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描写高山的诗词

描写高山的诗词

　　导语：山是朴实的，看，那一片树林，一汪清泉便是它娇好的容颜。人们费尽力气攀上山顶，就是为了一睹它的秀美与壮丽，下面由小编为您整理出的描写高山的诗词内容，一起来看看吧。

　　《善哉行》

　　年代： 魏晋 作者： 曹丕

　　上山采薇，薄暮苦饥。

　　溪谷多风，霜露沾衣。

　　野雉群雊，猿猴相追。

　　还望故乡，郁何垒垒！

　　高山有崖，林木有枝。

　　忧来无方，人莫之知。

　　人生如寄，多忧何为？

　　今我不乐，岁月如驰。

　　汤汤川流，中有行舟。

　　随波转薄，有似客游。

　　策我良马，被我轻裘。

　　载驰载驱，聊以忘忧。

　　【赏析】

　　此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。

　　在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。

　　人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。

　　还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。

　　从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。

　　《室思》

　　年代： 魏晋 作者： 徐干

　　峨峨高山首，悠悠万里道。

　　君去日已远，郁结令人老。

　　人生一世间，忽若暮春草。

　　时不可再得，何为自愁恼？

　　每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。

　　《减字木兰花·广昌路上》

　　年代： 现代 作者： *

　　漫天皆白，

　　雪里行军情更迫。

　　头上高山，

　　风卷红旗过大关。

　　此行何处？

　　赣江风雪迷漫处。

　　命令昨颁，

　　十万工农下吉安。

　　《苦寒行》

　　年代： 魏晋 作者： 陆机

　　北游幽朔城。凉野多险难。

　　俯入穷谷底。仰陟高山盘。

　　凝冰结重磵。积雪被长峦。

　　阴雪兴岩侧。悲风鸣树端。

　　不睹白日景。但闻寒鸟喧。

　　猛虎凭林啸。玄猿临岸叹。

　　夕宿乔木下。惨怆恒鲜欢。

　　渴饮坚冰浆。饥待零露餐。

　　离思固已久。寤寐莫与言。

　　剧哉行役人。慊慊恒苦寒。

关于高山的诗句

高山仰止，景行行止。——《诗经》

大海亦有涯，高山亦有岑。——孟郊《病客吟》

朝发高山阿，夕济长江湄。——张九龄《夏日奉使南海在道中作》

晚节欢重九，高山上五千。——张说《九日进茱萸山诗五首》

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。——李白《赠从弟南*太守之遥二首》

安识高山流水趣，儿女空传恩怨。——李好古《贺新郎·僧如梵摘阮》

其七：驱马天雨雪，军行入高山。——杜甫《前出塞九首》

高山徒仰止，终是恨才轻。——陈子良《赞德上越国公杨素》

头上高山，风卷红旗过大关。——*《减字木兰花·广昌路上》

望夫登高山，化石竟不返。——李白《拟古·其十二》

历登高山临溪谷，乘云而行。——曹操《气出唱其一》

徒欲仰高山，焉能追逸轨。——刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

数峰云断处，去岸映高山。——钱起《江行无题一百首》

语直瑟弦急，行高山桂芬。——李咸用《古意论交》

琅玕生高山，芝英耀朱堂。——阮籍《咏怀八十二首》

崔魏高山勃玄云，朔风横厉白雪纷，积水若陵寒伤人。——阮籍《大人先生传》

南陌高山碧，东方晓气青。——司空曙《和耿拾遗元日观早朝》

高山未尽海未*，愿我身死子还生。——王建《精卫词》

聊城已非昔，高山勤仰止。——谢迁《聊城怀古》

高山崔巍兮，水流汤汤。——东方朔《七谏》

戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。——东方朔《七谏》

高山流水易为赏，求赏此声人独难。——释居简《枫桥夜泊》

王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。——杜甫《可叹》

峨峨高山巅，浼浼青川流。——韦应物《拟古诗十二首》

何以定交契，赠君高山石。——孟郊《赠韩郎中愈》

资予长生诀，希彼高山俦。——皎然《南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉》

遥见楚汉城，崔嵬高山上。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》

高山戴雪早，从人嘲乐天。——胡寅《和刘彦冲日发》

地高山使然，十倍百尺楼。——方回《次韵仇仁*题王子由隐居》

内以保家族，外以扬名誉，高山在所仰，今人岂殊古。——李覯《名男曰参鲁以时喻之》

风鬐雾鬛卷复散，顷刻巨浪高山丘。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》

愿子加餐善自持，高山峨峨寸土基。——郑獬《酬随子直十五兄》

酌君以南溟一杯之美酒，俎君以罗浮万仞之高山。——韩上桂《寿刘方瀛父母》

既当少微星，复隐高山雾。——储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》

岂但高山与流水，道人不肯长怀珍。——王洋《听琴赠远师》

汉阙青门远，高山蓝水流。——李嘉祐《登秦岭》

清吹解撩丛竹啸，高山如受众峰衙。——陈造《次日再镒韵三首·鸥双鹭双傍汀沙》

幸逢明盛多招隐，高山大泽征求尽。——高适《留别郑三、韦九兼洛下诸公》

高高山顶来，直顿殿堂内。——赵孟坚《题陈山龙祠》

遗我若逝波，望子如高山。——何景明《拟古诗十八首·其七》

一杯绝类阳关酒，流水高山意何厚。——陈起《泛湖纪所遇》

长河乔岳暗风沙，高山大泽蟠龙蛇。——郭印《剑篇次元汝功韵》

闲在高山顶，樛盘虬与龙。——元稹《松树》

祠後有高山，山头多栋宇。——梅尧臣《送刘郎中知广德军》

莫学颍阳子，请师高山叟。——皎然《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》

画图旧识高山寺，今在高山寺里行。——徐照《同徐文渊登永州高山寺》

*地一川稳，高山四面同。——杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》

腰斧上高山，意行无旧路。——刘禹锡《蛮子歌》

各于其上题名谥，一置高山一沉水。——白居易《青石－激忠烈也》

高山明月的诗句

高山明月的诗句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的高山明月的`诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　高山明月的诗句

　　1、明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》

　　2、九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》

　　3、月笼云暗重门锁。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

　　4、一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。——濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》

　　5、今夜画船何处？潮*淮月朦胧。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

　　6、两眉何处月如钩？——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》

　　7、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、相逢成夜宿，陇月向人圆。——杜甫《宿赞公房》

　　9、长簟迎风早，空城澹月华。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

　　10、渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。——王沂孙《眉妩·新月》

　　11、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　12、张弓倚残魄，不独汉家营。——杜甫《八月十五夜月二首》

　　13、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　14、戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　15、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》

　　16、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》

　　17、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》

　　18、我醉拍手狂歌，举怀邀月，对影成三客。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　19、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。——《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》

　　20、白云海色曙，明月天门秋。——王世贞《登太白楼》

　　21、宝奁明月不欺人，明日归来君试看。——严仁《玉楼春·春思》

　　22、两耳隔墙花，早晚成连理。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

　　23、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　24、霜风洗出山头月。——李之仪《忆秦娥·用太白韵》

　　25、似醉烟景凝，如愁月露泫。——崔护《五月水边柳》

　　26、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　27、花似雪，东风夜扫苏堤月。——方以智《忆秦娥·花似雪》

　　28、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

　　29、凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

　　30、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》

　　31、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。——高適《夜别韦司士》

　　32、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

　　33、日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。——高適《塞下曲》

　　34、东风柳陌长，闭月花房小。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》

　　35、涌起白银阙，危驻紫金山。——张孝祥《水调歌头·金山观月》

　　36、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

　　37、昨夜更阑酒醒，春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》

　　38、阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。——岑参《热海行送崔侍御还京》

　　39、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。——杜甫《八月十五夜月二首》

　　40、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　41、无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

　　42、深秋寒夜银河静，月明深院中庭。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》

　　43、畏落日月后，强欢歌与酒。——李白《长歌行》

　　44、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》

　　45、此意仗江月，分付与沙鸥。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　46、是一般风景，两样心情。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

　　47、一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　48、朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。——李清照《多丽·咏白菊》

站在高山之巅的诗句

站在高山之巅的诗句

　　诗词有一种典雅的美，有些诗词中的语句，典雅空灵，让人回味。有的不加雕饰，也极美。下面是关于站在高山之巅的诗句的`内容，欢迎阅读！

　　1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫 《望岳》

　　释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

　　2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石 《登飞来峰》

　　释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

　　3、明月出天山，苍茫云海间。——李白 《关山月》

　　释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

　　4、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼 《题西林壁》

　　释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

　　5、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维 《鸟鸣涧》

　　释义：明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

　　6、举头红日*，回首白云低。——寇准 《咏华山》

　　释义：在山顶抬头就能看到红色的太阳有多*，回头看甚至觉得白云都很低。

　　7、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫 《望岳三首》

　　释义：泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。

　　8、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。——韩翃 《宿石邑山中》

　　释义：天上的浮云不能与此山*齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。

　　9、举手可*月，前行若无山。——李白 《登太白峰》

　　释义：举起手就可以接*月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。

　　10、青冥倚天开，彩错疑画出。——李白 《登峨眉山》

　　释义：青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。

描写高山的好词好句大全_形容高山的诗句摘抄

　　鬼斧神工 错落有致 气势壮观 气象万千

　　风光如画 巍然屹立 山明水秀 山高路远

　　蔚为壮观 峰回路转 依山傍水 盘旋曲折

　　山脉绵延 山峦重叠 峰峦起伏 山道弯弯

　　1) 三清山，逢立在面前，草木葱葱郁郁，山花丝丝簇簇。绵绵细雨唤起漫山云雾，山峰在袅袅云烟中若隐若现，更显雄伟险峻，让人觉得它神秘而美丽，清空而冷傲!

　　2) 这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

　　3) 银装素裹的群山，登高远望，就像是大海被狂风卷起的雪浪，蜿擬起伏，一望无际。

　　4) 远远望去，整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲，不需要任何美丽的装饰，它本身就是大自然的一个最完美的奇迹。

　　5) 展现在眼前的当然是茂盛的果树了。如果是春天，当然还有各种花了，五颜六色，可漂亮啦!如果是秋天，一片片落叶像天女散花似的在空中飞舞。继续朝山上走，走大约一百米就到了山顶，站在山顶上遥望远方，让你感到心旷神怡，不管你有多大的烦恼和委屈不开心，只要你到了这里它们就会立刻消失。

　　6) 山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之*;那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

　　7) 在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前*了许多，也陡峭了许多。

　　8) 山沟被雪填*了，和山背一样高，成了一片片**的雪铺的大广场。

　　9) 仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。

　　10) 在山脚下往山头上望，云遮雾涌，神秘莫测，渐渐地雾越变越浓上面似乎是皑皑白雪。在半山腰往下看一眼望不到谷底，往山顶看真是雾锁山头山锁雾，山套山，雾涌雾。由于那里树木茂盛，所以就像走进大森林般的感觉。站在山顶往下望只见浩瀚的林海。

　　11) 抬眼望去，只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去，*处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远的天边处。山与山之间，是一层浓而厚的云雾，只见山头，不见山脚。

　　12) 到了达蓬山脚下抬头望，山连着山，好像永无尽头的样子。山上的树木郁郁苍苍，绿得就像一座无瑕的翡翠，山上树木掩盖了长龙似的马路，掩盖了山上的度假村。

　　13) 山上空气十分好。从山上望下去，定是满眼的绿。万丈深渊下面全是树和花草。崆峒山的树多，森林覆盖率达到%以上，有一千三百多种动植物，景色美不胜收。

　　14) 人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

　　15) 丁冬丁冬咦?是什么声音?哦，原来是山泉在唱歌，清澈的泉水从岩缝间涌出，汇成溪流，欢快地唱着歌儿奔流而下，我俯下身子，捧起甘洌的泉水喝个痛快，好凉啊!牙都冰痛了，然而，心却享受香醇美酒。

　　16) 五泉山，以自己的泉水，养育了山上山下的儿女，她就像一枚定海神针一样，屹立在兰州的南方，看到了它，就好像有一种安全感，就好像爸爸那有力的手掌抱住了我，让我在他的怀里放心的安静的生活。

　　17) 朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽*，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

　　18) 山，绵延不断;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立;山，气势磅礴;山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。

　　19) 再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

　　20) 走过崎岖的小路，才可以体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才可以深切感受阳光的明媚;不经风雨，怎么见彩虹?只有暴风雨之后，才能见到美丽的彩虹;只有越过那座山，才能看到神奇的海。

　　21) 只见远方云雾萦绕，山峦叠翠，俯视山下，只见绿树成片，绿草如茵，有少许鲜花装点，是个安身修养的好地方。

　　22) 家乡的西边是尖林山。春天，那里百花盛开，粉红的桃花好似天边的一朵朵红霞;银杏树的叶子从叶苞里冒出了头，好似一把扇子，看，它正朝你摆手呢;夏天，树木郁郁葱葱，株株撑起了绿色的太阳伞，走进去，好像到了天然空调室，暑气顿消;秋天，桂花散发出浓浓的香味，好像要把人熏醉似的。火红的枫叶好似熊熊的大火;冬天，松柏依然那么挺拔，那么翠绿，像是山林的守护神。

　　23) 走到山顶，向下望，一片片绿油油的麦子地，像一块块地毯铺在黄土地上，那银灰色的柏油马路，则镶嵌在山上，像系了一条柔软的丝带。山顶上的小花，密密麻麻，我仿佛浮在了花海上，又似躺在了*梦丝床上，犹如走在一片花的世界里，五彩缤纷，像织不完的锦缎那么绵延，像天边的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。

　　24) 重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

　　25) 峡江*的山直起直落，高得让人头晕。

　　26) 龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

　　27) 起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

　　28) 走进贞山，在我们的身旁就有一条长长的小溪，溪水清澈见底。顺着小溪上去，会看见两旁是一片茂密的树林和一些奇花异草，那山上茂盛的树木好像士兵般日夜守卫着贞山和一群群活泼可爱的小动物。在小溪的尽头是一个大瀑布，瀑布像是从天上飞泻下来的，真是壮观极了。

　　29) 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在*原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

　　30) 重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

　　31) 雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

　　32) 沿河*连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑!

　　33) 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在*原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

　　34) 这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

　　35) 山沟被雪填*了，和山背一样高，成了一片片**的雪铺的大广场。

　　36) 再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

　　37) 晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

　　38) 尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

　　39) 我的眼前是一排排挺拔而整齐的松树，它们英姿勃发地站立在山岗上，仿佛是大蜚山的忠诚卫士。抬头望去，漫山遍野都是一片绿色，充满着灵动的生机，美极了。

　　40) 到了山顶依稀听见“哗哗哗”的流水声和着树上小鸟的叫声，真像一首大自然和谐的赞歌，我独自漫步在山顶的旷野中，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏，我不禁感叹：我曾经领略过九鲤湖水的清丽，南普陀的雄伟，菜溪岩的状观……可是此时，我却被大蜚山的自然的美震慑了。原先那些华丽的感慨，被一股大自然的魅力所推翻了。

　　41) 山有山的沉稳厚重，一年四季却能以不同的色彩风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的色彩。静与动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。

　　42) 啊!登山如品茶，让你陶醉在其中;登山似看书，让你从中更多的知识;登山若轻风，让你心绪*静。其实，在登山中可以受益无穷。在一次登山中，我认为登山对胆小者困难无比，对勇敢者无比简单。而我认为登山可以对人有很多的益处。

　　43) 往上攀登，一路放眼浏览，耐寒的花儿争奇斗艳，风一吹，花摇摇摆摆的，好像在向人们点头，给我带来无尽的春的问候。不知不觉，我们就来到半山腰，在亭子前面往下眺望，只见山脚下的人仿佛火柴那么大，小溪像是一条白色的皮带，镶嵌在绿草碧野中，再看看远处的兰溪大桥，像是一道亮丽的彩虹，为远山*景增添了色彩。

　　44) 那一座座青山，连绵不断，一座挨着一座，不断地向远处延伸，气势磅礴。这山虽比不上华山的深邃惊险，没有黄山的雄奇秀美，没有泰山的帝皇之气，但她以她的憨厚稳重独树一帜，尽显我们岭南人的风格。岭南这一带的山海拔不算高，西樵山的最高峰海拔才多米。但是她群山相拥，错落有致;群峰叠翠，景色清秀，古木名木众多，层峦叠嶂，把整个西樵山装扮成一座天然的绿色宝库。

　　45) 清晨的五泉山，是不加任何修饰的。从远处看，山上云雾缥缈，像人间仙境一样。顺着旁边崎岖的小道漫步而上，就会感到空气里带着泥土的气息，在山林里深呼吸，真有一种回归大自然的感觉，再加上小鸟儿叽叽喳喳地唱着，让人感觉分外舒畅。

描写高山的好词好句大全_形容高山的诗句摘抄

　　当我们仰望高山，崇敬之情就会油然而生。如何描写高山？用怎样的词语可以形象地描写出高山的形态？下面是学*啦网小编为大家精心挑选的描写高山素材，希望大家阅读愉快。

　　鬼斧神工 错落有致 气势壮观 气象万千

　　风光如画 巍然屹立 山明水秀 山高路远

　　蔚为壮观 峰回路转 依山傍水 盘旋曲折

　　山脉绵延 山峦重叠 峰峦起伏 山道弯弯

　　1) 三清山，逢立在面前，草木葱葱郁郁，山花丝丝簇簇。绵绵细雨唤起漫山云雾，山峰在袅袅云烟中若隐若现，更显雄伟险峻，让人觉得它神秘而美丽，清空而冷傲!

　　2) 这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿丛中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

　　3) 银装素裹的群山，登高远望，就像是大海被狂风卷起的雪浪，蜿擬起伏，一望无际。

　　4) 远远望去，整座雪峰好像一朵闪闪发光的雪莲，不需要任何美丽的装饰，它本身就是大自然的一个最完美的奇迹。

　　5) 展现在眼前的当然是茂盛的果树了。如果是春天，当然还有各种花了，五颜六色，可漂亮啦!如果是秋天，一片片落叶像天女散花似的在空中飞舞。继续朝山上走，走大约一百米就到了山顶，站在山顶上遥望远方，让你感到心旷神怡，不管你有多大的烦恼和委屈不开心，只要你到了这里它们就会立刻消失。

　　6) 山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之*;那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

　　7) 在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前*了许多，也陡峭了许多。

　　8) 山沟被雪填*了，和山背一样高，成了一片片**的雪铺的大广场。

　　9) 仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散布在彩带上，缓缓地向上移动着。

　　10) 在山脚下往山头上望，云遮雾涌，神秘莫测，渐渐地雾越变越浓上面似乎是皑皑白雪。在半山腰往下看一眼望不到谷底，往山顶看真是雾锁山头山锁雾，山套山，雾涌雾。由于那里树木茂盛，所以就像走进大森林般的感觉。站在山顶往下望只见浩瀚的林海。

　　11) 抬眼望去，只看见重重叠叠的远山次第向天边延伸过去，*处清晰可辨，远方渐渐模糊起来，消失在遥远的天边处。山与山之间，是一层浓而厚的云雾，只见山头，不见山脚。

　　12) 到了达蓬山脚下抬头望，山连着山，好像永无尽头的样子。山上的树木郁郁苍苍，绿得就像一座无瑕的翡翠，山上树木掩盖了长龙似的马路，掩盖了山上的度假村。

　　13) 山上空气十分好。从山上望下去，定是满眼的绿。万丈深渊下面全是树和花草。崆峒山的树多，森林覆盖率达到%以上，有一千三百多种动植物，景色美不胜收。

　　14) 人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

　　15) 丁冬丁冬咦?是什么声音?哦，原来是山泉在唱歌，清澈的泉水从岩缝间涌出，汇成溪流，欢快地唱着歌儿奔流而下，我俯下身子，捧起甘洌的泉水喝个痛快，好凉啊!牙都冰痛了，然而，心却享受香醇美酒。

　　16) 五泉山，以自己的泉水，养育了山上山下的儿女，她就像一枚定海神针一样，屹立在兰州的南方，看到了它，就好像有一种安全感，就好像爸爸那有力的手掌抱住了我，让我在他的怀里放心的安静的生活。

　　17) 朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽*，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

　　18) 山，绵延不断;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立;山，气势磅礴;山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。

　　19) 再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

《高山流水》的典故是什么

《高山流水》的典故是什么

　　高山流水在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。下面是小编为大家收集的《高山流水》的典故是什么，欢迎阅读与收藏。

　　早在公元前四世纪的春秋战国时代，郑国人列御寇在《列子·汤问》中记载，“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’……”

　　无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。

　　大约成书于公元前三世纪的《吕氏春秋》，在《本味篇》中也做了类似的记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山’。少时而志在流水。钟子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水’。钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”《吕氏春秋》的记述与《列子》的记述大致相当，但交代了结局：钟子期死后，伯牙“终身不复鼓琴”。

　　《吕氏春秋》虽非信史，但有《列子》记述在前，其内容也并非毫无根据。于是伯牙不复鼓琴一说被当作佳话流传下来。伯牙在当时应该很知名，荀况在《劝学》篇里也曾提到他：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。虽然语*夸张，但大音乐家伯牙的琴技之高是毫无疑问的。

　　《列子》和《吕氏春秋》之后，西汉的《韩诗外传》、《淮南子》、《说苑》，东汉的《风俗通义》、《琴操》、《乐府解题》等等众多古籍纷纷援引。这些作品里，有关伯牙的描述，在内容上更为丰富。例如东汉蔡邕的《琴操》中还记载了伯牙向音乐家成连拜师学*古琴“移情”之法的逸事。明代冯梦龙的《警世通言》开卷第一篇是《俞伯牙摔琴谢知音》。在这篇小说中伯牙成了乐官俞伯牙，钟子期却成了汉阳的樵夫，上古的一小段百来字的典故此时完全变成了人物、地点、情节样样俱全的话本小说。

　　《高山流水》以及伯牙钟子期这一段千古佳话，之所以能在两千多年里广为流传，概因其包含了深厚的中华文化底蕴。*古代“天人合一”、“物我两忘”的文化精神在这段佳话中得到充分的体现。明代朱权成的《神奇秘谱》对此做了精当的诠释：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。”仁者乐山，智者乐水，《高山流水》蕴涵天地之浩远、山水之灵韵，诚可谓*古乐主题表现的最高境界。然而，伯牙的《高山流水》琴曲并没有流传于世，后人无从领略伯牙所弹之曲的绝妙之处。所以，后人虽不断传颂《高山流水》的故事，完全是“心向往之”，对音乐并无切身体会。

　　因而这个佳话得以流传的最直接的原因是伯牙与钟子期之间那种相知相交的知音之情。当知音已杳，伯牙毅然断弦绝音。岳飞在《小重山》一词中“知音少，弦断有谁听”，正是伯牙当时心境的准确反映。伯牙的绝琴明志，一者做为对亡友的'纪念，再者为自己的绝学在当世再也无人能洞悉领会而表现出深深的苦闷和无奈。想那伯牙也必是恃才傲物、卓尔不群之人，他的琴曲曲高和寡，凡夫俗子自然难以领会其乐曲的精妙。所以伯牙才会感到孤独，才会发出知音难觅的感慨。

　　《高山流水》之所以能被春秋战国的诸子典籍多次记录转载，是与当时“士文化”的背景分不开的。先秦时代百家争鸣，人才鼎盛。很多士人国家观念淡薄，并不忠于所在的诸侯国。这些恃才之士在各国间流动频繁，他们莫不企盼明主知遇。他们希望能遇见象知音一般理解自己的诸侯王公，从而一展胸中所学。这几乎是几千年来所有读书人的梦想。然而能达到此目标的毕竟是少数。更多的人一生怀才不遇而汲汲无名，有的或隐身市肆，有的则终老山林。由此可见，《高山流水》在先秦时代就广为流传，是因为这个故事背后的寓意是人生遇合的美妙，及人生不遇的缺憾。所以千百年来引起无数人的共鸣当在情理之中了。

　　这么说来，友谊倒在其次了。所以本篇称，《高山流水》为千百年来被善意地无限夸大了的友谊。能引起人们无限向往的乐曲和友谊，也许并非故事的本味所在。

形容高山的优美句子

形容高山的优美句子

　　句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。下面是小编我为您准备的形容高山的优美句子，希望能对您有所帮助。

　　1、当红日从万山丛中冉冉升起，万道霞光染红天空的时候，那银白色的雪山，好像少女点上胭脂的面颊，显得格外娇艳。

　　2、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

　　3、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

　　4、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

　　5.群山连绵起伏，犹如大海掀动的波澜，呈现出密匝匝的波峰、浪谷。

　　6.那些积雪的山峦，像一群白发苍苍的老人，默默地俯视着他们脚下那一片蓝宝石般的湖泊。

　　7.啊，太美厂！一座座山峰连绵起伏，形态各异，有的像一位老爷爷拄着拐杖站在那里远望；有的像一只猴子一动不动地蹲在山头；有的像一座亭子立在那里，再加上满山树木碧绿，云朵在半山腰飘动，让人感觉仿佛走进了连绵不断的画卷。

　　8.站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在*原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

　　9.龙首崖拔地千尺，危峰兀立，怪石嶙峋，一块巨崖直立，另一块横断其上，直插天池山腰，势如苍龙昂首，气势非凡。

　　10.我们终于登上峰顶。在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现。极目远眺，大江如练。再远处，黄山、庐山隐约可见。此时再看刻在石壁上的“非人间”三字，觉得更加传神了。

　　11.向前望去，一望无际的丘陵起伏不断，林海茫茫，在绿色的林海中间还点缀着一簇簇的小黄花。

　　12.一想起那些山，就使我心醉。它们拔地而起，一座挨着一座，有的高耸入云，有的逶迤伸展，有的像飞腾的龙，有的像偃卧的牛，千姿百态，使人振奋。

　　13.眼前的山粗犷而冷峻，令人感到一种刚正不阿、力争上游的质朴美，似一幅凝重的画，如一首深邃的诗，若一个清新的故事。

　　14.苍青色的起伏群山，一座叠着—座，像大海的波涛，无穷无尽地延伸到遥远的天尽头，消失在那云雾迷漫的深处。

　　15.那溪石多么好看，有的像一群小牛在饮水，有的像两只狮子睡在岸边，有的像几只狗熊正在准备走上岸来。

　　16.山上光秃秃的，尽是大大小小的石头疙瘩，不要说像样的树一棵没有，连石缝中长的杂草，都数得出来有几根。

　　17.这儿的岩石，有的娇小玲珑，宛如破土而出的春笋；有的精巧雅致，好似含苞待放的睡莲；有的气势磅礴，仿佛飞流直下的瀑布。

　　1.远处的丘陵高低有致，起伏连绵，在飘渺的云烟中忽远忽*、若即若离。

　　2.在阳光下，远山就像洗过一样，历历在目，青翠欲滴，看上去好像离眼前*了许多，也陡峭了许多。

　　3.山，绵延不断;山，险峻挺拔;山，巍峨挺立;山，气势磅礴;山，新奇秀丽。山，无语，无悔，无惧，却永不停息地为世人演绎着最美的风景。

　　4.朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽*，若即若离。就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。

　　5.站在山脚下仰望，我头脑中所有形容山高大巍峨的词一股脑儿全涌了出来，但最终我无法准确地用上一个，只能在心里发出深深的慨叹。看泰山之巅，似乎是大雨欲来之势，墨黛色的浓云缠绕山间，且不说置身其间，就是看着都有凉意袭来的感觉。

　　6.山，以岩石为骨，以土壤为肉，以草木或积雪为帽，因其涵养水源，孕育江河，生养草木，包容生命，所以称之为博大;因其能俯瞰大地，洞察生命的真谛，历史的变迁，所以称之为巍峨。因其不为霜雪增其高，不为雨水损其容，所以称之为永恒。

　　7.春天，整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花，以及各种颜色的杜鹃花，这儿一丛，那儿一簇，白的像雪，粉的像霞，红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞，引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。

　　8.山，有着宽阔的胸怀。她能拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间;它也能将高大和伟岸种植，让威武的翠柏，挺拔的毛竹和千年的银杏，与她一起，把高大、伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。

　　9.大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献，它从远古走来，养育了我们祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，诚稳伟岸，亘古不变。

　　10.群山都落在脚下，显得空旷高远，高得可以同月牙儿拉手，同太阳亲脸。

　　11.山间的黄昏，来得那样迅速，那样了无声息，恍惚行走间，漫山雨雾紧随身后，一路追笼上来，不知不觉，松也肃穆，石也黯淡，影也婆娑。置身山顶开阔处，不辨星光，雨雾氤氲，挟裹了远山*岭，风轻轻拂过松林，如隐隐的`涛声。脚下秋虫呢喃，不知名的鸟儿，偶尔在林间高声说着什么，潮湿的夜幕，就像墨汁一样浓。

　　12.湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水*如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。

　　13.再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

　　14.当红日从万山丛中冉冉升起，万道霞光染红天空的时候，那银白色的雪山，好像少女点上胭脂的面颊，显得格外娇艳。

　　15.孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

　　16.我的家乡有很多座大山，一座连着一座，远远望去，真像一层层翻滚着的绿波浪啊!

　　17.人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷，常会感叹山高不可攀，而此时的山却悄然无声向你披露，很多人正从它的峰头悠然而下。

　　18.这陡峻的岩石耸立着，仿佛在无声地叙述着什么，又仿佛在期待着什么，沉思着什么。

　　19.走出鸟语林我们一路攀登来到了山顶。啊!真令人心旷神怡，美丽的长沙尽收眼底：*坦笔直的五一大道，飞龙般的湘江大桥，玉带般的湘江，多么壮丽的景色，流连忘返，我们大家赶紧合影，留下这美丽的景色，留下美真叫人好的回忆。这愉快的旅游结束了，但岳麓山的美永远留在我心中。

　　20.那一座座拔地而起的雄伟山峰，有的像巨人，有的似骆驼，有的如骏马，形态各异，险峻陡立。

　　1、山，起于地球内衣的皱折。这皱折将地心的挪移表述：迭起的山峦下曾有过热流与错移，也有过山峦成长的冲动。山在岁月和季节的抚慰下一点点成长，一段段拔力。有一天它们把皱折的影子甩掉，结伴组成了山脉。

　　2、山，有着宽阔的胸怀。她能拥抱轻柔—将美丽和色彩播撒山间；它也能将高大和伟岸种植，让威武的翠柏，挺拔的毛竹和千年的银杏，与她一起，把高大、伟岸和挺拔雄奇演绎得完美无缺。

　　3、山，是一种气势、一种精神、一种内涵、一种奉献，一种脊梁，也是一种自然的演练场。

　　4、爬行在曲折峻险的栈道上，嬉戏于峡谷蔽日的丛林中，沐浴在腾空飞落的瀑布梅雨下，眼睛变得越来越明亮，心灵变成愈来愈清澈。行走在九如山的山水之中，喷涌而出的山泉，山涧中飞挂的瀑布，永不停歇的溪水，坦荡纯净的让人感受到人生的真谛，生命存在的意义。

　　5、清凉的雨滴，不时从松端落下，那是山借雨雾的别样招呼吗！恭候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松。知名或不知名的漫山苍松，清颀、伟岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土岩隙，成为山的形象，山的代言。站立松下留个影，松峁然无语，人的心中，却刻下一生难忘的印记。

　　6、然而峒山以另一种风姿引人入胜——这是故乡的山，一草一木都带着江南的湿韵、鲜绿、却敦厚朴实，韵味天然。此次登山没有以往登山时的气喘吁吁，大汗淋漓。峒山，它绝对不让你感到高不可攀，它是一个宽厚的长者，坡度舒缓，让你在*实的的步履中稳步行走，给你以*安、踏实的信任之感，别有一番温馨，一番亲情。这是故乡的山独有的温候，是长者对子女的爱抚之情！

　　7、峒山的坚强、沉默、不鼓噪、不张扬的个性原是一种*实的生活态度。不随波逐流，悄然孤立于流俗之外，遗世而独立。铜山的恬静、安闲，又在你的心灵上注入了一份闲适的清泉，为你冲淡世间生活琐事带来的烦恼，释放压抑和疲惫的心灵。山与山形态各异，或雄伟，或奇诡，或傲然。各自坚持属于自己的那一份韵质和风骨。果真能撼人心扉，启人心智者，也不必是世人景仰的名山，哪怕是*常人能随兴游览的蕞尔小丘，峒山即是如此。峒山，以自己独特的姿态屹立在矿野之上，卓而不群自是千山万岭中的另一种典范!

　　8、山，让多少人抬起了仰慕的眼神，让多少志士幽居铭志，让多少民族的忠魂热洒鲜血，还用袒露的胸襟承接了多少抵寇的长城。山的巍峨，山的高大，山的耸立，山的气魄是山精神的骨架，也是人性的脊梁！

　　9、走进那山，火热的激情抚慰着崇山峻岭，柔柔的小路让我肆意地寻幽；走进那水，清新的风儿静谧地吹来花的清香、草绿意，清澈的绿波荡漾着山之精魂、山的豪气。走进那山，飘飞的思绪便有了归宿，走进那水，满怀的情结便有了托寄。

　　10、家乡的大山啊，你一年四季各有独特的美。你不仅给了我们清新的空气，甘甜的泉水，还给了我们春天的希望，秋天的收获。你养育了世世代代勤劳的铜鼓人民。家乡的青山绿水啊，你为铜鼓人民捧出了的是一座座金山银山。

高山流水遇知音典故

高山流水遇知音典故

　　典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编帮大家整理的高山流水遇知音典故，欢迎大家分享。

　　《高山流水》，汉族古琴曲，属于*十大古曲之一，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。那么高山流水这个故事的主人公是谁？又是什么样的故事？

　　高山流水的主人公是钟子期和俞伯牙，典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难遇、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

　　传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。

　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的'时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水*，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”

　　一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

　　两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音的典故,后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。

浅谈高山族舞蹈特点

浅谈高山族舞蹈特点

　　高山族舞蹈 很久以前，人们没有电视，也没有娱乐活动，日出而作日落而息。而后，发明了舞蹈来表达自己的喜悦之情，以及联络彼此感情，发展高山族舞蹈，下面是小编给大家带来的浅谈高山族舞蹈特点，希望大家喜欢。

　　在*的56个民族之中，分布在*台湾省山地和东部沿海纵谷*原及兰屿岛，属于南岛语系印度尼西亚语族的原住民和已基本汉化的“*埔人”，在1983年被*正式确定统称为高山族。 高山族中包括着具有不同人种、语言和族源的阿美、泰雅、排湾、布农、鲁凯、卑南、曹、赛夏、雅美九个群体。

　　高山族舞蹈也是他们劳动生活的生动写照。历史上，台湾高山族同胞是一个善于狩猎和捕鱼的民族。再现自己狩猎和捕鱼生产活动的'舞蹈动作，就成了高山族舞蹈的重要内容。如高山族舞蹈中有先退一步，然后双脚向前跳去的动作，这些动作便是在模仿战斗中或狩猎时的进攻姿态;另外，双脚并拢半蹲，向前后左右跳动，同时双手下垂摆动或*举手腕的动作，也是在模仿各种围猎动物的姿态。居住在海滨或岛屿上的高山族，舞蹈中则往往表现捕鱼的情景。如兰屿岛上雅美人的舞蹈中就有模拟划船的动作。这些具有狩猎和打鱼劳动过程的歌舞，再现了台湾高山族独特的民族生活。

　　高山族舞蹈也有表现大自然的内容，如群舞时，双脚有节奏地缓慢向一旁移动，双手垂放在身体前方有节奏地轻轻摆动，仿佛一条大河滚滚流动着，形象而真切。

　　明末清初，随着大陆汉族移民的到来，汉族的银饰、铜铃等装饰品又极大地丰富了高山族的舞蹈。早期高山族的民间舞蹈，手臂动作比较简单，有了银饰、手铃之后，舞蹈动作上便着意增多了手臂的动作，或摆动或甩动，如阿美人在跳舞时，腰与手足都挂铃铛，铿然作响，契合节拍，乐趣无穷。阿美人认为跳铃铛舞，可以逢凶化吉，带来好运和希望。

　　高山族舞蹈的动作比较简单，节奏特别鲜明，具有明显的原始舞蹈风格。高山族人将内心的喜悦全部倾注在歌舞之中，内在节奏体现于外部形体动作上，形成一种颤动的舞蹈律动特征，结实有力，具有一种天真烂漫、热情奔放的动人美感。