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●鳌少保,皇上经常夸您的丰功伟绩,风度翩翩,风韵犹存....... ----金庸《鹿鼎记》
●酷爱辩而不华又质而不俚的史记
载满了汉武春秋的丰功伟绩
秦皇嬴政,曾千古一帝
是谁无以为继,是谁一贫如洗
谁说古代曾有过路不拾遗
我粉饰青衣,你顾眸盼兮,路遇江南去花溪
抚琴弹曲听书看戏,成双入对双宿双栖
同乘莲舟池水青碧,你侬我侬如胶似漆
我非伯牙,你非子期;仍有话语共投机
想那妲己,非妾非臣亦非妻,胜得痴心无两意
再看妺喜,妆霓彩衣人怜兮,曲终人散化尘泥
你倚柳远望旧江堤,唱罢一曲霸王别姬
我提笔轻写生死契,区区数笔一阕无题
我问你,在天下这方黄花梨的方寸间对弈
你是如何执子布局下棋,才能让我至死不离
你笑我,言花开并蒂,心有灵犀,不可操之过急
梦中悉数记起那盘棋,你说此生唯一便是你。
__仿
●一代伟人传千秋,丰功伟绩绝世有。
一腔热血新中国,英名永存万古留。
●我不敢断言宇宙间有没有永恒,因为我不能活到永恒去见证其他事物的永恒。即使可以借丰功伟绩使自己名垂青史,但又有哪一本史册能不被时间的细菌腐烂,不被历史的狂风风化呢?既然与此,更应该在活着的时候去享受那短暂的快乐,或许这快乐正因短暂而宝贵。
●丰功伟业往往也是夸大的,即使不是捏造也是夸大的。哪怕是数字化的丰功伟绩也是夸大的。 ----鲁西奇
●如果人只为存活,无论有怎样的丰功伟绩,那也只是事实罢了。而有了思想,有了讲述,被别人讲述过,才会产生‘英雄’。于是有思想、有讲述、被别人讲述,这些全都属于物语。”所谓“英雄”,就是构成一切丰功伟绩源泉的物语。 ----宫部美雪《勇者物语》
●如意知道,哥哥可能不会成为万世敬仰的帝王了,因为被人铭记的永远只有丰功伟绩,而不是功绩背后的流淌的血。
如意知道,可能会有人被哥哥感动,虽然他只是缩在史书的一角,用只字片语书写一生。 ----释戒嗔《如意说》
●到了中学,青木成了学校里的风云人物,名字长期霸占着校园广播。
此时,身为播音员的仙草蜜正播放他的光荣事迹。
她声音甜美,配合着青木的丰功伟绩,简直是绝配。播报的内容是:高二七班苏青木同学,因偷开体育室门锁并偷走篮球,给予全校通报批评一次…… ----戴日强《世界那么美,不如你好看》
●每一次都是新的开始,每一次要这么做的时候,他决不会去思考过去的丰功伟绩。 ----*《老人与海》
●有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 ----哈谢克
●辛亥革命:历史刻印的丰功伟绩,记录中华民族的崛起。
●历史仅记录少数人的丰功伟绩,其他人说话汇合为沉默。 ----史铁生《我在史铁生》
●真正伟大的人根本无需以辉煌的宫殿来彰显自己的`伟大、铭刻自己的丰功伟绩。因为他们的伟大在于他们自身。只有怯懦软弱的人,才需要在众生的膜拜与欢呼中求得心安。
●人生太长,聪明的时间太短。我们建立一份契约,与盟友共守,若能守到25年、50年、甚而,直到有生之年的尽头,真是丰功伟绩。 ----蒋硕《自私书》
●自来也:所谓忍者的一生,其价值不是由其怎样活着来决定,而是由其到死之前有何作为来决定的,回想一下我的人生完全是失败,不断被纲手拒绝,也没能阻止朋友走向歧途,更没有保护好师傅和弟子,和历代火影的丰功伟绩相比,我所做的事情是那么一无是处,糟糕透顶,我原来是想像历代火影那样死去的,故事的精彩程度是由尾声的精华来决定的... 但是,我的结尾,死状竟是这样吗... ----岸本齐史《火影忍者》
《阻雪》
作者:吴伟业
关山虽胜路难堪,
才上征鞍又解骖。
十丈黄尘千尺雪,
可知俱不似江南。
注释:
1、此诗是清顺治十年(1653年)作者应清廷征召,北上至临清(今属山东)遇大雪时所作。
2、关山:指关隘山川。胜:好。路难堪:路难行。
3、征鞍:指旅途上所骑的马。解骖:下马。骖:驾车辕马两侧的马
4、“十丈”句:北方的路因天气干燥而黄尘冲天,雪下得很大,积雪很厚。与江南迥别。
赏析:
此诗写路途的难行与寒冷,用以表现诗人被迫入京时的悲凉心情。
丰功伟绩是一个常见的四字词语,它的词义是什么?你会用丰功伟绩造句吗?下面请欣赏小编给大家带来的丰功伟绩相关内容,大家一起来学*一下吧。
读音: fēng gōng wěi jì
释义: 丰:大。伟大的功绩。
出自: 清·张春帆《宦海》第六回:“这位章制军在两广做了几年,也没有什么丰功伟绩。”
造句: 纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。(*《纪念孙中山先生》)
用法: 联合式;作主语、宾语;含褒义
反义词:寥寥可数 罄竹难书
*义词:劳苦功高
1) 时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装满着被寡恩负义的世人所遗忘的丰功伟绩;那些已成过去的伟绩,一转眼间就会在人们的记忆里消失。莎士比亚
2) 我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园,缅怀为了祖国的*和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。
3) 今天的幸福生活从哪里来的,同学们站在烈士纪念碑前饮水思源,缅怀革命先烈的丰功伟绩,心情久久不能*静。
4) 曾经的辉煌荡然无存,而那些使人眼花缭乱且富丽堂皇美好回忆依然使人不会忘记一个帝王的丰功伟绩!
5) 徜徉在阿房宫的残存遗址上,想着当年这里是如此的富丽堂皇,宫女们穿的眼花缭乱。然而这一切已经过去了,纵然秦始皇有那样的丰功伟绩,最后还是避免不了王朝覆灭的结局,那繁华的种种已然荡然无存。
6) 老一辈*革命家的丰功伟绩永远值得我们缅怀。
7) 革命前辈的丰功伟绩我们永远不会忘记。
8) 人们满怀深情地颂扬的丰功伟绩。
9) 革命烈士的丰功伟绩,人民将永远铭记!
10) 丰功伟绩都是从点点滴滴做起的。
11) 六无数先烈为新中国的建立立下了丰功伟绩。
12) *的丰功伟绩人民永世不忘。
13) 命运的变化丝毫不顾及人类和他们的丰功伟绩;她把帝王与臣民同埋在一个墓穴里。爱德华·吉本
14) 文天祥坚强不屈,建立下许多丰功伟绩,当他被奸人谋害时,还慷慨激昂地留下了"人生自古谁无死,留取筏心照汗青"的诗篇,他的精神将永垂不朽。
15) 周鞠躬尽瘁,为新中国的建设做出了丰功伟绩。
16) 党改革开放的丰功伟绩,值得我们颂扬。
17) 他老是爱在聚会场合大言不惭地吹嘘自己的丰功伟绩。
18) 看着我们的丰功伟绩,我们自是喜不自胜,更来劲了。
19) 无数革命先烈的丰功伟绩,我们永志不忘。
20) 这些老科学家在社会主义建设事业中的丰功伟绩,人们永世难忘。
21) 对于波尔图最*年取得的丰功伟绩,其球迷理应感恩戴德。
22) 老一辈革命家的丰功伟绩,可以写成震古铄今的光辉诗篇。
23) 开国元勋们的丰功伟绩是不可磨灭的。
24) 孙中山先生为了新中国的成立建立了丰功伟绩。
25) 老一代革命家的丰功伟绩,必将名垂后世,为人民所永志不忘。
26) 不管怎么说,前人的丰功伟绩还是值得我们大家瞻仰的。
27) 秋天像一颗无私的心,经历了无尽风雨,却碎了满地金黄;秋天像老当益壮的将军,经历了漫长的岁月,却留下了数不尽丰功伟绩;秋天像归隐山林的侠士,挥别了饱经风霜的过去,却保存了造福世间的种子。
28) 自古以来,所谓的伟人都有扎根于地的落实,以及雄壮的营运能力,所以愈玩味他们丰功伟绩中的体验,你就愈觉得其味无穷,感人至深。
29) 有一种谦恭的默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。
30) 有的人喜欢默默无闻,乐于奉献,施恩不图报;而有的人做了一点小事情就当丰功伟绩来大张旗鼓地宣扬,并且因此而形成了鲜明的对比。于是,我自然而然地想起了一句名言:“浅薄的水是爱喧哗的,而深邃的水是爱沉默的”。
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1.用成语丰功伟绩如何造句
2.带有伟字的成语及解释
3.有关功开头的四字成语
4.关于丰字的成语有什么
1911年冬,孙从海外归来,翌年1月1日就任大总统。
与此同时*参加了光复新军快,*凭借强大的军事实力和在皇室中的威信,从孙文手中取得了大元帅之身份,北洋民国*成立。
同年10月,*成立。
将到来。
1917年冬,俄国“十月革命”胜利。
1918年冬,一战以同盟国的失败而告终,北洋*派遣使团出*巴黎和会。
但是英美等国为制约已赤化的俄国,将青岛以及胶州湾割让给了日本人,完全无视*的利益。
1919年夏天,轰轰烈烈的“五四运动”爆发了。
经历了以上种种,*的进步青年们发现西方列强完全靠不住,而列宁的成功如今却如同一盏明灯,为他们指引了方向。
1920年3月,维经斯基来到*,准备在远东建立共产国际支部。
1921年3月,*、*、蔡和森等人彼此来往交流,誓要建立代表无产阶级的政党。
1921年7月22日,十三位来自全国各地的党员代表集结在上海博文女校宿舍,“**”在众人齐声吟唱的《国际歌》中呼之欲出
经典语句把国外的革命经验搬到*来,真的行得通吗
*的问题比哪儿都复杂
-(片中毛台词) 不能与人民为敌。
逆潮流而动。
蔡锷对小凤仙说:“爱美人不要江山;奈何,七尺之躯,已许国再难许卿” 大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗
(片中*台词) 封建与共和势不两立
共和是大势所趋,人心所向
改变策略,做长期斗争的准备。
-(片中*台词) 工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。
辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。
我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。
胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。
积压了*百年的民族情绪,就会像火山一样爆发
我们应该顺乎潮流,推波助澜。
彻底改变这个世界 警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!*台词:马克思说:“人人*等,世界大同”。
剧中人物台词经典,回味无穷。
1、孙中山台词:“民国的精神是自由、*等、博爱!然则成立以来,*等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血、无量之头颅所换来的“共和”之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,法律不答应,四万万民众更不会答应!” “你们不敢杀*,死了一个,就会有五十个、一百个。
” “不能与人民为敌。
逆潮流而动。
”2、*台词:封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向!积压了*百年的民族情绪,就会像火山一样爆发!我们应该顺乎潮流,推波助澜。
彻底改变这个世界! 它们(北洋*)不是我们的*,它们就是列强的帮凶。
我们的目的是爱国,上街*,向北洋*施压!历史的重要时刻就要到了!我们今天的行动,是*美好未来的先声!誓死力争!爱国无罪! 世界上谁最尊贵?我们劳工最尊贵!人们吃的、穿的、住的都是我们劳工做的,可是我们的生活仍然无比艰难,这合理吗?大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗?3、*台词:马克思说:“人人*等,世界大同”。
自你(*)入狱,举国震动,人生辉煌,不过如此。
4、谭嗣同台词:各国变法无有不流血牺牲者,今*变法,流血牺牲,自我辈始。
5、警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!6、*台词:纵观*两千年的历史,可曾听说过学生**放火的典故,这是被逼无奈的反抗!大骂学生是暴徒是野蛮,大义何在? *为何要查封《湘江评论》?因为我们说了真话,他们害怕我们将真相大白于天下。
工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。
我们*的工友们,应该起而效仿,推翻我们*黑暗的、腐朽的、只回欺压、压榨我们的**!7、胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。
8、辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。
我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。
【望采纳】~O(∩_∩)O~
辜鸿铭:“*先生大言不惭,借推崇新文化埋葬旧文化之名,将国人*代之磨难归罪与孔家旧学,试问,两千年前之孔子何罪于进人哪
嗯
”罗家伦:“顾先生,您学贯中西,难道对孔子之学难得用于今日的状况视而不见吗
”辜鸿铭:“孔子教人之方法,如数学家之加减乘除,两千年前是三三得九,今日仍是,不会三三得八,自家不精将题目算错,却怪发明之人,毫无道理。
若这也算新文化,那就是瞎扯。
”*:“虽是诡辩,却难掩其才华。
”胡适:“文化、总改革新的,因为时间在前行,有人讲文言文、文雅古朴,而白话文、粗鄙不文,我们说科举误国,误在八股文言,八股**得再好,不通新学便不堪实用,不会做事,只会考试。
我们的国家需实务人才,脚踏实地,强健国力”女:“先生,我是女子师范的代表,我认为文言文比白话文更加简洁,这是事实”胡适:“请举例。
”女:“先生,就好像‘无能为力’这句成语所表达的含义不是比白话更加简洁吗
白头风雪上长安,短褐疲驴帽带宽。——吴伟业《临清大雪》
辜负故园梅树好,南枝开放北枝寒。——吴伟业《临清大雪》
浮生所欠只一死,尘世无由拾九还。——吴伟业《过淮阴有感》
已过才追问,相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
乱离何处见,消息苦难真。——吴伟业《遇旧友》
拭眼惊魂定,衔杯笑语频。——吴伟业《遇旧友》
移家就吾住,白首两遗民。——吴伟业《遇旧友》
寒潮冲废垒,火云烧赤冈。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
四月到金陵,十日行大航。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
*生游宦地,踪迹都遗忘。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
谋生改衣食,感旧存园庄。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
艰难守兹土,不敢之他乡。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
我因访故基,步步添思量。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
四海罗生徒,六馆登文章。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
松桧皆十围,钟筦声锵锵。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
池上临华轩,菡萏吹芬芳。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
配食十六侯,剑珮森成行。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
北风江上急,万马朝腾骧。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
重来访遗迹,落日唯牛羊。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
吁嗟中山孙,志气胡勿昂!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
萧条同泰寺,南枕山之阳。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
改葬施金棺,手诏追褒扬。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
袈裟寄灵谷,制度由萧粱。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
北望占旄头,夜夜愁光鋩。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
高帝遗衣冠,月出修蒸尝。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
图书盈玉几,弓剑堆金床。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
承乏忝兼官,再拜陈衣裳。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
万事今尽非,东逝如长江。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
不知何代物,同日遭斧创。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
前此千百年,岂独无兴亡!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
况自百姓伐,孰者非耕桑!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
群生与草木,长养皆*。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
弃掷草莽间,零落谁收藏!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
插旗大道边,驱遣谁能当!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
但求骨肉完,其敢携筐箱?——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
江南昔未乱,闾左称阜康。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
高镇争扬州,左兵来武昌。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
今日解马草,明日修官塘。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
野老读诏书,新政求循良。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
春来雨水足,四野欣农忙。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
遭遇重太*,穷老其何妨!——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
顾羡此老翁,负耒歌沧浪。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
牢落悲风尘,天地徒茫茫。——吴伟业《遇南厢园叟感赋八十韵》
朔风归思满萧关,笔墨荒寒点染间。——吴伟业《送王元照·其三》
何似大痴三丈卷,万松残雪富春山。——吴伟业《送王元照·其三》
贻我适谁家,朱门临广陌。——吴伟业《临顿儿》
嘱侬且好住,跳弄无知识。——吴伟业《临顿儿》
三年教歌舞,万里离亲戚。——吴伟业《临顿儿》
高堂红氍毹,华灯布瑶*。——吴伟业《临顿儿》
授以紫檀槽,吹以白玉笛。——吴伟业《临顿儿》
文锦缝我衣,珍珠装我额。——吴伟业《临顿儿》
瑟瑟珊瑚枝,曲罢恣狼藉。——吴伟业《临顿儿》
蔡:真想带你走仙:那为何不带……假意拥帝才能骗过*,放你去日本治病,带我走,怕他会起疑心是吗
……我只想知道,一个风尘女子,真的如此重要吗
蔡:天下人都知道,我蔡锷爱美人不要江山仙:我不在,你的病谁管
……你要好好活着 回来见我蔡:奈何 七尺之躯 已许国 再难许卿仙:听着,你是四万万中国人的 也是我小凤仙的蔡:我懂……
1911年冬,孙从海外归来,翌年1月1日就任大总统。
与此同时*参加了光复新军快,*凭借强大的军事实力和在皇室中的威信,从孙文手中取得了大元帅之身份,北洋民国*成立。
同年10月,*成立。
将到来。
1917年冬,俄国“十月革命”胜利。
1918年冬,一战以同盟国的失败而告终,北洋*派遣使团出*巴黎和会。
但是英美等国为制约已赤化的俄国,将青岛以及胶州湾割让给了日本人,完全无视中国的利益。
1919年夏天,轰轰烈烈的“五四运动”爆发了。
经历了以上种种,中国的进步青年们发现西方列强完全靠不住,而列宁的成功如今却如同一盏明灯,为他们指引了方向。
1920年3月,维经斯基来到中国,准备在远东建立共产国际支部。
1921年3月,*、*、蔡和森等人彼此来往交流,誓要建立代表*的政党。
1921年7月22日,十三位来自全国各地的党员代表集结在上海博文女校宿舍,“*”在众人齐声吟唱的《国际歌》中呼之欲出
经典语句把国外的革命经验搬到中国来,真的行得通吗
中国的问题比哪儿都复杂
-(片中毛台词) 不能与人民为敌。
逆潮流而动。
蔡锷对小凤仙说:“爱美人不要江山;奈何,七尺之躯,已许国再难许卿” 大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗
(片中*台词) 封建与共和势不两立
共和是大势所趋,人心所向
改变策略,做长期斗争的准备。
-(片中*台词) 工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。
辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。
我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。
胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。
积压了*百年的民族情绪,就会像火山一样爆发
我们应该顺乎潮流,推波助澜。
彻底改变这个世界 警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!*台词:马克思说:“人人*等,世界大同”。
玩的是斗蛐蛐,以此来表达对*称帝的不满。
观大片《建党伟业》有感 *日看了电影《建党伟业》,感慨颇多,影片从1911年的辛亥革命开始,涵盖了孙文创立同盟会、溥仪退位、*称帝,签订二十一条、张勋复辟、蔡锷讨袁、顾维钧巴黎和谈遇阻、*、*领导五四运动,发动工人*、青年*成长、共产国际成立、*核心领袖留法直至*成立……,这一系列重大事件,涉及了上百名重要历史人物,展开了一段纷繁复杂、风起云涌的史诗画卷。
影片大场景大制作大气魄,的确不凡,光观众熟知的明星就有上百位,有的只有一两句台词一两个画面。
而这些大牌明星的加盟,不仅将更多的观众吸引进电影院,更是解决了历史片中“小角色大人物”的尴尬——历史影片中的小角色也许只露了一面,却常常是历史上赫赫有名的大人物,这种不一般的配角随便找个小演员来演实在压不住阵脚啊。
凭心而论,影片确实拍得很不错,尤其看到最后五四运动学生上街那一段,愈加感慨,差点感动得热泪盈眶,实在是很久没有的感动了。
但还是有几处细节,让我在感慨之余又大感遗憾。
形容父亲伟大的古诗句
在*日的学*、工作和生活里,大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的艺术。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句,下面是小编整理的形容父亲伟大的古诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
形容父亲伟大的古诗句
《示儿》
陆游〖宋〗
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草,尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田,月落天将晚。
溪流涓涓鸣,今年雨水好。
前种已生苗,万事勿如早。
解揠唤大儿,牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
形容父爱的句子
1、父亲的爱就是那花枝上的刺,儿女便是那诱人的玫瑰,有了刺的保护,有了刺的痛与爱,儿女们才能更灿烂、芬芳。
2、父爱是一汪碧海,我泛舟在海面上,却永远也泛不出父亲深的眼底做为父亲的儿子,父母的孩子,我渴望天下的父母能换一种爱的方式来爱已经犯错或早以受伤的我们,让我们真正的感觉到家才是最温暖的港湾。
3、父亲的足迹是深深的、大大的,我总是在他的背影下,栖在他的足迹里用稚嫩的手摸着浸满沧桑的纹理,读着父亲。岁月的延伸使父亲的足迹成为两条*行线,我用自己的双臂倚着父亲的足迹,翻阅着每一个章节。父亲为我不断地续写着这本无言的书,我渐渐远记了善与恶、荣与辱、苦与乐……父亲的血在我的血管里涌动着,我开始用父亲的尺码丈量自己的人生……
4、父亲的爱是坚固的,像一座大山,你可以靠*它,感受他了博大与厚实;父亲的爱是温暖的,似一个壁炉,你可以挨着它,感受它的炽热与温馨。
5、父爱同母爱一样的无私,他不求回报;父爱是一种默默无闻,寓于无形之中的一种感情,只有用心的人才能体会。
6、如果我是一朵花儿,父爱则是培育这朵花的土壤;如果我是一条船,父爱则是引导我航向的舵;如果我是一只风筝,父爱在是牵引我的那根绳。
7、一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方,父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
8、有一种爱,它是无言的,是严肃的,在当时往往无法细诉,然而,它让你在过后的日子里越体会越有味道,一生一世忘不了,它就是那宽广无边的父爱。
9、父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,容易让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,*淡而亲切,让人在不知不觉中上瘾;它像烈火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。
10、父亲的目光是那么深透,它永远在鞭策着我,却又在我的'身边竖成两道栅栏,矫正我前行的路。我做错事时,父亲的目光碰撞出无声的霹雳,震颤着我的心。当我做了好事等待夸奖时,父亲却又那么吝惜自己的言语,他那似乎漫不经心的目光总是把我的眼神牵引到更高更远。
11、父爱无涯,父爱如水。
12、父爱这字眼是多么的*凡,但这种爱是多么的不*凡。
13、父亲的爱,是春天里的一缕阳光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风,吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果,指引着我走向成功;是冬天里的一把火,温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱,无处不在。
14、父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
15、忆往昔,父亲是山。他巍峨耸立于儿的心中,是那么的高大,是那么的苍翠。父亲是一个做事踏实,待人诚恳,勤奋朴实,正直忠诚的人。父亲的爱不善于言表,只能用心才能去体会。
参与中成伟业培训发言稿:《责任与担当,不做老好人》(通用11篇)
在日常生活和工作中,能够利用到发言稿的场合越来越多,发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。为了让您在写发言稿时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的参与中成伟业培训发言稿:《责任与担当,不做老好人》,希望对大家有所帮助。
尊敬的各位领导、各位同事:
大家上午好!
很荣幸能够作为酒店的员工代表站在这个讲台上做这次发言,20xx年已经过去,在20xx年的岁末,相信很多宇通人沉寂的心底被改革二字敲出了波澜,在这次学*改革的机遇中,我有幸参加了常州5+1绩效考核高级咨询课培训以及106期黄埔特训营《军令如山-执行力》培训,在培训中,我学*到了很多,下面,我就结合我日常的工作给大家分享一下我的培训所得。
其实外出学*是很辛苦的,因为每天培训时间超过14个小时,培训完成后还要有各种作业,还要有分享总结,每天的休息时间只有3个小时,但是,学*又是快乐而充实的,因为很多事情我们可能已经思考了很久而没有头绪,在学*中会茅塞顿开,很多问题可能已经研究了很久没有方案,在学*中会发现其实很简单就可以解决。当然,学*也会让我们产生危机感,因为,同行业的精英聚在一起,我们看到了什么叫差距,也发现了很多问题产生的根源。
黄埔特训期间,有这么一件事情让我感触很深:那是在黄埔特训的第二天,那时候黄埔特训营有六个小队,第二天刚一开始,有三个小队的队长就被撤职,因为三个小队长管理不到位,难以服众。新队长在几轮筛选之后,走马上任。然而,就在当天晚上的成绩核算之后,其中一个队伍依然成绩垫底。当各队的队长在台前做总结发言的时候,这个队伍的队长以及三个管理层却在支支吾吾,谁都讲不出个123来,相互间的谦卑和推诿让人无奈,主讲老师愤怒的砸倒了白板,一声令下,宣布这个小队被淘汰,队旗折断,队伍丝带收回,所有成员驱逐出会场。大家没有在现场,感觉不到场内的当时气氛的紧张和凄惨,42个人,就像大兵驱赶难民一样被无情的赶了出去,有人愤怒的与助教争吵,甚至拳脚相加。有人死命拽着自己的丝带哭喊着不想放弃,甚至苦苦哀求,最终还是被毫无尊严的丢出了会场。当时我们心里有庆幸,有同情,也有愤恨。一个配置了三个企业老板,五个店总的强大队伍,就这样因为没有成绩被赶了出去,因为什么?三个字:老好人。黄埔文化中有这么一条:一个领导者可以心慈,但决不能手软。一个团队,领导者的无能是对追随者最大的犯罪,无能不仅仅是没有能力,还在于你敢不敢去面对团队问题,敢不敢站出来担当,如果团队从上到下都是得过且过,曲意逢迎,谁都不招惹谁的思想,那么这个团队基本可以宣判死刑,因为,问题不会被发现,错误不会被改正,建议不会被提出,求得一时的风*浪静,却迟早会被一块小小的石子敲得支离破碎。
想想现在的我们,老好人思想确确实实存在,谁都不想仗义执言,惹是生非,有人担心的是自己的前程,有人考虑的是自己的人脉关系,更有人是怕被打击报复。然而,如果真的到了一个问题击垮了我们整个团队的时候,我们是否能接受的了毫无尊严的被淘汰,是否会悔恨当初的懦弱无能?
作为一个基层管理者,我觉得,我们要克服老好人思想首先要学会的就是说"不",要敢于说"不",更要有勇气为"不"承担后果并付出努力,对问题要敢于指出,并努力协助解决,对错误要敢于承认,并积极配合改正,对失败要敢于面对,并勇于承担起东山再起的责任。工作中,我们要一视同仁,要有一把尺子量到底的担当,不包庇,不袒护,对员工要抱着也许你不理解我的无情,但你终会感激我的苦心的态度去做管理,才能真正的让员工感受团队的威严,认可团队的纪律,服从团队的指挥。
作为一名员工,我们更要摆脱老好人的思想,不要因为我们处在基层我们就可以什么都不在乎,理所当然的认为所有的问题都应该有领导来解决,领导不是万能的神,我们也不是键盘上的按钮,只做机械的单一工作。我们要相互配合,就避免不了摩擦和失误,我们应该认识到,同事间相互的指出问题,不是我看不上你,而是我真的拿你当一个战壕里的战友才会告诉你。我们更不能因为领导对我们的批评就心生抱怨,消极怠工。使我痛苦者必使我强大,管理者的一次次训斥,不只是在发泄对你的不满,更是在期盼你成长的呐喊。如果连训斥都没有了,那就意味着你真的没有在这里继续工作的价值了。
说句实在话,刚开始参加外出学*的时候,我心里也是很抵触的,也许很多人都会有我这样的想法:外出学*有什么意义,能学到什么?别人的再好能符合我们的实际么?出去折腾一番回来还不是该怎么干还得怎么干?有意义么?可是随着两次培训的结束,我意识到这种想法从根本上就错了,学*不是去照搬别人的模式,而是发现我们的不足,学*不单单是学*老师讲了什么,更应该在这个*台上认识到同行业的人做到了什么。有容乃大,无滞则华,想在竞争激烈的当下求得生存,就必须保持着领先于别人的管理和竞争状态,为什么那么多企业,包括那些培训机构已经做的很大,做的很好,每年依然要拿出大量的资金投入到人才培养和学*培训中去?因为现在竞争太激烈了,当我们还在为昨天的成功沾沾自喜的时候,我们的对手却在夜以继日的创新,当我们还在为推诿责任争的面红耳赤的时候,我们的对手却在同舟共济、奋发图强,有时候我们缺少的不是努力,也不是经验,更不是资金,我们缺少的是积极向上的活力以及虚心求教的胸怀。
酒店行业,竞争异常残酷,不管是大型酒店,还是小型餐馆,时时刻刻都在上演着开业与倒闭的轮回,只从我们尊悦周边的餐饮企业就应该看到,一年内有多少家换了招牌,改了形式。现在企业能够拿出钱让我们走出去,这是一次机会,是一次个人提升的机会,更是企业进一步发展的机会。最好的学*是将学*到的东西落地到企业,做为一个心存责任感的员工,要时刻记得为什么走出去,要带什么回来。我们看到了别人多样的个性化服务,羡慕人家充满活力的企业文化,我们要做什么?改革落地!改进自己不足的,吸收别人先进的。积极的导入新的管理模式,营造充满活力的文化氛围,在改革中求进步,从管理中要效益,借助培训机构的力量,从提高服务质量入手,从成本管控抓起,只要我们提升服务,革新菜品,只要我们能够降低成本,提高效率,只要我们敢于担当起改革的重任,用精细化的管理提升运营效益,相信我们的成功,绝不仅仅是一家五星级酒店。
我的分享完毕,谢谢大家。
我是来自xx班的xx,非常荣幸今天我能站在这个讲台上,我演讲的主题是:90后的责任与担当。
有人说,90后成长在蜜罐中,是贪图享乐、自私自利、逃避责任的代名词,甚至说是“垮掉的一代”。也确实有道理,你看!早上起床时,妈妈喊破喉咙仍无济于事者,有之;衣来伸手饭来张口者,有之;稍稍遇到点挫折时垂头丧气自暴自弃者,也有之。有的同学可能还会因为父母不能满足他的某些要求而耿耿于怀,也有的同学还会因赶潮流而互相攀比。这些不良现象可能或多或少的存在于我们的生活之中,但我们90后从未忘记过我们的责任和使命,我们要通过刻苦学*、顽强拼搏,成为社会主义建设事业的中流砥柱。
林肯曾说:“每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我能负,人所不能负的责任,我亦能负,如此,你才能磨练自己”。同学们,作为祖国新一代的花朵,我们是有理想有抱负的一代,是肩负重任敢于担当的一代。我们不能忘记:如今的*正处于发展*家,而我们又是祖国未来的接班人,我们应该好好学*、掌握本领,用知识来武装我们的头脑,努力把自己培养成一个德才兼备的人,一个随时准备着为祖国、为人民奉献一切的青年。长大了才能担负起祖国未来沉甸甸的责任!在不同的历史时期,这份责任虽然有所不同,但其本质是相通的。清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的慨叹,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟。同学们,我们只有像这些伟人一样以天下为己任,切实地对自己、对他人、对社会、对国家,尽到了自己的责任,真正把自己做明白,才有颜面立足于这天地之间,才能无愧于我们的这一条生命!
想到这些,我们不能再做娇生惯养的“小皇帝”了。同学们,将溺爱拒之门外,把自立收入心房吧!让我们抛弃自卑,找回自信吧!面对学*,面对生活,我们也许会迷茫,也许会胆怯,也许想要退缩,但你们还记得*爷爷“为中华之崛起而读书”的伟大志向吗?还记得著名思想家梁启超的话吗?他说:“少年富则国富,少年强则国强,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”
同学们,我们是90后!我们是自信、自立、自强的90后!我们是肩负重任敢于担当的90后!从今以后,我们要让那些瞧不起我们的人看看,我们肩负起了我们应当承担的责任!在为自己的梦想追逐。我们的地盘、我们做主,我们的责任、我们担当。同学们,为了今天的这份责任和担当,为将来我们能更好地为我们的祖国和人民做出最大的贡献!让我们在学海中尽情遨游,在风雨中披荆斩棘锻炼成长;为了明天的那份责任和担当,让今天的暴风雨来得更猛烈些吧!
敬爱的的老师们,亲爱的同学们,大家早上好!今天我们带来的**下演讲是“敢于负责,勇于担当”。我们是来自初一(1)班的陈代玮、李灏钰。
自古以来*传统文化中就有治国,*天下为准的责任意识与担当精神。木兰替父从征是儿女对父母,对家庭的责任。在“军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄”的情况下,木兰没有畏惧,没有害怕,而是学会了担当,学会了对家庭负责;精忠报国是南宋抗金名将岳飞对国家的责任,在即将国破家亡的情况下,他独挑大梁,勇于担当;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。体现的是范仲淹对人民,对祖国的责任。古人云“金无足赤,人无完人”我们在日常的学*生活中,经常会犯下这样或者那样的错误。犯错误并不可怕,可怕的是不敢去负责,害怕去承担。
有这样一个故事,1920年,一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃,人家索赔12.5美元。当时,12.5美元可以买125只下蛋的母鸡,闯了祸的男孩向父亲承认错误,父亲没有责骂男孩,只是让男孩对自己说:“我要对过失负责。”可男孩并没有钱,父亲说:“钱我可以先借给你,但一年后还我。”从此,男孩开始了艰苦的打工生活。半年后,他终于还清了那12.5美元。他父亲的所作所为让他懂得:犯了错就该勇于承担后果,不逃避,也不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无上的的灵魂和坚不可摧的力量。责任是一种催人奋进的力量,是一种担当的情怀;人生是一种担当,敢于担当的人生,书写着伟大,镌刻着灿烂。而这个男孩,正是美国前任总统:罗纳德·威尔逊·里根。
门肯说过:“人一旦受到责任感的驱使,就能传造出奇迹来。5.12四川地震发生时,一位高三学生在教学楼倒塌前幸运地逃了出来。但他想起了他的同学,他不能一个人独自逃生,他转回来奔向废墟,用自己的双手,为他们挖出了一条生命通道,挽救了三十三条生命,全然不顾自己身处危境。他带给人们m的感动,每每让人想起都会经受心灵的震撼,这瞬间的举动源自内心的品质。据报道,教育部已决定保送他上大学,这样的人国家定会重用。
同学们,尽管我们每个人都是社会微小的一份子,但我们可以担当责任,做一个有益于社会的人。什么是责任心?“有一种力量是从你跳动的心中发出的',它会指引你去做你认为重要的事,并且一定会竭尽全力。”这就是责任心。
也许对于我们中学生来说担当的不是一个家庭,担当的不是生活的压力,但是担当的是自己的天空,自己的梦想,我们的未来。作为家庭的一员,我们也需担当一份责任,也许只是拿起扫帚承担一份家务,这也是一种担当。
有无担当精神,是衡量一个人素质高低,有无责任心的重要标尺。我们要从勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当等方面做起。
俗话说,“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。对于应负的责任,努力做到最好。实践担当的精神,提升担当能力,做到敢担当,能担当,会担当,善担当。
做人要敢于担当。人生无论贫穷还是富有,尊贵还是低贱,都有自己的那份担当。勇于担当,生命才会更有意义。成熟不是看你的年龄有多大,而是看你能担起多大的责任。敢于担当,才能赢得别人的敬重与关怀,赢得别人的认同与信赖。英雄因为担当而伟大,君子因为担当而崇高。
敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好。今天我班**下演讲的主题为《责任与担当》。
古人云,“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。个人只有具备了勇于负责、勇于担当的精神之后,才会产生改变一切的力量。自古以来*传统文化中就有修身,齐家,治国,*天下为准的责任意识、担当精神。花木兰替父从军体现的是一位儿女对父母、对家庭的责任;南末名将岳飞精忠报国体现的是对国家的责任。
责任是什么?责任就是做好应做的事情,是“在其位”应当完成的使命,是“食俸禄”必须去做好的工作。责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。不论其范畴多么广泛,也不论其内涵多么丰富,责任都既是一种客观需要,也是一种主观追求;既是自律,也是他律。正因为如此,我们说,勇于承担责任是成就事业的必要条件,是一个人成功道路上的必备素质。
每个人心中都有一份责任,言行中都折射着一份担当。人可以不伟大,也可以不富有,但我们不可以没有责任。责任和担当是一种境界、是一种精神。勇担责任的精神不可忽视。如果失去,尽管生命悠长,却也毫无意义。
如果责任是颗渺小的种子,那么担当就是肥沃的土壤,一旦播种它就会生根、发芽、开花、结果;点缀你的人生,充实你的人生。“国家兴亡,匹夫有责”,几百年前的顾炎武,就已经发出了这样响彻不需的号召。少年强,则国强;*代梁启超的《少年*说》,则进一步向我们青少年提出了担负国家兴衰的责任。在当今竞争如此激烈的国际社会中,我们更应该刻苦学*,努力提高自己,从身边的小事做起,从为班级奉献到服务于社会,从关心他人到关注整个民族的发展。勇敢地担负起中华民族伟大复兴的责任!
责任和担当,是一缕璀璨的阳光,照亮我们每个人的心底;责任和担当,是我们成长的动力。让我们将责任时刻铭记于心,将担当处处落实于行,做一个有责任,勇担当的人。
我常常回想初二开学时的那次班会,那次永难忘记的班会。当全班同学都举起右手,选我当班长的时候,我的心情至今无法形容。大家那种信任和鼓励的眼神,让我深深地感到,肩上的担子,是那么沉,那么重。
事实比我想像中的还要糟。第二天早上,我刚到班级就看到有几个好朋友在吃零食,不知在什么的驱使下,我便跑过去说:“你们怎么能在学校吃零食啊?快收起来!”几个朋友一愣,便气鼓鼓地而又无可奈何地收起了零食,有一个好朋友红着脸说:“小欣,咱们可是好朋友,你可别告诉老师啊!”“我不会把这件事告诉老师的。不过,下不为例!”我坚定地说。这时候,从背后传来几句冷嘲热讽:“爱出风头!”“好管闲事!”我扭过头来,心*气和地说:“这是我的责任!作为班长,应承担的责任!”他们不理解地笑了,我的心里,又酸又苦,不是个味儿。
从这以后,我常常听到这样的议论声,他们像存心跟我过意不去似的,在我满怀希望的时候,深深地刺进了我的心底。我在操声上,一圈一圈地跑,一个人独处的日子,漫长而又难熬。没有赞扬,没有夸奖,那一个个莫名其妙的眼神,一声声漫不经心的议论,却能给我带来一次次莫大的震撼!我错了吗?不!没有错!我是善意的,是真诚的,是热情的。“这是我的责任,尽好自己的责任,哪怕全世界都批评你,你也该有做人的标准!”这经常这样对自己说。
伴随着这样的鼓励,我不知走过了多少个漫漫长日。运动会上,到处都有我为运动员们呐喊助威、送水送茶的影子;大扫除的时候,我依旧要等到教室被清理得一尘不染时才宣布“解散”;遇到难题时,同学人最爱问我,因为我总能不大厌其烦地帮他们解答;遇到困难时,他们总喜欢亲热地喊我一声:“嘿,班长,来一下!”
我们的关系,日益融洽了,往日的隔阂也渐渐消除了。记得那个学期末,我们班被学校评为“优秀班集体”,我们捧着奖状,欢呼着,雀跃着,别提多高兴了。“班长,你这么任劳任怨就不求回报吗?”同学们感激地问道。我微笑着说:“不求回报,这是我的责任,作为班长应尽的责任。”他们高兴地叫道:“这个班长,我们选对罗!”
“这是我的责任!”它伴着我走过苦闷与欢乐,走过哭泣与微笑,它目睹了我的全部悲与喜,是我走向成功的见证,有力的见证。在未来的人生道路上,我还会记得这句话,这句永远值得夸赞的话,坚守着它,就像坚守着我做人的原则,在遇到困难时,别忘了问自己一声:“你尽责了吗?”
都说天下“没有无权利的义务,也没有无义务的权利”,其实这里的“义务”也就意味这责任。
*来,班级中吃零食的现象是日趋猖獗了,同学们提着大包小包的零食,随意出入小店,甚至还公然在教室里大开吃戒,教室的垃圾桶越发显得的小了。零食包装袋在地上随处可见。同学们悠闲地坐在自己的位子上,一边聊天,一边享受可口的零食,日子过得有滋有味。但这种逍遥自在的日子能持续多久呢?班主任老师在教室里实行了突击检查,一包包零食都被供在了讲台桌上,同学们个个耷拉着脑袋,任由老师责骂。一条新的规则打破了同学们宁静的生活:从即刻起,任何人不得带零食出小店,一有违者,罚款十元!
同学们稍稍收敛了一些,这事看上去就这么过去了。但是,同学还是管不住自己的嘴巴,数天后,零食风波再次被掀起,这一次同学们完全不顾老师命令,更加为所欲为的在教室吃起了零食,扣分单子接踵而至。一天下午,班主任老师借作业整理课的时间,对零食进行了彻查,他一桌一桌搜查下去,缴获了不少零食。新规则一上台,就有那么多人不遵守,老师自然是气坏了,于是他便杀鸡儆猴,将这一批违纪者的名字一一记录,并按照规定,每人罚款十元。
同学们心中自然是不服气的,背后经常对此议论纷纷,有人甚至说道要去教育局告老师了,但这事又能怨得了谁,只能怪自己缺乏对班级的责任心!
时间过得久了,同学们渐渐地忘记了所受惩罚,又开始重操旧业,零食的身影又一次出现在我们面前,垃圾桶渐渐丰腴了。消息又传到了老师的耳朵里,一次零食大搜查又爆发了,这次一共逮到了四位同学,老师要求每人罚款二十,还要求本周值周小组组长及其成员绕整个校园跑十圈,作为监管不力的惩罚,而我们则被罚延迟放学长达四十分钟!这惩罚可真谓是丧心病狂啊!
每个人都有自己的责任,我认为我们应该自觉的去遵守责任,而不是凭强制力遵守,这样做只会让自己徒増伤害,倒不如自觉承担责任,共同营造一种和谐的氛围。
尊敬的老师、亲爱的同学们、各位家长朋友:
大家晚上好!
我作为一位学生家长,能非常荣幸地参加我们高一xxxX班xxx主题班会,我非常高兴,此时此刻心情也十分激动。能和在座的老师、同学们在这美好的夜晚,在我们团结活泼而又奋进的班集体与大家一起畅谈,共同分享“责任与担当”这一主题,首先得感谢我们辛勤的老师在百忙之中为我们家长、老师、学生搭建这一友好交流的*台,在此,我提议:各位同学、家长朋友们,让我们用热烈的掌声,感谢在座的各位老师们,并道一声“您们辛苦了”。今晚这一主题班会的成功举办,就是我们老师的一种担当。下面我谨就我所理解的“责任与担当”和大家一起分享,说得不妥之处,请各位海涵并批评指正。
曾记得我读小学的时候,那个年代,能看上一场电影是很稀奇的,因为当时既没有电视,更没有电脑,村头的广播就是先进文化的代表了,再说看电影也不是在自家门口放映,很多时候要跑到几公里以外的小集镇才能看到,看完回到家已是深夜了,但只要听说哪里要放电影,基本上一家人除了留一个看家的而外都倾巢出动。我也喜欢看电影,毕竟儿时的好奇是每个孩童的天性,但记得好多次,我都自愿留下来看家了。漆黑的夜晚,孤单的我留在空荡的屋里,既害怕又担心,但为了看好家,自愿留下来的我还是挺开心的,一种成就感,心里就在想;我是不是长大了,能顶替父母做事了。现在回想起来,这或许就是儿时的我对家的一种担当吧?
还记得有一次,应该是我读小学二年级的事了。早上为了能帮父母多做点事,错过了准时上学的时间,回到家,根本来不及吃早饭,提起书包就往学校跑,因为从家到学校也是很远的,终于跑到学校,还是迟到了。就这样,饿着肚子上了一天的课。那个时候,不像现在,只要你有钱,就能在学校附*买到吃的。那个年代,一没有钱,二是一个山村里的小学校,也不可能有卖东西的。就这样坚持到放学后,已饿得精疲力竭,回家的路上,只能走走歇歇,歇歇走走,大约花了*时回家两三倍的时间,终于满头大汗回到了家。现在想想,那是什么力量驱使我必须去上学呢?我想,这或许还是儿时的我对学*的一种担当吧?
现在,在座的同学们,你们想想,要是没有父辈们对你们的生活、学*、成长的方方面面的担当,我们能健康、快乐地在这如花园般的学校安心学*吗?要是没有我们的祖祖辈辈对社会、对国家的担当,我们的社会能进步吗,国家会强大吗?回溯历史,司马迁以忍辱负重、用《史记》来担当历史赋予他的良史之职,文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”来担当国家的命运,谭嗣同用“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”来担当*之变法的历史使命,鲁迅用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”来担当刺破黑暗社会的重任,我们敬爱的周用“为中华之崛起而读书”来担当民族救亡的大任,等等。历史的辉煌只能证明过去,未来的道路还须后人开创,继往开来的使命责无旁贷地落在我们肩上,我们要有敢于担当的勇气,让自己的人生在担当中彰显精彩。
题信丰县城门六首·禾丰
罗椅〔宋代〕
城西路*夷,五更*水南。旭日明高冈,瑞烟锁丛杉。时和岁丰稔,归人多醉酣。仙台玉箫声,对景思鸾骖。
宝鸡金台观乃张三丰修真处三丰九节杖混元衣在焉
朱炳然〔明代〕
寻真何处觅层城,观起金台接太清。鸠杖尚留九节在,霞衣犹见五铢轻。
闻月野鹤亦自适,流水桃花空复情。歌罢怀仙一长啸,昔阳红照万山明。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
飞语初腾触细文,廷中交构更纷纭。纲条既甚秋荼密,枉直何由束矢分。御史皆称素长者,府徒半识故将军。却怜比户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
纵出由来古有诛,徇私无实荷宽纾。已知公冶本非罪,免似邹阳更上书。刀笔任从文俗议,风霜方识宪台居。自惭衰拙将何用,学术无堪政事疏。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
吏议推穷旧话言,畏途迢递冒风澜。两词罢对文移绝,一室常眠枕*寒。郁郁久居人共叹,皇皇求义我知难。谁将羑里匡陈事,便作间堂紫极看。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
名絓台章冒典刑,圣仁无滥许原情。尹京虽愧四方则,廷尉亦非天下*。三已自知无愠色,一廛归去愿为氓。君恩天地何由报,九死鸿毛比尚轻。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
*日论心友与亲,白头临事斗如新。臝衣难喻疑金客,束緼应无乞火人。三省行藏知有命,十年流落困无津。物情世态经谙练,不假虚词问大钧。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
秋杪拘留冬欲阑,一旬参对累旬间。适逢御史俱厘务,更值中朝久绝班。壁观无言休问祖,坐忘遗照且晞颜。是非荣辱知难必,反覆须臾觉梦间。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
防人不善自为谋,对吏方知口起羞。本为追胥宽逮系,何期僚属致增尤。溺灰竟欲焚安国,书牍谁将念绛侯。惟有丹诚贯金石,风波飘荡任沈浮。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈
苏颂〔宋代〕
罢尹一年重置对,去家千里涉寒温。青云交友难倾盖,白发慈亲正倚门。日断濠梁横涕泗,梦回京口役形魂。宽恩若未投诸裔,好奉安舆葺故园。
自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》
冯公岂不伟,白首不见招。——左思《咏史·郁郁涧底松》
浙江之潮,天下之伟观也。——周密《观潮》
江山也要伟人扶,神化丹青即画图。——袁枚《谒岳王墓》
言论文章放之四海皆准,功勋伟业长与日月同光。
既而北历淮山,自齐安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳阳楼,以尽荆州之伟观。——陈人杰《沁园春·记上层楼》
凡作伟世之文者,必先有可以传世之心,而后鬼神效灵,予以生花之笔,撰为倒峡之词,使人人赞美,百世流芳。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
后来人物,如君瑰伟能几?——刘仙伦《念奴娇·送张明之赴京西幕》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。——王勃《滕王阁序》
问青山、三国英雄,六朝奇伟?——汪元量《莺啼序·重过金陵》
京口寒烟鸦外灭,历阳秋色雁边遥。——严羽《和上官伟长芜城晚眺》
*芜古堞暮萧条,归思凭高黯未消。——严羽《和上官伟长芜城晚眺》
惆怅此时频极目,江南江北路遥遥。——严羽《和上官伟长芜城晚眺》
伟烈丰功费尽移山心力。——孙髯翁《大观楼长联》
事丰奇伟,辞富膏腴,无益经典而有助文章。——《文心雕龙·正纬》
清江木落长疑雨,暗浦风多欲上潮。——严羽《和上官伟长芜城晚眺》
散幽经以验物,伟胎化之仙禽。——鲍照《舞鹤赋》
四贤岂不伟,遗烈光篇籍。——左思《咏史八首》
或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。——柳宗元《永州八记》
从来纨缔少伟男。
使其花如此而伟乎,何前代寂寞而不闻?——舒元舆《牡丹赋》
建此伟业,雄立东方。——*《四言诗·祭黄帝陵》
千载长天起大云,中唐俊伟有刘蕡。——*《七绝·刘蕡》
瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。——袁宏道《观第五泄记》
江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。——戴名世《河墅记》
刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其*生志意,岂不伟哉。——欧阳修《菱溪石记》
予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。——欧阳修《画舫斋记》
瑰艳奇伟,殚不可识。——嵇康《琴赋》
进御君子,新声憀亮,何其伟也!——嵇康《琴赋》
妄变化而非常,羌见伟于畴昔。——左思《三都赋》
盖亦明灵之所酬酢,休徵之所伟兆。——左思《三都赋》
造长山而慷慨,伟龙颜之英主。——潘安《西征赋》
处智勇之渊伟,方鄙吝之忿悁,虽改日而易岁,无等级以寄言。——潘安《西征赋》
于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。——祢衡《鹦鹉赋》
故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之。——王褒《洞箫赋》
谲诡奇伟,不可究陈。——宋玉《高唐赋》
上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论。——宋玉《高唐赋》
而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。——曹丕《与吴质书》
俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。——李白《大鹏赋·并序》
若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞崪充牣其中,不可胜记。——司马相如《子虚赋》
王室载怀,思仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘。——阎伯理《黄鹤楼记》
成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。——蒲松龄《促织》
岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?——宋濂《阅江楼记》
读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。——曾巩《赠黎安二生序》
见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。——苏辙《上枢密韩太尉书》
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。——苏轼《超然台记》
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。——苏轼《留侯论》
若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!——欧阳修《梅圣俞诗集序》
或曰:其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。——柳宗元《小石城山记》
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