送李广的古诗

李广人物形象分析

李广人物形象分析

　　李广最初成名是在他任骁骑都尉时，在跟随周亚夫对付吴楚军的战斗中，夺取对方的帅旗，在昌邑一带名声广布。后来历任边郡太守时，能力战，就是持久而强劲地抗衡匈奴，因此，“匈奴日以合战”，李广则“以力战为名”。以下是小编精心为大家搜集整理的李广人物形象分析，供大家参考。

　　第一，李广精于骑射，作战勇敢。中石没镞表现了他的射艺精湛，在上郡遭遇战，在雁门被俘后又脱险，在右北*之战中，无一不彰显他的骑射之精湛，勇敢无畏的名将风采。

　　第二，正直廉洁，为人低调，李广得到的赏赐都分给部下，终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事

　　第三，仁爱士卒。在战场上，每遇到缺水缺粮的地方。将士不全喝过水，他就不过去，将士不全吃过饭，他就不吃饭，士兵都愿意跟随他打仗，在他的领导下都很安逸痛快。

　　第四，讷口少言，与人在一起的时候就在地上画阵势，比赛射箭

　　第五，行事简便，独具一格，在出击匈奴时，他的部队没有严密的编组和队列阵势，只是选择有水草的地带驻扎，在宿地，人人可以自便，夜晚也不用打更巡夜，幕府公文簿册也很简单，和程不识的形成了鲜明的对比，当然他的部队也没有因此受到危险

　　第六，善于观察、机智敏捷，处变不惊、指挥从容、在出兵雁门攻打匈奴里被俘，他选择装死，再瞥见旁边一少年有一匹好马，便突然跃身跳上少年的马逃走。

　　在上郡遭遇战时，他让士兵解下马鞍，把马放开，随便躺卧，让匈奴兵以为他们是诱敌之兵而不敢轻易攻打

　　在出兵右北*时，匈奴猛烈攻击，箭如雨下，在汉军的箭将要用尽的时候，李广命令士兵拉满弓而不发箭，自己亲自用强弩射杀对方裨将，使得对方攻势减弱，

　　第七，忠心爱国，鞠躬尽瘁，他的一生大大小小和匈奴打了70多仗，年迈时仍想为国杀敌

　　当然人无完人，他也有他的缺点

　　斩杀霸陵尉表现了他的心胸狭窄，是个有仇必报的人，同时还有一些冲动，在听了中贵人的说辞就带着一百多骑急追射雕人。

　　1、从历史角度看李广的功业和性格

　　汉代前期，由于农耕民族和游牧民族生产方式的不可调和性，导致边境民-族-矛-盾尖锐，汉朝和匈奴的矛盾始终是西汉前期的主要军事大事。汉朝和匈奴的战争在汉武帝时有了关键性的转变，卫青、霍去病等在汉朝与匈奴的战争中建功立业，成为功勋赫赫的历史人物。李广作为汉代边境的武将，历任太守和将军之职，在对匈奴的作战中表现英勇，在匈奴中也有很高的知名度。历史上的李广未得封侯，而终于不肯**而自杀，我认为这其中可以辨清和商榷的很多。

　　1.1李广的军事才能

　　李广最初成名是在他任骁骑都尉时，在跟随周亚夫对付吴楚军的战斗中，夺取对方的帅旗，在昌邑一带名声广布。后来历任边郡太守时，能力战，就是持久而强劲地抗衡匈奴，因此，“匈奴日以合战”，李广则“以力战为名”。第一、匈奴进犯边郡，李广带着百余骑主动出击，生得匈奴射雕者，这显示了李广作战勇敢的风格。百骑陷入匈奴数千骑兵之中，李广能够临危不乱，解鞍纵马疑惑匈奴，从而得以脱身。第二、匈奴凭借兵力，将李广军击破并生擒李广，李广却凭着自己娴熟的弓马功夫，凭着自己的机智的反应脱身入塞。第三、元朔年间，李广作为郎中令出右北*，遭到匈奴左贤王四万骑兵的围剿，士兵们死伤过半，箭矢也将用尽，李广亲自拿着弓箭射杀他们的首领，于是解围，李广仍然意气自如，“军中自是服其勇也”。这些事迹都无一不显示李广作为将领的超群的武艺和机智的头脑。

　　但是，战争离不开整体战局的统筹和协调，李广却经常发挥个人英雄主义，不能以军队整体利益出发。元朔时，李广从卫青出定襄，诸将大多斩首匈奴敌人而获得封侯，李广却没有功劳。李广最后一战中，他是作为右将军出东道的，但是，却迷途失期了。作为一个*惯于在边境作战的将领来说，迷路实在是一种军事能力的欠缺。这一点可以比较一下卫青和霍去病，他们直捣匈奴巢穴却不曾迷途。 总是，李广在实际的历史中，可以称得上是一位勇猛的将军，并且其超群的勇气和武艺也会对军队起着强大的感召力，因为名声大胜，但是，李广作为一名将军，却缺乏应有的军事素养和服从命令的观念，不能称得上一位名将。

　　1.2李广的功过分析

　　李广的功劳主要表现在他一生力战数十载，七十余战争中经历的血与火的考验。但是，李广在面对重大事件时，常常做出不怎么理智的决定，换句话说，李广的性情更像是随心所欲的江湖游侠，而不是一个严肃规整的将军。

　　首先表现在李广治军的风格上，就是李广虽然对士卒宽仁，但是，程不识也一针见血地指出了李广治军的害处，“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也”。李广又一次出雁门击匈奴，不事先了解匈奴兵力，而被匈奴多倍兵力围击，伤亡很多，自己也被生擒，在定襄一战中又遭到匈奴围困，不多久，他手下的吏士居然“皆无人色”，这可以对比李陵最后一次战役中，他手下士卒的表现。李广又一次表现出“意气自如”的个人英雄主义色彩，而最后也是落了“广军覆没”的结果。我认为，这些失败这样惨重，有客观原因，但是也和李广治军不严有关系。 其次还表现在李广在政治方面的欠缺，不杀投降的人，一直是历史上的军事原则和政治原则，但是李广自己也说*生最大的恨事就是“尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。”这件事情，就连望气者也这样谴责，“祸莫大于杀已降”。

　　最重要的是，李广没有大局观念，作为军人服从命令是天职，李广最后没有被任命为右将军，然后“不谢而行”，在失道的过程中，不知道是不是由于情绪的不好，而造成军事行动的失利，这是可想而知的。

　　1.3李广自杀的原因

　　李广失道，卫青派长使去询问他具体情况和原因，并且特意带上酒肉来表示安慰，并且卫青决定将情况上报给皇帝处理，并没有为难李广。我认为李广的自杀，不只是他不愿意面对刀笔吏审判的耻辱，我觉得深层原因还在于皇帝和卫青商议令新失去侯爵之位的公孙敖取代了李广的位置任前将军。李广是觉得自己一生征战，而不能得到国家的赏识，自己所忠诚的皇帝却是私心最重的人情网络的一个结点。可能在李广的内心深处，有一点迷茫，他不愿意去面对这种痛苦的迷茫。所以，才选择自杀。

　　2、 从《史记》的角度看李广形象的理想色彩

　　《史记》被誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”，实际上这是从文学的角度赞赏了这部性质为史料的历史著作。司马迁同时也是文学家，在写历史的同时，运用了摇曳生姿的笔法描绘了种种生动的历史人物，但是，这句话的意思不止如此，而是说，司马迁在写《史记》的时候，类似于长歌当哭的悲愤情怀的表达，又像屈原行吟江畔的吟啸，诉不尽胸中的委屈和愤懑。我们都知道司马迁因为李陵之案而遭到宫刑，并且饱尝皇帝和同僚的人情冷暖。我认为《报任安书》中不仅包含着司马迁浓烈的悲愤，更饱藏着对人才被压抑被埋没的理性的思考，那皇帝作为个人的存在和忠臣所效忠的皇帝这个意象之间存在着矛盾，也就是儒家的忠君思想和皇权专制之间的矛盾。

　　2.1勇武的英雄形象

　　在《史记·李将军》列传中，司马迁塑造了一位英武神勇的武将形象。他有别人没有的胆量和气魄独自领着百余骑兵去追赶单于，并且一个人拿着大弓-弩抵挡住匈奴几千人的围攻，从而士气大振。同时，这位叱咤疆场的将军除了勇猛还很机

　　智，他灵活而矫健的身手，能在有伤在身，孤身陷入敌军中，能夺来胡儿之马，飞奔千里回营。司马迁在描绘那一段的时候，运用了一种类似电影快镜头似的写作方法，几个动作连贯潇洒，直接表现了李广干净利落的不凡身手，让后世历代多少读者为之惊叹神往。还有著名一段李广射虎入石的故事，其文笔的简练传神一直为后世赞颂。李广也因此被称为神射手，成为一个传奇般的人物。

　　2.2理想的人格魅力

　　李广不仅有传奇般的经历和超群出众的武艺，更有一种理想化的人格魅力，首先表现在李广治军风格上，书上说，李广*时对士兵很好，士兵很自由少有约束，但是，都很乐于为李广效劳，这是一种人格魅力。李广带兵，士兵不饮水自己也不饮水，士兵不吃饭自己也不吃饭，并且在历次的打仗中都身先士卒冲锋陷阵。 李广一生两千石的俸禄一直到老，和李蔡不同，他不善于整治家业，不积累余财。*时也沉默寡言，只是喜欢以射为戏，一直到老。这是一个心思单纯的让人觉得有点心酸的人。也许有人会说他功利心很强，一直对封侯之事耿耿于心不能忘怀。我认为这是很好理解的，因为封侯意味着对自己能力的肯定，意味着对自己忠心的肯定。

　　2.3命运的悲情-色彩

　　李广不封，从一开始汉文帝的赞赏中就透出了一种怀才不展不得封侯的遗憾，在此后一段事实的叙述，一段李广性格语言的描写中，被反复渲染着，就像一唱三叹的哀伤一样的悲情，最后，这种悲剧气氛在李广被-迫出任右将军，不愿**而自杀的结局中浓重渲染。《史记》了运用了夹叙夹议和细节刻画语言动作描写不断地渲染着悲剧气氛。让人思索李广数十载征战不得封侯的原因在哪里。

　　3、 从文学角度看李广形象的被寄托性质

　　李广在《史记》中被细节化文学化为一种具有感情-色彩的历史人物形象，因此在*历史上，有很多诗人以李广为题，吟咏胸中壮烈情怀和一些悲愤情绪。

　　3.1关于飞将军的民族情怀

　　李广一直是作为一种抵御外寇的英雄形象存在，由于中原和北方少数民族的矛盾一直存在，李广就成为了一种历代爱国士大夫心中的寄托。王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”就是在呼唤李广保家卫国的民族精神。同时，爱国主义诗人杜甫也曾有诗“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”，表示对李广爱国精神的追随。而李广将军的宽仁和英武也流传于后世中，高适在《燕歌行》中写道“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”也是通过对李广善待士卒宽仁襟怀的歌咏，而从反面抨击当时统治者穷兵黩武践踏生命的罪恶。卢纶的《塞下曲》更是以简练的五言绝句描写了李广射石虎的英雄风采。

　　3.2怀才不遇的悲剧情怀

　　李广数十年征战而不得封侯，令后世文人士大夫深有身世共鸣之感。王维《老将行》中，“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”在史评中略带无奈。辛弃疾夜读李广，发出这样的感慨，“故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。”同样

　　的豪情壮志坎坷遭遇，两位不同时代的英雄惺惺相惜。就连明代长篇白话小说《水浒传》里，也有借用李广的绰号，形容梁山好汉花荣的箭术非凡，而其中包含着另一层意思，就是有一些原本忠于朝廷的好汉，却由于官场的倾轧排挤而被-逼上梁山落草为寇，其中花荣就是典型，其小李广的称号中，也包含着对他怀才不遇的同情和哀叹。

　　总之，李广是一个单纯而又复杂的形象，需要多角度的分析，而他不得封侯的背后，除了有他自己军事能力的问题以外，也涉及了皇室和有权势者个人利益对有才者的排挤，这种人才被压抑的状态在封建社会大多是由于专制制度带来的不公正。这个问题从古到今一直存在着，这也是李广之所以由一个历史人物而被赋予很多理想化悲情化文学色彩的原因。这个问题值得我们深思。

　　小时候看小人书时就知道汉朝有个飞将军李广，还知道有个被刘邦拜为大将的韩信。韩信的故事在民间流传得更广泛，母亲是个家庭妇女，也知道韩信“胯下**”的故事。小时候看小人书只是看热闹，知道李广的箭射的好，一次李广打猎，把一块石头看成老虎，一箭射去，箭头都射进石头中，可见李广功力之深。小人书还有韩信从市井无赖胯下爬出来的画面，一市人都在嘲笑韩信胆怯。这是多么侮辱人，使人羞愧的场面。那时觉得韩信是一个被人经常欺负的“窝囊废”；虽说韩信后来被拜为大将，但对他从无赖胯下爬出来的阴影总也挥之不去。成年后，司马迁的《史记》是必读的史书，看史记你会不知不觉被司马迁带进几千年前的场面，你会为一些宏大、壮烈的战争场面时而振奋时而叹息，有时又会为一些人物的冤屈、悲壮而掩卷扼腕。这真是“台下看戏，替古人担忧”。

　　司马迁在《李将军列传》中对李广给与高度评价：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”这是说李广生不逢时，假如早几年跟随汉高帝刘邦打天下，被封为‘万户侯’是没问题的。“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕”这是说李广因为迷路而延误军期，不愿为此再吃官司而自杀了，全军知道了此事都哭了，老百姓听说了，知道不知道的、老的、少的都为之垂泪。“及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也”。司马迁在最后把李广比喻为“桃李”，“桃李”不会说话，但花的芬芳美丽和果实的甘美，引来的人把树下都踩出小路来。唐朝诗人也赞李广：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

　　李广一生身经百战，战功赫赫，但总没达到“封候”的标准，而且他一生悔恨的事是杀了已经投降的八百个羌人。李广因征战失利，被免了官职，一次夜间外出，在霸陵亭被霸陵尉禁止通过，被迫留了一宿。《史记·李将军列传》记载：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。”李广因为被免了职，他的随从通报：“这位是原李将军”，霸陵尉不买账：回答：“就是现在的将军也不准夜行，更不用说是原来的将军了！”这个霸陵尉虽说喝了点酒，但他也是在执行公务，是按制度办事，按说也无可厚非。但李广却耿耿于怀，在重新启用任右北*太守时，趁机把这个霸陵尉带到右北*斩首了。笔者未解的是：令匈奴闻风丧胆、数年不敢*右北*的“飞将军”，何致如此心胸狭窄？！定要将一时因喝了一点酒，得罪于他的霸陵尉置之死地而后快！这是典型的“公报私仇”，我们没法去推测李广的心理活动，司马迁也没对此事作更多地评论，但李广如此狠毒的报复心与他的英雄形象着实不符。但也有人非常宽容的说：“对于一个安邦定国，保卫边疆的英雄来说，没有必要计较李广他的这一点点人格瑕疵。”是的，李广保卫边疆是为了国家安定、人民安居乐业。可对于霸陵尉来说，却是家破人亡了，他的妻子怎么想？他的儿子怎么想？他的父母可怎么过？！

　　相比之下，韩信倒是一位知恩图报，恩怨分明的人。在他建立赫赫战功，被封为“楚王”后，立马派人找来当年给他饭吃数十天的一位漂洗丝絮的老妇人，赏千金。也找来了曾经给韩信饭吃数月之久，却因妻子阻挠没坚持到底的一位“亭长”，赏百钱，并狠狠训斥这位亭长做好事不做到底。这一点我觉得韩信做得有点过，你白吃白喝数月了，什么时候是个头！也难怪亭长妻子不耐烦了，毕竟大家吃碗饭都不容易。韩信更找来了当年使他“胯下**”的那个少年；凭韩信“楚王”的地位和权利，杀一个当年曾侮辱他的人，那简直就是“小菜一碟”，要比李广杀霸陵尉程序简单的多，并且韩信受到的耻辱远远大于李广被霸陵尉留置一宿所受到的怨恨，理由也更充分。但是，韩信并没杀这个人，反而给他安排了一个“楚中尉”的职务。韩信和他的部下说：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”由此看来，韩信的胸怀气量远比李广大的多，韩信在穷困潦倒时就能够审时度势，全面长远的看问题了。

　　楚汉相争，形势处在相持阶段，当时韩信是齐王，手握重兵，韩信如果倾向刘邦，项羽就会失败，如果倾向于项羽，刘邦就会失败。项羽派人说服韩信，要韩信自立为王，不偏不向，使全国形势行成三国鼎立的局面。但韩信对刘邦感恩戴德。《史记·淮阴侯列传》记载：韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”这是说韩信以为：我在项羽手下时只不过担任“郎中”的小官职，是一名护卫，我说的话没人听，计策也不被采纳，所以我就投奔到刘邦这里来了。刘邦任命我为上将军，统领数万部队，把他的衣服给我穿，把他的饭给我吃，言听计从，才有了我的今天，我要是背叛了刘邦，是不道德的，所以我不会听从你没的劝说，请为我谢谢项羽。

　　有道是“滴水之恩，当涌泉相报”从韩信千金谢“漂母”，和对策反他的人的对话中不难看出，韩信是一位“知恩图报”的人，他对刘邦的知遇之恩的回报，是帮刘邦打下汉朝四百年的基业。韩信虽然明白“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的道理，但却在全国*定，人心思治的情况下阴谋叛乱，被吕后处死。我们只能说韩信是一位出色的军事家，而不是高瞻远瞩的战略家。否则，缤彩纷呈，斑斓壮阔三国演义的故事，就不是东汉末年，而是西汉初年了！

　　我们且不去评论韩信的功劳和最后的下场，司马迁在《淮阴侯列传》里已经对韩信充分的肯定和极大同情，韩信在对待给自己饭吃的“漂母”知恩图报和对侮辱自己的少年宽宏大量不计前嫌的做法，两千年来一直为人们所津津乐道，成为千古美谈。“天下熙熙，为利而来；天下攘攘，为利而去”，市场经济在追逐“利”的同时，我们是不是也应该大力提倡“知恩图报”的美德，放宽我们的胸怀，多一分宽容？！

　　李广是西汉名将，在汉武帝时是有名的将军。他多次打败侵略军，因为他行动快，忽来忽去，让人摸不着头脑，所以侵略军给他起了个外号“飞将军”。

　　飞将军有一对浓浓的眉毛，形象像个倒“八”字，长着一对炯炯有神的大眼睛，多年*武让他练就了射箭百发百中的本领。他头带头盔，身穿盔甲，英姿飒爽的骑在战马上，侵略军听到飞将军的名字时，就闻风丧胆，落荒而逃。

　　李广小时候就立下了长大后保卫祖国的志向，所以他从小开始拜师学武练箭，可是箭术一直没有进步，他就找到了一位高人，拜他为师，他在学*的过程中吃尽了苦头。他闻鸡起舞，不惧寒冬腊月，盛夏酷暑，终于练成了每箭必中，箭无虚发的本领。

李广将军是哪个朝代的

李广将军是哪个朝代的

　　李广,汉族，陇西成纪（今甘肃天水秦安县）人，西汉时期名将、民族英雄，秦朝名将李信的后代。李广将军是哪个朝代的呢？下面就一起来看看吧。

　　李广将军是哪个朝代的

　　李广将军是*西汉时期的名将。汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北*郡（治*刚县，今内蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。元狩四年（前119年），漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。司马迁评价他是桃李不言，下自成蹊。

　　唐德宗时将李广等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊李广为怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

　　人物生*

　　将门出身

　　李广的先祖李信是秦朝名将，曾率军击败燕太子丹。李广家族世代接受仆射这一官职。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传*射箭。

　　公元前166年（汉文帝十四年），匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，斩杀匈奴首级很多，被任为汉中郎。李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而汉文帝说：“可惜呀，你没遇到时机，假如让你生在高祖时代，封个万户侯不在话下！” 汉景帝即位后，李广任陇西都尉，又改任骑郎将。

　　力战而名

　　吴楚七国之乱时，李广任骁骑都尉，随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取叛军军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪哭着对汉景帝说：“李广的才气，天下无双，他自负，屡次与敌虏肉搏，恐怕会失去他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。

　　匈奴大举入侵上郡时，汉景帝派亲*的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名骑兵，急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。

　　李广说：“我们离大军几十里，现在以一百骑兵这样逃跑，匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下，匈奴一定以为我们是为大军来诱敌，必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说：“前进！”进到约离匈奴阵地二里许停了下来，又下令说：“都下马解鞍！”他的骑兵说：“敌人多而且离得*，如果有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人以为我们会走，现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒，李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军，然后又返回到他的骑兵中间，解下马鞍，命令士兵把马放开，随便躺卧。这时刚好天黑，匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。夜半时，匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们，而全部撤走了。天亮，李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里，所以没有派兵去接应。

　　出任卫尉

　　公元前141年（汉景帝后元三年），汉景帝驾崩，汉武帝即位。左右*臣都认为李广是名将，于是李广由上郡太守调任未央宫禁卫军长官，程不识也来任长乐宫禁卫军长官。

　　程不识和李广从前都任边郡太守并兼管驻防，到出兵攻打匈奴的时侯，李广行军无严格队列、阵势，靠*水草丰盛的地方驻扎，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自卫，幕府简化各种文书簿册，但他远远地布置了哨兵，所以不曾遭到过危险。程不识对队伍编制、行列驻营阵势要求很严格，夜里打更，文书军吏处理考绩等公文簿册毫不含糊，甚至通宵达旦，得不到休息，但也不曾遇到危险。

　　程不识说：“李广治军简便易行，然而敌人如果突然进犯，他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐，都甘心为他拼命。我的虽军务繁忙，但敌人也不敢侵犯我。”那时，李广、程不识都是汉朝边郡名将，但匈奴害怕李广的谋略，士兵也大多愿跟随李广，而以跟随程不识为苦。

　　公元前133年（汉武帝元光二年），汉武帝听从王恢之言，在马邑伏重兵意图围歼匈奴，但因单于生疑退兵而作罢。李广马邑之战时是骁骑将军，属护军将军，因此无功而返。

　　迷道自尽

　　李广曾和星象家王朔私下闲谈说：“自汉朝攻匈奴以来，我没一次不参加，可各校尉以下，才能还不如中等人，然因攻打匈奴有军功几十人被封侯。我不比别人差，但没有一点功劳用来得到封地，这是什么原因，难道是我的骨相不该封侯吗？还是本命如此呢？”王朔说：“将军回想一下，曾有过悔恨的事吗？”李广说：“我任陇西太守时，羌人反叛，我诱骗他们投降有八百多人，我用欺诈手段一天把他们杀光了。直到今天我最大的悔恨只有这件事。”王朔说：“能使人受祸的事，没有比杀死已投降的人更大的了，这也就是将军不能封侯的原因。”

　　公元前119年（元狩四年），汉武帝发动漠北之战，由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部，李广几次请求随行，汉武帝起初以他年老没有答应，后来经不起李广请求，同意他出任前将军。

　　汉军出塞后，卫青捉到匈奴兵，知道了单于驻地，就自带精兵追逐单于，而命令李广和右将伍合并，从东路出击。东路迂回绕远，而且缺乏水草，势必不能并队行进。

　　李广就请求说：“我的职务是前将军，大将军却命令我从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，至今才得到与匈奴对阵的一次机会，我愿做前锋，先与单于决战。”卫青曾暗中受到汉武帝警告，认为李广年老，命运不好，不让他与单于对阵，恐不能实现俘获单于的愿望。当时公孙敖刚刚丢掉了侯爵任中将军，随卫青出征，卫青也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把李广调开，李广也知道内情，所以坚决要求卫青改调令，卫青不答应，命令长史写文书发到李广的幕府，对他说：“赶快到右将军中去，照文书上写的办。”李广不向卫青告辞就启程了，心中非常恼怒地前往军部，领兵与赵食其合兵后从东路出发。没有向导，有时迷路，结果落在卫青之后，卫青与单于交战，单于逃跑，卫青没能活捉单于只好收兵。卫青南行渡过沙漠，遇到李广与赵食其领。李广谒见大将军后回自己军中。

　　卫青派长史送给李广干粮和酒，顺便向李广、赵食其询问迷路情况，卫青要给汉武帝上书报告军情。李广没有回答。卫青派长史急令李广幕府人员前去受审对质。

　　李广说：“校尉们无罪，是我迷失道路，我现亲自到大将军幕府去受审对质。”到大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴作战七十多次，如今有幸随大将军出征同单于交战，可是大将军又调我的`走迂回绕远的路，偏偏迷路，难道不是天意吗？况且我已六十多岁，毕竟不能再受那些刀笔吏的污辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识李广否，不论老少都为之落泪。

　　李广死时，他长子李当户、次子李椒都已经过世，仅留下幼子李敢。李敢当时是霍去病的部下，因立有战功被封为关内侯，听说父亲死讯，认为是卫青任意调离李广，因此打伤卫青。卫青隐藏了李敢的打人不法行为，但卫青的外甥霍去病却不能接受部属殴打自己舅舅，后来甘泉宫狩猎时射杀了李敢。

　　李广的孙子李陵，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉，将丹阳楚人五千人，教射酒泉、张掖以屯卫胡。数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者皆用为耻焉。

　　后世唐朝皇帝李渊、李世民追李广李敢为先祖。

　　轶事典故

　　射石搏虎

　　李广出猎，看到草丛中的一块石头，以为是老虎，张弓而射，一箭射去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去，原来是石头，过后再射，就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现老虎，他就常常要亲自去射杀，居守右北*时一次射虎，恶虎扑伤了李广，李广带伤最终竟也射死了这只虎。

　　桃李不言，下自成蹊

　　李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。意寓桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。 日本东京成蹊大学即以此为名。

　　性格特征

　　李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙向他人学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人闲居时亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不*水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追，射猛兽时也由于距离太*而几次受伤。李广军中缺乏归化汉朝的匈奴向导和通边情地理晓匈奴语言的边疆*向导，导致大军无法在预定时间和地点与各领兵将领之间配合与协调捣巢，最后因未能参战，愤愧自杀。

关于李广的诗句

冯唐易老，李广难封。——王勃《滕王阁序》

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。——王维《老将行》

但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。——杜甫《将赴荆南寄别李剑州》

郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。——陆游《枕上作》

射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。——王安石《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》

讨胡愁李广，奉使待张骞。——杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》

叹天生李广，才气无双，不得封侯。——苏泂《雨中花/夜行船》

倦泛张骞梗，虚弯李广弦。——孙蕡《西庵记事一百韵》

龙额何年封李广，狗监犹未识相如。——黎民表《答欧桢伯长歌见怀之作》

横槊未应随李广，团词亦足拟王襃。——苏籀《釂饮一首》

偃如未射李广虎，突如乍叱初*羊。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》

颇思从李广，小猎聊吐气；复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。——陆游《排闷·弃官谓逍遥》

陈*多辙，李广成蹊。——李瀚《蒙求》

李广射虎文言文翻译

李广射虎文言文翻译

　　文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是小编为大家收集的李广射虎文言文翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　广出猎，见草中石，以为虎而射之，中（zhòng）石没（mò）镞（zú）。视之，石也。因复更（gèng）射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北*射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。——《史记李将军列传》

　　1、镞：金属制作的箭头。

　　2、右北*：古地名，今河北境内。

　　李广出门打猎时，看见草丛中的一块大石，以为是老虎，所以一箭射去，石头吞没了箭头。于是，李广在原地多次重复射箭，但是箭没有能够再次射进石头里。李广以前住过的'郡里曾经有老虎，他亲自射杀了它。在右北*住时，李广射过老虎，老虎跳起来伤了李广，李广最终也射杀了它。

　　李广射虎教案

　　教学要求：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《塞下曲》。

　　2、学会9/10个生字，两条绿线内的7个字只识不写，理解由生字组成的词。

　　3、知道《塞下曲》是赞美西汉“飞将军”李广神勇无比的，激发学生对民族英雄的敬爱之情。

　　教学重点、难点：

　　充分利用故事，理解诗意，了解诗的意境。

　　教具准备：

　　投影片、字词卡片

　　教学时间：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、扣题导入，激发读书兴趣

　　1、板书课题，生读题。

　　2、有谁了解李广的故事，在哪儿见过的？

　　学生介绍，教师补充。

　　3、读了课题，你想知道哪些问题？

　　（李广是个怎样的人？他是怎样射虎的？……）

　　二、初学指导

　　1、自学课文

　　要求：

　　（1）读准生字的读音，画出不认识、不理解的字词，标出自然段的序号。

　　（2）读正确，读通顺每句话，并画出不懂的地方。

　　2、检查自学效果

　　（1）指读课文，纠正读音。

　　（2）卡片出示，读准生字的音。

　　（3）重点理解下列词语的意思。

　　警惕：对可能发生的危险情况保持敏锐的反应。

　　巡逻：巡查警戒。影影绰绰：模模糊糊，不真切。

　　3、指导书写生字。

　　4、范读课文。

　　5、学生轻声读课文，思考《塞下曲》的含义。

　　小组讨论，再指名说说诗的意思。

　　指名读《塞下曲》，再齐读。

　　三、作业

　　1、练读课文。

　　2、抄写生字词。

　　第二课时

　　一、听写生字词

　　二、精读课文

　　1、第1自然段

　　（1）指名读。

　　（2）介绍卢纶和他的《塞下曲》。

　　（3）指导朗读。

李白送孟浩然之广陵古诗（全诗诗意鉴赏）

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太*的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。

清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语*情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。

这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？

总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

送别友人的古诗《赠汪伦》李白

送别友人的古诗《赠汪伦》李白

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的送别友人的古诗《赠汪伦》李白，希望能够帮助到大家。

　　赠汪伦(李白)

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　这是一首充满情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白他的送友诗，除了绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。此诗历来脍炙人口，选入教材，是个佳作。

　　首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面;而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，但细细品味，那笔端却分明饱含着依依惜别之情。

　　中间两联切题，写出了离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友深切的不舍之情。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

　　尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣。”班马，离群的马。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。

　　这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

　　[作者简介]

　　李白（701－762，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附*），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

　　他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李U的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

　　李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的'艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。

　　[注释]

　　汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附*贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本李白集此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

　　踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

　　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

　　不及：不如。

　　[译诗、诗意]

　　李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的踏歌声。桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。

　　[赏析]

　　（一）

　　汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？

　　后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：

　　“李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”

　　李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”

　　汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。

　　李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴*实，更显得情真意切。

　　《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。

　　（二）

　　天宝十四载（755），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。

　　诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

　　送行者是谁呢？次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

　　诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

　　桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

　　这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。（宛敏灏宛新彬）

《汉书》卷五十四·李广苏建传第二十四

《汉书》卷五十四·李广苏建传第二十四

　　李广，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。广世世受射。孝文十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善射，杀首虏多，为郎，骑常侍。数从射猎，*猛兽，文帝曰“惜广不逢时，令当高祖世，万户侯岂足道哉”

　　景帝即位，为骑郎将。吴、楚反时，为骁骑都尉，从太尉亚夫战昌邑下，显名。以梁王授广将军印，故还，赏不行。为上谷太守，数与匈奴战。典属国公孙昆邪为上泣曰“李广材气，天下亡双，自负其能，数与虏确，恐亡之”上乃徙广为上郡太守。

　　匈奴侵上郡，上使中贵人从广勒*兵击匈奴。中贵人者数十骑从，见匈奴三人，与战。射伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广，广曰“是必射雕者也”广乃从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上山，望匈奴数千骑，见广，以为诱骑，惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰“我去大军数十里，今如此走，匈奴追射，我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，不我击”广令曰“前”未到匈奴陈二里所，止，令曰“皆下马解鞍”骑曰“虏多如是，解鞍，即急，奈何”广曰“彼虏以我为走，今解鞍以示不去，用坚其意”有白马将出护兵。广上马，与十馀骑奔射杀白马将，而复还至其百骑中，解鞍，纵马卧。时会暮，胡兵终怪之，弗敢击。夜半，胡兵以为汉有伏军於傍欲夜取之，即引去。*旦，广乃归其大军。后徙为陇西、北地、雁门中云中太守。

　　武帝即位，左右言广名将也，由是入为未央卫尉，而程不识时亦为长乐卫尉。程不识故与广俱以边太守将屯。及出击胡，而广行无部曲行陈，就善水草顿舍，人人自便，不击刁斗自卫，莫府省文书，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便。不识曰“李将军极简易，然虏卒犯之，无以禁。而其士亦佚乐，为之死。我军虽烦忧，虏亦不得犯我”是时，汉边郡李广、程不识为名将，然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。不识孝景时以数直谏为太中大夫，为人廉，谨於文法。

　　后汉诱单于以马邑城，使大军伏马邑傍，而广为骁骑将军，属护军将军。单于觉之，去，汉军皆无功。后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破广军，生得广。单于素闻广贤，令曰“得李广必生致之”胡骑得广，广时伤，置两马间。络而盛卧。行十馀里，广阳死，睨其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数十里，得其馀军。匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。於是至汉，汉下广吏。吏当广亡失多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。

　　数岁，与故颍阴侯屏居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至亭，霸陵尉醉，呵止广，广骑曰“故李将军”尉曰“今将军尚不得夜行，何故也”宿广亭下。居无何，匈奴入辽西，杀太守，败韩将军。韩将军后徙居右北*，死。於是上乃召拜广为右北*太守。广请霸陵尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。上报曰“将军者，国之爪牙也。《司马法》曰：登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服，率三军之心，同战士之力，故怒形则千里竦，威振则万物状。是以名声暴於夷貉，威棱憺乎邻国。夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图於将军也。若乃免冠徒跣，稽颡请罪，岂朕之指哉。将军其率师东辕，弥节白檀，以临右北*盛秋”广在郡，匈奴号曰“汉飞将军”，避之，数岁不入界。

　　广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没矢，视之，石也，他日射之，终不能入矣。广所居郡闻有虎，常自射之。及居右北*射虎，虎腾伤广，广亦射杀之。

　　石建卒，上召广代为郎中令。元朔六年，广复为将军，从大将军出定襄。诸将多中首虏率为侯者，而广军无功。后三岁，广以郎中令将四千骑出右北*，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢从数十骑直贯胡骑，出其左右而还，报广曰“胡虏易与耳”军士乃安。为圜陈外乡，胡急击，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会暮，吏士无人色，而广意气自如，益治军。军中服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦军，匈奴乃解去。汉军邑，弗能追。是时，广军几没，罢归。汉法，博望侯后期，当死，赎为庶人。广军自当，亡赏。

　　初，广与从弟李蔡俱为郎，事文帝。景帝时，蔡积功至二千石。武帝元朔中，为轻车将军，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下远甚，然广不得爵邑，官不过九卿。广之军吏及士卒或取封侯。广与望气王朔语云“自汉击匈奴，广未尝不在其中，而诸妄校尉已下，材能不及中，以军功取侯者数十人。广不为后人，然终无尺寸功以得封邑者，何也。岂吾相不当侯邪”朔曰“将军自念，岂尝有恨者乎”广曰“吾为陇西守，羌尝反，吾诱降者八百馀人，诈而同日杀之，至今恨独此耳”朔曰“祸莫大於杀已降，此乃将军所以不得侯者也”。

　　广历七郡太守，前后四十馀年，得赏赐，辄分其戏下，饮食与士卒共之。家无馀财，终不言生产事。为人长，爰臂，其善射亦天性，虽子孙他人学者莫能及。广呐口少言，与人居，则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏。将兵，乏绝处见水，士卒不尽饮，不*水。不尽餐，不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将数困辱，及射猛兽，亦数为所伤云。

　　元狩四年，大将军票骑将军大击匈奴，广数自请行。上以为老，不许。良久乃许之，以为前将军。

　　大将军青出塞，捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并於右将军军，出东道。东道少回远，大军行，水草少，其势不屯行。广辞曰“臣部为前将军，今大将军乃徙臣出东道，且臣结发而与匈奴战，乃令一得当单于，臣愿居前，先死单于”大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。是时，公孙敖新失侯，为中将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙广。广知之，固辞。大将军弗听，令长史封书与广之莫府，曰“急诣部，如书”广不谢大将军而起行，意象愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。惑失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，乃遇两将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，曰“青欲上书报天子失军曲折”广未对。大将军长史急责广之莫府上簿。广曰“诸校尉亡罪，乃我自失道。吾今自上簿”。

　　至莫府，谓其麾下曰“广结发与匈奴大小七十馀战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军徙广部行回远，又迷失道，岂非天哉。且广年六十馀，终不能复对刀笔之吏矣”遂引刀自刭。百姓闻之，知与不知，老壮皆为垂泣。而右将军独下吏，当死，赎为遮人。

　　广三子，曰当户、椒、敢，皆为郎。上与韩嫣戏，嫣少不逊，当户击嫣，嫣走，於是上以为能。当户蚤死，乃拜椒为代郡太守，皆先广死。广死军中时，敢从票骑将军。广死明年，李蔡以丞相坐诏赐冢地阳陵当得二十亩，蔡盗取三顷，颇卖得四十馀万，又盗取神道外壖地一亩葬其中，当下狱，自杀。敢以校尉从票骑将军击胡左贤王，力战，夺左贤王旗鼓，斩首多，赐爵关内侯，食邑二百户，代广为郎中令。顷之，怨大将军青之恨其父，乃击伤大将军，大将军匿讳之。居无何，敢从上雍，至甘泉宫猎，票骑将军去病怨敢伤青，射杀敢。去病时方贵幸，上为讳，云“鹿触杀之”。居岁馀，去病死。

　　敢有女为太子中人，爱幸。敢男禹有宠於太子，然好利，亦有勇。尝与侍中贵人饮，侵陵之，莫敢应。后诉之上，上召禹，使刺虎，县下圈中，未至地，有诏引出之。禹从落中以剑斫绝累，欲刺虎。上壮之，遂救止焉。而当户有遗腹子陵，将兵击胡，兵败，降匈奴。后人告禹谋欲亡从陵，下吏死。

　　陵字少卿，少为侍中建章监。善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉。武帝以为有广之风，使将八百骑，深入匈奴二千馀里，过居延视地形，不见虏，还。拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖以备胡。数年，汉遣贰师将军伐大宛，使陵将五校兵随后。行至塞，会贰师还。上赐陵书，陵留吏士，与轻骑五百出敦煌，至盐水，迎贰师还，复留屯张掖。

　　天汉二年，贰师将三万骑出酒泉，击右贤王於天山。召陵，欲使为贰师将辎重。陵召见武台，叩头自请曰“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军”上曰“将恶相属邪。吾发军多，毋骑予女”陵对“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭”上壮而许之，因诏强弩都尉路博德将兵半道迎陵军。博德故伏波将军，亦羞为陵后距，奏言“方秋匈奴马肥，未可与战，臣愿留陵至春，俱将酒泉、张掖骑各五千人并击东西浚稽，可必禽也”书奏，上怒，疑陵悔不欲出而教博德上书，乃诏博德“吾欲予李陵骑，云欲以少击众。今虏入西河，其引兵走西河，遮钩营之道”诏陵“以九月发，出庶虏鄣，至东浚稽山南龙勒水上，徘徊观虏，即亡所见，从浞野侯赵破奴故道抵受降城休士，因骑置以闻。所与博德言者云何。具以书对”陵於是将其步卒五千人出居延，北行三十日，至浚稽山止营，举图所过山川地形，使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见，道陵将率得士死力，上甚说，拜步乐为郎。

　　陵至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，以大车为营。陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令曰“闻鼓声而纵，闻金声而止”虏见汉军少，直前就营。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万馀骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰“吾士气少衰而鼓不起者，何也。军中岂有女子乎”始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。明日复战，斩首三千馀级。引兵东南，循故龙城道行四五日，抵大泽葭苇中，虏从上风纵火，陵亦令军中纵火以自救。南行至山下，单于在南山上，使其子将骑击陵。陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。是日捕得虏，言“单于曰：此汉精兵，击之不能下，日夜引吾南*塞，得毋有伏兵乎。诸当户君长皆言：单于自将数万骑击汉数千人不能灭，后无以复使边臣，令汉益轻匈奴。复力战山谷间，尚四五十里得*地，不能破，乃还”是时，陵军益急，匈奴骑多，战一日数十合，复伤杀虏二千馀人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及成安侯校各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣”成安侯者，颍川人，父韩千秋，故济南相，奋击南越战死，武帝封子延年为侯，以校尉随陵。单于得敢大喜，使骑并攻汉军，疾呼曰“李陵、韩延年趣降”遂遮道急攻陵。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。士尚三千馀人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入峡谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右“毋随我，丈夫一取单于耳”良久，陵还，大息曰“兵败，死矣”军吏或曰“将军威震匈奴，天命不遂，后求道径还归，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况於将军乎”陵曰“公止。吾不死，非壮士也”於是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵叹曰“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣。各鸟兽散，犹有得脱归报天子者”令军士人持二升糒，一半冰，期至遮虏鄣者相待。夜半时，击鼓起士，鼓不鸣。陵与韩延年俱上马，壮士从者十馀人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰“无面目报陛下”遂降。军人分散，脱至塞者四百馀人。

　　陵败处去塞百馀里，边塞以闻。上欲陵死战，召陵母及妇，使相者视之，无死丧色。后闻陵降，上怒甚，责问陈步乐，步乐自杀。群臣皆罪陵，上以问太史令司马迁，迁盛言“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒糵其短，诚可痛也。且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴於天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也”

　　初，上遣贰师大军出，财令陵为助兵，及陵与单于相值，而贰师功少。上以迁诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑。久之，上悔陵无救，曰“陵当发出塞，乃诏强弩都尉令迎军。坐预诏之，得令老将生奸诈”乃遣使劳赐陵余军得脱者。

　　陵在匈奴岁馀，上遣因棜将军公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得”上闻，於是族陵家，母弟妻子皆伏诛。陇西士大夫以李氏为愧。其后，汉遣使使匈奴，陵谓使者曰“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负於汉而诛吾家”使者曰“汉闻李少卿教匈奴为兵”陵曰“乃李绪，非我也”李绪本汉塞外都尉，居奚侯城，匈奴攻之，绪降，而单于客遇绪，常坐陵上。陵痛其家以李绪而诛，使人刺杀绪。大阏氏欲杀陵，单于匿之北方，大阏氏死乃还。

　　单于壮陵，以女妻之，立为右校王，卫律为丁灵王，皆贵用事。卫律者，父本长水胡人。律生长汉，善协律都尉李延年，延年荐言律使匈奴。使还，会延年家收，律惧并诛，亡还降匈奴。匈奴爱之，常在单于左右。陵居外，有大事，乃入议。

　　昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。后陵、律持牛酒劳汉使，博饮，两人皆胡服椎结。立政大言曰“汉已大赦，*安乐，主上富於春秋，霍子孟、上官少叔用事”以此言微动之。陵墨不应，孰视而自循其发，答曰“吾已胡服矣”有顷，律起更衣，立政曰“咄，少卿良苦。霍子孟、上官少叔谢女”陵曰“霍与上官无恙乎”立政曰“请少卿来归故乡，毋忧富贵”陵字立政曰“少公，归易耳，恐再辱，奈何”语未卒，卫律还，颇闻余语，曰“李少卿贤者，不独居一国。范蠡遍游天下，由余去戎人秦，今何语之亲也”因罢去。立政随谓陵曰“亦有意乎”陵曰“丈夫不能再辱”

　　陵在匈奴二十馀年，元*元年病死。

　　苏建，杜陵人也。以校尉从大将军青击匈奴，封*陵侯。以将军筑朔方。后以卫尉为游击将军，从大将军出朔方。后一岁，以右将军再从大将军出定襄，亡翕侯，失军当斩，赎为庶人。其后为代郡太守，卒官。有三子：嘉为奉车都尉，贤为骑都尉，中子武最知名。

　　武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十馀辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰“汉天子我丈人行也”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。

　　方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐”张胜许之，以货物与常。后月馀，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十馀人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。

　　单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰“即谋单于，何以复加。宜皆降之”单于使卫律召武受辞，武谓惠等“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召{殹巫}。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

　　武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰“汉使张胜谋杀单于*臣，当死，单于募降者赦罪”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰“副有罪，当相坐”武曰“本无谋，又非亲属，何谓相坐”复举剑拟之，武不动。律曰“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之”武不应。律曰“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎”武骂律曰“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏於蛮夷，何以女为见。且单于信女，使决人死生，不*心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣”

　　律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

　　武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁馀，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

　　初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎。前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十馀年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此。陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵。且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎。愿听陵计，勿复有云”武曰“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲*，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言”陵与武饮数日，复曰“子卿壹听陵言”武曰“自分已死久矣”王必欲降武，请毕今日之欢，效死於前”陵见其至诚，喟然叹曰“嗟乎，义士。陵与卫律之罪上通於天”因泣下沾衿，与武决去。

　　陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临数月。

　　昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。具自陈过。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在荒泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰“武等实在”於是李陵置酒贺武曰“今足下还归，扬名於匈奴，功显於汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿。陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎。已矣。令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝。陵起舞，歌曰“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归”陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。

　　武以始元六年春至京师。诏武奉一太守谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其馀六人老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

　　武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋，坐死。

　　初，桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降，还乃为典属国，大将军长史无功劳，为搜粟都尉，光颛权自恣。及燕王等反诛，穷治党与，武素与桀、弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏，免武官。

　　数年，昭帝崩，武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世荐武明*故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹典属国。以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。

　　武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不馀财。皇后父*恩侯、帝舅*昌侯、乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上闵之，问左右“武在匈奴久，岂有子乎”武因*恩侯自白“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之”上许焉。后通国随使者至，上以为郎。又以武弟子为右曹。武年八十馀，神爵二年病卒。

　　甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其人於麒麟阁，法其形貌，署其官爵、姓名。唯霍光不名，曰大司马大将军博陆侯姓霍氏，次曰卫将军富*侯张安世，次曰车骑将军龙额侯韩增，次曰后将军营*侯赵充国，次曰丞相高*侯魏相，次曰丞相博阳侯丙吉，次曰御史大夫建*侯杜延年，次曰宗正阳城侯刘德，次曰少府梁丘贺，次曰太子太傅萧望之，次曰典属国苏武。皆有功德，知名当世，是以表而扬之，明著中兴辅佐，列於方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人，皆有传。自丞相黄霸、廷尉於定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等，皆以善终，著名宣帝之世，然不得列於名臣之图，以此知其选矣。

　　赞曰：李将军恂恂如鄙人，口不能出辞，及死之日，天下知与不知皆为流涕，彼其中心诚信於士大夫也。谚曰“桃李不言，下自成蹊”此言虽小，可以喻大。然三代之将，道家所忌，自广至陵，遂亡其宗，哀哉。孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使於四方，不辱君命”，苏武有之矣。

送梓州李使君古诗词鉴赏

送梓州李使君古诗词鉴赏

　　原文：

　　万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢依先贤。

　　译文

　　万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。注释⑴梓州：《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。

　　鉴赏

　　赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的.啼声。既有视觉形象，又有听觉感受......

　　王维

　　王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。