六月初雨的古诗

形容六月初夏的诗句

形容六月初夏的诗句

　　夏天，草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

　　1.首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》

　　2.昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》

　　3.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。——苏轼《浣溪沙》

　　4.更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——《客中初夏》

　　5.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。

　　6.接天莲叶无限碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　8.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　9.僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》

　　10.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　11.风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。

　　12.深居俯夹城，春去夏犹清。

　　13.人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》

　　14.夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。——宋·杨万里《夏夜追凉》

　　15.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　16.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《有约》

　　17.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　18.自来自去梁上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》

　　19.水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

　　20.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。——高骈《山亭夏日》

　　21.残暑蝉催尽，新秋雁带来。——白居易《宴散》

　　22.人皆苦酷热，我爱夏日长。

　　23.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　24.清塘引水下藕根，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。

　　25.残暑蝉催尽，新秋雁带来。——白居易《宴散》

　　26.首夏犹清和，芳草亦未歇。

　　27.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

　　28.绿阴生昼静，孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》

　　29.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》

　　30.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　31.炎夏雨后月，春归花寂寞;满塘素红碧，风起玉珠落。

　　32.更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——《客中初夏》

　　33.野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雏麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　34.四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。

　　35.山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。

　　36.脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。

　　37.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　38.风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

　　39.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》

　　40.夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!

　　41.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》

　　42.人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》

　　43.夏半阴气始，淅然云景秋。

　　44.首夏犹清和，芳草亦未歇。——南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

　　45.江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。——唐·贾弇《孟夏》

　　46.两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

　　47.日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴》

　　48.日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴》

　　49.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

六月初六的禁忌

六月初六的禁忌

　　每年六月初六，是潮汕传统的“过桥节”，凡家里有老人去世，到六月初六这天，满百天，就要在这一天进行祭拜过桥。下面是小编帮大家整理的六月初六的禁忌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　六月初六的禁忌

　　过桥也称过奈何桥，起源于《西游记》第十、十一回里面一段荒诞离奇的故事：唐太宗因泾河龙王告了一状，被阎罗王请到阴间对质，丞相魏征致函判官崔珏，将李世民的阳寿延长二十年。李世民答应以瓜果相报阎罗王，阎罗王说冬瓜，南瓜都吃过了，就是不曾吃过西瓜。太宗答应回去之后马上派人送西瓜来。太宗回到阳间之后，招募了一个名叫刘全的人，舍命送西瓜到阴司，目的是能够到阴间会晤夭折的妻子。阎罗王收到西瓜之后非常高兴，放刘全夫妇还阳。但刘全之妻去世多年，尸体已经无存，阎王还安排了“借尸还魂”，让邻村刚刚寿尽的年轻姑娘成为刘全之妻的灵魂宿体。

　　从此以后，阴司和阎王喜欢西瓜的故事代代相传，潮汕人在为去世亲人安排过桥祭礼的时候，西瓜成了主角。但是，民间传说一些懒惰的小鬼，不愿自己出力挑西瓜，而是想在这天夜里到路上抓壮丁替挑西瓜，于是六月初这几天的夜里，潮汕人都有不出门的*惯。除此之外，还有诸多禁忌。

　　禁买西瓜。从六月初一开始，买西瓜属于丧事人家的专利，除了西瓜之外，过桥祭拜时的“五果”：桃、李、荔枝、葡萄、黄皮果也在禁买之列。

　　嫁出女儿禁回娘家。从六月初一开始，到初六这些天，回娘家意味着娘家有丧事了，所以无丧人家的外嫁女回娘家很不吉利。

　　禁到亲朋家里串门。同样道理，这段时间如果不是家里有祭拜任务，就没有亲戚朋友登门。

　　禁夜间出门。**前这几天晚上，大街小巷空无一人，**后破除迷信，才渐渐热闹起来。但仍有人在坚持，起码初五晚上不出门，特别是根基浅的小孩。

　　禁做粿食粿。有祭拜任务的人家，要做桥板粿和“五粿五宴”，即长粿，圆粿，豆目粿，角楼，团粿，用于灵前祭拜。其中桥板粿非常讲究，要用三斤六两大米舂齑，分成七份，做成鞋底形状，祭拜时叠成多米诺骨牌形状。拜后必须在初六中午前吃掉或喂猪，否则耽误亡灵过桥。

　　潮汕农村以前有一憨妇，五月初五忘了舂粿，到了六月初，看到有丧事人家在舂粿，以为又是节日，就不问所以，跟着舂粿。邻居问她你家无人去世，舂粿干什么，憨妇答：五月初五跟不上，六月初六一定要跟上。后来这句话成了潮汕民间俗话。

　　六月初六的*俗

　　对于农历六月初六的印象，是少年时听老父亲讲唐僧晒经的故事而得知的。有道是唐僧取经回来，老龟再一次驮他们师徒过河，因唐僧忘了千年老龟的嘱托，被老龟翻到水里，那些从西天取回的经书也被浸湿了。师徒们上岸后便在一块大石头上一本本地晾晒。民间称这一天为“晒经日”。今天，偶然听到有些人弱化文学的.力量，其实，他们忽略了民间故事的感染力和说服力，忽略了渐次演化成民风民俗且代代相传的强大生命力。

　　在“晒经日”这一天，天下文人会将藏了一冬的书卷，取出来放在太阳底下晾晒一下，亦称“晒经”。而寻常百姓呢，这一天也会把自家的衣被之类搬到院子加以晾晒，称“晾箱”。我想，这晾箱里无论如何也是含着一点斗富的意味罢。民间还有“六月六，回娘家”的风*。是啊，六六大顺，这一天回娘家显然是一个顺顺当当的好日子，一个吉祥的日子。

　　我曾在《哈尔滨人》一书中称哈埠是一座“流亡者的城市”。19世纪就有众多从山东闯关东的人。风俗使然，到了每年的农历六月，山东老家新麦下来的时候，家里人就会做一些面食寄给远在哈尔滨“漂”的亲朋故友。这些小面食通常会做成各种动物、鱼和花朵的样子。由于制作上有别样的讲究，走千里路也不会坏的，而且非常实惠。这一风俗，在民间称之为吃新麦。漂在东北的人能吃到老家寄来的新麦，怎能不泪流满面。

　　在我的老家山东，六月六这一天是民间为麦王做生日的日子。麦子打下来之后，乡亲们会在屋子里、院子当中，或麦场上摆上供桌，供上枣山馍和桃、李等瓜果，并用斗盛满新收的小麦供在正中，然后，焚香叩拜，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。是啊，民以食为天，岂能不敬。

　　说起来古代的节令是很有趣的，且“重日节”的现象很多，比如二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九，等等。说到六月六，据说在晋国时代就认定为这一天是大禹的生日。唐皇甫谧在《帝王世纪》说：“练纳有羊氏，臆胸拆而生禹于石纽。郡人以禹六月六日生，是日熏修裸飨，岁以为常。”这个祭禹的仪式一直到宋朝还在举行着，宫廷将这一天定为“天贶节”。苏轼在《过漆州涂山》一诗中云：“淮南人传禹以六月六日生日，是日数万人会于山上。”《宋史·真宗纪》中记载的就更形象了，说这一天，“京师断屠宰，百官行香上清宫”。虽说宫廷断屠宰，但民间却可以大杀猪羊，烹而食之。在民间，六月六也被称之为“祭神节”。

　　更有人情味的是，六月六这一天还是普天下所有66岁的老人们共同的“生日”。凡是岁在66的老人，不论是何月何日生，都要在六月初六这一天过生日。这一天出了嫁的闺女也要回娘家给父母做寿，礼物是一大块肥肉。民间有“六十六，吃块肉”的说法，亦含长命百岁之意。

　　六月十九，则是观世音菩萨得道的大日子。善男信女在这一天必定要绝早的去寺庙拜菩萨的。而农历的六月二十四，是传说中关公和雷神诞辰，还是荷花的生日。咱山东老家阳谷和我的故乡聊城，可以说凡塘必有荷，而六月恰好是荷花盛开的时节，于是六月六这一天人们有赏荷的*俗。

　　人间岁月堂堂去。丰富的六月之“节”已渐行渐远了。

形容六月初夏的诗句

形容六月初夏的诗句

　　在日常的学*、工作、生活中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的.特点。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家收集的形容六月初夏的诗句，希望能够帮助到大家。

　　1、首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》

　　2、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》

　　3、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。——苏轼《浣溪沙》

　　4、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——《客中初夏》

　　5、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。

　　6、接天莲叶无限碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　7、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　8、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　9、僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》

　　10、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　11、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。

　　12、深居俯夹城，春去夏犹清。

　　13、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》

　　14、夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。——宋·杨万里《夏夜追凉》

　　15、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　16、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《有约》

　　17、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　18、自来自去梁上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》

　　19、水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

　　20、丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》

　　21、清风破暑连三日。——王挥《过沙沟店》

　　22、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

　　23、过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉。——李重元《忆王孙·夏词》

　　24、残暑蝉催尽，新秋雁带来。——白居易《宴散》

　　25、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——庾信《奉和夏日应令》

　　26、夏半阴气始，淅然云景秋。——韩愈《送刘师服》

　　27、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　28、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　29、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——张蠙《夏日题老将林亭》

　　30、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴》

　　31、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。——方干《题报恩寺上方》

　　32、谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《即景》

　　33、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　34、小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》

　　35、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　36、绿阴生昼静，孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》

　　37、四月维夏，六月徂暑。——《诗经·小雅·四月》

　　38、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。——高骈《山亭夏日》

　　39、江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。——贾弇《孟夏》

　　40、纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

　　41、自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。《江村》

　　42、四月维夏，六月徂暑。《诗经·小雅·四月》

　　43、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》

　　44、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。唐·杜甫《夏夜叹》

　　45、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》

　　46、月明船笛参差起，风定池莲自在香。《纳凉》

　　47、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴》

　　48、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。《夏日杂诗》

带六月的古诗词

带六月的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的.古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的带六月的古诗词，欢迎大家分享。

　　六月二十一日早行十六首

　　吴芾

　　四更山月吐微明，起促篮舆趁早行。

　　忽听疾雷催雨急，风生襟袖不胜清。

　　六月二十四日病起，喜雨闻莺，与大儿议秋凉

　　杨万里

　　未伏将催中伏休，匆匆送夏又迎秋。

　　暑中竹色风仍雨，病裹莺声喜破愁。

　　大熟十年无此作，微生一饱更何求。

　　急须剩蹈莲花麴，药玉新船待拍浮。

　　今岁六月望後一日立秋故比常年凉意差早

　　陆游

　　九衢车马困炎曦，正是山中散发时。

　　秋*梧桐已摇落，阴生蟋蟀最先知。

　　稻陂水白宁忧旱？灶突烟青幸续炊。

　　谁谓吾庐太岑寂，茶瓜亦有野人期。

　　读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪

　　方回

　　十月墐户入室处。东作丰登未可期，

　　南方瘴疠已堪御。去年雪不及腊间，

　　霜天桃杏敷红颜。今年夏竟无冰卖，

　　富屋钱谩堆如山。秋来数郡融风烈，

　　万舍烟灰千屋拆。骄阳失性化为霖，

　　鞭蛟笞龙精髓竭。救火救水不少閒，

　　民生下土何其难。此时早降六花瑞，

　　时寒休徵犹可还。雁低楼外彤云起，

　　万里北风开爽气。雨声一变为霰声，

　　霰效前驱雪踵至。古称民以食为天，

　　天欲饱民殊易然，但恐燮理无真贤。

　　果能燮理得真贤，岂不一白二白三。

　　六月二十日夜渡海

　　苏轼

　　参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

　　云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

　　空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

　　九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。

　　六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有

　　戴表元

　　骄云散飞雨，随风为有无。

　　老农终岁日，望施在须臾。

　　*生官田粟，长此礼义躯。

　　置之且勿戚，一饱任妻孥。

　　六月二十二日病中得雨顿觉沈疴去体欣然起饮

　　赵蕃

　　涉秋得雨便生凉，起我萧然病在床。

　　径自典衣谋一醉，要令清梦略还乡。

　　六月雨十一首

　　许月卿

　　麟笔大书六月雨，蝉声静扫一天秋。

六月初六是什么节日

六月初六是什么节日

　　农历六月初六，在*民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。以下是小编为大家收集的六月初六是什么节日内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　农历六月初六是汉族传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安汉族民间有六月六晒红绿的*俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向汉族民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。

　　六月六又叫“天贶节（姑姑节）”，此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝，有一年六月六，他声称上天赐给他一部天书，并要百姓相信他的胡言，乃定这天为天贶节。还在泰山脚下的.岱庙建造一座宏大的天贶殿.随着时间的推移，“天贶节”已失去原来含义，而晒红绿的风俗尚存。

　　六月六，又称“天贶节”、“回娘家节”、“虫王节”、‘晒宝节”、“翻经节”等。在过去，“六月六”是一个小节，节日活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。也有一种传说：六月六是“龙晒鳞”的日子。

　　“六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀”，“六月六，吃鸭子”，“六月初六，吃鸡吃肉”，“六月六，狗洗浴”……各地过“六月六”节的民谚很多，庆祝的方式也不尽相同。

　　天贶节

　　对于大多数人来说，“天贶节”稍显陌生，相传来源与宋真宗赵恒有关：赵恒耻于澶渊之盟，欲镇服四方，于是声称上天两次赐给他天书，并将第二次降天书的农历六月六日定为天贶节。所谓“天贶”即“天赐”之意。

　　天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。”看来，这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。

　　回娘家

　　汉族有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到汉族民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。

　　在过去，出嫁的女儿何时回娘家并没有一定之规，但一般农闲时节比较多。民谚说“六月六，请姑姑”，妇女回娘家是天贶节的重要内容。此时，小孩也要跟随母亲去姥姥家，归来时，在前额上印有红记，作为避邪求福的标记。

　　河南妇女回娘家时，要包饺子，敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑，每个坑中都放饺子，作为扫墓供品。另外，甘肃榆中在农历六月六庙会上，求育妇女要跪在太白泉边，从水中捞石，用红布包好，祈求得子。

写六月的古诗

写六月的古诗（精选17首）

　　导语：六月是一个突飞猛进的季节。一切都在肆无忌惮地疯长，尤其是那夏天的绿色，又浓又深，霸占得漫山遍野，虽然是映衬着花朵，但事实上却是绿肥红瘦。下面是小编整理的写六月的古诗，希望对大家有所帮助。

　　一、小池

　　【南宋】杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　诗意：泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。

　　二、晓出净慈寺送林子方

　　【南宋】杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　诗意：毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

　　三、六月二十七日望湖楼醉书

　　【北宋】苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　诗意：远处天上涌来一片黑云，它们翻滚像泼洒的墨汁尚未挡住山，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然一阵风卷地而来，把乌云吹散了。雨过天晴，碧波如镜，水面像明净的.蓝天，又是一派明媚的风光。

　　四、《山亭夏日》

　　【晚唐】高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　诗意：在山间幽静的庭院里，入眼都是绿树浓阴，楼台在水池中留下倒影，微风拂过，水晶一样的帘子轻轻晃动，蔷薇的香气也在随之荡漾开来，充盈在庭院的每一个角落。

　　五、初夏睡起

　　【南宋】杨万里

　　梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　诗意：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

　　六、三衢道中

　　【南宋】曾几

　　梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

　　绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

　　诗意：梅子快要成熟的季节却连日晴和，我乘船到了小溪的尽头又走上山路。绿色的树阴还和来时的路上差不多，此时又在山林中增添了几声黄莺的叫声。

　　七、初夏游张园

　　【宋】戴敏

　　乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

　　东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

　　诗意：小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。

　　八、客中初夏

　　【北宋】司马光

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾，

　　诗意：初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有向日葵朝着太阳开放。

　　九、西江月·夜行黄沙道中

　　【南宋】辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。

　　诗意：

　　明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，乌云遮住了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。

　　十、夏意

　　【北宋】苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。

农历六月初一朋友圈说说

虽然福气禄的运势无法两者兼美，不运倒是相当，经常受到贵人引荐，而业能有顺利发展的机会。

女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。

整体大运方面：年少时期的运势比较*常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。

送你一个太让你度过你个充满阳光的节日想送你一方芳，让你度过一个充满欢笑的节日；我想送你一片云彩，让它携带你去任何你想去的地方。

可是我不作上帝很久了，我所能给你的，就是这份祝福 望采纳

求告知

73、有关曾经算命的问题

问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但*人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。

另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。

如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗

如果以前有算过命现在有没有补救的办法

答073：· 算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了**，一动**之后这个人的命运就会打折扣。

· 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。

如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。

如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情 30岁就不灵了。

· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。

· 已经算过命的人，首先以后不要再算。

· 同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。

《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。

——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生《了凡四训》是历史上的真人真事“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。

如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和**取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。

有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。

所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。

他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。

”——玄艺问答“其实一般地，倒霉也就三年，按照*易经学来说——这些都是*的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。

所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。

如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。

”——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。

从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里

I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么

如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么

医生能不能看

你告诉我

一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的

I你看过《了凡四训》没有

了凡的命怎么会改的

他不就是念经学佛吗

本来说他很短命的，人家怎么变啊

说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子

自己修出来的，哪有不修的啊。

I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。

你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗

但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊

I■ 就这个道理，要改的，所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。

哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊

我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。

但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊

这种事不是随便能学的。

——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好一切布施中，法布施功德最大不花钱，利人利己，何妨一试

4.4 两金 。

六月的诗句唯美（形容六月的美好的古诗）

小启：

六月，没有早春二月的春寒料峭，没有暮春三月的春意阑珊，也没有“五月榴花照眼明”的诗情画意。

尽管如此，夜短昼长的六月，在古诗词中同样熠熠生辉。

早在先秦，六月便开始出现在诗词里：“四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？”

在这个月里，将会有寓意“忙种”的芒种，还有标志暑热的夏至。古往今来，与六月和六月景物相关的诗词，层出不穷，美不胜收。

白居易：六月初七日，江头蝉始鸣。

早蝉（唐）白居易

六月初七日，江头蝉始鸣。

石楠深叶里，薄暮两三声。

一催衰鬓色，再动故园情。

西风殊未起，秋思先秋生。

忆昔在东掖，宫槐花下听。

今朝无限思，云树绕湓城。

二十四节气之一的夏至，在农历六月中旬。夏至有三候，其中二候为蝉始鸣。诗王白居易观察力敏锐，他发现才六月初七，可是江边的树上，就传来了蝉的鸣叫声，是名副其实的“早蝉”。

蝉，就是夏天乡村里熟视无睹的知了。知了鸣叫，一般标志着暑热天气的到来。

据说，蝉在变成昆虫前，会像蚯蚓一样生活在黑暗土地里，长达15年之久。它一生拥有光明的时间非常短暂，就只有从六月开始的一个夏季，秋风一起，蝉的生命也*无多。

六月的蝉，既可以默默无闻，也可以轰轰烈烈。它能上能下，能屈能伸，这样的精神，其实值得人类赞赏。

杨万里：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

晓出净慈寺送林子方

（宋）杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

杭州西湖，风光旖旎，自古以来有“人间天堂”的美誉。而六月的西湖，更是与*时有着不一样的美。

西湖六月之美，美在莲叶青翠欲滴，荷花亭亭玉立，还有十里荷香沁人心脾，真是诗情画意，赏心悦目。

如果说陶渊明是吟咏菊花诗的圣手，陆游是吟咏梅花诗的圣手，郑板桥是吟咏翠竹诗的圣手，那么一生创作了20000余首诗的杨万里，应该算是吟咏荷花诗的圣手了。

除了送别同事林子方去福建为官的这首七言绝句，杨万里写荷花的诗句还有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，也是妇孺皆知的名句。

六月，因为有香远益清、高洁淡雅的荷花，即使炎炎烈日当空照，人也倍觉神清气爽。

陈辉：南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。

荔枝

（明）陈辉

南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。

绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。

高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。

乌府日长霜署静，几株斜覆石阑干。

因为著名生物学家贾祖璋的科普散文《南州六月荔枝丹》入选了初中语文课本，已被历史的尘埃淹没的陈辉咸鱼翻身，为莘莘学子所知晓。

陈辉，史书上记载不多，生卒年亦不详，明代闽县(今福建省福州市)人。永乐(明成祖朱棣年号)年间进士，曾经在贵州、广西为官，清正廉洁，才识高远。长于诗，但诗名不高，所作之诗，在历代诗歌选本中，入选不多。

陈辉的《荔枝》是一首十分出色的咏物诗，“南州六月荔枝丹”让人记忆深刻，入目三分。

南州，泛指我国南部地区。南国六月，荔枝进入成熟的季节，果实累累，团团簇簇，红如梅开二度，令人垂涎欲滴。

六月里，有二十四节气之一的芒种。当农民忙着栽种农作物的时候，荔枝就率先上市，慰籍辛勤的劳动者，刺激吃货的味蕾。

在荔枝红的六月，莘莘学子将迎来高考、中考，接受祖国的挑选。荔枝红，与立志宏、励志宏同音，寓意年轻人志存高远，砥砺奋进。

小结：

古诗词里的六月，因骄阳而光芒四射，因雨滴而晶莹剔透。

六月，还不是收获的季节，在这个阳光与雨水交织的月份里，菁菁校园将先后迎来高考与中考，让这个季节朝气蓬勃，生机盎然。

祝福所有努力的莘莘学子，愿你们的汗水，都能浇灌出青春最美丽的花朵，绽放人生最迷人的风景。

越努力，越幸运！五月，再见；六月，你好！

六月的雨

　　六月的细雨 天堂的泪

　　微凉的晨露 载着伤悲

　　地狱的烈火 转瞬成灰

　　魔鬼的挽歌 令人心碎

　　没有紫薇 没有向日葵

　　没有鸟儿的歌声陪

　　这里的阳光不曾明媚

　　为何还要把我的家园毁

　　无光的火焰在衰颓

　　教堂的钟声 谁的忏悔

　　风往北吹 带着责备

　　天使的眼神 迷离深邃

　　它的笑容让人沉醉

　　美丽的伊甸 栅栏围

　　失去自由 如何飞

　　寄出的思念 无人回

　　寂寞孤单 影相随

　　我好累 请让我沉睡

　　河畔的芦苇 河中的水

　　河边的虫儿 叫声清脆

　　星星低垂 在天空的怀里依偎

农历六月初一朋友圈说说

虽然福气禄的运势无法两者兼美，不运倒是相当，经常受到贵人引荐，而业能有顺利发展的机会。

女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。

整体大运方面：年少时期的运势比较*常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。

送你一个太让你度过你个充满阳光的节日想送你一方芳，让你度过一个充满欢笑的节日；我想送你一片云彩，让它携带你去任何你想去的地方。

可是我不作上帝很久了，我所能给你的，就是这份祝福 望采纳

求告知

73、有关曾经算命的问题

问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。

另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。

如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗

如果以前有算过命现在有没有补救的办法

答073：· 算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了*，一动*之后这个人的命运就会打折扣。

· 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。

如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。

如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情 30岁就不灵了。

· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。

· 已经算过命的人，首先以后不要再算。

· 同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。

《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。

——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生《了凡四训》是历史上的真人真事“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。

如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和*取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。

有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。

所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。

他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。

”——玄艺问答“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。

所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。

如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。

”——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。

从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里

I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么

如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么

医生能不能看

你告诉我

一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的

I你看过《了凡四训》没有

了凡的命怎么会改的

他不就是念经学佛吗

本来说他很短命的，人家怎么变啊

说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子

自己修出来的，哪有不修的啊。

I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。

你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗

但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊

I■ 就这个道理，要改的，所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。

哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊

我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。

但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊

这种事不是随便能学的。

——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好一切布施中，法布施功德最大不花钱，利人利己，何妨一试

4.4 两金 。

您的命运可以用[一段话]和四句诗词来概括： [好学*贵巧智财禄富厚之人] 来事由天莫苦求，须知福禄胜前途；当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。