鹅塘骆宾王的古诗

骆宾王《咏鹅》

咏鹅

　　唐·骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[注释]

　　咏鹅：用诗词来赞美鹅。是骆宾王七岁时写的诗。

　　咏：用诗来描写景物，抒发感情。

　　鹅鹅鹅：这里是描摹鹅的叫声。

　　曲项：项，是脖子的后部。弯曲脖子的后部，就是昂着头。

　　歌：唱歌。

　　向天歌：朝着天空叫，诗人将它比作唱歌。

　　浮：在水上飘浮。

　　红掌：鹅的红色的脚掌。

　　掌：诗中指鹅的脚掌。

　　清波：清清的水波。

　　拨清波：拨弄清澈的水波。

　　[译诗、诗意]

　　鹅，鹅，鹅，

　　弯着脖子向着天空唱歌。

　　它雪白的羽毛飘浮在绿水上，

　　红色的鹅掌轻轻地划动着清澈的水波。

骆宾王 《咏鹅》

　　咏鹅

　　朝代：唐代

　　作者：骆宾王

　　原文：

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　鉴赏

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

骆宾王的诗词集

骆宾王的诗词集

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的骆宾王的诗词集，一起来看看吧。

　　咏鹅

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　易水送别

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　在狱咏蝉

　　西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

　　咏雪

　　龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。

　　含辉明素篆，隐迹表祥轮。幽兰不可俪，徒自绕阳春。

　　咏云酒

　　朔空曾纪历，带地旧疏泉。色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。

　　款交欣散玉，洽友悦沉钱。无复中山赏，空吟吴会篇。

　　尘灰

　　洛川流雅韵，秦道擅苛威。听歌梁上动，应律管中飞。

　　光飘神女袜，影落羽人衣。愿言心未翳，终冀效轻微。

　　咏美人在天津桥

　　美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

　　水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

　　送宋五之问得凉字

　　愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。

　　雪威侵竹冷，秋爽带池凉。欲验离襟切，岐路在他乡。

　　冬日过故人任处士书斋

　　神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。

　　雪明书帐冷，水静墨池寒。独此琴台夜，流水为谁弹。

　　送刘少府游越州

　　一丘余枕石，三越尔怀铅。离亭分鹤盖，别岸指龙川。

　　露下蝉声断，寒来雁影连。如何沟水上，凄断听离弦。

　　宪台出絷寒夜有怀

　　独坐怀明发，长谣苦未安。自应迷北叟，谁肯问南冠。

　　生死交情异，殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟，相伴夜啼寒。

　　送郭少府探得忧字

　　开筵枕德水，辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪，龙门竹箭流。

　　当歌凄别曲，对酒泣离忧。还望青门外，空见白云浮。

　　赋得白云抱幽石

　　重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。

　　锦色连花静，苔光带叶熏。讵知吴会影，长抱谷城文。

　　同张二咏雁

　　唼藻沧江远，衔芦紫塞长。雾深迷晓景，风急断秋行。

　　阵照通宵月，书封几夜霜。无复能鸣分，空知愧稻粱。

　　赋得春云处处生

　　千里年光静，四望春云生。椠日祥光举，疏云瑞叶轻。

　　盖阴笼迥树，阵影抱危城。非将吴会远，飘荡帝乡情。

　　咏水

　　列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。

　　照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。

骆宾王的诗有哪些

　　1、《咏鹅》

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　2、《在狱咏蝉（并序）》

　　余禁所禁垣西，是法厅事也，

　　有古槐数株焉。

　　虽生意可知，同殷仲文之古树；

　　而听讼斯在，即周召伯之甘棠，

　　每至夕照低阴，秋蝉疏引，

　　发声幽息，有切尝闻，

　　岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？

　　嗟乎，声以动容，德以象贤。

　　故洁其身也，禀君子达人之高行；

　　蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

　　候时而来，顺阴阳之数；

　　应节为变，审藏用之机。

　　有目斯开，不以道昏而昧其视；

　　有翼自薄，不以俗厚而易其真。

　　吟乔树之微风，韵姿天纵；

　　饮高秋之坠露，清畏人知。

　　仆失路艰虞，遭时徽纆。

　　不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

　　闻蟪蛄之流声，悟*之已奏；

　　见螳螂之抱影，怯危机之未安。

　　感而缀诗，贻诸知己。

　　庶情沿物应，哀弱羽之飘零；

　　道寄人知，悯余声之寂寞。

　　非谓文墨，取代幽忧云尔。

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　3、《易水送别》

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　4、《相和歌辞·王昭君》

　　敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。

　　金钿明汉月，玉箸染胡尘。

　　妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。

　　惟有清笳曲，时闻芳树春。

　　5、《相和歌辞·棹歌行》

　　写月图黄罢，凌波拾翠通。

　　镜花摇芰日，衣麝入荷风。

　　叶密舟难荡，莲疏浦易空。

　　凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。

　　秋帐灯花翠，倡楼粉色红。

　　相思无别曲，并在棹歌中。

　　6、《夏日游德州赠高四》

　　日观邻全赵，星临俯旧吴。

　　鬲津开巨浸，稽阜镇名都。

　　紫云浮剑匣，青山孕宝符。

骆宾王《咏鹅》诗词简析

骆宾王《咏鹅》诗词简析

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　[意思] 雪白的羽毛浮现在碧绿的水面，鲜红的脚掌划动着清澈的水波。

　　[出自] 骆宾王《咏鹅》

　　咏鹅

　　[唐]骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[注释]

　　1. 咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2. 项：颈的后部。

　　3. 掌：诗中指鹅的脚掌。

　　大意

　　鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。

　　[简析]

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的.那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔之土未干，六尺之孤何安”两句时，心为之触动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。

骆宾王在狱咏蝉全文

骆宾王在狱咏蝉全文

　　骆宾王这首著名的《在狱咏蝉》诗是和王勃那首著名的《滕王阁诗》一样的，两首诗其实都是有一篇著名的序的，所以全称应该是《在狱咏蝉诗并序》。下面小编为您整理骆宾王在狱咏蝉全文，希望能帮到您！

　　在狱咏蝉

　　骆宾王

　　西陆蝉声唱， 南冠客思深(侵)。

　　那堪玄鬓影， 来对白头吟。

　　露重飞难进， 风多响易沉。

　　无人信高洁， 谁为表予心。

　　骆宾王在狱咏蝉

　　公元前678年，骆宾王刚荣升侍御史不久，因为性情耿直，在上书议事时触犯了武则天，随后又遭到了小人污蔑，以贪污和忤逆罪被判入狱，《在狱咏蝉》便是这次牢狱之中创作的。

　　《在狱咏蝉》有两部分组成，简短精美的骈文作的序和五律诗。序文是一段抒情故事，讲述了骆宾王作这首诗的起因，综合的叙述了蝉，借之表达了自己身陷囹圄的哀怨及希望朝廷能够明察秋毫为自己*冤的期望，为下面的主体诗**好了铺垫。

　　序文中，骆宾王用典故来表达自己当时的心境与期望。在听到蝉鸣心中产生了悲伤之感，用反问的语气将蝉与他自己紧紧的'结合在了一起。随后便开始综合性的叙述了蝉，包括蝉的形态，蝉的*性以及蝉有哪些美德，虽实在介绍蝉，但骆宾王将蝉影射到自己身上，用蝉寓己，达到了一种人蝉合一的境界。

　　做好了铺垫，在五律诗中，便将蝉与自我融合的更加彻底，使得骆宾王想要表达的感情与期望表现的更加淋漓尽致。从开始用蝉鸣来勾起了思乡之情，一个人在异乡，在狱中，对于家乡的思念比以往更深。接着一蝉一人的并排描述，让人与蝉结合在了一起，用比兴的手法来表达自己身陷囹圄、一事无成的凄惨感情。然后不提蝉，不提人，将自己与蝉真正的融合在了一起。

　　这首诗情感细腻深邃，字里行间处处体现着骆宾王深厚的功力。对于蝉的妙处不仅仅只是在于结构上的符合，更是在于蝉的意向上所包含的文化内涵，使其成为了后世脍炙人口的佳作。

　　作者为什么要选择蝉来写?

　　而且这首《在狱咏蝉》被后世评为千古咏蝉第一。虽然骆宾王在序文里头已经说了蝉的高洁，但其实这背后还有*古代深刻的蝉文化。首先，蝉蛹从地中蜕变，然后从地里爬出来再爬到树上，所以这个从地下蜕变，然后从洞里爬出来的过程在古人看来就非常神奇，我们小时候，经常去挖那个蝉蛹，就从洞里头掏出将要蜕变的蝉蛹来。在古人看来它神奇之处在于它代表了重生的寓意，人死后都要被埋在地下的，从地下、从洞里重新蜕变而出，这在古人看来是一种非常神奇的能力，代表了重生与复活。所以在古代的墓葬文化里，我们经常会发现玉蝉，它往往被死后的墓主含在口中，寄寓了重生的期望。蝉蜕变之后，爬到树端，每日高声歌唱，而且古人认为蝉不食它物，只饮清露，而露水本身就在*古代文化里有着不可替代的寓意和内涵。我们在讲李贺的《青铜仙人辞汉歌》里头讲承露盘讲过这种承露文化，所以蝉既饮露，又引吭高歌，再加上蝉翼绫薄、蝉目永开。这在古人看来这样穿越生死、饮露高歌的蝉，简直就是君子的化身，就是永生的希望，所以一句“西陆蝉声唱”该是寄寓了狱中的骆宾王多少的心声啊!

骆宾王《在狱咏蝉》诗词及译文

骆宾王《在狱咏蝉》诗词及译文

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的骆宾王《在狱咏蝉》诗词及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　骆宾王的诗《在狱咏蝉》赏析

　　在狱咏蝉

　　骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　注释：

　　西陆：指秋天。

　　南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。

　　玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。

　　白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

　　译文：

　　秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚犯的我，不由得生出了阵阵悲伤。我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤。

　　译文2:

　　深秋里秋蝉不停地长鸣,触动了我在狱中念家思乡的愁情。哪禁得住乌黑的蝉影，对我已白头之人高声悲鸣。秋露重重有翼也难以向前飞进，秋风阵阵歌声也容易淹没而变得消沉。无人相信我如秋蝉一样清高廉洁，有谁来替我表白此种心意。

　　【简析】

　　唐高宗仪凤三年（678）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。

　　骆宾王诗鉴赏

　　在我国古代，蝉被视为高洁的象征，因为它高居枝上，餐风饮露，与世无争。因此古代很多诗人咏蝉，有的借以歌颂高洁的品格，有的寓意感慨身世的凄凉。

　　如“清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。”（李百药《咏蝉》）“饮露非表清，轻身易知足。”（褚澐《赋得蝉》）“ 烦君最相惊，我亦举家清。” （李商隐《蝉》），在不同身世经历的诗人笔下，*凡常见的蝉各具性灵，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。而在历代鳞次栉比的咏蝉诗中，最受称颂、广为流传的就数这道《在狱咏蝉》诗了。

　　《在狱咏蝉》诗，与一般的咏蝉诗不同，感情真挚而充沛，不但没有无病呻1吟，更非“贫士失职而志不*”的*常慨喟。它抒写的是含冤莫辨的深切哀痛。

　　该诗是骆宾王于仪凤三年在狱中所作。他下狱的原因尽管说法不一，然而多数认为是被诬陷的。例如有传说，武后*，排斥异己，严刑苛法，告密之风盛行。

　　骆宾王屡次上书讽谏，因此获罪撤了职，并以贪赃入狱。也有人依据他的《狱中书情》，分析“三缄慎祸胎”等语，认为他是言语不慎招来了莫须有的打击。

　　具有侠义性格的骆宾王蒙受如此不白之冤，就借咏蝉来替自己的清白申辩，宣泄心中激愤之情。诗的序言中他写道：“仆失路艰虞，遭时徽，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声，悟*（昭雪疑狱）

　　之已奏。见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。”在狱中诗人触景生情作该诗，既向知己的朋友诉说自己的冤屈，又表明了对昭雪信心不足。

　　序言的末尾说：“非为文墨，取代幽忧云耳。”由此可见所写都是肺腑之言。

　　诗的首联点题，上句中的“西陆”，一方面表明时令已是秋天，一方面又交待了诗人被囚禁的地点一禁垣西。蝉声唱，指蝉的鸣叫。诗序里说：“余禁所，禁垣西，是法曹厅事也。有古槐数株焉。..每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，虫响悲乎前听？”诗人失去了自由，听了寒蝉时断时续的鸣叫声，觉得异乎寻常，深感其中有一种幽咽、凄楚的意味。这就自然地引出了下句：“南冠客思侵”。蝉的哀鸣声唤起了诗人思念故乡的无限惆怅与悲戚。这个“侵”字，恰如其分地表现了诗人忧心忡忡的心境和情境。

　　次联“那堪玄鬓影，来对白头吟”，是紧承上联进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。诗人仿佛是在对蝉倾诉，又仿佛是自言自语：我本来就够痛苦了，哪里还受得了你不断地向我诉苦呢！正所谓以苦引苦，人何以堪！

　　三联“露重飞难进，风多响易沉”，表面是写蝉，实际是抒写自己境况。秋季露水凝重，打湿了蝉的翅膀，使它难以飞行；秋风频吹，使蝉的声音传不到远方。此处以蝉的困厄处境比喻自己仕途曲折，蹉跎难进；受谗言陷害良多，身陷囹圄，辩词无以传递。诗句委婉，意在言外。

　　尾联为一句深沉的慨叹：“无人信高洁，谁为表予心？”现在世上无人看重“高洁”，又能指望谁来替我*昭雪呢！这声哀叹，仿佛对苍天呼吁，又象是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。诗人并没有言过其实，残酷的现实正像他所预料的，尽管“*之已奏”，却如泥牛入海一般杳无消息。直到调露元年，高宗到东都大赦天下，骆宾王才得以出狱，但“坐赃”

　　的罪名却和他的“文名”连在一起永远地被载入史册了。这愤恨如何能*消？到敬业起兵伐武，他积极参与并起草了《讨武曌檄》，或许原因正在于此。

　　曾经说过：“问咏物如何始佳？答：未易言佳。先勿涉豈犬，一豈犬典故，二豈犬寄托，三豈犬刻画，豈犬衬托。去此三者，能成词不易，矧复能佳，是真佳矣。题中之精蕴佳，题外之远致尤佳。自性灵中出佳，自追琢中来亦佳。”《在狱咏蝉》诗最为突出的特点，正是“去此三豈犬”，用典贴切自然，比喻精辟传神，寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴，又兼得题外之远致，因此能够成为脍炙人口、千古传颂的名篇。诗的首联，“西陆”对“南冠”，“蝉声”对“客思”，“唱”对“侵”，对仗工整。次联则换以流水对，上下连贯，前后两联错落有致。第三联含蓄蕴藉，富于理趣。尾联用语犀利畅快。尽管有人认为“未免太露”，但精通诗道的骆宾王却认为不如此难以抒胸臆。这种“一吐为快”的风格，正是骆宾王诗歌一贯的特色。陆时雍曾经说过：“照邻清藻，宾王坦易。”这种“坦易”的诗风也表现了他倜傥不羁、豪放脱俗的气质。骆宾王的诗虽然不能摆脱六朝遗*，但不刻意追求形式。这首咏蝉诗，属对工整，句法善变，语言精炼，音韵和美，格调深沉而不颓丧，给人以整齐活泼的美感。

　　在狱咏蝉

　　骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思侵。

　　那堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　「前言」

　　《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

　　「注释」

　　⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。

　　⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召（今陕西*西南）而得名。

　　⑶曩时：前时。

　　⑷将：抑或。

　　⑸徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。

　　⑹缀诗：成诗。

　　⑺西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”

《在狱咏蝉》骆宾王

《在狱咏蝉》骆宾王

　　西陆蝉声唱，

　　南冠客思侵。

　　那堪玄鬓影，

　　来对白头吟。

　　露重飞难进，

　　风多响易沉。

　　无人信高洁，

　　谁为表予心。

　　骆宾王诗鉴赏

　　在我国古代，蝉被视为高洁的象征，因为它高居枝上，餐风饮露，与世无争。因此古代很多诗人咏蝉，有的借以歌颂高洁的品格，有的寓意感慨身世的凄凉。

　　如“清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。”（李百药《咏蝉》）“饮露非表清，轻身易知足。”（褚澐《赋得蝉》）“ 烦君最相惊，我亦举家清。” （李商隐《蝉》），在不同身世经历的诗人笔下，*凡常见的蝉各具性灵，仿佛是品格高尚的高士形象的化身。而在历代鳞次栉比的咏蝉诗中，最受称颂、广为流传的就数这道《在狱咏蝉》诗了。

　　《在狱咏蝉》诗，与一般的咏蝉诗不同，感情真挚而充沛，不但没有无病*，更非“贫士失职而志不*”的*常慨喟。它抒写的是含冤莫辨的深切哀痛。

　　该诗是骆宾王于仪凤三年在狱中所作。他下狱的原因尽管说法不一，然而多数认为是被诬陷的。例如有传说，武后*，排斥异己，严刑苛法，告密之风盛行。

　　骆宾王屡次上书讽谏，因此获罪撤了职，并以贪赃入狱。也有人依据他的《狱中书情》，分析“三缄慎祸胎”等语，认为他是言语不慎招来了莫须有的打击。

　　具有侠义性格的骆宾王蒙受如此不白之冤，就借咏蝉来替自己的清白申辩，宣泄心中激愤之情。诗的序言中他写道：“仆失路艰虞，遭时徽，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声，悟*（昭雪疑狱）

　　之已奏。见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。”在狱中诗人触景生情作该诗，既向知己的朋友诉说自己的冤屈，又表明了对昭雪信心不足。

　　序言的末尾说：“非为文墨，取代幽忧云耳。”由此可见所写都是肺腑之言。

　　诗的首联点题，上句中的“西陆”，一方面表明时令已是秋天，一方面又交待了诗人被囚禁的地点一禁垣西。蝉声唱，指蝉的鸣叫。诗序里说：“余禁所，禁垣西，是法曹厅事也。有古槐数株焉。..每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，虫响悲乎前听？”诗人失去了自由，听了寒蝉时断时续的鸣叫声，觉得异乎寻常，深感其中有一种幽咽、凄楚的意味。这就自然地引出了下句：“南冠客思侵”。蝉的哀鸣声唤起了诗人思念故乡的无限惆怅与悲戚。这个“侵”字，恰如其分地表现了诗人忧心忡忡的心境和情境。

　　次联“那堪玄鬓影，来对白头吟”，是紧承上联进一步抒发诗人悲苦烦忧的心情。诗人仿佛是在对蝉倾诉，又仿佛是自言自语：我本来就够痛苦了，哪里还受得了你不断地向我诉苦呢！正所谓以苦引苦，人何以堪！

　　三联“露重飞难进，风多响易沉”，表面是写蝉，实际是抒写自己境况。秋季露水凝重，打湿了蝉的翅膀，使它难以飞行；秋风频吹，使蝉的声音传不到远方。此处以蝉的困厄处境比喻自己仕途曲折，蹉跎难进；受谗言诽谤良多，身陷囹圄，辩词无以传递。诗句委婉，意在言外。

　　尾联为一句深沉的慨叹：“无人信高洁，谁为表予心？”现在世上无人看重“高洁”，又能指望谁来替我*昭雪呢！这声哀叹，仿佛对苍天呼吁，又象是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。诗人并没有言过其实，残酷的现实正像他所预料的，尽管“*之已奏”，却如泥牛入海一般杳无消息。直到调露元年，高宗到东都大赦天下，骆宾王才得以出狱，但“坐赃”

　　的罪名却和他的“文名”连在一起永远地被载入史册了。这愤恨如何能*消？到敬业起兵伐武，他积极参与并起草了《讨武曌檄》，或许原因正在于此。

　　曾经说过：“问咏物如何始佳？答：未易言佳。先勿涉岂犬，一岂犬典故，二岂犬寄托，三岂犬刻画，岂犬衬托。去此三者，能成词不易，矧复能佳，是真佳矣。题中之精蕴佳，题外之远致尤佳。自性灵中出佳，自追琢中来亦佳。”《在狱咏蝉》诗最为突出的特点，正是“去此三岂犬”，用典贴切自然，比喻精辟传神，寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴，又兼得题外之远致，因此能够成为脍炙人口、千古传颂的名篇。诗的首联，“西陆”对“南冠”，“蝉声”

　　对“客思”，“唱”对“侵”，对仗工整。次联则换以流水对，上下连贯，前后两联错落有致。第三联含蓄蕴藉，富于理趣。尾联用语犀利畅快。尽管有人认为“未免太露”，但精通诗道的骆宾王却认为不如此难以抒胸臆。这种“一吐为快”的风格，正是骆宾王诗歌一贯的特色。陆时雍曾经说过：“照邻清藻，宾王坦易。”这种“坦易”的诗风也表现了他倜傥不羁、豪放脱俗的气质。骆宾王的诗虽然不能摆脱六朝遗*，但不刻意追求形式。这首咏蝉诗，属对工整，句法善变，语言精炼，音韵和美，格调深沉而不颓丧，给人以整齐活泼的美感。

整理：zhl201612

骆宾王最有名的诗有哪些（骆宾王的十首代表作）

七八岁的时候你在做什么？也许在老师和家长强逼着背诵唐诗，想必你一定会背那首”鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”。这首诗伴随着我们孩童时代，相信你一定不知道这首流传千古的名诗是骆宾王七八岁时写的。今天，我们就来欣赏骆宾王的十首名诗，感受这位”神童”的才气。

如果了解唐朝历史，你一定知道在骆宾王身上发生的事情。他与徐敬业（当时叫李敬业，他的爷爷是凌烟阁二十四功臣之一李勣，后因起义失败，李姓被剥夺）起兵反对武则天的统治，后因失败，骆宾王自此下落不明，成为历史悬案。

骆宾王生活在初唐，与王勃、杨炯、卢照邻并称”初唐四杰”。他出身贫寒，早年丧父，致使年幼颠沛流离，生活极为困苦。但”神童”的美誉让他出类拔萃，后走上仕途，成为初唐时期大臣。

“初唐四杰”在我国诗坛拥有重要的地位，四人在前代诗歌的基础上，不断改良与革新，扩大诗歌题材，开创了唐诗壮大之美的流派，为唐诗的繁荣拉开序幕。四人中，骆宾王年龄最大、经历最丰富、诗文最多，他一生追寻着属于自己的诗和远方。

作为一位诗人，骆宾王才华横溢，尤其擅长七言歌行，诗歌清新自然、浑然天成、不加雕琢、融会贯通、大气磅礴，通读佳作后，让你感觉一股狭义和好爽的性格。读骆宾王的诗，需要有一个坦然的心去感受诗歌带给你的震撼。

我个人比较喜欢骆宾王的诗，豪气、正气、大义凛然，发自内心绝不含糊，不加修饰的锋芒毕露，这是我眼中的骆宾王，也是我喜欢读他的诗的最重要的原因。

另外，喜欢骆宾王的诗还有一个重要的原因——他的诗更随性，更潇洒，当然这与他的经历有关，而随性，潇洒不是很多人想要的生活状态吗？所以，相信你读完骆宾王的诗，一定会与我有同感。

与高适、王昌龄、岑参、王之涣边塞诗人一样，骆宾王也曾创作过不少边塞诗，由于他曾久戍边城，见过豪情壮志，写出的边塞诗更为亲切。

今天，我们就一起欣赏骆宾王的十首最具代表性的诗歌，感受这位初唐诗人的才气，相信你会喜欢其中的某一首。

咏鹅

唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

于易水送人

唐代：骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

在军登城楼

唐代：骆宾王

城上风威冷，江中水气寒。

戎衣何日定，歌舞入长安。

送别

唐代：骆宾王

寒更承夜永，凉夕向秋澄。

离心何以赠，自有玉壶冰。

从军行

唐代：骆宾王

*生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

咏镜

唐代：骆宾王

写月无芳桂，照日有花菱。

不持光谢水，翻将影学冰。

忆蜀地佳人

唐代：骆宾王

东西吴蜀关山远，鱼来雁去两难闻。

莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。

玩初月

唐代：骆宾王

忌满光先缺，乘昏影暂流。

既能明似镜，何用曲如钩。

咏尘

唐代：骆宾王

凌波起罗袜，含风染素衣。

别有知音调，闻歌应自飞。

挑灯杖

唐代：骆宾王

禀质非贪热，焦心岂惮熬。

终知不自润，何处用脂膏。