水代表百姓的古诗

古代对百姓的称谓解说

古代对百姓的称谓解说

　　古代统治者通常称呼普通民众为百姓,但是除此之外,还有很多其他的称呼,比如黎民。《礼记·大学》中记载:“保我子孙黎民。”这里的黎民就是百姓的意思。以下是小编整理的古代对百姓的称谓解说，一起来看看吧。

　　古代对百姓的称谓——布衣

　　常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

　　本文谈一谈第一个称谓——布衣

　　布衣”有两个涵义：一指麻布衣服；另一指*民百姓。

　　布衣一词，源自于古时。古代说的“布”，就是今日叫做麻布的麻制品。

　　“治其麻丝，以为布帛。”——《礼记》

　　用麻织出来的是布，用丝织出来的是帛。

　　古时*盛产各种麻类，棉花产量曾经甚少，用麻织布历史悠久；古代衣料的'优劣次序是绸缎为首，棉布上乘，麻布是普通之物。

　　物以稀为贵，那时的棉布衣服，只有大富大贵的显赫人家才穿得起。南北朝时期，*的棉布是从南洋进口的走俏外国货，普通穷人只能将就着穿麻料衣服！直到元朝时，有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术，种植棉花才渐渐多起来，棉制品才得以逐步取代麻制品。

　　由于“布衣”长期为百姓和军队所使用，所以就成了普通劳动百姓的代名词。

　　《战国策燕策》：“人主之爱子也，不如布衣之甚也。非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚。”

　　《梦溪笔谈》： “庆历中，有布衣毕升，又为活板。”

　　《史记李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首”。 布衣和黔首是战国及秦代对人民的称谓，就是说李斯原先身份卑下，只是个街坊里巷间的普通百姓。

　　与布衣相关的词语

　　如：

　　布衣韦带（韦：熟牛皮。布做的衣服，韦皮做的带子，古代未仕或隐居在野者的粗陋服装，借指贫贱之士）

　　布衣之交（指贫贱之交；或指显贵与无官职者的交往）

　　布衣蔬食（穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦）

　　以上都是意指*民百姓的贫淡生活。

　　【拓展】我国古代百姓对帝王的称谓

　　皇上

　　皇上是一种最常用的称呼。是臣下对皇帝的称呼。西晋文学家陆机在诗作《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中写道：“皇上篡隆，经教弘道”。

　　陛下

　　陛下也是一种最常用的称呼，尤其是官员都会这样面对面称皇帝。“陛”字本是宫殿台阶之意。《国策·燕策》中写道：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”周秦以后，臣子在朝见国君时，常以陛下作为对君王的尊称。东汉末年的文学家蔡邕在《独断》卷中解释道：汉代天子的正号是“皇帝”，自称“朕”，臣民呼之为“陛下”。

　　万岁

　　万岁也是一种常用的称呼之一。因为只有皇帝才有资格称呼万岁。“万岁”一词，原为古人饮酒上寿的祝词，是人们在喜庆时所使用的一种欢呼用语。如《战国策·齐策》记冯谖替孟尝君烧掉债券，“名皆呼万岁”。将国君称为“万岁”，大约始于战国时期，盛行于秦汉。秦汉以后，臣下觐见国君，都要呼“万岁”。后来，“万岁”一词逐渐演变为对国君的专用称谓。

　　天子

　　殷周时期，君主只是称“王”。春秋时期，随着吴楚诸侯国君的相继称王，诸侯便尊称周王为天子，以示区别于其他诸侯王。从此，“天子”便成了君主的一种代称。所谓“天子”，意即“上天之子”、“天之骄子”，他拥有的权力是上天所赋予的。《礼记·曲礼下》写道：“君天下曰太子。”《尚书·洪范》中写道：“天子作民父母，以为天下王。”《白虎通·爵》中写道：“王者父天母地，为天之子也。”天子用来最高统治者，不光古代可以用，现代也可以的。

　　圣、*、圣人

　　圣、*、圣人，也是一种对帝王很普遍的称呼。不过除了称呼帝王之外，还可以称呼一些有优秀品德的人，如孔子就被称为孔圣人。《礼记·大传》中写道：“圣人南面而治天下”。

　　官、官家

　　官、官家也是对皇帝的敬称。《晋书·石季龙载记上》写道：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”

　　上主

　　上主，指贤明的君主。这个称呼比较少见。由于皇帝高高在上，故以“上”字代替皇帝。

　　君主、君王、君人

　　古代对帝王也称“君主”、“君王”或“君人”，简称作“君”。君字古体从“群”字，意即“群下之所归心也”（《白虎通·号》篇）。君字的本意，说明了国君是从原始的部落群体发展而来的。《汉书·丙吉传》写道：“君为元首”。《说文》解释君字：“君，尊也，从尹发号故从口”。

　　除了上述列举的称谓之外，还有一些朝代专有的对皇帝的称谓。如：西汉时称皇帝为县官，东汉时称国家。

　　还有至尊、天王、天辟、人主等尊敬的称呼。当然，也有对皇帝的蔑称，如：天囚。东汉今文经学家何休在《春秋公羊解诂》中写道：“以无为有。”唐朝学者徐彦疏解云：“《公羊》经传本以周王为天囚之义。而公羊说及庄、颜之徒以周王为天囚，故曰以无为有也。”当然，对那些残暴无道的国君，臣民在私下也有一些称谓，如“独夫”、“民贼”等等。

关于百姓的诗句

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。——《诗经》

竭天地万物之至，以奉声色无穷之欲，此非所以养百姓也。——阮籍《大人先生传》

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——诸葛亮《草庐对》

*跨四海，百姓拖长绅。——李贺《出城别张又新酬李汉》

赫奕三川至，欢呼百姓瞻。——刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》

况自百姓伐，孰者非耕桑！——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》

哀郢皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？——屈原《九章》

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。——屈原《哀郢》

脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。——方回《赠痴庵柴头陀》

帝尧*百姓，高祖宅三秦。——杨炯《和刘长史答十九兄》

衣冠兴废礼，百姓减暴租。——卢仝《观放鱼歌》

天子好征战，百姓不种桑。——曹邺《捕渔谣》

岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。——舒邦佐《送张仓移漕广西》

百姓日用而不知，气入四肢徒凋残。——白玉蟾《快活歌二首·诚哉一得即永得》

三公免责百姓喜，斗酒十千谁复悭。——梅尧臣《十二月十三日喜雪》

百姓为鱼肉，宗人化犬羊。——蒋山卿《奉送白岩相公扈跸凯旋三十韵》

嘉宾邹润甫，百姓贺知章。——罗隐《投浙东王大夫二十韵》

南人军行欺百姓，北人官行气尤盛。——方回《奔牛吕城过堰甚难》

天人以高高望眼穿，百姓堕落深深渊，无人敢说江南天。——方逢振《茶具一贽鲜于伯机》

尚期谨药石，慰此百姓蹙。——康海《寄伯循》

虽宽百姓土，渐缺六朝坟。——曹松《石头怀古》

冀州贾琮去帷裳，百姓闻之政自行。——郑侠《送杜靖国知连州》

武安川里白鸡鸣，百姓辽乱心不宁。——宝志《预言·其一》

百姓简介

百姓，汉语词汇。拼音是 bǎi xìng。战国之前是对贵族的统称，战国之后，对*民的通称。《诗经·雅·天保》“群黎百姓”郑玄笺：“百姓，官族姓也。”现今指*民、国民、普通人。也称“老百姓”。

百姓记得这双手_现代诗歌

　　这双手

　　紧紧握住过孤寡老人手上如印的粗糙

　　这双手

　　轻轻触摸过贫苦学生床被冰冷的凉薄

　　这双手

　　攒着眷眷的浓情

　　撒着拳拳的挚爱

　　记录着*人“以人为本”的自豪骄傲

　　这双手

　　举着松枝扑打过荒山野岭上疯狂的火

　　这双手

　　扛着旗帜唱响了穷困乡村里脱贫的歌

　　这双手

　　点亮没有灯的灯

　　开辟没有路的路

　　牵着乡民趟过流淌着苦难岁月的长河

　　这双手

　　常常描画和谐社会双文明的美丽构想

　　这双手

　　时时绘制社会主义新农村的七彩蓝图

　　这双手

　　改写了乡村历史

　　规划着神州未来

　　弹奏出一组人欢水唱鸟语花香的音符

　　啊！百姓记得这双手

　　永远记得这双*常的手

　　对着这双手

　　田中的穗深情致意

　　路边的花灿烂绽放

　　树上的鸟忘情歌唱

　　啊！百姓记得这双手

　　永远记得这双*常的手

　　就是这双手

　　高举千万乡民璀璨的幸福

　　把*的名字

　　深深镌刻在百姓心坎上

[百姓记得这双手_现代诗歌]

百姓造一句话

1、在这里参加战斗的士兵驾驶车辆巡逻的时候能够受到保护，免受这种炸弹袭击，但是步行巡逻却使军队更加接*普通百姓和敌人

2、在抗洪抢险中，*战士冒着生命危险抢救百姓的生命，真是恩重如山

3、于是摩西下到百姓那里告诉他们

4、旧中国的老百姓在帝国主义和封建主义的双重压迫下，倍尝忧患，新中国的成立，使他们踏上了幸福之路

5、有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女

6、封建衙门都是官官相护，没有百姓说话的权利

7、要在人间扬正气，不给百姓留骂名

8、最值得比的当然是价格，实木复合地板价格略低，比较适合普通百姓特别是年轻人而实木地板价格偏高，并且还要加上一些每年的保养费用，应在经济宽裕的条件下酌情选择

9、我有一个梦想永远生活在新闻联播里，那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病百姓住每月元的廉租房，工资增长%，大学生就业率达到%如果有一天我老无所依请把我埋在新闻联播里

10、对那些地痞流氓，百姓们早就恨入骨髓了

11、本片将带我们重回那个充斥着荣耀与鲜血的罗马角斗士的世界，在那里，角斗士们拼上性命只为满足皇室贵族与*民百姓嗜血的癖好

12、国际乐施会从在西岸加沙和东耶路撒冷的工作，看到以色列的佔领对巴勒斯坦*民百姓的生活和生计造成了甚么影响

13、现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪

14、穿着普通百姓的衣服夤夜从寺庙里出来想必也不是什么光彩的事情

15、自那以来，他那愈来愈辛辣的笔锋就一直指向中国的领导阶层以及一些他认为对无权无势的普通百姓不公*的政策

16、要做就做大的，那些民间的墓葬也没意思，多数没什么值钱的东西，而且取老百姓的东西损阴德

17、别的，王芳的家眷路程经过过程咨询姑苏市虎丘区卫生局，才获悉童某系非法行医

18、封建社会时期，每逢灾年，百姓饥寒交迫，饿殍遍野，惨不忍睹

19、主*如此说，起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们

20、当时客齐集中国创始团队和硅谷风险投资机构金沙江创投先后接盘eBay持有的大部分股份客齐集更名为百姓网”

21、机遇运气都是给有准备的人的，勤奋和努力是必不可少的所谓的运气机遇是无法预测的我只想把戏拍好，没想到老百姓这么喜欢看，这就是我的运气好

22、*民百姓很少根据事实，却往往根据谣言来判定事物的价值

23、聊城百姓网讯今天一网民来电咨询关于我是不是更年期反应？

24、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神

25、他说"公民警校的招生对象严格限于普通百姓，其目的是对普通百姓讲解警察工作，并与他们交流思想"

26、他认为，中国的普通百姓早就不甘于当顺民了

27、军职人员常被禁止与*民百姓友好往来

28、美国*企业普通百姓都以此为准则，使资源丰富的美国成为欠债最多的国家

29、他强调说，普通百姓大部分时间并不会去考虑政治，但对政党声明持有正常的怀疑态度，他们知道自己无法决定政党应如何处理未知事件

30、艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上*乎可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围

31、这种自杀式爆炸是由一个小基层组织一个人或者一名少年实施的，他炸毁自己，袭击整个伊拉克的*民百姓

32、于是众民各归各家大卫也回去为家眷祝福

33、记者发现，同城百姓网等不少网站大量出现转让明年婚宴”的信息，以明年月份的转让信息居多

34、这些人包括我的家眷和朋友，以及我的双亲黑尔卡和克林斯曼 ·卡尔

35、为什么不公布老百姓财产？

36、又说，你们外邦人，当与主的百姓一同欢乐

37、根据百姓网月日发布的消息上海百姓网客齐集股份有限公司已申请挂牌新三板

38、别总拿你那老百姓的身份给我讲述那B社会的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再强悍你能憋住尿吗？

39、历代封建王朝，皇帝对老百姓有生杀予夺的大权，老百姓则没有一点起码的 政治 权利

40、在领导层与普通百姓之间存在着相当大的政治分岐

41、他也透露，这场运动展开后，*收到无数来信，在这些信中，来自全国各地的*民百姓乞求*也能到他们的地方扫黑

42、*因为不能把这些百姓领进他向他们起誓应许之地所以在旷野把他们杀了

43、至于我们的家眷，为预防本地的居民，应叫他们安居在坚固的城内

44、算上夫妻档和其他家眷，大概有人次要受到这次变革的影响

45、*民百姓就是造神者！世上无数的民众！比起教堂里所有的正教徒来，他们才是伟大的殉难者，他们才是上帝！

46、那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，别掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的老百姓，别咆哮的江水吞噬

47、你是女中豪杰当之无愧，你是我们衣食父母官，你的伟业锦旗挂满墙，你的丰功业绩硕果累春节祝领导生体健康，扎西德勒，更上一层楼，想着老百姓

48、根据国际法，他们绝对没有权利宣布对加沙进行经济封锁，损害*民百姓的利益

49、勤政廉洁得百姓拥戴腐化堕落遭万民唾弃

50、老百姓的住房观念也有待改变，现在很多人买不起房，就埋怨*和开发商，是有些不对的

51、去加拿大之前必须进行体检，哪怕你的家眷不会跟你去加拿大，他们也要进行体检

代表元旦的古诗

代表元旦的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的代表元旦的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　2、检举田家元日

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《卖痴呆词》

　　（唐）范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　4、《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　5、丁卯元日——（清）钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　6、新年作

　　刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　7、南北朝时期诗人徐君倩，除夕与妻子一起守岁，写下了《共内人夜坐守岁》的诗：

　　欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，棕里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光摧。夫妻二人夜坐守岁，等待晓光的喜悦心情，跃然纸上。

　　8、北宋大文豪苏东坡在某年除夕之夜，酣醉之余，欣然命笔写下《守岁》诗：

　　欲知垂尽岁，有似走壑蛇......努力尽今夕，少年犹可夸！诗人把飞逝的时光比作钻洞的长蛇，到了一年的最后一天，如同剩下的蛇尾，想捉也捉不住了。诗人如此强烈的感叹时光飞逝，人生短暂，今日读来仍能醒世警人。但诗人并未因此而放弃努力，仍勉励自己，表现了诗人只争朝夕的精神。

　　9、如梦令元旦

　　*（1930年1月）

　　宁化、清流、归化，

　　路隘林深苔滑。

　　今日向何方，

　　直指武夷山下。

　　山下山下，

　　风展红旗如画。

　　流浪人间。

　　10、元旦试笔

　　陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

反映百姓苦难的诗句

反映百姓苦难的诗句

　　在日常学*、工作和生活中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。还苦于找不到好的诗句？以下是小编为大家整理的`反映百姓苦难的诗句，希望能够帮助到大家。

　　王粲《七哀诗》李绅的悯农诗(一)

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿去世。

　　(二)

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　杜甫《兵车行》

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送(也作“爷娘”)，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

　　道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无工具。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

　　长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

　　元结《贼退示官吏》

　　昔年逢太*，山林二十年。源头在庭户，洞壑当门前。

　　井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。

　　今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。

　　因此陷邻境，此州独见全。青鸟使将王命，岂不如贼焉？

　　今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。

　　思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归*湖边。

　　田家词

　　——元稹

　　牛咤咤，田确确。

　　旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。

　　六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。

　　一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。

　　归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚。

　　姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。反映百姓疾苦的诗句

　　现代反映百姓疾苦的诗词真的许多，几乎是个诗人都有几首

　　愿官早胜仇早覆，农去世有儿牛有犊，不遣官军粮不足。

百姓学*之星事迹材料

百姓学*之星事迹材料

　　在日常学*、工作和生活中，大家都写过事迹材料，肯定对各类事迹材料都很熟悉吧，事迹材料可以起到引导良好风气、推动工作、激励后进的作用。一般事迹材料是怎么起草的呢？下面是小编收集整理的百姓学*之星事迹材料，欢迎阅读与收藏。

　　XXX，XX一小的一名语文教师。立足三尺讲台二十多年，对自己喜欢的教育一直都是兢兢业业的。她本着“学以致用”的原则，带领学生们遨游在语文知识的海洋中，她以课本为依托，引导学生掌握学*语文的方法，在鼓励学生用课堂上学*到的方法进行课外阅读，拓展学生的视野。

　　已*不惑之年，熊老师有需要照顾的老人，还有正在学*的孩子需要关心，更有不能随便割舍掉的工作。就是在这样的环境下，熊老师依然挤时间来学*，逼迫自己通过学*来提升自己，以适应这个不断发展的社会。

　　生活中，很多人的手机里存放的都是电影视频、歌曲等娱乐节目，在熊老师的手机里存放的除了几首歌曲外，更多的是是诸多名家的散文名篇。在回家的路上，在坐车的途中……行色匆匆的人们，往往通过听歌曲来排解自己工作生活中的烦恼，而熊老师却是在挤时间欣赏名家名篇。她不仅是欣赏字里行间的文字韵味，也是和作者穿越时空进行心灵的对话，同时，她也希望通过聆听朗诵者的纯正的发音来提升自己的普通话的水*。

　　熊老师爱散文，也爱看小说。小说涉猎的范围比较广泛，有国外的，而且熊老师所有看小说的时间都是自己挤出来的。厚厚的《红楼梦》看起来都让人生畏惧之心，可是，熊老师让自己强制执行——每一天无论多么忙都要看一章或者是两章。哪怕偶尔有一些时间，可以多看几章，熊老师担心自己看多了，没有将曹老先生的精髓看透，亵渎了小说的神圣。读高中的孩子看到妈妈这样挤时间看书，他也受到影响，利用自己的零星时间看课外书，虽然语文从来没有在外面补课，但是语文的成绩也受到了老师的称道。

　　熊老师不仅自己喜欢看书，也喜欢和身边的人分享读书的快乐。假期里，党员干部进社区，她和社区里的老少朋友们读古诗，背古诗，老少“粉丝们”积极性很高，希望熊老师能够多次进社区和他们交流。在学校教师读书分享会上，她和大家分享读《围城》的感受——性格决定了人的命运;在同事们聊天中，她向同事们推荐《暮光之城》，在纷繁的劳作中，很多同事都感受到了贝拉的幸福，为贝拉与爱德华的甜美爱情故事喝彩……看完《京华烟云》，她告诉身边的人，这本书就是现代版的《红楼梦》，到如今，熊老师买的这一本小说还在同事之间传看。

　　她的学生更是受她的影响。一个个成为了小书虫。为了引导学生正确的读书方法。她自己研究了属于自己特色的教学理论——以“话题”为核心，整合单元的教材。这一套教学理论在实践中不仅节约了授课的时间，而且还可以引导学生从宏观的角度来思考文章的内容，让学生的'视野聚焦得更高，更远。班上的学生无论是在以前的读书竞赛中，还是在楚才作文比赛中，都捷报频传!

　　梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。熊老师在漫长的人生旅途中将会不断学*，将读书的自得其乐和分享心灵的丰盛进行到底!

　　本人自幼爱好读书学*，求学期间，即对文学艺术一些门类产生了浓厚兴趣，在学好各门功课基础上，起早贪黑，利用节假日、星期天等阅读了大量的现代文学和古典文学书籍，著名古典小说四大名著及部分唐诗、宋词、汉赋都先后进行了涉猎阅读，现当代文学名著更是决不放过。粗略统计：求学期间，阅读浏览的古代、现当代文学名著达百余部，摘抄撰写读书笔记达四十余万字，为以后走上社会参加工作创造了良好的知识条件，对潜移默化陶冶自己的心灵情操起到不可低估的助推作用，受到社会各界的广泛好评。一九七七年参加工作后，更是时时刻刻，分分秒秒的闲暇时间不放过，总感觉时间流逝过去不学*点知识十分可惜，十分后悔。于是在此后的十年教书期间，利用教学相长的良机，不停地阅读着全国各地的文科类报刊杂志和书籍，先后在省市有关报刊发表诗文数十篇，发表文科论文十多篇，多次被地市评为优秀教师。在教书期间，本人还特别喜欢毛笔书法的练*，先后对“二王”和“颜、柳、欧、赵”等行、楷、草体书法进行过废寝忘食地临帖和书写，几年后，自己为扩大知识视野，尝试在自己的家乡集市开办了“趣味书店”，闲瑕时间便吃住在书店，春节期间，每年都撰写春联五、六千副投放农村集贸市场，有效地活跃了农村文化生活。一九八八年，由于自己读书学*渐有名气，被聘用到xxx镇文化站任文化站长兼新闻报道专干。从此，本人读书学*和工作的热情更高了，劲头更大啦。期间，曾经带领xxx吹歌……

　　她，一位年*花甲的老人，穿梭在居委会和居民区之间；她，一位精神矍铄的老人，忙碌在社区；她，以一名*员的高尚情操，休不退色的精神写意人生，她就是东山社区路园党支部的党员志愿XXX。XXX是图强林业局的一名退休职工，曾同铁道兵一道开山劈岭、铺路架桥、流血流汗、艰苦奋斗，为开发建设边疆奉献出了青春年华，她有着骄人的工作业绩和各种荣誉。退休之后，她不甘精神上的失落，决心要找点事干，于是，她找到社区*说：我是一名退休党员，想为社区做点事，社区如果有什么抄抄写写的事，我可以帮忙，我一定会做好。

　　经过组织考察，社区党工委会议研究决定，委任她为路园居民区党支部副*，协助支部*抓党建工作。就这样，她成为一名义务为支部工作的党员志愿者，在丰富自己退休生活的同时，也（详细定稿版）为社区建设和发展贡献着自己的力量。来到社区之初，她就给自己定努力成为党支部的好帮手和党员的贴心人，上为社区分忧，下为居民解难，不辜负党组织的信任。

　　一、对社区有着无私的奉献精神工作中，她经常与党员沟通，掌握支部的各项工作，努力地提高自己业务能力，并主动承担了党支部的各项工作。社区不要求她按照正常的作息时间上下班，仅是帮忙而已，可她却把自己融入到了这个集体中，认真遵守工作时间，有时为了完成工作任务，她还要加班加点，甚至星期日也不休息。她常说：有任务时心里就有压力，任务完不成对不起上级对我的信任。

　　有人对她这种奉献不理解，说：当今，哪有白干活不开支的，你图个啥？她总是淡淡一笑地说：我只图找点乐，忙忙碌碌少了烦恼、抄抄写写换个健康，工作中开动脑筋，长了见识、交了朋友，这才是快乐的晚年生。就这样，她默默地抓好社区党建工作，她的工作能力和成绩得到了党工委的认可，她的敬业精神感染着身边每一位，她被广大党员推选为加区第八次代会代表。居民区开展流动党员的集中排查工作，她将此项工作全部承担下来，大冷的天走东家，串西家，详细了解党员的实际情况，为社区流动党员的管理提供了翔实资料。

　　二、对社区文化有着满腔的热情。为了进一步提高自身素质，她成为社区第一批老年大学的成员，有人说：你都那么大岁数了，还学个啥劲儿？她却说：活到老、学到老，才不会落伍。爱好文艺的她还是社区的文艺骨干力量，在做好党建工作的同时，积极协助社区搞好文化建设。她积极带领居民参加春节秧歌巡演活动，即使有个小感冒，也不间断排练和巡演，为的是起个好的带头作用。

　　三、对群众有着春天般的温暖。她关心群众的生活，经常协同支部委员和党员到贫困户群众和体弱多病的老党员家中看望。党员张淑芹腰扭伤，她亲自去看望，并经常打电话询问病情，提供医疗信息，沟通思想情况。春节期间，她用电话的形式向每一位党员拜年问候，使广大党员深受感动。

　　几年来，崔凤云同志兢兢业业地为社区工作无私奉献着，用实际行动践行着党员志愿者的承诺。榜样的力量是无穷的，在她的影响和带动下，社区的党员干部、居民群众。纷纷投入到为居民群众服务的工作中，党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用得到极大的发挥，党支部的优质服务受到了辖区居民群众的连连称赞。

代表爱意的古诗句

　　用力爱过的人不应该计较，太斤斤计较的人适合买菜，不适合谈相爱。

　　1.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　2.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　3.若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》

　　4.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

　　5.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　6.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　7.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　8.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　9.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　10.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　11.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

　　12.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　13.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　14.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》

　　15.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　16.相思*多少?地角天涯不是长。

　　17.心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

　　18.相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

　　19.一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　20.同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》

　　21.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　22.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　23.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　24.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　25.人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》

　　26.一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　27.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　28.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

　　29.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　30.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　31.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　32.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　33.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　34.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　35.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　36.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　37.相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　38.今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　39.开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　40.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　41.相思*多少?地角天涯不是长。

　　42.都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

　　43.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

　　44.多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　45.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　46.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　47.嗟余只影系人间，如何同生不同死?

　　48.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　49.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　50.不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

古代表达相思的古诗句

　　1、咏思劳今夕，江汉遥相望。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

　　2、山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》

　　3、自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。——郑板桥《咏芭蕉》

　　4、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

　　5、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》

　　6、步莲秾李伴人归。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　7、君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》

　　8、上有愁思妇，悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》

　　9、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　10、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

　　11、窗外芭蕉窗里灯。——万俟咏《长相思·雨》

　　12、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。——陆游《秋思》

　　13、水色渌且明，令人思镜湖。——李白《登单父陶少府半月台》

　　14、问相思、他日镜中看，萧萧发。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》

　　15、何处寄想思，南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》

　　16、一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　17、度柳穿花觅信音。——陈东甫《长相思·花深深》

　　18、若问相思甚了期，除非相见时。——晏几道《长相思·长相思》

　　19、想得玉人情，也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》

　　20、离恨又迎春，相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

　　21、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》

　　22、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

　　23、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》

　　24、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　25、君是南山遗爱守，我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》

　　26、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》

　　27、我家襄水曲，遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　28、凉意思，到南楼。——吴文英《诉衷情·秋情》

　　29、沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

　　30、若耶门闭，扁舟去懒，客思鸥轻。——吴文英《丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪》

　　31、正门外、催人起。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

　　32、凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　33、所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑参》

　　34、客亭门外柳，折尽向南枝。——张籍《蓟北旅思》

　　35、分不尽，半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》

　　36、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

　　37、水清月冷，香消影瘦，人立黄昏。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

　　38、天涯寒尽减春衣。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　39、木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　40、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

　　41、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

　　42、人到也、须频寄。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

　　43、春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　44、露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

　　45、沙*风软望不到，孤山久与船低昂。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

　　46、客去波*槛，蝉休露满枝。——李商隐《凉思》

　　47、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

　　48、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

　　49、翘思慕远人，愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》

　　50、今年游寓独游秦，愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》

　　51、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》

　　52、别有相思处，啼鸟杂夜风。——尹式《别宋常侍》

诗歌，如何走入寻常百姓家

　　今天，诗歌到底进入到一个怎样的发展阶段？

　　有人说，2015年，诗歌正回暖。这话说得有理。从年初余秀华一夜之间的 家喻户晓，到“诗刊社”“为你读诗”“读首诗再睡觉”等微信公众号的方 兴未艾，再到年末以诗歌为名的各类沙龙、聚会的蓬勃兴起，似乎是一夜之间，诗歌成了许多人生活的重要组成部分，睡觉之前不读首诗、漫话闲谈之间不谈谈诗， 似乎总觉得少了点什么。

　　可也有人说，如今的诗歌喧嚣太盛。这话似乎也有道理。看吧，尽管每天涌现的诗歌数量不少，但真正流传 开来，为广大公众接受并熟知的篇目却不多。 写诗的人多了，但是，真正树立起独立风格与美学风范的人却也寥寥。而且，不知怎的，诗歌的发展总还是面临着一些困惑，比如余秀华的走红便引发了不少的争 议，再比如，各家以诗歌为主要内容的微信公众号*台，依然面临着实现社会效益与经济效益有效统一的难题、实现原创与转载有效*衡的难题等。

　　因此，我们在评价当下诗歌的发展状态时，还真不能简单、武断地得出结论。

　　不过，在两种观点中，其实是有一个共同点的，那就是当前诗歌正在走入寻常百姓家，逐渐成为一些人生活的常态，成为与普通人渐行渐*的文化形态，也成为了不少年轻人喜欢、追求的时尚。

　 　究其原因，首先应当肯定的，是一些传统的诗歌守望者的坚持。以《诗刊》杂志为例，面对纸媒普遍式微的趋势，杂志社主动求变，借助新媒体*台重新 打开市场，实现了阅读量的逆势上扬。同样需要肯定的，是以四川卫视为代表的地方卫视的文化坚守与创新精神。四川卫视推出的“诗歌之王”节目，让诗歌参与到 流行音乐的建构当中，让流行歌曲与传统诗歌浑然一体，既让观众耳目一新，又助推以诗歌为代表的中国优秀传统文化重回大众视野，重新激发起观众对于诗歌的文 化记忆与文化认同。在娱乐传播与文化坚守中找到了较好的*衡点和结合处。加之微信、微博等新媒体*台的兴起，大大降低了诗歌写作门槛，提升了传播效率，聘 请知名人士朗读诗歌的方式，也满足了人们借助新媒体手段，对于文字与声音的双重需求。

　　当然，需要冷静思考的是，诗歌最重要的价值还在 于内容，正如《诗刊》副主编李少君所说，在于其美学的独特性，在于其作品本身能够起到抚慰人心、 疏导人性、引领风尚的作用。而这就需要呼唤在当下诗歌回暖的大趋势下，能有更多诗人保持冷静的心态，沉潜下来，创作出更好的作品，真正走入人们的精神世 界，成为经典。