宿桐庐江的古诗

《宿桐庐江寄广陵旧游》赏析

宿桐庐江寄广陵旧游

　　作者：孟浩然

　　山瞑听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　宿桐庐江寄广陵旧游【诗文解释】

　　山色昏暗听猿猴啼叫声声都带着悲愁，苍江夜里水流湍急。风吹得*的树发出声响，月光照着江中这一叶孤舟。建德不是我的故乡，怀念扬州的老朋友。还是把我这两行热泪，寄给遥远的海西头的朋友。

　　宿桐庐江寄广陵旧游【词语注释】

　　瞑：昏暗。

　　海西头：这里指扬州。

　　宿桐庐江寄广陵旧游【诗文赏析】

　　这首诗是诗人离开长安东游时作。诗人在路途中怀念旧友，写下了这首诗寄给友人。诗人有一种深深的孤独感，情绪动荡，不*静。凄清的夜晚正是他寂寥心情的反映，也更使怀念旧友泪流满面。这首诗情调凄凉，表现了诗人失意后的激愤不*和世罕知音的深深的孤独感。全诗情景交融，自然天成，诚挚感人。

整理：zhl201611

《宿桐庐江寄广陵旧游》原文及译文

《宿桐庐江寄广陵旧游》原文及译文

　　古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编收集整理的《宿桐庐江寄广陵旧游》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《宿桐庐江寄广陵旧游》原文：

　　孟浩然〔唐代〕

　　山暝听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　《宿桐庐江寄广陵旧游》译文：

　　山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。

　　*风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。

　　建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。

　　相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。

　　《宿桐庐江寄广陵旧游》赏析：

　　该诗前四句侧重写“宿桐庐江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋风、孤舟等凄迷孤寂的景物，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思；后四句侧重写“寄广陵旧游”，诗人向朋友倾述独客异乡的惆怅和孤独之感，又抒发怀念友人的拳拳之心。全诗前半写景，后半写情，景与情完美融合，写景愈真切，其情愈深，显得浑成自然，韵味悠长。

　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念广陵友人之作。

　　“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不*静的感受，再加上一个“急”字，这种不*静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。

　　接下去“风鸣*叶，月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

　　诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。

　　这种凄恻的感情，如果只是为了思乡和怀友，那是不够的。诗人出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作诗人写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不*惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。

　　除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给读者以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的.过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。

　　全诗前四句描绘了一幅月夜行舟图：猿声在夜中传来江流滔滔不断，树叶萧萧而下，极写景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互为衬映。后四句借景生情，怀念友人，情景融合得很自然。月夜宿孤舟，心中愁闷，自然而生怀友之情，因而热泪横流。该诗写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀，将忆旧与乡思寄给朋友，运用情景交融的手法，更加突出作者对旧友的思念和失意后的愤激孤苦。

　　作者简介：

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

宿桐庐江寄广陵旧游诗词赏析

宿桐庐江寄广陵旧游诗词赏析

　　宿桐庐江寄广陵旧游

　　孟浩然

　　山暝听猿愁， 沧江急夜流。

　　风鸣*叶， 月照一孤舟。

　　建德非吾土， 维扬忆旧游。

　　还将两行泪， 遥寄海西头。

　　诗词赏析

　　这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。

　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州（即广陵）友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不*静的感受，再加上一个“急”字，这种不*静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶，月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的`意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

　　诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢？“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。

　　这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不*惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。

　　除了感情的表达值得我们注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更象是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，看来也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。

　　孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。（余恕诚）

宿桐庐江寄广陵旧游的阅读练*

宿桐庐江寄广陵旧游的阅读练*

　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。下面是小编整理的宿桐庐江寄广陵旧游的阅读练*，欢迎阅览。

　　宿桐庐江寄广陵旧游

　　孟浩然

　　山瞑听猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　【词语解释】

　　瞑：昏暗。

　　建德：这里指桐庐江流域。

　　海西头：指扬州，古称广陵，也称维扬

　　阅读练*

　　1．“维扬”是古代的一处地名，现今称为 。（1分）

　　2．对本诗分析有误的一项是（ ）（3分）

　　A．首联中的一个“急”字，不仅描绘出江流之急，还体现了诗人情感的不*静。

　　B．在此诗中，作者以朴质淡雅的笔调，描绘出了一幅孤寂、空漠的月夜江宿图。

　　C．颈联直抒胸臆，抒发羁旅之人思乡怀友的情感，彰显出诗人求仕不成的失意。

　　D．此首五言律诗是以景托情，景情揉合的；景切而情深，构成清峭孤冷的意境。

　　3．从动静结合的角度赏析颔联。（4分）

　　4、指出这首诗前两联与后两联在情感表达上采用的不同手法。（2分）

　　5、颔联“风鸣*叶，月照一孤舟。”历来深受好评，请作简要赏析。（4分）

　　6．请对首联的“急”字进行简要赏析（2分）

　　7．从动静结合的角度赏析颔联。。（5分）

　　8.本诗前四句借景抒情，请试加分析。

　　9.有人评述这首诗的尾联说：“泪岂可寄？然无理之辞，却独有深趣。”你同意这种说法吗？试加以分析。

　　参考答案

　　1．（1分）扬州

　　2．（3分）C（错在“彰显”，即使有“求仕不成的失意”，也只是“隐含”；主要抒发的是“思乡怀友的情感”。）（诗人只淡淡地把“愁”说成怀友之愁，没往深处去揭示，因为他若将求仕失败说得过于直露，反而会给人带来尘俗和寒酸的感觉；再说，他的言外之意，朋友自然心领神会，心照不宣。）

　　3．（4分）“风鸣岸叶”是动态描写，“月照孤舟”是静态描写，动静相衬，更显环境的幽寂及诗人情感的孤寂凄凉。

　　4．①前两联：借景抒情；后两联：直抒胸臆。（2分，1点1分）

　　5、以景传情，情景交融：“叶”和“孤舟”的意象，具有飘零的性质，表现了诗人漂泊不定的'哀凄之情。而“叶”被风吹得簌簌作响，“孤舟”处于清冷的月色之中。更加强化了孤寂、凄凉、漂泊的情感。（4分，手法、情感各1分，描述分析2分）

　　6. 首联中的一个“急”字，不仅描绘出江流之急（1分），还体现了诗人情感的不*静。（1分）（2分，意思符合即可，有欠缺酌扣）

　　7. “风鸣岸叶”是动态描写（1分），“月照孤舟”是静态描写（1分），动静相衬，更显环境的幽寂（1分）及诗人情感的孤寂凄凉（1分）【以上两点都答到给3分】。（5分。意思符合即可，有欠缺酌扣）

　　8.首联写天色已晚，诗人听到山中猿声悲哀，沧江水急流奔涌，涛声扰人；颔联写风吹得*树叶飒飒作响，诗人寄宿的小船在月下大江上飘来荡去，更显孤单。烘托出诗人怀友思乡的孤独愁苦之情。

　　9.泪，这里用了借代修辞，指思念家乡，怀念友人的孤独愁苦情怀，诗人希望通过本诗向远方朋友来倾诉。

桐庐旅游景点

桐庐旅游景点

　　桐庐历史悠久、人文荟萃，素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。下面是小编收集整理的桐庐旅游景点，希望对你有帮助。

　　天目溪漂流

　　傍红灯笼外婆家，选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面，行程约一个半小时。天目溪又称分水江。乘竹筏款款而下，溪流蜿蜒曲折，洲滩众多，一个滩连着一个滩，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说，置身竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转；时而跌宕起伏，破浪逐水。让人痴痴沉醉，尽享漂流之乐。

　　垂云通天河

　　与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔，特别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河，划船入洞，泛舟地下河，观赏奇形怪状的钟乳石，别有一番探险趣味。

　　浪石金滩

　　清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈，圈的外面镶嵌着柔软的金边（沙滩），古时这里是天目溪水陆要津，相传有巨石能随波上下浮动，故名“浪石”。

　　琴溪香谷

　　这里林窒幽深，溪涧大气候宕，有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁，以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤为奇特的是，峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树，以及成片的“黄金柴”林和山兰，形成了满目青翠，四季飘香的自然景观。

　　桐君山

　　与桐庐县城仅一水之隔。形似碧螺，美若翠玉。古人称之“浮玉山”、“小金山”。为*中医药鼻祖胜地。桐君山麓有叶浅予故居。七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。泛舟江中，山映明镜中，帆浮翠屏间，舟行景移，宛如一幅流动的富春山水画。夏季夜游，其中乐趣更是妙不可言。

　　古木参天的桐君山是桐庐的门户，形如青螺髻，高仅60米。倘若从县城濒天目溪的水上远窥，桐君山宛若窈窕淑女，傅影绰约；倘若荡扁舟一叶，从山脚桐君潭翘着仰望，怪石嶙峋，古木森森，桐君山又如同一位飘飘欲仙的老翁，不乏几许神秘色彩。由于其丰采"远*高低各不同"，因此，清来梁启超称之为"峨眉角"，而康有为则誉之为"峨眉诸峰不及此奇"。而今桐君山愈见奇秀，成为桐庐富春江上旅游热点之一。

　　相传，远古时代有位隐姓埋名的老人，为济世救民在此采撷草药，探究药性，他结庐桐树下，有问其姓者，则指桐以示之。从此，百姓里就有了一个"桐"姓，其人为桐君，此山名为桐君山，县名桐庐县。感恩的先民就是这样来寄托自己对桐君老人的誊誊思念。

　　大奇山国家森林公园

　　大奇山，又名寨基山，史称“江南第一名山”，形若莲花宝座，海拔600余米，位于桐庐县城5公里的富春江南岸。大奇山国家森林公园面积40*方公里，有丰富的风景林木、奇特山水、珍稀动植物、古刹名寺资源和景观。公园内有木本植物和各类灌木*千种，属国家保护的植物有13种，兽类39种，禽类81种，还有松杉迎宾、金牛潭、观音尖、龙潭瀑布、十二生肖潭、玉屏飞瀑、竹园寻月、中日友好林、青青世界、雾泥岗、茫茫果林竹海等奇特的景观，都是大自然的杰作，就连这里的索桥、栈道、亭子和大奇禅院古迹等也和这些景观天然成趣，协调典雅，是游客登山戏水、观瀑赏花、探奇寻幽、野营度假、疗养避暑的`极好去处。 沿着由鹅卵石铺成的曲径小道进入公园，首先跃进眼帘的是望不到头的果树林，果树林有"万亩果园"之称，产有20多个水果品种，包括白梨、水蜜桃、桔、板栗、杨梅、葡萄……春末夏初，千树万枝花开，群艳荟萃，招得蜂来蝶往。徜徉其间，凝神赏花，或携手缓行，或卧于花下，此情此景使您体验到回归自然的那份轻松、悠然和恬静的愉悦荡漾心间……到了采果时节，果实累累，压枝欲断，随手可摘，暖风起处，馨香四溢。果园有鸣声清脆的画眉，形态秀美的喜鹊，色彩艳丽的雉鸡，以及许多不知名的鸟儿，鸣啭不休，追逐戏耍，为果园增添了无限生机。

　　严子陵钓台

　　东汉名士严子陵隐居垂钓之处。严光，字子陵，与东汉光武帝刘秀同窗，光武帝即位，严子陵坚辞不仕，携妻回富春山隐居，耕田垂钓终老林泉，后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念，濒临富春江，因其风景秀丽，为*十大钓鱼古迹之首，景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。

　　江南龙门湾

　　这里是富春江上的一处天然港湾，峡谷、*湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合，是富春江上风景最秀丽的地段之一。“一夜鸬鹚滩上泊，晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句，自南北朝至清代，刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹，也留下浩如烟海的诗文杰作。

　　女儿村

　　这里是国内唯一一个彰扬女性文化，再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。这里常年有四个独具一格的展览；*古今女性第一展馆、*古代女性文化馆、*56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。有一个摩梭大家庭在此安家落户，他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖，年轻女孩的山歌和甲搓舞，以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音，令人惊叹。

《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然唐诗

　　《宿桐庐江寄广陵旧游》是诗人的五言律诗，此诗是作者离开长安东游时，途中寄给旧友的。

　　山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

　　【注释】

　　桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。

　　暝：指黄昏。

　　沧江：指桐庐江。沧同“苍”，因江色苍青，故称。

　　建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。汉代，建德桐庐同属富春县。此外以建德代指桐庐。

　　非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”

　　维扬：扬州的别称。《洞书·禹贡》：“淮海维扬州。”

　　遥寄：远寄。海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔，东临大海，故称。

　　海西头：指扬州。古扬州幅员广阔，东滨大海，在海之西，故云。

　　【白话译文】

　　黄昏山中的猿啼令我悲愁，夜晚的沧江急急向东奔流。

　　风吹*木叶发出飒飒声，月光惨淡映照着一叶孤舟。

　　建德啊并不是我的故乡，我怀念扬州过去的朋友。

　　让我把两行相思的清泪，随江水寄到大海的西头。

　　【赏析】

　　这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。

　　诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不*静的感受，再加上一个“急”字，这种不*静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶，月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。

　　诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是他自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅;另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把他的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。

　　这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”(《自洛之越》)，这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不*惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。

　　除了感情的表达值得读者注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更像是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，会分外显得吃力。头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。

　　孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

写庐山的古诗句

写庐山的古诗句

　　1、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。

　　2、庐山去咸阳，道里三四千。

　　3、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。

　　4、庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。

　　5、石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。

　　6、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。

　　7、身出草堂心不出，庐山未来动移文。

　　8、阮籍推名饮，清风坐竹林。

　　9、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。

　　10、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。

　　11、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。

　　12、蠡常好之，庐山我心也。

　　13、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　14、要新诗准备，庐江山色。

　　15、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

　　16、今古长如白练飞，一条界破青山色。

　　17、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。

　　18、一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。

　　19、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。

　　20、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。

　　21、庐山竹影几千秋，云锁**水自流。

　　22、花映新林岸，云开瀑布泉。

　　23、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

　　24、庐山正南面，瀑布古来闻。

描写庐山的诗句古诗_古诗望庐山瀑布

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《描写庐山的诗句古诗》，愿对您有所启发。

1、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

2、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

3、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

4、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

5、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。唐彦谦《登庐山》

6、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》

7、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

8、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍*，日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》

9、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。王贞白《庐山》

10、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

11、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

12、蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

13、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》

14、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》

15、新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》

16、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》

17、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，*途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

18、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》

19、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

20、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

ju.51tietu.net延伸阅读

1、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流朱元璋《庐山诗》

2、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》

3、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

4、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》

5、香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

6、笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》

7、劲风湮细雨。孟浩然《秀甲东南》

8、范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

9、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》

10、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄刘二尊师》

11、山行非有期，弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

12、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》

13、腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》

14、蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

15、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。朱元璋《庐山诗》

16、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

17、阮籍推名饮，清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》

18、东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

19、花映新林岸，云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》

20、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》

21、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

22、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

23、庐山去咸阳，道里三四千。白居易《庐山桂》

24、今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

25、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。李颀《题璿公山池》

26、已知归白阁，山远晚晴看。贾岛《寄白阁默公》

27、岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

28、庐山正南面，瀑布古来闻。江为《瀑布》

29、庐山逢若士，思欲化黄金。储光羲《升天行贻卢六健》

描写梧桐的古诗词

描写梧桐的古诗词

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是描写梧桐的`古诗词，希望对您有帮助。

　　一、温庭筠

　　玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树三更雨，不道离情正苦一叶叶、一声声，空阶滴到明。

　　二、李煜《相见欢》

　　无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院洒清秋。剪不断理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。

　　三、苏轼《卜算子》

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　四、李易安《声声慢》

　　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得

　　五、《诗·大雅·卷阿》

　　凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳。

　　六、元人徐再思《双调水仙子·夜雨》

　　一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。

　　七、王昌龄《长信秋词》

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

　　八、宋仇远《七月梨花》

　　紫薇红槿外，忽见此花娇。纵被秋阳暴，何愁香雪消。梦回云冉冉，春远夜寥寥。魂隔梧桐雨，时吹玉笛招。

　　九、孙光宪《生查子》

　　寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨。绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。

　　十、宋 张辑 《疏帘淡月/桂枝香 秋思

　　梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。

　　十一、宋苏轼《次韵朱光庭初夏》

　　朝罢人人识郑崇，直声如在履声中。卧闻疏响梧桐雨，独咏微凉殿阁风。谏苑君方续承业，醉乡我欲访无功。陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。

　　十二、唐皇甫曾《奉寄中书王舍人》

　　腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。

　　十三、宋史弥宁《和黄云夫武攸见寄韵》

　　诗名千古社陵翁，身不胜穷道不穷。编简湛酣君有味，江山弹压我无功。穉凉庭院梧桐雨，晚照陂墉蓼荻风。如此秋光欠料理，故人缘底尚东蒙。

　　十四、宋艾性夫《题龟峰僧阁》

　　芦竹丛高荫石阑，菩提香远出林端。雁声忽断梧桐雨，草阁秋深倚暮寒。

　　十五、《梧桐》 晏殊

　　苍苍梧桐,悠悠古风,叶若碧云,伟仪出众,

　　根在清源,天开紫英,星宿其上,美禽来鸣,

　　世有嘉木,心自通灵,可以为琴,春秋和声,

　　卧听夜雨,起看雪晴,独立正直,巍巍德荣.

　　十六、《撼庭秋》晏殊

　　别来音信千里，恨此情难寄。 碧纱秋月， 梧桐夜雨， 几回无寐！

　　楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。 念兰堂红烛， 心长焰短， 向人垂泪。

　　十七、《采桑子》晏殊

　　时光只解催人老， 不信多情， 长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急，淡月胧明， 好梦频惊， 何处高楼雁一声？

　　十八、《长恨歌》 白居易

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

　　1、《梧桐》【唐】戴叔伦

　　亭亭南轩外，贞干修且直。

　　广叶结青阴，繁花连素色。

　　天资韶雅性，不愧知音识。

　　2、《月夜梧桐叶上见寒露》【唐】戴察

　　萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。

　　风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

关于庐山的古诗句

　　庐山，这座千古名山屹立在长江之上。它秀丽多姿，气候宜人，吸引着海内外数不尽的游客，是举世闻名的旅游胜地。下面是的关于庐山的古诗句内容，欢迎阅读！

　　1、庐山去咸阳，道里三四千。——白居易《庐山桂》

　　2、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　3、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。——陆游《自咏示客》

　　4、劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　6、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　7、若看山下云深处，直是人间路不通。——杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

　　8、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

　　9、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》

　　10、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州蒲塘驿》

　　11、山行非有期，弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

　　12、花映新林岸，云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》

　　13、飘零委何处，乃落匡庐山。——白居易《庐山桂》

　　14、腰悬竹使符，心与庐山缁。——韦应物《郡内闲居》

　　15、范蠡常好之，庐山我心也。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

　　16、索落庐山夜，风雪宿东林。——白居易《宿东林寺》

　　17、阮籍推名饮，清风坐竹林。——孟浩然《听郑五愔弹琴》

　　18、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　19、庐山正南面，瀑布古来闻。——江为《瀑布》

　　20、庐山两道士，各在一峰居。——韦应物《寄黄、刘二尊师》

　　21、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　22、要新诗准备，庐江山色。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》

　　23、今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

　　24、庐山逢若士，思欲化黄金。——储光羲《升天行贻卢六健》

　　25、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》

　　26、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》

　　27、高人往来庐山远，隐士往来张长公。——李颀《送刘四赴夏县》

　　28、已知归白阁，山远晚晴看。——贾岛《寄白阁默公》

　　29、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》

　　30、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

　　31、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。——白居易《别草堂三绝句》