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八月中秋诗句(精选60句)
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧,诗句具有精炼含蓄的.特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。还苦于找不到好的诗句?下面是小编帮大家整理的八月中秋诗句(精选60句),欢迎阅读与收藏。
1、明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。——苏轼《中秋见月和子由》
2、每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
3、问姮娥、缘底事,乃有盈亏,烦玉斧、运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》
4、秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》
5、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
6、直到天头天尽处,不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
7、直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
8、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
9、圆魄上寒空,皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》
10、*分秋色一轮满,长伴云衢千里明。——李朴《中秋》
11、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
12、好处时光,须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
13、激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
14、杯酒相延,今夕不应慳。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
15、只今聊结社中莲。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
16、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
17、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
18、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
19、动摇随积水,皎洁满晴天。——丘崈《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》
20、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
21、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
22、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
23、快上西楼,怕天放浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
24、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
25、离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
26、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
27、天将今夜月,一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
28、对望中天地,洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
29、一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引》
30、明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》
31、东篱展却宴期宽。——吴文英《思佳客·闰中秋》
32、美人清江畔,是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
33、可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月》
34、露凉时、零乱多少寒螀,神京远,惟有蓝桥路*。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
35、谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
36、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
37、细数十年事,十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
38、千里共如何,微风吹兰杜。——崔少府《同从弟南斋玩月忆山》
39、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
40、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
41、乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
42、秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
43、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方*《月夜》
44、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌》
45、问深宫,姮娥正在,妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
46、松江初有月,伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
47、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!——王建《十五夜望月》
48、分不尽,半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》
49、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
有关明月中秋的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的古诗?以下是小编收集整理的有关明月中秋的古诗词,欢迎阅读与收藏。
花自飘零水自流,
一种相思,
两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头, 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
桂子月中落,天香云外飘。
月上柳梢头,人约黄昏后。
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
海上生明月,天涯共此时。
雁字回时月满楼。
雁声远过潇湘去,十二楼中月自明 古人不识今时月,今月曾经照古人。
月上柳梢头,人约黄昏后。
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
低眉吟罢无处写,月光如水照淄衣。
夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
《望月怀远》
作者:张九龄 朝代:唐代
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《月下独酌》
作者:李白 朝代:唐代
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《阳关曲 / 中秋月》
作者:苏轼 朝代:宋代
中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《秋宵月下有怀》
作者:孟浩然 朝代:唐代
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许,望望空伫立。
《中秋月》
作者:晏殊 朝代:宋代
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
《嫦娥》
作者:李商隐 朝代:唐代
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
八月中秋的诗词
中秋月圆倍思亲,儿在异地不由身。小编收集了关于中秋的`诗词内容,欢迎参考!
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。
星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。
露和玉屑金盘冷,月射珠光贝阙寒。
天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。
两城相对峙,一水向东流。
今夜素娥月,何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。
无奈柔肠断,关山总是愁。
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
八月十五夕,旧嘉蟾兔光。
斯从古人好,共下今宵堂。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。
裴回林上头,泛滟天中央。
皓露助流华,轻风佐浮凉。
清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
惜此苦宜玩,揽之非可将。
含情顾广庭,愿勿沉西方。
两城相对峙,一水向东流。
今夜素娥月,何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。
无奈柔肠断,关山总是愁。
强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆, 行路岂知难。
露气入茅屋, 溪声喧石滩。
山中夜来月, 到晓不曾看。
海雨洗烟埃,月从空碧来。
水光笼草树,练影挂楼台。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。
宵分凭栏望,应合见蓬莱。
蟾宜天地静,三五对阶蓂。
照耀超诸夜,光芒掩众星。
影寒池更澈,露冷树销青。
枉值中秋半,长乖宿洞庭。
陇城秋月满,太守待停歌。
与鹤来松杪,开烟出海波。
气笼星欲尽,光满露初多。
若遣山僧说,高明不可过。
海月出白浪,湖光射高楼。
朗吟无绿酒,贱价买清秋。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。
他乡此夜客,对酌经多愁。
亭亭千万里,三五复秋中。
中秋古诗《中秋见月和子由》
在我们*凡的日常里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的中秋古诗《中秋见月和子由》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
宋代诗人苏轼的《中秋见月和子由》
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟临古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转前山,浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑惟楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
【赏析】
苏轼,是一代文豪,亦是一个哲人。他的文作,往往深蕴哲思。读苏轼的诗文,不只在于感受他翰墨之间的劲健旷达,更在于体味蕴藏在这劲健旷达之下的情旨邃思。
此诗前两句写时写景,道出在明月尚未高过群山之时,已出白芒千丈。“白毫”在此处指明月白色的光芒。银阙金宫,出瀛洲之下。道家谓天上有白玉京,故苏轼以银阙代指明月。一杯酒还未饮尽,明月已如水流般越涌而出。“乱云脱坏如崩涛”句应和前句的.“涌”字,写云波因明月之涌如溃奔的涛水般四散开来,羁乱无缚。“谁为”两句,大展想象,以天上皎月喻天公的眸子,指出天公的眸子,应当以银河千斛的水才能涤洗。“湛然”在此指淡泊,于是令它静看世间之人,照得我深感恬淡,连心都静下来了。“角尾”指东方。西南边如火闪动的星星像弹丸一样渺小难见,东方星宿则光明熠熠宛若盘卧的青龙。“注眼”指集中目光看,“萤火”在这里应当指微弱的灯光。“舣舟”即泊舟,“鱼龙”形容灯火相连的景象。是何人靠*古汴城停泊,看一夜万千灯火舞动,如鱼龙所变。
“曲折”四句,描写当夜诗人泛舟行游时的情景。“青荧”指青光闪映的样子,“灭没”指无影无声。随着闪映的青光渐渐无影无声,小舟已转过了前山;这山日夜经受浪的摇动、风的环绕,岂能永远像初时一般坚固。明月容易低垂,人也容易散去;我泛舟归来以后也仍然可以呼唤童仆斟酒再重看明月。“青荧”四句,皆有哲思。青荧一句点出一种渐变之感,随后深感山峰也应该像这些青光一样在风浪中渐变,不复当日坚固。“明月易低”写出自然规律,“人易散”写出人情规律,渲染出一种物兴则将衰的世事之感。然而“归来”句笔锋一转,点出明月虽然低垂可是仍在,人虽散去可是还有我在,我自己依然可以斟酒望月,以尽情怀。“明月”两句,前句无情但后句有情,世事无情但是人有情。我们不能改变世事的变化,却能掌控自己的心态。在这份无情与有情之间,一展诗人洒脱淡然的胸怀。而这般胸怀和哲思只凭轻舟转过前山的那一瞬、只凭归来的那一刻、只凭这四句诗便由诗人感受到并呈现在我们面前,如何不令人钦佩!在这份洒脱淡然的胸怀下,诗人写出“堂前月色愈清好”等四句,指出自己卷帘推门,寂无他人,只有在窗下哭泣的楚老。“南都从事”即诗人的弟弟苏辙,诗人此诗就是和韵苏辙之诗《中秋见月寄子瞻》,其中有“南都从事老更贫,羞见青天月照人”两句。因此诗人劝弟弟莫羞贫,像你我这样对月题诗的又有几人呢?“南都”两句正应和了诗人之前的那份洒脱淡然的胸怀心境。明晨人间百事又随着日出开始了它的兴衰更替,而如今一切都仿佛是在梦中做了一回瑶台的客人。
恍然一梦,正是诗人此刻的感觉,而这种感慨并非是只在此时才有,苏轼在念奴娇中也曾写道“人生如梦,一樽还酹江月”。可是这种一切皆如梦境的慨叹是如何才有的呢?在本诗之中,诗人也写道“明月易低人易散”,道尽盈虚有数。可纵然是盈虚有数,依旧是卒莫消长。世间阴阳万物都在盈虚兴衰间不断变化更替,可最终却不会在总体上消减增长,不会真正的消亡。正因为诗人虽然明白盈虚有数,可他同样知晓卒莫消长,因此才有“归来呼酒更重看”一句;因此他才在历经磨难之时,依然心存乐观,依然胸怀一份洒脱,依然说出“南都从事莫羞贫,对月题诗有几人”。然而正因为盈虚有数,变化难定,诗人才会渐感人生如梦。可是人生真的如梦么?对苏轼而言,他心系的是天下兴衰,可是官场难容。面对宋朝政治上代代加深的弊端,苏轼虽有心匡国辅政,却是不在其位,无能为力。所以他对天下的这份忧虑无可排遣,渐成悲戚。一句人生如梦,其中又有多少是无奈呢?
这首长歌十四联二十八句,可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落,既形象地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人事。诗中“一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛”气势堪壮,“谁为天公洗眸子,应费明河千斛水”想象独特,“千灯夜作鱼龙变”,“低昂赴节随歌板”说出民风,“归来呼酒更重看”,“对月题诗有几人”道来己情,全诗景情交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低回中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗中的上乘之作。
中秋赏月古诗精选
在日常学*、工作和生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的中秋赏月古诗精选,希望对大家有所帮助。
白居易:八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
皮日休:天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
李白:静夜思
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
李白:月下独酌
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
刘方*:月夜
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
李商隐:嫦娥
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
苏轼:中秋见月和子由
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
(唐)李朴:中秋
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
*分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
张九龄:望月怀远
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
李商隐:霜月
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
孟浩然:秋宵月下有怀
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
陆龟蒙:中秋待月
转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
据《宋史·米芾传》记载,“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙,……又不能与世俯仰,故从仕数困”,又有《挥麈[zhǔ]后录》记载,米芾“滑稽玩世,不能俯仰顺时”,寥寥几句,表现了米芾写文章时不守常规,为人又有骨气的特点。米芾是与苏轼齐名的书法大家,但在诗词上的成就相对有限,比起苏轼相差甚远,但也不是说,米芾的词作不好,米芾有一些作品,是常常为人所称道的。
比如,米芾有一首写中秋的《水调歌头·中秋》,就是一首笔法巧妙,独具特点的词作。米芾此词写中秋赏月,但却反其道而行,抛开月亮不谈,除了上片末尾写到“月”字外,其余再无一个“月”字,但是,我们读完此词,却有一种置明月之中的优美境界,全词写得轻灵独特,具有独特的风格特点。
自苏轼之后,写中秋节的《水调歌头》,很少有人敢去尝试,因为基本上不可能比东坡写得还好,但米芾却“迎难而上”,写下了这首同词牌的作品,虽然艺术水*不如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,但也是颇具特点的千古佳作。
水调歌头·中秋
宋·米芾
砧声送风急,蟋蟀思高秋。我来对景,不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。自有多情处,明月挂南楼。
怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。清时良夜,借我此地倒金瓯。可爱一天风物,遍倚栏干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,欹枕卧江流。
小注:醽醁[líng,lù],是古代的一种美酒。
首二句写典型的秋季景色,引发秋思之情,“砧声送风急,蟋蟀思高秋”,砧声、蟋蟀声,都是典型的秋季景物,古人有秋夜捣衣远寄征人的*俗,这说明天气转凉了,而墙边蟋蟀叫个不停,也触发了一种秋思之感。李贺曾写诗云说,“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素”便是这种秋情了。
单看这两句,多少有一种秋景的凄凉,但接着词人转手一笔,“我来对景,不学宋玉解悲愁”,一下就将旷达豪迈的胸怀写了出来,一扫前两句带来的凄凉感。宋玉《九辨》中有一句非常著名的话,“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,自此之后,悲秋成为了历代文人的主题,米芾却并不这样认为,他不学宋玉悲秋,而是举杯庆祝秋景的美好,足见其旷达。
因此他说,“收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽”,收起凄凉的感觉,将杯中的美酒装满,就会感觉到外界的景物变得更加幽雅美丽。尤其是在这个时候,中秋的明月升起了,“自有多情处,明月挂南楼”。
月到中秋,分外皎洁,中秋明亮的月色,将天地之间幻化成了一个银色的世界,词人的心情,变得更加美好了。至此,词人才托出明月来点明中秋,这也是全词唯一一次出现“月”字,由于前面跌宕起伏的烘托,千呼万唤的中秋明月终于出现了,至此,我们也感受到了米芾用笔的“不循规蹈矩”。
下片越发潇洒可爱了,“怅襟怀,横玉笛,韵悠悠”,悠悠笛声,最是适合赏月,词人胸中的情思,全都在这美丽的景色中襟怀大开,当真是妙不可言,于是词人在这清宵良夜中,打算痛饮一场,“清时良夜,借我此地倒金瓯”。
词人饮酒赏月,不知不觉便有些微醺了,醉后更加令人神往,“可爱一天风物,遍倚栏干十二,宇宙若萍浮”,面对这美丽的风物,词人徘徊欣赏,兴致之高,徘徊之久,从“遍倚”二字便能看出,并且,词人在欣赏美景之中,还悟出了一个道理,即:宇宙若萍浮。这是词人神游物外,对宇宙和人生的遐想,宇宙之大,词人却说犹如浮萍,可见他神思之飘逸。
既然宇宙如浮萍,那人生就更加是沧海一粟了,词人这样想着,酒到杯干,不觉由微醺到大醉,“醉困不知醒,欹枕卧江流”,词人醉后,索性直接高卧,漂流在天地之间,其实这或许也是词人的一种人生态度,既然天地如浮萍,人之渺小,实在不值得争名逐利,反而不如寄情于江湖来的舒适。
米芾这首词,能在苏轼的同名词牌《水调歌头》之后,独树一帜,以创新的笔法,借中秋赏月,表现出空灵无限的意境,并将词人对世界的所感寄寓其中,清景无限、清趣无穷,充满着“不循规蹈矩”的独特风格。
中秋赏月的古诗词大全
古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。中秋节至,小编今天为大家带来中秋赏月的`古诗词大全,让我们一起欣赏一下吧。
1、中秋月(唐·张祜)
碧落桂含姿,清秋是素期。
一年逢好夜,万里见明时。
绝域行应久,高城下更迟。
人间系情事,何处不相思。
2、中秋月(唐·李洞)
九十日秋色,今秋已半分。
孤光吞列宿,四面绝微云。
众木排疏影,寒流叠细纹。
遥遥望丹桂,心绪更纷纷。
3、中秋夜南楼寄友人(唐·李群玉)
海月出银浪,湖光射高楼。
朗吟无渌酒,贱价买清秋。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。
他乡此夜客,对景饯多愁。
4、八月十五日夜玩月(唐·刘禹锡)
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,翛然是玉京。
5、酬裴端公八月十五日夜对月见怀(唐·权德舆)
凉夜清秋半,空庭皓月圆。
动摇随积水,皎洁满晴天。
多病嘉期阻,深情丽曲传。
偏怀赏心处,同望庾楼前。
6、八月十五夜月二首·其一(唐·杜甫)
满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
7、太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中
坐爱圆景满,况兹秋夜长。
寒光生露草,夕韵出风篁。
地远惊金奏,天高失雁行。
如何北楼望,不得共池塘。
8、八月十五夜与诸公锦楼望月得中字(唐·武元衡)
玉轮初满空,迥出锦城东。
相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。
不及前秋月,圆辉凤沼中。
9、八月十五夜看月(唐·姚合)
亭亭千万里,三五复秋中。
此夕光应绝,常时思不同。
九霄微有露,四海静无风。
惆怅逡巡别,谁能看碧空。
10、荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿(唐·郑谷)
共待辉光夜,翻成黯澹秋。
正宜清路望,潜起滴阶愁。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。
中秋佳节
中秋佳节至,团圆夜与家人围坐,吃月饼,赏明月,这样的良辰美景,要是来点诗情画意助兴,就再好不过了。
一起来重温这些古诗词,领略中华传统文化之美吧!
16、《望月怀远》(唐 张九龄)
说到中秋,可以说是中国人最重要的。而且非常具有仪式感的一个传统节日,它的重要性丝毫不逊于春节,都是期盼阖家团圆的日子,也都充满了无比的诗意和浪漫。
中秋节的起源可以追溯到上古时代,真正普及的则是在汉代。中秋节是由传统的“祭月”而来,成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》中有记载:“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有有关咏月的诗句,像张九龄的“海上生明月,天涯共此时“;李白的“小时不识月,呼作白玉盘”;王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”。可以说,唐代是将中秋节赋予了浪漫色彩,基本上这一个写满诗意的节日在这个时期就被定型了。
到了北宋时期,中秋节就基本上跟我们现在一样了,成为民俗节日,正式定阴历八月十五为中秋节。在宋代的文学作品有关中秋节的美文佳作同样层出不穷,如形容有个诸如月饼趋形的美食,这样说:“小饼如嚼月,中有酥和饴”。在孟元老《东京梦华录》曾记录宋代中秋节的繁华与热闹:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,*内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓”。而宋代有了大文豪苏轼一首词的加持,让中秋节思乡思亲的情味更深,诗意缱绻,“但愿人长久,千里共婵娟。”
到了明清时期,赏月活动成为中秋节最为重要的活动内容。陆启泓曾在《北京岁华记》中记载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”在《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。“
从此今后,中秋节与家人团圆赏月成为这个节日里最为重要的仪式。在这样的日子,中国人“以月之圆兆人之团圆”的寓意,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收和幸福,展现出了中国人骨子里深藏的风雅与诗意。
阅览古今文章,翻开唐诗宋词,有关中秋节的华彩诗词,可以说是璀璨闪耀,而我心里最能够代表中秋节思乡之味,思念之情,思月之诵的十首诗词,非这样十首莫属。
第十首 其实以前读诗大部分都是李白、杜甫、白居易或者小李杜等,有一天读到了张祜的诗,发现同样别有一番风骨与韵味,不知不觉也喜欢上了他的诗,而他的一首中秋月色,同样非常柔美和感动。
《中秋月》 唐 张祜
“碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。”
第九首 “诗豪”刘禹锡是我非常喜欢的诗人,他的诗作或许没有那么惊艳和华丽,却独有风格和豪气,而他的一首有关八月十五的诗作,同样让人读起来意韵十足。
《八月十五日夜湓亭望月》 唐 刘禹锡
“昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。“
第八首 中秋江南之美,自然是在辛弃疾那一首《一剪梅》词中,月照中庭,桂香飘远,杯酒相庆,共赏月圆。 身居江南过中秋的我,对于这样一首自是感同身受。
《一剪梅 中秋元月》宋 辛弃疾
“忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。
今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。
满堂唯有烛花红,歌且从容,杯且从容。“
第七首 中秋节之所以充满诗意与浪漫,自然与流传下来的嫦娥奔月有关,李商隐的《嫦娥》,是我最喜爱的一首与嫦娥有关的诗作。
《嫦娥》 唐 李商隐
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
第六首 说到中秋的好诗词,苏轼除了那一首“但愿人长久,千里共婵娟”词流传千古,他还有一首《中秋月》,同样写得诗意无限,深怀满怀。
《中秋月》宋 苏轼“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”
第五首 无论如何在有关赏月的文章当中,怎么都会有李白的一*之地,虽然他的《古朗月行》诗中充满感伤情绪,但文章之美,情深意切,亦为佳作。
《古朗月行》唐 李白
“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
*此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。“
第四首 若论将月色写得美轮美奂,词清景新,流光溢彩,千古璀璨,自然是以“孤篇压倒全唐”的张若虚的《春江花月夜》。
《春江花月夜》唐 张若虚
“春江潮水连海*,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。“
第三首 若论中秋节将相思之浓写得最为柔情最为诗意的自然就是张九龄的《望月怀远》,只一句“海上生明月,天涯共此时”,便勾起无数人的那种思乡之情,千秋流传,万古吟诵。
《望月怀远》唐 张九龄
“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。“
第二首 若论最能表达中秋节的思念之情,最应景,最能够引人共情的自然是因为一首词,将中秋节的所有思念融入文字当中,自然是苏轼的《水调歌头》。
《水调歌头》宋 苏轼
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
第一首 若论我个人最喜爱的一首有关月圆团圆的诗词来说,自然是王建的那首《十五夜望月寄杜郎中》,因为身居桂香满城的江南之地,更懂天涯漂泊的游子之心的那份孤独的秋思。
《十五夜望月寄杜郎中》唐 王建
慧学的王《中考语文·古诗鉴赏专题》
阅读古代诗歌,完成9~10题。(5分)
中 秋 月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒,
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,
明月明年何处看。
【注释】①该诗是苏轼任职徐州时与其弟苏辙中秋相聚所作。②清寒:这里指月光清亮。
【分析】这首小词,题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
9.简要赏析“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”这两句诗。(3分)
这两句描写了中秋月圆的美景。“溢”本来写水,此处用来写月光,写出了月光如水满而流出的动感,突出了月光的清亮和动态美;“转”字写出了月亮的运行状态,“玉盘”则通过比喻写出了月亮的浑圆,突出了月亮的形态美。诗人寓情于景,表达了对中秋月圆人团圆的欢乐喜悦之情。
【解析】本题考查对诗句的赏析。首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收尽”,顿觉月光清亮。“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。月明星稀,银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外圆,恰如一面“白玉盘”似的。
10.诗的后两句表达了诗人怎样的感情?(2分)
表达了诗人对亲人团聚的珍惜和对未来相聚的渴求(期盼)忧虑(担忧)、哀伤。
【解析】本题考查对诗词思想感情的赏析。最后两句写“此生此夜”的美景很少碰到,表现的是对此情此景的加倍珍惜,“明月明年何处看”这一感慨里则表现了对亲人团聚的渴望。
【参考译文】夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
若有谬误之处,还请条友指正!
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