梳头的古诗

关于梳头的诗句

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。——元稹《离思》

待听邻女唤梳头。——纳兰容若《浣溪沙·咏五更，和湘真韵》

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》

昨日教坊新进入，并房宫女与梳头。——王建《宫词一百首》

春来睡困不梳头，懒逐君王苑北游。——王建《宫词一百首》

叹命无知己，梳头落白毛。——贾岛《送路》

君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。——和凝《宫词百首》

发乱为梳头，脚腻为暖汤。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》

白人宜著紫衣裳，冠子梳头双眼长。——王涯《宫词三十首》

斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。——韦庄《秦妇吟》

对镜不梳头，倚窗空落泪。——李端《妾薄命》

对镜不梳头，倚窗空落泪。——李端《妾薄命三首》

宿昔不梳头，丝发披两肩。——《子夜歌》

贵人三阁上，日晏未梳头。——刘禹锡《三阁辞四首》

*春欢促膝，檐日暖梳头。——郑谷《送吏部曹郎中免官南归》

君山一点望中青，湘女梳头对明镜。——杨基《登岳阳楼望君山》

兄弟相望音信绝，梳头纷纷满面丝。——李处权《次韵德基效欧阳体作雪诗禁体物之字兼送表臣·朝来冻坐如缩龟》

推道那家娘子卧，且留教住待梳头。——李昌符《婢仆诗》

羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。——元稹《遣行十首》

晨起梳头拂面丝，行年七十岂前期。——陆游《晨起·晨起梳头拂面丝》

《美人梳头歌》赏析

美人梳头歌　　李贺

　　西施晓梦绡帐寒，

　　香鬟堕髻半沉檀。

　　辘轳咿哑转鸣玉，

　　惊起芙蓉睡新足。

　　双鸾开镜秋水光，

　　解鬟临镜立象床。

　　一编香丝云撒地，

　　玉钗落处无声腻。

　　纡手却盘老鸦色，

　　翠滑宝钗簪不得。

　　春风烂漫恼娇慵，

　　十八鬟多无气力。

　　妆成欹不斜，

　　云裾数步踏雁沙。

　　背人不语向何处？

　　下阶自折樱桃花。

　　李贺诗鉴赏

　　李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。

整理：zhl201704

丈夫为妻子梳头的诗句

顾盼纱灯暖墨香瀑布荡衣衫。

执手提梳浓情却留发丝绕前缘。

《寄题喻叔奇国傅园亭二十六咏柳堤》年代: 宋 作者: 杨万里柳下湖光净一天，湖边垂柳起三眠。

小蛮自倚腰支袅，照镜梳头晓月前。

《刘常簿*上》年代: 宋 作者: 盛世忠*授长生券，从天上绮筵。

潞公专洛日，吕望佐姬年。

坐语风生舌，梳头雪满肩。

上思耆旧用，飞诏到林泉。

《二月一日雨寒五首》年代: 宋 作者: 杨万里梳头正美睡相催，理尽霜丝梦恰回。

窗隙小风能几许，也吹蛛网去还来。

《画娥眉/忆王孙》年代: 宋 作者: 张辑清明小院杏花开。

半启朱扉燕子来。

晓起梳头对玉台。

照香腮。

羞睹惊鸿瘦影回。

《陈口华侍儿读书》年代: 宋 作者: 姜夔绎句寻章久未休，花房日晏不梳头。

谁教郎主能多事，乞与冥冥千古愁。

南歌子 宋-欧阳修 凤髻金泥带， 龙纹玉掌梳。

走来窗下笑相扶， 爱道“画眉深浅入时无”。

弄笔偎人久， 描花试手初。

等闲妨了绣功夫。

笑问：“鸳鸯两字怎生书

” 《*试上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?” 也算吧

一种心意! 1.梳子代表相思,代表着对方很想念很挂念你! 2.梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性,代表着白头携老! 3.梳子还代表爱情,古代一般有做定情的意思! 4.梳子也代表健康,快乐! 把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信! 送梳子在我国古时候,有私订终身的意思 ========================= 把长发梳了又梳，让香梳的气息停留在发髻， 香气就会随风飘散，让全世界都感受到爱的余味， 留住这一丝秀发中的柔情，才会守得住属于我自己的这一份沉香。

还有一种说法是梳子不能送朋友，代表绝交，若送情人代表白头偕老 另如果你女朋友是日本人，就忌送梳子，也不要送有狐狸、獾图案的礼物， 因为梳子的发音与死相*。

一梳梳到头二梳梳到尾三梳梳到白发齐眉你说是什么意思代表你爱她

昨日尚为你画眉,今日汝与君殇别;虽然黄金爱如命,蝴蝶更恋月中影

欧亨利，《麦琪的礼物》，其代表作还有《最后一片叶子》《警察与赞美诗》都很不错

给母亲梳头阅读及参考答案

给母亲梳头阅读及参考答案

　　在语文的学*中，有两大重难点，一是阅读理解，二是作文。如果说写作可以多积累素材，想要提升作文也是很简单的，但是对于阅读理解就没有那么简单了，这个需要在*时多积累，多练*。以下是小编为大家整理的给母亲梳头阅读及参考答案相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　给母亲梳头

　　父亲去世后，我将母亲接到郑州，不让她回老家，因为那里保留着她和父亲生活的太多痕迹，这些痕迹会日复一日地让母亲联想到父亲。还有，母亲相信老家一种说 法，老夫妻走了一个，另一个不出三年也会跟着去。所以我坚持让母亲住在郑州，直到父亲三年的祭日过了，我才对母亲说，明年春天，你可以回老家住几天。

　　于是，去年春夏，母亲在老家住了三个多月，我接她回来后，发现她身体明显地好于在郑州时，我就问母亲原因，母亲说： 人是离不开太阳的。在城里，你整日寻着晒太阳，到乡里，太阳一直跟着你。

　　但是过了几天，母亲对我说： 城里啥都好，就是心慌。

　　心慌 一词，在我老家有特殊含义，就是寂寞。

　　我一下子沉默了，觉得我作为儿子，太不孝了，母亲八十多岁的人了，你就不能把你的事情放下，多陪陪母亲吗？

　　话是这样说，但是落实到每天，很难。一个礼拜，也就能陪母亲三四次，跟她说话，听她叙述老家的家长里短，给她说笑话，说城里人的各种尴尬，还陪她到郑州有水有花草的地方散步，但是，这些还是太少了，母亲大部分时间，仍处于 心慌 中。

　　我突然想到了母亲年轻时做的工艺品，还有母亲那时给村里人婚嫁所画的绣花图案，就说我特别怀念母亲的那些工艺品，希望母亲给我做一套，作为我家的传家宝。

　　那有啥好的？ 母亲说： 你那单位全是画家作家，我这不能算上好的。

　　我说： 你这是民间工艺品，恰恰是城里稀缺的，珍贵得很，你弄出来，我在网上给你做个展览，让全国的网友知道，我妈妈是个民间艺术家。

　　从这一天开始，妈妈如上足了发条的闹钟，整日沉浸在她的创作工艺美术品的事业中，用当下流行的话说，忙并快乐着。

　　从九月开始，一直做到春节前，母亲都在为这事忙碌。弟弟对我说： 这就怪了，妈没事时，还有个头疼脑热的，一忙乎这事，吃得好，睡得好，精气神十足。

　　春节前，我老家礼泉县的文化局长来郑州，专程去拜访了我母亲，看到母亲做的工艺品，大为赞赏，说在关中道上，没有几个人能做出这么好的民间工艺品了。这是文化局长的赞扬，让母亲高兴得满面红光。

　　中 国民间文艺家协会副*夏挽群和河南省民俗专家程建军看了母亲的`工艺品后，以行家的眼光说出了母亲工艺品的传承渠道为三秦，并肯定地说： 你是真正的民间 艺术家。 随后，河南省民间文艺家协会为母亲颁发了 河南省民间工艺美术家资格证书 。颁发证书那天，母亲将头梳理一番，换上鲜艳的衣服，握手、照相，一头银发加 上一脸笑容，俨然一个 艺术家 的范儿。

　　但是，新的问题来了，这些工艺品，母亲做完了，作为作家，我知道，让母亲创作很有劲，如果重复，就变成劳动了，心理作用是大不一样的。

　　于是，我又想到，母亲刺绣也很好，我就对母亲说： 现在的中式服装，兴在上面刺绣，你还能扎能绣不？

　　当然能嘛！ 母亲眼里满透着兴奋。

　　我在母亲的兴奋中，心里很滋润：要给母亲尽孝，就给她以事业心！

　　――选自花城出版社《2013年*散文年选》，2014年1月版

　　20．孝心是什么？请结合文本内容说说它的内涵。（4分）

　　21．通读全文，文章以 给母亲以事业心 为题，有什么妙处？（3分）

　　22．结合上下文，理解下面加点词语和画线句子的含义。（4分）

　　⑴ 我在母亲的兴奋中，心里很滋润

　　⑵ 母亲说： 在城里，你整日寻着晒太阳，到乡里，太阳一直跟着你。

　　23．对本文分析鉴赏错误的两项是 （4分）

　　A．这是一篇叙事性散文，作者在文中表达的最真切的感受是：给母亲以事业心，让她快乐幸福的生活着，这是报答母亲的最好方式。

　　B．文章中的 我 是一位孝顺母亲、懂得报恩的人，是文中主要刻画的人物。

　　C．文章运用欲扬先抑的写法，先写母亲住在城里觉得心慌，目的是衬托下文母亲沉浸在创作工艺美术品后的 忙并快乐着 。

　　D．文章以时间顺序组织材料，开篇交代背景，中间叙事，篇末点题。

　　E．本文给我们的启示是：尽孝的方式多种多样，一个温暖的眼神，一句关爱的问候，就能减少父母的孤独感，这是任何物质都无法替代的。

　　参考答案：

　　接母亲到郑州居住；多陪伴母亲，跟她说话，陪她散步；让母亲创作民间工艺美术品，给母亲以事业心；目的是解除母亲的寂寞，排解母亲的孤独。

　　评分意见：答对一点2分，两点3分，三点4分。意思相*即可。

　　题目具体，点出作者尽孝的方式（内容）；题目直接揭示文章的主要内容；以题目的孝心内容为线索行文，思路清晰。

　　评分意见：每一点1分。意思相*即可。

　　⑴ 该词表现了母亲快乐我也快乐的舒坦（高兴、愉快、欣慰）心理。（或：该词是心理描写，既是对我尽孝行为的充分肯定，也表现了 我 尽孝后与母亲同乐的舒坦心理。）

　　⑵ 城里高楼林立、生活拥挤，缺少人际交流而感到心慌。乡下生活自由自在，人与人之间经常交流沟通，充满着人情味而内心觉得温暖。

　　评分意见：每小题2分。意思相*即可。

梦见自己梳头发周公解梦

梦见自己梳头发周公解梦

　　做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是在人类已知的这两方面，人类依然无法解释梦形成的机制原理。下面是小编收集整理的梦见自己梳头发周公解梦，欢迎大家分享。

　　梦见自己梳头发，意味着将会走运，烦恼忧愁都离自己而去，身体健康，百事顺遂。

　　男性梦见自己梳头发，预示事业发展道路上会一帆风顺。

　　工作人员梦见自己梳头发，说明你的努力能得到同事和领导的认可，升职加薪将会优先考虑你。

　　商人梦见自己梳头发，表示生意能获利，之前投资的损失都能在这段时间里得到回收。

　　求职者梦见自己梳头发，求职运有所好转，将会有很多的工作机会，会找到称心如意的工作。

　　单身男女梦见自己梳头发，预示最*感情运势开始上升，将有不错的恋爱对象，收获属于自己的爱情。

　　梦见自己梳头发的梦境解析

　　梦见自己梳头发，整体运势上升，是一个好的预兆，表示你最*的许多忧愁、烦恼，都将会成为过去，有否极泰来的象征。不论是生活、感情、工作上任何的烦脑忧愁，通通将会一扫而空，让你眉开眼笑。

　　不同的人梦见自己梳头发的梦境解析

　　出行的人梦见自己梳头发，*则有利，远则不利。

　　怀孕的人梦见自己梳头发，生女，伐木忌动土，动胎气。

　　恋爱中的人梦见自己梳头发，有诚信心对待婚姻可成。

　　本命年的人梦见自己梳头发，心情不安，春秋之季不顺心，诸事宜退守。

　　做生意的人梦见自己梳头发，经营不利，起伏不定，未能如愿，亏损不少。

　　梦见自己梳头发的相关梦境解析

　　梦见美容师用梳子为自己梳头，意味着梦者将得到贵人帮助，烦恼和忧愁已消除。

　　梦见梳头发，表示你的私生活不好，如果再加上你梳头时老是梳不整齐，表示你的脾气很差，好朋友也会离你而去。

　　梦见自己梳头发的心理学解析

　　梦境解说：**的身体在梦中象征这个人的完整形象（包括他的性格和特征）或意识自我。当一个人还是嗷嗷待哺的婴儿时，他的身体就成了自己最重要的`信息来源。

　　心理分析：头发代表力量和生殖。在梦中注意到头发时，表示你想要解开心中的某个疑问。梦见自己的头发被剪，说明你希望自己能够获得*静有序的生活。梦见为别人剪头发，表示你的主观意识非常强烈。梦见自己光头则表示你对自己的才智非常有把握。

　　梦见自己梳头发的原版周公解梦

　　梦见梳头，百事通。《敦煌本梦书》

　　梦见梳头者，百事吉。《敦煌本梦书》

　　梦见梳头者，百事散。《敦煌本梦书》

　　梦梳头，大吉。凡梦之时值多虑多忧，今朝畅快，事当难苏难省，今后清案。《梦林玄解》

　　梦见自己梳头发的吉凶

　　能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。【大吉昌】

　　梦见自己梳头发的宜忌

　　「宜」宜施舍，宜解释误会，宜搭讪。

　　「忌」忌跑步，忌午后起床，忌泡脚。

　　梦见自己梳头发，表示你的私生活不好，如果再加上你梳头时老是梳不整齐，表示你的脾气很差，好朋友也会离你而去。梦见自己梳头发，意味着将会走运，烦恼忧愁都离自己而去，身体健康，百事顺遂。

　　梦见自己梳头发意味着，本日在团体中，会有意见不合的情况发生，有些事情你可能会过度的坚持己见，让整体气氛僵化，这时候需要稍微收敛一下，态度不要太过强硬，保持低调等待下次的掌声响起，额外注意的是钱财的花费，积欠许久的账单需要缴清，整日心情有些沉闷。

　　梦见自己梳头发，这两天心情愉快也很有活力，工作起来更是很有冲劲，事事跑第一的争取表现。对于钱财的处理也有自己的想法，能够好好处理并运用金钱，更甚者还可以分享给朋友们你的理财之道。不过，需要小心注意家庭有小麻烦，或是房子有些状况需要修缮。

　　梦见自己洗脸梳头，这是一个万事大吉之梦，不论是生活、感情、工作上任何的烦脑忧愁，通通将会一扫而空，让你眉开眼笑。梦见自己梳头发洗脸，是一个好的预兆，表示你最*的许多忧愁、烦恼，都将会成为过去，有否极泰来的象征。

　　梦见自己让别人梳头，表示将得俊美伴侣。

　　梦见理发师给自己梳头发，预示你会有贵人相助，帮你解决烦恼和难题。

　　梦见自己梳头掉了一梳子的头发，最*遇到纠结事情，需要静心梳理。

　　女人梦见自己梳头发，夫妻直接感情会变好。

　　男人梦见自己梳头发，事业发展道路上一帆风顺。

　　商人梦见自己梳头发，做生意很顺利。

　　梦见自己梳头发，表示你的私生活不好，如果再加上你梳头时老是梳不整齐，表示你的脾气很差，好朋友也会离你而去。梦见自己梳头发，头发太长，表示在行为方面将运势下降。对表错情、会错意这一类轻率的行动要特别小心。否则将会发生不测。

　　梦见自己梳头发，头发卷又脏，象征着婚姻生活不美满，生活经济负担沉重，工作事业也不顺心。

　　梦见自己梳头发，头发白落，暗示你的子孙将会遇到不顺的事情，或者会染上疾病。

　　梦见自己梳头发，头发黑又卷，表示你会用甜言蜜语来欺骗信任你的女孩子。若是女生做此梦，表示可能会受到他人的诱惑而受骗。

　　梦见自己梳头发，头发灰白，代表你的身体状况良好，是长寿的象征，不过若是头发呈现灰白又暗淡的颜色，表示你的亲友可能会发生问题。

　　梦见自己梳头发，头发柔顺整齐，表示好运将会降临在你的身上，而且能够慢慢过着宽裕的生活。

　　梦见自己梳头发，头发卷起，表示行为方面将有问题。你与情人之间的亲密关系，将被旁人所知，而使你的立场变化。要如何应付，一定要向长辈请教才是上策。

　　梦见自己梳头发掉头发，生活会幸福、富裕。

结婚梳头祝福语三句 女儿出嫁梳头三句话

1、梳亲朋来助庆，香闺对镜染胭红

2、梳八仙来贺寿，宝鸭穿莲道外游

3、梳老爷行好运，出路相逢遇贵人

4、梳七姐下凡配董永，鹊桥高架互轻*

5、梳五子登科来接契，五条银笋百样齐

6、梳梳到头，两梳梳到尾，三梳梳到白发与齐眉。

7、梳梳到尾，二梳我哋姑娘白发齐眉，三梳姑娘儿孙满地。

8、梳举案齐眉，幸福安康;二梳生活无忧，*安喜乐;三梳白头偕老，永不分离。

9、梳梳到头，富贵不用愁。二梳梳到头，无病又无忧。三梳梳到头，多子又多寿。

10、梳梳到头，富贵不用愁，二梳梳到头，无病又无忧，三梳梳到头，多子又多寿。

11、梳七姐下凡配董永，鹊桥高架互轻*。二梳八仙来贺寿，宝鸭穿莲道外游。三梳夫妻两老就到白头。

12、梳七姐下凡配董永，鹊桥高架互轻*，二梳八仙来贺寿，宝鸭穿莲道外游，三梳夫妻两老就到白头。

13、再梳梳到尾，举案又齐眉，二梳梳到尾，比翼共双飞，三梳梳到尾，永结同心佩，有头有尾，富富贵贵。

14、梳老爷行好运，出路相逢遇贵人，二梳五子登科来接契，五条银笋百样齐，三梳亲朋来助庆，香闺对镜染胭红。

苏轼的水调歌头古诗

苏轼的水调歌头古诗

　　苏轼一生当中有许多流传的千古诗词。下面是小编为你整理了苏轼的水调歌头古诗，希望能帮助到您。

　　原文：

　　水调歌头

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　[翻译]

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

　　明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。

　　不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

　　明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

　　人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换。

　　主题

　　这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

　　全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

　　上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

　　下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不*，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。

　　这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

　　赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的`意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（宋神宗熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有？”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》），是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

《白头吟》古诗赏析

《白头吟》古诗赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的《白头吟》古诗赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【原文】

　　《白头吟》

　　作者：两汉乐府

　　朝代：汉

　　皑如山上雪，皎若云间月。

　　闻君有两意，故来相决绝。

　　今日斗酒会，明旦沟水头。

　　躞蹀御沟上，沟水东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

　　愿得一心人，白头不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

　　男儿重意气，何用钱刀为！

　　【注释】

　　①皑、皎：都是白。

　　②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。

　　③决：别。

　　④斗：盛酒的'器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。

　　⑤躞蹀：行貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。

　　⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。

　　⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。

　　⑧簁簁（音筛）：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在*歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。

　　⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。

　　【赏析】

　　原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经？小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。

　　汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹琴表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。

以国字开头的古诗

以国字开头的古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的以国字开头的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　以国字开头的古诗

　　1.国典斯为重，亲耕示不轻。

　　2. 国初天下一文公，子岂他杨未袭封。

　　3. 国初名下数三陈，今代吾宗又有人。

　　4. 国初吾乡民，万户一逢掖。

　　5. 国子先生老宦游，十年学省一狐裘。

　　6. 国破不共天，军行却扫地。

　　7. 国主太祀，地道聿神。

　　8. 国家元气几如发，章李以来几台察。

　　9. 国尔怀孤愤，麟兮嗣古风。

　　10. 国凭节义壮洪基，激厉颓风属圣时。

　　11. 国富民安后，修成体属乾。

　　12. 国破空陵墓，时移改要冲。

　　13. 国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。

　　14. 国不可负，城难以降。

　　15. 国朝唐与苏，不数汉相如。

　　16. 国祚重兴后，人才应运生。

　　17. 国朝几名家，在蜀苏与范。

　　18. 国士多孤愤，君侯特长雄。

　　19. 国步何多难，天骄据孟津。

　　20. 国耻臣当死，公家二世心。

　　21. 国朝以来妙人物，*世独数乾道年。

　　22. 国士报国士，后人哀后人。

　　23. 国史书勋伐，州民颂乐康。

　　24. 国丧三台首，家藏五庙尊。

　　25. 国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。

　　26. 国重天之报，神歆德所存。

　　27. 国论多同异，身名有险夷。

　　28. 国破人何在，宫名喜尚存。

　　29. 国风千载务重华，须逐浮云背若耶。

　　30. 国香倾国色，天质殆天怜。

　　31. 国家三岁一郊天，万骑云从锦绣鲜。

　　32. 国事雕零王气衰，东南豪杰竟何之。

　　33. 国初已来治蜀者，处置尽自乖崖公。

　　34. 国士今为鬼，有棺空断肠。

　　35. 国有承祧重，人知秉哲尊。

　　36.国破家何在，穷途更莫年。

　　37. 国法已难私故人，一杯缱绻岂真情。

　　38. 国主张罗网异材，一言隗始自为媒。

　　39. 国栋帡幪不日成，天河星斗宿檐楹。

　　40. 国步阽危古所稀，旷无仗节不胜讥。

　　41. 国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。

　　42. 国老相随尽，家风慨独存。

　　43. 国士文章海内传，丘园风雨故依然。

　　44. 国朝良史载，能事日论思。

　　45. 国付重离后，身随十圣仙。

　　46. 国既卒斩，何用不监。

　　47. 国富强而法立兮，属贞臣而日娭。

　　48. 国无人莫我知兮，又何怀乎故都。

古诗稻花开头的诗句

《状江南·孟秋》郑概江南孟秋天，【稻花】白如毡。

《喜雨》殷尧藩千里【稻花】应秀色，酒樽风月醉亭台。

《西江月 夜行黄沙道中》辛弃疾【稻花】香里说丰年，听取蛙声一片。

《鹊桥仙》稼轩居士酿成千顷【稻花】香，夜夜费，一天风露。

《虎丘暮归小舟口号》赵执信【稻花】菱叶满流波，秋色其如夕照何。

《鹊桥仙》辛弃疾酿成千顷【稻花】香，夜夜费，一天风露。

江南 2、敕勒歌 3、咏鹅 汉乐府 北朝民歌 （唐）骆宾王 江南可采莲，莲叶荷田田。

敕勒川，阴山下。

鹅，鹅，鹅， 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东， 天似穹庐，笼盖四野。

曲项向天歌。

鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 天苍苍，野茫茫， 白毛浮绿水， 鱼戏莲叶北。

风吹草低见牛羊。

红掌拨清波。

风 5、咏柳 6、凉州词 7、登鹳雀楼 （唐）李峤 （唐）贺知章 （唐）王之涣 （唐）王之涣 解落三秋叶， 碧玉妆成一树高， 黄河远上白云间， 白日依山尽， 能开二月花。

万条垂下绿丝绦。

一片孤城万仞山。

黄河入海流。

过江千尺浪， 不知细叶谁裁出， 羌笛何须怨杨柳， 欲穷千里目， 入竹万竿斜。

二月春风似剪刀。

春风不度玉门关。

更上一层楼。

注：文章四友：杜审言、苏味道、崔融、李峤 8、春晓 9、凉州词 10、出塞 11、芙蓉楼送辛渐 （唐）孟浩然 （唐）王翰 （唐）王昌龄 （唐）王昌龄 春眠不觉晓， 葡萄美酒夜光杯， 秦时明月汉时关， 寒雨连江夜入吴， 处处闻啼鸟。

欲饮琵琶马上催。

万里长征人未还。

*明送客楚山孤。

夜来风雨声， 醉卧沙场君莫笑， 但使龙城飞将在， 洛阳亲友如相问， 花落知多少。

古来征战几人回

不教胡马度阴山。

一片冰心在玉壶。

鹿柴 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 、静夜思 （唐）王维 （唐）王维 （唐）王维 （唐）李白 空山不见人， 渭城朝雨浥轻尘， 独在异乡为异客， 床前明月光， 但闻人语响。

客舍青青柳色新。

每逢佳节倍思亲。

疑似地上霜。

返景入深林， 劝君更尽一杯酒， 遥知兄弟登高处， 举头望明月， 复照青苔上。

西出阳关无故人。

遍插朱萸少一人。

低头思故乡。

16、古朗月行 17、望庐山瀑布 18、赠汪伦 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 小时不识月， 日照香炉生紫烟， 李白乘舟将欲行， 故人西辞黄鹤楼， 呼作白玉盘。

遥看瀑布挂前川。

忽闻岸上踏歌声。

烟花三月下扬州。

又疑瑶台镜， 飞流直下三千尺， 桃花潭水深千尺， 孤帆远影碧空尽， 飞在青云端。

疑是银河落九天。

不及汪伦送我情。

惟见长江天际流。

20、早发白帝城 21、望天门山 22、别董大 23、绝句 （唐）李白 （唐）李白 （唐）高适 （唐）杜甫 朝辞白帝彩云间， 天门中断楚江开， 千里黄云白日曛， 迟日江山丽， 千里江陵一日还。

碧水东流至此回。

北风吹雁雪纷纷。

春风花草香。

*猿声啼不住， *青山相对出， 莫愁前路无知己， 泥融飞燕子， 轻舟已过万重山。