文化生活中的古诗词

高中政治文化生活知识归纳

高中政治文化生活知识归纳

　　文化指的是人类精神活动及其产品，学*文化生活的知识，能提高学生的文化素养。下面是百分网小编为大家整理的高中政治文化生活知识，希望对大家有用!

　　一、价格变动对人们生活和生产经营的影响

　　1.对人们生活的影响：

　　(1)价格变动会引起需求量的变动：一般来说，当某种商品的价格上升时，人们会减少对它的购买;当这种商品的价格下降时，人们会增加对它的购买。

　　(2)不同商品的需求量对价格变动的反应程度是不同的：价格变动对生活必需品需求量的影响比较小，对高档耐用品需求量的影响比较大。

　　(3)相关商品价格变动对需求量的影响：互为替代品价格的变动，与对其自身的需求量成反比，与替代品的需求量成正比;互补商品价格的变动与其自身商品及其互补商品的需求量均成反比。

　　替代品：两种商品的功用相同或相*，可以满足消费者的同一需要。

　　(变化规律：以家庭消费中牛肉、羊肉为例记忆)

　　互补品：两种商品必须组合在一起才能满足人们的某种需要。

　　(变化规律：以汽油、汽车为例记忆)

　　2.价格变动对生产经营的影响：

　　(1)调节生产规模。

　　(2)提高劳动生产率。

　　(3)促使企业生产适销对路的高质量产品。

　　二、收入水*、物价水*等因素对消费水*的影响

　　消费水*受很多因素的影响，其中主要是居民的收入和物价总体水*。

　　1.居民的收入影响

　　(1)收入是消费的基础和前提。

　　①可支配收入越多，消费量就越大;反之，就越小。

　　②收入增长较快的时期，消费增长也较快;反之，反是。

　　(2)居民消费水*还受未来收入预期的影响。未来收入预期乐观，消费量就会加大;反之，反是。

　　(3)社会总体消费水*的高低与人们的收入差距的大小有密切联系：人们的收入差距过大，总体消费水*会降低，反之，收入差距缩小，会使总体消费水*提高。

　　2.物价的变动会影响人们的购买能力。

　　一般来说，物价上涨，人们的购买力普遍降低，会减少对商品的消费量;物价下跌，则购买力普遍提高，会增加对商品的消费量。

　　三、消费的类型

　　1.按产品类型：分有形商品消费和劳务消费。

　　2.按交易方式不同：分钱货两清的消费、贷款消费和租赁消费。

　　3.按照消费的目的：分生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费。

　　四、消费结构的变化和恩格尔系数

　　1.消费结构指人们各类消费支出在消费总支出中所占的比重。消费结构不是一成不变的，它会随着经济的发展、收入的变化而不断变化。

　　2.恩格尔系数：

　　(1)含义：食品支出占家庭总支出的比重。

　　变化原因：①根本原因：我国经济的不断发展;②直接原因：人民收入水*的不断提高。

　　(2)恩格尔系数过大，必然影响其他消费支出，特别是影响发展资料、享受资料的增加，限制消费层次和消费质量的提高。恩格尔系数减小，通常表明人们生活水*提高，消费结构改善。

　　一、企业的含义

　　是以营利为目的而从事生产经营活动，向社会提供商品或服务的经济组织。

　　二、公司的含义

　　1.含义：公司是依法设立的，全部资本由股东出资，以营利为目的的企业法人。

　　三、公司经营成功的主要因素

　　1.公司要制定正确的经营战略。

　　2.公司要提高自主创新能力，依靠技术进步、科学管理等手段，形成自己的竞争优势。

　　3.公司要诚信经营，树立良好的信誉和企业形象。

　　四、劳动的意义和就业的作用

　　1.劳动的意义：

　　(1)劳动能物质财富与精神财富。

　　(2)劳动是人类文明进步发展的源泉。

　　(3)劳动最光荣。

　　2.就业的意义：就是民生之本，对整个社会生产和发展具有重要意义。

　　(1)就业使得劳动力与生产资料相结合，生产出社会所需要的物质财富和精神财富，

　　(2)就业使社会劳动力能够不断再生产。

高中政治文化生活知识框架

高中政治文化生活知识框架

　　文化生活的知识是高考政治试卷中的必考考点内容，所以我们在学*这部分的知识时一定要认真。下面是百分网小编为大家整理的高中政治文化生活知识，希望对大家有用!

　　我们的中华文化

　　1、中华文化的基本特征：(1)源远流长 (2)博大精深

　　2、中华文化源远流长的见证：(1)汉字 (2)史书典籍

　　(1)汉 字。文字是文化的基本载体，是中华文明的重要标识。

　　(2)史书典籍。是中华文化一脉相传的重要见证。

　　3、中华文化源远流长的原因：(1)汉字传载 (2)史书典籍存传 (3)中华文化的包容性 包容性：①含义：即求同存异和兼收并蓄。“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 ②意义：(1)有利于各民族文化在和睦的关系中交流

　　(2)增强对自身文化的认同、对外域文化的理解

　　4、中华文化博大精深：中华文化的独特性、区域性、民族性

　　5、中华文化的独特性：

　　(1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。

　　(2)*科学技术成就体现了中华文化的博大精深

　　6、中华文化的区域性：

　　不同区域文化之间的关系：不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。

　　7、中华文化的民族性：

　　(1)我国各具特色的民族文化异彩纷呈.都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。

　　(2)多民族文化对中华文化的意义

　　A 民族文化与中华文化关系：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。

　　B 地位：它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。

　　C 各种民族文化之间的关系：各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造中华文化。

　　D 多民族文化对中华文化的意义：它体现了中华文化的博大精深;各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

　　1、文化的继承和发展的关系？怎样把握好二者的关系？

　　继承是发展的必要前提，发展是继承的必要要求。继承与发展是同一过程的两个方面。 把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

　　2、我们应该怎样成为自觉的文化传承者和享用者？

　　(1)尊重文化的多样性，自觉尊重自己的民族文化。

　　(2)双面交流。

　　(3)正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

　　3、影响文化发展的因素有哪些？

　　(1)社会制度的更替 (2)科学技术的进步 (3)思想运动 (4)教育

　　4、教育在文化传承中的重要作用是什么？

　　教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

　　5、为什么要进行文化创新？(必要性重要性)

　　(1)〔必要性〕文化创新，是社会实践发展的`必然要求，是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。

　　(2)〔重要性〕创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

　　①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。

　　②文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

　　1、文化的内涵是什么？

　　文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

　　2、文化的作用？

　　(1)原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

　　(2)表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。

　　(3)性质 双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

　　3、文化与经济、政治的关系？

　　经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定， 又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。

　　4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？

　　(1)文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。

　　(2)在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展*家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。

　　5、我们应如何增强文化竞争力？

　　必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

　　1、当代文化生活的特点及原因

高中政治文化生活知识点归纳

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　　文化是什么?文化与经济政治有什么关系?文化对于一个国家来说意味着什么?通过学*文化生活的政治课本，你对文化会有了一个全新的认识。下面是百分网小编为大家整理的高中政治知识，希望对大家有用!

　　高中政治必修三知识

　　一、传统文化的继承

　　传统文化

　　含义

　　是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化

　　表现

　　传统*俗的继承；传统建筑的继承；传统文艺的继承；传统思想的继承

　　特点

　　历史性、现实性、普遍性、相对稳定性、鲜明的民族性

　　作用

　　顺应社会生活的变迁，起积极作用；一成不变，起消极作用（辩证看待）

　　态度

　　取其精华、去其糟粕批判继承、古为今用

　　符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬

　　不符合社会发展要求的落后的腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除

　　传统文化的继承

　　形式

　　含义

　　影响

　　地位

　　传统*俗

　　在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和*惯

　　对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响

　　是传统文化的基本形式之一

　　传统建筑

　　凝固的艺术

　　在世界建筑史上写下了光辉的一页

　　是展现中华传统文化的重要标志

　　传统文艺

　　以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表

　　具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵

　　是中华民族灿烂文化的重要组成部分

　　传统建筑

　　在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等

　　对今天*人的价值观念、生活方式和*的社会发展具有深刻影响

　　已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分

　　传统文化的特点

　　传统文化的特点

　　历史性

　　在长期历史发展中形成，有时代性

　　现实性

　　保留在现实生活中，有继承性

　　普遍性

　　渗透在现实生活的各个领域

　　相对稳定性

　　保留着基本特征，同时，其具体内涵又能够因时而变

　　鲜明的民族性

　　是一个民族在长期共同生活过程中创造的'，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带

　　二、文化的发展

高二政治文化生活知识点归纳

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　　凡事预则立，不预则废。学*政治需要讲究方法和技巧，更要学会对知识点进行归纳整理。下面是百分网小编为大家整理的高二政治文化生活知识总结，希望对大家有用!

　　高中政治文化生活知识

　　文化的继承性与文化发展

　　1、文化的继承性

　　(1)传统*俗的继承：传统*俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。

　　(2)传统建筑的继承：建筑是立体的文化，凝固的艺术，一个民族的建筑无不体现其民族文化的特征和色彩。

　　(3)传统文艺的继承：文学艺术，被称为民族精神的火炬。

　　(4)传统思想的继承：*传统思想，对今天*人的价值观念、生活方式和*的发展道路，具有深刻影响。

　　2、传统文化的特点：

　　(1)传统文化具有相对稳定性。(传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内容又能够因时而变。)

　　(2)传统文化具有鲜明的民族性。(一个民族的传统文化，对形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起着重要作用，是维系本民族生存和发展的精神纽带。)

　　3、传统文化的双重作用：在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以，传统文化的内容应与时俱进。

　　4、正确对待传统文化的意义：

　　(1)从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。

　　(2)从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。

　　5、继承传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。

　　6、文化继承与文化发展的关系(同一过程的.两个方面)：

　　(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。

　　(2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

　　7、影响文化发展的重要因素：

　　①社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。

　　②科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。(科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。)

　　③思想运动对文化发展产生重要影响。

　　④教育在文化传承中的重要作用：教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

　　政治必修三知识

　　文化创新

　　1、文化发展的实质：就在于文化创新。

　　2、社会实践对文化创新的决定作用：

　　(1)社会实践是文化创新的源泉。

　　(2)社会实践是文化创新的动力和基础。

　　3、文化创新的作用和意义：

　　(1)文化创新可以推动社会实践的发展。(文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。)

　　(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。(只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。)

　　(3)文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

　　4、文化创新的途径

　　(1)根本途径(实践)：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。

　　(2)基本途径之一(古今)：文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。

　　(3)基本途径之二(中外)：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。学*、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。

　　(4)坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

　　政治必修三易错知识

　　第一课　　文化与社会

　　1.文化对社会的发展都起着积极的促进作用。(文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化对社会发展产生巨大的促进作用，腐朽的、没落的文化对社会的发展起重大的阻碍作用。)

　　2.经济决定文化，文化与经济的发展是同步的。(整体上讲，经济是基础，经济的发展会决定或带动文化的发展。但二者有同步的一面，也有不同的一面。因为文化具有自身的传承性和相对的独立性。)

　　第二课　　文化对人的影响

　　1、文化“无用论”。(注意：①文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式，影响人的交往行为和交往方式。②文化是一个民族和国家赖以生存和发展的重要根基，是区别于其他民族和国家的重要标志。文化不仅是综合国力的重要标志，也是经济发展和社会进步的强大精神动力。)

　　2.处在一定的文化环境中就一定能形成较高的文化素养。(文化对人的影响具有潜移默化的特点，不是有形的，强制的。处在一定文化环境中有利于形成一定的文化素养。但人的文化素养的形成过程，往往是自觉学*、主动感悟文化的过程，只有主动接受健康向上的文化的熏陶，才会形成较高的文化素养。)

　　第三课　　文化的多样性与文化传播

　　1.世界文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性。(各民族的文化不但要吸纳外族的先进文化，同时也必须保持自己的民族特色，这样才会有生命力。没有民族的文化也就无所谓世界文化。多元的世界文化使世界更加丰富多彩。)

　　2.大众传媒的发展将促使旧的传媒的消失。(依托于现代信息技术的传媒叫大众传媒。它能够最大限度的超越时空的局限，汇集来自各地的信息，显示出其文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。但是，旧的传媒并没有消失，仍在当今的文化传播中发挥着重要作用，具有传播渠道多、方法灵活、反馈及时等特点。)

　　第四课　　文化的继承性与文化发展

初中古诗词

初中古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的`古诗呢？下面是小编精心整理的初中古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《送杜少府之任蜀州》

　　王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　2、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　3、《夜雨寄北》

　　李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　4、《淮上与友人别》

　　郑谷

　　扬子江头杨柳春，扬花愁杀渡江人。

　　数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

　　5、《回乡偶书》

　　贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6、《观沧海》

　　曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　7、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　8、《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　9、《江南春》

　　杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　10、《登飞来峰》

　　王安石

开展丰富多彩的文体活动活跃职工的文化生活论文

开展丰富多彩的文体活动活跃职工的文化生活论文

　　在**淡淡的日常中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文可以推广经验，交流认识。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的开展丰富多彩的文体活动活跃职工的文化生活论文，欢迎大家分享。

　　【摘要】

　　文化建设是企业精神文明建设的主要体现。工会立足服务职工、服务大局，找准工作的切入点和落脚点，通过各种有效的文体活动载体，增强职工的主人翁意识和团队凝聚力，推动了医院和谐发展。

　　【关键词】

　　文体活动；职工；文化生活

　　多年来，镇江市第一人民医院工会始终坚持“以人为本”的科学发展观，把提高职工的生活质量和健康需求作为工作的出发点和落脚点，高度重视职工的文体活动工作，通过各种有效的文体活动载体，着力增强职工的自觉参与意识和团队凝聚意识。

　　1、领导重视、组织健全，经费到位

　　1.1领导重视。院领导对于开展群众性文体活动给予了大力支持，凡是院里的重大文体活动，院领导都积极参与，这不仅增强了领导与群众的感情，更促进了上下关系的和睦。每年的迎新春长跑活动中，院领导在队伍前面领跑。演唱会上，院领导亲自指挥全体员工大合唱等，极大地激发了职工参加文体活动的热情。形成党政领导支持、工会组织实施、各方配合的工作格局。

　　1.2组织健全。医院成立了乒乓球、羽毛球、篮球、瑜伽、舞蹈、桥牌、柔力球等文体协会，各分工会在依托院内文体协会的基础上，相应成立了若干文体协会分会，为开展丰富多彩的文体活动提供了组织保障。院工会制订全院的文体活动计划、安排活动内容，各分工会以职工健身为着力点，以普遍参与为重点安排活动。

　　1.3经费到位。凡组织文体活动，就涉及到活动场所和所需的器械等活动经费，院领导给予了大力的支持，每年在预算时对文体活动经费有较充足的安排，从而保证了活动的正常开展。凡院内和本系统及社会各级部门组织的活动费用，由院工会统一支付，收缴的工会会员的会费全部返还给工会用于职工的文体活动。

　　2、文体活动主题明确，上规模，有影响

　　院工会根据上级的要求和本院发展的需要，组织开展了专项主题活动。每年都要举办1—2次全院职工普遍参加的大型文体活动，把活动组织方案、活动过程应急预案、活动后总结评比表彰等作为一个系统工程来考虑和实施。成功实施了规模宏大、影响深远的有：大众广播体操展示运动会；《秉德敬业、求真维新》职工大型歌咏比赛演唱会；两年一次的职工趣味运动会；《感恩的.心》5.12护士节晚会等。这些大型活动在职工中引起了强烈的共鸣和震撼，激发了职工的团队意识，增强了整体的凝聚力，培育了携手共超越的团队合作精神。

　　3、日常文体活动，因地制宜，形式多样，适时总结

　　*年来，我们借“全民健身”的主题，全面推进职工文体活动的开展。院工会组织的文体活动形式以大型、集中为主，各分工会组织的活动形式以小型、分散为主，适时总结、评比、表彰，长期规划职工文体活动。

　　3.1院工会组织的文体活动形式以大型、集中为主。院工会于2008年起以健康工程的方式大力推动职工文体活动的广泛开展。活动以固定项目与不固定项目相结合。固定项目有：迎“新年”长跑活动、庆祝“三八”妇女节女职工踢毽子、跳绳、投沙包趣味活动、迎五一“康复杯”健身快步走，展示了“携手共超越”的团队精神。不固定项目有：职工游泳、乒乓球、羽毛球、篮球比赛，联系租用镇江市工人文化宫，开展保龄球、室内游泳、桌球、网球、歌舞厅等活动，在每年冬春两季的每个双休日下午，分别安排1～2个分工会组织职工到该场所参加活动。院文体活动中心的建成，更是极大的方便了职工在班前班后就*健身的要求。

　　3.2各分工会组织的活动形式以小型、分散为主。各分工会积极探索文体活动的新思路、新方法，与组织参与院里各项活动的同时，根据科室班组工作特点和职工业余爱好，大力开展文体活动，力争做到活动经常化，形式多样化，以陶冶职工的高尚情操、丰富职工的文化生活。科室之间还开展乒乓球、足球、篮球等友谊比赛活动，增进了科室间的友谊和联系，互相取长补短。

　　3.3适时总结、评比、表彰，长期规划职工文体活动。院工会每半年组织一次分工会*工作交流会，年终进行工作总结评比会，文体活动是交流总结评比的一项重要内容，直接关系到基层科室能否获得“五一文明班组”“职工小家”“工人先锋号”等荣誉。通过文体活动的广泛开展，活跃了广大职工的业余生活，提高了职工的工作积极性，使快速、持续、健康发展的镇江市第一人民医院有着昂扬向上的精神活力和蓬勃生机。

　　4、各项比赛成绩斐然

　　积极参加外出比赛，对开展文体活动有较强的推动作用。在省、市及系统中我院多次获得了殊荣。院桥牌队是市甲级队冠军，每年代表镇江市参加全省运动会。男子乒乓球队代表了全市卫生系统的最高水*。舞蹈水*更是走在全市基层单位的前列，舞蹈《红珊瑚》荣获了江苏省舞蹈“莲花奖”第二届社会舞蹈大赛金奖。朗诵兴趣小组活动经常，队员曾在全国演讲比赛中获一等奖；职工个人也多人获省级健美和气功比赛的冠军。

　　通过外出参加活动比赛，增强了全院的影响力和职工的团结拼搏精神，展示了职工热爱生活、热爱事业、团结奋进的无限活力和精神风貌，促进了医院精神文明建设和文化建设，为构建社会主义和谐社会做出了贡献。

初中古诗词及翻译

初中古诗词及翻译

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的初中古诗词及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　1、关雎 《诗经》

　　关关（拟声词）雎鸠，在河之洲。窈窕（文静美好的样子）淑女，君子好逑（好配偶）。

　　参差荇菜，左右（在船的左右两边）流（捞取）之。窈窕淑女，寤（醒时）寐（睡时）求之。求之不得，寤寐思服（思念）。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟（弹琴鼓瑟）友（亲*）之。参差荇菜，左右芼（挑选）之。窈窕淑女，钟鼓（敲击钟鼓）乐（使……快乐）之。

　　2、蒹葭 《诗经》

　　蒹葭（芦苇）苍苍（茂盛的样子），白露为霜。所谓伊人（那人），在水一方（在那水的那一边，指对岸）。溯洄（逆流而上）从（跟随，这里是“追寻”的意思）之，道阻（艰险）且长。溯游（顺流而下）从之，宛（好像）在水中央。

　　蒹葭萋萋（茂盛的样子），白露未晞（干）。所谓伊人，在水之湄（岸边）。溯洄从之，道阻（险）且跻（高）。溯游从之，宛在水中坻（水中高地）。

　　蒹葭采采（茂盛，众多），白露未已（还没有完）。所谓伊人，在水之涘（水边）。溯洄从之，道阻且右（弯曲）。溯游从之，宛在水中沚（水中的小块陆地）。

　　3、观沧海 曹操

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦（高）峙（挺立）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉（银河）灿烂，若出其里。幸（庆幸）甚至（极点）哉，歌以咏志。

　　4、饮酒·其五 陶渊明

　　结庐（构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋）在人境（人居住的地方），而无车马喧。问君何能尔（这样）？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕（傍晚）佳，飞鸟相与（相伴）还。此中有真意，欲辨（辨识）已忘言。

　　5、送杜少府之任蜀州 王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津（遥望岷江上的五津，只见风烟迷茫）。与君离别意，同是宦游（出外做官）人。海内（指全国各地）存知己，天涯若比邻（*邻）。无为（无须，不必）在歧路（告别的地方），儿女共沾巾(挥泪告别)。

　　6、使至塞上（王维以监察御史身份出使边塞时所作） 王维

　　单车（一辆车）欲问边，属国（汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里用来指自己使者的身份）过居延（在今内蒙古）。征蓬（飘飞的蓬草）出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟（烽烟，报警时点的烟火）直，长河（黄河）落日圆。萧关（在今宁夏固原县东南）逢候骑（骑马的侦察兵），都护（指都护府的长官）在燕然（燕然山，即今现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线）。

　　7、闻王昌龄左迁龙标（今湖南黔阳）遥有此寄 李白

　　杨花落尽子规（即杜鹃鸟，又称布谷鸟）啼（杨花落尽杜鹃声声的时节），闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风（有的版本写作“随君”）直到夜郎西（我把自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友）。

　　8、行路难（其一） 李白

　　金樽清酒斗十千（一斗值万钱），玉盘珍羞（“馐”。珍贵的菜肴）直（通“值”）万钱。停杯投箸（筷子）不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上（姜尚的典故），忽复乘舟梦日边（商汤时伊尹的典故）。行路难！行路难！多歧路，今安在（在哪里）？长风破浪会有时，直挂云帆（高高的船帆）济（渡）沧海。

　　9、次（停泊）北固山（在今江苏镇江）下 王湾

　　客路（旅途）青山外，行舟绿水前。潮**阔（潮水涨满时，*之间水面宽），风正一帆悬。海日生残夜（夜将尽未尽的时候），江春入旧年（江上春早，旧年未过新春已到）。乡书何处达？归雁洛阳边（希望北归的大雁捎一封家书到洛阳）。

　　10、望岳 杜甫

　　岱宗（对泰山的尊称）夫如何？齐鲁青（指山色）未了（不尽）。造化（指天地、大自然）钟（聚集）神秀（神奇和秀丽），阴（山的北面）阳（山的南面）割昏晓（山的南北一明亮一昏暗，截然不同）。荡胸（心胸摇荡）生曾（通“层”）云，决眦（眼角几乎要裂开。眦，眼角）入归鸟。会当（终当，终要）凌绝顶，一览众山小。

　　11、春望 杜甫

　　国破山河在，城（指被叛军占领的长安）春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火（战火）连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪（简直连簪子也插不上了）。

　　12、茅屋为秋风所破歌 杜甫

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三（泛指多）重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（挂）长（高）林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得（喝止不住），归来倚杖自叹息。俄顷（一会儿）风定云墨色，秋天漠漠（阴沉迷蒙的样子）向（渐*）昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧（睡相不好）踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻（雨点不间断，像下垂的麻线一样密集）未断绝（停止）。自经丧乱（战乱）少睡眠，长夜沾湿何由彻(如何挨到天亮)！安得（如何能得到）广厦（宽敞的大屋）千万间，大庇（遮盖，掩护）天下寒士（贫寒的士人）俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀（高耸的样子）见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　13、白雪歌送武判官归京岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控（拉开），都护铁衣冷难着。瀚海（沙漠）阑干（纵横交错的样子）百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣（拉，扯）红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　14．早春呈水部张十八员外 韩愈

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　15、酬（以诗相答）乐天扬州初逢*上见赠 刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂（朽烂）柯（斧柄）人（指晋朝人王质）。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长（增长，振作）精神。

　　16、钱塘湖（西湖）春行 白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*（水面才同堤*，即春水初涨）云脚低（白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”）。几处早莺争暖树（向阳的树），谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足（不够），绿杨阴里白沙堤（指西湖的白堤，又叫沙堤或断桥堤）。

　　17、观刈（割）麦 白居易（唐）

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑（媳妇和婆婆）荷（肩挑）箪食（用竹篮盛的饭），童稚携（提）壶浆（用壶装的汤和水），相随饷田（给在田里劳动的人送饭）去，丁壮（青壮年男子）在南冈。足蒸暑土气（双脚受地面的热气熏蒸），背灼炎天光（脊背受炎热的阳光烘烤），力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉（拿着）遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税（缴纳租税）尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑（一直不从事农业生产）。吏禄三百石，岁晏(年底。晏，晚)有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　参考译文

　　1、雎鸠儿啾啾地对唱，在那河中的小洲上。美丽善良的姑娘，哥哥想和她配成双。长长短短鲜荇菜，这边那边来捞它。美丽善良的姑娘，睡梦里都追求她。追求她呀追不上，睡梦里都把她想。想她呀，想她呀，翻来复去不能忘。长长短短的荇菜，这边那边来采它。美丽善良的姑娘，弹着琴瑟来亲*她。长长短短的荇菜，这边那边来拣它。美丽善良的姑娘，敲着钟鼓来欢迎她。

　　2、深秋的芦苇啊莽苍苍，清晨的白露啊变成霜。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的另一方。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又漫长；顺流而下去寻找她，仿佛她又在那水中央。深秋的芦苇一片片啊，清晨的白露啊没晒干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一边。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍难登攀；顺流而下去寻找她，仿佛她又在那沙洲间。深秋的芦苇啊花灿灿，清晨的白露啊没全干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一岸。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又绕弯；顺流而下去寻找她，仿佛她又在那小岛间。

　　3、东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

　　4、我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！

　　5、古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

　　6、游客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。春潮正涨*江面更宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。红日冲破残夜从海上升起，江上春早年底就春风拂面。寄去的家书不知何时到达，请问归雁几时飞到洛阳边。

　　7、一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。

　　8、暮春时节，杨花落尽，子规鸟正发出不如归去的啼声，才惊闻友人被降官渡过五溪，到龙标县去。关山阻隔，只有将心中的愁思寄托给明月，随着春天的东风吹到远在夜郎县附*的朋友，深情厚意，表露无遗。

　　9、金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

　　10、泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的`山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

初中古诗词默写训练题

　　七上诗文默写：

　　1、曹操的《龟虽寿》

　　表现了英雄人物老当益壮的胸怀的是（抒发诗人年老雄心在的是）：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

　　2、的《过故人庄》

　　描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。

　　3、常建的《题破山寺后禅院》

　　描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是（写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是）：曲径通幽处，禅房花木深。

　　以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是（被誉为千古名联的句子是）：山光悦鸟性，潭影空人心。

　　4、的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　5、的《夜雨寄北》

　　表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是（超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句是）：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　6、杜牧的《泊秦淮》

　　抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是（表现作者忧国忧民的一句是）：商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。

　　7、晏殊的《》

　　诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是（说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是）：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句诗表示慨叹。

　　8、杨万里的《过松源晨炊漆公店》

　　李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学*，他感觉学*没有什么困难，于是学*有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。

　　9、的《如梦令?常记溪亭日暮》

　　写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　10、朱熹的《观书有感》

　　借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是（借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是）：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　七下诗文默写：

　　1、吴均的《山中杂诗》

　　反映山中屋宇地势高峻的两句是（富有情趣的两句是）：鸟向檐上飞，云从窗里出。

　　表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是：山际见来烟，竹中窥落日。

　　2、的《竹里馆》

　　诗中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的诗句（诗中充满了诗情画意，体现了诗中有画的优美语句）是：独坐幽篁里， 弹琴复长啸。

　　写夜静人寂、明月相伴情景的两句是：深林人不知，明月来相照。

　　3、李白的《峨眉山月歌》

　　抒写峨眉山月色，即写月映清江之景，暗点秋夜行船之事的诗句：峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　4、李白的《春夜洛城闻笛》

　　表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　5、岑参的《逢入京使》

　　表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　诗中借走马相逢的生活细节描写，蕴含诗人复杂情感的诗句：马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　6、韦应物的《滁洲西涧》

　　以横卧舟中的撑船人的悠闲，反衬有才人得不到重用的无奈而忧伤情怀的诗句（诗中运用对比手法，表现诗人虽有志改革却无回天之力，思归又不能的两难境地的诗句）是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　7、的《江南逢李龟年》

　　隐写“风景不殊，江河有异”的乱世时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子（诗中描绘二人晚年重逢，彼此飘零异地、感慨万千的诗句）是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　8、刘长卿的《送灵澈上人》

　　从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句是（描绘竹林寺景致的诗句或描绘竹林寺幽静环境的诗句）：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景两句是（描绘灵澈上人披着夕阳的余晖，独自走向远方的诗句）：荷笠带斜阳，青山独归远。

　　9、赵师秀的《约客》

　　常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的两句是（描写江南梅雨季节清新幽静的景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是）：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　诗人一直伴着孤灯，焦急地等待所约的客人，营造出孤灯、夜雨、独坐的清寂氛围的诗句：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　八上诗文默写：

　　1、《长歌行》：少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2、王绩的《野望》：树树皆春色，山山唯落晖。

暮归山中古诗词

暮归山中古诗词

　　古诗原文

　　暮归山已昏，濯足月在涧。

　　衡门栖鹊定，暗树流萤乱。

　　妻孥候我至，明灯共蔬饭。

　　伫立松桂凉，疏星隔河汉。

　　译文翻译

　　黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。

　　简陋的横木门上，喜鹊归巢入眠，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。

　　老婆孩子都等候我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。

　　我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。

　　注释解释

　　归：返回。

　　已：已经。

　　昏：天黑，傍晚。

　　濯（zhuó）足：洗脚。濯，洗涤。《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

　　月在涧（jiàn）：月亮倒映在涧水中。

　　衡门：横木架成的门，指简陋的房屋。衡，同“横”。《诗经·陈风·衡门》。“衡门之下，可以栖迟。”

　　栖（qī）鹊定：鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定，静下来了，此指鹊鸟入眠。

　　暗树：一作“暗径”。

　　流萤（yíng）：飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》：“饥随蛰燕，暗逐流萤。”谢朓《玉阶怨》诗：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。”杜牧《秋夕》：“红银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”

　　妻孥（nú）：妻子和儿女。孥，儿女。杜甫《羌村三首》；“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”

　　候：等候。

　　蔬饭：粗菜淡饭。

　　伫（zhù）立：长时间站着。

　　隔：分隔。

　　河汉：银河。《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许。”元稹《秋夕远怀》诗：“星繁河汉白。”

　　创作背景

　　蓝仁基本上是一位布衣，出仕的时间很短，亦没有任过高职，一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断，具有浓厚的田园风味。从诗中景物看，诗作描写的是一个秋初的傍晚，诗人刚好外出归来的情景。

　　诗文赏析

　　这首古体诗写诗人的一个*常的生活片断。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，*淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真语切的感觉。

　　先写归家途中的情景。“暮归山已昏，濯足月在涧。”暮色苍茫，乱山昏暗。崎岖的山道上，诗人信步归家。在诗人的感觉中，溪涧潺谖，淙淙作响；明月初升，清辉撒冷；涧水清澈，月影流布。空山是这样的清幽，这样的寂寥。身在其中，濯足清流，别有一番情趣。“濯足”暗用了《楚辞·渔父》的故实，含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题，所写之景，所叙之事，无不是“暮归”，无不是“山中”。

　　随着诗人的脚步，眼前出现了一座山间陋室。“衡木栖鹊定，暗径流萤乱。”其屋横木为门，简陋如此；鹊栖其上，冷落可知。再以小径幽暗，流萤乱飞加以渲染，景象的荒芜，氛围的凄清，家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过“衡门”作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋，但如果自己不以为陋，也可以游息其间。贤者乐道忘忧，虽身处陋室，而不以为苦，反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度，尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居，甘处衡门，自得其乐。从“栖鹊”、“流萤”等景物看，较一、二句所写事物已有一段时间间隔，这时夜幕降临已很久了。“栖鹊定”与“流萤乱”，这一“定”一“乱”，一静一动，相映成趣，下字十分准确，是句中字眼。

　　接下来便是叙写家人团聚的情景。“妻孥候我至，明灯共蔬饭。”天色已晚，灯火已明，粗菜淡饭已具，妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下，仰望浩渺星空作结，意蕴幽远，含蓄深沉。“伫立松桂凉，疏星隔河汉。”夜已很深，万籁俱寂；晚风**，凉意袭人。诗人久久伫立，徘徊松桂之下。仰望天空，只见疏星点点，明月高悬，勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落，有所追寻，而失落追寻的究竟为何物，又显得倘恍迷离，这就给读者留下了可供想象的无限空间。

　　全诗采用移步换景之法，层层推移，步步腾挪，使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触，通过*凡生活事件的`叙述和特定环境的描绘，反映出诗人复杂的内心世界。有对山问恬淡生活的热爱，也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的，但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙，洗脱铅华，纯用白描，以*实直朴取胜，而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味，但细加玩赏，便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。