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恤民情怀的诗句
1、寸寸山河寸寸金,瓜离分裂力谁任。——《赠梁任父母同年》清.黄遵宪
2、捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》三国.魏.曹植
3、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——《病起书怀》宋.陆游
4、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
5、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
6、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
8、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
9、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
10、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
表现忧国忧民情怀的诗句
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。下面小编为大家带来表现忧国忧民情怀的.诗句,希望大家喜欢!
1、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。战国楚屈原《国殇》
2、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。唐杜牧《泊秦淮》
3、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。宋文天祥《过零丁洋》
4、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。——明.于谦《立春日感怀》
5、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
6、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——宋.陆游《十一月四日风雨大作》
7、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋李清照《乌江》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥
11、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——唐.王翰《凉州词》
12、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游
13、中夜四五叹,常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》
14、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清.徐锡麟《出塞》
15、直捣黄龙府,与诸君痛饮耳。——岳飞
16、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——《永遇乐》辛弃疾
17、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——宋.杨万里《竹枝词》
18、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
19、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
20、死去无知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)
2、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游
3、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游
4、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人。《金错刀行》陆游
5、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)
6、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!题临安邸(林升)
7、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。读陆放翁集四首(梁启超)
8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
9、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情(陆游)
10、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍《己亥杂诗》)
11、莫等闲,白了少年头,空悲切!满江红(岳飞)
12、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游
13、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)
14、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)
15、宁为玉碎,不为瓦全。(唐·李百药《元景安传》)
16、老当益壮,宁移白首之心。(同上)
17.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
18、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)
19.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。《水龙吟》辛弃疾
20、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。辛弃疾
21、“却将万字*戎策,换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》
22.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。南乡子(辛弃疾)
23.了却君王天下事,嬴得生前身后名。破阵子(辛弃疾)
24、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
25、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。(《战国策》)
1、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
2、一破夫差国,千秋竟不还。——李白《西施》
3、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——*《满江红·和郭沫若同志》
4、纷披乍依迥,掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
1、寸寸山河寸寸金,瓜离分裂力谁任。——《赠梁任父母同年》清.黄遵宪
2、捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》三国.魏.曹植
3、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——《病起书怀》宋.陆游
4、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
5、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
6、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
8、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
9、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
10、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
豪迈情怀的诗句
1、我非英雄,广目无双,我本坏蛋,无限嚣张.——六道《坏蛋是怎样炼成的》
2、十步杀一人,千里不留行。——李白《侠客行》
3、天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。——黄霑/黄易/金庸/李白(存争议)《人生·江湖》
4、缘大起大落朝华尽,缘起缘灭缘注定。若是思绪弦九天,我定斩天扯思绪。
5、笑杀陶渊明,不饮杯中酒。浪抚一张琴,虚栽五株柳。——李白
6、我拿青春赌明天,你用真情换此生。岁月不知人间多少的忧伤,何不潇洒走一回?——叶倩文《潇洒走一回》
7、红尘啊滚滚,痴痴啊情深聚散终有时留一半清醒留一半醉至少梦里有你追随——陈乐融、王蕙《潇洒走一回》
8、天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落恩恩怨怨,生死白头,几人能看透——陈乐融、王蕙《潇洒走一回》
9、策马当行三万里,梦者何必逐晚霞!——宝马王子《梦马》
10、驰骋沙场,景候昭华。已然上场,何惧无良马?追风逐日,宝驹飞侠!——宝马王子《梦马》
11、当我功成名就,飞黄腾达我会为你放一夜烟花这世界纷扰,繁花几下怎奈你留不住她
12、昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?——李白《流夜郎赠辛判官》
13、霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
14、九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲》
*古诗词中的民生情怀
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀,一起来看看吧。
我们的先人,用他们对民族的忠诚,对生活的热爱,对百姓的忧思,创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。
作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词,不仅有着极高的文学艺术成就,而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀,更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。
诗圣杜甫一生忧国忧民,他的诗作始终以最普通的老百姓为主角,具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春,杜甫在众亲友的资助下,于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月,草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集,遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦,并表达了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外,杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满,饱含了对劳苦大众的同情,诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背,表现得淋漓尽致。 唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时,社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状,诗人仗义执言,上书朝廷,为民*,同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中,笔者用“*多所需,切责在有司”,揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根,暮食仍木皮。出言气欲绝,意速行步迟”,描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍,况乃鞭扑之”,表明了心中的同情和感慨。后一首诗中,诗人明确反对“今彼征敛者,迫之如火煎”,并表示自己宁愿弃官回乡归隐,也决不害民。诗人还在诗中指出,官吏之害,大于“贼”之害。
在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中,有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语,就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点,并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”两句,又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气,但又恐天暖炭贱,故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分,足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车,因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些,都寄托了诗人对劳动人民的无限同情,对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。
最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作,恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年,但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。
南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居,一生热爱农村,体恤农民,写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道:“稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外,他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇,写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。
北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时,有一年遇上严重的春旱,为解灾情,苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后,在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道:“麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麸软饥肠,问言豆叶几时黄。”另一首内容为:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻,捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此,一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出,跃然纸上。
清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥,曾在《墨竹图题诗》中写道:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这画中的竹子,不再是自然竹子的“再现”,这诗题,也不再是无感而发的诗题。透过画和诗,使人联想到郑板桥的人品,他身为知县,从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦,说明他心中装着百姓,对生活在社会底层的百姓有深深的同情。
总之,我们的先人,用他们对民族的忠诚,对生活的热爱,对百姓的忧思,创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念,对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作,更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念,无疑大有裨益。
【拓展】
概念范围
古诗,即*古代的诗歌,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说,*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等;从狭义上说,古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]
1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。
2、*体诗,又称今体诗、格律诗,是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。
3、词。词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过 长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
4、散曲。一种韵文形式,出现于南宋和金代,盛行于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活。
5、现代诗。也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。
按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;
按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;
按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等
扩展资料:
格律诗也称*体诗,是古代汉语诗歌的一种,是唐以后成型的诗体,主要分为绝句和律诗。按照每句的字数,可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格,音韵有一定规律,变化使用也要求遵守一定的规则。
自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”,依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明,但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位,并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用,同以前的诗相比,可能是最难写好。
叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物,通过写人叙事来抒**感,与小说戏剧相比,它的情节一般较为简单。这种体裁形式,有故事有人物等小说的内容,而且情景交融,兼有抒情诗的特点;情节完整而集中,人物性格突出而典型,有浓厚的诗意,又有简练的叙事,有层次清晰的生活场面。
厚植为民情怀主题教育心得体会(精选6篇)
当我们积累了新的体会时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,从而不断地丰富我们的思想。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编整理的厚植为民情怀主题教育心得体会(精选6篇),欢迎大家分享。
县城管局党组*、局长陈斌围绕**的“人民情怀”、做好新时代群众工作的重要性以及如何做好城市管理群众工作这三方面进行阐述。
**强调:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”新时代城市管理工作的生命线是群众路线。做好新时代城市管理工作,一是要树立执法为民理念。始终心系人民。人民情怀,源于内心,扎根内心;践行群众路线。人民情怀,内化于心,外化于行;构建共享格局。良好的市容市貌离不开市民群众的积极参与,城市化和城市现代化要求市民必须具备好的社会公德意识、卫生意识、环境意识。二是要锤炼执法过硬本领。增强担当意识。能否为民担当,是检验人民情怀的试金石;加强业务学*。业务能力是干事创业的根本,业务不精不仅导致办事吃力受累,还会疏远干群关系,破坏党员干部在群众心目中的形象,因此能力强不强、本领过不过硬,是关乎提升群众工作质效的大问题;狠抓工作落实。抓落实是做好群众工作的关键所在。三是要塑造执法优良形象。规范执法。规范执法是对执法人员提出的基本要求,也是贯彻落实有法可依、有法必依、执法必严、违法必究这一法制建设基本方针的重要内容之一;公*执法。促进社会公*正义,是行政执法工作最重要的价值追求;柔性执法。要深入推行“721”工作法,即70%的问题用服务手段解决、20%的问题用管理手段解决、10%的问题用执法手段解决,变被动管理为主动服务,变末端执法为源头治理。
当前民政工作面临着新的发展机遇和挑战,共同富裕、乡村振兴、基层治理创新发展、积极应对老龄化等发展战略赋予民政工作新的目标和任务,*太仓市第十四次党代会为民政工作指明新的发展方向。我们要继续传承民政系统“三牛精神”“民政爱民、民政为民”的精神特质,在新时代拼出民政发展速度,实现民政事业的跨越发展。
新时代新形势下,民政人要从心灵到行动,历史到当下有新的发展规划和激励。“犇腾致远,爱民为民”是新的精神表征。“犇腾”即“奔腾”,是民政系统秉持“三牛精神”的生动昭示,以“奔”的雄姿、遒劲、勇毅,汇聚奋进合力,奋力拼出民政发展的“太仓速度”。“致远”,意在为实现理想而矢志不渝,坚忍不拔,旨在宁静淡泊中怀揣梦想、坚守志向,在长远发展中积极作为、执着前行。“爱民”即始终站稳人民立场,始终牵挂民生疾苦,始终密切贴*基层,始终坚持走群众路线。“为民”,把人民放在心中最高位置,对特殊群体格外关怀,把党和*的温暖送到群众身边,问需于民、问计于民。
“犇腾”是气势动力,“致远”是品格目标,“爱民”是内在核心,“为民”是外在行动。“犇腾致远爱民为民”,是对太仓民政精神的传承,是实现跨越发展的时代要求,是民政人实现突破的发展规划和激励。
为深入贯彻落实市、县行政执法机关“厚植为民情怀、提高执法水*”主题教育动员大会精神,围绕行政执法体制改革目标要求,扎实推进丰利镇行政执法规范化建设,提升行政执法能力。2月10日,县司法局党组成员、副局长蔡正建以《把对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式》为主题对执法业务进行授课,培训活动由镇人武部长应舒舒主持,镇综合行政执法局全体人员参加。
蔡正建局长围绕坚持党的领导、坚持人民立场、坚持公*正义、坚持运用法治思维和法治方式执法、准确把握违法行为构成要件、熟练掌握法律解释方法,追求“三个效果”的统一等六个方面逐一阐释,内容深入浅出,精彩纷呈,为镇综合执法人员如何用法治思维和法治方式执法进行执法提供了指导性意见。
规则思维,以法律规则为依据,运用法律规则中的法律术语进行观察、思考和判断。权利本位思维,公民权利是权力的边界,党政官员在处理涉及公民、法人及其它组织利益的事务时,要从公民的权利角度考虑。权力控制思维,任何不受约束的权力都会膨胀甚至腐败,因此,法治要求权力受到控制,这也就是所谓“把权力关进制度的笼子”。程序优先思维,程序要求公开、公正、参与和效率。
课程结束后,应舒舒强调,此次培训是落实市、县“厚植为民情怀,提高执法水*”主题教育的要求,也是适应当前执法体制改革的需要。接受培训的学员纷纷表示受益匪浅,为今后执法办案工作进一步理清了工作思路,开拓了视野。
此次培训学*,增强了全镇执法人员用法治思维和法治方式执法的意识,提升了业务水*,为依法履行职责、高标准完成综合执法工作奠定了坚实基础。
我区开展“为民务实清廉”主题教育活动以来,本人作为农牧局一把手提高了对加强党风廉政建设的认识,自觉端正自己的工作作风,时刻严格要求自己,要以更加积极的姿态,更加严谨的作风,更加扎实的工作,努力提高深入农村、服务农民的质量和水*,要切实做到为民、务实、清廉,为建设繁荣、文明、和谐的山海关做贡献。
通过开展此项活动,结合自己的本职工作进行了自查,找出工作中存在以下不足:一是深入基层调查研究少,宏观指导多,应及时掌握群众的难点、热点问题,了解农民的疾苦。二是工作开展的深度不够,应多为农民办实事、好事,增强服务和求真务实理念,提高服务质量。三是在工作作风中,存在与群众沟通少,需进一步转变工作作风。
下面结合本人工作实际,谈谈党的领导干部如何做到为民务实清廉。
一、为民、务实、清廉,首要是为民。为民,就是要坚持立党为公、执政为民,把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点,忠实地贯彻执行党的群众路线,当好人民公仆,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要牢固树立党的群众观点。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。失去了人民群众的拥护和支持,党的一切工作就无从谈起。我们要实现全面建设小康社会的宏伟目标,开创*特色社会主义事业的新局面,必须靠党带领广大人民群众共同奋斗,才能取得胜利。这就要求党员领导干部始终坚持群众观点,代表群众利益,坚持从群众中来,到群众中去的根本工作路线和方法,赢得群众的信任和支持。那种对群众的疾苦漠不关心,对群众的安危麻木不仁的态度和作风,同我们党的性质和宗旨是格格不入的,必须坚决加以纠正。要深怀爱民之情。群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。只有时刻把群众的冷暖安危挂在心上,才能得到群众的衷心拥护。焦裕禄、孔繁森、郑培民、谷文昌等党的好干部,之所以得到人民群众的爱戴,就在于他们对党无限忠诚,对人民无限热爱,为人民鞠躬尽瘁。党员领导干部要像他们那样,心里始终装着群众,凡事总是想着群众,多与群众交朋友,努力在感情上贴*群众,做到爱民、为民、富民,不断加强同群众的联系。要切实解决群众生产生活中的实际困难。群众的生产生活问题看上去琐碎,却是事关一家一户生计的大事。群众利益无小事。坚持立党为公、执政为民,就必须关心解决这些“琐碎”的事情。党员领导干部要深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去,关心群众疾苦,倾听群众呼声。凡是涉及群众利益的事情,都要充分听取群众意见,诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事,使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。要正确处理各种利益关系和矛盾纠纷。在社会主义市场经济条件下,人民内部的利益矛盾增多。我们要加强和改进思想政治工作,运用说服教育、示范引导和提供服务等手段做好新形势下的群众工作,领导干部特别要善于协调和处理群众的利益问题,对群众反映的'问题,做到件件办理有着落,事事落实有回音。对一些符合政策规定,能解决的问题要认真加以解决。对一些因主客观条件不具备、一时确实难以解决的,要讲清楚道理,深入细致地做好思想工作,稳定群众情绪,认真把矛盾解决在基层、解决在萌芽状态。
二、为民、务实、清廉,根本在务实。务实,就是坚持勤奋工作、埋头苦干,对党和人民的事业高度负责,坚持不懈地带领群众艰苦创业,扎扎实实地做好各项工作。要树立正确的政绩观。真正的政绩是为党和人民踏实工作的实绩,是经得起群众、实践和历史检验的实绩。党组织对领导干部要严格要求、严格管理、严格监督,帮助他们树立正确的政绩观,科学衡量其政绩;要进一步改进干部的考核标准和方法,既要看主观努力,又要看客观条件;要把干部实际为群众做了什么,在群众中的口碑如何作为评价他们工作的主要方面。对弄虚作假,欺上瞒下,贪图虚名,搞假政绩的干部,要坚决予以查处。要力戒浮躁之气。浮躁之气,败坏了党风,也影响了干部的健康成长。它反映了一些干部思想和工作作风上存在的问题,是思想不正、党性不纯的表现,实质是个人主义在作怪。克服浮躁之气,最根本的是要树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,着力解决好权力观、地位观、利益观的问题。做工作要立足于当地的长远发展和人民群众的根本利益,不搞劳民伤财的“形象工程”“、政绩工程”,不盲目铺摊子、上项目,不提一些不切实际的高指标,不喊哗众取宠的空口号,把心思用在工作上,把感情贴在民心上,把成绩归功于集体,养成兢兢业业,踏实苦干的作风。
三、为民、务实、清廉,清廉是关键。清廉,就是要坚持严于律己、廉洁奉公,时刻把党和人民的利益放在首位,严格遵守党纪国法,坚持高尚的精神追求,永葆*人的浩然正气,切实做到拒腐蚀、永不沾。要特别注意保持良好的生活作风。生活作风绝不是小事。领导干部有什么样的生活情趣、生活格调和生活品位,可以从一个侧面反映出他们的世界观、人生观和价值观。千里之堤,毁于蚁穴。事实证明,一些领导干部走上腐败犯罪的道路,大都是从生活作风不检点开始的。这就要求领导干部加强党性修养,坚持正确的生活态度,追求高尚的生活情趣,带头弘扬社会主义道德风尚,模范遵守法律法规和廉洁自律规定,从生活上防微杜渐。要正确认识和处理奉献精神和利益原则的关系。坚持人民的利益高于一切,坚持立党为公、执政为民,正确对待和处理个人利益,淡泊名利、无私奉献,这是我们党的性质和宗旨对领导干部的根本要求,也是*人应有的政治品格。在制度和政策规定的范围内,领导干部的利益是正当的,但决不能把获取个人利益看成是自己人生的唯一追求,更不能把个人利益凌驾于党和人民利益之上。要正确认识和处理党的事业和个人价值的关系。我们并不一味地反对追求个人价值,关键在于追求和实现什么样的个人价值。在当代*,党员领导干部只有在建设*特色社会主义的实践中做出成绩和贡献,只有为党的事业不懈努力,只有为人民的幸福奋斗不息,个人价值才是崇高的,也才能得到最大程度的实现。
落实为民、务实、清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务,努力实现群众的绿色期待:官大官小,公仆就好;钱多钱少,干净就好;说多说少,务实就好。如果都这样,你为官,无事不成;你为人,无时不乐!以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧!让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆!
4月1日,我院领导宣读主题教育实施方案,并对开展好主题教育作了动员部署。针对当前发扬传统、坚定信念、执法为民主题教育进行了反思,我的几点体会:
一、发扬传统,就是保持“两个务必”,培养爱国主义情怀。我们的祖国是一个人口众多、基础薄弱的国家。各样资源的人均占有率大大低于世界*均水*。这“多”与“少”的矛盾,给国民经济的发展带来了诸多困难。面对这样的国情,我们必须保持“两个务必”。改革开放30年来,人们的眼界开阔了,在与西方发达国家的比较中,看到了自己的贫穷和落后,奋力拼博,小有成就。面对发达国家的生活方式,不少人也悄悄地搞起了“高消费”、“洋消费”。我们每个人都是国家中一员,国家是一个大家庭。当你随便地扔掉一块馒头,当你毫不心疼地浪费掉一张纸、一滴水、一度电的时候,请认真地想一想吧,它不只关系到你一个人,它还关系到整个国家。既然深深地爱着祖国,就要发扬优良传统,保持“两个务必”,勤俭建国。
二、坚定信念,就是培育崇高的理想信念。信念的力量在于身处逆境,能够助你扬起前进的风帆;信念的伟大在于遭遇不测,也能召唤你鼓起生活的勇气。坚定的信念,是永不凋谢的玫瑰。检察人坚定信念是“三个至上、四个忠于”。崇高而坚定的理想信念是人生不懈奋斗的精神支柱,是指引人们沿着正确道路前进的灯塔。理想信念坚定,才能矢志不渝地献身于检察事业而不畏艰难困苦,才能永远以检察人为荣而无怨无悔,才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,抵御各种腐朽思想侵蚀,永葆检察官的风彩。
三、执法为民,是检察人践行“三个至上、四个忠于”的具体体现。执法为民的基本价值取向,是坚持以民为本,彰显人文关怀,权为民所用、情为民所系、利为民所谋。检察工作中权为民所用,要纯正执法目的,把尊重和保障公民的合法权益置于更加突出的位置;情为民所系,要纯正执法感情,树立正确的权力观、地位观、利益观,克服特权思想和霸道作风;利为民所谋,要纯正执法宗旨,充分发挥检察职能,实实在在为人民谋利益。
主题教育概括一句话:知悉昨天的事,干好今天的事,走好明天的路。借此东风,打造舒城检察人铮铮铁骨,为检察事业续写新的篇章。
为民服务是一个一直以来都在提倡的话题,它是一个永远不会过时的激励机制。是我们的党激励广大党员同志们更好的履行职责的一项举措。为民服务是敢创一流的勇气,是永不懈怠的精神,也是*人勇往直前优良传统的具体表现。
通过这次学*我深刻的体会到:为民服务的重要性并从中学到了许多。一是实事求是,与时俱进,把思想认识从那些不合时宜的观念、做法的束缚中**出来,坚持用发展的要求审视自己,努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念,以改革的精神提高和完善自己,始终保持强烈的进取心,始终走在时代的前列。二是要有良好的精神状态。全体广大党员同志要激励自己不满足现状,更上层楼,做一流的工作,始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,永远意气风发、英气勃发、百折不挠、自强不息,有克难制胜、奋发有为的意识,锲而不舍、创优争先的劲头。三是要有开拓创新的胆略。开拓无边界,创新无止境。全体广大党员要不断增强创新意识,挖掘创新潜能,发挥创新才干,改善服务手段,改进工作方式,用新思路、新举措开辟新道路,取得经济社会大发展的新成果。四是要有艰苦奋斗的作风。忧劳兴国,逸豫亡身。我们要牢记**“两个务必”的告诫,树立长期艰苦奋斗的思想,坚持艰苦朴素、勤俭办事,自觉抵制享乐主义、拜金主义、极端个人主义的侵蚀,始终与人民同甘共苦。
在为民服务过程中,不能一味的跟着别人的步伐走,要有自己的路子,寻找自己的路子,作为个人应该结合自己的实际情况,在改变工作方式,与人民群众同吃、同住、同劳动,提高工作业绩,不能只在形式上为民服务,工作业绩却与日剧下。
学*“背篼”干部为民服务的精神,始终牢记为民服务这一宗旨。全心全意为人民服务是我党的宗旨,是党的活动的根本出发点和落脚点,是区别了其他政党的最根本的标志,也是每位*员应尽的义务和根本的人生价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨,既是坚持党的工人阶级先锋队性质的客观需要,也是党性原则的突出体现。每位*员都必须通过勤奋学*和实践锻炼,牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观,不断提高全心全意为人民服务的自觉性。
在新的历史条件下,坚持全心全意为人民服务的宗旨有着特别重要的意义。一是我们党处在执政地位上,虽然有了为人民服务的更好条件,但如果以加强全心全意为人民服务宗旨教育,也很容易滋生骄傲自满,脱离群众,贪图享受,不思进取,*,命令主义等种种背离党的为人民服务宗旨,甚至侵犯群众利益的思想和现象。二是我党正处在改革开放的环境中,伴随着国外发达资本主义国家先进科学管理和技术的引进以及对外交流的日益扩大,资产阶级的一些腐朽颓废的思想趁隙而入,一些封建主义的残渣也借机死灰复燃。个人主义、享乐主义、拜金主义都有所发展,并占有一定市场,有些人甚至公开宣扬“不要专门利人,只要专门利己”、“不爱讲为人民,只爱讲为人民币”、“人的本性是自私的”等等错误观点。这样复杂的社会环境对我们都是严峻的考验,我们要明确是非,要经得起来自各种各样得诱惑,也就是从根本上要坚持全心全意为人民服务的宗旨,对剥削阶级和其他非无产阶级思想保持高度的警惕,防止出现任何背离党的全心全意为人民服务宗旨的行为和现象。
坚持全心全意为人民服务的宗旨,要坚定不移地、全面正确地贯彻党地基本路线和各项方针政策。党的路线、方针、政策是工作阶级和最广大人民群众的基本利益的科学表现,维护和贯彻落实党的路线、方针、政策,就是维护工人阶级和广大人民群众的根本利益,就是为人民服务,对党的路线、方针、政策的维护和贯彻,并不能停留在口头上或*的工作中,而是要取得实效,要使本地区、本单位的经济发展起来,人民生活富裕起来,否则,为人民服务就是一名空话。
坚持全心全意为人民服务,要处理好党和人民群众利益的关系,正确处理各种利益问题是全心全意为人民服务宗旨的核心问题。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益。坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益。在利益问题上,我们只能获得制度和规定范围内的个人利益。在个人利益和党和人民利益发生冲突时,要无条件地服从党和人民的利益,保护党和人民的利益,做到吃苦在前,克己奉公、无私奉献,不惜牺牲自己的一切。
坚持全心全意为人民服务的宗旨,要坚持反对假公济私,损公肥私,以权谋私等各种不正之风和违法乱纪行为和现象,维护党和人民的利益。无论手中的权利大小,都是人民赋予的,而不是个人的资本,它只能用于为人民服务,而不是个人谋私的工具,要自觉接受群众的监督,为人民掌好权、用好权,更好地为人民服务。
坚持全心全意为人民服务的宗旨,要立足于本职工作,以求实的态度,从实际需要和现实出发,发扬党的优良传统和作风,扎扎实实地为人民办实事,谋利益。
抒**怀的诗句
好心情是久旱甘霖的欢呼,好心情是劫后余生的庆幸,好心情是相濡以沫的温馨。让我们搭上好心情列车,开始一段好心情之旅吧!下面是小编收集整理的抒**怀的诗句,希望对你有所帮助!
抒**怀的诗句
1、到得却相逢,恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》
2、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
3、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》
4、儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。——范成大《卖痴呆词》
5、愁与西风应有约,年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》
6、啸傲东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒·其四》
7、问君何事轻离别,一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
8、今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》
9、行乐直须年少,尊前看取衰翁。——欧阳修《朝中措·*山堂》
10、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》
11、昨风一吹无人会,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
12、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
13、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。——殷尧藩《端午日》
14、去年春恨却来时。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
15、今年游寓独游秦,愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》
16、草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
17、忘身辞凤阙,报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
18、季子正年少,匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
19、叹花与人凋谢,依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》
20、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
21、五陵北原上,万古青濛濛。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
22、十岁去踏青,芙蓉作裙衩。——李商隐《无题·八岁偷照镜》
23、老来情味减,对别酒、怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
24、此地动归念,长年悲倦游。——王籍《入若耶溪》
25、辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。——李颀《古意》
26、常恐霜霰至,零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》
27、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
28、乡心新岁切,天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
29、四海十年兵不解,胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
30、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
31、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
32、雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》
33、投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
34、十年一梦扬州路。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
35、未逢调鼎用,徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
36、故国且回首,此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
37、今年新梦,忽到黄鹤旧山头。——范成大《水调歌头·细数十年事》
38、忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白《独不见》
39、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
40、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
41、寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》
42、记得武陵相见日,六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
43、花开犹似十年前,人不似、十年前俊。——锺过《步蟾宫·东风又送酴釄信》
44、爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》
45、去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
46、黄金然桂尽,壮志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》
47、*生个里愿杯深。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
48、去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》
有爱国情怀的诗句
“不仅为自己而生,也祖国而生。”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。下面就是一些有爱国情怀的诗句,欢迎大家阅读!
1. 燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
2. 楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》
3. 汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
4. 一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
5. 国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
6. 宰嚭亡吴国,西施陷恶名。——崔道融《西施滩》
7. 归来报名主,恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
8. 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
9. 我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
10. 烽火连三月,家书抵万金——杜甫《春望》
11. 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
12. 试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
13. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
14. 猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》
15. 故国梅花归梦,愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》
16. 四百万人同一哭,去年今日割台湾。——秋逢甲《春愁》
17. 谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
18. 归凤求皇意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
19. 山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
20. 小来思报国,不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》
21、出不入兮往不反,*原忽兮路超远。——屈原《国殇》
22、衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。——汪遵《息国》
23、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
24、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——《赴戍登程口》
25、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——《立春日感怀》
26、投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
27、荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》
28、只解沙场为国死,何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
29、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
30、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
31、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞曲》
32、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
33、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
34、独怜京国人南窜,不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》
35、世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
36、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!——林升《题临安邸》
37、手持三尺定山河,四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
38、更持银盏起,为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
39、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
40、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》
41、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
42、一年三百六十日,多是横戈马上行。——明·戚继光《马上作》
43、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》
44、忽闻歌古调,归思欲沾巾。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
45、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》
46、但愿天下,家家足稻粱!我命浑小事,我死庸何伤!——文天祥
47、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
1、敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及*,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖*亲!
2、我曾经远离祖国几年。那些日子,我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦,是远离了祖国的同志、祖国的山川风物;幸福,是有这样伟大的祖国供我怀念。
1.天下兴亡,匹夫有责。--顾炎武
2.忽闻歌古调,归思欲沾巾。 --杜审言
3.利国家生死以,岂因祸福避趋之--林则徐
4.匈奴未灭,何以家为?--霍去病
5.一时今夕会,万里故乡情。--杜甫
6.有谁知?鬓虽残,心未死。--陆游
7.此生谁料,心在天山,身老沧洲! ---陆游
8.待从头、收拾旧山河,朝天阙。---岳飞
9.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--王昌龄
10.国破山河在,城春草木深。感时花渐泪,恨别鸟惊心。 --杜甫
11.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 --陆游
12.人生自古谁无死,留取丹心照汉青.--文天祥
13.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 ---谭嗣同
14.羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 --范仲淹
15.靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河,朝天阙。 ---岳飞
写爱国情怀的诗句
引导语:古代诗人热爱写诗,而有关写爱国情怀的.诗句有哪些呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!
1、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
2、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。《南乡子》(辛弃疾)
3、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。《永遇乐》(辛弃疾)
5、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。辛弃疾
6、烈士不怕死,所死在忠贞。(柳宗元《韦道安》)
7、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《过零丁洋》(文天祥)
8、“却将万字*戎策,换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》
9、“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞
10、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照《乌江》)
11、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。(于谦《立春日感怀》
12、早岁那知世事艰,中原北望气如山。《十一月四日风雨大作》(陆游)
13、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
14、了却君王天下事,嬴得生前身后名。《破阵子》(辛弃疾)
15、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切!《满江红》(岳飞)
17、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游
18、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。(《战国策》)
19、把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.《水龙吟》辛弃疾
20、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)
21、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!《题临安邸》(林升)
22、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)
24、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
25、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。《读陆放翁集四首》(梁启超)
26、“归来报明主,恢复旧神州。”岳飞
27、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》陆游
28、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。(徐锡麟《出塞》)
29、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
30、老当益壮,宁移白首之心。(同上)
31、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
32、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游
33、“可怜报国无路,空白一分头。”杨济翁
34、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《书愤》(陆游)
35、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿.辛弃疾
36、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。(丘迟《与陈伯之书》)
37、宁为玉碎,不为瓦全。(李百药《元景安传》)
38、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游
39、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
40、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
41、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《书愤》陆游
42、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
43、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。()(王翰《凉州词》)
44、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《步出夏门行》)
45、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
46、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
47、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)
48、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳”岳飞
49、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
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