，犹骥扑鼠而斧剪毛也。

　　25、言者志之苗，行者文之根。

　　26、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

　　27、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！

　　28、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

　　29、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　30、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　31、吟咏留千古，声名动四夷。

　　32、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　33、交心不交面，从此重相忆。

　　34、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　35、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　36、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

　　37、岁暮满山雪，松色郁青苍。

　　38、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

　　39、今仇古恨入丝竹，一曲凉州无限情。

　　40、二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　41、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　42、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

　　43、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。

　　44、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　45、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　46、南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。

　　47、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。

　　48、曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。

　　49、少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌？号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。

　　50、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

春风古诗白居易

春风古诗白居易

　　春风白居易，此诗是一首七言绝句诗作，内容主要赞美春天，作者是唐代诗人白居易，以下是小编整理的春风古诗白居易，欢迎参考阅读！

　　春风原文：

　　春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

　　荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

　　春风翻译：

　　春风先吹开京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。春的来临同样也给乡村送去欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”

　　春风赏析：

　　把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造一种“神似美”。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明春天是无私的：对花而言，春风过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。

　　作者资料：

　　白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的`现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。

　　chūn fēng

　　春风

　　chūn fēng xiān fā yuàn zhōng méi, yīng xìng táo lí cì dì kāi.

　　春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

　　jì huā yú jiá shēn cūn lǐ, yì dào chūn fēng wèi wǒ lái.

　　荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

　　《春风》白居易 古诗翻译

　　《春风》白居易 古诗先吹开了京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。

　　春的来临同样也给乡村送去了欢笑，《春风》白居易 古诗拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“《春风》白居易 古诗为我而来！”

　　《春风》白居易 古诗简析

　　把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造了一种“神似美”。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明了春天是无私的：对花而言，《春风》白居易 古诗过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过《春风》白居易 古诗带给自己的花信；而《春风》白居易 古诗也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。

　　《春风》白居易 翻译、赏析和诗意

　　春风先发苑中的梅，樱杏桃梨次第开。

　　荠菜花榆荚深村里，也道春风为我们来。

白居易的有名诗句

　　1、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——《放言五首（其三）》

　　2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》

　　3、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》

　　4、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。——《长恨歌》

　　5、银屏乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。——《琵琶行》

　　6、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》

　　7、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——《琵琶行》

　　8、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》

　　9、一丛深色花，十户中人赋。——《买花》

　　10、可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。——《卖炭翁》

　　11、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

　　12、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。——《琵琶行》

　　13、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《琵琶行》

　　14、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？

　　15、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。——《琵琶行》

　　16、文章合为时而着，歌诗合为事而作。(m.ju.51tietu.net)——《与元九书》

　　17、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——《钱塘湖春行》

　　18、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——《琵琶行》

　　19、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。——《与梦得沽酒闲饮且约后期》

　　20、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——《钱塘湖春行》

　　21、野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》

　　22、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。——《夜筝》

白居易诗歌的风格

　　白居易是中唐时期重要的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。白居易诗歌的风格是什么样子的呢？今天小编就为大家分解分解。

　　白居易作诗2800余首，有“诗王”之称。他将自己的诗歌分为四类，讽谕诗之外，还有闲适诗、感伤诗、杂律诗，前两类体现着他的兼济、独善之道，所以最受重视。

　　白居易的诗，在他在世时便已广泛流传，甚有影响，使他颇感自豪。白居易在《与元九书》中说：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；土庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”元镇也说白居易之诗，“二十年间，禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。” 白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是。一个人的诗作，在当代即产生这样的社会效果，在古代是极少见的。不但如此，白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者，日本、新罗（今朝鲜）、日南（今越南）等国，都有传写。据史料载，当时日本嵯峨皇就曾经抄写过许多白居易的诗，藏之秘府，暗自吟诵。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字，诏番臣诵读。

　　白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、

　　梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。

　　从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人，却成就极大，可以说名动朝野，甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，多为外官，经历极广，对社会有较深刻的了解，才使他得以成为千古不朽的大诗人。在诗风上，继承了《诗经》、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统，又采用了当时民歌的自由句法，形成了自己带有创造性的风格。

　　白居易的主要作品有：《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》 《问刘十九》《买花》 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等。

　　（一）通俗

　　叙事直切，描绘真实，明白晓畅，*易浅显，叫做通俗。

　　白居易有意识地追求通俗。苏轼评之曰“白俗”，王安石评之“白俚”。高棅在《唐诗品汇总序》中美之为“务在分明”。清代的沈德潜称之为“浅易”、（《说诗晬语》）“*易*人”（《唐诗别裁评语》），宋代惠洪《冷斋夜话》云：“白乐天每作诗，令老妪解之。问曰：解否？妪曰解，则录之，不解则易之。”可见白居易的通俗，是经过修改加工的产物。白居易的好友、新乐府运动的参加者张籍的诗，也*易晓畅。王安石在《题张司业诗》中说：“看似寻常最奇崛，成则容易却艰辛。”这就表明，通俗是来之不易的。

　　在唐代诗人中，从理论到实践都提倡通俗的，是白居易和元稹。他俩是诗友，又是挚友，世称元白。他们是新乐府运动的倡导者，由于他们主张通俗，就大大促进了中唐诗歌的改革。特别是白居易，影响最大。他的《与元九书》，可以说是中唐诗歌改革的纲领。其中，生动地描绘了他的诗对当时社会各阶层的巨大影响。上至王宫贵族、达官显要，下至黎民百姓，贩夫歌伎，无不喜诵白诗。为何白诗能产生如此广泛而深远的影响呢？其中一个重要因素，就是通俗。

　　那么，通俗的特点究竟何在呢？在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”（《新乐府序》）这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须言必有据，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。也就是说，诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。这里提出的质、径、直、切四条标准都有来历，其涵义与所谓“俚俗”绝不相同。根据典据，可知“质”的意思是质实、真实，“径”的意思是不费言、不迂曲，“直”的意思是坦直真率，“切”的意思是表达（包括运用比兴等手法）真切易晓。简言之就是：质朴、率真、切实。作为新乐府运动的倡导者，白居易所提倡的通俗，开一代诗风，成为中唐诗歌发展史上的巨大潮流。白居易不仅在理论上提倡通俗，而且在创作上也实践通俗。他的《秦中吟》、《新乐府》就是推行通俗诗风的力作。

　　通俗既追求艺术表达的浅显，又追求思想内容的深刻。因此，它浅而深，而不是浅而薄。它浅中藏深，寓深于浅。浅，显示出它的通脱、俗拙；深，表明了它的深刻、充实。叶燮《原诗》云：白居易的“重赋、致仕、伤友、伤宅等篇，言浅而深，意微而显。”薛雪云：“元白诗言浅而思深，意微而词显。”（《一瓢诗话》）这都道出了通俗的妙处。言浅意深，*易*人，是通俗的最高境界。俗有通俗和庸俗之分。*易浅显是通俗，俗不可耐是庸俗。唐代许多民歌都通俗而有情致，是诗人学*的范例。白居易和他的诗友元稹、张籍、李绅、刘禹锡都吸收了民歌的精华。如刘禹锡的《竹枝词》这是一首明朗流畅、情趣诱人的好诗。可见通俗的诗是不卑俗也不浅薄的。

　　在诗歌批评领域里，“俗”是一个应用对象十分宽泛甚至随意而且随时间间距而变动、随评价者的趣味和古典意识的变化而变化的负面评语。接*世情、内容普通、情调不高的被称为俗，新兴的、特别是有民间下层背景的理所当然地被称为俗，使用过多、老套的形式和手法也被称为俗。任何形式和手法，任何题材，只要在评论者看来使用不当，太冒险或太一般，都可能被视为俗气。鲍照曾被齐梁人视为俗，李白、杜甫也曾被宋人视为俗，其他小一些的诗人更不必说了。

　　白居易诗歌浅切*易的语言风格是大家公认的事实，用语流便，*常事、口头语、眼前景，意到笔随，“称心而出，随笔抒写”，意深而词浅，很少使用典故。僧惠洪《冷斋夜话》甚至说，白居易诗成之后，“老妪解则录之，不解则易之”，此话虽不能视为信谈，但至少可以说明白诗的通俗*易。应该指出的是，白居易诗歌语言的*易晓畅，是千锤百炼后达到的一种艺术境界，并非信手拈来，正像赵翼所说:“看是*易，其实精纯。”

　　刘熙载《艺概·诗概》也曾经指出这一点:“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”宋人周必大也曾经指出:“香山诗语*易，文体清驶，疑若信手而成者。闲观遗稿，则窜定甚多。” 由此可见其良苦的匠心。而袁枚的“*淡”也并非矢口而道，他所追求的是大巧之朴、浓后之淡，惨淡经营之后的不经意。

　　元、白之诗，之所以能风靡天下，雄视百代，同诗人锤炼字句有关。因此，元、白之通俗，绝非粗制滥造，而是千锤百炼的。在锤炼过程中，诗人尽量采用民间语言，以口语入诗，并对口语进行加工改造，惟求词能达意，明白晓畅。所以白诗能够雅俗共赏。俗与雅，没有一道不可逾越的鸿沟，而是相反相成的。要俗中有雅，雅中有俗，有雅有俗，方为上乘。元白之诗，就是如此。《长恨歌》就是这样的作品。上至王公贵族、文人雅士，下至黎民百姓、凡夫俗子，无不喜爱。故吏部、礼部选举人才，常以白居易的诗为评判的标准，而广大的人民则以会吟咏白诗为荣，连长安的歌伎都以会吟诵白诗而抬高了身价。由此可见，白居易的诗风是俗中有雅、雅中元、白之通俗，绝非粗制滥造，而是千锤百炼的。在锤炼过程中，诗人尽量采用民间语言，以口语入诗，并对口语进行加工改造，惟求词能达意，明白晓畅。所以白诗能够雅俗共赏。俗与雅，没有一道不可逾越的鸿沟，而是相反相成的。要俗中有雅，雅中有俗，有雅有俗，方为上乘。元白之诗，就是如此。正如叶燮在《原诗》中所说：“白俚俗处而雅亦在其中。”至于元稹诗风，也是如此。

　　（二）轻艳

　　通俗，在不同诗人的笔下，会有不同的色彩。虽然元白都以通俗著称，但因他们气质、性格、出身、经历、*惯、兴趣等等的差异，其诗风也迥然有别。苏轼说：“元轻白俗。”这里用了一个“轻”字就把元白的诗风区别开来了。元稹虽也通俗，但却俗而轻；白居易则俗而不轻。所谓轻，绝非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜润，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个“淡”字。故元稹为艳俗，白居易则淡俗。白诗的通俗是浅、淡、清，元诗是轻、浓、艳。元稹的轻艳自有特色。它色彩浓，密度稠，层次厚，甚至给人以腻的感觉，并时有雕琢的痕迹。唐代的李肇在《国史补》中说：“学浅切与白居易，学yin靡于元稹，俱名为‘元白体’。”这种评价对元稹虽有微词，但的确指明了元白之间诗风的区别。

　　元、白诗风，对于新乐府运动起过巨大的促进作用。元、白诗派的四人中，风格也各有特色，成就也自有不同，张、王成就逊于元、白，影响也不及元、白。就元、白而言，则元逊于白。白诗质朴*实，剀切深刻，一针见血，一目了然，*淡自然，活泼自如，现实主义精神很强。（剀切：讽喻）

　　下面重点赏析几首白居易的代表作。

　　《秦中吟》是组诗，共十首，“一吟悲一事”，集中暴露了官场的腐败、*们的骄奢淫逸及其对劳苦民众的多重欺压。如《重赋》直斥统治者对百姓的残酷剥夺：“夺我身上暖，买尔眼前恩！”《伤宅》揭露达官贵人为富不仁，“厨有臭败肉，库有贯朽钱”却“忍不救饥寒”。

　　如《轻肥》：

　　意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。 朱绂皆大夫，紫绶悉将军。夸赴军中宴，走马去如云。 樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。 食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人！

　　注释：朱绂：fú，古代贵族穿的一种礼服。擘，bāi ,分开。衢，qú。

　　《秦中吟》十首之一。诗题“轻肥”，轻裘肥马。取自《论语。雍也》中的“乘肥马，衣轻裘”，用以概括豪奢生活。

　　开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气以至于此？原来，宦官这种脚色居然朱绂、紫绶，掌握了*和军权，怎能不骄？怎能不奢？“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与夸。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。

　　紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了！

　　以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。

　　这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，奇峰突起，使全诗顿起波澜，使读者动魄惊心，确是十分精采的一笔！

　　《买花》

　　帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。

　　贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。（戋：jiān,堆积的样子。） 上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。 家家*为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋。 《秦中吟》十首之一。别名《牡丹》。

　　与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。

　　全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；

　　以下六句，写田舍翁看买花。

　　一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉：“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。

　　这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素”，一株开了百朵花的红牡丹，价值竟相当于二十五匹帛，其昂贵何等惊人！那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。

　　以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，不都来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”！诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。

　　《大林寺桃花》：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。

　　全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与*地聚落不同”的景物节候，做了一番记述和描写。但细读之，就会发现这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景──一一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃──由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！

　　在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。 《问刘十九》绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　这首诗可以说是邀请朋友前来小饮的劝酒词。给友人备下的酒，当然是可以使对方致醉的，但这首诗本身却是比酒还要醇浓。

　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”酒是新酿的酒（未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”），炉火又正烧得通红。这新酒红火，大约已经摆在*上了，泥炉既小巧又朴素，嫣红的火，映着浮动泡沫的绿酒，是那样地诱人，那样地叫人口馋，正宜于跟一二挚友小饮一场。

　　酒，是如此吸引人。但备下这酒与炉火，却又与天气有关。“晚来天欲雪”──一场暮雪眼看就要飘洒下来。可以想见，彼时森森的寒意阵阵向人袭来，自然免不了引起人们对酒的渴望。而且天色已晚，有闲可乘，除了围炉对酒，还有什么更适合于消度这欲雪的黄昏呢？

　　酒和朋友在生活中似乎是结了缘的。所谓“酒逢知己千杯少”，所谓“独酌无相亲”，说明酒还要加上知己，才能使生活更富有情味。杜甫的《对雪》有“无人竭浮蚁，有待至昏鸦”之句，为有酒无朋感慨系之。白居易在这里，也是雪中对酒而有所待，不过所待的朋友不像杜甫彼时那样茫然，而是可以招之即来的。他向刘十九发问：“能饮一杯无？”这是生活中那惬心的一幕经过充分酝酿，已准备就绪，只待给它拉开帷布了。

白居易的古诗

白居易的古诗（精选29首）

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的.白居易的古诗（精选29首），希望对大家有所帮助。

　　1、《赋得古原草送别》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　2、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　3、《观刈麦》

　　唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在背傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　田家输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　4、《忆江南·江南忆》

　　唐·白居易

　　江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？

　　5、《大林寺桃花》

　　唐·白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　6、《暮江吟》

　　唐·白居易

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　7、《忆江南·江南好》

　　唐·白居易

　　江南好，风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，

　　春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南。

　　8、《采莲曲》

　　唐·白居易

　　菱叶萦波荷飐风，

　　荷花深处小舟通。

　　逢郎欲语低头笑，

白居易诗歌风格的特点

白居易诗歌风格的特点

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的诗歌吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编为大家整理的白居易诗歌风格的特点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　白居易诗歌的特点是：

　　1、主题、题材集中是白居易讽谕诗的艺术特色之一。

　　他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，而且主题非常明确。

　　2、白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。

　　如在塑造卖炭翁时，他只用“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”一句，一个活脱脱的苍桑老炭翁形象便跃然而出。白居易的讽谕诗多为叙事诗，在叙事时，他常要发议论，评价所述之事，以显其志。

　　3、叙事与议论相结合是白居易讽谕诗的又一特色。

　　白居易的语言通俗*易，这是与他*易浅切、明畅通俗的诗风紧密相联系的。

　　4、白诗文字浅显，很少用典故和古奥的词句，还特别喜欢提炼民间口语、俗语入诗。

　　但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽谕之意，取得怵目惊心的艺术效果，《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的`丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景！

　　白居易简介

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

　　白居易的故事：素口蛮腰

　　素口蛮腰，蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放纵自娱。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，最出名的是小蛮和樊素。唐孟棨《本事诗·事感》中记载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。

　　白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？”

　　但在白居易70岁时，樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道：“两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；病与乐天相共住，春同樊素一时归。”

　　主题

　　题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。

　　闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。

　　白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切*易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

　　诗歌理论

　　白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

　　创作主张

　　文章合为时而著，歌诗合为事而作。

　　作品风格

　　语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。

白居易的诗有哪些_白居易的七夕诗句

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《白居易的诗有哪些》，整理经典的古诗绝句。

白居易的诗有哪些

1、《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

2、《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

3、《后宫词》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

4、《暮江吟》

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

5、《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

6、《琵琶行》

浔言江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

7、《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。