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古诗画的作者是哪个朝代的
在生活、工作和学*中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《画》的作者是王维,唐朝著名诗人。诗原文如下:
画
远看山有色,*听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
赏析:
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在*处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走*了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
远看山有色,
远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
*听水无声。
源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接*此诗此画,这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在,人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在画中。不仅仅是如此,写的**是画中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面。
鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
作者简介:
生*简介
王维(701~761),唐代诗人、画家,王维简介。字摩诘。祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(在今山西永济),遂为蒲人。他官终尚书右丞,世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点,自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,在《寄荆州张丞相》中说:“方将与农圃,艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他曾说:“既寡遂性欢,恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教,此时随著思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
作品特点
唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就,被誉为“五言之宗匠”,同时作为画家,他又开创了*文人水墨山水画的先河,享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力,尤其是他的山水诗,因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
画,尤其是山水画是非常讲究意境的,画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画,也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
严羽说:“盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑,不可凑泊;如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。(《沧浪诗话。诗辩》)基本言中了王维以虚求实,以动求静,物我交融的境界构思特征。
以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔,妙有虚实,所谓画法,即在虚实之间。”(《山静居画论》)王维的诗之所以诗中有画,也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》:“江流天地外,山色有无中;郡邑浮前浦,波澜动远空。”这四句写远景的诗句,就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界,展示了江面之宽,江流之长,十分耐人寻味。而一个“浮”字,似乎把群邑描写成海市蜃楼,但也只有这样,才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔,用到了诗歌的创作上。他从大处落笔,浩渺的江水与天地之起浮动,山色若有若无,甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和,这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样,清淡得不加饰绘,善意创造谐美,完整的意境。
以动求静。王维喜欢创造静谧的意境,常常独树一帜,就是舍弃了片面,孤立地去写寂静的方法,而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静,使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛,呈现出独特的、优美的画面,大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起,草草远树齐”,不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
《鸟呜涧》:“人闲桂花落,夜静青山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄,但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜,这些生动的景物,既使诗显得富有生机而又不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了山洞的宁静幽美,创造出“鸟鸣”山更幽的境界,表现出作者古井无波,静中观照的心理状态。
物我交融。古人论诗强调“物我交融”,也就是说,诗歌创作应该是情融于景,意融于象,让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象,也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意,使读者不执着于感情,而是产生深远的联想。
在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里,作者似乎正面对着静谧的自然,空寂的宇宙,吟风啸月,抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带,山月照弹琴”(《酬张少府》),迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐着弹琴,自由自在,悠然自得,这是多么令人舒心畅意啊!“松风”、“山月”会有高洁之意,而作者又将松风、山月写得似通人意,情与景相击,意与境相谐,主客观融为一体,含蓄而富有韵味,耐人寻味,发人深思。
王维的诗歌开创了一个时代,堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体,给人以最大的审美愉悦感。同时,他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神,使自我融合万物,又投影在色彩、意象、音响和语言中,营适了空灵、明净、飘逸的意境,使山水田园诗发展到了顶峰,并影响了一代又一代的诗人,成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
鹅鹅鹅的作者朝代古诗
在生活、工作和学*中,大家都接触过古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编整理的鹅鹅鹅的作者朝代古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
咏鹅
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人,“鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合,将鹅的形神活现而出。
注释
曲项:弯着脖子。歌:长鸣。
拨:划动。
译文
“鹅!鹅!鹅!”
面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波,就像船浆一样。
创作背景
小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。
鉴赏
诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
作者简介
骆宾王(约640~?),婺州义乌(今属浙江省)人,唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起,被人们称为“初唐四杰”。七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉,曾经担任临海县丞,后随徐敬业起兵反对武则天,兵败后下落不明,或说是被乱军所杀,或说是遁入了空门。其诗气势充沛,挥洒自如,富有一种清新俊逸的`气息,诗善歌行体,有《骆临海集》。
《咏鹅》赏析
《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了作者对鹅的喜爱之情。
咏鹅
[唐]骆宾王
鹅,鹅,鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
[注释]
1.咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2.项:颈的后部。
3.掌:诗中指鹅的脚掌。
原文大意
鹅呀,弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上,红色的脚掌拨动着清澈的水波。
诗意:
鹅!鹅!鹅!弯曲着脖子向天唱歌。雪白的羽毛漂浮在绿色的水面上,红红的脚掌划动着清清的水波。
[简析]
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态,写得极为生动活泼。
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
小作者通过白描的手法,简单的略加勾勒,鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》
无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
手红冰碗藕,藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
吃着碗里看着锅里——《红楼梦·第十六回》
鬓亸欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
不端人家的碗,不受人家的管。
晚来妆面胜荷花。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。——苏轼《猪肉颂》
一场春梦日西斜。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。——元稹《一七令·茶》
枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。——苏轼《汲江煎茶》
梢影细从茶碗入,叶声轻逐篆烟来。——张镃《竹轩诗兴》
爱学道人家,办竹几、蒲团茗碗。——宋自逊《蓦山溪·自述》
天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
一只碗不响,两只碗叮当。——《官场现形记·第三十回》
操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。——罗贯中《杨修之死》
暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
轻裘骏马成都花,冰瓯雪碗建溪茶。——林景熙《书陆放翁诗卷后》
同行不揭短,揭短砸人碗。
砍了头也只有碗口大的疤。
得了金子碗,别忘叫街时。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。——关汉卿《窦娥冤》
婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。——关汉卿《窦娥冤》
富家一碗灯,太仓一粒粟;贫家一碗灯,父子相聚哭。——陈烈《题灯》
跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。——吴承恩《猴王出世》
房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。——吴承恩《猴王出世》
酽茶三两碗,意在镢头边。——慧寂《滔滔不持戒》
翠叶烟腾冰碗碧,绿芽光照玉瓯青。
花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。
赢得锦囊诗句满,兴来豪饮挥金碗。——曹冠《凤栖梧·兰溪》
吃着碗里,瞧着碟里——《孽海花·第三十回》
指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。——《梦溪笔谈·杂志一》
玉碗盛残露,银灯点旧纱。——李贺《过华清宫》
昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。——杜甫《诸将五首》
酒欲醒时,兴在卢仝碗。——胡铨《醉落魄·辛未九月望和答庆符》
雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。——李白《雉朝飞》
于雪的诗句 朝代
钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。下面就是小编收集的一些有关于描写雪的'诗句以及诗的朝代,欢迎大家阅读!
《村雪夜坐 》
【唐】白居易
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。
寂寞深村夜,残雁雪中闻。
《子夜四时歌》
【南北朝】南朝民歌
渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?
《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》
【唐】刘禹锡
洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟,坐中收拾尽闲官。
笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旗竿。
《寒梅词》
【唐】李九龄
霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。
《长安冬日》
【唐】杜荀鹤
*腊饶风雪,闲房冻坐时。
书生教到此,天意转难知。
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。
还应公道在,未忍与山期。
《独酌》
【唐】杜牧
窗外正风雪,拥炉开酒缸。
何如钓船雨,篷底睡秋江。
《风雪中作》
【唐】白居易
岁暮风动地,夜寒雪连天。
老夫何处宿,暖帐温炉前。
两重褐绮衾,一领花茸毡。
粥熟呼不起,日高安稳眠。
是时心与身,了无闲事牵。
以此度风雪,闲居来六年。
忽思远游客,复想早朝士。
踏冻侵夜行,凌寒未明起。
心为身君父,身为心臣子。
不得身自由,皆为心所使。
我心既知足,我身自安止。
方寸语形骸,吾应不负尔。
《商州客舍》
【唐】孟郊
商山风雪壮,游子衣裳单。
四望失道路,百忧攒肺肝。
日短觉易老,夜长知至寒。
泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
识声今所易,识意古所难。
将军在上是哪个朝代
电视剧《将军在上》围绕一个拥有着高超的吴漪的女将军叶昭在遇见一个花瓶王爷赵玉瑾的时候两人之间碰撞出的一系列故事展开描述,那么,剧中的将军在上是哪个朝代的呢?一起看看吧!
将军在上是哪个朝代
西夏(1038年—1227年)是*历史上由党项人在*西北部建立的一个*,历经十帝,享国一百八十九年。
唐朝中和元年(881年),拓跋思恭占据夏州(今陕北地区的横山县),封定难节度使、夏国公,世代割据相袭。1038年,李元昊建国时便以夏为国号,称大夏。又因其在西方,宋人称之为西夏。
西夏是我国历史上由党项人在*西北部建立的一个*,西夏是从1038年——1227年,享国一百八十年。西夏的由来是在唐朝中和元年的时候拓跋思恭占据夏州,封定难节度使、夏国公,世代割据相袭,而在1038年的时候,李元昊建国时便以夏为国号,称大夏。又因为大夏在西方,所以宋人们都称它为西夏。而其实西夏是当时的一个少数民族*,但是这个*非常的强大,曾和宋,金三足鼎立。
1115年金朝兴起,三国鼎立的局面被破坏,辽朝、北宋先后被灭,西夏经济被金朝掌控。后漠北的大蒙古国崛起,六次入侵西夏并拆散金夏同盟,让西夏与金朝自相残杀。西夏内部也多次发生弑君、内乱之事,经济也因战争而趋于崩溃。最后于1227年亡于蒙古。
将军在上有历史原型吗
据悉,《将军在上》这部电视剧是根据一部小说《将军在上我在下》改编的,属于古装历史传奇剧,所以,很大程度上都是创作的,历史上应该没有原型。
宋仁宗年间,将军叶忠之女叶昭从小女扮男装,武艺超群、英气逼人。16岁被朝廷委以重任、披挂上阵,沙场上杀敌无数、威名远扬。由于叶昭带领叶家军赢得边关大捷,皇上封叶昭为天下兵马大将军。叶昭却上奏皇上自己其实是个女娇娃,朝野为之震动。垂帘听政的`刘太后一直担心叶昭手握重兵威慑皇权,顺势下懿旨把叶昭指婚给皇上亲侄儿废柴南*郡王赵玉瑾。一个是疆场上**不眨眼的活阎罗、威风八面的女将军,一个是自幼备受宠溺的美郡王、渴望力拔山河的文青男,两人就此拉开夫妻间谁主大局的大战。
将军在上电视剧演员表
叶昭 演员 马思纯
武功高强,自幼女扮男装,跟随父兄在军营长大。16岁替父出征,战场上威名远扬,**如麻,外号“活阎王”。由于长期角色错位,叶昭英俊潇洒,怜香惜玉,中性魅力十足。镇守边关八年,立下战功无数,被皇上召回京城受赏,叶昭不得不向皇上坦白自己女儿身的真实身份。太后高瞻远瞩出于政治考虑,赐婚叶昭嫁于南*郡王。
赵玉瑾 演员 盛一伦
大宋第一花样美男,仁宗皇帝的亲侄子,飘逸俊美,貌比潘安。从小体弱多病,被母亲赵太妃“贵养”长大,因过于貌美,常被误以为“绝世美女”受众人追捧。郡王虽是京城纨绔,骨子里却极富正义感,内心渴望成为一个有用之人。刘太后赐婚南*郡王迎娶叶昭。郡王赵玉瑾为了摆脱这段女强男弱的婚姻而数度逃婚,绞尽脑汁要休妻。
胡青 演员 丁川
将军的军师足智多谋,文武全才,潇洒俊朗。自18岁时陪叶昭并肩征战,出生入死,本以为将军是男儿,因而苦苦压抑自己对将军的情感。在发现将军女人身份之后,却面临将军被指婚于郡王的状况。
柳惜音 演员 王楚然
将军的表妹,一直把“表哥”当做心上人,她倾国倾城、冰雪聪明、性格刚烈,当年叶昭的一句娶她的戏言她当真了,暗恋“表哥”多年,叶昭在漠北艰难行军的八年时光中,惜音痴心全付顾首等待。当知道叶昭是女子后,还是一心一意的对她好。
祁王 演员 朱泳腾
仁宗皇帝的兄弟,表面上是一个与皇帝兄友弟恭的仁善王爷,实则一直躲藏在暗处勾结西夏密谋造反,是一个野心家。
张珪 演员 张家溢
俏王爷赵玉瑾的“狐朋好友”张珪,同时,他也是宠妃张贵妃的弟弟,其人古灵精怪,好奇心重,脾气却很好,每次在王爷赵玉瑾逃婚之时,都会鼎力相助。
古代的梁国是哪个朝代
语文是一个多义词,通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称,其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编为大家整理的古代的梁国是哪个朝代,仅供参考,欢迎大家阅读。
*历史上有五个朝代六个以梁为国号的国家。
1、春秋时诸侯国之一,西周时期秦非子的后裔的封国。春秋初期为同姓同宗的秦国所灭。
2、东周时期战国七雄之一,梁国即魏国。战国中期魏惠王迁都大梁,因此魏国也称梁国,战国末期为秦国所灭。
3、汉代诸侯国之一,汉高祖初年所置,梁王彭越被杀后,国除为郡。汉文帝时期再置,汉文帝把他封给幼子刘揖,是为梁怀王。梁怀王死后,徙代王刘武为梁王,王莽改制时被废。
4、南北朝时期南朝之一的梁朝有两个(南梁与西梁)
南北朝时期,南朝第三个王朝南梁。梁武帝萧衍推翻南齐建立梁朝,一直沿袭到隋朝结束。
(南朝第三个王南北朝—梁(公元546)朝。萧衍创建。都建康。历四帝,共五十六年(502~557)。永元二年(500),萧衍之兄萧懿被齐东昏侯萧宝卷杀害,三年,萧衍乘南齐君臣互相残杀,政局极端混乱之际,自襄阳举兵东下,攻占建康,并于次年称帝。国号梁,建元天监,历史上又称萧梁)
南北朝时期,南梁被攻陷后对西魏称臣的西梁。
(南北朝时期出现的国家。国都于江陵。又称为后梁。西元554年西魏攻陷江陵、杀害梁元帝之后,被西魏封为梁王的.萧詧于西元555年被西魏立为梁皇帝,并且对西魏称臣;但是西梁由于国土狭小,属地仅有江陵附*数县八百里地,先后是西魏、北周和隋的附庸。但西梁也一直自居为南朝正统而与陈朝对立。而西梁也由于承续南梁的文化,而成为具有高度文化的国家。)
5、隋朝末期,西梁宣帝曾孙所建后梁。
(隋朝末年萧铣所建地方割据势力。萧铣,南兰陵人。为后梁(又称西梁)宣帝曾孙。隋仁寿四年(604),炀帝杨广即位,次年萧铣之叔伯姑母被册立为皇后,即萧皇后。)
6、五代十国时期五代中第一个朝代的后梁。
(*五代五代十国—梁、晋、岐、卢龙等镇(公元908)(见五代十国)之一。朱温所建。都开封。友贞即在开封称帝(先后改名锽、瑱),是为后梁末帝,又复年号为乾化三年。友贞猜忌方镇大臣,内部分裂,国力进一步削弱。龙德三年(923)十月,后唐庄宗李存勖攻入开封,末帝自杀,后梁亡。)
隋朝代表诗人
隋朝结束了南北朝分裂的政治局面,这时候的文学有哪方面的发展呢?下面是语文迷小编收集整理的关于隋朝的代表诗人,欢迎大家阅读参考!
隋文帝统一南北后,国势渐趋富强。但是,在文学上,直承南北朝的浮艳文风,依然占着统治地位。
隋朝前期,有一些原是北朝的诗人如卢思道、杨素、薛道衡等,曾经写了一些较好的边塞诗。质量虽然不够高,但这类作品在较短时期内先后出现,的确反映了一些新的风气。这里也多少说明了庾信、王褒诗风的影响。
卢思道(约530—582),主要生活在北朝。他的诗曾得庾信的赞美。《从军行》是他的代表作:
朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。*明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还。白雪初下天山外,浮云直上五原间。关山万里不可越,谁能坐对芳菲月?流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异,冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。从军行,军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜,将军何处觅功名?
诗中抒写了征人思妇互相思念的痛苦,并对追求功名的将军作了委宛的讽刺。语言清丽流畅,句法多用对偶,具有早期七言歌行的特色。
杨素(544—603)是隋朝开国大臣,非一般的文人。但诗写得很不错。他的《出塞》描写塞外荒寒景色:“荒塞空千里,孤城绝四邻,树寒偏易古,草衰恒不春。……风霜久行役,河朔备艰辛。薄暮边声起,空飞胡骑尘。”在一定程度上反映了他领兵出塞同突厥作战的生活体验。这首诗曾得到虞世基、薛道衡等著名诗人的酬和。他的《赠薛播州十四首》,回忆身世,怀慕知己,颇有隐微难言之痛。史传说这组诗“词气宏拔,风韵秀上”,是有一定根据的。
薛道衡(539—609),字玄卿,河东汾阴(今山西荣河县北)人。曾官至襄州总管,播州刺史,后因迕逆炀帝,被害。他是隋代艺术成就最高的诗人。《昔昔盐》是他的最著名的作品:
垂柳复金堤,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。采桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩风逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。前年过代北,今岁往辽西。一去无消息,那能惜马蹄。
诗虽然是写思妇悬念征人的传统主题,又夹杂了一些齐梁轻靡的词句,但是“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”一联,却能透过环境细节的描写,刻划出思妇孤独寂寞的心境,显出了艺术上的独创性。他的七言长诗《豫章行》,描写了闺中思妇缠绵悱恻的感情,结尾点出“不畏将军成久别,只恐封侯心更移”,深刻地揭示了妇女内心的悲哀和恐惧。他和杨素的《出塞》中“绝漠三秋暮,穷阴万里生。寒夜哀笳曲,霜天断雁声”等句,也有边塞的悲壮气氛。他还有一首著名的小诗《人日思归》:
入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
以计算归期的细微思想活动,委宛地表达思家的深情,颇有含蓄不尽的风味。
以上诗篇可以看出隋初诗风的确多少显示南北文学开始合流的一点新气象。在形式格律上,隋诗也有进一步的发展。其中七言诗形式的发展尤为显著。除了前面提到的卢思道、薛道衡的七言歌行而外,如隋炀帝的《江都宫乐歌》,形式上比庾信的`《乌夜啼》更接*唐代的七律,而无名氏的《送别诗》:
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
其悠扬的声调,更宛然是唐代很成熟的七言绝句了。
但是,在整个隋代,齐梁影响都是比较根深蒂固的,不仅来自南朝的诗人江总、虞世基、虞世南等,带着很深的积*,而且北朝文人之趋慕南朝文风,也是长期形成的风气。隋炀帝即位以后,更有意识提倡那种荒淫享乐、粉饰太*的宫体诗风。《隋书·文学传叙》说:“炀帝初*艺文,有非轻侧之论,暨乎即位,一变其风。”其实他早年的“非轻侧”,只是为了迎合他父亲隋文帝的意旨。他骨子里对南朝文化一向非常醉心,他“好为吴语”,“三幸江都”,带头写了《宴东堂》、《嘲司花女》等等宫体诗,其他醉心南朝宫体的文人,也就更肆无忌惮地写起轻侧浮艳的诗歌来了。隋初诗坛的那点清新刚健气息,本来就薄弱,经这种齐梁诗风的冲击,很容易就被冲散了。
总的说来,隋诗是从南北朝向唐诗过渡的最初阶段。
拓展隋朝诗人所作的古诗词
挽舟者歌 隋 · 隋无名氏
我兄征辽东,饿死青山下。今我挽龙舟,又阻隋堤道。
方今天下饥,路粮无些小。前去三千程,此身安可保!
寒骨枕荒沙,幽魂泣烟草。悲损门内妻,望断吾家老。
安得义男儿,焚此无主尸。引其孤魂回,负其白骨归!
东归在路率尔成咏 隋 · 孙万寿
学宦两无成,归心自不*。
故乡尚万里,山秋猿夜鸣。
人愁惨云色,客意惯风声。
羁恨虽多情,俱是一伤情。
早发扬州还乡邑 隋 · 孙万寿
乡关不再见,怅望穷此晨。
山烟蔽钟阜。水雾隐江津。
洲渚敛寒色,杜若变芳春。
无复归飞羽,空悲沙塞尘。
赋得岩穴无结构 隋 · 王申礼
岩间无结构,谷处极幽寻。
叶落秋巢迥,云生石路深。
早梅香野径,清漳响邱琴。
独有栖迟客,留连芳杜心。
别周记室 隋 · 王胄
五里徘徊隺,三声断绝猿。
何言俱失路,相对泣离樽。
别路凄无已,当歌寂不喧。
贫交欲有赠,掩涕竟无言。
昔昔盐 隋 · 薛道衡
垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。
水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。
采桑秦氏女,织锦窦家妻。
关山别荡子,风月守空闺。
山斋独坐赠薛内史 隋 · 杨素
居山四望阻,风云竟朝夕。
古代长城是哪个朝代修建的
长城,历经数千年烽火的洗礼,在见证了人类文明发展史上辉煌和光荣的同时,也目睹了令后世难以忘怀的灾难和伤痛。以下是小编整理的古代长城是哪个朝代修建的,希望可以让你更加了解长城。
古代长城是哪个朝代修建的?
古代长城修建的朝代:西周。
长城(Great Wall)又称,是*古代的军事防御工程。长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今西安)的著名的典故“”就源于此。
列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。
统一天下后,连接和修缮战国长城,始有长城之称 。
明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。
长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果,明长城总长度为8851.8公里,秦汉及早期长城超过1万公里,总长超过2.1万公里。
关于长城的资料
从2006年4月开始,*长城资源调查组的成员,就带着专业的技术工具一直在野外山间攀爬、测量。两年多以来,连他们自己也记不清,到底走过多少山路,查找过多少处长城遗址,重复过多少次类似的动作,又在长城上度过了多少个不眠之夜。队员们精心地呵护着脚下的碎石残土,他们知道,长城虽然至今还倔犟地挺立着它那历经沧桑的身躯,但毕竟已是一个耄耋老人,再也经不起任何外力的摧残了。
作为世界文化遗产、世界上最大的室外文物,长城一直以来都缺乏一套实时更新的全线状况资料,长城保护在很大程度上处于无序状态。从2007年起,由国家*和国家基础地理信息中心共同进行长城测量工作,借此得出长城的准确长度。
根据明代史料记载,长城全长约6300公里。但一项由*长城学会组织的调查显示,由于自然风化和人为破坏,明长城墙体保存较完整的部分已经不到20%,有明显可见遗址的不到30%,墙体和遗址的总长度不超过2500公里。其他朝代的长城更是不堪言说。长城遭受种种破坏的情况十分严重,保护、抢救性修复被毁坏和濒临毁坏长城的任务日趋紧迫。
经过无数个日夜的跋涉,勘探队员们手拿先进的定位仪器和侦测工具,终于有了令人激动的新发现――河北省抚宁县北部的这三座地堡式防御工事,从未见于文献资料以及历史调查记述。队员们这次发现填补了长城防御设施类型的空白。
三个地堡全都建在长城的墙体上,只有这一个保存相对完整,另两个大部分已经坍塌。从保存下来的这个地堡式建筑,可以大体看出它的防御特点。它建于长城墙体之内,便于士兵隐蔽,进行自我防护。墙上的射孔,便于随时监控敌情,展开进攻。这一防御设施的发现充分证明,长城作为世界上有史以来最长的军事防御工程,绝不仅仅是一道城墙那么简单。从某种意义上说,长城就是一座砖石砌成的保护墙,首要的条件就是要求墙体坚实,牢不可破。因此,除了砖石本身的质地,稳固的衔接也成为一个必须妥善解决的问题。石头之间的固定,一般使用的是铁片,少量的使用石灰。山海关老龙头的海中部分,则采用了鱼尾榫进行固定。
除了用各式材料人工修筑的墙体外,也有很多长城,巧妙地利用斧劈刀削般的崖壁作为天然屏障,将墙体与崖壁巧妙地结合,形成防御体系。
秦汉筑起万里长城
自春秋战国以来,北方游牧民族的入侵,就一直是中原帝王的心头之患。为防范游牧民族不期而至的进攻,历朝历代的诸侯、皇帝,都忙着建长城、修长城。这项任务就像火炬,沿着*的历史脉络,连绵不断地往下传递。
秦统一*后,对秦统治形成威胁的主要是北方的匈奴。为维护和保障中原地区的安全,防御匈奴南下掠夺和滋扰,公元前214年前后,秦始皇下令修筑万里长城。秦始皇所筑长城,基本上是在燕北长城、赵武灵王北长城及秦昭王所筑长城上进行大规模的修复,并将原来不相连接的空隙之地补筑上城墙,使西起临洮东至辽东的长城联贯为一。虽然自春秋战国以来,各诸侯国都修筑了长城,但其少则数百里,多不过两三千里,只有秦始皇所筑长城逾万里以上,自此始有万里长城之称。
到了汉朝,匈奴单于多次率兵南下,直捣中原腹地。汉王朝因此大规模地修筑起由甘肃兰州至新疆罗布泊2000余里的长城与烽燧亭障,宣帝时亭燧更向西延伸至库车西北,保障了通往西域的大道畅通无阻。汉朝河西到辽东长城长万余里,加上罗布泊、库车一线的亭障以及内蒙古一带的列城、城障、列亭等,总长度在两万里之上,为历代之最。
明代长城最为坚固
建立于公元1368年的明王朝,在公元15世纪中叶后,将修建长城的工程发展到了登峰造极的地步。明朝建国之初,被推翻的元朝残余势力退回到塞北,却依然保持着强大的军事实力,时常侵扰边地,掠夺边民。为此,明朝开始对长城进行了断续的维护和修缮。
这次重修长城的工程包括了山海关。这座成为万里长城形象代表的重要关城,由明朝大将军徐达亲自选址并建造完成。公元1449年,蒙古瓦剌也先部再次进攻明朝。明英宗朱祁镇率50万大军,北出居庸关,御驾亲征。
居庸关,万里长城上最负盛名的雄关之一,自古就是北京西北的重要屏障。朱元璋灭元之后,元顺帝虽然被赶出了大都,但仍想卷土重来,收复失地。居庸关是他南下的必经之路,加强居庸关的防御设施势在必行。洪武初年,大将军徐达再次受命,重修居庸关城,它成为京城通往北部边疆的重要通道,直到今天,这里依然是条交通干线。
明英宗统帅的大军,在一个叫做土木堡的地方与瓦刺也先部相遇,明军惨败,明英宗被俘,数十万明朝军*全军覆没。土木堡之败成为明朝历史的转折点,从此,明朝开始调整防卫策略,再也不敢轻易出兵。公元1568年,在镇守边关的将领、蓟辽总兵戚继光的建议下,明朝开始大规模重建和维修长城。日益赢弱的明王朝,希望以长城为屏障,遏阻剽悍勇猛的蒙古骑兵南下。这次重建成为*历史上,最后也是最大规模的`一次长城修筑。
在*历代长城中,明长城的工程最为坚固,军事防御功能也最为完善。从一开始,长城的主要功能就是着眼于对骑兵的防御,到了明朝依然如此。因此,“因地形、用险制塞”是修建长城的基本原则。
金山岭是戚继光督造的长城中最精华的一段,修筑得坚固厚实,以完备的军事设施、精巧的建筑设计、险要的山地形势著称于世。戚继光最富创造力的杰作便是在长城上修建空心敌楼。
很多人只知道长城是世界上最长、最大的军事防御工程,但是,对长城的防御体系到底有什么特点,却是雾里看花,若明若暗。其实,长城从诞生的那天起,就不是一道孤立的城墙。除了烽燧、城堡等设施外,在重要的防守地段,还以城墙为支撑点,构筑起纵深防御工事。
金山岭长城上就保存着一处较为完整的纵深防御体系,只是它被杂草树木所掩盖,被人们遗漏。整个防御体系以叫“库房楼”的敌楼为核心,外围包括三道军事防线,共同构造起立体防御。库房楼西面的一座山梁上,砌有道南北走向的高大城墙,叫支墙。支墙上筑有两座高大的敌楼和用来施放火炮的炮台。库房楼左右两侧200多米远的山头上,各筑了一个圆形了望台,可以及时观察远方的敌情。支墙与库房楼相通,遇到攻击,防御者不但可以利用支墙进行机动,还可以对入侵之敌形成腹背夹攻、合击之势。这种点、线、面相结合的立体防御工事,易守难攻。
类似的防御体系在长城上还有很多。河北省板厂峪长城上,这个敌楼下就有一道类似的挡马墙,形成了第二道防线。这些防御攻势大多在时光的流逝中被破坏,因而被人们所淡忘。
白居易池上古诗以及译文
白居易的池上是写小孩儿偷采白莲的情景,下面一起去阅读一下白居易池上古诗以及译文吧,欢迎借鉴!
池上
唐代:白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
译文
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
注释
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
2.白莲:白色的莲花。
3.踪迹:是指被小艇划开的浮萍。
4.浮萍:水生的植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
鉴赏
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗*易。《池上二绝》就是这样一组描写一种*凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
写作背景
据《白居易诗集校注》,这首诗作于大和九年(835年),时任太子少傅分司东都洛阳。一日游于池边,见山僧下棋、小娃撑船而作此组诗。
池上
唐白居易
xiao wa cheng xiao ting,
小娃撑小艇,
tou cai bai lian hui。
偷采白莲回。
bu jie cang zong ji,
不解藏踪迹,
fu pin yi dao kai。
浮pin一道开。
译文:
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
赏析:
池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来*铺着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。
这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的`一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真、活泼淘气的形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
池上二绝
原文
其一
山僧对棋坐⑴,局上竹阴清。
映竹无人见,时闻下子声⑵。
其二
小娃撑小艇⑶,偷采白莲回⑷。
不解藏踪迹⑸,浮萍一道开⑹。
注释
⑴山僧:指住在山寺的僧人。对棋:相对下棋。
⑵下子:是指放下棋子。
⑶小娃:指男孩儿或女孩儿。艇:船。
⑷白莲:是指白色的莲花。
⑸踪迹:指被小艇划开的浮萍。
⑹浮萍:指水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
译文
商丘是哪个朝代的古都
对于商丘,可能很多人都没有听说过,可是熟悉历史的人肯定对它很感兴趣。下面是小编为你准备的商丘是哪个朝代的古都,希望对你有帮助!
商丘是哪个朝代的古都
商丘为六朝古都:帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。商丘是中华文明的发祥地,是*夏、商朝最早建都的城市,有五千年的文明史,4600余年的建城史,是炎黄、燧人氏、神农氏等三皇五帝的建都地。商丘是*重要的古都,建都时间最早,跨度最长,前后共历1500多年。商丘为上古帝王之都,约在公元前24世纪,颛顼曾建都于商丘。
商丘作为古都的历史解读
(一)商丘曾经是三个独立王朝的都城
1、夏代的都城:夏朝的第五代王相(儿子为少康,曾发明米酒)曾迁居商丘,《竹书纪年》记载:仲康死后,“世子相出居商丘,依邳侯。帝相元年戊戌,帝即位居商”。这里的“商”就是商丘。
2、商代建国之都:商朝的建立者商汤曾在商丘建都。商汤都南亳,南亳就是今天的虞城县谷熟镇。《帝王世纪》中指出:“谷熟为南亳,汤所都也。”《史记·殷本纪·集解》:“梁国谷熟为南亳,即汤都也。”唐李泰《括地志》时说得更加具体:“宋州谷熟县西南三十里南亳故城,即南亳,汤所都也。”张光直先生认为商代都城在商丘,只是由于黄河的堆积埋在了地下。
3、南宋开国之都:公元1127年,金兵攻陷汴京城,宋徽宗和钦宗为金兵俘虏北去,康王赵构在次年五月初一在南京应天府(今河南商丘)即位,改元建炎,成为南宋第一位皇帝。《宋史·高宗本纪》:“五月庚寅朔,帝登坛受命,礼毕恸哭,遥谢二帝,即位于府治(应天府)。改元建炎。”一年之后迁都临安(今浙江杭州)。就是说南宋最初的都城有一年多的时间是在商丘。
(二)商丘是多个诸侯王国的都城
商丘作为诸侯王国的都城最早开始于契(xiè)封于商。契是商族人的始祖,因辅佐大禹治水有功被封商。《史记·殷本纪》:“契长而佐禹治水有功……封于商,赐姓子氏。”这里商就是今天的商丘。
此后,商丘作为诸侯王国的都城,时间上有明确记载的.就有四个:
1、周朝宋国的都城:周武王死后,武庚叛乱,被周公*叛杀死,封纣王的庶兄微子启于宋,都宋城(今商丘)。微子受封的时间是公元前1040年,公元前286年,齐、楚、魏三国伐宋,宋亡。从公元前1040年至公元前286年是为宋国存世之年,则宋享国754年。就是说商丘作为宋国的都城长达754年。
商丘为周代宋国都城,现代的考古发掘已经得到证实。1997年春,中美联合考古队在阏伯台附*进行考古发掘,发现商丘古城遗址呈叠压形,最下层为东周宋城,中为汉唐睢阳城,最上为明代商丘城。
2、西汉梁国的封国之都:梁国是梁孝王刘武在今河南商丘一带建立的西汉封国,都城睢阳(今商丘)。公元前178年,汉文帝把他的小儿子刘揖封为梁王,都商丘,这是西汉的第五任梁王,刘武是第六任。公元9年,西汉梁国灭国,这样算来,西汉梁国都商丘长达187年。
3、更始梁国之都:更始是两汉之际绿林军建立的*,汉更始帝刘玄年号,国号汉。公元23年(更始元年)九月,王莽被杀,更始帝刘玄移都洛阳,刘永跑到洛阳求见刘玄,请求恢复他的王国爵位,刘玄按旧制封刘永为梁王,以睢阳(今河南省商丘市)为梁国国都。后来成为割据东方的霸主。更始梁国存世7年。
4、东汉梁国之都:汉章帝建初四年(公元79年),封其弟刘畅为梁王,都睢阳,下辖六个县。东汉梁国共传六王,至公元220年灭亡,都睢阳共计142年。
(三)商丘是北宋的陪都
商丘是北宋时期重要的政治、经济和文化都市。由于北宋开国皇帝赵匡胤发迹于宋州商丘,对商丘这片土地甚为感念,遂以宋为国号。北宋初年,几代皇帝都不断以行政手段提升商丘的文化政治地位。公元1006年,宋真宗赵恒升宋州为“应天府”,公元1014年复升为陪都,称南京。北宋王朝共有四京:即东京开封、西京洛阳、北京大名和南京应天(今商丘)。
二、商丘在历史上的重要地位
1、商先公与商丘:商的始祖契所居之商就是今天的商丘;商先公的主要经营地在商丘一带;商先公曾八次迁徙,其中五次与商丘有关。
2、三商之源:商丘是商族的发祥地、是商业的发源地、是商朝立国的主要根据地。商丘作为三商之源已为学术界所认可,亦在民间广为流传。
3、儒、道、墨三大学派的产生地或主要传播区。
商丘是*历史古代早期的政治中心,也是思想文化中心。儒、道、墨三家的创始人皆出身于宋国或其附*地区。宋国文化的传播和发展对周代的文化繁荣和诸子百家学派的形成,都产生了较深远的影响。
4、唐代睢阳城:唐代安史之乱时,张巡与许远坚守睢阳,意义巨大。睢阳保卫战使叛军再也无力南下。唐朝天下得以保全,全仗睢阳坚守10月之久。
5、宋代商丘的地位:在宋朝,商丘具有举足轻重的历史地位。它不仅是宋朝的政治中心,是北宋的陪都南京和应天府,而且是北宋的经济中心和教育文化中心,也是商丘在*历史上最为重要、辉煌的历史时期。
6、明清归德府:商丘在明清时称归德府。现在的商丘古城就是明清时期的归德府遗存,距今已有*500年的历史。
商丘古城是目前世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。
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