从右往左的正确格式古诗

诗歌落款的正确格式

诗歌落款的正确格式

　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编整理的诗歌落款的正确格式，欢迎阅读与收藏。

　　没有横着写毛笔字的，所以不知道格式。落款一般在右下方，包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。譬如壬辰书是壬辰年写作，下面应添置地点。还有用韵母代数的，譬如马日为文等等。

　　落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名；下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。

　　上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。下款：写时间、地点、姓名、谦词。有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。

　　扩展资料

　　*画是融诗文、书法、篆刻、绘画与一体的`综合艺术，这是*画的独特的艺术传统。

　　*画上题写的诗文与书法，不仅有助于补充和深化绘画的意境，同时也丰富了画面的艺术表现形式。诗文、书法和绘画的结合，历来有“三美”和“三绝”之称，“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉，也*画普遍追求的艺术境界。

　　题款，就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。题款，又称落款、款题、题画、题字。形或称为款识。

　　*画题款，包含“题”与“款”两方面内容：

　　在画面上题写诗文，叫做“题”。题画文字，从体裁上分有题画赞、题画诗（词）、题画记、题画跋、画题等。

　　在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等，称为“款”。有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等，如系赠人之作，又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等，内容与格式变化纷繁。

　　题款不仅要求诗文精美，同时也要求书法精妙，因此，题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。

　　标题下一行正中间写朝代和作者。

　　问： 竖着写古诗的诗人用不用写朝代，格式是怎么写的啊？ 答： 写朝代呢，即是落款。

　　格式和落款的分类与方式如下：

　　落款的分类

　　（一）单款 亦称（下款），是作者自题款。

　　一幅作品完成之后必须题款，一示礼貌，一示对作品负责。

　　1、短款即简单签上姓名或年月，最多不过十字。

　　2、一字款书法落款中有用一个字者称一字款。

　　3、二字款只签作者名字，若一字名则书姓名。

　　4、叁字款大多书己之姓名，若一字名者多加一“书”字。

　　5、四字款多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年，年则多用干支。

　　6、五字款五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年，下加“书”。

　　7、六字款六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月；月之用法甚多。

　　8、七字款七字中以年月四字加上姓名叁字，或姓名二字下加一“书”字。

　　（二）双款 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓，官衔，敬词等文字。

　　1、受者名号对别人以称字，号较为尊敬，如无字号者可称名，但最好不要连名带姓。

　　2、受者官衔古人常用“大人”，如“观察大人”、“阁老”等，今人对教师称“老 师”、“校长”、“教授”等。

　　3、受者称谓 如受者与书者有亲戚关系；长辈多用“姻伯”、“姻丈”。

　　4、敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

籍贯的正确格式

籍贯的正确格式

　　籍贯的要求比较严格，如果在有关部门登记了籍贯之后，又重新迁移户口去另一个地方的，必须填写未迁移前的籍贯，籍贯的使用频率很高，很多年轻人不很重视，你知道籍贯的正确格式应该如何填写吗？

　　籍贯的标准写法是：

　　重庆市荣昌县，标准写法是全称不漏。籍贯又名祖居地或原籍，籍贯一般从父，个别从母系的，是指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。原籍地是原来的籍贯。

　　一般以某人的太祖父（或高祖父或曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或太祖母（或高祖母或曾祖母）。

　　户籍的分类有以下三种情况：

　　一、如果某人与其父母住在一起，则某人的户籍和其父母的户籍是相同的，如果还和祖父母和外祖父母住在一起，则某人的户籍和其父母、祖父母和外祖父母的户籍是相同的。

　　二、某人户籍地和其籍贯地相同的情况：如果某人的父母的现在的居住地和其父母的祖先的居住地是相同，那么某人的户籍地和其父母的籍贯地-其祖先的居住地相同；

　　如果某人还和祖父母和外祖父母住在一起，则某人的户籍地和其父母、祖父母和外祖父母的户籍是相同的，如果此时某人和其祖父母和外祖父母是住在某人的家族的祖籍地，那么此时某人的户籍地也和其籍贯地是相同的。

　　三、如果某人的现住地还是其祖先的居住地，那么某人的户籍地也和其籍贯地相同。

　　1、按现行行政区划填写，省+市辖区/县级市/县+镇/街道+村/居委会，省级和县级行政区划中间不写地级市名称。如湖南省株洲市醴陵县飞云镇晚霞村5组。

　　2、籍贯详细指的是祖籍地，是一个家族族群的某一时期的某一位祖先的长久居住地 ，是曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡（即祖籍）来作为自己籍贯。

　　3、 籍贯一般填写“省+县级行政区”。县级行政区包括县、区、县级市三种。比如“江苏省东海县”，“广东省博罗县”。如籍贯所在地位于市区，可以填写“省+市级行政区”。如“湖北省武汉市”，“湖南*沙市”。

　　4、籍贯的要求比较严格，如果在有关部门登记了籍贯之后，又重新迁移户口去另一个地方的，必须填写未迁移前的籍贯。而一些在改革开放之后，按照国家分配从外地迁移，或者*代移民到新地方的，他们的籍贯都不是户籍所在地。

　　籍贯的使用频率仍然很高，但特别是年轻人不很重视，他们普遍错误认为籍贯就是户口所在地或出生地，按几千年来的*的传统的说法，籍贯是祖籍的一种表述。由于*代以来和改革开放以来*出现了数量巨大的流动人口和人口迁徙，大量的人不知道自己的籍贯地或忘记了自己的祖籍地，就勉强以父亲或母亲的户籍地作为自己的籍贯地，这是很错误的一种说法。

　　户籍地，就是指拥有中华人民共和国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地，即个人的'出生的地方（按照最新的地域划分）或居住地，不是父亲或母亲的户籍地，也不定是祖父母或外祖父母的户籍地。而“祖籍”要追溯到哪一代，一般是曾祖父辈。举个例子，张三此前户口在四川，出生地是湖北，祖籍（曾祖父辈及以上）是湖南，如今户口从四川迁到了北京。

　　籍贯可以更改吗？

　　1.户口本籍贯不可更改。籍贯中华人民共和国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地,从父、从祖籍，祖籍是指祖辈的长久居住地，按现在的地域划分填写。

　　籍贯填写：

　　“籍贯”填写本人的祖居地（指祖父的长期居住地），是1999年全国范围内重新填写新版《干部履历表》时，*中央组织部和国家档案局联合下发的“填写说明”的解释， 。祖父的长期居住地，大多数与祖父的出生地、户籍地是一致的。如果祖父出生地与户籍地不一致的，也最好填写长期居住地一致的出生地或者户籍地作为籍贯。

　　可以综合祖父往上直系亲属的籍贯、祖父的出生地与户籍地、祖父的长期居住地的具体情况，向管理使用该资料的单位或部门咨询，一经确认，非因特殊情况，不得随意改动，以免因档案资料的矛盾冲突带来新的困扰。祖父的出生地这一说是此“填写说明”的一个歧意，后来的历次文件都把这一说法取消了。

　　籍贯怎么填

　　籍贯的填写，一般以某人的太祖父（或高祖父或曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或太祖母（或高祖母或曾祖母）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯；或外太祖父（或外高祖父或外曾祖父）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯，或外太祖母（或外高祖母或外曾祖母）的长久居住地或出生地作为某人的籍贯。

　　填写籍贯的时候要注意，籍贯是指祖辈居住地或者个人的出生地，并不是现在居住地。所以我们的籍贯应为我们出生时祖父的居住地。比如祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地。祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的的地方。但是在我们登记籍贯后，祖父又迁移户口的，我们的籍贯就不用再随之更改了。一般籍贯写到县（区）一级就足够了，或者填写省市或者行政直辖市，自治区的简称。

　　籍贯的格式

　　填写籍贯时，具体到县（市）即可，不需要更细化省/自治区/直辖市+区/县。一般区域：省/自治区/直辖市/香港特区/澳门特区/+县/县级市/县/区+乡镇/街道+村/居委会省级和县级、镇级行政区划中间不写地级区划（地级市）名称。

　　籍贯的含义

　　籍贯是指曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。又名祖居地或原籍，籍贯原则上一般从父，个别特殊情况从母系的，原籍地是原来的籍贯。

　　户籍和籍贯的区别

　　户籍，又称户口，一种主要以户为单位的人口管理方法。

　　籍贯，指的是一个家族族群共同认定的一位祖先的出生地。又指一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，但他们或他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡（即祖籍）来作为自己籍贯。籍贯在现代汉语中通常指“本人出生或祖居地”。

古诗从右往左的书写格式

古诗从右往左的书写格式

　　古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。

　　*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。

　　如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。

　　书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。

　　1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。

　　因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。

　　款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。

　　3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

　　汉字中夹杂的英文

　　西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。

　　图为张旭草书《古诗四帖》

　　汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。

　　决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。

　　由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。

　　《韭花帖》

　　历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。

　　陈嘉庚书法

　　1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。

悼词的正确格式及模板

悼词的正确格式及模板

　　为了表达对死者的敬意与哀思，时常需要用到悼词，按照悼词用途的不同，悼词可以分为专用于追悼大会的宣读体悼词和发表在报纸杂志上的散文类悼词等类型。那么大家知道悼词怎么写才规范吗？以下是小编收集整理的悼词的正确格式及模板，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　悼词：

　　悼词是单位（团体）代表人在追悼会上对去世者表示沉痛哀悼的讲话。

　　格式：

　　一、标题：悼词的标题有几种写法或用法：

　　１.一是在悼词正文前写上"悼词"二字；

　　２.主持人在追悼会上要用"ＸＸＸ同志致悼词"；

　　３.贴出、刊印时要用"在追悼ＸＸＸ同志大会上ＸＸＸ同志致的悼词"。

　　二、正文：

　　１.写明用什么心情悼念什么人；

　　２.写明去世者生前的身份或担任的各种职务名称，何种原因在何年何月何日几时几分不幸去世的，终年岁数；

　　３.按时间先后顺序介绍去世者的简单生*；

　　４.对去世者的称颂，可概括成几个方面，文字力求简洁；中?国?教育文?摘?http://

　　５.对评价去世者带来的损失，应实事求是；向去世者学*什么，可分成几点写明，用什么实际行动化悲痛为力量。

　　三、结尾：自成一段。一般有两种写法：

　　一是一句式："ＸＸＸ同志安息吧！"

　　二是概括式："ＸＸＸ同志和我们永别了，我们要化悲痛为力量……，

　　ＸＸＸ同志永远是我们学*的榜样。"一定要注意简短。

　　________________________________________________________________

　　范例：

　　悼 词

　　敬爱的ＸＸＸ总经理：

　　今天我们全体员工怀着悲痛的心情，向您告别，表示哀悼！

　　ＸＸ总经理，您在领导ＸＸ公司的7年来，一贯勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，以超前的意识和锐意改革的精神，带领全体员工，为公司走向新的增长，发起一次又一次冲击，克服了一个个困难，取得了巨大的胜利，得到了全体员工的尊重和爱戴。

　　ＸＸ总经理，您在改革开放的大潮中，发挥了自己的智慧，根据市场经济的理论规律，利用新技术，开发新产品，倡导"开发竞争"精神，在市场竞争中，使公司步入了全市利税千万元效益企业的行列，受到了*的表彰和奖励，为同行业树立了光辉榜样。

　　但是，正在我ＸＸ公司走向一个崭新地点的时刻，敬爱的ＸＸ总经理，您先我们而去，与世长辞了。我们失去了一位好领导，经济战线上失去了一名好先锋，企业界失去了一位好朋友。

　　在这悲痛的日子里，惜别了，您的精神永远鼓舞着ＸＸ公司奋发腾飞。

　　敬爱的ＸＸ总经理，安息吧！

　　您的精神永垂不朽！

　　拓展：悼词的基本格式

　　【如何写悼词】

　　悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的内容：

　　一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。

　　二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其分地评价其一生。

　　三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在**惯上由继位者宣读。

　　【悼词的基本格式】

　　概况

　　通常来讲悼词没有固定的格式，但宣读体悼词形式却相对稳定，这里主要介绍一下宣读体悼词的格式写法。宣读体悼词主要由三部分构成。

　　标题

　　标题的组成方式有两种情况。一种是直接由文种名称承担标题。如《悼词》。另一种由死者姓名和文种名共同构成。如《在*同志追悼会上的悼词》。

　　正文

　　悼词的正文通常由开头、中段、结尾三部分构成。

　　1、开头以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的，尽可能全面而准确地说明死者的职务、职称和称呼，以示尊崇，要注意这些称呼之间的先后排列顺序。接着简要地概述死者何年何月何日何时何原因与世长辞，以及所享年龄等。

　　2、中段承接开头、缅怀死者。这是悼词的主体部分。该部分主要由两方面组成。一是介绍死者的生*事迹，即对死者的籍贯、学历以及生*业绩进行集中介绍，应突出死者对人民、对社会的贡献。二是对死者的思想、精神、作风、品质、修养等作出综合的评价，介绍其对他人和社会产生的.积极影响。如鼓舞、激励了青年人，为后人树立了榜样等。该部分的介绍可先概括地说，再具体介绍；也可先具体地介绍，再概括地总结。

　　3、结尾主要写明生者对死者的悼念及如何向死者学*、继承其未竟的事业、化悲痛为力量，为国家、为社会作出更大的贡献等内容。最后要写上“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”之类的话。悼词的结尾要积极向上，不应该是消极的。所以最后的结尾尽量不用“安息吧”这句话。因为“安息吧”是西方天主教为死者举行仪式时用的一句话，这里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消极思想。

　　落款

　　悼词一般在开头就已介绍了参加追悼会的人员情况，所以悼词的最后落款一般只署上成文的日期即可。

　　【注意事项】

　　1、明确写悼词的目的是主要介绍死者的生*事迹，歌颂死者生前在革命或建设中的功绩，让人们从中学*死者好的思想作风，继承死者的遗志。但是这种歌颂是严肃的，不夸大，不粉饰，要根据事实，作出合理的评价。

　　2、要化悲痛为力量。有的死者生前为党为人民做了很多好事，他们的美德会时时触动人们的心灵，悼词应勉励生者节哀奋进。

书信正确格式

书信正确格式

　　书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。下面是小编帮大家整理的书信正确格式，希望大家喜欢。

　　书信正确格式：

　　一般的书信由六个部分构成。这六个部分是：称呼、问候、正文、祝福语、署名、日期，下面分别说说它们在格式上的要求。

　　（1）称呼。

　　写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。

　　（2）问候语。

　　问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段。

　　（3）正文。

　　正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。

　　（4）祝福语。

　　祝福语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。应独占一行，空两格写。

　　另外，在写与“此致”或“祝”相配套的“敬礼”、“健康”等一类表示祝福的话语时，一般要另起一行顶格写。

　　（5）署名。

　　写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“你的同学”、“你的好友”，“您的.学生”等。

　　（6）日期。

　　日期写在署名的下一行。

　　书信的要求：

　　1、信封。

　　左上方填写邮编及收信人地址；

　　信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼，也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。

　　信封右下方为寄信人地址及邮编。

　　2、正文。

　　（1）称呼。

　　顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

　　（2）问候语。

　　如写“你好”、“*来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。

　　（3）正文。

　　这是信的主体，可以分为若干段来书写。

　　（4）祝颂语。

　　以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

　　称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

　　（5）具名和日期。

　　写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。

　　如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。

正确的书信格式

正确的书信格式

　　书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的*惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。

　　1、称呼：也称起首语，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。后加：，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。

　　2、正文：正文通常以问候语开头。问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是您好！*好！依时令节气不同，也常有所变化，如新年好！春节愉快！。问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段，不可直接接下文。否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。

　　问候语之后，常有几句启始语。如久未见面，别来无恙。*来身体是否安康？*来一切可好？久未通信，甚念！之类。问候语要注意简洁、得体。

　　接下来便是正文的主要部分——主体文，可以分为若干段来书写，即写信人要说的话。这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。

　　3、结尾。正文写完后，都要写上表示祝福的话，作为书信的结尾。这是对收信人的一种礼貌。祝福的.话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。一般对长辈都说一些工作顺利身体健康之类的祝福语，而对同学则说一些学*进步天天快乐之类的话。

　　祝福语的格式是：在正文写完之后，另起一行空两格写祝你、敬祝，再另起一行顶格写上工作顺利身体健康等，后面都不要用标点符号。

　　如果不用以上祝福语，也可以最一般的此致、敬礼结尾。此致可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。敬礼写在此致的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

　　4、署名和日期。在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。如果是写给的亲属，可加上自己的称呼，如您的孙子、您的侄子等，后边写名字，不必写姓。写给老师则要写上您的学生，空一格写上自己的姓名。日期只要写在署名下边即可。

　　如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上又附，再另起行书写未尽事宜。

正确跪拜菩萨的方式

正确跪拜菩萨的方式

　　资料是一个汉语词汇，指生活中必需的用品，也可指可供参考作为根据的材料。一般用作名词。以下是小编整理的正确跪拜菩萨的方式，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　正确跪拜菩萨的方式

　　我们常会去寺里礼拜佛菩萨，可是我们真的拜对了吗？礼拜诸佛菩萨时候，我们应当怎样拜菩萨呢？

　　观音菩萨，全称观世音菩萨，字面意思就是观察众生和听取众生声音的菩萨。她相貌端庄、慈祥，手里还拿着插着杨柳的净瓶，她拥有无限的智慧，并且神通广大，她大慈大悲，救苦救难。

　　当人们遇到灾难时，只要念她的名号，她会便前往救度，所以才被世人称之为观世音。

　　观音菩萨她所代表的就是大慈大悲，她的慈就是使他人快乐，悲就是帮助他人解脱烦恼，她慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，帮助一切众生，用慈悲渡化众生。

　　慈悲众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，还是遇人事逼害，不管是生理上，心理上，事业上，凡是你有所求的，只要你一心诚念菩萨，菩萨就以千眼来见你，令你远离痛苦，获得快乐。

　　观音菩萨与佛一样，都是渡化众生的，救渡一切众生的，看过《西游记》的都知道，观音菩萨站在佛旁，帮助释迦牟尼佛弘法以及阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法…

　　我们去拜观世音菩萨，除了寻求菩萨的佑护，还要视观音菩萨为榜样，善养自己的慈悲心，用我们慈悲的力量，去帮助他人，感化他人，造福社会。慈悲的力量，可以使人减免仇恨，停止不必要的争斗，相互体谅，尊重他人，从而避免许多世间发生不幸的事。

　　很多人都只是对自己亲*的人慈悲，对于自己不喜欢的人就不慈悲；又或者只对自己家属亲人慈悲，对外人和陌生人就不慈悲。

　　那都是我们都过于"计较"所以才导致我们缺乏*等的慈悲。就是因为这样，所以我们才要学*观世音菩萨的*等的慈悲，积极的慈悲和无对待的慈悲以及无贪求的慈悲去对待一切众生，去利益一切众生。

　　文殊菩萨全称文殊师利，文殊菩萨他在佛教中的职责是专司智慧，所以在诸大菩萨中，文殊被冠以"大智"的尊号，世称大智文殊。由于他才智双全，所以辅佐释迦牟尼弘扬佛法的上首菩萨，被敬称为文殊师利法王子。

　　在佛教中，文殊菩萨在佛教里有固有的教化方式，不会被传统的教化方式所束缚，他的法门以善巧的方式为特色，以他独有的方式来宣扬佛法，比较与众不同。

　　文殊菩萨洞察世间的纷繁世理，善于引导教化，他指引着众生，教化着众生。

　　根据《佛经》的记载，文殊师利菩萨是古代的龙种上佛转世的，他为了启慧众生，化为菩萨到佛陀身边帮助弘扬佛法，帮助佛陀普度众生。

　　文殊菩萨的造像大多都是头顶五髻，持宝剑，坐莲花宝座，骑一头青狮，其寓意为智慧尖锐和威猛。

　　我们拜文殊师利菩萨，就是要学*他的大智大慧。如果我们能够学*到文殊菩萨的智慧和善巧，并且把这种智慧和善巧应用到我们实际的生活、工作和学*之中，就会理智行事，从而学到为人处世的方法，获得更多良好的人际关系。

　　佛教里也是很注重孝道的，说到孝道我们就会想到地藏菩萨，地藏菩萨在佛教里他是无尽孝道的实践者，他广推孝道，教导众生百事孝为先…我们拜菩萨除了祈求得到他们的庇佑，还要向他们学*，学*他们只恶向善，大智大慧的精神。

　　其实只要我们虔诚、恭敬，不论拜哪位菩萨都能得到菩萨的庇佑！

　　烧香祈福的'正确方法

　　按照我国的传统*俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的*惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？

　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为"世尊"、"本师"等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、

　　感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？

　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净*等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用"香、花、灯、涂、果、乐"六供养，其中之一均可。

　　三、烧香的含义是什么？

　　第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

　　第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

　　第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

　　第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓"勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴"意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

　　四、烧香求财可以得到吗？

　　不可以。佛经上讲："佛氏门中，有求必应"。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的"布施"。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲："命由己造，福由己求。"烧大香就发大财吗？这纯属"以凡夫之心，度诸佛之腹"。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

　　五、有人一定要烧香怎么办？

　　寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

　　六、烧香礼佛应当许什么样的愿？

　　烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲"礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量"是也。

　　七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

　　上三支香为宜。此表示"戒、定、慧"三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓"烧三支文明香，敬—片真诚心"。

　　八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

　　不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

　　九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

　　不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不牙阝；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

　　十、什么方法供养佛菩萨功德最大？

　　佛经上说："一切供养中，法供养第一。"所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中："诸恶莫作，众善奉行。"

思想汇报的正确格式

思想汇报的正确格式

　　在社会的各个领域，很多时候都需要进行汇报，汇报时通常会多讲一些重点工作的内容，非重点的内容简单介绍即可，是不是有很多人都曾经或正在为写汇报而发愁？下面是小编为大家收集的思想汇报的正确格式，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、书写格式和内容

　　1标题首行居中书写思想汇报。

　　2称谓即汇报人对党组织的称呼，一般写写敬爱的党组织。应顶格书写在标题的下一行，后面加冒号。

　　3正文写思想汇报是结合自己的学*、工作和生活情况，向党组织反映自己的真实思想情况。一般写明汇报什么，如现将我的xx活动中的思想情况向组织汇报如下，或现将我半年来的思想状况汇报如下等。具体内容根据每个人的不同情况而定，一般包括以下内容：对每一时期的中心任务或党的号召的认识、态度;参加重要活动或学*重要文件所受的启发、教育和体会;个人利益同国家利益、集体利益发生矛盾时的认识和态度;当前的思想状况、工作情况和存在的问题;其他需要向党组织汇报的问题。

　　4结尾思想汇报的结尾可写上自己对党组织的请求和希望。一般用恳请党组织给予批评、帮助或希望党组织加强对我的培养和教育等作为结束语。在思想汇报的最后，要署名和注明汇报日期。一般居右书写汇报人：xxx，下一行写上xxxx年xx月xx日。

　　二、常出现的问题

　　1、思想汇报明显是赶材料(表现在，所用纸张，笔迹全部一样)思想汇报缺乏真实内容，上网抄袭过多，没有自己真实想法，思想汇报字数不够，最少要写满两整页。

　　2、思想汇报格式不对，缺题目思想汇报，缺称谓敬爱的党组织，缺此致敬礼，落款不符合规定，落款只写汇报人：xxx，时间xxx即可，不写班级和学号。

　　3.思想汇报落款时间过于集中，*均2个月一份思想汇报。

　　PS：思想汇报的要求是一季度一篇【至少写到第三页信笺纸】，半年总结一篇，全年总结一篇【总结至少3页】

　　三、思想汇报模板

　　一、思想汇报的字数在两页到三页，必须用天津理工大学的纸张写，用黑色水笔。

　　二、要有封皮，封皮竖向写思想汇报四个字，右下角写班级，姓名，所属支部。

　　三、正文，第一行顶格写敬爱的党组织：开始下一行写正文，写完之后，最后空两格写此致，下一行顶格写敬礼。最后在右下角写申请人，申请时间。

　　四、内容主要关于党的认识、时事政治，如*期要闻，党课及党务活动的感受等，谈思想和启发。

　　四、思想汇报的写法及例文

　　为了使党组织更好地了解掌握入党申请人的进步情况，进而对申请人进行有针对性的帮助教育，申请人应积极主动地向党组织汇报自己的思想、工作、学*情况，不断地增强自己的组织观念，自觉地接受党组织的教育和考察。一般情况下，每半年至少应口头或书面向党组织汇报次。

　　(一)思想汇报的书写格式及主要内容：

　　1.标题。居中书写思想汇报

　　2.称谓。党支部或党组织，要顶格写在第一行，后面加冒号。

　　3.正文。

　　(1)主要写申请人自己的思想情况，当然也要涉及到工作和学*情况。具体内容根据每个人的不同情况而定。如果对党的路线、方针、政策或一个时期的中心任务有什么看法，可以在汇报中阐明自己的态度，写清楚自己的认识或自己还有什么理解不清的问题等;

　　(2)如果参加了某项重要活动或学*了某篇重点文章，可以把自己的体会、认识和收获汇报给党组织;

　　(3)如遇到了个人利益与集体利益、国家利益发生矛盾的问题时，可以把自己的想法、态度和处理的情况向党组织作以汇报;

　　(4)也可以把自己思想上有哪些进步、存在什么问题以及今后如何提高等写清楚。

　　4.结尾。在汇报的最后部分，可写上自己对党组织的希望和要求，一般用希望党组织加强对我的培养、教育等作为自己的结束语。

　　5.署名和日期。正文写完后，在正文的右下方署上汇报人姓名，姓名下方写明汇报日期：年、月、日。

　　(二)写思想汇报应注意的问题

　　向党组织作思想汇报，重要的是要忠诚老实，实事求是，敢于暴露思想和不足，肯定自己的进步;不谈空话、套话，不作表面文章，要言之有物。

　　(三)思想汇报格式范文

　　1.党员思想汇报

尊敬的党支部：

　　我是一名党员，入伍已经8年了，8年来我不断的学*政治，接受党的教育，系统地学*党的历史、性质、目标、宗旨等基本知识。经过长时间的学*和党员同志们的支持帮助，本人在思想上积极要求上进，工作中处处以党的作风要求自己，从不敢有半点马虎。现将本人*期思想情况汇报如下

　　我是一个普通的军人,没做过什么大事,只是在默默坚持,尽自己的一份责任;苦难对我来说算不了什么，它也不是我博取别人同情的资本，我也不需要别人的同情，我认为奋斗才是一个人毕生最重要的东西;每个人都一样,只要有目标就会有动力,不抛弃，不放弃是定位人生的根本。对一名军人来说，强大的爱国主义精神和使命责任感是绝不可抛之脑后的。加强政治理论和科学文化学*则是使人不断进步源泉。有人问我为什么那么早就入党，我从容而自傲的回答：因为党是神圣的，我要靠真本事加入她的组织，靠对党的忠诚，和个人的理想信念去接*她，表面肤浅的入党那没有任何意义，也失去的她的本质。我爱党的伟大、爱她的纯洁、爱她的精神、更爱她的灵魂。想通过她神圣的灵魂和至尊来在更大的空间里发展她宣传她，同时也是为了挥洒自己满腔的热血和激情。每个人身上都有闪光点，在适当的时间和适当的地点被挖掘那是机遇，反之在不成熟的时机得到培养那则是一种慕名的浪费。

　　一个人要实现他的人生价值，必须要不懈地努力和奋斗，兢兢业业工作，踏踏实实生活，树立正确的人生价值观。**是*工人阶级的先锋队，同时也是*人民和中华民族的先锋队，她是*特色社会主义事业的领导核心，代表*先进生产力的发展要求，代表*先进文化的前进方向，代表*最广大人民的根本利益。 接受党的领导和教育，贯彻党的政策和决议，全心全意为人民，实现*事业，就是我的人生价值所在。

　　此致

敬礼!

　　2.党员思想汇报

敬爱的党组织：

　　在1月里，主要是为了找工作的事，现在就将自己的就业向党组织汇报：

　　在经过伤心彷徨的心理斗争后，万般无奈，我也加入了浩浩荡荡的找工大军。在此之前，我一直都以为自己会继续读书下去，从来就没有工作的准备，更别说准备简历，关注招聘信息和网投了。但是现实的问题是，我必须从学*的`状态迅速转换到找工作的状态。于是，就开始了跑宣讲会和投简历的日子。

　　第一次做简历，效果甚差。投了三件翻译公司，结果音讯全无。我不由得怀疑，是否自己真的能力不够，还是真的那么差劲。后来给别人看了我的简历，也对比了牛人的简历，终于发现了自己的简历做得是如何的简陋和不足。开始看《这些道理没有人告诉过你》这本书，收益良多。从简历、面试和网申、小组讨论等方面，这本书都有详细的教导。我接着按照书中的步骤有针对性地修改自己的简历，并根据申请的不同职位如人力资源、外事接待和英语教育、英语翻译等修改简历。

　　第一次参加宣讲会是在东校的xx，晚上七点半来到东校，听一个和本专业不甚相关的公司宣讲，投了一个最容易被鄙视的人事行政管理职位。虽然最后并没有收到下一步的面试通知，但是也感慨良多，收获不少。其实，找工作就是一种状态，你所要做的，是要迈出第一步。

　　值得一提的是，想不到我无心插柳，在xx发布了一份个人简历，结果第二天就接到一个面试通知。hr找我应聘一个客服助理兼公司翻译的职位，由于通知得太突然，我也没有准备好，所以人生的找工处女面结果也可想而知。不过从这次面试中，我还是总结了一些教训：

　　1、注意公司的企业文化和着装文化，*视的同学最好戴隐形眼镜，女生化点谈妆。因为之前听hr说穿得casual点就行，所以我去面试的时候，没有穿正装。但是去到的时候发现，那个公司所有工作人员都是穿正装，顿时不免替自己捏了一把汗。

　　2、掌握公司的背景资料，熟识公司招聘职位的岗位职责。我应聘的客服助理的工作内容主要是接受客户投诉并联系相应部门解决问题，通过业务的沟通和处理投诉，了解客户需求。因此，职位要求应聘者要性格开朗，有客户服务意识，并能简历良好的人际关系和沟通能力。

　　3、基本功要扎实，翻译一定要准确。我应聘的是间典型国企，非常看重专八证书。虽然我已经取得人事部二级笔译证书，但是用人单位更看重的是专八证书。此外，翻译一定要准确，专业知识一定要扎实。我把公司产品奔驰的mb都翻错，这样印象分也大打折扣了。

　　虽然找工的第一阶段挫折多多，困难也不少，但是至少是迈出了至关重要的第一步，希望以后的工作和学*我都会做得更好。

　　此致

语文书信体格式（书信的正确格式介绍）

书信体作文有着其他文体难以比拟的优势：①情感因素，书信内容大多是作者内心世界的真实表白，情感真挚，“含情量”高，易于扣动阅卷老师的心弦；②书信大都采用第二人称的叙述方式，亲切自然，加之朴实无华的语言，娓娓而谈，能够引起人的共鸣，其观点也易于为别人所接受；③书信内容大多接*现实生活，便于取材，让考生有话可说；④书信的表达方式多样，可以精于叙述也可以长于议论。下面结合2018年全国卷Ⅰ优秀作文《享受幸福生活，承担责任使命——致18岁的你》谈谈写作书信体作文应注意的四个方面的问题。

享受幸福生活，承担责任使命

——致18岁的你

亲爱的妹妹：

你好！

是神奇的时光瓶，把我的这封信带给了你。当你读到这封信的时候，你正好18岁，也许你已经参加了高考。而我，应该正作为一名军人，守卫在祖国的边疆。

是的，妹妹，2035年你18岁。2017年，我刚升高三时，妈妈生下了你。我是世纪宝宝，而你，是幸运的二孩宝宝。说实话，你刚出生时，我有小小的失落感，感觉我不再是爸妈手心里唯一的宝贝了。但这个念头只是一闪而过，因为我清楚，爸妈给予你我的爱一样伟大。

感谢国家，感谢爸妈，让我们享受到了幸福的生活。我曾亲眼看到，祖国的乡村越来越美丽，城市越来越繁华。而我相信在你的时代，智能化科技已经渗入生活的方方面面。从小学到高中，也许你已不再需要爸爸亲自接送，有智能机器人为你遮风挡雨，为你开路护航。这是国家逐梦、圆梦的科技成果！我不得不承认，作为世纪宝宝的我虽然也享受到了许多高科技产品，但是与你相比，还真是逊色不少，哥哥不嫉妒你，而为你成长于这样的时代感到高兴。

我成长的时代，是中国不断发展、崛起的时代，北京成功举办奥运会，“天宫一号”实现太空授课，公路“村村通”接*完成，互联网普及率超过全球*均水*……妹妹，你成长的时代，更是祖国不断圆梦的时代。当你3岁时，中国一定已全面建成小康社会；而在你18岁的这一年，相信我们的国家已经基本实现了社会主义现代化！生于斯、长于斯的我们真该感谢脚下的这片土地，为我们成长于这样的国家而骄傲和自豪！

也许曾经你并不理解，哥哥为什么高三一年都没怎么陪你，上大学时也很少回家，一年都难见上一次面。那是因为从小酷爱历史的我上高中后才明白，虽然国际社会提倡和*，但是局部战争依然存在。我们的国家那么伟大，却也时常面临挑衅……这让我立志报考军校，承担属于我的使命！我想当一名军人，保卫这片给了我这么多幸福时光的土地。好男儿志在四方，肩负使命义不容辞！我知道未来的你一定能懂我。是的！一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战，我与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。我享受到祖国给我带来的一切，也要回报祖国，承担属于我的使命！

妹妹，你已经18岁了，享受幸福生活的同时，也别忘了承担属于你的责任和使命。愿我们继续与祖国一路同行、共同成长、一起圆梦！（此致）

此致

敬礼

爱你的哥哥

2018年6月7日

要求一　格式规范，中规中矩。

①书信体作文要有标题。②书信体作文要符合书信的基本格式：称呼、正文、结尾、署名、日期等要素要齐全。③注意高考时的书信体作文不能完全等同于我们*时的书信，要避免随意性。首先在文章中不能出现真实的姓名、身份、学校甚至籍贯等；其次要注意中心明确，一般来讲，在文章开篇不久就要直奔主题，切忌用漫无目的的开头方式，冲淡文章的主题；最后也要讲究文采，切忌文章语言*淡乏味。

【点评】书信文体格式规范，开门见山。对象设置为自己的亲人，利于“由小见大”地展开写作，以自己作为一名守卫边疆的军人快速切入“承担责任使命”的主题。

要求二　情感真挚。

书信这一文体的特点就是便于让一些原本不容易直接表达的话现在说出来：或是自己内心世界的微妙变化，或是对别人的情感、态度、关爱……考生可以尽可能敞开心扉地述说，从而起到以情动人的效果。当然写真情实感并不意味着要将自己的感情毫无保留地和盘托出，但是表达的感情要积极向上。写与别人的关系时，要多一些宽容理解，少一些牢骚抱怨，多一些豁达乐观，少一些斤斤计较。

【点评】　二孩宝宝的你让“我”短暂失落过，但更庆幸有你相伴。“我”既为自己生活的时代感到满足自豪，更羡慕你未来生活的时代，祖国会更繁荣富强。从“小我”到“大国”，感情真挚细腻。

要求三　恰当使用呼告和复沓。

呼告是指在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。当感情达到高峰时，把想象中的人、事、物当作就在眼前，直接对其呼唤、倾诉。复沓就是对那些感情丰富的句子多次重复，达到一唱三叹、增强感情的作用。这两种修辞手法的恰当使用可以起到拉*彼此距离，有效传递情感信息，增进彼此情谊的作用。

【点评】　在记述了祖国带来的幸福生活的同时，文中出现了“承担属于我的使命”的语句，和“也别忘了承担属于你的责任和使命”的呼告，在增强情感表达力度的同时，也起到反复点题的作用。

要求四　凸显细节，精叙精议。

高考书信体作文要紧扣话题，注重条理，行文如清水红蕖，不蔓不枝。书信的取材虽多来自生活琐事，但要求考生精心构思，创作一些反映现实生活的细节。另外，在叙述的同时要对此细节展开精当的议论，议论时既要有的放矢，也要注重思辨。

【点评】　文中不乏对祖国成就大方面的记述，也不少于生活细节处展现力量，叙议结合，“上大学时也很少回家，一年都难见上一次面”等对生活细节的描写与需要守卫边疆、肩负使命的议论相结合，充分论证了论点。

此外，书信体作文要展现亮点。内容上可引用古诗词，通贯古今，增加文采；语言上可庄谐并用，求些变化，增加语句的表现力。

青春梦扬，圆梦中华

致十八岁的你：

2035年，十八岁的青春年华，这些美好的词汇从唇齿之间吐出，已是一片如水般的温柔。如今十八岁的我提笔写信给未来十八岁的你，时间在信纸之上流逝，时代在字里行间变迁，我个人的欢笑与汗水交融于新世纪的中国之追梦与成长；我的梦，温柔地包容于伟大的中国梦之内，徐徐展现在你的眼前。（开头将个人的梦想与国家梦想结合起来，点出了文章的主旨）

求学之时，在教室的朗朗书声之中，在窗外的阴阴夏木之下，年幼的我不知梦想为何物。世界于我而言太过广阔，而我满心童真，不知人间疾苦。直到那一天，2008年那中国流下泪水的一天，发生了死伤无数的汶川大地震。满目疮痍的大地之上是无数个小家的破碎、悲哀、哭泣……但是，年幼的我第一次看到中国这个“大家”超卓的行动，无数的*战士与志愿者在满是创伤的大地上，用血肉之躯，用不知疲倦的双手创造了生命的奇迹、生命的大美！众志成城，血脉相连，炎黄子孙，是为一家！（四字短语，整齐有气势，有节奏感）那一刻，我才懂得何为国，何为家，我的心中才有了一个梦，一个愿为祖国奉献我生命的梦。

在我成长之时，我的梦也在悄然成长，而新世纪的中国亦在历史的进程中画下了浓墨重彩的一笔。在追梦途中，我与中国相伴。

当“天宫一号”遨游于浩瀚的宇宙之中，首次太空授课的观众中有我充满渴求的身影。我是多么希望能够投身于我最为热爱的航天航空事业，以我个人学识，让中国的旗帜在无垠的宇宙之中飘舞！而在我醉心于学*，向着未知的太空进发之时，中国亦在追梦的路上前行、拼搏、创造：互联网高度普及、精准扶贫开始推动……（此三段通过汶川地震、“天宫一号”很好地论证了国家的梦想催生出“我”个人的梦想，个人与国家相伴成长）

我想，当你拾起这个尘封的时光瓶时，我已成长为社会的中坚力量，成为航空队伍中自豪的一员，为中国全面建成小康社会、社会主义现代化贡献了一份力量，与千千万万的华夏儿女的奋斗相交融，我们的梦想怒放于时代的枝头，写就中国的春意盎然，写就中国梦的春暖花开。这种充满哲意的联结，是千年以来“天下大同”的思想传承，是我们血脉里的团结一心，是“君子不独亲其亲，不独幼其幼”的全面小康的道德追求，是不懈追求美好生活的现代化的核心。（过渡自然，由眼前的“我”写到2035年时的“我”，展望那时的中国图景）

正在展信的你，是中国梦的下一位接班人，新的一代的使命由青年的你去完成。惟愿你与我一般，让个人梦想融于中国梦，书写新的故事，新的传奇，新的诗篇！

一位十八岁的学生

2018年6月7日

这是一篇优秀的书信体议论文。文章的读者对象和写作者的身份都是明确的，是“十八岁的我提笔写信给未来十八岁的你”。文章没有全面引用材料，主要集中写了两个标志性事件，即汶川大地震和天宫一号上的太空授课，并就这两个事件进行相关的联想与思考。

文章采用“小大结合”的写作手法，把中国梦与个人梦、国家的发展与个人的发展联系一起来写。作者写到，汶川大地震之初，自己不知梦想为何物，“不知人间疾苦”，大地震之后，“才懂得何为国，何为家”，“心中才有一个梦”。作者看过太空授课之后，把梦想具体化为“希望能够投身于我最为热爱的航天事业”。体现出作者的使命感和担当意识。想到2035年，作者对中国梦和个人梦的实现充满自信。

文章对标志性事件作了具体生动的描述，使得文章内容充实。如第二段写汶川大地震，既写大地震带来的破坏，也写中国人民、中国人民*在灾难面前的不屈奋斗。“众志成城，血脉相连，炎黄子孙，是为一家”。文章中心明确，表达了个人的欢笑与汗水与中国相交融、个人的梦想是中国梦一部分的见解。

文章思路清晰，结构严谨。语言大多是流畅、优美、富于表现力的。虽有个别语句不通顺、个别用词不恰当，但仍不失为一篇优秀的考场作文。

1.阅读下面的材料，根据要求写作。

宁儿：

母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快*，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大*之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！

一九三六年八月二日

你的母亲赵一曼于车中

这封感动中国的遗书是抗日烈士赵一曼赴刑场前给儿子的绝笔信。寥寥100多字，有家国情怀、忠贞信仰、无畏气概、慈母大爱、不言之教……

请从材料画波浪线的部分选择两三个关键词来写一篇文章谈谈你的认识。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【审题指导】

这是一道任务驱动型材料作文题，材料主体是赵一曼同志临终前写给儿子的一封信，并分析了信中体现出的赵一曼同志的“家国情怀、忠贞信仰、无畏气概、慈母大爱、不言之教”等优秀品质，任务设计中要求考生选择两三个关键词来写一篇文章，并谈谈自己的认识。因此，考生首先要明确要求，从材料所给的词语中选择自己擅长的关键词，并在所选择的关键词之间建立联系。

石灰吟古诗正确原文的翻译（人教版石灰吟的古诗）

每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时，我的内心也随着诗歌起伏，充满了激情和力量，一首小小的诗歌，却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵，让它有了骨肉，有了灵魂，更有了生命的意义。

关于生命的意义，一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题，在我看来，《石灰吟》这首诗已给了我们答案，但每个人的角度和见识不同，看法和结论也不一样。无可厚非，本来这是一首托物言志的诗，表面上是咏物，实际上却是喻人，通过石灰石千锤万凿开采后，进入石灰窑里煅烧，最后烧成生石灰，又化成洁白的石灰，对这一系列的生产变化过程，很多人从它身上看到了积极进取的人生态度，而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。

而人要有这种爆发力，则需要耐得住一切非于常人的磨难，也许，这就是我从石灰身上解读的生命意义。

如果没有接触渔业生产，我想我是没有机会，也不会想起这样的一块朴实的石头，究竟它这样*凡的外面下，到底有多大的诱惑力让人去关注它？很多人是想不起它，是因为不了解它，也因为它的外表丝毫不起眼，而我因长期接触，更了解它的*性和特点，同时，对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。

养锦鲤，会常用到生石灰，比如现在这个季节，春季是细菌病毒多发季节，如果说人类容易得流感，而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病，一旦爆发，来势凶猛，有时会全军覆没，所以对于消毒用药这一块，我们都格外小心，一般情况下，我们更偏重使用生石灰消毒，可以调解水的酸碱度。

石灰，在工业生产上常用于建筑行业，比如调浆批灰，砌砖等，那是熟石灰，而在渔业上的应用，主要是消毒杀菌，必须是生石灰。

对于生石灰，我一直怀揣敬畏之心，别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头，其实，它的“内心”是充满活力和张力的，在它*静、看似不起眼的外表下，内里裹着一股强大的爆发力，一股紧绷迸发的生命力，在我看来，生石灰不是死的石头，它是活着的石头！

认识它，是在小学时的一次课外阅读，因为好奇 ，我做了个石灰投水的实验，书上明说不能放置玻璃瓶里，可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景，“轰”的一声巨响，玻璃瓶爆开炸裂，结果我吓懵了，但是没有变傻，胆子反倒更大了。

从此，我知道它是一个蕴含很大能量的家伙，是不可小觑的。后来，明明喜欢文科，又偏跑去读理科，查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相，知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识，确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。

对我的职业，很多人带着不解或鄙夷，他们说我：“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生，为什么偏要去养鱼靠体力谋生，累死累活图什么？晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗？”

我也不知道为什么，宁可放弃很多本来看似舒适的机会，也要这样倒腾自己，即便耳边有无数个声音在说道，最终，我也只会听从自己的声音，因为，我坚信长期坚持做一件事，你注定会成功的！

这就如一条路，很长，很远，你要走很久，在这个过程中，可能要经过泥潭、草地、山路，森林；可能要爬坡滚坡，所以只有坚持走下去，才有机会走得更远，就如养鱼这条道，我已经持续走了十个年头，而在这期间，有时候遇到洪水冲击，十几亩的鱼苗被无情冲走了，有时候半夜断电了，第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面，自己顿时嚎啕大哭，有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病，感觉那么无力又那么无助……

我们就像进入了熔炉，烧到一无所有，现在回想起来，也许这种持续不断地打压，其实却是在强化人的意志力和内力，终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地，真的，能量的积蓄始终会在某一天爆发，但是你必须要耐得住经受那样的磨难，才能等到那个时间。即使我的手指变粗了，皮肤晒黑了，但是鱼变大了，我的内心更充盈了，更坚强了，也许是经受风吹雨淋的原因，我反而更加坚定地走在这条道路上。

我愿意经受各种磨难，愿意不断摔倒又不断爬起！人生仅有一次生命，我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过，人生是没有任何意义的！但是，我们每一个人要为自己确立一个意义！

你为什么而活着？为什么你是逆着生长？我一直在问自己，我自己却回答不上来。

如果一块石灰石，不放进熔炉里煅烧，它的一生都只是一块再普通不过的石头，或许也没有什么价值，而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰，它的价值更是让你刮目相看。现今市场上，好的生石灰1400元/吨，好的煤，比如云南煤，不过800/吨，显然的，生石灰比云南煤还贵！

为什么一块生石头可以卖得那么贵？听贩卖生石灰的老板说，生石灰是分级别的，要看它的纯度和产地，纯度高的石头更有料，能量更大，价格越高！相反，纯度越低，能量越低，价格就越低。比如武鸣石杂质多，上林石杂质少，故更为优质。石灰石开采出来以后，要放在窑里用煤煅烧3个月，日日夜夜不断地烧，吸收了足够能量，终得以出炉。

这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前，就像我的老伙计一样，有着高贵的灵魂。我们，就这样面对面地无言对话，我一瓢一瓢舀水泼，它就吱吱的回应，看着它先是热气蒸腾，然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉，从它化粉的过程，没有一丝瑕疵，它像努力地回答了我的问话。

泰戈尔曾经说过，今天你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候，最终，你会像生石灰一样，遇到水，释放出巨大的能量，发出你的热，你的能量，遇见光明的到来。

*庸的人只有一条命，优秀的人有两条命叫性命和生命，卓越的人，有三条命，性命、生命和使命。