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南门立木的典故
典故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,下面是小编给大家整理的南门立木的典故内容,希望能给你带来帮助!
【注音】lì mù nán mén
【出处】令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。《史记·商君列传》
【解释】立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
【用法】作宾语、定语;用于处事
【相*词】徙木为信
南门立木的典故,在战国七雄中,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强,还从秦国夺去了河西一大片地方。
公元前361年,秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强,首先搜罗人才。他下了一道命令,说:“不论是秦国人或者外来的客人,谁要是能想办法使秦国富强起来的,就封他做官。”
秦孝公这样一号召,果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅),在卫国得不到重用,跑到秦国,托人引见,得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要打算把国家治好,必须有赏有罚。有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多,自己刚刚即位,怕闹出乱子来,就把改革的事暂时搁了下来。
过了两年,秦孝公的君位坐稳了,就拜商鞅为左庶长(秦国的官名),说:“从今天起,改革制度的事全由左庶长拿主意。”
商鞅起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”
不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷。有的说:“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?”有的说:“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”
大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的`命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不*情理,仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。
这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国。老百姓说:
“左庶长的命令不含糊。”
商鞅知道,他的命令已经起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明,规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产粮食和布帛的,免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的,连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
秦国自从商鞅变法以后,农业生产增加了,军事力量也强大了。不久,秦国进攻魏国的西部,从河西打到河东,把魏国的都城安邑也打了下来。
公元前350年,商鞅又实行了第二次改革,改革的主要内容是:
一、废井田,开阡陌(阡陌就是田间的大路)。秦国把这些宽阔的阡陌铲*,也种上庄稼,还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等,也开垦起来。谁开垦荒地,就归谁所有。土地可以买卖。
二、建立县的组织,把市镇和乡村合并起来,组织成县,由国家派官吏直接管理。这样,中央*的权力更集中了。
三、迁都咸阳。为了便于向东发展,把国都从原来的雍城(今陕西凤翔县)迁移到渭河北面的咸阳(今陕西咸阳市东北)。
这样大规模的改革,当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次,秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说:“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了。太子犯法,他的师傅应当受罚。”
结果,商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪,一个割掉了鼻子,一个在脸上刺上字。这一来,一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
这样过了十年,秦国果然越来越富强,周天子打发使者送祭肉来给秦孝公,封他为“方伯”(一方诸侯的首领),中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地,把国都迁到大梁(今河南开封)。
【注音】lì mù nán mén
【出处】令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。《史记·商君列传》
【解释】立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
【用法】作宾语、定语;用于处事
【结构】紧缩式
【相*词】徙木为信
【押韵词】机变如神、复雨翻云、卓荦超伦、臭不可闻、阒其无人、舍身成仁、惓惓之忱、拥篲清尘、翳桑饿人、鼓角相闻。
【年代】古代
【成语故事】战国时期,商鞅在秦孝公的支持下进行变法,新法公布以后,为使人们相信新法一定要执行,商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱,声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金,人们认为商鞅言出必行就按新法行事
古诗的启示作文(8篇)
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编精心整理的古诗的启示作文,欢迎大家分享。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦,就别怕路远,想赢,就别怕冒险。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的.努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让*会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。宝剑,没有打磨哪来寒刃利鞘;梅花,没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直,金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不,好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥,因为自己天资愚顿,他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙,他看书都要看上十甚至几十遍,经常点灯直至通宵,正是因为他的不懈努力,不断进取,才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆,历经磨难却依旧能重整旗鼓,夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时,他没有畏惧,没有退缩,因为他深刻地明白:人生在世,唯有经受住苦难的磨砺,不畏艰险,才能铸就人生的不朽。于是乎,他不懈的奋斗,兢业的治国,成就了一段“苦心、天不负,三千越甲可吞吴”的传奇。
所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史,不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时,弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市,被活埋于大地之下的人民是*凡的,他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼,耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀,还没结痂,刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职!士兵惨死于黄土沙场,是将的无能!
古诗的启示作文
无论是身处学校还是步入社会,大家一定没少看到经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的古诗的启示作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
期末考试终于结束了,快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过,我感到了无比的轻松。考试结束后,同学们都安静地坐在教室里,埋着头认真地做着暑假作业,恨不得马上将所有的暑假作业全都作完,好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上,慢吞吞地拿出暑假职业,一会儿和走过来的同学打闹说笑,一会儿走出教室去逛一圈。终于,放学的铃声响了,在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中,我背着书包,一路飞奔,回到了家里。
放暑假的感觉真好,回到家里,我把书包往沙发上一扔,就躺到沙发上看起了电视,过了一会,妈妈走过来对我说:“儿子,放暑假了,好好休息一下,同时,安排一下暑假作业!”,我却娇气地说:“妈妈,明天吧,早着呢,反正暑假还有两个月呢!”第二天,妈妈催我做作业的时候,我还是这样对妈妈说,时间就这样一天一天地过去了,我的暑假职业却只做了一丁点儿,眼看着要到了开学报名的时间了,我急得像热锅上的蚂蚁一样,团团转,斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来,就在我六神无主,不知所措的时候,妈妈走过来对我说:“儿子,现在你知道了吧,今日事,今日毕,什么事都推到明天,最后就会一事无成的,你现在明白这个道理,还不迟。”听了妈妈的话,我赶紧拿起笔,认认真真做起了作业。但是,我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业,看着妈妈在老师的办公室,向班主任老师解释,我真恨不得地上能出现一条缝,好让我能钻进去。
从此以后,每当我要偷懒的时候,我都会想起那首古诗明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的'团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦,就别怕路远,想赢,就别怕冒险。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让*会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。宝剑,没有打磨哪来寒刃利鞘;梅花,没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直,金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不,好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥,因为自己天资愚顿,他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙,他看书都要看上十甚至几十遍,经常点灯直至通宵,正是因为他的不懈努力,不断进取,才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆,历经磨难却依旧能重整旗鼓,夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时,他没有畏惧,没有退缩,因为他深刻地明白:人生在世,唯有经受住苦难的磨砺,不畏艰险,才能铸就人生的不朽。于是乎,他不懈的奋斗,兢业的治国,成就了一段“苦心、天不负,三千越甲可吞吴”的传奇。
所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
在战国时期,有一个可称作是政治家,改革家,思想家的人,名字叫商鞅,他是秦国人,秦国为了增强国力,打算推行一系列的改革措施,让秦国强大起来,命由商鞅主持改革,历史上被称作商鞅变法,但是久经战火的老百姓吃尽了苦,受尽了罪,对于官府不再信任,新的政策执行力度遭到普遍质疑,为了表明官府推进改革的决心,商鞅想了一个办法。
有一天在秦国的都城南门外聚集了一些人,他们围着一根木头,议论纷纷,原来是官府公布了一张悬赏告示:谁能把这根三丈长的木头搬到北门?就赏金十两,十两金子,可是普通百姓人家好几年的收入,天下怎能有这么好的事情,大家都不相信,害怕上当受骗,被官府捉弄。看到这种情景,商鞅便将赏金提高到50两,终于有一个人愿意试一试,他觉得闲着也是闲着,运木头也费不了太大的力气,于是将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他50两金子。
通过这件事情,老百姓对官府产生了信任,商鞅接下来的变法改革很快在全国推广开来,由于商鞅的变法,才使秦国逐渐强大起来,最终统一了六国,这就是历史上立木为信的故事,被大家广为流传。
古诗的启示作文8篇
在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编整理的古诗的启示作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我们是神奇的生物,有思想,能行动,能化大事为小,能化小事为了。但是,你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事,我们不愿意它被人所提及,那段记忆也不敢触碰,它就像掌纹深刻在皮肤里,总在你的脑中来来往往,让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史,但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人,用双眼看清了整个大唐,眼望极盛之时的繁华情形,也看清了,让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归,也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史,不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时,弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市,被活埋于大地之下的人民是*凡的,他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼,耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀,还没结痂,刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职!士兵惨死于黄土沙场,是将的无能!
商女啊,你低下头拂过你的血脉,血浆里倒映的上下五千年的来来往往,反映了双眼的匆匆忙忙。
历史舞台上没有人是被签订终身合约的演员,都如过客一般,来去无踪,留下金色的希望和灰色的阳光,我们要把灰色的阳光装进瓶子里,把耻辱的味道封存。
诗中*花的唱者多半是愚蠢的,给人的是跳梁小丑的形象。
我们自身就是生活中的杜牧,我们坚决不做诗人笔下的商女,不让自己成为憾者,也不让自己成为过街老鼠一般的耻辱,我们期待着新的道路已经开启。
在小时候,我就喜欢背古诗,总爱把古诗背上一周半个月,大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事,这应该是百背不厌了吧。
有一段时间,我迷上了明日歌。我就想:明日歌有什么稀奇,为什么大家都让我背?
那时候我还小,在刚接触明日歌时,就觉得有些深奥,但我还是津津有味,摇头晃脑地背了下去:
明日歌
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日而坠。
百年明日能几何?
请君听我明日歌!
.......
慢慢地,我便理解了诗意:
明天,又一个明天,明天何其的多,明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天,一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来一年又一年,等到人都衰老了,动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去,傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊?请你听我的《明日歌》。
是啊!明日过了还是明日,明日是何其的多啊!如果天天等着明天,那么只会虚度光阴,永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?《明日歌》就能告诉我们。
在我咿咿呀呀学说话的时候,妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思,但是我却背诵的很熟: “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。
慢慢的我长大了,上了小学,也开始明白了《游子吟》这首诗的意思,这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学,后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥,姥姥想念妈妈,那份浓浓的爱,深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候,我得了手足口病,不吃不喝,还吐,听说当时的手足口病很严重,可把妈妈吓坏了,赶紧把我送到了医院,医生给我输液的时候,妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天,姥姥从山东老家来了,姥姥担心妈妈,更心疼我。妈妈细心的照顾我输液,妈妈当时很憔悴,妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上,但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手,姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后,我的病好了,妈妈则病了,姥姥又一边照顾着妈妈,一边照顾着我。
现在回想起来,我突然明白了,也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗,为什么一直教给我背诵这首诗。母爱,真的伟大,真的无私。我长大后,一定要“报得三春晖”。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
期末考试终于结束了,快乐的.暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过,我感到了无比的轻松。考试结束后,同学们都安静地坐在教室里,埋着头认真地做着暑假作业,恨不得马上将所有的暑假作业全都作完,好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上,慢吞吞地拿出暑假职业,一会儿和走过来的同学打闹说笑,一会儿走出教室去逛一圈。终于,放学的铃声响了,在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中,我背着书包,一路飞奔,回到了家里。
放暑假的感觉真好,回到家里,我把书包往沙发上一扔,就躺到沙发上看起了电视,过了一会,妈妈走过来对我说:“儿子,放暑假了,好好休息一下,同时,安排一下暑假作业!”,我却娇气地说:“妈妈,明天吧,早着呢,反正暑假还有两个月呢!”第二天,妈妈催我做作业的时候,我还是这样对妈妈说,时间就这样一天一天地过去了,我的暑假职业却只做了一丁点儿,眼看着要到了开学报名的时间了,我急得像热锅上的蚂蚁一样,团团转,斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来,就在我六神无主,不知所措的时候,妈妈走过来对我说:“儿子,现在你知道了吧,今日事,今日毕,什么事都推到明天,最后就会一事无成的,你现在明白这个道理,还不迟。”听了妈妈的话,我赶紧拿起笔,认认真真做起了作业。但是,我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业,看着妈妈在老师的办公室,向班主任老师解释,我真恨不得地上能出现一条缝,好让我能钻进去。
从此以后,每当我要偷懒的时候,我都会想起那首古诗明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事常向别是圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人常久,千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它!
每每次读这首诗时,我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼,都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯,望着明月,思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀,当我读到“但愿人长久,千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨,责怪月亮故意捉弄人,实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节,明月是那么的圆,我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母,如此之看,明月并不是没有优点,“何事常向别时圆”,叙述了为什么偏人们分离时圆呢?人们啊!你们只在痛苦,分离悲痛的心情下看到了明月圆,就对月亮埋怨,又根本只看到了明月的表面,“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢?如果“别时圆”是人们分离时看到的景色,把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上,让明月背负一个不雅的名称,如果离别时,明月是缺阴,那么人们岂不是说明月不*人情,我痛苦,“你”干嘛是缺一半,不就是在嘲笑我离别家人,孤身一人呢!
无论在么样的环镜下,人们都会责怪明月,明月不是很委屈!很无奈吗?离别并不是痛苦,离别也许是在预示着下次的团聚呢!把所有在心中的郁结抛开,把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启,用另一个方位去看待一件事物,必将有所启示。
苦,是人们都讨厌的一个字,没有人说我愿意吃苦,我愿意受到挫折,都想一步登天,获得成功。可是人们往往都不知道,苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。朋友啊,梅花之所以香气扑鼻,令人心旷神怡,是因为它不怕寒冷,不畏艰难,才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利,是因为它经受过千锤百炼,才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》,最喜欢闭月羞花的林黛玉,她很爱哭,每天都要哭很多次,哭的时候更是美若天仙,所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书,我从此开朗了起来,重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难,不怕痛苦,总是很乐观的面对现实,相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊,不仅仅是简爱,还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着,厚厚的积雪覆盖着大地,父亲在前面走着,孩子在后面追,“扑通”一声,孩子跌倒了,雪盖住了他的腿,他想用哭让爸爸去救他,可那位父亲并没有帮助他,说:“站起来,孩子,这点困难阻挡不了你,你自己站起来。”最后,这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律,有的人听不出这段旋律的精髓,于是就听不到成功的主旋律;有的人听不出旋律的节奏,轻言放弃,于是见证不了旋律结尾的音符;而有的人正视这段旋律,安心享受,并从中学会等待、学会坚强,他们就迎来了成功的华彩乐章。
木兰诗最后一句启示
木兰诗是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编为你带来的木兰诗最后一句启示 ,欢迎阅读。
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”启示
1、是一段附文,是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻,对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。
用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
2、一句议论文,启示木兰作为一名女性把自己隐藏的很好,也并不比男性弱,这句话赞美了木兰的谨慎、机智。
3、这一部分以双兔为喻,很有风趣;“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木兰说话的意味,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警.
木兰诗赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高*厚禄而热爱和*生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢,沉着机智,坚忍不拔,是木兰英雄品格之必要内涵,对父母对祖国之无限爱心和献身精神,则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时,全诗紧扣“木兰是女郎”,从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”,从“木兰当户织”到“着我旧时裳”,始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神,其特质,乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神,实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长,铺排、夸张、象声、悬念的突出运用,对于渲染气氛、刻划性格,效果极佳。
此诗在写法上运用了较多的修辞手法,主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法,在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门,坐我西阁床”,单从字面上看是不合逻辑的,上下文互文互补而义:“开我东阁门,坐我东阁床;开我西阁门,坐我西阁床。”由于互文手法的运用,省略了时间的推移和地点的转换,表现了木兰一别十年回到家中,迫不及待地到这里坐坐,到那里看看,看到曾经熟悉的一切,心中既充满亲切之感,又有说不清的滋味。含不尽之意于言外,通过动作细节的描写,刻画人物心理。又如“当窗理云鬓,对镜贴花黄”二句,如果把“当窗”和“对镜”分开理解,显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”,“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头,表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利,渲染了她经过十年的`军旅生涯,急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死,壮士十年归”二句,对偶兼用互文,高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮,突出了木兰出生入死,英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”二句,“脚扑朔”是雄兔的特征,“眼迷离”是雌兔的特征,分辨雌雄本是一目了然的事,但二兔上述的特征兼而有之,就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装,替父从军,和男人一样驰骋疆场,巾帼不让须眉,表现了木兰的机智勇敢,照应了上文“同行十二年,不知木兰是女郎”,使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满,含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”几句,排比兼用互文,表现出一种急促跳荡的节奏,一种跃跃欲试的意态,表现“可汗大点兵”的军情紧急,渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用,不仅词约意丰,详略得当,而且从叙事上跨越时空,加快了情节的推进,使行文富于节奏感,跌宕生姿,增强了表达效果。
诗歌主旨
这首词写的是一位女子代父从军的故事,塑造了一个勤劳朴实、勇敢坚毅、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
田忌赛马的启示(精选31篇)
田忌赛马出自《史记》卷六十五:《孙子吴起列传第五》,是*历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处,从而在竞技中获胜的事例。下面是小编整理的田忌赛马的启示(精选31篇),欢迎阅读。
古代齐国大将田忌每次和齐王赛马都失败,很是苦恼。找到好友齐国的著名军师孙膑诉苦,孙膑详细了解情况后,告诉田忌一个新的策略,结果田忌按照孙膑的策略再次和齐王赛马,虽然也有失败,但最终结果是赢利的次数大于失败的次数,终于战胜了齐王。
起先田忌的策略是上等马对齐王的上等马,中等马对齐王的中等马,下等马对齐王的下等马,齐王是一国之主,自然他的资源要比大将的资源更好,相同档次的马相比自然田忌没法和齐王比,结果必定是每战必败。孙膑给他调整了出场次序:那就是用下等马对齐王的上等马,自然必败,第二次用上等马对齐王的中等马,第三次用中等马对齐王的下等马,虽然齐王由于权势地位都要优于田忌,但后两次田忌采用更高一级的档次对阵齐王的稍低的档次,自然三打两胜,取得了总的胜利。很有点类似投机交易的策略选择,若在下轨做多,中轨作多,上轨作空,虽然有可能上轨作空会亏损,但也比尽管在中轨作空即使短期赢利,但在一个上升行情中最终会亏损要好,同样若在下轨作空暂时赢利,但有可能会导致爆仓。可能这个不能和赛马作完全类比,但思想都是一样的,那就是策略比具体的建仓位置的选择的优先级要高得多,若把投机也当作一种比赛的话,则判断投机最终是否成功的唯一准则是最后是否赢利。而不是太去计较某次的得失。
前面赚得再多,但最后的结果若是亏损,那都是一场空。在进入这种比赛前就要从总体上设计完善的策略,而不要一开始就陷入具体的细节。从总体上去有效制定打赢投机战争的策略,才是投机成功的关键。
一是劣势中找到优势。世上不是没有好马,只是缺少伯乐;相信自己总有自己独到的优势所在。
二是学会取舍。什么都想得到,往往什么都得不到,舍掉小我成就大我是上策。
三是以己之长攻敌之短。
四是先谋后战。谋略在先事半功倍,焉有不胜之理。
五是在局部,从没有以弱胜强,实力永远是取胜的基础;
六是了解对手,隐藏自己。过多过早的暴露自己已失先机,只能被动挨打,知己知彼,隐藏自己,才能百战不殆!
战国时代,齐威王与大臣田忌赛马,两人各出上、中、下三匹马,齐威王的三个等级的马都比田忌的强,因此,田忌三战三败。后来,军事家孙膑给田忌出了个主意:以下马对齐威王的上马,以上马对他的中马,以中马对他的下马。结果,田忌一败二胜。同样的马匹,由于田忌改变了排列组合,从而实现了由败到胜的转变。这个生动的故事表明:客观事物内部排列组合不同,往往会引起量的变化进而导致质变。
这使人想起拿破仑曾经描述过骑术不精但有纪律的法国骑兵和当时最善于格斗但没有纪律的骑兵--马木留克兵之间的战斗。拿破仑认为,“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵,一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌,三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵,而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”这里的奥妙何在?正如*在《反杜林论》中所指出的那样:“许多人协作,许多力量融合成一个总的力量,用马克思的话说,就造成‘新的力量’,这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”也就是说,一个连、一个营、一个团的战斗力决不等于全连、全营、全团官兵战斗力简单相加的总和。一个由众多劳动者实行协作分工的工厂或企业的生产能力,决不等于全工厂、全企业各个劳动者个人生产能力简单相加的总和。这就说明战斗组合、劳动组合的不同,会引起战斗力、生产能力发生变化。
事物内部排列组合不同引起量变进而导致质变,要求我们思考和处理问题时不应该仅仅把眼光盯在人力物力绝对数量的增减上,还应该从多方面、多角度着眼,精心协调,科学使用现有人力物力,力求达到最佳效果。
例如,在*时工作中应当合理搭配人员、合理使用力量,防止“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃”现象。
为什么有的单位人员增加、材料增加、资金增加而工作效率、工作进度、工作质量没有多大起色呢?其中的原因固然很多,但各种因素排列组合不当,造成了力量相互抵消,不能不说是一个重要原因。
又例如,在军事斗争中注意排列组合,就可以达成这样一种局面:即使在全局上处于劣势,也可以在局部上形成优势,集中优势兵力各个歼灭敌人,最终赢得全局的胜利。
战役中有时收缩战线,集中兵力打歼灭战,表面上看起来是退一步,实际结果却能进两步,可以形成绝对优势兵力,一口一口地把敌人吃掉,迅速达成战役目的。
田忌赛马的故事人人皆知:齐国的大将田忌很喜欢赛马。
有一回他和齐威王约定,进行一次比赛。他们把各自的马分成上、中、下三等。
比赛的时候,上等马对上等马,中等马对中等到马,下等马对下等马。
由于齐威王每个等级的马都比田忌的强,三场比赛下来,田忌都失败了。
田忌觉得很扫兴,垂头丧气地准备离开马场。这时,田忌发现,他的好朋友孙膑也在人群里。孙膑招呼田忌过来,拍着他的肩膀,说:
“从刚才的情形看,齐威王的马比你的马快不了多少呀……”孙膑还没有说完,田忌瞪了他一眼,说:“想不到你也来控苦我!”孙膑说:“我不是控苦你,你再同他赛一次,我有办法让你取胜。”田忌疑惑地看着孙膑:“你说另换几匹马?”孙膑摇摇头,说:
“一匹也不用换。”
田忌没信心地说:“那还不是照样输!”孙膑胸有成竹地说:“你就照我的主意办吧。”齐威王正在得意洋洋地夸耀自己的马,看见田忌和孙膑过来了,便讥讽田忌:
“怎么,难到你还不服气?”田忌说:
“当然不服气,咱们再赛一次!”齐威王轻蔑地说:“那就来吧”一声锣响,赛马又开始了。
孙膑让田忌先用下等马对齐威王的上等马,第一场输了。 接着进行第二场比赛。孙膑让田忌拿上等马对齐威王的中等马,胜了第二场。齐威王有点心慌了。第三场,田忌拿中等马对齐威王的下等马,又胜了一场。这下,齐威王目瞪口呆了。
比赛结果,田忌胜两场输一场,赢了齐威王。
还是原来的马,只是调换了一下出场顺序,就可以转败为胜。可孙膑帮助田忌反败为胜的根本原因是什么呢?多数人一般都会归结为是孙膑改变了比赛方法。而从严格的意义上来讲,孙膑反败为胜的关键不是因为改变了方法而是因为采取了正确的策略。
因为方法是更为具体化的操作性很强的方式、手段,就赛马来说,就是如何“策马扬鞭”的具体骑术。而策略是更高层次上的总体上的程序性、步骤性的东西,就赛马而言,是怎样从整体出发安排好赛马的对阵顺序的根本性问题。
学*策略是指学*者在学*活动中,有效学*的规则、方法、技巧及调控的总和;它是内隐的规则系统和外显的程序步骤的统一;是决定学*效果的主要因素之一,是鉴别会学与否的标志,是衡量个体学*能力的重要尺度。它决定着学*者的总体方向,制约着学*的效率和学*效果。
今天我在《中华上下五千年》这本书中读到了“田忌赛马”这个故事。
这则故事主要讲了:孙膑在田忌与齐威王赛马时,巧用智慧,对田忌说:“比赛时,第一场你用你的下等马跟大王的上等马比,第一场肯定会输。第二场用你的上等马跟大王的中等马比,肯定会赢。第三场用你的中等马跟大王的下等马比,第三场也会赢。这样你就会赢得比赛。田忌依计而行,果然赢得了齐威王的千金赌注。
孙膑用自己的足智与多谋赢得了大家的信任与尊重。从他身上让我学到了:遇到事情要善于动脑,办法还是会有的!只有这样我们才能成为一个像孙膑一样一个有智慧的人!
《田忌赛马》说的是齐国的一名大将叫田忌,他很喜欢赛马。有一天田忌从外面回来谁也不搭理,坐在屋中生闷气,原来他跟齐威王赛马输了。他家的一个门客叫孙膑,知道后就对田忌说:”不要生气,再比一次,你一定会赢。“田忌看到孙膑如此的胸有成竹,就说:”那好,就再赛一次。“
第二天,来到赛场。第一局比赛,孙膑用自己的下等马对齐威王的上等马,结果输了;第二局,孙膑用自己的上等马对齐威王的中等马,获胜了一局;第三局,孙膑用自己的中等马对齐威王的下等马,又胜了一局:比赛结果是三局两胜。田忌赢了齐威王。
读了这个故事,我明白了,当竞争对手使出看家本领时,不要去硬碰硬,而应避其锋芒,保存实力,用自己的优势攻击对手的劣势,这样才能削弱对手,稳操胜卷。
战国时期,孙膑被庞涓陷害后,来到了齐国,从此,成了齐国名将田忌惮家的门客。
田忌经常与齐威王以及其他贵族们赛马,田忌的马膘肥体壮、身姿矫健,但与齐威王的马相比较略逊一筹。
有一次,田忌与齐威王赛马,他们自行约定好,把马分成三个等级,那天田忌输了。他气急败坏地回到了家,他问门客们有什么好的策略,帮助他能赢。门客们都哑口无言,只有孙膑,对田忌说:“将军,我有一个好主意,可否愿意一试?”田忌问:“你是说再买几匹更好的马吗?”孙膑笑着说:“一匹也不用换!”田忌惮听了很好奇,到底是什么好办法。孙膑跟田忌耳语了几句,田忌一听,半信半疑的。但他还是约了齐威王三天后再赛一次。
时间像流水一样过去了,很快到了比赛的日子。田忌与齐威王的待从牵着马来到赛场上,他们摩拳擦掌、跃跃欲试,观众们也猜测着比赛的结果。
田忌采用了孙膑的办法。
第一场,田忌用下等马对战齐威王的上等马,毫无疑问,田忌输了,但他不动声色。
观战的门客很疑惑,都在议论纷纷,说:“孙膑用的什么鬼方法,第一场就输了。”
第二场,田忌用上等马对齐威王的中等马,这场田忌赢了,田忌微微一笑。
此时齐威王的内心十分焦急,因为一比一打*了,齐威王却故作镇定。
第三场,田忌的中等马对齐威王的下等马,田忌又赢了,田忌满意地开怀大笑起来。
齐威王疑惑地问田忌:“你这样安排出场顺序,是哪位高人给你出谋划策的呢?”田忌一五一十地说出了孙膑。
从此,孙膑就成了齐国的军师。
当幸福来敲门人生启示
《当幸福来敲门》是由加布里尔·穆奇诺执导,威尔·史密斯、贾登·史密斯、桑迪·牛顿等主演的美国电影。影片取材真实故事,主角是非洲裔美国人投资专家克里斯·加德纳。
影片讲述了一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员,如何刻苦耐劳的善尽单亲责任,奋发向上成为股市交易员,最后成为知名的金融投资家的励志故事。影片获得第79届奥斯卡金像奖最佳男主角的提名。
《当幸福来敲门》确定内地重映,定档影院复工第一天2020年7月20日上映。定档海报同时释出。
在电影的最后结局中主演史密斯带着儿子与克里斯·加德纳本人相遇还互相点头示意,这是电影中的一个最大的彩蛋。下面是小编帮大家整理的当幸福来敲门人生启示(精选45篇),希望大家能够喜欢。
正当生活处于低谷的时候,朋友给我推荐了《当幸福来敲门》这部电影。这部电影以前听到过太多次,也许因为是太出名了吧,但是自己一直没有看。朋友说这部电影特别好,能给人很多启发。
这部电影讲述了一位濒临破产、老婆离家的克里斯,如何刻苦耐劳,奋发向上成为股市交易员,最后成为知名的金融投资家的励志故事。结合最*发生的生活和工作事情,我有以下的感想。
1、盲目的努力和刻苦是没有意义的,重要的是选对方向
克里斯作为医疗器械推销员,他也是很努力和刻苦的,可他的这些换不来财富,他为此而奔波的这个事业,给他带来的依旧是贫穷。而当他成为了一名交易员之后,他没有做股票交易的经历,也没有这方面的天赋,但他的努力却给他带了富足的生活,他也可以脸上洋溢着笑容了。所以,对我来说,如果在我的机械行业里,即使我再努力,我也获得不了所期望的财富,我所付出的努力与回报是不成正比的,所以,我没必要太纠结自己以前的上学时的东西都白学了。我应该看开一点,在生活面前,情怀解决不了温饱问题。我想要更好的生活,我就必须跳出现在的圈子,像克里斯一样,重新选择方向,在新的跑道上再奋力拼搏。
2、如何规划自己的职业生涯
克里斯在明确了要做股票交易员这个目标后,他想到了一切能够进入证券公司的机会。争取到名额后,又利用一切时间来学*和给客户打电话。我想了想自己,毕业后这几年的时间,换的工作根本没有相关性,使得自己在专业上学的越来越杂,专业水*上的没有太大的提高。一份好的职业规划,应该是明确自己的奋斗目标,你是要做哪一方面的专家,你需要学到哪些知识,掌握哪些技能,你的工作就要围绕这些展开,而不是到处蜻蜓点水,学不到真的东西。就好像你要进国企,你就要看他们的招聘要求是什么,是学历还是证书,差哪个就去在哪去攻克他,而不是一直在与它要求无关的方面努力,这些才能达到你进国企的目标。
《当幸福来敲门》作为一部经典的励志影视作品,是由意大利著名导演加布里尔·穆奇诺来执导,好莱坞巨星威尔·史密斯等人主演。2006年12月15日,该片在美国上映,受到了美国广大观众的一致好评,并于翌年荣获了第9届青少年选择奖最佳剧情电影男演员、最佳电影火花和最佳剧情电影等多个奖项。
在这部影视作品当中,落魄的业务员克里斯·加德纳由于销售业绩不佳面临着濒临破产的经济困境,穷途潦倒的生活让他的妻子逐渐对他丧失了信心,选择离他而去,这一度让克里斯感到十分难受。
没有住所,没有存款,更没有一份稳定的工作,陪伴在克里斯身边的只有自己年纪尚幼的儿子和几台很难以被销售出去的医疗设备。但是他并没有被眼前的困境所打倒,凭借着自己的努力与天赋,他淘汰了所有的竞争对手,拿到了唯一的一个工作的机会。自此之后,克里斯·加德纳一步步的由实*生转为正式的股市交易员,最终成为了知名的金融企业家。
纵观整部电影,克里斯的遭遇真的是令人心疼。他很努力,为了家庭的生活四处奔波,去往各大医院或是医疗机构推销自己的医疗设备,但屡屡都已失败而告终,这无疑是对他事业上的一大打击。事实上,他的境遇要比现在的销售员要艰苦得多,屯在家里的医疗设备就像一座山重重的压在他的后背上,压得他难以喘息。而现在的销售员大多都是从公司中拿出产品推销,推销的业绩不佳往往还有基本工资可以确保存在一定的经济来源。
除了事业不顺之外,妻子终日的抱怨也使得他倍感压力。众所周知,男人的成功背后都会有一个贴心的妻子,然而克里斯的妻子不仅不够体贴,却总是质疑他的能力,并且最终还选择了离他而去。身处于这样的环境之下,克里斯的内心承受了多少负担估计只有他自己才能清楚了。
风餐露宿,最为艰难之时凭借着卖血来维持自己和儿子的生活问题。种种困难,一步步来蚕食克里斯的精神。但是他依旧没有被苦难所折服,终于他获得了成功。这也许就与古人所说的一样:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。
不仅是在电影里,现实当中也会有太多的人遭遇命运所安排的挫折,只是有些人挺过来了,然后他成功了;而有些人没有挺过来,然后他失败了,这也就意味着真正成功的人终究还是少的。面对着难以反抗的困境,多数人在身心俱疲之后就倒下了,其实大家心里都清楚,越是你坚持不下去的时候,就是你距离成功最为接*的那一刻,只不过明白归明白,想做到这一点又谈何容易呢?
生命的顽强是在奋斗中展现出来的,无所畏惧的拼搏是人生道路上追求成功的不尽源泉。如果当你在生活中遇到了太多的苦难,可以感到绝望,但一定不要选择放弃,因为曾经的克里斯·加德纳会告诉你困难的生活是怎样度过的!
机会和理想就在眼前,负重奔跑是一种责任。很多人在选择就业机会时,充满着茫然失措之感,总是带着一种患得患失心情,往往瞻前顾后、患得患失。有人因为高不成低不就而丧失机会,也有人因为这山望着那山高而踌躇不前。《当幸福来敲门》这部影片,以就业寻梦为主题,对把握就业机会和实现人生理想进行了分析和探讨。
电影主人公克里斯加纳是一名黑人推销员。过着自己**淡淡生活,但是心中总有一些不甘。为了摆脱这种状况,他贸然加入了股票投资的事业。但事与愿违,这个错误决定让他的生活和经济遭受了严重打击;妻子离弃,房子也被没收,生活陷入了难堪的窘境。
圣诞节前夜,几乎失去了所有,他和小儿子相依为命。面对这种状况,克里斯加纳没有垂头丧气,也没有自甘堕落。他依然对生活充满自信。看着自己小儿子,明白不能因为穷困潦倒而放下自己责任。
在责任和在困境的双重激发下,他的斗志和力量愈挫愈勇,最后终于凭借着自己不懈的努力,取得了事业上巨大成功。《当幸福来敲门》在短短几十分钟内,塑造出了一种对美好生活追求,揭示了人们在追求人生理想过程中,需要自信、追求和坚韧不拔的精神。
第一,心态和决心,是成功的关键。
克里斯加纳成功,一部分原因是因为他对实现梦想有决心。妻子离去和生活的困窘,为他*静生活带来了一场灾难。他不像许多人那样,面对突如其来灾难怨天尤人、自暴自弃,而是保持心态上乐观,充满着就业和追求梦想决心,这种决心把好运带给了他。
良好心态和坚定决心,是取得成功前提。在困难和挫折面前,能够保持一个良好乐观心态,才能做到勇往直前。而在追寻就业路上,有一份坚定决心,才能有更加明智思想和策略,才不会患得患失、无的放矢。积极乐观是抵御一切挫折和不幸所必备心理素质,良好心态和坚定决心是成功关键。
第二,明确目标,可以为成功指明方向。
克里斯加纳是一名推销员,勤奋努力工作没有让他出人头地,反而失去了妻子和家庭,过上了带着一个小儿子单亲爸爸生活。21美元银行存款,是他全部财产。但他依然每天西装革履并堆起让人感到阳光微笑,拿着40磅仪器奔波在事业道路上。因为他有一个明确的目标和理想———让儿子过上幸福生活。
无论在生活中,还是在职场上,选定一个明确目标,都是最重要的一步。选择职场上就业明确目标,可以少走很多弯路;确定好人生中明确理想,才能让自己充满力量。目标明确,才会促使自己通过源源不断精力,来实现目标,最终走向成功。
第三,自信和责任,可以让人在负重时候依然奔跑。
在生活中,克里斯加纳在遇到挫折和困难时,并没有抛弃孩子,而且把“孩子美好生活”作为人生理想,并且一直为了这个理想而奋斗。这是他主动承担责任,也正是他扛起责任不断地奔跑,才终于看到了幸福曙光。
自信是一个人心中光明使者,也是人迈出求职就业勇气。一个缺乏自信的人,对前途未卜的事情,往往会望而却步、踌躇不前。责任是每个人前进动力,虽然有时候会让人背负很多重量,但是只有能够承担为责任,负重奔跑,才会把握更好的就业机会,从而为实现梦想增加动力。
第四,坚持和勤奋,是实现梦想必须的条件。
克里斯加纳一直在咬着牙、攥着拳头坚持再坚持,一部电影其实就是他坚持写照。在挣不到钱时,坚持一下;在妻子离开,房子被没收时,再坚持一下;在从公寓搬到厕所居住时,仍然要坚持一下……克里斯加纳永远都在坚持。
勤奋也是克里斯加纳优秀品质之一,在影片中可以看到:喧闹大街上,拥挤小巷内,到处都是克里斯加纳奔跑身影。有时候我甚至在想,这部电影是不是可以改一个名字,就叫——奔跑吧克里斯加纳,仿佛奔跑就是他人生主旋律。
是坚持和勤奋,为克里斯加纳打开了成功大门,让他终于等到了幸福来敲门时刻。他最终成功,得益于他不懈坚持,更得益于不计辛苦勤奋。在求职就业时,在想着人生理想奔跑时,勤奋和坚持就是最大保障和必要条件。
曾经有一度很喜欢和女儿反复的看《当幸福来敲门》的电影,因为喜欢主人公遇到极大的困境都坚持、乐观的心态。每当我们生活工作中遇到困难时,我们就会想起电影里主人公每次面对困难的时候,永远保持良好的心态,坚持努力。
记得我女儿这学期期中考试,语文老师要求孩子做一段国学的展示演讲视频作为期中考试口语成绩,因为孩子第一次面对镜头,对镜头没有适应感,虽然线下把国学演讲稿已经准备得滚瓜烂熟,但一旦录屏时就紧张忘词,两句话想半天,我陪她录了6个小时,还没能完整录一遍。这个时候我缺乏了耐心,禁不住埋怨起她,说要不然不录了,这样的话我连续说了三次。这时的女儿虽然好累,但她说妈妈还记得我们看过的当幸福来敲门里的主人公吗?他遇到困难,要是放弃了,那后果就是饿死,没有未来,在这么困难的情况都能坚持下来,我也能。看着她坚定的眼神,我感觉很愧疚,作为妈妈,我不但没有鼓励她,反而埋怨她。后来在我们的努力下,视频成功的录制好了。
女儿的态度让我一直在反思,一个人有坚定的信念和梦想,你就有责任去捍卫它,别人不能做一件事,他就想告诉你你也不可以。你想得到一样东西,你要踏前一步,实现它,不要理会别人干扰,对于孩子尚且能做到,更何况要以身作则的家长呢。梦想的实现做到一下几点:
1、立志:坚定信念;
2、分解目标:将梦想分解成小目标,小目标可以增加我们的行动力;
3、责任:捍卫梦想;
4、坚持:执着,踏前一步,成功是靠小步积累而成的,不被别人所影响。
小伙伴们,让我们坚定自己的信念,多建立小目标,为实现自己的梦想的努力。
这段时间观看了由威尔·史密斯携其子出演的一部电影《当幸福来敲门》,整部电影充斥了对生活的热爱,对未来的期盼,还有为了理想而努力奋斗的精神。在观看过程中深深的被电影中的男主角那种执着的精神所打动。至少,我是真的被感动了。
很喜欢这个男主角,他能够将这样一个生活在社会底层的落魄男人演绎得打动人心,最终,这个男人凭借其坚韧的毅力,不息的奋斗,积极的心态,取得了成功,摆脱了贫穷,拥有了自己的公司,成为人人仰慕的富翁。此时的男主人公得到了自己想要的一切,这也算是得到了幸福吧!
看完这部影片,每个人都有一种满足之感,顿时觉得心情好多了。看见男主人公在实现自己理想的过程之中,一步一步走来,慢慢理解了幸福的真谛。他不再感到孤助无依,不再感到自己不幸福。难道幸福单单只是每个人得到自己想要得到的东西吗?这有点儿过于简单肤浅了吧!在这部剧里,幸福是男主人公一路的艰辛奋斗过程,这是他人生的一笔财富,他的生活因而充实幸福。
看完这部电影以后,我的体会尤为深刻。我觉得人生无论大喜大悲,无论面临怎样的磨难,面临怎样的考验,都应该保持一份淡定、一份从容和一份执著——就像主人公克里斯。因为我们坚信幸福就在我们身边不远处,而她注定某天会来敲门。
世界上有这么一种力量,伟大而*凡,深远而亲*,你以为它很遥远?其实就在身边……如润物无声,如山水永恒,不多言语,爱的深沉。
创业失败,妻子离去,房租欠缴······这一系列的惨痛经历都来源于一个励志的电影——《当幸福来敲门》。而这些苦痛,又被命运恶作剧般的砸在男主身上。要知道,这足以压垮每一个*凡人对生活的信心和热爱。但他有一个刚上幼儿园的儿子。或许,我现在真的无法深切感受到当一个人坠入低谷时,却还要在他人面前假装乐观之困难。但尽管如此,男主始终没有向自己天真可爱的儿子诉过半口苦水。
他知道,自己是儿子的唯一的依靠,如果自己没了信心和动力,这家又由谁来拯救呢?
六年级语文《商鞅南门立木》课文原文
孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。下面是小编整理的六年级语文《商鞅南门立木》课文原文,欢迎大家阅读。
《商鞅南门立木》
商鞅是我国战国时期的改革家。他到秦国后,便说服秦孝公变革旧的法规,争取国家富强。公元前356年,商鞅被秦孝公任命为左庶(shù)长,主持变法。
当时,商鞅要在秦国实行变法是很困难的,这一方面是因为一些旧贵族对变法持反对意见,另一方面老百姓也不相信秦孝公会真心实意地进行改革。
面对重重困难,商鞅心想:要在秦国进行改革,首先就要取得老百姓的信任,只有这样,才能在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚,从根本上保证变法的成功。于是,他在新的法令颁布之前,冥思苦想了好几天,终于想出了一个取得老百姓信任的好办法。
这天清晨,商鞅派人在都城的南门竖起了一根三丈高的大木柱,并在南门城墙上挂出告示,下令道:谁能把这根大木柱扛到北门,朝廷就赏给他十两黄金。
这个消息立刻在全城引起了轰动。人们纷纷涌向南门,拥在大木柱的四周。大家七嘴八舌,议论纷纷。
“嘿,这倒是稀奇事,扛一根木头就赏金十两。”
“天底下哪有这么便宜[piányi]的事儿,怕是耍人玩儿的吧?”
“这位新来的左庶长葫芦里到底卖的什么药?”
围观的人越来越多,可就是没人去碰那根木头。更有一些胆小怕事的人,怕惹是生非,自讨苦吃,悄悄地溜走了。因此,尽管这天前来围观大木柱的人成百上千,但是没有一个人上前去搬动它。
第二天,商鞅又让人在南门挂出告示,下令道:谁能把这根大木柱扛到北门,就赏给他五十两黄金。
告示挂出后不久,从围观的人群中走出一个小伙子,只见他挽起衣袖,把大木柱扛起来就走,一边走,一边还嘟囔(dūnang)着:“我倒要看看,这位左庶长大人说话算不算数。”
小伙子扛起大木柱,大步流星地朝北门走去,后边跟随的人群汇成了一条长龙。
当扛大木柱的人到达北门后,商鞅立即大声宣布:“小伙子,你按我说的做了,请上来领赏吧!”
小伙子噌(cēng)噌噌地登上了城楼,不一会儿,手捧五十两黄金,喜笑颜开地走了下来。这时,商鞅郑重地对大家说:“为了使咱们的国家强大起来,我受大王的委任,负责推行新法。今后,凡是按新法办事的,都有重赏,就像这位扛大木柱的人一样。可是,要是谁胆敢违抗法令,我定斩不饶!”说完,他便叫人把新的法令条文挂了出来。
商鞅“立木取信”一事在全国上下引起了很大的震动。它不但为朝廷树立了一个言而有信、说到做到的形象,而且为新法的顺利实施打下了坚实的基础。
教学目标:
知识与技能目标
1、继续学文,品析文中关键语句,深入了解商鞅南门立木的用意,练*有感情地朗读课文。
2、认识言而有信、说道做到和赏罚分明,严格执法的重要,在生活中要做到言而有信。
3、联系生活实际,理解“言而有信、说到做到”,从中受到诚信教育并动笔写下自己的想法。
过程与方法
1、熟读课文,了解故事情节,把握文章大意。
2、联系实际,使学生受到诚信教育。
情感、态度与价值观
1、懂得要言而有信。
2、交流对商鞅南门立木这一做法的看法,从中感受商鞅的胆识与魄力。
教学重点:
了解商鞅南门立木的历史故事和意义。
教学难点:
认识言而有信、说到做和赏罚分明、严格执法的重要。
教学过程:
一、谈话揭题,认识人物
1、早在战国时期,就有一位名叫商鞅的改革家,为了争取国家富强,主张变革不适合国家发展的`旧的法规,为了取得老百姓的信任,保证变法成功,商鞅想出了一个好办法,这就是我们今天要学的一个历史故事《商鞅南门立木》。
2、板书课文题目《商鞅南门立木》。
3、商鞅历史背景介绍。
商鞅:战国时期的政治家、思想家,著名法家代表人物。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。商鞅从公元前356年至350年,大规模地推行过两次变法,十年之后,秦国果然越来越富强。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
教师小结导入:今天,我们就来学*商鞅变法前,为取信于民而发生的一个故事。
4、快速阅读课文。
5、指名说说课文写了一件什么事。
6、导入;这节课我们就来深入体会商鞅南门立木的良苦用心。
二、研读课文,深入理解
齐读第一部分第1自然段。思考;
1、这一段共有几句话?
2、第一句话写什么?(总体评价商鞅,说明他具有很高的政治见识和政治才能。)
3、第二句话主要讲什么?(商鞅到秦国后,说服秦孝公变革旧的法规,争取国家富强。)
4、商鞅变法的目的是什么?(请用原文语句回答)(争取国家富强。)
5、第三句话写什么?(秦孝公授权商鞅主持变法。)
研读第二部分。第2—14自然段,思考问题;
《水浒传》的启示
《水浒传》是由中央电视台与*电视剧制作中心联合出品,根据元末明初施耐庵的同名小说改编。以下是小编整理的《水浒传》的启示,希望对大家有所帮助。
不必说《三国演义》中激烈的战争,也必说《红楼梦》中柔情似水的话语,更不必说《西游记》中艰辛坎坷的旅程,单是《水浒传》中那栩栩如生的人物形象,那“忠义”二字,便可给我们留下深刻的印象,让我们回味无穷。今天,就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行,领略《水浒传》独具的韵味。
宋江这个梁山第三任首领,谦虚谨慎,仗义疏才,任人唯才,具有高超的管理,组织能力,是我们学*的典范。“及时雨”这个绰号不是白得的`,晁盖等七人智取生辰纲,被官府缉拿,幸得宋江告知,才免此难;武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡,宋江则反客为主对武松体贴入微,使武松感激万千;李逵因激动,曾多次与宋江大吵大闹,而宋江则毫不生气,以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现,成为我们学*的榜样。是啊!回想一下我们自己,曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手,曾几何时,想起了“退一步,风*浪静。忍一步,海阔天空。”的道理?曾多少次随波逐流,人云亦云,取笑过性行古夬的同学,曾几何时,体贴过他人,尊重过他人?这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学*吗?
行者武松这一形象,更有他那传奇的魅力,无时无刻都在显示着勇敢,机警,大义凛然,光明磊落,临危不惧的优秀品质,宋江的“义”可以令人感动,而武松的“义”便可惊天地,泣鬼神。为报施恩之恩,武松大闹快活林,醉打蒋门神,飞云浦怒杀官差,手执一把朴刀,血溅鸳鸯楼,为施恩夺回了权利。回到现在,想想自己,当朋友遇难时,我们曾真心地帮助过他们吗?我想我们中,极大部分人都会说没有,我想我们当时,早就会被困难吓得两腿发软了罢!
当然,《水浒传》这个民间巨作向我们诠释的并不光是“忠义”二字,还有的——便是“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒着生命危险,回乡看望父亲;公孙胜因母亲的原因,曾拒绝上梁山入伙;李逵在梁山享尽清福之时,想起母亲,正要背母上山之时,不想母亲竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,连杀四虎……当然,还有很多孝敬的例子,都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来,父母因天冷让我们加衣,我们则不顾父母的感受摔门而去;有时我们犯些错误,则不断的埋怨父母的过失,这样的我们还是孝子还是好学生吗?当然不是,因为我们不知道“孝”,也不懂得报恩,若还是在过去,估计已背上“大逆不道”的罪名了罢!
站在忠义堂前,看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任,领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示,似一叶扁舟,在我们的心中,激起了一阵阵涟漪。
故事的概况讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去,石修杨雄来梁山求救,而梁山又因急于筹粮,知道祝家庄十分富足,所以尽管也知道攻打祝家庄困难很大,宋江还是决定要去攻打。
第一次攻打,宋江为分化祝家庄、李家庄和扈家庄的三庄联盟,派杜兴去游说家庄庄主李应,又恰巧李应被祝庄主的儿子祝彪射了一箭。使三庄联盟就变成了两庄联盟。由于宋江事先对祝家庄复杂的地形没有勘察好,就贸然攻击,使一打祝家庄以宋江损兵折将而告败。
二打祝家庄时,由于祝家庄及时得到扈家庄的支援,所以依然以失败而告终。祝家庄的栾廷玉抓了秦明和邓飞,扈家庄的扈三娘抓住了王英,就连宋江自己也差点被捉。好在武功高强的林冲力擒了扈家庄的主将扈三娘,迫使扈家庄也脱离祝家庄的联盟。所以,我觉得这一次攻打虽然失败,却为第三次攻打创造了有利条件。
第三次攻打祝家庄之所以能够完胜,一是梁山的军师吴用带兵下山助战,二是祝家庄已经面临孤军作战,三是发生了解珍解宝兄弟因狩猎猛虎被人诬陷入狱,顾大嫂、孙新夫妇策划劫牢反狱,株连了孙新的胞兄—登州府军官、祝家庄教师爷栾廷玉的同门师兄弟孙立。他们劫牢后希望投奔梁山,于是就利用和栾廷玉的同门师兄弟关系在祝家庄充当内应。四是经过前两次失败的教训,梁山泊已经将祝家庄的地形全部勘测完毕了。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜,所以这一次的战斗宋江终于胜利了。
从三打祝家庄,我懂得了:做任何事情都必须事先做好充分的准备,要把困难和问题都考虑在前面,这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训,正所谓:“失败乃是成功之母”,要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。
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