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诗经一共多少篇
在生活、工作和学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家整理的诗经一共多少篇,欢迎阅读与收藏。
诗经一共多少篇
《诗经》是产生于*奴隶社会末期的一部诗集。它是*古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《诗经》约成书于春秋时期,到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗毛氏传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。
据说春秋时流传下来的诗,有三千首之多,后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗:南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪),后来为方便,就称作“诗三百”。孔门弟子中,子夏对诗的领悟力最强,所以由他传诗。到汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在,而如今世上只剩外传10卷。至于当今世上流传的诗经,则是毛公(大毛公:毛亨,小毛公:毛苌)所传的毛诗。
《诗经》也叫诗三百,共305篇,分为风、雅、颂三部分。风,即十五国风,就是各地区的曲调,共160篇。雅即朝廷正乐,分为大雅和小雅,大雅31篇,西周时的作品,小雅74篇,大部分是西周作品,少部分是东周时作品。颂是宗庙祭祀之乐,许多是舞曲,比较舒缓,分为周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇。
《诗经》内容大致分为六类:
1、祭祖颂歌和周族史诗
这类的作品大多保存在大雅和颂当中,大多以祭祀和歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先人的德业,为歌功颂德之作。如《生民》写了始祖后稷的`诞生神话和他对农业的贡献;《公刘》写了公刘率领周人迁徙,开始定居的生活。还有记述文王、武王业绩的作品等等。
2、农事诗
诗经中有很多直接描写农业生产的诗,如《臣工》、《丰年》、《载芟》等等,其中《七月》是最有代表性的一首,它是风诗中最长的一篇,共8章88句,380字,直接反映了周人的农业生产,是农事诗中最优秀的作品。
3、燕飨诗
以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容,如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣的诗。由于周朝实行的是宗族分封制,所以统治阶级大部分都是同一氏族的人,因此周族的宴会特别的多,由此产生的诗作业大部分反映的是热闹祥和的景象。
4、怨刺诗
产生于西周末期,大量反映了当时的政治黑暗,反映丧乱,针砭时弊。主要保存在“二雅”和“国风”当中,如《民劳》、《荡》、《节南山》、《硕鼠》、《南山》等等,或讽刺不劳而获、贪得无厌者,或揭露统治者的无耻与丑恶,辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不*。
5、战争徭役诗
有些战争诗从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感,充满乐观精神,如大雅中的《江汉》、《常武》、小雅中的《出车》《六月》等,也有些写厌战思乡的诗,如《小雅·采薇》。《唐风·鸨羽》是一首徭役诗,表现了服役者的强烈不满。
6、婚姻爱情诗
诗经中写得最多的大概就是这类题材的诗了,有写男女之间互相爱慕的诗,如《邶风·静女》,有写女子对男子的思念的,如《郑风·子衿》,有写男子对女子爱慕的,如《周南·关雎》,还有写婚姻家庭的,如《卫风·氓》。
《诗经》在*文化中是什么地位,它对后来*传统文化的形成起到了什么作用?
《诗经》是我国第一部诗歌总集。开我国现实主义文学创作的先河。
《诗经》的历史地位和影响 《诗经》作为我国的第一部诗歌总集,具有崇高的历史地位,它对于*后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的,主要表现在以下三个方面:
1 、《诗经》奠定了*诗歌艺术创作的民族文化传统。
《诗经》的创作奠定了*诗歌创作的民族文化传统,这个传统就是:
( 1 )抒情诗的传统。*是一个抒情诗最为发达的国度,*古代诗歌创作是以抒情诗为主的。而正是《诗经》的编辑和成书,奠定了*抒情诗创作的传统,并确立了它的民族文化特征。
( 2 )群众艺术的传统。*的抒情诗创作具有普及性,是一种群众艺术,而这个传统也是由《诗经》奠定的。《诗经》的创作队伍相当广泛,包括了社会各个阶层、各种身份地位的人,这影响了后世的诗歌创作的普及性和群众性。
( 3 ) 现实主义的传统。*古代诗歌创作是直接面向现实的,是现实的世俗的艺术。诗人面对现实生活,把诗歌作为抒**感、表达思想的工具。而这也正是受了《诗经》的现实主义精神的影响。
2 、《诗经》确立了*诗歌创作和批评的艺术原则
*古代的诗歌创作和批评遵循着具有*文化特色的原则,这个原则就是“风雅”和“比兴”。它们是后世诗人对由《诗经》以来形成的*诗歌创作传统的理论升华。
( 1 )风雅。风、雅本是按照音乐不同划分开的《诗经》的一种诗歌体裁,而《诗经》风诗和雅诗中体现出来一种共同的艺术创作精神,也就是诗歌创作具有高尚的意义和严肃的情感内容。这种创作精神对后世的诗歌创作影响尤为显著,它引导诗人在情感抒发上寻求一个健康向上的正确的价值观,培养良好的道德情操。风雅因此成为后世诗人进行诗歌创作和批评时所遵守的艺术原则,成为反对*文风的最好武器。如唐代陈子昂就以“风雅不作”来批评齐梁之时的诗风,而杜甫则以“别裁伪体亲风雅”作为自己的创作方向。
( 2 )比兴。比兴原本是《诗经》创作的重要表现手法,比即“以彼物比此物也”,而兴则是“先言他物以引起所咏之此词也”。但是作为后世诗歌创作和批评原则的比兴则是一种表现健康思想的特殊艺术手段,要求诗歌不仅仅寄情于景、情景交融,同时还要达到托物以讽、比类切至的目的。它包含了两个方面,一方面是指诗歌须借助外物言情,另一方面是指寄托在外物之中的情的高尚严肃。
3 、《诗经》奠定了*诗歌语言形式的基础。 《诗经》的基本形式是四言体,这种四言诗的艺术形式一直是*古代诗歌的基本样式之一。而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源,楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。同时其遣词造句、章法结构、节奏韵律也为后世诗歌奠定了基础。
古诗从右往左的书写格式
古诗从右往左的书写格式,相信很多人都对古诗特别的感兴趣,都想要学*怎么写古诗,那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗?对此感兴趣的小伙伴们,一起来看看相关内容吧。
*古代书法书写格式一直是,“自右往左,自上往下”,不用打标点。从正文开始写,一直写到文末,不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款,落款包括摘录的古诗词题目及其作者,(一般是敬录某某诗或词一首)还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足,则可以适当省略诗词题目,就是敬录某某诗或词一首,还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的,否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一个半字开始书写。
书法格式一共有7种,分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
1、斗方:*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。
因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。
款的`底端一般不以正文*齐,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文*齐。印章要小于款字,需离开一字以上位置。
2、三开:*书画的一种式样。呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。
3、对幅:*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。
汉字中夹杂的英文
西洋的拉丁化字母是从左向右书写,因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义,要两个以上的字母拼成词组,而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排,在竖排版的中文书中出现拉丁字母时,也要让其横向卧倒,否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义,因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。
图为张旭草书《古诗四帖》
汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾,在字的正下方和右下方。因此,汉字书写,尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯,易成“行气”。尤以行草书为甚。
决定汉字竖行书写的另一个原因,在于最初的书写条件。古时无纸,在竹、木简上刻画或书写,以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开,简册的两端执于读者的左右手中;如在简条上横书,简册必然横读。阅读时简册上下展开,读者的双手要一上一下执握简册,这样悖于生理,十分不便。另外,古时无桌,不作大幅,多以尺牍。书写时,左手执牍,右手作书,相得益彰;如将牍本横执横书,在毛笔书写的压力下,左手难于保持牍本的*衡与稳定,必然书写困难,其状可想而知。
由此可见,汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因,竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。
《韭花帖》
历史不停发展,科技不断进步。先后发明了纸张,有了桌椅等方便的书写条件。然而,*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书,文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。
陈嘉庚书法
1950年6月,陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案,这个提案受到了相当的重视。之后,郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日,《*》首次改为横排版。并在当年,中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日,**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿,图书出版也顺流而动。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。下面是小编为大家整理的古诗句子赏析答题格式,希望大家喜欢。
1、晨兴理荒秽,带月荷锄归. ——《归圆田居》陶渊明
赏析:为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来.但他并不抱怨.
2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游
赏析:这是动中即景,写出曲折多变的景色.这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理.
3、会当凌绝顶,一览众山小. ——《望岳》杜甫
赏析:写由望岳而产生的登岳的意愿.从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概.
4、晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析:写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致.“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌.
5、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢
赏析:“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已.尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪.
6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐
赏析:设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景.
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
——《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡
赏析:诗人摆脱现实处境,展望未来风光.诗句借用自然风光的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.
8、无言独上西楼,月如钩. ——《相见欢》李煜
赏析:“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影.连月也不是圆月,而是残缺之月.这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景.
9、剪不断,理还乱,是离愁. ——“相见欢”李煜
赏析:以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解.
10、大漠孤烟直,长河落日圆. ——《使至塞上》王维
赏析:气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大.“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处.“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势.
11、山随*野尽,江入大荒流. ——《渡荆门送别》李白
赏析:这两句紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色.两句中的第二字练得好.“随”字将群山与*野的位置逐渐变换、推移,直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感.“入”字仿佛江水流入碧空,流入荒漠辽阔的原野.
12、感时花溅泪,恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫
赏析:诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪;鸟儿也因人世间的离别而惊心.
13、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石
赏析:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层.这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义.
14、潮**阔,风正一帆悬. ——《次北固山下》王湾
赏析:“阔”是表现“潮*”的结果,写得恢弘阔大;下一句是“以小景传大景之神”,把*野开阔、大江直流、波*浪静等的大景表现出来了.
15、造华钟神秀,阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫
赏析:这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙.这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色.
古代诗句的标准书写规范格式
篇一:古典诗词中的“对写法”
古典诗词中的“对写法”
“对写法”有人又谓之“主客移位”,是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”,指抒情的主体,即抒情主人公;所谓的“客”,指抒情的对象,即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候,往往不从自身写起,而是把抒情主体“我”放在客体的位置,把客体放在抒情主体的位置,假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方,却说是对方不忘自己;明明是自己孤独难耐,却说是对方盼望团圆;明明是自己不忍离去,却说是对方难以割舍……
杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿,现在诗人却从对方落墨,想象妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念,又通过对妻子的心理展示,细腻地传达离情别意,这也正是作者心理的真实流露。
高适的《除夜作》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”,本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以“明朝”又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要在霜鬓上增添新的.白发。
王昌龄的《送魏二》:“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情,三、四句诗人却将眼前情景推开,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风消雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,*猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境,表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映;但诗人不写自身而写对方,这就既开拓了新的意境,又使诗作含蓄曲折,意蕴深长,耐人寻味。
篇二:古典诗歌中的对写法
“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一,在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”,是指抒情主人公有意撇开自己,从对方着笔,虚写对方思念自己的情形,从而形象真挚的表达自己的思念怀想,将深沉的情思表达得委婉含蓄,真切动人,使诗歌意境更显深邃。运用此法,可以收到一石二鸟之效,得一击两鸣之功,能极大的增强抒情力度,丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》: “好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际,湖上亭的一草一木如此深情,柳条藤蔓牵住衣襟,黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法,赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感,借景和物抒情,巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋,诗趣盎然。
再如高适的《除夜作》: “旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂,而自己却远离家人,身居客舍。两相对照,不觉触景生情,连眼前那盏有着光和热的灯,竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂,惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了,可是,诗人却又撇开自己,从对面写来:“故乡今夜思千里。”其实,这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。
可见,对写法可使诗作含蓄蕴藉,别具韵味,耐人咀嚼,这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。
一.巧用衬托,虚实相生
古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托,以虚衬实,来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发,比直接写自己来得委婉、曲折,但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象,典型的细节,虚实的意境与衬托的手法结合在一起,使诗歌感情显得更加深沉,更加动人,艺术感染力更强。
如唐代陈陶的《陇西行》:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神,尾二句笔锋一转,不再写将士,也不写自己感慨,而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨,作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚,国情家情互为衬托,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量,诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
二,意境深远,主体隐晦
“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象,组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的是诗人想象当中客体所处的情境,这就使得诗歌的意境更加深远,给读者留下无穷无尽的想象余地,使诗歌韵味无穷,深婉动人。 如杜甫《月夜》:“今夜鄢州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说, “公本思家,偏想家人思己”,诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折身,这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情,又写到小儿女尚未懂事,不解母亲望月情由,从而使得抒情主体飘游不定。其实,抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断,妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。
三.语言质朴,主题鲜明
“对写法”诗歌言词口语化,往往以生活画面入诗,生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水,却于*淡之处蕴含浓郁的诗情,表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句,饱含诗人的一片深情,具有感人的艺术力量。
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”, “想得家中夜深坐,还应说着远行人”, “晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”等诗句也无不体现
出上述特点。
这些诗句无矫饰之情,无故作之态,不以史事用典取胜,亦不以锻炼词句生色,纯以*常语出之,却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急,思念亲人之切,诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上,引起无数读者的心灵共鸣,产生了强烈的艺术感染力。
诗经一共有多少篇
《诗经》是我国第一部诗歌总集,先秦时代称为“诗”或“诗三百”,以下是小编为您整理的诗经一共有多少篇相关资料,欢迎阅读!
诗经一共有多少篇
《诗经》现存诗歌 305 篇,包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章,分为风、雅、颂三章。
《诗经》目录
国风:
第一节 周南
关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾;
第二节 召南
鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞;
第三节 邶风
柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟;
第四节 鄘风
柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰;
第五节 卫风
淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜;
第六节 王风
黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻;
第七节 郑风
缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧;
第八节 齐风
鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟;
第九节 魏风
葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠;
第十节 唐风
蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓;
第十一节 秦风
车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆;
第十二节 陈风
宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂;
第十三节 桧风
羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风;
第十四节 曹风
蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉;
第十五节 豳风
七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋;
小雅:
第一节 鹿鸣之什
鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽;
第二节 南有嘉鱼之什
南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日;
第三节 鸿雁之什
鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊;
第四节 节南山之什
节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯;
第五节 谷风之什
谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山;
第六节 甫田之什
甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵;
第七节 鱼藻之什
鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、緜蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄;
一般日记格式
转眼一天又过去了,这一天里,大家身边一定有一些有趣的见闻吧,不妨坐下来好好写写日记吧。那你知道如何写好一篇日记吗?日记的格式你都了解吗?下面是小编帮大家整理的一般日记格式,欢迎阅读与收藏。
一般日记格式
定义
日记指用来记录其内容的载体,作为一种文体,属于记叙文性质的应用文。日记的内容,来源于我们对生活的观察,因此,可以记事,可以写人,可以状物,可以写景,当然也可以记述活动,凡是自己在一天中做过的,或看到的,或听到的,或想到的,都可以是日记的内容。
写法
日记顾名思义就是一日一记。那么日记是不是只能写当天的事呢?不是的。日记也可以写以前的事,如果单篇幅的日记,或是当天无事可写,或是以前发生的事未及时去写,都可以在以后的时间里,经过回忆思考再写下来。写的内容不需要用很好的词组来修饰,这毕竟只是个人在一天内把所做的事情用文字来表达并保存下来。只要连贯,让人读起来有一种很舒服的感觉就行了。随心所欲——想到什么就写什么,创造一个轻松的阅读环境便已足够。
虽然日记不一定只写当天的事,还是当天的事当天写好。不要非把当天的事放到以后再去写。
日记通常由书端和正文两个部分组成。日记常以第一人称记下当天生活中的所见、所闻、所做或所想的事情。中、英文的'日记三格式大致一样。英语日记的书端是专门写日记的日期、星期和天气的。左上角是日期(年、月、日)、星期。右上角写上当天的天气情况。
日记是写自己心理活动的,有时也像出气筒一样,是倾诉自己心事的好对象。也正因为日记本的这个特殊功能,有的家长、老师会偷看自己的孩子、学生到底在写什么,有没有在骂自己。如果有,他们就一定会对孩子大打出手。这种行为造成了学生不敢写真心话,怕被家长、老师看见。希望老师家长给孩子一个开放的空间。
格式
日记的正文是日记的主要部分,写在星期和日期的正下方,可以顶格写,也可以内缩3至5个字母的空间。由于记载的内容通常已经发生,谓语动词多用一般过去时。但也可根据具体情况,用其它时态。如:记叙天气、描写景色,为了描写生动,可以使用现在时,以表现当时的情景。再如文后发表感想或评论可用现在时态或将来时态。记日记力求简单明了,有连贯性。若有文字提示,则应重视提示,把握要点。在句式上尽量使用简单句,以防繁杂,造成语法、句型错误。例:6月26日星期五晴今天(当然,不一定开头就写今天),你也可以用有趣的语言来写天气,或用画图来表示。例:×月×日星期×滴答滴答下雨啦×月×日星期×太阳公公笑眯眯×月×日星期×
实*日记格式
第一部分:报告正文
正文由综述、主体和总结三部分组成。
1、综述
综述是报告主体部分的开端,是全篇的引子。有实*单位基本情况、实*岗位描述等内容。
综述部份一般为300字以上。
2、主体
主体部分,主要是实*过程介绍(做了些什么事)、实*体会、对学校开设课程的建议,学生实训成果的展示和表述,是整个实*实训过程的再现,本部分占实*实训报告的大部分篇幅。
主体内容要求思路清晰,合乎逻辑,用语简洁准确、明快流畅;内容务求客观、科学、完备,要尽量让事实和数据说话。凡是用简要的文字能够讲清楚的内容,应用文字陈述。用文字不容易说明白或说起来比较繁琐的,应用表或图来陈述。
主体部份一般1500字以上。
3、总结
总结是实*过程的总体结论,主要回答“得到了什么”。它是对全文的收束,是实*成果的归纳和总结,同时,也包括对整个实*过程的感想。
撰写总结时应注意:明确、精炼、完整、准确、措辞严密,不含糊其词;结论要一分为二,一方面包括实训成果(得),另一方面就是值得改进的地方(失)。
第二部分:致谢
致谢是对企业提供实训指导的领导、师傅、同事及相关人员的一种感谢。其他要求:实*报告正文字数为两千字左右。
一般日记格式范文:
篇一
今天我被说了。因为我昨天考试考砸了,老师才我的。
在上语文课的时候老师来了,说:“你们猜一猜考试是考得最不好。”大家议论纷纷的说着。老师生气的说:“是李想。”大家都大吃一惊,可是我却一点也不吃惊,因为我知道我的看拼音写词语少写了一个词语,而且还有错的。老师对我说:“你去办公室那你的试卷和作业本去。”我大吃一惊,心想:我作业本怎么了?老师说啦就照做吧。于是我去办公室把两样东西拿啦出来。一到教室老师说:“你的作业本上的子太差了,真不是侮辱我吗?重写!”我拿回来重写了。把试卷也补柆补。
以后我再也不想被说了!
篇二
今天我和郭微打篮球我们每个人拿了1个球开始投球。我们刚开始投球的时候郭微说“看你吧!投个球和女生一样,还投不进球。"我当时心里非常的生气,我使出了全身的力量一投投进了一个2分球。我当时的心里雨过天晴啦。我投完啦这个2分球以后就对自己充满啦信心就一直投2分球。我现在投2分球就是张飞吃豆芽——小菜一碟。
在今天我投的2分球还得多亏啦郭微说我笨我才学会啦投2分球。在这里我谢谢你啦啊郭微!
篇三
2月1日,今天妈妈和姑姑带着我、哥哥和弟弟去奇奇儿童乐园玩,到了那里,妈妈和姑姑抢着交钱买门票,妈妈买完票,我们就脱鞋进去玩了,妈妈和姑姑去超市买东西,我带着哥哥和弟弟在里面玩滑滑梯、荡秋千、过山洞、蹦蹦床,我们玩的很快乐,特别是玩蹦蹦床时,弟弟不小心摔了一跤,让别的小朋友踩到手,弟弟哭了,小朋友没有道歉,不讲礼貌。有一个大哥哥带着我们三个去玩滑滑梯,一会儿,弟弟笑了,我们玩的好高兴!
证明格式(通用5篇)
在日常学*、工作和生活中,大家总少不了要接触或使用证明吧,证明是用可靠的证据证明有关人员或事实的真实情况的凭证。那么证明怎么拟定才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家整理的证明格式,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
证明书格式证明材料,是指由组织或个人出具的证明有关人员或事件的真实情况的书面材料。通常称证明信、证明书。
一、证明材料的`一般格式和要求是:
1、抬头。
有些证明材料有明确的主送单位,就要在证明材料的开头顶格写明主送单位的全称;有些通用证明材料也可以不写主送单位。
2、正文。
这是证明材料的主体部分,应把需要证明的有关人员或事件的真实情况写清楚。如系调查证明材料,还可以提供有关调查线索。
3、署名。
证明材料写好后,要将提供证明材料的单位全称或个人姓名写在证明材料的右下方,并注明证明的日期。
二、写证明材料应注意以下问题:
1、写证明材料的人,应当以对党、对被证明人高度负责和严肃认真的态度对待,坚持实事求是的原则,不得徇私情而出具与事实不符的证明,更不能作假证明。
2、证明材料的语言要十分明确、肯定,不能含含糊糊、模棱两可,不能用大概可能据分析之类的词语。
3、一切证明材料都应经本单位负责人审阅,并加盖公章。由个人出具的证明材料,本人要签名盖章(或留指印),单位要在证明材料上注明证明人的职务、政治情况等(一般不要加注可靠、仅供参考之类的断语)。
兹有我单位职工xxx,男,出生于xxx年xx月xx日,非本市常住户口,高中学历,现该同志欲参加今年的**高考,希有关部门准许其报名参加**高考。
特此证明
某某某单位(公章)
20xx年xx月xx日
××地税分局:
现我×××单位向×××单位(个人)租用位于××××路的××(物业),该物业建筑面积××*方米,占地面积××*方米,现支付20××年××月至20××年××月的租金共×××元,请予办理开发票。
特此证明。
我院校________(考生姓名)系________学院________专业全日制普通高校2009年应届________(专科、本科、硕士研究生、博士研究生)毕业生,该考生生源地是:________省(市)特此证明。
兹有姓名___,性别___,护照号码:___出生日期:___现为公司职务。现已在本公司工作___年,月薪___人民币元,本单位同意其赴旅游,其回国后继续在本公司工作并保留其职务。
特此证明
一封家信的书写格式(通用24篇)
家书是指家庭成员写的书信,是一个远在外地的家人给家庭写的信。下面是小编为你带来一封家信的书写格式,欢迎阅读!
伯父伯母:
您好!侄儿郑宽向您二老问好,祝您二老身体健康,全家中秋节快乐!您为我父亲寄来的月饼收到了。由于农村时值秋收,家中很忙,不能到市里过中秋节,我已把月饼送到桂花村的家中,我父母甚是欣喜,全家感谢您和伯母的恩德,永不忘怀。
每逢佳节倍思亲,明月千里寄乡思。中秋节是个团圆的日子,由于我们相隔几千里,不能相聚团圆,只能让明月代表乡音、乡愁和相思了。
多年前,伯父、伯母的亲情、感情就已经在我的记忆中留下了深刻的烙印。我的大奶、奶奶、父亲、姑姑经常想你们,念你们,时常提起你们。
伯父做了大官,是我们全家的骄傲和自豪,我的大奶、奶奶在世时,特别是小窝棚周家我的姑姑、姑父经常到桂花家中,我的大奶、奶奶对他们格外关爱。所以,这份亲情、这份感情伴随着我的童年、少年、青年及中年一直没有忘怀,始终记忆犹新。
随着岁月的流逝,我的爷爷、奶奶辈的老人们都相继离我们远去了,所以我们非常珍惜这份亲情,更愿意*时多沟通、多联系、多交流,把父辈用半个多世纪奠定的感情基础,在我们这一代人身上继续向前延续。衷心期待伯父、伯母在方便的时候,经常到东北的家乡看看、走走,虽然这些亲属生活水*和条件不同,但是对您及您全家的思念是相同的。
为了联系方便,我把一些通讯地址和联系方法随信寄去,今后可以用不同的方式沟通,特别是用电脑视频联系更方便,既能看见图像、又能听到声音、还不用花电话费。我的办公室、家中及我二弟家中都有微机,并且都已上了因特网,等我父亲再来市里时,我一定让你们哥俩面对面的唠唠嗑。
祝您全家中秋节快乐!心想事成,万事如意!祝伯父伯母身体健康!福如东海,寿比南山!
亲爱的爸爸:
您好!
你是一名医生,每天都很忙。别人的爸爸放假都带孩子去旅游,去世界各地看风景、吃美食,可您却连陪我吃饭的时间都没有。每逢过节,别人的爸爸都在家里陪孩子、读书、吃饭、做游戏,而您总是一个电话就被叫回医院。您说医院需要你,可我也需要我的爸爸呀!
每当我过生日,别人的爸爸都陪着孩子过生日,这十年来,您却一个生日都没陪我一起过呢!爸爸您可能不知道,我许的愿望是希望您能多点时间陪陪我和妈妈呀!有时候我真的在想您是不是不爱我们了呢?
年前妈妈和我说,您已经向单位申请调休,今年春节一家团聚补我过一个好好的生日,您知道我心里别提有多高兴啊!但是严重的疫情又把您留在了岗位。除夕那天,您在视频里和我说:“对不起,爸爸因工作需要又不能回来陪你过生日了,听妈妈的话,照顾好自己。”三言两语便挂断电话又去部署各项工作。这时我眼泪夺眶而出,爸爸,您辛苦了!
我以前总抱怨您陪我的时间太少,这些天您也和其他叔叔阿姨一样冒着感染的风险冲在抗病毒的第一线,今天我看见您隔离服下奋不顾身的背影,从那一刻起我知道:我的爸爸是超级英雄!
爸爸,谢谢您为我们撑起这个家,谢谢您和那些叔叔阿姨用血肉之躯替我们负重前行。爸爸请您保护好自己,*安回来。愿疫情早日结束,愿我们的相逢早日到来。
妈妈:
您好!
我心里有许多话想对您说,请您听我娓娓道来:
您是多么地关心我。记得有一次,我生病了,虚弱地躺在床上一动不动。那时,您在旁边心急如焚地走来走去,为我拿热腾腾的毛巾敷在头上,细心地为我冲药。当我喝完药后,您又时不时地问我好一些了没。妈妈,您知道吗?那时我从心底觉得这杯药不是苦的,而像甘甜的泉水一般……
您又是那么尽职,每天不辞辛苦地接送我,来来去去不知跑了多少回。当我中午一回家,望着桌子上令人垂涎欲滴的饭菜,第一时间就会想到您在厨房里忙碌的画面。晚上睡觉时,我经常踢被子,您是那么有耐心地帮我盖好……
今天我就先说到这,因为我想对您说的话太多太多,期待着您的回信。
亲爱的妈妈:
您好!
过了年,我已经11岁了,从一个调皮的小孩儿到一个文静的小少女,而您,开始踏上了中年的道路。您脸上的皱纹越来越多,头上的白发不停的长着,记忆力也不如从前了,经常拿了这个,忘了那个……这些都是为了我。从我开始上小学的时候,您就已经帮我找好了小学,当我加入崇文这个文明而又美丽的大家庭时,又是您,在帮我打听将来的事情,让我受到最好的教育。我的数学成绩不好,您就给我找最好的老师补*;我已有不会做的题目,总是您第一个做在我身边,细心地教我;当我考试没考好时,总是您帮助我一起分析错题,把不会的题目弄懂。
在生活中,您更是那样无微不至。当我还在熟睡时,您就已经起床,做起了早餐,而且每天的早餐都很丰富,餐后还有漂亮的水果拼盘,晚餐也不例外,几乎一个礼拜也不会有一个重复的菜!在我的穿着上,您也一样认真仔细,春天,您就准备好了夏天的衣裳;夏天,您有理出了秋天的服装;秋天,您有买来了冬天的棉袄。总之,再吃穿上,我一点也不用担心。
生活中,您陪我一起运动、旅游,带我去欣赏祖国的大好河山。春天,您带我去泰国,夏天带我去旅游、爬山,秋天,您带我去香港,冬天,您带我去海南,让我的生活变得丰富多彩!
妈妈,三八妇女节快到了,我要感谢您这么多年来的养育之恩,祝您节日快乐,身体健康,万事如意,工作顺利!
亲爱的妈妈:
您好!
一直很想提笔给您写信,跟您说说我的心里话,并表达我对您的感激之情。
妈妈,从小到大您都在生活中无微不至的关心我,在学*上不断的鼓励我。我从一个顽皮的孩童成长为一个懂事的少年,这其中倾注了您许多的心血。是您手把地教我认字、写字;是您教会了我洗衣、做饭;是您教给我勇敢地面对失败和挫折……
每当我考试失利时,您从不责骂我,而是陪着我一起分析考试失利的原因,并把错题收集在错题本上,并不断的鼓励我,争取下次考出好成绩。*时我有不会的题目,您也总是耐心地给我讲解,直到我弄明白为止……每当回忆起这些点点滴滴的小事,我的心中便划过一道暖流,这暖流中饱含着深深的母爱。
记得在一个寒风呼啸的夜晚,我从睡梦中醒来,看看闹钟已是深夜十二点多了,您房间的灯光还亮着,我轻轻的走过去,透过门缝着到您正在给我织毛衣,听到爸爸劝你早点睡觉,可您说,天气渐渐冷了,要赶着为我织一件厚毛衣,让我多穿些保暖。想想您可是单位的领导,不但工作繁忙,回到家既要做家务又要操心我的学*,这是多么的辛苦!想着想着,泪水渐渐模糊了我的双眼。我默默地回到房间,思绪万千,暗暗下定决心,一定要努力学*,少让您为我操心。
还记得小的时候您跟我讲的一个故事,一群猎人去打错,在途中他们看见一群羚羊,欣喜万分,他们一直追赶着羊群,直到悬崖边。这时,奇迹发生了,老羚羊跳出悬崖,年轻健壮的羚羊踏着老羚羊的背跳到对面,而老羚羊却掉进了无底的深渊。妈妈,您不正像那只老羚羊吗?总是为了我无私的奉献自己。
妈妈,您是一缕阳光,照耀着我茁壮成长;您是一把伞,为我遮风挡雨;您是一盏指航灯,在人生的道路上为我指引着正确的航向……我想人世间最伟大最无私的爱一定就是母爱吧。
天色渐晚,许多话都不足以表达我对您的感激和崇敬,只想轻轻道一声:妈妈,辛苦了!儿子永远爱您!
亲爱的爸爸:
您最*工作顺利吗?
您到底什么时候才能回家呀?我很想您,希望您能快些把车开完,把团接完,好好休息一段时间。您在外地安心工作,我一定会好好学*,天天向上。
祝您笑口常开。
亲爱的妈妈:
您的工作顺利吗?
您每天要辅导我写作业,还要管妹妹。您像超人一样,把房间整理得干干净净。您像魔法师一样,在妹妹哭闹时,总会让她笑逐颜开。
祝您工作顺利,天天快乐!
亲爱的爷爷:
您过得好吗?什么时候能回来?
爷爷,我的生日快到了,不知道您会不会在我过生日前回来。您如果有时间就来陪我过,如果没有时间,就在那忙。
祝爷爷身体健康,工作顺利。
应该熟悉的格律诗韵律16种格式
作者 / 杜铁林
诗友好!我前面已经讲了,“格律诗“首句”确定后,其他句式选定方法”,掌握了里面的内容之后,不用死记格律诗的16种模式,就可以按照格律诗“对”和“粘”的规定,创作绝句、律诗、排律了。如果您愿意把格律诗16种模式写下来,创作时对号入座,也是一种好方法。为此我把“七言绝句的四种格式”,和“七言律诗的四种格式”共8种格式写在下面,可以供喜欢格律诗的文友浏览。
(一)七言绝句的共四种格式
1·*起首句入韵
(*)*(仄)仄仄**(韵),(仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
2·*起首句不入韵,首句换成“**仄仄**仄”,其余不变。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
3·仄起首句入韵
(仄)仄**(仄)仄*(韵),(*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
4·仄起首句不入韵,
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
注:加括号的字表示可*可仄。
(二)七言律诗的四种格式
1·*起首句押韵
(*)*(仄)仄仄**(韵),(仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
2·*起首句不押韵
(*)*(仄)仄(*)*仄,(仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄,(仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**((韵)。
3·仄起首句押韵
(仄)仄**(仄)仄*(韵),(*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
4·仄起首句不押韵
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄,(仄)仄**(仄)仄*(韵)。
(仄)仄(*)**仄仄, (*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄(*)*仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵)。
注:加括号的字表示可*可仄。
以上为七言格律诗(绝句、律诗)的8种格式,
为了节省读者时间,五言诗的8种格式我在这里就不再赘述了,因为,只要把上面每个诗句前面的**或仄仄去掉,就分别是五言绝句、五言律诗格式了。不过在“七言绝句”、“七言律诗”格式里,原来的称为“*起”或是“仄起”的格式,在每个诗句去掉前面2个字之后,就应该称为的“*起”或是“仄起”了,举例如下。如七绝的,仄起首句入韵格式。
(仄)仄**(仄)仄*(韵),(*)*(仄)仄仄**(韵)。
(*)*(仄)仄**仄, (仄)仄**(仄)仄*(韵
每个诗句去掉前面2个字之后,就是下面五言绝句的“*起首句押韵”了:
**(仄)仄*(韵),(仄)仄仄**(韵)。
(仄)仄(*)*仄, **(仄)仄*(韵)。
诗友,您依次类推,可以得到五言诗的8种格式了吧!
现在,我们在有创作欲望时,就可以按照格律诗的16种格式,进行“诗”的写作了。大多数诗友是遵循这16种格式的*仄要求进行格律诗创作的,出现了例外,经过补救,也就合乎格律要求了,这就是人们常说的“拗救”,后面再谈。我建议,初学写诗的文友,最好先进行七绝的创作,因为绝句只有四句,且上下句没有对仗要求,容易掌握。
这个问题有点难度。
请问现代诗歌的写作格式是什么?能否举例说明?
这问题问的朋友明显认为现代诗歌是有格式的,要不然为什么会进一步让回答者举例说明呢?
不过以我浅薄的知识探究,我没找到现代诗歌的写作格式。
什么是诗?
诗是韵文。古诗是这样,现代诗也是这样。
现代诗又分为*代诗和当代诗。
*代诗是白话文普及的产物,由于这种诗成型时正处于民国时期西方文化大举入侵,*代诗学*西方的各种诗体流行一时,如莎士比亚的十四行诗,泰戈尔的清新小诗,甚至日式俳句。各有各的规矩,各有各的套路。
在*代诗初成时期,文人也在不断探索,希望走出自己的路来。研究符合传统汉字音韵系统的*代诗人,则提倡汉字音韵美感和格律对白话*代诗的积极作用,比如闻一多的新格律派。
而另外一些人,则走在完全打碎传统的路子上,摈弃了所有*仄格律之类的限制,形成自由体滥觞。他们甚至在诗歌上的全盘西化要比语言文字上的拉丁化更激进,当然和文字拉丁化一样都失败了。
但是不遵守规则却成为了一杆大旗。
而我们当代诗,基本上继承了自由发挥那一脉,将什么格律派、新格律派全都埋葬了。我们当下说的现代诗,没有任何格式、字词限制的诗体,只在修辞手法上不断出新,用最新奇的表达方式,比如断句、重复之类的反复加重输出诗人心里的感情。
现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,与古诗相比,它完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
所以要说标准,感情的浓烈和淡泊就是现代诗的不同流派,所以才有“朦胧派”的产生,这就是相对于某段时期口号式现代诗的逆反生成,也与某个时期不能真实表达感情的文化坏境有关。
然而,在写作格式上是没有规范的。究其原因,现代诗的生成之初就是以“自由”为目的,再如何变化,比如新*产生的“乌青体”、“梨花体”、“幼儿园体”,也不过是“自由体”下的一种任性发挥。
即便到现在有很多人号称不押韵也成“诗”,躲在“感情压倒一切”的自由下面,你也无法指责,指责他们也不会听。
因为自由嘛,谁爱规则?谁爱听你叨叨逼?
起点太高,太散,没有任何变化能成为规则。这是现代诗的自由,也是现代诗的悲哀。
自由势必伴随着混乱。
由来如此。
还要不要举例说明?任何一首现代诗都是例子,也都不是。
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关于书信的名言 阅读有关的名言 不要瞧不起任何人名言 关于鸡的名言 好好读书的名言 乡村爱情9宋晓峰名言 想说又不敢说的名言 摔跤吧爸爸里的名言 山本耀司自由名言 形容环境影响人的名言 销售团队精神的名言 英语名言谚语 尊师名言30句 不能心存侥幸的名言 霍乱时期的爱情名言 中国诗词大会董卿名言 艾弗森的名言 适合图书馆的名言 君子处事名言警句 关于功夫的名言 关于自制力的名言 谦虚谨慎的名言 良好*惯的名言 个性的名言 毛笔字励志名言楷书 鲁肃名言 家风家训名言警句精选 图书名言 抗疫情名言 冰菓名言 量变到质变的名言