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歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》,歌词为朱淑真《生查子·元夕》(一说为欧阳修所作),邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》,歌词为李白《清*调》三首,邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》,歌词为苏轼《水调歌头》(明月几时有),王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》,歌词为李清照《一剪梅》(红藕香残玉簟秋),龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来,
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,
才下眉头,却上心头。
曲终人散同名歌曲和诗词
曲终人散是汉语词语,意思是万事万物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。曲终人散的意思是什么,欢迎大家阅读参考。
基本简介
发音
qǔ zhōng rén sàn
释义
鼓瑟之人一曲演罢,听客纷纷离去,江水依旧东流,峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵*。
相关出处
省试湘灵鼓瑟
唐代诗人钱起进士试,所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见,江上数峰青”。后演绎为曲终人散。
竞渡曲
刘禹锡
沅江五月*堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬣动,饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
仆久客钱塘有吹笛月下者……
作者:【李远】 年代:【宋】
《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归》诗词全文
柯亭之椽不复得,蕲州黄竹今尚存。
苍崖翠壁产修干,千顷萧索烟云昏。
羌人眼力发天巧,长笛裁成凤膺饱。
老龙馀响出空星,欲喷炎天作秋晓。
西湖夜寂凉风生,山头一钩新月明。
商声悲羽声壮,行子忽忽难为情。
时无绿珠清音激皓齿,野王临风三弄亦已矣。
唯有愁端无古今,举刀不断东流水。
深闺兰灯照空床,笛声不如离恨长。
曲终人散一惆怅,回首江山非故乡。
万事浮云过寥廓,且醉杯中琥珀薄。
君不见玉管横吹黄鹤楼,江城五月梅花落。
相关歌曲
歌词信息
你让他用戒指把你套上的时候
我察觉到你脸上复杂的笑容
那原本该是我 付予你的承诺
现在我只能隐身热闹中
我跟着所有人向你祝贺的时候
只有你知道我多喝了几杯酒
我不能再看你 多一眼都是痛
即使知道暗地里你又回头
我终于知道曲终人散的寂寞
只有伤心人才有
你最后一身红残留在我眼中
我没有再依恋的.借口
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1.静夜思(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.独坐敬亭山(唐·李白)
五言绝句 押删韵
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
3.自遣(唐·李白)
五言绝句 押微韵
对酒不觉暝,落花盈我衣。
醉起步溪月,鸟还人亦稀。
4.劳劳亭(唐·李白)
五言绝句 押青韵
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
5.怨情(唐·李白)
五言绝句 押支韵
美人捲珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
6.越女词(唐·李白)
五言绝句 押灰韵
耶溪采莲女,见客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出来。
7.越女词(唐·李白)
五言绝句 押屑韵
镜湖水如月,耶溪女似雪。
新妆荡新波,光景两奇绝。
8.渌水曲(唐·李白)
五言绝句 押真韵
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
9.乌牙寺(唐·李白)
五言绝句 押真韵
夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
10.对雪献从兄虞城宰(唐·李白)
五言绝句 押支韵
昨夜梁园里,弟寒兄不知。
庭前看玉树,肠断忆连枝。
11.寄上吴王(唐·李白)
五言绝句 押阳韵
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。
去时无一物,东壁挂胡床。
12.口号(唐·李白)
五言绝句 押庚韵
食出野田美,酒临远水倾。
东流若未尽,应见别离情。
13.别东林寺僧(唐·李白)
五言绝句 押齐韵
名胜古迹或者地名的诗句
写名胜古迹或者地名的'诗句
1,李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》
2,横看成岭侧成峰, 远*高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼
3,青海长门暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄
4,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》
5,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
6,月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
7,剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
8,黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
9,湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
10,故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》
11,八月湖水*,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
12,东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海》
13, 孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
14,水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
15,杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
16,君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
17,烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
18,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
19,渡远荆门外,来从楚国游。山随*野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
20,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》
21,岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
22,毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史,欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁,它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩,千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵,传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”,其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言,古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感,使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代,就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲,那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日,有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”,那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较,以揭开它那颇具神秘色彩的面纱,使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代,技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》,这是两首艺术造诣达到较高境界的作品,其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际,是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者,诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲,谱写了《花非花》(白居易)、《峨眉山月歌》(李白)、《点绛唇·赋登楼》(王灼)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(苏轼)、《南乡子·京口北固亭有怀》(辛弃疾)等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义,并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫,是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情,是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行,勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品,并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等,他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词,全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词,并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》(司空署诗)、《垓下歌》(项羽词)、《宋词李后主篇》(李煜词)等;应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家,他的代表作有《无衣》(诗经)和《我侬词》(管道声)等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲,第二个阶段即是上世纪40年代,这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*,并被视为亨氏高足,回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人,可惜英年早逝,令人扼腕!作为一名作曲家,他对我国传统音乐有着深厚的感情,除了直接从事民族器乐的创作外,他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底,在创作中他尊重民族的审美取向,以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分,因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调:“我应该是我自己,不应该像亨德米特。”“我是*人,不是西洋人,我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲,他精心制作,力求尽善尽美,故其中多精品。代表作有《自君出之矣》(张九龄)、《彭浪矶》(朱希真)、《正气歌》(辛弃疾)等。从谭小麟的作品当中,不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示,又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就:“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华,不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果,而且在创作上,不论在精神方面还是技术方面,都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出,其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格,为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》,在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时,大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知,十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的,在“左倾”思潮的影响下,写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区,进行了有意义的探索,开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后,*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践,出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品,中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的,这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放,从隔绝走向会通,对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段,即采用西方十二音技法,同时又赋予它五声性的内涵,在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多,体裁各异。创作大体可分为两个阶段,这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同,表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主,历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首,大部分为艺术歌曲,还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年,创作合唱独唱歌曲19首,全部为艺术歌曲,此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合,创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到,在古诗词艺术歌曲创作之初,作曲家基本按照(转第59页)(接第74页)欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局,其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯,如青主、黄自等。40年代中后期,谭小麟将亨氏作曲理论带回*,他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式,而使用五声调式,但又不是传统意义上的五声调式,调式变化非常丰富,他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的,作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年,现代作曲技法仿佛从*大地上消失了,直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》,向世人宣告了现代作曲技法在*的存在,使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析,古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了,大致经历了这样三个阶段:二三十年代(青主、黄自)──40年代(谭小麟)──80年代(罗忠)。从技法上来讲是:欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点,那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵,无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格,在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此,70年代末的罗忠如此,罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说:“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说:“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法,而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣,那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见,他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅,处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟,他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料,而是以十二个半音为写作材料,同时有意识地采用*传统的五声调式,使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步,主要是他独创了“五声十二音技法”,让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点,让我们从中感受到一个全新的音响世界,而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践,涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品,由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中,作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路,在此过程中积累了相当宝贵的经验,值得后人去深入研究,认真分析总结,对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了,相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
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唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后,小有争议。作为一个文笔不成熟,见地甚浅的我来说,诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了,并留下了自己的见解可供我参考。很感谢!
留言不多,句句却是评论者心声。有赞成的,诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了,和现在那些唱歌的一样,唱什么的都有!”、“支持作者观点!我也是古诗词爱好者,想写律诗但水*有限,所发作品都注明“古绝”,那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格,但读起来意境深远,是别的诗歌体裁无法替代的一种美,不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰,而且百读不厌?本人认为,如果作不了格律诗,大可不必抨击它,完全可以以别的体裁作诗,诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们!当然也有反对的,反对之中见真谛,很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的,其中均不乏精彩留言。看后因心有所感,故而摘录下来,再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道:
“我非常喜爱读诗词,但是从不去研究什么格律,因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。说句泄气话,你就是穷其一生,写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。格律至唐为盛,词至宋为盛,曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛,章回小说至《红楼梦》为盛,杂文至鲁迅为盛,京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后,便无一避免地走向衰。随着社会的发展,这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退,取而代之的小品在很短暂的盛之后,也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些,都是自然规律,也是艺术的规律。无论你怎样努力,也不会出现梅兰芳时代的京剧,无论你如何地才华横溢,也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?郭沫若的格律诗写得要算可以了吧,可是一和唐诗比起来,简直是土的掉渣,哪能算诗,只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧,可除了几首还可看之外,其它的读了简直令人啼笑皆非,什么‘土豆烧熟了,再加牛肉,不须放屁,试看天地翻覆’,这就是他老人家写的经典的词,曾向全世界诵唱,真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词,但决不赞成去写,当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何,首先可以看得出,作者很有自己的一套想法。但是,我觉得这也仅仅只是他一家之言,于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过:‘我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。’当然,并不是所有的诗已被做完,但至少格律诗已被做完。”固然,鲁迅是*大文豪,说出此话定有他的道理,但是我们也不能迷信,认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了,鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂?原因很简单,一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映,社会是进步的,一切事物都在不断的发展中,鲁迅的文章同样如此,只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读,才能真正读懂鲁迅;但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话,肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话,我想可能会大有问题。所以,作者说“当然,并不是所有的诗已被做完”,我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”,最后又说:“当然写写玩没有什么不可以,但是要指望出成绩,则肯定是白费力气。因为,虽然月还是唐时月,星还是宋时星,但人已早不再是唐宋人。”此话就差了,实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样,当然思想也大相径庭,谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词?可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾,那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且,现代人有现代人的生活方式,有自己的行为*惯,只要按着既定格律和词谱写,又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢?
“这世上任何东西都有生命周期,有生就有死,有盛就有衰。”,毋庸置疑,这话深在其理。但是,古典诗词作为一种文化,不能和历朝历代各种制度相比,不能和法律条例相比,法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权,但是古典诗词是人民智慧的结晶,是人民的成果,有谁会把自己来之不易的成果扔掉?所以只要人民喜欢,不管谁前来阻挠,依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等,流传已经很久远了吧?可是他生了之后“死”了么?没有吧?是的,古典诗歌是面临着一些“困境”,有人提出要老歌新唱,但是不管怎么样,古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的,有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的,我们为什么不去创造新的艺术生命呢?而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢?就算你模仿对了,有那么好的经典我不去看,为何要去看你那不伦不类的烂什子呢?”说句不客气的话,这个观点简直就是废话!创造新的艺术生命?现代人不是已经创造出来了么?现代诗不是么?我已经不想多言,还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话:“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种,现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词?那个完全没有格律限制的,而且连韵脚也免了,多自由的一种形式!怎么不去写呢?”尤其是后面那句话,我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗?又没有谁来逼着你来看古诗词,不管好的不好的自然有感兴趣的来看,不来就算了呗,没人强求的,再说了,难不成说只有你说了好才算好?你说没有价值就没有价值,就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧?(此话没有人身攻击的意思,只是无心快语罢了)。如果一直是这样的心态,恐怕别说“创新”了,可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧?
木兰诗的歌曲
《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一种民歌。
木兰辞歌曲歌词
编曲:黑石st
词/曲:源正康/小狮子丢丢
演唱:绯村柯北
一声轻叹 褪下霓裳 小窗畔 月色映花黄 点点银芒
一着戎装 再无心伤 为家严 便只身去向 大漠军帐
一别故乡 回首三望 马不停 戎机太匆忙 怎容惆怅
一鞭长扬 边隅空巷 朔漠旁 金鼓奏沧桑 尘沙飞荡
立身阵前 策马扬鞭 却道 豪情万丈 更胜却儿郎
朔漠烽烟 锦旗飞扬 佑我国昌
曲 几多吟唱
佳人 未见沧桑
不悔 舍弃红装
从军 岂是一场荒唐
枪 散出寒光
铁甲 掩去罗裳
梦中 皓首高堂
难忘
念白
黄河之水鸣溅溅,关山胡骑鸣啾啾。
万里只身赴戎机,五关三山度若飞。
夜下朔气传金柝,独见寒光照铁衣。
却叹将军百战死,或有壮士十年归。
一朝戎装 百种愁肠 大漠上 夜风诉凄凉 或有彷徨
一念故乡 不再思量 敌阵前 掌中红缨枪 谁能抵挡
一日千丈 十载时光 铜鼓催 策马心头想 护我国邦
一间回望 几分心殇 梦高堂 百味心中淌 清泪两行
人生几何 大漠游荡 曾记 阴山路上 举目首回望
千军阵前 十年沙场 未曾迷茫
命 谁可违抗
任凭 天高地广
不羡 尘世鸳鸯
豪情 却赞朱颜红装
梦 或有迷茫
却未 流涟过往
阵前 且将惆怅
释放
曲 浪子三唱
佳人 策马还乡
不悔 醉卧疆场
人世 本应任我疏狂
雁 天际翱翔
不为 天子封赏
只为 家国两昌
谁说 红颜不若
儿郎
古韵遗风的古风歌曲有哪些
古风歌曲是很多人都喜欢的歌曲,下面小编为大家推荐古韵遗风的歌曲,希望大家喜欢。
1.银临 【棠梨煎雪】
“青鲤来时遥闻春溪声声碎,嗅得手植棠梨初发轻黄蕊。待小暑悄过 ,新梨渐垂,来邀东邻女伴撷果缓缓归。” 这是一首写给闺蜜的歌曲。这对闺蜜,年少的时候,一起玩乐,一起洗衣,一起将新采的棠梨就着去年的积雪酿酒。后来,总角将至,闺蜜二人各自辗转天边。古代的分离就是真的分离,她们没有手机,没有视频,没有飞机,也没有高铁。互相思念的时候,大概也只能写一封不知何年能够收到的书信。所以远比歌曲本身更动人的,是歌曲所传达的`感情。 在这首歌曲中,你将会跟随着这对姐妹一起经历人生的分分合合悲欢起落,直到最后“故人轻叩 消这半生风雪,”歌者银临的声音甜而不腻,每一次起承转合的感情把握的都非常到位。是一首真正的,不可多得好歌曲。
2.双笙 【采茶纪】
人就像茶 得受得了 高温熬
叶片从浮到沉由卷至舒 艰辛多少。
———【采茶纪】
双笙是在16年开始开始崭露头角的一位女声。在这一年,她的【月出】,【采茶纪】等歌曲在日本著名的niconico网站受到了大量追捧,被誉为“最具有大唐感的女声”“让人听了很想学*汉语的女声”。
这首【采茶纪】正是让双笙初具名气的歌曲之一。歌曲旋律轻巧明快,青春活泼,歌词用词简单通俗,以一个垂髫小儿的视角生动的描述了欺压茶农的无赖大汉之凶恶,沉重赋税下茶农之艰辛,如果按照学生时语文老师的说法,那就是典型的以乐显哀了。一首非常有趣又有意义的歌曲,歌中描绘的采茶,炒茶等场景都值得听众去仔细聆听。
3.双笙 【竹枝词】
闻郎江上踏歌声杨柳青青江水*
这是一首化用唐代诗人刘禹锡《竹枝词·杨柳青青江水*》的翻唱歌曲。旋律悠扬简单,朗朗上口,让人仿佛身处春日的杨柳岸边,春风拂面,杨柳依依,心情愉悦非常。
4.封茗囧菌+双笙 【霜雪千年】
“云动寂静鸣蝉
雨坠激漪涟
缘起的一眼
定格了三生千年”
双笙和封茗囧菌两位大神的合唱歌曲。两人音色十分接*,但又和而不同,互为锦绣。是一众翻唱者中难得的佼佼者。
温馨的歌曲
歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式,也是一种表现形式。词曲一一对应。下面为大家带来了温馨的歌曲,欢迎大家参考!
1、梁静茹&张智成《一家一》
最爱20首婚礼用甜蜜歌曲
专辑:《情歌没有告诉你》
为婚礼量身定做的歌曲,“爱的加法一加一是无限大,用爱将爱增加,挡岁月风沙一家一等于家”。旋律清新明快,充满幸福的味道,浓浓的爱意渗透在字里行间,浪漫而真实。
2、严爵《夏日罗曼史》
专辑:《谢谢你的美好》
如果你们的情缘开始于一个美丽的夏天,那就来听听这首优美的轻爵士风格的歌曲吧,略带说唱的活泼曲调,典礼还没开始的时候,正好可以配合放映着的新人照片,营造出轻松愉快的氛围。如果充满回忆的邂逅也是从那个美丽的夏天开始,那就更加天衣无缝了。
3、金莎&李承铉《我会给你幸福》
专辑:《星月神话》
深情舒缓的情侣对唱,相爱的人互相抒发着爱与关怀,还有他对她不变的誓言。英俊的新郎站在红毯的一端,看着自己美丽的新娘缓缓走来,听着这首歌曲,就如同诉说着自己的誓言,满溢幸福与激动,“请相信,我会给你幸福”。
4、张杰《这,就是爱》
专辑:《这,就是爱》
大气磅礴的一首歌,高亢的嗓音,激昂的旋律,给人以爱的信心,爱就是陪你哭陪你笑,互相给予安全感。在这个将爱升华的日子里,除了分享喜悦,也要肯定相互的'爱,让身边的人相信爱,体会爱的安全感。亲吻的时候,感受这无限的爱吧。
5、卫兰&李治廷《为你钟情》
专辑:Love Diaries
深情的粤语情歌对唱,千万人之中,只为你钟情,互相珍藏着这份情谊,互相陪伴,直到生命尽头。轻柔深情的旋律,入场或者时伴随着这感人至深的歌曲,回味着过去的点点滴滴,满怀着幸福与激动;或者在亲吻的时候,深情的凝望彼此,诉说着只为你钟情的一往情深。
6、林宇中《七天追到你》
专辑:新娘
有一点霸道,有一点撒娇,又有一点耍赖的可爱情歌,非常适合用在个性十足的俏皮婚礼,旋律轻松明快,让人忍不住跟着哼唱,而且会不自觉地面带微笑。宾客等待新人入场时听听这首轻松诙谐的小情歌,正好烘托甜蜜的气氛。
7、方大同《Nothings Gonna ChangeMy Love For You》
专辑:《Timeless可啦思刻》
虽然是一首老歌了,不过方大同饱含深情的翻唱又融入了轻松而浓重的幸福感,旋律轻快,却饱含着深情,无条件的付出所有的爱,历久弥新。亲吻和交换戒指的时候感受如此的一往情深吧。
8、郁可唯《暖心》
专辑:《蓝短裤》
一首十分温馨又温暖的歌,小心翼翼、无微不至的爱情,融入**淡淡的生活中,每一个问候和关怀,都体现出无尽的情意,甜蜜的感觉伴随每一个音符围绕着沉浸在爱情中的你我他,“其实,我比你爱我更爱你”。适合用在亲吻或者交换戒指这种十分温馨的环节。
9、郭静《嫁妆》
专辑:《你朋友》
幸福的新娘除了有爱情的滋润,也需要友情的陪伴,这首送给闺蜜的小“情”歌,唱出了朋友之间的深厚情感,温暖的问候、贴切的关怀,都显现在这温柔动听的旋律中。抛捧花的时候,伴随这美妙的音乐,分享你的幸福吧。
10、郭采洁《Little Sunshine》
专辑:《烟火》
这是一首翻唱的歌曲,同样的清新明快,却多了几分女孩甜蜜的撒娇,想要做你的littlesunshine,给你带来温暖,成为你的依赖,这是爱你的承诺,也是爱你的真谛。轻巧的旋律,适合用在交换戒指的环节。
11、冯曦妤《You are my everything》
专辑:《Sweet melody》
又是这个轻柔甜美的声音,唱出了“我的世界有你才完美”的甜蜜爱情,深刻的感情,幸福的感觉,都在这美妙轻快的旋律中娓娓道来,浪漫而感人。切蛋糕或者亲吻的时候,听着这动人的音乐,沉浸在幸福中吧。
12、谢楠《最好的我们》
专辑:《最好的我们》
清新悦耳的旋律,温柔婉转的声线,沉稳又不失灵动的曲风,使得整首歌听起来即甜美似小女生般的温柔耳语,又欢快坚定无比快乐向上。相识、相知之后,是你让我变得完美,最好的时刻,成为最好的我们。答谢的时候,谢谢你给我的爱。
13、胡夏《Oh 爱》
专辑:《胡 爱夏》
纯净的嗓音,唱出了纯净的爱情,也唱出了想要相互依赖、共同创造未来的真心,两个人一个未来,是相爱的人最大的幸福。他和她站在一起,互相诉说着对彼此的誓言,配合着这首深情的歌,是不是很有感觉呢,耳濡目染,谁都想结婚了吧。
14、林俊杰&廖君《表达爱》
专辑:《表达爱》(单曲)
爱在心里存在,就应该勇敢表达出来,随意的几句甜言蜜语,就可以使你们的爱情更加美满,只要细心呵护,其实幸福不在千里之外,就围绕在你的周围。
15、弦子《浪漫窝》
专辑:《天真》
甜美的声音,轻巧的曲风,满溢两人一同努力构建美好家园的甜美与和乐,不论外面风雨有多大,在共同构筑的浪漫窝里,永远都是幸福与温柔。新人相伴入场或者退场的时候,体会这份美好的甜蜜吧。
16、张靓颖《I do》
专辑:《我相信》
与抒情请个不同,这首歌旋律有起有伏,层次分明,俏皮活泼,是可爱的新娘向新郎表达非你不可、幸福甜蜜的可爱情歌。在交换戒指这个圣洁的时刻,表达爱吧。
歌曲《我们》歌词
歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的`,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
我们-杨清柠/王乐乐
词:小婷
曲:群可
编曲:朱鸽
录音:浔浔
混缩:殇小谨
和声:Kent王健/殇小谨
和声编写:Kent王健/殇小谨
制作人:朱鸽
配唱制作人:朱鸽/Kent王健
录音室:Hot Music Studio
混音室:Hot Music Studio
出品:龙天腾文化
男:
我想起了你和我相爱的经过
回忆如此斑驳
可能你和我都太懦弱
忍不住泪光闪烁
命中注定了让你遇见我
最放不下的是深深爱过
如今成熟了我想对你说
未来的日子还有很多
我想与你度过
女:
我们这一路走来真的不容易
多少次流着泪说还不如分离
可是为什么后来都再次把你
拥入怀里
我们这爱情经过了太多风雨
我会比从前的我更加珍惜你
谁都离不开谁就算吵得彻底
还是一如既往爱着你
男:
我想起了你和我相爱的经过
回忆如此斑驳
可能你和我都太懦弱
忍不住泪光闪烁
命中注定了让你遇见我
最放不下的是深深爱过
如今成熟了我想对你说
未来的日子还有很多
我想与你度过
女:
我们这一路走来真的不容易
多少次流着泪说还不如分离
可是为什么后来都再次把你
拥入怀里
我们这爱情经过了太多风雨
我会比从前的我更加珍惜你
1、推荐收听指数:★★★★
2、推荐收听指数:★★★★★
3、公子向北走》:公子向北走,小女子向南瞧.......
4、缘分一道桥》:这缘分像一道桥,旌旗飘呀飘.......
5、冬眠》:你听啊秋末的落叶,你听它叹息着离别.......
6、你笑起来真好看》:你笑起来真好看,像夏天的阳光.......
7、夏天的风》:夏天的风我永远记得,清清楚楚地说你爱我.......
8、我和你》:我和你飞到蓝蓝的天边,我和你种下满满的花园.......
9、过活》:你爱自由胜过爱我,可是我偏偏偏爱缠绵胜过洒脱.......
10、句号》:可惜我们终于来到,一个句号。窗外不愿飞的蜂鸟,也在哀悼.......
11、推荐理由:90后的较爱,这首歌就是陈雪凝演唱的 绿色 这首歌一上线,就超过了数十万的评论,尤其对于90后年轻人,就是唱出了他们的心声。
12、推荐理由:适合90后、80后,由邓紫棋演唱,在抖音成了热搜。魔性和含糊不清的歌词再配上钢琴的节奏,可谓是一首神曲。也许神和魔鬼就在一念之间。
13、推荐理由:描述青春,引起听众共鸣,这首歌主要是表达每个人的青春,当我们八零后、九零后,到了一定的年纪再来唱这首歌,真的有一种回忆的感觉。
14、推荐理由:受到大众喜欢,不撞南墙不回头,不见黄河不死心,这大概就是现代人对爱情的一种执着吧,这首歌由小木雅演唱,声音很好听,如果你没有听过,可以试听一下。
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