在山中傍晚的古诗词

描写乡村傍晚的诗句有哪些（11首描写傍晚夕阳唯美景象古诗词）

前言：门里门外，两种风景。门外是广阔天地，门里是庭院深深，一样的季节，一样的春色。门掩背后又是怎样的风景？

《蝶恋花·庭院深深深几许》

【宋】欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

《南乡子·细雨湿流光》

【南唐】冯延巳

细雨湿流光，芳草年年与恨长。

烟锁*无限事，茫茫。鸾镜鸳衾两断肠。

魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。

薄悻不来门半掩，斜阳。负你残春泪几行。

《南乡子·潮上水清浑》

【宋】张先

潮上水清浑。棹影轻于水底云。

去意徘徊无奈泪，衣巾。犹有当时粉黛痕。

海*古城昏。暮角寒沙雁队分。

今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。

《绮罗香·咏春雨》

【宋】史达祖

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。

尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园；喜泥润、燕归南浦。

最妨他、佳约风流，钿车不到杜陵路。

沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。

隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸，新绿生时，是落红、带愁流处。

记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。

《江城子》

【宋】苏轼

玉人家在凤凰山。水云间。掩门关。门外行人，立马看弓弯。

十里春风谁指似，斜日映，绣帘斑。

多情好事与君还。闵新鳏。拭馀潸。明月空江，香雾著云鬟。

陌上花开春尽也，闻旧曲，破朱颜。

《蝶恋花·小院深深门掩亚》

【宋】欧阳修

小院深深门掩亚。寂寞珠帘，画阁重重下。

欲*禁烟微雨罢。绿杨深处秋千挂。

傅粉狂游犹未舍。不念芳时，眉黛无人画。

薄幸未归春去也。杏花零落香红谢。

《菩萨蛮·远山眉映横波脸》

【宋】晁端礼

远山眉映横波脸。脸波横映眉山远。云鬓插花新。新花插鬓云。

断魂离思远。远思离魂断。门掩未黄昏。昏黄未掩门。

《南乡子·小雨湿黄昏》

【宋】李之仪

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

《浣溪沙》

【宋】赵令畤

风急花飞昼掩门。一帘残雨滴黄昏。便无离恨也销魂。

翠被任熏终不暖，玉杯慵举几番温。个般情事与谁论。

暮归山中古诗词

暮归山中古诗词

　　古诗原文

　　暮归山已昏，濯足月在涧。

　　衡门栖鹊定，暗树流萤乱。

　　妻孥候我至，明灯共蔬饭。

　　伫立松桂凉，疏星隔河汉。

　　译文翻译

　　黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。

　　简陋的横木门上，喜鹊归巢入眠，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。

　　老婆孩子都等候我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。

　　我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。

　　注释解释

　　归：返回。

　　已：已经。

　　昏：天黑，傍晚。

　　濯（zhuó）足：洗脚。濯，洗涤。《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

　　月在涧（jiàn）：月亮倒映在涧水中。

　　衡门：横木架成的门，指简陋的房屋。衡，同“横”。《诗经·陈风·衡门》。“衡门之下，可以栖迟。”

　　栖（qī）鹊定：鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定，静下来了，此指鹊鸟入眠。

　　暗树：一作“暗径”。

　　流萤（yíng）：飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》：“饥随蛰燕，暗逐流萤。”谢朓《玉阶怨》诗：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。”杜牧《秋夕》：“红银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”

　　妻孥（nú）：妻子和儿女。孥，儿女。杜甫《羌村三首》；“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”

　　候：等候。

　　蔬饭：粗菜淡饭。

　　伫（zhù）立：长时间站着。

　　隔：分隔。

　　河汉：银河。《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许。”元稹《秋夕远怀》诗：“星繁河汉白。”

　　创作背景

　　蓝仁基本上是一位布衣，出仕的时间很短，亦没有任过高职，一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断，具有浓厚的田园风味。从诗中景物看，诗作描写的是一个秋初的傍晚，诗人刚好外出归来的情景。

　　诗文赏析

　　这首古体诗写诗人的一个*常的生活片断。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，*淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真语切的感觉。

　　先写归家途中的情景。“暮归山已昏，濯足月在涧。”暮色苍茫，乱山昏暗。崎岖的山道上，诗人信步归家。在诗人的感觉中，溪涧潺谖，淙淙作响；明月初升，清辉撒冷；涧水清澈，月影流布。空山是这样的清幽，这样的寂寥。身在其中，濯足清流，别有一番情趣。“濯足”暗用了《楚辞·渔父》的故实，含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题，所写之景，所叙之事，无不是“暮归”，无不是“山中”。

　　随着诗人的脚步，眼前出现了一座山间陋室。“衡木栖鹊定，暗径流萤乱。”其屋横木为门，简陋如此；鹊栖其上，冷落可知。再以小径幽暗，流萤乱飞加以渲染，景象的荒芜，氛围的凄清，家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过“衡门”作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋，但如果自己不以为陋，也可以游息其间。贤者乐道忘忧，虽身处陋室，而不以为苦，反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度，尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居，甘处衡门，自得其乐。从“栖鹊”、“流萤”等景物看，较一、二句所写事物已有一段时间间隔，这时夜幕降临已很久了。“栖鹊定”与“流萤乱”，这一“定”一“乱”，一静一动，相映成趣，下字十分准确，是句中字眼。

　　接下来便是叙写家人团聚的情景。“妻孥候我至，明灯共蔬饭。”天色已晚，灯火已明，粗菜淡饭已具，妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下，仰望浩渺星空作结，意蕴幽远，含蓄深沉。“伫立松桂凉，疏星隔河汉。”夜已很深，万籁俱寂；晚风**，凉意袭人。诗人久久伫立，徘徊松桂之下。仰望天空，只见疏星点点，明月高悬，勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落，有所追寻，而失落追寻的究竟为何物，又显得倘恍迷离，这就给读者留下了可供想象的无限空间。

　　全诗采用移步换景之法，层层推移，步步腾挪，使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触，通过*凡生活事件的`叙述和特定环境的描绘，反映出诗人复杂的内心世界。有对山问恬淡生活的热爱，也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的，但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙，洗脱铅华，纯用白描，以*实直朴取胜，而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味，但细加玩赏，便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。

山中与幽人对酌古诗词

山中与幽人对酌古诗词

　　在学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的山中与幽人对酌古诗词，欢迎大家分享。

　　【原文】：

　　山中与幽人对酌

　　李 白

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　【注释】

　　⑴幽人：幽隐之人；隐士。此指隐逸的高人。《易?履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”对酌：相对饮酒。

　　⑵“我醉”句：此用陶渊明的典故。《宋书?陶渊明传》记载：陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，对来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮，如果陶渊明先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”

　　【翻译】：

　　我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。

　　【赏析】：

　　《山中与幽人对酌》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度，展现出一个超凡脱俗的艺术形象。

　　幽人是指隐居的高人。

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点――山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《山中与幽人对酌》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《山中与幽人对酌》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。

　　山中与幽人对酌

　　[唐]李白

　　两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

　　我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

　　注释：

　　【1】幽人：幽隐之人；隐士。此指隐逸的高人。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”

　　【2】对酌：相对饮酒。

　　【3】“我醉”句：此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载：陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，对来访者无论贵贱，有酒就摆出共饮，如果陶渊明先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”

　　作品赏析：

　　李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”，对李白来说，是“别有天地非人间”的；盛开的“山花”更增添了环境的幽美，而且眼前不是“独酌无相亲”，而是“两人对酌”，对酌者又是意气相投的“幽人”（隐居的高士）。此情此境，事事称心如意，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景，听到“将进酒，君莫停”（《将进酒》）那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯，诗人许是酩酊大醉了，玉山将崩，于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”，话很直率，却活画出饮者酒酣耳热的情态，也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒，诗人还余兴未尽，还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情，诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自由随便的`态度，在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。

　　诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。

　　此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也显然不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。

古诗词中描写山的佳句

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》）

2.白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》）

3.会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》）

4.国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》）

5.空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》）

6.明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月》）

7.相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）

8.种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》）

9.西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）

10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》）

11.山光悦鸟性，潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院））

12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

（李叔同：《送别》）

13.无限山河泪，谁言天地宽。

（夏完淳：《别云间》）

14. 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（王安石《登飞来峰》）

16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

17.七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

18.山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

19.*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（李白《早发白帝城》）

20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》）

22.采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明：《饮酒》）

23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

（刘禹锡：《望洞庭》）

24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

（王昌龄《从军行》）

山行--- 唐朝杜牧

远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

古风----李白

诗名含有傍字的古诗词 名字含傍字的诗词

南仙吕 傍妆台 自叙

夏完淳〔明代〕

客愁新，一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月，愁杀五湖春。

霜前白雁樽前泪，醉里青山梦里人。英雄恨，泪满巾，响丁东玉漏声频。

两眉颦，满腔心事向谁论？可怜天地无家客，湖海未归魂。

三千宝剑埋何处？万里楼船更几人！英雄恨，泪满巾，何处三户可亡秦！

极目秋云，老去秋风剩此身。添愁闷，闷杀我楼台如水镜如尘。

为伊人，几番抛死心头愤，勉强偷生旧日恩。水鳞鳞，雁飞欲寄衡阳信。

素书无准，素书无准。我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门。

想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印。

桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。流光一瞬，离愁一身。

望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。盼杀我当日风云，盼杀我故国人民。

盼杀我西笑狂夫，盼杀我东海孤臣。月轮空，风力紧。

夜如年，花似雨，英雄双鬓。黄花无分，丹萸几人。

忆当年，吴钩月下，万里风尘。可怜寂寞穷途恨，憔悴江湖九逝魂，一饭千金敢报恩。

水仙子·几年无事傍江湖

薛昂夫〔元代〕

几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。人间纵有伤心处，也不到刘伶坟上土，醉乡中不辨贤愚。对风流人物，看江山画图，便醉倒何如！

奉使往蜀路傍见山花吟寄乐天 其二

元稹〔唐代〕

向前已说深红木，更有轻红说向君。深叶浅花何所似，薄妆愁坐碧罗裙。

奉使往蜀路傍见山花吟寄乐天 其一

元稹〔唐代〕

深红山木艳丹云，路远无由摘寄君。恰似牡丹如许大，浅深看取石榴裙。

鹧鸪天·谁折南枝傍小丛

郑少微〔宋代〕

谁折南枝傍小丛。佳人丰色与梅同。有花无叶真潇洒，不问胭脂借淡红。应未许，嫁春风。天教雪月伴玲珑。池塘疏影伤幽独，何似横斜酒盏中。

城傍少年

李益〔唐代〕

生长边城傍，出身事弓马。

少年有胆气，独猎阴山下。

偶与匈奴逢，曾擒射雕者。

名悬壮士籍，请君少相假。

赋得路傍一株柳送邢校书赴延州使府

李益〔唐代〕

路傍一株柳，此路向延州。

延州在何处，此路起悠悠。

题州北路傍老柳树

白居易〔唐代〕

皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，

不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。

莫道老株芳意少，逢春犹胜不逢春。

道傍竹

杨万里〔宋代〕

竹竿穿竹篱，却与篱为柱。大小且相依，荣枯何足顾。

道傍小憩观物化

杨万里〔宋代〕

蝴蝶新生未解飞，须拳粉湿睡花枝。後来借得风光力，不记如痴似醉时。

古诗词中描写山的句子

1、南山一桂树，上有双鸳鸯。

2、安知南山桂，绿叶垂芳根。

3、山影送斜辉，波光迎素月。

4、岸苇新花白，山梨晚叶丹。

5、忆在山中时，丹桂花葳蕤。

6、西上莲花山，迢迢见明星。

7、云来山更佳，云去山如画《双调》

8、唐寝汉陵无麦饭，山蹊野径有梨花。

9、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。

10、楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。

11、山随*野尽，江入大荒流《渡荆门送别》

12、江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》

13、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看《无题》

14、远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》

15、山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》

16、西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》

17、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

18、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》

19、横看成岭侧成峰，远*高低各不同《题西林壁》

20、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》

21、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》

22、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低《钱塘湖春行》

23、山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》

24、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》

描写黄山的古诗词

描写黄山的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的'古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的描写黄山的古诗词，欢迎大家分享。

　　1、半山寺外抬头见，展翅金鸡叫道衢；登上龙蟠回首睹，扶肩五老上天都。——《天都怪石》

　　2、千姿百态皮蓬境，变化无穷巧石奇；才见登梅鸦鹊跳，阿倾指路一仙耆。——《皮蓬仙境》

　　3、飞悬索道半云巅，头顶丹霞欲触天；下界九龙齐闹海，上方小翠戏诸仙。——《太*索道》

　　4、石猴万载坐高崖，盼客归来手托腮；待到明年春日暖，漫山遍野故人来。——《猴子观海》

　　5、黄山有四绝，亲至见真魂；松似虬螭午，岩如虎豹奔；云滔东海浪，泉涤华清温；归去不登岳，名山君独尊。——《黄山四绝》

　　6、虬枝苍劲臂双伸，灿烂容颜面带春；好客黄山松老子，殷勤作揖送游人。——《黄山送客松》

　　7、光明顶上彩云飞，忽见仙桃石已归；石去天涯无歇处，仍回松岭伴朝辉。——《飞来石》

　　8、峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。——《黄山松》

　　9、山盟海誓长生殿，玉殒嵬坡痛断肠；魂寄蓬莱仙境地，明皇亲手画晨妆。——《蓬莱三岛遐想曲》

　　10、峭壁悬岩欲断魂，崖边停立有情人；虔心锁上连心锁，祈祷来生更眷亲。——《连心锁》

　　11、万树桃花漫翠岭，霞光艳影映龙川；粉凝脂蓄三春后，红谢溪头染碧泉。——《黄山桃花溪》

　　12、玉蕊向天开，观音下界来；东归陀岛去，留下佛莲台。——《莲花峰传说》

　　13、黄山绝妙神奇境，萦绕经年梦幻真；始信峰巅横宇外，渡仙桥下乱云湮；双连松臂风姿秀，独饮琴台浊酒醇；人世灵应无此景，九霄日月可为邻。——《登始信峰》

　　14、漫步清凉雾海浓，麒麟婀娜巨狮汹；阿罗十八朝南海，回首惊呼始信峰。——《清凉台》

　　15、气贯长虹开远势，直冲宵汉矗岩门；千寻绝壁挂松柏，万丈深渊藏鳖鲲；雨罩青鸾添滴翠，霞飞佛掌荡馨温；诗情画意沁心醉，煞爱天都洞按云。——《清凉世界》

　　16、望客殷勤上雨台，才逢君面又离开；热情挥手由兹去，恭请明年又再来。——《黄山望客松》

　　17、蜿蜒盘绕上苍穹，逶迤游人兴浃融；止步云梯叹鬼斧，行经栈道赞神功；天都飘缈浮云际，莲蕊迷蒙隐雾中；百里黄山皆画卷，更兼古道万松葱。——《黄山古道》

　　18、玉笋峰前四翠虬，荫凉盖下涌人流；千年陪客情不悔，任尔狂风暴雨稠。——《黄山陪客松》

　　19、红艳春花簇簇开，黄山美景盼人来；轻舒巨臂邀诸客，再上天都眺远台。——《黄山盼客松》

　　20、立马青鸾眺壁端，龙飞凤午意犹酣；镌工书法堪双绝，装点黄山更耐看。——《立马桥畔眺石刻》

　　21、摩天接日云台渺，飞瀑挥毫忒有神；写出丰姿遒劲字，顶天立地一完人。——《观人字瀑》

　　22、松翁挺立玉屏峰，颔首相邀似重逢；笑迎东西南北客，黄山深处觅仙踪。——《黄山迎客松》

　　23、试胆崖边壁与松，相拥而立弟和兄；同生共死情难悔，齐度春秋又夏冬。——《黄山贴壁松》

　　24、开在黄山上，无人识得伊；深红蒹浅紫，唯独有春知。——《黄山迎春花》

　　25、莲花峰上觅香砂，井底波光映彩霞。泉眼无痕源碧汉，春来秋去永无涯。——《月池》

　　26、梦幻如仙境，双桥可上天；群峰浮雾里，百兽藏云端。——《过步仙桥》

　　1.大雪压青松，青松挺且直。

　　2.两廊诸岳色，九里乱松声。

　　3.世传寿可三松倒，此语难为常人道。

　　4.松风吹茵露，翠湿香袅袅。

　　5.松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。

　　6.松门风自扫，瀑布雪难消。

　　7.苔滑非关雨，松鸣不假风。

　　8.阴阴清禁里，苍翠满春松。

　　9.应有山神长守护。松风时为扫埃尘。

　　10.道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼，今夜待君来。

　　11.洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。

　　12.焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。

　　13.黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。

　　14.奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。

　　15.秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。

　　16.肃城邻上苑，黄山迩桂宫。雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。

　　17.妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升*曲，流歌彻百蛮。

　　18.云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。

　　19.紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。簪裾分上*，歌舞列*台。马既如龙至，人疑学凤来。幸兹联棣萼，何以接邹枚。

　　20.苍苍松桧阴，晓日露西岭。

　　21.穿松渡双涧，宫殿五峰围。

　　1、冰谷明且秀，陵峦抱江城。

　　2、草变黄山曲，花飞清渭流。

山中问答李白古诗翻译（山中问答古诗翻译）

山中问答（作者：李白）

问余何意栖碧山，

笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，

别有天地非人间。

注释：

余：我。碧山：在今湖北的安陆县内。闲：安然、悠闲。窅然：幽深遥远的样子。别：另外。

译文：

有人问我为什么要居住在碧山，我笑而不答，心里却悠然自得。桃花飘落随流水远去，这里的景色非常幽美，不像人间，倒像是仙境。

赏析：

这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似*而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押*声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。

山行古诗词鉴赏

山行古诗词鉴赏

　　在学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的山行古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜牧

　　【内容】：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【赏析】：

　　这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶，构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的，而是巧妙的把它们联系在一起，有的处于画面的中心，而有的只是陪衬。简单来说，前三句是为了第四句描绘背景，起铺垫的作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路，一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕，说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛，但确认给人留下了想象的空间。那白云之上，云外有山，肯定会有另外与众不同的景色吧！

　　对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一个简单的描述，虽然用了一个“寒”字，但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字，并没有表现出作者是多么喜欢秋天，秋天是多么吸引人。

　　“停车坐爱枫林晚”，这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心，但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。

　　“霜叶红于二月花”，补足第三句。在夕阳照射下，枫林显得更美，它比二月的春花还要红，还要艳丽。通过描写这么一片红色，让人们看到了生机勃勃的秋天。

　　从这首古诗中，我充分的感受到了，诗人对秋天是那么的喜爱，秋天的景色是那么的美，让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。

　　古诗原文

　　山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　译文翻译

　　春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？

　　就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

　　注释解释

　　山行：一作“山中”。

　　春晖：春光。

　　莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。

　　纵使：纵然，即使。

　　云：指雾气、烟霭。

　　诗文赏析

　　这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。

　　首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的.美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

　　次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

　　最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。

　　这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

　　这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

　　山行

　　青枥林深亦有人，一渠流水数家分。

　　山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

　　蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。

　　行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

　　翻译

　　青青的枥树林的深处也住着人，一条小溪由几户人家共享同分。

　　高山在正午时分峰影已经移动，草叶上沾着泥痕因刚跑过鹿群。

　　蒸煮茶叶的香气从茅屋里冒出，缫丝的声响隔着竹篱也能听闻。

　　在路上遇见了买药归来的山客，心甘情愿随他进入如岛的白云。

　　注释

　　青枥：一种落叶乔木，亦称枥树。

　　深：一作“疏”。

　　分：分配，分享。

　　回：一作“移”。

　　日午：中午。

　　从：一作“冲”。

冬日归旧山古诗词

冬日归旧山古诗词

　　古诗原文

　　未洗染尘缨，归来芳草*。一条藤径绿，万点雪峰晴。

　　地冷叶先尽，谷寒云不行。嫩篁侵舍密，古树倒江横。

　　白犬离村吠，苍苔壁上生。穿厨孤雉过，临屋旧猿鸣。

　　木落禽巢在，篱疏兽路成。拂床苍鼠走，倒箧素鱼惊。

　　洗砚修良策，敲松拟素贞。此时重一去，去合到三清。

　　诗文赏析

　　这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。

　　这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的`喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着*距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。