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描写日月风雨的古诗大全
在学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的描写日月风雨的古诗摘抄,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、峥嵘赤云西,日脚下*地——唐.杜甫《羌村三首》
2、夕阳无限好,只是*黄昏——唐.李商隐《乐原游》
3、暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
4、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
5、明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
6、海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
7、明月却多情,随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
8、明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
9、照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
10、月出惊山鸟,时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
11、月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
12、人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
13、暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》
14、山风吹空林,飒飒如有人——唐朝——岑参《暮秋山行》
15、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》
16、细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》
17、微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18、山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》
19、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》
20、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》
22、柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23、春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》
24、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》
25、忽如一夜春风来,千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
诗中日
一、日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府"陌上桑》)
二、白天依山尽,黄河人海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
三、迟日江山丽,东风花卉香。(杜甫:《绝句》)
四、日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
五、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
六、清早入古寺,初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院》)
七、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
八、*青山绝对出,孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)
九、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》)
诗中月
一、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
二、野旷天低树,江清月*人。孟浩然:《宿建德江》
三、迟日江山丽,东风花卉香。(杜甫:《绝句》)
三、明月松间照,清泉石下流。(王维:《山居秋瞑》)
四、月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
五、碰杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
六、小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
七、深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
八、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
九、人有离合悲欢,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头》)
十、秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)
1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊《登科后》
2、随风潜入夜,润物细无声。杜甫《春夜喜雨》
描写日月风雨的古诗句
1.峥嵘赤云西,日脚下*地——唐.杜甫《羌村三首》
2.夕陽无限好,只是*黄昏——唐.李商隐《乐原游》
3.暮霭生深树,斜陽下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
4.一道残陽铺水中,半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
5.明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
6.海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
7.明月却多情,随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
8.明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
9.照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
10.月出惊山鸟,时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
11.月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
12.人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
13.暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》
14.山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》
15.好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》
16.细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》
17.微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18.山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸陽城西楼晚眺》
19.细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》
20.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》
22.柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23.春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》
24.燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》
25.忽如一一夜春风来,千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
日月风雨古诗名句
1、峥嵘赤云西,日脚下*地——唐.杜甫《羌村三首》
2、夕阳无限好,只是*黄昏——唐.李商隐《乐原游》
3、暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
4、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
5、明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
6、海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
7、明月却多情,随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
8、明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
9、照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
10、月出惊山鸟,时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
11、月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
12、人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
13、暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》
14、山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》
15、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》
16、细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》
17、微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18、山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》
19、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》
20、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》
22、柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23、春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》
24、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》
25、忽如一夜春风来,千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
《诗经:日月》
日居月诸,照临下土。
乃如之人兮,逝不古处?
胡能有定?宁不我顾。
日居月诸,下土是冒。
乃如之人兮,逝不相好。
胡能有定?宁不我报。
日居月诸,出自东方。
乃如之人兮,德音无良。
胡能有定?俾也可忘。
日居月诸,东方自出。
父兮母兮,畜我不卒。
胡能有定?报我不述。
注释:
1、居、诸:语气助词,没有实意。
2、下土:在下面的地方,大地。
3、如之人:象这样的人。
4、逝:语气词,没有实意。古处:象从前那样相处。
5、胡:何怎么。定:止,停止,止息。
6、宁:岂,难道。顾:顾念,顾怜。
7、冒:覆盖。普照。
8、报:理会,搭理。
9、德音:动听的言词。
10、畜:同“慉”,意思是喜好。卒:终,到底。
11、述:循,依循。不述:指不遵循义理。
11、居、诸:语气助词,没有实意。
12、下土:在下面的地方,大地。
13、如之人:象这样的人。
14、逝:语气词,没有实意。古处:象从前那样相处。
15、胡:何怎么。定:止,停止,止息。
16、宁:岂,难道。顾:顾念,顾怜。
17、冒:覆盖。普照。
18、报:理会,搭理。
19、德音:动听的言词。
20、畜:同“慉”,意思是喜好。卒:终,到底。
21、述:循,依循。不述:指不遵循义理。
译文:
天边太阳和月亮,光辉普照大地上。
竟然还有这种人,不念旧情变心肠。
心里怎么能安定,为啥不把我来想?
太阳月亮挂九霄,大地普遍得照耀。
竟然还有这种人,不跟继续和我好?
心里怎么能安定,为啥不把音讯捎?
天边太阳和月亮,光辉出来自东方。
竟然还有这种人,言语甜蜜心不良。
心里怎么能安定,叫我忧念怎能忘?
天边太阳和月亮,出自东方照大地。
叫声爹爹叫声娘,丈夫爱我不到底。
心里怎么能安定?对我蛮横不讲理。
赏析:
先说日月。日月在天,虽然有可能暂时被阴云退档,却始终在天,光鉴大地,把一切阴暗*不可告人的污秽暴露在它们的光辉之下,没有什么可以逃脱。
形容日月的诗词
若我们做不了日月,那不妨做一颗星星,照宇宙的一角。有哪些关于日和月的诗句?以下是小编为你整理的形容日月的`诗词,希望能帮到你。
1. 无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
2. 大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
3. 半竿落日,两行新雁,一叶扁舟。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
4. 天秋日正中,水碧无尘埃。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》
5. 举头红日*,回首白云低。——寇准《咏华山》
6. 吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
7. 长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》
8. 白日地中出,黄河天外来。——张蠙《登单于台》
9. 落日熔金,暮云合璧,人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
10. 手携稚子夜归院,月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
11. 明月净松林,千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
12. 峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
13. 风吹芳兰折,日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
14. 日色的欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
15. 人攀明月不可得,月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
16. 落日心犹壮,秋风病欲疏。——杜甫《江汉》
17. 日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。——姚鼐《登泰山记》
18. 万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
19. 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。——李贺《将进酒》
20. 雷雨窈冥而未半,皦日笼光於绮寮。——左思《三都赋》
1. 怜夜冷孀娥,相伴孤照。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》
2. 举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
3. 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
4. 明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
5. 树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。——苏舜钦《夏意》
6. 野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
7. 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
8. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》
9. 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
10. 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
11. 深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
12. 数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》
13. 缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
14. 中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
15. 深秋寒夜银河静,月明深院中庭。——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》
16. 寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
17. 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
18. 纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。——刘方*《春怨》
19. 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。——白居易《卖炭翁》
20. 云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。——杜甫《秋兴八首》
1. 山中夜来月,到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
2. 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》
3. 露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。——李益《宫怨》
4. 怅望倚危栏,红日无言西下。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
5. 楼头客子杪秋后,日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》
6. 日高烟敛,更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》
7. 星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
8. 落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。——杨万里《初秋行圃》
9. 任宝奁尘满,日上帘钩。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
日月潭导游词(精选10篇)
作为一位不辞辛劳的导游,就有可能用到导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的讲解词。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编整理的日月潭导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
大家好!我叫江祉睿,是台湾旅行社的小导游。今天我要给大家介绍一下我们台湾的著名景点—日月潭。
日月潭山清水秀,风景如画。有一个传说,很久以前,大潭住着两条恶龙。有一天,太阳走过天空,公龙飞跃起来,一口将太阳吞下。晚上,月亮走过天空,母龙也飞跃起来,将月亮吞下。人世间没有了太阳和月亮,分不清白天和黑夜了,人们的日子都过不下去了……这时,当地有一对青年男女,为了找回太阳和月亮,历尽艰险,把这两条龙打死,可是太阳和月亮还沉在水里,他们俩吞下两条龙的眼珠,变成巨人,把太阳、月亮顶上天空。于是,大自然又恢复了原来的样子,他们俩就变成了两座大山,立在潭边,人们就把这个潭叫日月潭。
日月潭中央有个美丽的小岛,叫光华岛。小岛把湖水分成两半,北边像圆圆的太阳,叫日潭。南边像弯弯的月亮,叫月潭。所以称它日月潭。
清晨的时候,雾蒙蒙一片,天边的晨星和山上的点点灯光,模模糊糊的映在水里。
中午,太阳露出笑脸,一切事物都看得清清楚楚,旁边有许多名胜古迹,还可以划船到小岛上去玩儿。
大家是不是觉得一下雨就不能玩了,不,在日月潭不一样,下起蒙蒙细雨的时候,日月潭仿佛披上了轻纱,周围的景物一片朦胧,就像童话中的仙境。
怎么样,日月潭美吗?跟我去看看吧!
各位游客大家好!我是你们的导游何宇霖。欢迎大家来到美丽的日月潭。
从远处看日月潭左边是月亮形状的潭水,右边是太阳形状的潭水,中间还有一个岛。早晨出来散步,天上的星星若隐若现,像个害羞的小姑娘。进入岛上时你会发现周围全是水,水底清澈见底,像一面镜子,站在水旁看,潭水湛蓝,潭风凉爽,像个刚睡醒的小宝宝。
日月潭最美的当然是潭水。水是日月潭的小精灵。它时而像个害羞的小姑娘,*静美丽;时而像个调皮的小男孩,翻滚跳跃;时而像个老爷爷,背着手悠闲的散步;时而又像一位画家,创出五彩斑斓的画。中午下着蒙蒙细雨,整个日月潭雾蒙蒙一片,像是童话中的仙境,非常浪漫。到了下午又烈日当空,晴空万里,潭水倒映出似火的骄阳,灿烂极了。到了夜晚月光如水的月亮照亮整个日月潭,天上星光灿烂,潭水散发着柔美的光泽。
日月潭真是个迷人的地方,这里风景宜人,有清新的空气,透光的天空,美丽的潭水,让人流连忘返,相信你一定会爱上它的!
各位游客大家好!我是你们的导游何宇霖。欢迎大家来到美丽的日月潭。
日月潭位于台湾省南投县鱼池乡水社村,是台湾唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米,面积约9*方千米,*均水深30米,湖周长约35千米。
大家看到湖中央那座美丽的小岛了吗?它叫光华岛。小岛把湖水分成两半,北边像圆圆的太阳叫日潭;南边像弯弯的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。
日月潭风光秀丽,美景如画。不同季节、不同天气,景色变化无穷。清代大诗人曾作霖曾用”山中有水水中山,山自凌空水自闲“的诗句来赞美日月潭这”青山拥碧水,明潭抱绿珠“的美丽景观。清代的女画家陈书游湖时,也说是“但觉水环山以外,居然山在水之中”。日月潭之所以美丽,是因为它的四周是一座座长满绿树的山,而湖水又静静的,蓝蓝的,像一面镜子,周围的山色倒映在湖里。另外,一年四季,早晨晚上,映在湖里的景色也不一样,变来变去,就像传说中的仙境。
说起日月潭来,还真有一个美丽动人的传说呢!
传说很久很久以前,潭里面有两条恶龙吞吃了太阳和月亮.天地间一片漆黑.附*的村民把这件事告诉了大尖和水社,于是,他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。他们历尽千辛万苦终于制服了恶龙,取回了月亮和太阳。两人又把月亮、太阳顶上了天。这下,人世间又恢复了生机,而这两个人却变成了两座雄伟的大山——大尖山和水社山。所以现在每年中秋圆月当空时,高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿,带着彩球,来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事,把太阳和月亮顶上天,让日月潭永远享有日月的光辉。
青山伴绿水,绿水映青山——美丽的日月潭承载了更多难以言说的情感内涵和无法割断的*情缘。让我们一起在这里祝愿祖国的日月潭明天会更美!
日月潭的景色是迷人的。这里有看不够的风景,讲不完的故事。但愿这次日月潭之旅带给大家的是永远美好的回忆。欢迎大家下次再来日月潭游玩!再见!
关于日月潭的名字,还有一个美丽的传说哩。话说很久以前,这个大潭里住着两条恶龙,有一天太阳走过天空,公龙飞跃起来,一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空,母龙也飞跃起来,一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去,把太阳和月亮一吐一吞,一碰一击的,像玩大珠球。他们只图自己好玩,却没想到人世间没有了太阳和月亮,分不清白天和黑夜,树木枯萎了,鸟儿不叫了,稻田里快成熟的稻穗也干瘪了,家家户户的粮食吃光了,牛羊快饿死了,日子过不下去了……
这时,当地一对青年男女,聪明勇敢的大尖哥和水社姐,决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢?大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里,从恶龙的谈话中偷听到他们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。
大尖哥和水社姐历尽艰险,顶风冒雨,跋山涉水,终于来到阿里山下,从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边,恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮,大尖哥跳下潭去,挥起金斧头,把恶龙砍得满头是血,遍体鳞伤,水社姐看准时机,用金剪刀剪断了恶龙的肚子。
两条恶龙死了,可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的两颗眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龙的眼珠,也一口吞下肚。他们变成了巨人,站在潭里像两座高山,大尖哥用劲把太阳抛起来,水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳,把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空,大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。
太阳和月亮又高挂在天上,光耀大地,万物复苏。草木活了,树上的鸟儿又歌唱了,田野里稻谷又结穗了,人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山,永远矗立在潭边。
后来,人们就把这个大潭叫做日月潭,把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在,每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装,拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞,学着大尖哥和水社姐的样子,把彩球抛向天空,然后用竹竿顶着不让它落下来,以此来纪念大尖哥和水花姐这对青年英雄。
大家好,我是“xx旅行社”的导游。今天我要带大家来参观台中市最大的湖——日月潭。
日月潭中央的光华岛,把日月潭分成了两半,北边像圆圆的太阳,叫日潭;南边的像弯弯的月亮,叫月潭,所以大家才称它为“日月潭”。关于日月潭有很多的传说,今天我就给大家讲其中之一——从前,有两个青年,一个是勇敢的大尖哥,另一个是美丽的水社姐。他们俩常常在潭边的一棵大树下约会,但传说这个潭里面还有两条恶龙。有一天正午,太阳高照,公龙飞跃起来把太阳给吞噬了。晚上,月亮走过来,母龙照着公龙的样子,也把月亮给吞了。两只龙在水下一吞一吐、一碰一撞,在水里嬉戏打闹。它们只想着自己,却没有想到如果这世界没有月亮和太阳,那么人就无法存活了。附*的村民把这件事告诉了大尖和水社,于是,他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。这天两个人在恶龙住的岩石屋外听到,它们最怕埋在附*石碑下的金剪刀和金斧头。于是这两个人历尽千辛万苦,终于找到了石碑,又挖出了金剪刀和金斧头。两个人回去时,正看到两条龙又在嬉戏玩耍,大尖哥用斧头把两条龙都砍死了。水社姐把恶龙肚子剖开,取出了月亮和太阳。于是两人又把月亮、太阳顶上了天。这下,人世间又恢复了生机,而这两个人却变成了两座雄伟的大山。
故事听完了,接下来我给大家介绍介绍日月潭的美景。日月潭潭水很深,湖水碧绿,周围有许许多多名胜古迹,所以有许多中外游人来参观。现在是中午12点整,大家看到的所有东西都很清晰;如果大家在清晨来,那么日月潭就会被薄雾笼罩,像是来到了仙境一样;如果再下起蒙蒙细雨,那就是仙境中的仙境了……
日月潭位于台湾省南投县鱼池乡,是一美丽的高山淡水湖泊,海拔748米,源源不断的溪水从合一欢山上流入潭中。
人工修建长达15公里的一条地下水道,将武界附*的浊水溪水源源不断地引入了日月潭,建成了蓄能电站,是台湾最大的水力发电厂,一年发电量高达50亿度,占台湾水力发电的百分之五十六。日月潭的潭面以拉鲁岛(光华岛)为分界线,形成南形如月弧,北形如日轮,由此得名日月潭。
日月潭是台湾第一大天然湖泊,或称台湾阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。
日月潭湖面海拔748米,常态面积为7.93㎞(满水位时10㎞),最大水深27米,湖周长约37千米,是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如弯月。
2009年,日月潭入选世界纪录协会“台湾最大的天然淡水湖”,在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”
日月潭是台湾风景优美的“天池”,地处玉山山脉之北、能高瀑布之南,介祁於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。
日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子,名拉鲁岛,以此岛为界,北半湖形状如圆日,南半湖形状如弯月,日月潭因此而得名。
旧称水沙连,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊,堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一,有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园,包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园,还有八个特殊景点,以及水社、德化社两大服务区。
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里,*均水深30米,水域面积达900多公顷,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛,远望好象浮在水面上的一颗珠子,名“珠子屿”。抗战胜利后,为庆祝台湾光复,把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日,称日潭,西南面湖水形觚如月,称月潭,统称日月潭。
日月潭之美,在于它环湖皆山,重峦迭峰,郁郁苍苍;湖面辽阔,水*如镜,潭水湛蓝;湖中有岛,水中有山;波光岚影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在风和日丽的春天,翠山环绕,堤岸曲致,山水交映,变化多端,当晨曦初上时,万籁俱寂,湖水放射出绮丽的色彩,倏忽变易,神秘莫测;每逢夕阳西下,日月潭畔霞四起,轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋;若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗,显得格外清净,山光水色,更是碧绿得可爱;尤其是秋季的夜晚,明月照潭,清光满湖,碧波素月一起交相辉映,宁静优雅,置身其间,如临仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山,山自凌空水自闲”的诗句来赞美日月潭这“青山拥碧水,明潭抱绿珠”的美丽景观。游人常把它与西湖相比,究竟谁美?其实,祖国山河,何处不美!日月潭不仅是台湾人的民骄傲,大陆同胞亦为它那“万山丛中突现明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中风光旖旎,景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁,是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔,更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法师,寺中悬有“民族法师”匾额一方。寺前有一座白色柱子的门楼,画栋雕梁的楼顶,飞檐挑角,富有民族特色。寺中三楼有一小塔,供奉着玄奘法师的'头顶灵骨。寺后的青龙山巅,几年前建了一座九层高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样,为八角宝塔,每层檐尾垂挂小钟,迎风叮当作响,登塔远眺,明潭风光,尽收眼底。有人说,在天高云淡时,于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖,虽*似神话,却反映了人们对祖国大陆的向往之情。
文武庙中间是孔子像,左右是文昌帝群和关羽神像,庙中还祭祀神农大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龙王等,可谓集神圣之大成,庙宇建筑十分华丽,从湖边山脚到庙门,共有陡峭石阶365级,有人戏称要走过“一年”才能到达,谓之“登天路”。
日月潭附*的德化社,是高山族聚居的村落,现已建为山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以表现春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边,是一座别致的孔雀园林,养有数十对孔雀,每见艳装游人便竞相开屏,羽羽五光十色,光彩耀目,更添游人光致。
如今,环湖而游,至西北岸山脚,远远就可听见水流怒吼如雷鸣,原来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引来的水,入水口喷出的水花,高达四五米至七八米,势若蛟龙吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不断充足的水源,现在潭边修堤筑坝,湖面更加辽阔,成为一个水力发电站的蓄水池。虽然潭边低地被水淹没,月潭形状变得像一片枫叶,日月潭名称已名不副实,但其水光山色依然充满诗情画意,不愧为台湾秀丽风景的突出代表。
在日月潭旁边,有一个九族文化村。(以“九族”为主题的乐园)九族文化村是结合台湾九大原住民族族群的各项文化:泰雅族、赛夏族、邹族、布农族、卑南族、鲁凯族、达悟族、阿美族、排湾族所建造的。
里面也有许多好玩的:刺激的海盗船,七彩的热气球,惊险的太空山,以及忽上忽下、忽左忽右的夏威夷巨浪等好多游乐器材。
大家好,我是你们的导游邵蔚,叫我小邵就行。好了,现在请坐好,车要开了。
日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台湾省中部的山区。那里群山环绕,树木茂盛,周围有许多名胜古迹。小朋友和家长都要小心的走哦!因为日月潭很深,湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛,叫光华岛。小岛把湖水分成两半,北边像圆圆的太阳,叫日潭。南边像弯弯的月亮,叫月潭。你们看,湖面上飘着薄薄的雾。天上的晨星和山上的点点灯光,隐隐约约地倒映在湖水中。
每个中午,太阳高照,整个日月潭的美景和周围的建筑,都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨,日月潭好像披上雪白又美丽的轻纱,周围的景物一片朦胧,就像童话中的仙境。
日月潭风光秀丽,吸引了许许多多的中外游客。
《日月明》评课稿
导语:听评课是一种最直接、最具体、最经常也是最有效的研究提高课堂教学质量原方法和手段。听评课是教师互相学*、切磋教艺、研究教学的重要措施,也是教育业务部门特别是学校领导了解教师的教学情况的方法之一,下面是小编帮大家整理的《日月明》评课稿,欢迎阅读与收藏。
今天我非常荣幸地听了王老师的课,张琴老师给我们呈现了一堂生动、活泼、扎实、有效地识字课。张老师执教的《日月明》就是根据汉字构字规律所编写的一首非常有趣的儿歌,读来朗朗上口。是一篇十分适合儿童朗读的韵文。这篇课文主要是让学生了解会意字的构字特点,激发学生对祖国文字的喜爱,并掌握一些识记汉字的方法。
在教学设计中,张老师摒弃单调的认读、繁琐的分析,巧妙地借助教材这一载体,精心设计多种语文实践活动,让学生在朗读中自主识字,在活动中提高语文素养。
这堂课呈现出以下特点:
一、直观形象,激发兴趣爱因斯坦曾经说过“兴趣是最好的老师”,对于刚入学的一年级学生更应该充分调动其学*兴趣,使学生能积极主动地学*。
课始,王老师通过复*熟字,演示“日”“月”组合成“明”的过程,以及图文对照理解“明”的意思,紧紧抓住一年级学生喜欢直观形象的年龄特征,为学生们创设了愉悦的教学情境,引导学生初步感受了会意字的特点,调动了学生们的学*积极性,为后面的教学做好了很好的铺垫。
二、创设情境,愉悦识字《语文课程标准》在第一学段“识字写字”方面提出的要求是“喜欢学*汉字,有主动识字的愿望”,因此,低年级的语文教学要力求做到入情入境,牢牢抓住学生的年龄特征,调动其学*的积极性。教学中,王老师通过看图、字谜、讲故事、摘苹果、拼一拼等一系列识字活动,让学生在宽松、自然的状态下进入情境,进入课文,去发现构字规律,掌握汉字结构,从而感悟汉字文化,积累语言文字。
三、以读为本,读中体会识字教学不能单纯的以生字教学为本。识字教学应该遵循字不离词,词不离句,句不离篇的原则。生字从文中来,也应该回文中去。本文本来就是一篇朗朗上口的韵文。教学中,王老师通过师生对读,合作读,齐读等方式,引导学生在朗读中认识汉字,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,获得思想启迪,享受审美乐趣。
四、小组学*,落实有效《语文课程标准》中指出:倡导自主、合作、探究的学*方式。语文教学必须根据学生身心发展的特点,关注学生的个体差异和不同的学*需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学*方式。课堂上,王老师把学*的主动权交给学生,让他们组成学*小组,学*“尘、尖、灭、男、休、看”这几个会意字。这时,学生之间互帮互学,深化了对知识的认识;大胆交流,提高了交往能力。他们的团体合作意识被调动起来了,从而充分体验合作的愉快。
五、及时评价、鼓励赏识教师在课堂上对孩子的表现给予恰当的评价,肯定课堂中的出色表现,能充分调动其学*积极性,拉*师生之间的距离。本节课中王老师注重了鼓励赏识学生,常听到了她说“了不起,真能干,真聪明”。这样一来,王老师为学生创设一个和谐愉悦的交流环境,激发了学生热爱祖国语言文字的情感。
教学是门无止境的艺术,我个人认为这堂课可以从以下几方面加以改进:
1、评价语言可以多样化,更落到实处。
2、忽视了让学生在书中读韵文。教学中,张老师可以让学生直接面对文本,主动地去读,读准生字、读通课文、读懂意思;兴致勃勃地去读,读出情感。通过多种读的方式,认识汉字,达到事半功倍的效果。
3、引导学*“明”时,提问值得仔细推敲。像“太阳有什么特点?月亮有什么特点?”这样的问题一年级学生回答不出来。
4、小组合作学*没有落到实处,可以给每个小组安排一个小组长,让小组长带领其他学生学*。
5、可以引导学生运用已有的识字经验,模仿课文中的句式,编遍其他汉字,这样既培养了学生语言表达能力,又丰富了学生对韵文的理解,还开启了学生的思维和想象。
一、注重学法指导,从扶到放
古语有云:授之以鱼,不如授之以渔。老师立足于教,是为了不教。邵老师正是深切地体会到了这点,在识字教学中,先通过看图演示来引出“明”这个字,让学生在宽松、自然的状态下了解会意字的'构字特点后,出示课文第一小节,让孩子自己去找一找像“明”这样的字,引导孩子联系生活、观察实物来识记生字,进一步体会会意字的特点,激发孩子的识字热情。接下来第二小节的学*,邵老师放手让孩子自己找,通过同桌演一演的方式,在轻松、活跃的气氛中,演绎了会意字的形成。
整堂识字课的教学,邵老师从具体的指导中引导孩子悟出方法,悟出路子,然后再丢开老师这根“拐杖”,让孩子自己独立前行,逐步实现自主识字的目标。一节课下来,孩子们学得趣味十足,而且品尝到了学*的快乐,成功的喜悦。
二、开展多种形式,趣中识字。
一年级的孩子好动,注意力不易集中,但邵老师能开展多种形式、多种方法识字,如同磁铁一样牢牢地吸引住了孩子们。教学“明”时,通过动画演示,创设情境,愉悦识字;教学“尘”这个字时,联系生活,摸摸课桌上的灰尘来形象识字;教学“尖”时,运用实物——一支笔来识字。而“灭”、“男”、“休”、“看”这四个字大胆采用让孩子演一演的方式,既为学*,却轻松无比,让人忍俊不禁的同时,也会邵老师对孩子们的了解佩服不已。在巩固环节,邵老师不是简单地出示这几个字让孩子们认一认就好了,而是让孩子们自己摆一摆,通过对生字部件的组合,进一步感受会意字的构字特点。
下面提一些个人的看法:
1、我认为课文读得过少。本篇课文是一篇韵文,读来朗朗上口,文本里就蕴含着会意字的构字特点。但可惜的是,邵老师随文识字,做到了从文中来,却未能送回到课文中去。
2、没有关注到全体学生,学生参与的面不广。
《西江月·*山堂》古诗翻译赏析
在生活、工作和学*中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的《西江月·*山堂》古诗翻译赏析,欢迎大家分享。
休言万事转头空,未转头时是梦。
[译文]
休说死后万事皆空,身未死时也全然是场梦。
[出自]
苏轼《西江月·*山堂》
三过*山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未转头时是梦。
注释:
*山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”
老仙翁:指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修,至此为九年,十年盖举成数。
壁上龙蛇飞动:指欧阳修在*山堂壁留题之墨迹。
欧阳修《朝中措》:“*山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
白居易《自咏》:“百年随手过,万事转头空。”此翻进一层,谓未转头时,已是梦幻。
译文1:
我第三次经过*山堂,前半生在弹指声中过去了(时苏轼已四十二岁;“弹指”比喻时间短暂)。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞(老仙翁指欧阳修,苏轼在熙宁四年,即公元1071年最后见欧阳修于汝阳,次年欧阳修即去世。到写此词时整八年,词中说十年是约举整数)。我在*山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
译文2:
仕途坎坷三过*山堂,弹指之间已过大半生。十年不见恩师老仙翁,看墙上龙蛇遗墨泪纵横。
要想凭吊文章太守,仍歌杨柳春风诉衷肠。休说死后万事皆空,身未死时也全然是场梦。
赏析:
*山堂位于扬州西北的大明寺侧,乃欧阳修庆历八年(1048)知扬州时所建。宋神宗元丰二年(1079)四月,苏轼自徐州调知湖州,生*第三次经过*山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年,而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难,苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词,自然会有抚今追昔的万千感慨。
词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊,此刻置身于欧公所建的*山堂,自然思绪万千。“三过*生堂下”,是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前,熙宁四年(1071)他离京任杭州通判,熙宁七年由杭州移知密州,都曾途经杨州,来*山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”,是作者抚今追昔,感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。
“十年不见老翁”,是说十年前作者曾与欧阳公欢聚,不料此次聚会竟成永诀,次年恩师就仙逝了。“壁上龙蛇飞动”,是说欧公虽早已仙去,但*山堂壁上仍刻有他亲书手迹,其中有他的词《朝中措。送刘仲原甫出守维扬》:“*山栏槛倚睛空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草,只觉龙蛇飞动,令人发扬蹈厉。此句以景衬情,睹物思人,令人为人生无常而感慨万千,低徊不已。
词的下片写听唱欧词而生感慨。作者由过*山堂睹物思人,想及欧阳恩师的某些事迹,感念他的恩德;又由自己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇,因此,当他凭吊逝者,目睹*山堂前恩师手植的“欧公柳”,耳闻歌女演唱欧词,自然会生发万千感慨。白居易说:“百年随手过,万事转头空”。苏轼则比之有更深层次的认识:“休言万事转头空,未转头时是梦”。欧公仙逝了,固然一切皆空,而活世上的人,又何尝不是梦中,终归一切空无。
苏轼受佛家思想影响颇深,*惯用佛家的色空观念看待事物。白居易诗云“百年随手过,万事转头空”,苏轼则更进一步认识到“休言万事转头空,未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟,其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的'这种独特的人生态度,是解读其作品的关键所。
赏析二:
此词写于元丰二年(1079),苏轼第三次到扬州*山堂,缅怀恩师欧阳修,同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。
到作此词为止,苏轼共三次到过扬州,第一次,是熙宁四年(1071)由京赴杭任通判,南下经扬州;第二次,是熙宁七年(1074)由杭州移知密州,北上途经扬州;第三次,是丰二年(1079)从徐州移知湖州(今浙江吴兴)。则“三过*山堂下”实质上浓缩了苏轼*十年间南迁北调的动荡生涯,此时四十二岁的苏轼,顿生弹指之间,半生倏忽已过的感慨。*十年的人生跨度中,自己固然已蹉跎岁月,尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝,而堂上仍留有他遒劲的手迹,更让人心生缅怀之念。
下片道出缅怀之情。“欲吊”、“仍歌”均用欧词原句,既重现当日欧公风流自赏之态,又有欧公手植杨柳、所题诗词仍留存世间,可堪告慰之意。然深想一层,欧公已去,而树犹青青如此,不由得生出“万事转头空”的叹息。而苏轼还更进一步,谓人生在世,也未尝不是幻梦一场。不要轻言东坡消极,或许正是心怀此念,他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击:人生既然不过虚幻,政治失意与挫折,又算得什么呢?故而陈廷焯《白雨斋词话》卷六云:“‘休言万事转头空。未转头时皆梦’追进一层,唤醒痴愚不少。”
草堂古诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的'古诗呢?下面是小编精心整理的草堂古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
题卢征君嵩山草堂图
清代高士奇
神鬐在水不入篊,仙禽在野不受笼。达人泥土视轩冕,林峦刬迹偕洪蒙。
嵩山征君巢许踪,高柯百尺龙门桐。召拜谏官卧不起,草堂僻径临巃嵷。
岩姿壑籁有神会,自写不假丹青工。墨痕迥出浓淡外,绝境直与虚无通。
手书十志字健劲,藤枝薤叶纷相蒙。在昔右丞妙诗画,辋川旧本留清风。
征君绝艺亦兼擅,蓝田少室将无同。弘农好古惬真赏,跋尾小印蟠丝红。
笔法独启元祐派,胚浑坡老兼涪翁。开运下迄淳熙代,五阅丁未云流空。
神物不随陵谷变,浩叹者谁周益公。庆元到今夏几世,暗中呵护烦苍穹。
黯然之光久愈发,何啻宝玉摇晴虹。我在修门昔曾见,爱此叠巘藏玲珑。
归田五载亲抱瓮,柘湖拓地芟嵩蓬。石廊洞户颇幽雅,十指愧未娴皴烘。
重来那免猿鹤怨,故园青碧孤芳丛。云烟一卷快入手,槐根欹枕游高嵩。
壶山草堂观先叔父介庵公收藏历代名画卷册歌
清代吴焯
吴江枫冷逆雁翔,两月两度来金阊。抖擞寒衣气瑟缩,疏窗短日留驹光。
草堂之中多雅设,琼函玉笈纷在旁。鹊炉奇古爇龙脑,棐几拂拭铺云肪。
桓家一厨久缄闭,邺侯万签随低昂。忆昔盛年大搜索,豪取动破千金偿。
眸子炯如秋月鉴,茧丝细拆犁针铓。垂老头华手不卷,缄机谬伪恣品重。
我幸此游殊不恶,一望饱眼还撑肠。大卷引丈横帛练,小帧尺寸齐圭璋。
交州雪纑越溪纸,一一开陈闻古香。江山云雾起重叠,人物草木都煇煌。
名公大篇著跋尾,学士薤书题左方。华原营丘色泽古,从苑河阳岁月长。
颠老一山天偪侧,坡公四竹风披猖。江南一片真奇逸,西蜀万本惊擅场。
元朝四家各面目,艺园三品垂芬芳。丹丘玉潭谁辈辈,方壶雪谷何堂堂。
成宏画院还退舍,绘事独数吴中强。源流分支别南北,台阁定器追晋唐。
三百年中抉粉本,前有白石后白阳。天池泼墨翻海水,尚书摇笔凌文昌。
群公衮衮那仆数,残缣涴楮非寻常。或经补缀笺素旧,间遗姓氏审谛详。
漫说寒具惊点污,细认缝印窥收藏。仅披卷册历千百,更有苞裹满石仓。
勤搜牢记穷曛旭,天风飞雪催归装。一往决眦渐探顶,胡为缩脚嗟望洋。
江湖豪翰元有数,几见什袭千明珰。吾兄矜贵手未触,有子修饰重装潢。
天机之精天帝宝,毋使六丁下取将。稼轩兰长青湖曲,壶公鲸游白云乡。
今我一见一太息,西望垄树烟草黄。文采风流不泯没,子孙永保三千霜。
竹罂草堂歌
清代宋琬
君不见练川朱生称绝能,昆刀善刻琅玕青。仙翁对弈辨毫发,美人徙倚何娉婷。
石壁巉岩入烟雾,涧水松风似可听。镂玉雕犀安足夸,玻璃可碎牺樽腥。
白门濮生亦其亚,大朴不斫开新硎。虬须削尽见龙蜕,轮囷蟠屈鸱夷形。
匠心奇创古无有,区区荷锸羞刘伶。妙制流传真者少,何侯得之为异宝。
大书深刻作堂额,客至登堂多不晓。我来问名请纵观,锦笥才开称绝倒。
黄侔蒸栗缜且坚,润比琼琚兼肉好。何侯啖我烧羊胛,华发临风除白帢。
阶列唐昌观里花,栏余甫里先生鸭。美酒元从白堕留,新篘更得青州法。
南人不惯北人欢,绳床坐听糟床压。君不见蔡邕笛,千年人去亭名柯。
讵若龙钟古节大如斗,真堪一日十摩挲。铜盘绛烛朱颜酡,升君之堂为君歌。
年来已厌乌程酿,客中十斛须相饷。沙棠树下牡丹丛,蓓蕾计日应全放。
殷勤欲倩好风吹,痛饮还期明月上。预敕双童洗竹罂,待我醉卧青丝障。
唐代·杜甫
昔我去草堂,蛮夷塞成都。
今我归草堂,成都适无虞。
请陈初乱时,反复乃须臾。
大将赴朝廷,群小起异图。
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