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寻隐者不遇的古诗
寻隐者不遇的是一首问答,但诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描摹得淋漓尽致。下面是小编为大家收集的关于寻隐者不遇的古诗,欢迎大家阅读参考!
寻隐者不遇
作者:贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
注释
1、云深:指山深云雾浓。
译文
苍松下,我询问了年少的学童;
他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说:就在这座大山里,
可是林深云密,不知他的行踪。
整体赏析
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为20字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而,这首诗的成功,不仅仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面上看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的.钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。此外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
贾岛
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
拓展:
古诗《寻隐者不遇》的教学反思
《寻隐者不遇》,是唐代诗人贾岛写的,这首诗写得自然质朴,通俗明快,是历来为人传诵的名篇。
短诗采用寻访者向童子打听师父的去向,童子作了回答的形式写的,笔墨虽不多,却曲折有致,各具神韵。
我在教学中,觉得有如下两点需着重体会:
一、体会诗里*淡中出新奇的地方。
这首诗从表面上看,浅*易晓,貌似*常,仔细品味,却曲折多姿、波澜迭起地道出了寻访“隐者”、或“遇”或“不遇”的三种情况。“言师采药去”——无法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知处”——难以相遇。简短的三行诗,写出了三层意思,三次转折,既富于变化,又句句出新,耐人寻味。
从写作笔法上看,“松下问童子”这是写问,问了什么话,诗中并没有说。但可以从童子所答“师采药去”中想见当时松下所问是“师往何处去”,接着又把“采药在何处”这一句省掉,而以“只在此山中”的童子回答把问句隐含其中。最后一句“云深不知处”,是童子补充回答。答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚说不定。这三番问答,通常至少需六句才能表达完整,诗人贾岛采用以答代问的手法,仅以二十字表达完美,这不难想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中,不能离开这首诗的写作特点,不能囫囵吞枣,只有细心捉摸,才能体味到诗的妙处所在。
二、体会诗里朴实中显壮美之处。
这首诗,作者没有写寻访者不遇的失望心情,而是通过童子的答话,用极其朴素、自然的文字,从侧面描绘了隐者隐居的山林之幽深、壮美。这山林的形象同隐者的形象,在作者的笔下是有着内在联系的。教学时,在弄懂句意的同时,教者要指导学生在反复诵读中体会诗中表达的意境,想象诗人描绘的情景。“松下”可见松树的高大,隐者住处环境的壮美与幽静;“采药”道出了山中草木繁茂,遍藏奇珍异宝;“云深”,既写出了云雾的浓重厚密,又写出了山林的高大幽深。这些词语朴实无华、不加雕琢,而有机地连缀在《寻隐者不遇》这首诗中,个个都显示了不凡的光彩,成为壮美山林的传神之笔。有条件的教师,可依照诗句将松、童子、“我”所在的环境,以彩粉、笔画的形式,在黑板上勾勒出来,与全诗对照,以达到诗情和画意完美的统一。从诗本身的语言文字出发,通过合理想象来揭示诗的画面或艺术形象,这是古诗教学应遵循的原则。
以上所写两点,只是古诗《寻隐者不遇》教学的一部分内容,如何将它们有机地结合在串讲、朗读指导中进行教学,还需教者再花一番心血。
寻隐者不遇古诗
《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的.作品。全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作。和小编一起来看看下文关于寻隐者不遇古诗等相关内容,欢迎借鉴!
贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
【作者】
贾岛(779~843),唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳(今北京附*)人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作一首五言绝句,遣词通俗清丽,是一篇难得简练诗作。
【注释】
隐者:古代指不肯做官而隐居在山野之间人。
不遇:没有见到。
童子:小孩。
言:回答说。
云深:指山上云雾缭绕。
【译文】:
苍松下,我询问年少学童;他说,师傅已经采药去山中。
他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知道他行踪。
注释解释
陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
虽:一作“唯”。带:*。郭:外城,泛指城墙。
篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
著花:开花。
扣门:敲门。
西家:西邻。
报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。
【赏析】
这是一首问答诗,但诗人采用寓问于答手法,把寻访不遇焦急心情,描摹得淋漓尽致。其言繁,其笔简,情深意切,白描无华。以白云比隐者高洁,以苍松喻隐者风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作,题为《访夏尊师》。
贾岛是以“推敲”两字出名苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心。此诗就是一个例证。
这首诗特点是寓问于答。“松下问童子”,必有所问,而这里把问话省略,只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉,而以“只在此山中”童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚问题。明明三番问答,至少须六句方能表达,贾岛采用以答句包赅问句手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间。
然而,这首诗成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它妙处。诗贵善于抒情。这首诗抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就让诗人惘然若失,无可奈何。
然而诗抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它形象与色调恰和云山深处隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻浮想。从造型递变,色调先后中也映衬出作者感情与物转移。
诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情。
1、爱是一种遇见,不能等待,也不能准备。
2、有没有试过回过头去看你跟一个人的聊天记录,从一开始到现在。看着看着就笑了,笑着笑着就哭了。一个人,从陌生走*你,然后再陌生,自始至终。
3、我曾路过你的心,不是我不想停留,而是你不肯收留。
4、很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
5、如果你不懂我的沉默,你也永远不会明白我说的话语。
6、等待愈是长久,得来时便愈是珍惜。任何值得拥有的东西,一定是值得等待的。
7、在你离开之后的天空,我像风筝寻一个梦,雨后的天空,是否有放晴后的面容...
8、上天不给我的,无论我十指怎样紧扣,仍然走漏;给我的,无论过去我怎么失手,都会拥有....
9、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
10、如果真相是种伤害,请选择谎言;如果谎言是一种伤害,请选择沉默;如果沉默是一种伤害,请选择离开。
11、遇见你,是我一生最美丽的意外。我不知道该说什么,我只是突然在这一刻很想你。
12、我想知道,你会如何回忆我,带着笑或是很沉默,还是你会忘了,忘了在你的流年里,有我这样一个人也曾来过。
13、你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。
14、错了路,要记得回头;爱错了人,要懂得放手。人心都是相对的,以真换真;感情都是相互的,用心暖心。要走的人留不住,装睡的人叫不醒,不喜欢你的人感动不了。只是一起走过一段路而已,何必把怀念弄的比经过还长。
15、后来,我尝你品过的酒,走你走过的路,也去到你的故乡,感受你的*静,但仍旧觉得遗憾。你曾把爱烧成一盏茶,却独自带着它去流浪。
16、一辈子那么长,一天没走到终点,你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。有时你遇到了一个人,以为就是她了,后来回头看,其实她也不过是这一段路给了你想要的东西。
17、因为我不知道,下一辈子是否还能遇见你,所以我今生才会,那么努力,把最好的给你。友情也好,爱情也罢。
18、我们这一生,会遇到很多人,缘分皆朝生暮死脆弱如露水。唯独与你,像是一条生生不息的河流。
19、时间带走了青春与稚气,成长它如期而至。
20、我的生命是一条直线,转弯,只是为了遇见你而已。
形容怀才不遇的古诗句
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的形容怀才不遇的古诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、不知明镜里,何处得秋霜。——李白《秋浦歌》
2、日夕怀空意,人谁感至精?——张九龄《感遇》
3、忍把浮名,换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》
4、水小池窄狭,动尾触四隅。——白居易《放鱼》
5、戎马关山北,凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》
6、岂无登陆计,宜弃济川材。——项斯《黄州暮愁》
7、恨长沙谪去,江潭春草萋萋。——刘长卿《谪仙怨》
8、苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。——郭震《蛩》
9、可惜龙泉剑,流落在丰城。——宋之问《送杜审言》
10、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——屈原《离骚》
11、永怀愁不寐,松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》
12、此生谁料,心在天山,身老沧洲!——陆游《诉衷情》
13、太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。——陆游《自嘲》
14、地虽生尔材,天不与尔时。——白居易《寓意诗五首》
15、永夜角声悲自语,中天月色好谁看。——杜甫《宿府》
16、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》
17、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
18、奈何青云士。弃我如尘埃。——李白《古风·其十五》
19、大道如青天,我独不得出。——李白《行路难·其二》
20、志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。——杜甫《古柏行》
21、白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。——李白《粱甫吟》
22、我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》
23、面苍然,鬓皤然,满腹诗书不直钱。——陆游《长相思》
24、可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
25、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。——李白《将进酒》
26、谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》
27、虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
28、横玉声中吹满地,好枝长恨无人寄。——晏几道《蝶恋花》
29、准拟骑鲸,不然射虎,一吐胸中郁。——陈维崧《念奴娇》
30、念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》
31、却将万字*戎策,换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》
32、欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
33、用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春》
34、君去若逢相识问,青袍今已误儒生。——刘长卿《别严士元》
35、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
36、古往今来只如此,牛山何必独沾衣。——杜牧《日齐山登高》
37、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——李白《行路难·其一》
38、世人皆欲杀,吾意独怜才。——杜甫《不见(*无李白消息)》
39、此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
40、渔人相见不相问,长笛一声归岛门。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
41、把吴钧看了,栏干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟》
42、夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
43、我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。——白居易《县西郊秋寄赠马造》
44、地褊未堪长袖舞,夜寒空对短檠灯。——黄庭坚《次韵几复和答所寄》
45、长使英雄泪满襟,天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句贾傅》
46、根到九泉无曲处,世间唯有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》
47、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
48、叹年光过尽,功名未立,书生老去,机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
49、自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。——鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》
寻隐者不遇古诗全诗意
在日常学*、工作和生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的寻隐者不遇古诗全诗意,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
寻隐者不遇
作者:贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
注释
隐者:隐士,隐居在山林中的人。者,……的'人。
不遇:没有遇到,没有见到。
童子:没有成年的人,小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言:说,告诉。
云深:云雾迷蒙。指林深,因多云雾,故云。
处:行踪,所在。
诗意
苍松下,我询问了年少的学童;
他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说:就在这座大山里,
可是林深云密,不知他的行踪。
赏析
这是一首名作,评者甚众。蒋一葵《唐诗选汇解》:“首句问,下三句答,直中有婉,婉中有直。”李锳《诗法易简录》:“一句问,三句答,写出隐者高致。”王文濡《唐诗评注读本》:“此诗一答,四句开合变化,令人莫测。”
全诗只有二十字,又是抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出必裁地运用了问答体。不是一问一答,而是藏问于答,几问几答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,省掉问话而写出“童子” 的答语:“师采药去。” 那么问话必然是:“你的师父干什么去了?”“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“他上哪儿采药去了?”这一问诗人也没有明写,而是从“只在此山中”的回答里暗示出来的。听到这一答,不难想见“我”转忧为喜的神态。既然“只在此山中”,不就可以把他找回来吗?因而迫不及待地问:“他在哪一处?”不料童子却作了这样的问答:“云深不知处。”问话也没有明写,可是如果没有那样的问,又怎能会有这样的答呢?
诗人巧妙地以答见问,收到言外见意的艺术效果。“我”的问话固然见于言外,“我”与“童子”往复问答的动作、情态及其内心活动也见于言外。比方说,你读到“云深不知处”的时侯,只要设身处地,眼前就会出现一幅图画:“童子”一边说,一边遥指;“我”跟着“童子”遥指的方向望去,东边是白云,西边也是白云;苍峦翠岭,时露林梢,时而又淹没于茫茫云海。那么,“隐者”究竟何处“采药”呢?
四句诗,通过问答的形式写出了“我”、“童子”、“隐者”三个人物及其相互关系,又通过环境的烘托,使人物形象更加鲜明。“隐者”隐于“此山中”,则“寻隐者”的“我”必然住在“此山”外。封建社会的知识分子一般热衷于“争利于市,争名于朝”,“我”当然是个知识分子,却离开繁华都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,究竟为了什么?当他伫立“松下”四望满山白云,无法寻见“隐者”之时,又是什么心情?这一切,都耐人寻味,引人遐想。
1、你的酒窝没有酒。我却醉的像条狗。
2、对于世界而言,你是一个人;但对于某个人,你是他的整个世界。
3、如果真相是种伤害,请选择谎言;如果谎言是一种伤害,请选择沉默;如果沉默是一种伤害,请选择离开。
4、世上最幸福的事:坏脾气的她遇到好脾气的他,他却爱上了她。
5、对于世界而言,你是一个人;但是对于我,你是我的整个世界。
6、你若属于我,那就只属于我一个人,我可不喜欢和别人分享。
7、你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。
8、很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
9、我想要的很简单,时光还在,你还在。
10、时间带走了青春与稚气,成长它如期而至。
11、爱是一种遇见,不能等待,也不能准备。
12、你是世界,世界是你。我愿意用自己的心,好好的陪着你,爱着你。
13、全世界只有一个你,叫我如何不珍惜。
14、没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。
15、所遇之人都胜你,所爱程度都不及你。
16、你在的时候,你就是全世界,你不在的时候,全世界都是你。
17、在千千万万种可能里,我只会选择你。
18、后来,我尝你品过的酒,走你走过的路,也去到你的故乡,感受你的*静,但仍旧觉得遗憾。你曾把爱烧成一盏茶,却独自带着它去流浪。
19、在你离开之后的天空,我像风筝寻一个梦,雨后的天空,是否有放晴后的面容...
20、比起天黑和鬼,我更害怕你心酸皱眉。
21、当处心积虑遇到漫不经心,当千层涟漪遇到风*浪静,当我遇到你。
22、每个单身的人背后至少藏着一个让人心碎的秘密。
23、希望我是你的小众爱好,藏着时满心欢喜,炫耀时骄傲不已。
24、此情无计可消除,才下眉头,又上心头。
25、晴天,阴天,下雨天,都不及和你聊天。
26、依偎着你心跳声如此频繁,就算世界末日我也会嚣张的笑。
27、张嘴就是你的名字,一闭眼就是你的样子。
28、有没有试过回过头去看你跟一个人的聊天记录,从一开始到现在。看着看着就笑了,笑着笑着就哭了。一个人,从陌生走*你,然后再陌生,自始至终。
29、因为我不知道,下一辈子是否还能遇见你,所以我今生才会,那么努力,把最好的给你。友情也好,爱情也罢。
30、跟我在一起让我照顾你,你爱谁无所谓。
31、爱,要么不开始,要么一辈子。
32、我为你青丝高挽,你带我纵马天下。
33、人生只要两次幸运就好,一次遇见你一次走到底。
34、我对你的爱就像拖拉机上山,轰轰烈烈。
35、初遇你,大概是这辈子心脏跳得最快的一次。
36、我好害怕自己要长蛀牙了哦,因为你真的太甜了。
37、如果你不懂我的沉默,你也永远不会明白我说的话语。
38、我从来都不是突然好想你,我是一直好想你,好想好想你。
39、你是我光想想都会偷着乐的人,甜不可言,乐不可支。
40、不想流浪远方,只想在你身旁安心当个流氓。
41、你是车停那刻炙热的微风,点燃了我心底爱情的燥火。
42、我在人间贩卖黄昏,只为收集世间温柔去见你。
43、辈子其实不长,能够遇到你,是件多么幸运的事。
44、遇见你,是我一生最美丽的意外。我不知道该说什么,我只是突然在这一刻很想你。
45、只有你知我的情绪,也只有你能带给我情绪。
46、我现在在做两件事,一件是变优秀,第二件是等你。
47、一直向西走,越过晨昏线,越过日界线,回到初识你的那一天。
48、我的生命是一条直线,转弯,只是为了遇见你而已。
49、我曾路过你的心,不是我不想停留,而是你不肯收留。
50、有生之年,同你共赴。回首经年,与你共渡。
51、有时候。我们俩什么话都不说,只是安静的拥抱着。
《寻隐者不遇》古诗拼音版
《寻隐者不遇》是一篇难得的言简意丰之作,从迷蒙的画面中得出自己的感受。下面是小编整理的《寻隐者不遇》古诗拼音版,希望对大家有帮助。
寻隐者不遇
贾岛
sōng xià wn tóng zǐ
松 下 问 童 子 ,
yán shī cǎi yào qù
言 师 采 药 去 。
zhǐ zài cǐ shān zhōng
只 在此 山 中 ,
yún shēn bù zhī chù
云 深 不 知 处 。
译文
苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。
他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。
注释
⑴寻:寻访。隐者:隐士,隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇:没有遇到,没有见到。
⑵童子:没有成年的人,小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
⑶言:回答,说。
⑷云深:指山上的云雾。处:行踪,所在。
赏析
贾岛是以“推敲”两字出名的'苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
全诗二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,六句方能表达的,作者采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生,济世活人,是真隐士。作者对他有钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
这首诗表面看内容简单明了,讲了诗人贾岛去拜访一位朋友,没有遇到,细想诗中有许多值得让人深思的地方。
古代山水
松下问童子,言诗采药去。简单的两句引出三个人物,寻者,童子,隐者,寻者是心中有困惑的人,迷茫者,也许是现实中的不如意想要得到一位高人的指点,又或是寻者很向往隐者远离官场淡泊名利的生活。
寻者遇到了童子,隐者的小跟班,作为对隐者行踪最了解的人,提供了一条线索师傅去山上采药去了,具体在山上哪个位置就不知道了。寻者听后迷茫的内心又增加了一些焦虑,等待?还是离开?这些对话隐者是一无所知的,他做着自己喜欢的事,采药,医者。也许隐者在过去也曾满腹经纶向往着入朝为官,但现实是残酷的,经历了太多苦楚彷徨,隐者想通了,归入山林上山采药,治病救人,更适合自己。
山水人物画
此时的隐者是快乐的,远离名利是非,而寻者还在名利场的漩涡之中,郁郁寡欢,更加增添了对隐者的向往,而童子像是一名旁观者他只能告诉他所知道的,但是寻者心中的困惑还是没能解决,隐者更像是我们每个人迷茫困惑时苦苦想寻找的答案,但是等待与离去只能自己做决定。
古代山水人物图
也许诗人贾岛在离去的路上心中已经有了自己的答案,也许即使见到了隐者,贾岛也没有听到想要的答案,又或者答案就在贾岛的内心深处,只是不愿承认罢了。
古诗词鉴赏-寻隐者不遇
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
[注释]
1.寻:寻访。
2.隐者:古代隐居在山林中的人。
3.童子:这是指隐者的弟子。
4.处:地方。
作者简介:贾岛(799-843),字阆仙,范阳(今河北涿县)人。唐代诗人。
[简析]
诗人专程走访一位隐士,未遇,就记下了在走访过程中的对话场面。
首句松下问童子,点明会晤地点在松下,接待人是童子,这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表 现孤傲高洁的品质有关,此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去,采药是隐者经常性的活动,用采药一词十分 切合隐者的身份,介绍师父外出的`目的。第三句的回答是承第二句来的,说师傅就在这座山中采药,对师傅的大致去向给予明确的回答,是热情的指引。第四句来个 转折,云深不知处,说虽在山中,但云雾弥漫,不知他在何处,作了婉转的辞谢,请来访者不要作徒劳的寻觅。
本诗以问答的形式,记叙寻隐者不遇这件事,表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现,但通过侧面描写,他的形象已十分清晰地展现出来了。
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