用古诗词改变的现代歌曲

古诗词改编的歌曲有？

　　歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人约黄昏后

　　人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情

　　歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。

　　《生查子·元夕》

　　【宋】朱淑真

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　2、清*调

　　歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。

　　《清*调》

　　【唐】李白

　　其一

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　其二

　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

　　其三

　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

　　3、但愿人长久

　　但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音

　　歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。

　　《水调歌头·明月几时有》

　　【宋】苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　4、月满西楼

　　月满西楼龚玥 - 金装小月

　　歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。

　　《一剪梅》

　　【宋】李清照

　　红藕香残玉簟秋。

　　轻解罗裳，独上兰舟。

　　云中谁寄锦书来，

　　雁字回时，月满西楼。

　　花自飘零水自流。

　　一种相思，两处闲愁。

　　此情无计可消除，

　　才下眉头，却上心头。

爱国古诗词大全现代

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《爱国古诗词大全现代》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、《祖国啊，我亲爱的祖国》

舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是飞天袖间

千百年来未落在地面的花朵；

祖国啊！

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明

正在喷薄；

祖国啊！

我是你的十亿分之一

是你九百六十万*方的总和；

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的；富饶、你的荣光、你的自由；

祖国啊，

我亲爱的祖国！

2、《在玉米地的中央》

庞余亮

在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

*常的日子没有故人

只有风在吹，吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

爱国古诗词大全现代

　　1、《祖国啊，我亲爱的祖国》

　　舒婷

　　我是你河边上破旧的老水车

　　数百年来纺着疲惫的歌；

　　我是你额上熏黑的矿灯，

　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

　　是淤滩上的驳船

　　把纤绳深深

　　勒进你的肩膊；

　　——祖国啊！

　　我是贫困，

　　我是悲哀。

　　我是你祖祖辈辈

　　痛苦的希望啊，

　　是“飞天”袖间

　　千百年来未落在地面的花朵；

　　——祖国啊！

　　我是你簇新的理想，

　　刚从神话的蛛网里挣脱；

　　我是你雪被下古莲的胚芽；

　　我是你挂着眼泪的笑涡；

　　我是新刷出的雪白的起跑线；

　　是绯红的黎明

　　正在喷薄；

　　——祖国啊！

　　我是你的十亿分之一

　　是你九百六十万*方的总和；

　　你以伤痕累累的乳房

　　喂养了

　　迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

　　那就从我的血肉之躯上

　　去取得

　　你的；富饶、你的荣光、你的自由；

　　——祖国啊，

　　我亲爱的祖国！

　　2、《在玉米地的中央》

　　庞余亮

　　在玉米地的中央

　　我就是一位青春的将军

　　看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

　　果实就藏在红缨子和绿剑之下

　　露出它们的牙齿

　　我们能读懂它们的语言

　　*常的日子没有故人

　　只有风在吹，吹玉米不尽的长发

　　在玉米地的中央

　　我们就获得了战胜明天的力量

　　玉米叶仍在不停地抽打我

　　金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

　　多么美好的日子

爱国古诗词大全现代

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《爱国古诗词大全现代》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、《祖国啊，我亲爱的祖国》

舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

祖国啊！

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是飞天袖间

千百年来未落在地面的花朵；

祖国啊！

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明

正在喷薄；

祖国啊！

我是你的十亿分之一

是你九百六十万*方的总和；

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的；富饶、你的荣光、你的自由；

祖国啊，

我亲爱的祖国！

2、《在玉米地的中央》

庞余亮

在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

*常的日子没有故人

只有风在吹，吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

古诗词艺术歌曲的发展历史

古诗词艺术歌曲的发展历史

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。

　　古诗词艺术歌曲的发展历史

　　古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

　　古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

　　第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。

　　古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。

　　接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

　　罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。

　　罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。

　　通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

　　*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

　　古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。

　　拓展阅读：*诗词的押韵之美论文

　　唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：

　　上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

　　下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

　　上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

　　去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

　　入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

　　其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。

　　如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。

　　但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。

　　在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。

　　古典诗词困境之我见论文

　　拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！

　　留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。

　　红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：

　　“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”

　　暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。

　　“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。

　　但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？

　　“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。

　　“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？

努力改变现状的励志说说

　　1、越来越喜欢这种硬着头皮坚持下去改变现状的感觉！！！事业和爱情，我都想要。

　　2、想要改变现状，必须得做一些自己以前没有做过的一些事​。

　　3、本想睡个好觉，缺各种纷扰，满心的无力感，恐惧感，好想努力改变现状……​

　　4、之前的自己，有大把的时间可以做自己感兴趣的事，但感觉自己的负面情绪太多，就像是祥林嫂，迫切想要改变现状。

　　5、最*负能量的情绪有点多，想要改变现状却又安于现状，想出门散心了。

　　6、迷失了方向的时候，虽然不知道想要过什么样的生活，但你一定知道自己不想过什么样的生活，这样的话，你就会知道怎么抉择，怎么改变现状。

　　7、这种状况简直就是畸形。。。我要努力了，争取早点改变现状。。。不能让别人觉得一切都理所当然。。。我们应该有自己的思想和*，而不是受人摆布。。。​

　　8、渐渐地发现现在的我越来越疲惫，做的都没有意义，可能只有在健身房，我才是真的我。怎样才能改变现状，是努力去做，还是随波逐流？​

　　9、心里有方向，脚下有力量。我要努力！改变现状！！

　　10、比如现在，虽然你加班到很晚回家，但也有比你更辛苦努力的人在继续奋斗着，想要改变现状那就双倍十倍的付出。

　　11、抱怨是没有用的，只有实际行动才能改变现状，改变你想要改变的事情。所以，让自己更坚强才行。​

　　12、你对我的信任感是我给的，我对你的不信任是你给的，想要改变现状只有自己给彼此更多的信任和安全感。

　　13、怀疑是没有安全感，这种十多年的安全感其实是自己给予自己，心里那道城墙想要推翻，任何一秒就可以。一边想要改变现状，一边却为心中的自己寻找各种理所当然。​

　　14、总有很多时刻让我感到力不从心，努力想要改变现状，却发现自己好笨，什么都做不到。以后要自律点了。

　　15、你极力想要改变现状，的确，当你变得积极起来时，好运似乎也都随之而来。

　　16、想要改变现状，先要改变自己；想要交易必先交心​。

　　17、真正驱使自己不断前进奔跑的动力，应当来源于自身的澎湃热情，来源于想要改变现状的巨大渴望​。

　　18、很多事我也能懂得，感受那份心绪，理解。现在的我，想我事业，很多的理论也懂的，和现实是有距离，曾也很努力想改变现状，唉，不懂怎么说。​

　　19、我一直想要改变现状的自己，可是我却不知道该怎么做，很迷茫很惆怅很惘然，或许还差点什么？​

　　20、很迷茫不知所措想要奋发努力却不知道怎么努力往哪里努力想改变现状希望从明天开始变得不一样。

　　21、哪行都有哪行的不容易，想要改变现状那就好好努力上点心！

　　22、想要改变现状，最好的办法，割舍掉过去，迎接新未来。

　　23、你对年龄的恐惧，暴露了你那想要靠婚姻来改变现状，把婚姻当作是救命稻草的内心。

　　24、你为什么会焦虑？——不安于现状却没有为改变现状做丝毫的努力。​

　　25、远嫁的女人，一言难尽！孩子，下个月你快1岁了，妈妈不是狠心不管你，妈妈爱你。我要改变现状，努力工作，为梦想埋单。​

　　26、生活还要继续想要改变现状就要拥有改变的能力​。

　　27、厌恶透了……，想要改变现状就必须逼着自己英文尽快提升。其他不想说​。

　　28、盼着离开，但是并不知道接下来的路在哪，只是又想要改变现状了，感觉是……​

　　29、一方面想要迫切地改变现状另一方面却还在留恋当下，厌烦的同时却停滞不前，没有置之死地而后生的勇气，给自己徒增不安。

　　30、一次是在两年前的夏天自以为看懂了*世界的规则怀着一颗敏感脆弱的玻璃心活在别人给的阴影里迫切地想要改变现状。

　　31、急切的想要改变现状，可你总是说慢慢来慢慢来，没有希望的明天还有什么意义！​

　　32、我也觉得自己到了瓶颈期，想要做点什么去改变现状却又无从下手的感觉，期待开学又害怕开学，唉…快点改变吧。

　　33、想做的事情很多，不能做的原因竟然只有一个，想要改变现状，只能改变自己！​

　　34、你想要改变现状然而你却不付诸行动光说不练假把式啊​。

　　35、从未有过的焦虑，也许太迫切想要改变现状。感觉已经使出浑身解数。

　　36、我好像一直羡慕着别人的生活就觉得别人的生活好有趣充满内容觉得自己没意思透了一直想要改变

　　37、*战争时期，士大夫们的心态基本就是这样了。真正能睁眼看世界的寥寥，看懂的又寥寥，看懂之后努力改变现状的更是无几。​

　　38、有一大堆人和事想要吐槽，打开微博以后满脑子就只剩下了“算了，太麻烦了，反正吐槽了也不能改变现状”​

　　39、想要拥有长久的感情就必须改变现状，回到银川且拥有稳定收入，给老妈买套房子让她不用再爬楼梯，自己先住着老房子再赚钱买下一套，咱要做房姐、

　　40、迫切的想要改变现状，却又苦恼该怎么走出那一步。30岁的人了！​

氓古诗的现代改写

氓古诗的现代改写

　　在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的氓古诗的现代改写，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　（一）相识

　　如血残阳摇摇欲坠地挂在遥远的天边，**晚风吹皱了*静的淇水，也吹软了路上的行人。氓，头裹白毛巾，黝黑的脸颊黑又亮，挽着裤腿儿，怀里抱着一捆粗糙的织布，嬉笑着，哼着小调，一路狂奔。“妹妹你大胆地往前走啊——”

　　“他是谁？他为什么要向这里走来？”颖这样想着，转身掩上柴扉。

　　“山丹丹花开鲜艳艳——”“织布——上等的织布——”氓向颖家的院内窥视，还不时地环顾一下四周。那眼神仿佛要注进什么，又要取出什么似的。

　　扎扎机杼声回荡在颖家上空，韵律是那样的和谐、悠扬。织机上的银丝上下左右跳荡，颖的纤手忙个不停。

　　“织布——上等的织布——”院外的氓一声连着一声地吆喝。声音憨厚而磁性。

　　“哼——他，他其实是——”颖接上不小心断掉的银丝。

　　“上等的织布——上等的织布——”

　　“他——他其实长得也蛮帅气的呦。”颖的粉脸不由得红了，如同遥远天边那抹如血残阳。

　　（二）送别

　　三天后。淇水缓缓流淌，微风过后，*静的水面上长出无数涟漪。

　　淇水，古道，长亭。静谧的顿丘小镇，街道上人烟稀少，三两户商铺也正要打烊。颖依偎在氓的怀里，泪眼汪汪。

　　“氓，不是我故意拖延婚期，而是你未能找到说媒人。人情世故，你是懂得的，所以我不能就这样——”颖呜咽着，那声音好伤感。

　　“那你——那你到底打算怎么样？”氓把怀里的颖揽得更紧。

　　“你不要着急！回去之后，赶紧找个说媒人，向我娘向大家有个交待，就把金秋作为我们的婚期吧。我祈盼着收获的季节里收获我们的爱情。”颖仰头安慰氓。

　　（三）盼归

　　一个月后。淇水河泮的顿丘小镇，仅有的一条街道上，人来人往。小贩的叫卖声，人们讨价还价声，鸟市里悠扬的鸟鸣，这一切都让顿丘小镇充满生机与活力。颖无心欣赏沿街的风景，更不论购物，她一个人登上那几*倒塌的残垣，眺望着淇水对岸的复关。复关，那是心上人回家的地方，也是心上人明媒正娶自己的必经之路。

　　一个时辰，两个时辰，三个时辰。复关那边静静的，除了三两个守关人出出进进似乎没有任何动静。如血残阳渐渐隐退。

　　——哇——颖捶胸顿足，顺手将手中的红丝巾丢掷空中。顿丘上空，红丝巾自由飘荡，没有目的，没有任何方向。

　　雁字归时，月满西楼。颖伫立在自家院落里的阁楼上，眼神一路看到西边。月光朗照，只是多了几分凄清与静穆。

　　“妹妹你大胆地往前走啊——”小曲儿越来越*，越来越清晰。

　　“氓回来了，氓回来了——”颖急切地冲下阁楼，向紧闭的柴扉奔去。

　　“布谷——布谷——不归——”，原来是远处寂静的丛林深处传出的啼叫。

　　颖跌跌撞撞地回到冷清的卧内。这一夜，颖辗转反侧，实难成倦。寻好梦，梦难成。

　　（四）迎娶

　　两个月后。失魂落魄的颖正在残垣上眺望复关，只见一队红衣人马由远及*向颖走来。

　　“是氓——是氓——是我的氓——”颖飞下残垣，向红衣队伍飞去。

　　“相见无言唯有泪千行”，颖与氓默默相对，“竟无语凝噎”。

　　“颖——颖——”，氓摇醒了依偎在自己怀里的颖，“我来娶你了，我来娶你了。”

　　“你——你——哪一个说要嫁给你了。”颖把火红的脸颊埋进氓的怀里，更深，更深。

　　第二天，颖乘着氓家的马车，在一片喜庆中，告别了爹娘，告别了乡亲，告别了生她养她的故乡，与氓共同渡过淇水。

　　（五）独守

　　婚后来年的春天，“桑之未落，其叶沃若”。勤劳的颖穿梭在桑树间，将上好的桑叶娴熟地采摘下来。

　　“过几天，蚕茧就可以丰收了。”颖这样想着，满脸漾笑。

　　“多吃——多吃——真甜——”桑林深处，斑鸠鸟儿专注地叫个不息，吃个不停。

　　“哼哼——上月，氓与邻家的帅哥去贩丝了，不知——”颖的脸上掠过一丝忧郁。

　　（六）婚变

　　“桑之落矣，其黄而陨。”颖家的蚕茧丰收了，满院都是，连院外的小径上也堆叠如山。然而，颖就是高兴不起来。

　　“氓已经去了一个多月了，怎么——”颖愈发忧伤，眼前雪白的蚕茧也显得丑陋不堪。

　　颖清楚地记得那天送走氓和邻家帅哥的情景：浩浩荡荡的淇水，空旷，迷蒙。一阵巨浪袭来，掀翻了岸边的独木舟，打湿了远在岸边的氓马车，粉色的车帷湿淋淋的，好像刚刚洗过。

　　“氓——我好怕。”颖紧紧地拉着氓的手，心有余悸。

　　“不怕——不怕——我们贩完丝茧就归。”氓故作镇定，但眉眼里闪动喜悦。

　　然而，都快两个月了，就是没有氓的讯息。最*几天里，颖剥茧抽丝，忙里偷闲地屡屡登上阁楼；不是为了眺望天边的彩云，也不是为了清闲。

　　“我没醉——我没醉——”秋天的后半夜，氓酩酊大醉，撞开了阔别几个月的柴扉。

　　“氓——你喝成这样。”颖心疼地迎上去，玉臂在氓眼前划出一道白白的弧。

　　“你再陪我喝上几杯！再喝几杯！我不愿回家，我——”氓挥手拂去眼前的颖，随即又靠*她。

　　“你喝多了，氓。让我扶你进屋小憩吧。”颖不敢放手，也不愿放手。

　　“对——对——就像昨晚那样——”氓一派胡语。鼾声如雷，但很香甜。

　　（七）重生

现代诗词歌赋大全（现代诗歌大全）

在王力《格律诗词》的开篇序言里，他引用了一句话，让我惊讶。那是我们*代伟人说的。

“诗当然以新诗为主，旧诗可以写一些，但不可在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”

这里的新诗，就是指现代诗，旧诗指古诗词。也许王力教授引用这句话，有时代原因，但这句话出自伟人之口应该是没错的。

作为*代的诗词大家，却不大力提倡诗词写作，让我是心头一紧的。

不过反过来再一想，感觉这句话应该是伟人对今人写诗的肺腑之语。不同的时代有不同的文学形式，诗词的写作上，今人也确实再难达到古人的水*。

当然，不是说我们达不到就不写。我想不管是伟人，还是其他人等，他们还是更希望我们这个时代的继往开来。古诗词作为我们文学的养分，作为提炼我们语言写作的形式，对今人依然重要。

上世纪八九十年代，新诗也风靡了一段时间，但后来被走火入魔的一批诗人给玩坏了，今天也越来越式微。如今，振兴新诗的写作其实与古诗一样，都是任重而道远的。也许这两者本身的精神气质，从来都是一样的。

希望圈内的朋友们，在接下来写古诗词的时候，也尝试多写一些新诗。

本期圈内挑出来18位作者的现代诗，供大家学*交流！

我也知道，众口难调，每一次推出的诗词，不一定都合大家的口味，但希望这18首里面，有两三首让大家眼睛一亮，虎躯一震，那样的话，就感觉我们这样的推送，就是有存在的必要的。

文末有投票，欢迎大家投出你喜欢的一首或者几首。

1，左默默

《该死的冬天》

只要有太阳

桥头，路边

就会冒出

几个老人

打麻将

玩扑克

吹牛、下棋

从中午吵到下午

还会有几个

坐在小凳子上

发呆，从中午

一直到下午

这两天下雪了

有点冷

他们就没有再出现

有的，以后也不会

再出现了

2，文承武德

《回不去的故乡》

年轻时光

总是向往远方

插上翅膀

像鹰一样飞翔

//

年轻时光

总是向往海洋

潜入沧浪

像鱼一样远航

//

年轻时光

总是向往高山

直入云间

便可拥抱太阳

//

关于海的诗句古诗词 关于赞美海洋的诗句现代诗歌

关于海的诗句古诗词

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》

白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。——李忱《句》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。登山则情满于山，观海则意溢于海。海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

来疑沧海尽成空，万面鼓声中。——潘阆《酒泉子》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》

披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。——李世民《春日望海》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

关于海的诗句现代

海，不是风*浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海！有一条永不停息的脉搏，有一腔奔流不滞的热血。你惟有颠簸于其中，浸没于其中，才能感觉到海有一种强大的活力。

海，能容纳百川，它胸怀的博大；海，有潮起潮落，它沸腾的理想；海，有波峰涛谷，它引傲的作品；海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验。

海，清凉的温情里有着幸福的悠荡，汹涌的波浪里也有爱的光华；梦，在深海的激流里开花，唱出的歌谣带着真情的童话。

海，神秘，美丽，神乎其神,海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚.

海，是*凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的深刻。

1、普希金 《致大海》

再见吧，自由奔放的大海！

这是你最后一次在我的眼前，

翻滚着蔚蓝色的波浪，

和闪耀着娇美的容光。

好象是朋友忧郁的怨诉，

好象是他在临别时的呼唤，

我最后一次在倾听

你悲哀的喧响，你召唤的喧响。

关于大海的现代诗

一

百叶窗，

把一切割成一条条的。

一条一条的蓝，