有关赞美河流的古诗

形容河流的成语有哪些（赞美河流的成语）

老子在道德经中说，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，几*于道”。在老子眼里，“道”是无法形容，也是不可描述的。就如身边的空气一样，我们知道它处处存在，且时时刻刻影响着天地万物，却视之不见，闻之不得，触之不到。

但如果硬要给“道”在世间找一个参照物，那么非“水”莫属。只有水，才合乎道的特征；也唯有水，才能让我们真正感受到“道”玄之又玄，众妙之门的神奇和博大。

因为，水和道一样，都是“善利万物”的，却从来不争夺什么。它们总是处在弱势的一方，有时候被人忽视甚至厌恶，就如自己洗脏了水却把它们倒进污沟中，遇到挫折时抱怨世道不公老天不开眼。即使是这样，它们也默默无言，干着自己应该干的事情。

就如同“道”一样，水本是无形的，却因所处环境不同而保持着不同的状态。人们依据这些特点，给水起了很多名字，比如渊、潭、湍、涛、涧、泽等，那它们都有什么不同呢？

渊，水积成池，并且是指回旋的水。《管子》中说，“水积地而不流，命名为渊”。也就是说水积少成多没有流出去，渐渐就成了渊。但这个渊中的水是回旋流动的，不是一潭死水。

潭，深水池，称作潭。比如北京有个地名叫积水潭，最初就是一处深池。又有词语“龙潭虎穴”，以龙居的深水和虎卧的洞穴比喻环境的险恶和不可预测。

湍，急流的水。和渊、潭等静止的水不同，湍却表示水的运动状态，而且是急速奔流。《淮南子》中说，“稻生于水，而不能生于湍濑之流”，水稻生在水中，却不能在急流中生长。

涛，水边加“寿”字，“寿”指人已经历曲折人生，加了个水字旁成为“涛”字，引申为水流曲折回旋，因此产生了一系列的波浪。涛，就是*浪的意思。因此“波涛”二字经常连用。比如流行歌曲“涛声依旧”，就是形容听到涛声后联想到自己凄美爱情的故事。

涧，山间流淌的水。唐王维有诗：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描写的就是寂静的山谷中，夜晚月亮出来后惊起了鸟儿，它们飞入山涧中鸣唱时，却又打破了此刻的安宁。

泽，水聚焦在一起，由此而催生出水草或其他生命的地方，叫泽。泽是水中最温柔慈善的一种状态，它能滋养万物，也能温润天地。所以，就有“恩泽”，“泽世”的说法。

这就是对水的状态的各种形容，以及它们的不同之处。

形容河流的诗句（赞美河流的优美句子）

作者：唐·孙逖

诗句：木落知寒*，山长见日迟。

作者：唐·良人

诗句：千点暮山三楚尽，一泓寒水九江斜。

作者：唐·李德裕

诗句：青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

作者：宋·胡份

诗句：鸟道盘空上，松根抱石生。

作者：宋·陈与义

诗句：南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。

描写河流的句子 赞美河水的优美文字

在我们国家九百六十万*方千米的国土上，有着许许多多大大小小的江河、湖泊。它们有的为了全国人民付出着，有的藏匿在深山中静静地流淌着。每一条河流都像是见证着这个祖国的成长一样，并且自己也在成长着、流淌着。

1、黄河水如同一匹在狭窄的峡谷里奔腾的骏马，挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下。

2、江水还没有封冻，只是水面上结了一层镜子般的薄冰，看上去那薄冰至多只能负担一片树叶的重量。

3、江面上荡起一层层绚丽多彩的波浪，像一条长长的五色彩带，一直往前延伸。

4、春天到了，松花江的冰雪融化了，冰排以排山倒海之势顺流而下，随着冰排相互挤撞声，伴着哗哗哗、唰唰唰欢快的流水声，吸引了众多的游人。当你站在松花江江桥上观看犹如万马奔腾的画卷时，又好像是在倾听一曲气势磅礴的交响乐。

5、微风轻轻一吹，小河的水面荡漾着轻柔的涟漪，就像有人在悄悄地抖动着碧绿的绸子。

6、小河的水清澈明亮，宛若九天上涌下的银河之水，村里的大人爱这河中的水，用它洗衣服、淘米，还为它开辟许多支流，用来灌溉河边的那一片绿油油的禾苗。

7、早晨，太阳从东方升起，小河也苏醒了，金亮亮的阳光照在河面上，露出一大片红颜色来，就像美丽的少女腼腆的脸上显出的红晕一般。

8、特别是在秋季，海河水简直像一匹柔软的蓝缎子，静静地流淌着。阵阵秋风，吹起水的涟漪，涌向堤岸，溅起白色的浪花，像千万明亮的眼波，凝视着秋天的秀色。偶尔河中漂过一叶木舟，与岸边垂钓的人相映成趣。

9、岷江，它像千万匹脱缰的怒马，从川西丛山中嘶叫着飞奔而来。江水浩荡，汹涌澎湃，一路上涌起千堆万堆的雪浪花。

10、小河解冻了，清凌凌的河水带着碎冰碴儿欢快地流淌着，弹奏起美妙的琴声。

11、你看那湍急的流水，时而一泻千里，如狂奔的野马群，时而又在峡壁和礁石间急速地迂回，发出声震峡谷的呐喊。

12、俯瞰万里长江，茫茫苍苍。江面上白帆点点，艘艘客轮吞云吐雾，向天边驶去。时有海鸥翔集，乳燕展翅，咕咕鸣叫。

13、挺拔峻峭的山岩上，几朵野花点缀在荆丛之间。一条宛如玉带的江水从山脚缓缓流过。江面上，飘着淡淡的暮色，一抹夕阳的血红从西边淌下来，滴到深黛的河面上。在轻轻的河风中，河边一片片的稻草轻轻摇曳着。这就是夏日的青衣江畔，我故乡的青衣江畔。

14、河面上浮荡着轻纱般的水气，沿着光滑的青石板，走下河去捧起清凉的水，会有小鱼来啄你的脚，痒痒的。

赞美黄河古诗

　　黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏内蒙古的河套*原;奔腾于晋陕之间的高山深谷之中。

　　朝代：唐代

　　作者：柳中庸

　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

　　朝代：唐代

　　作者：

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　唐·

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

　　日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

　　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

　　别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

　　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

　　箭空在，人今战死不复回。

　　不忍见此物，焚之已成灰。

　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

赞美祖国大好河山古诗

赞美祖国大好河山古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的`古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的赞美祖国大好河山古诗，希望能够帮助到大家！

　　1、《独坐敬亭山》

　　唐·李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，唯有敬亭山。

　　2、《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　唐·孟浩然

　　山暝听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　3、《渡荆门送别》

　　唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、《归园田居》

　　晋·陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　5、《题破山寺后禅院》

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但馀钟磬音。

　　6、《青溪》

　　唐·王维

　　言入黄花川，每逐青溪水。

　　随山将万转，趣途无百里。

　　声喧乱石中，色静深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

　　我心素已闲，清川澹如此。

　　请留盘石上，垂钓将已矣。

　　7、《终南山》

　　唐·王维

　　太乙*天都，连山接海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　8、《秋登万山寄张五》

　　唐·孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，*沙渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

写河流的诗句

写河流的诗句

　　１《渡黄河诗》

　　河流迅且浊。

　　汤汤不可陵。

　　桧檝难为榜。

　　松舟才自胜。

　　空庭偃旧木。

　　荒畴余故塍。

　　不覩人行迹。

　　但见狐兔兴。

　　寄言河上老。

　　此水何当澄。

　　２黄河钩沉

　　从青藏高原

　　一个名不见传的小土丘开始

　　拉长

　　泛黄之水

　　将先人粗糙的石器

　　和炎黄的呜咽

　　深埋

　　汇成一声呐喊拓展生命的异域

　　黄地毯

　　沿渤海湾

　　向龙宫延伸

　　会有一天

　　东海龙往

　　携娇美的.龙女

　　踏地毯而来

　　月老下

　　和着雄浑的《船夫谣》

　　共饮一杯清冷的月光

　　和酒

　　与黄皮肤黑头发的

　　攀亲

　　３将进酒

　　君不见黄河之水天上来。

　　奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发。

　　朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢。

　　莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用。

　　千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐。

　　会须一饮三百杯。

　　岑夫子。

　　丹丘生。

　　将进酒

　　君莫停。

　　与君歌一曲。

　　请君为我侧耳听。

横穿《诗经》的河流

横穿《诗经》的河流

　　①关关雎鸠，在河之洲。掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……

　　②英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最*的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己，于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民歌的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在*凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的'经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。

　　③七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想像，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。

　　④《诗经》会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里——

　　⑤我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。

　　⑥我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年，所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空，一无所有，丧失了原始的浪漫与激情。《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源。这条民间的河流哟。

　　⑦坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业。我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶。整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音。今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜。这是一种提醒：有一群人，仍然在岁月的河边坚持……

　　1．在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述。

　　答:

　　2．读下列问题，联系原文作答。

　　（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，“贫血”是什么意思？为什么会“贫血”？

　　答:

　　（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？

　　答:

　　3．文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处。

　　答:

　　4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）

　　A．本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情。

　　B．第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代。

　　C．第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情。

　　D．纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式。

　　E．本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪亮的斧头”等。

赞美黄河的古诗词

赞美黄河的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的赞美黄河的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《故武卫将军挽歌三首》

　　唐·杜甫

　　其一

　　严警当寒夜，前军落大星。

　　壮夫思感决，哀诏惜精灵。

　　王者今无战，书生已勒铭。

　　封侯意疏阔，编简为谁青。

　　其二

　　舞剑过人绝，鸣弓射兽能。

　　铦锋行惬顺，猛噬失蹻腾。

　　赤羽千夫膳，黄河十月冰。

　　横行沙漠外，神速至今称。

　　其三

　　哀挽青门去，新阡绛水遥。

　　路人纷雨泣，天意飒风飘。

　　部曲精仍锐，匈奴气不骄。

　　无由睹雄略，大树日萧萧。

　　2、《横吹曲辞·出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　白花垣上望京师，黄河水流无尽时。

　　穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。

　　3、《送裴图南》

　　唐·王昌龄

　　黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。

　　漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。

　　4、《榆林郡歌》

　　唐·王维

　　山头松柏林。山下泉声伤客心。

　　千里万里春草色。黄河东流流不息。

　　黄龙戍上游侠儿。愁逢汉使不相识。

　　5、《送王录事却归华阴》

　　唐·岑参

　　相送欲狂歌，其如此别何。

　　攀辕人共惜，解印日无多。

　　仙掌云重见，关门路再过。

　　双鱼莫不寄，县外是黄河。

　　6、《阌乡送上官秀才归关西别业》

　　唐·岑参

　　风尘奈汝何，终日独波波。

　　亲老无官养，家贫在外多。

　　醉眼轻白发，春梦渡黄河。

　　相去关城*，何时更肯过。

　　7、《送崔主簿赴夏阳》

　　唐·岑参

　　常爱夏阳县，往年曾再过。

　　县中饶白鸟，郭外是黄河。

　　地*行程少，家贫酒债多。