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李广人物形象分析
李广最初成名是在他任骁骑都尉时,在跟随周亚夫对付吴楚军的战斗中,夺取对方的帅旗,在昌邑一带名声广布。后来历任边郡太守时,能力战,就是持久而强劲地抗衡匈奴,因此,“匈奴日以合战”,李广则“以力战为名”。以下是小编精心为大家搜集整理的李广人物形象分析,供大家参考。
第一,李广精于骑射,作战勇敢。中石没镞表现了他的射艺精湛,在上郡遭遇战,在雁门被俘后又脱险,在右北*之战中,无一不彰显他的骑射之精湛,勇敢无畏的名将风采。
第二,正直廉洁,为人低调,李广得到的赏赐都分给部下,终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事
第三,仁爱士卒。在战场上,每遇到缺水缺粮的地方。将士不全喝过水,他就不过去,将士不全吃过饭,他就不吃饭,士兵都愿意跟随他打仗,在他的领导下都很安逸痛快。
第四,讷口少言,与人在一起的时候就在地上画阵势,比赛射箭
第五,行事简便,独具一格,在出击匈奴时,他的部队没有严密的编组和队列阵势,只是选择有水草的地带驻扎,在宿地,人人可以自便,夜晚也不用打更巡夜,幕府公文簿册也很简单,和程不识的形成了鲜明的对比,当然他的部队也没有因此受到危险
第六,善于观察、机智敏捷,处变不惊、指挥从容、在出兵雁门攻打匈奴里被俘,他选择装死,再瞥见旁边一少年有一匹好马,便突然跃身跳上少年的马逃走。
在上郡遭遇战时,他让士兵解下马鞍,把马放开,随便躺卧,让匈奴兵以为他们是诱敌之兵而不敢轻易攻打
在出兵右北*时,匈奴猛烈攻击,箭如雨下,在汉军的箭将要用尽的时候,李广命令士兵拉满弓而不发箭,自己亲自用强弩射杀对方裨将,使得对方攻势减弱,
第七,忠心爱国,鞠躬尽瘁,他的一生大大小小和匈奴打了70多仗,年迈时仍想为国杀敌
当然人无完人,他也有他的缺点
斩杀霸陵尉表现了他的心胸狭窄,是个有仇必报的人,同时还有一些冲动,在听了中贵人的说辞就带着一百多骑急追射雕人。
1、从历史角度看李广的功业和性格
汉代前期,由于农耕民族和游牧民族生产方式的不可调和性,导致边境民-族-矛-盾尖锐,汉朝和匈奴的矛盾始终是西汉前期的主要军事大事。汉朝和匈奴的战争在汉武帝时有了关键性的转变,卫青、霍去病等在汉朝与匈奴的战争中建功立业,成为功勋赫赫的历史人物。李广作为汉代边境的武将,历任太守和将军之职,在对匈奴的作战中表现英勇,在匈奴中也有很高的知名度。历史上的李广未得封侯,而终于不肯**而自杀,我认为这其中可以辨清和商榷的很多。
1.1李广的军事才能
李广最初成名是在他任骁骑都尉时,在跟随周亚夫对付吴楚军的战斗中,夺取对方的帅旗,在昌邑一带名声广布。后来历任边郡太守时,能力战,就是持久而强劲地抗衡匈奴,因此,“匈奴日以合战”,李广则“以力战为名”。第一、匈奴进犯边郡,李广带着百余骑主动出击,生得匈奴射雕者,这显示了李广作战勇敢的风格。百骑陷入匈奴数千骑兵之中,李广能够临危不乱,解鞍纵马疑惑匈奴,从而得以脱身。第二、匈奴凭借兵力,将李广军击破并生擒李广,李广却凭着自己娴熟的弓马功夫,凭着自己的机智的反应脱身入塞。第三、元朔年间,李广作为郎中令出右北*,遭到匈奴左贤王四万骑兵的围剿,士兵们死伤过半,箭矢也将用尽,李广亲自拿着弓箭射杀他们的首领,于是解围,李广仍然意气自如,“军中自是服其勇也”。这些事迹都无一不显示李广作为将领的超群的武艺和机智的头脑。
但是,战争离不开整体战局的统筹和协调,李广却经常发挥个人英雄主义,不能以军队整体利益出发。元朔时,李广从卫青出定襄,诸将大多斩首匈奴敌人而获得封侯,李广却没有功劳。李广最后一战中,他是作为右将军出东道的,但是,却迷途失期了。作为一个*惯于在边境作战的将领来说,迷路实在是一种军事能力的欠缺。这一点可以比较一下卫青和霍去病,他们直捣匈奴巢穴却不曾迷途。 总是,李广在实际的历史中,可以称得上是一位勇猛的将军,并且其超群的勇气和武艺也会对军队起着强大的感召力,因为名声大胜,但是,李广作为一名将军,却缺乏应有的军事素养和服从命令的观念,不能称得上一位名将。
1.2李广的功过分析
李广的功劳主要表现在他一生力战数十载,七十余战争中经历的血与火的考验。但是,李广在面对重大事件时,常常做出不怎么理智的决定,换句话说,李广的性情更像是随心所欲的江湖游侠,而不是一个严肃规整的将军。
首先表现在李广治军的风格上,就是李广虽然对士卒宽仁,但是,程不识也一针见血地指出了李广治军的害处,“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也”。李广又一次出雁门击匈奴,不事先了解匈奴兵力,而被匈奴多倍兵力围击,伤亡很多,自己也被生擒,在定襄一战中又遭到匈奴围困,不多久,他手下的吏士居然“皆无人色”,这可以对比李陵最后一次战役中,他手下士卒的表现。李广又一次表现出“意气自如”的个人英雄主义色彩,而最后也是落了“广军覆没”的结果。我认为,这些失败这样惨重,有客观原因,但是也和李广治军不严有关系。 其次还表现在李广在政治方面的欠缺,不杀投降的人,一直是历史上的军事原则和政治原则,但是李广自己也说*生最大的恨事就是“尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。”这件事情,就连望气者也这样谴责,“祸莫大于杀已降”。
最重要的是,李广没有大局观念,作为军人服从命令是天职,李广最后没有被任命为右将军,然后“不谢而行”,在失道的过程中,不知道是不是由于情绪的不好,而造成军事行动的失利,这是可想而知的。
1.3李广自杀的原因
李广失道,卫青派长使去询问他具体情况和原因,并且特意带上酒肉来表示安慰,并且卫青决定将情况上报给皇帝处理,并没有为难李广。我认为李广的自杀,不只是他不愿意面对刀笔吏审判的耻辱,我觉得深层原因还在于皇帝和卫青商议令新失去侯爵之位的公孙敖取代了李广的位置任前将军。李广是觉得自己一生征战,而不能得到国家的赏识,自己所忠诚的皇帝却是私心最重的人情网络的一个结点。可能在李广的内心深处,有一点迷茫,他不愿意去面对这种痛苦的迷茫。所以,才选择自杀。
2、 从《史记》的角度看李广形象的理想色彩
《史记》被誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”,实际上这是从文学的角度赞赏了这部性质为史料的历史著作。司马迁同时也是文学家,在写历史的同时,运用了摇曳生姿的笔法描绘了种种生动的历史人物,但是,这句话的意思不止如此,而是说,司马迁在写《史记》的时候,类似于长歌当哭的悲愤情怀的表达,又像屈原行吟江畔的吟啸,诉不尽胸中的委屈和愤懑。我们都知道司马迁因为李陵之案而遭到宫刑,并且饱尝皇帝和同僚的人情冷暖。我认为《报任安书》中不仅包含着司马迁浓烈的悲愤,更饱藏着对人才被压抑被埋没的理性的思考,那皇帝作为个人的存在和忠臣所效忠的皇帝这个意象之间存在着矛盾,也就是儒家的忠君思想和皇权专制之间的矛盾。
2.1勇武的英雄形象
在《史记·李将军》列传中,司马迁塑造了一位英武神勇的武将形象。他有别人没有的胆量和气魄独自领着百余骑兵去追赶单于,并且一个人拿着大弓-弩抵挡住匈奴几千人的围攻,从而士气大振。同时,这位叱咤疆场的将军除了勇猛还很机
智,他灵活而矫健的身手,能在有伤在身,孤身陷入敌军中,能夺来胡儿之马,飞奔千里回营。司马迁在描绘那一段的时候,运用了一种类似电影快镜头似的写作方法,几个动作连贯潇洒,直接表现了李广干净利落的不凡身手,让后世历代多少读者为之惊叹神往。还有著名一段李广射虎入石的故事,其文笔的简练传神一直为后世赞颂。李广也因此被称为神射手,成为一个传奇般的人物。
2.2理想的人格魅力
李广不仅有传奇般的经历和超群出众的武艺,更有一种理想化的人格魅力,首先表现在李广治军风格上,书上说,李广*时对士兵很好,士兵很自由少有约束,但是,都很乐于为李广效劳,这是一种人格魅力。李广带兵,士兵不饮水自己也不饮水,士兵不吃饭自己也不吃饭,并且在历次的打仗中都身先士卒冲锋陷阵。 李广一生两千石的俸禄一直到老,和李蔡不同,他不善于整治家业,不积累余财。*时也沉默寡言,只是喜欢以射为戏,一直到老。这是一个心思单纯的让人觉得有点心酸的人。也许有人会说他功利心很强,一直对封侯之事耿耿于心不能忘怀。我认为这是很好理解的,因为封侯意味着对自己能力的肯定,意味着对自己忠心的肯定。
2.3命运的悲情-色彩
李广不封,从一开始汉文帝的赞赏中就透出了一种怀才不展不得封侯的遗憾,在此后一段事实的叙述,一段李广性格语言的描写中,被反复渲染着,就像一唱三叹的哀伤一样的悲情,最后,这种悲剧气氛在李广被-迫出任右将军,不愿**而自杀的结局中浓重渲染。《史记》了运用了夹叙夹议和细节刻画语言动作描写不断地渲染着悲剧气氛。让人思索李广数十载征战不得封侯的原因在哪里。
3、 从文学角度看李广形象的被寄托性质
李广在《史记》中被细节化文学化为一种具有感情-色彩的历史人物形象,因此在*历史上,有很多诗人以李广为题,吟咏胸中壮烈情怀和一些悲愤情绪。
3.1关于飞将军的民族情怀
李广一直是作为一种抵御外寇的英雄形象存在,由于中原和北方少数民族的矛盾一直存在,李广就成为了一种历代爱国士大夫心中的寄托。王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”就是在呼唤李广保家卫国的民族精神。同时,爱国主义诗人杜甫也曾有诗“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年”,表示对李广爱国精神的追随。而李广将军的宽仁和英武也流传于后世中,高适在《燕歌行》中写道“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。”也是通过对李广善待士卒宽仁襟怀的歌咏,而从反面抨击当时统治者穷兵黩武践踏生命的罪恶。卢纶的《塞下曲》更是以简练的五言绝句描写了李广射石虎的英雄风采。
3.2怀才不遇的悲剧情怀
李广数十年征战而不得封侯,令后世文人士大夫深有身世共鸣之感。王维《老将行》中,“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。”在史评中略带无奈。辛弃疾夜读李广,发出这样的感慨,“故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。”同样
的豪情壮志坎坷遭遇,两位不同时代的英雄惺惺相惜。就连明代长篇白话小说《水浒传》里,也有借用李广的绰号,形容梁山好汉花荣的箭术非凡,而其中包含着另一层意思,就是有一些原本忠于朝廷的好汉,却由于官场的倾轧排挤而被-逼上梁山落草为寇,其中花荣就是典型,其小李广的称号中,也包含着对他怀才不遇的同情和哀叹。
总之,李广是一个单纯而又复杂的形象,需要多角度的分析,而他不得封侯的背后,除了有他自己军事能力的问题以外,也涉及了皇室和有权势者个人利益对有才者的排挤,这种人才被压抑的状态在封建社会大多是由于专制制度带来的不公正。这个问题从古到今一直存在着,这也是李广之所以由一个历史人物而被赋予很多理想化悲情化文学色彩的原因。这个问题值得我们深思。
小时候看小人书时就知道汉朝有个飞将军李广,还知道有个被刘邦拜为大将的韩信。韩信的故事在民间流传得更广泛,母亲是个家庭妇女,也知道韩信“胯下**”的故事。小时候看小人书只是看热闹,知道李广的箭射的好,一次李广打猎,把一块石头看成老虎,一箭射去,箭头都射进石头中,可见李广功力之深。小人书还有韩信从市井无赖胯下爬出来的画面,一市人都在嘲笑韩信胆怯。这是多么侮辱人,使人羞愧的场面。那时觉得韩信是一个被人经常欺负的“窝囊废”;虽说韩信后来被拜为大将,但对他从无赖胯下爬出来的阴影总也挥之不去。成年后,司马迁的《史记》是必读的史书,看史记你会不知不觉被司马迁带进几千年前的场面,你会为一些宏大、壮烈的战争场面时而振奋时而叹息,有时又会为一些人物的冤屈、悲壮而掩卷扼腕。这真是“台下看戏,替古人担忧”。
司马迁在《李将军列传》中对李广给与高度评价:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”这是说李广生不逢时,假如早几年跟随汉高帝刘邦打天下,被封为‘万户侯’是没问题的。“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮,皆为垂涕”这是说李广因为迷路而延误军期,不愿为此再吃官司而自杀了,全军知道了此事都哭了,老百姓听说了,知道不知道的、老的、少的都为之垂泪。“及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰:“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以喻大也”。司马迁在最后把李广比喻为“桃李”,“桃李”不会说话,但花的芬芳美丽和果实的甘美,引来的人把树下都踩出小路来。唐朝诗人也赞李广:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。
李广一生身经百战,战功赫赫,但总没达到“封候”的标准,而且他一生悔恨的事是杀了已经投降的八百个羌人。李广因征战失利,被免了官职,一次夜间外出,在霸陵亭被霸陵尉禁止通过,被迫留了一宿。《史记·李将军列传》记载:“尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也!’止广宿亭下。”李广因为被免了职,他的随从通报:“这位是原李将军”,霸陵尉不买账:回答:“就是现在的将军也不准夜行,更不用说是原来的将军了!”这个霸陵尉虽说喝了点酒,但他也是在执行公务,是按制度办事,按说也无可厚非。但李广却耿耿于怀,在重新启用任右北*太守时,趁机把这个霸陵尉带到右北*斩首了。笔者未解的是:令匈奴闻风丧胆、数年不敢*右北*的“飞将军”,何致如此心胸狭窄?!定要将一时因喝了一点酒,得罪于他的霸陵尉置之死地而后快!这是典型的“公报私仇”,我们没法去推测李广的心理活动,司马迁也没对此事作更多地评论,但李广如此狠毒的报复心与他的英雄形象着实不符。但也有人非常宽容的说:“对于一个安邦定国,保卫边疆的英雄来说,没有必要计较李广他的这一点点人格瑕疵。”是的,李广保卫边疆是为了国家安定、人民安居乐业。可对于霸陵尉来说,却是家破人亡了,他的妻子怎么想?他的儿子怎么想?他的父母可怎么过?!
相比之下,韩信倒是一位知恩图报,恩怨分明的人。在他建立赫赫战功,被封为“楚王”后,立马派人找来当年给他饭吃数十天的一位漂洗丝絮的老妇人,赏千金。也找来了曾经给韩信饭吃数月之久,却因妻子阻挠没坚持到底的一位“亭长”,赏百钱,并狠狠训斥这位亭长做好事不做到底。这一点我觉得韩信做得有点过,你白吃白喝数月了,什么时候是个头!也难怪亭长妻子不耐烦了,毕竟大家吃碗饭都不容易。韩信更找来了当年使他“胯下**”的那个少年;凭韩信“楚王”的地位和权利,杀一个当年曾侮辱他的人,那简直就是“小菜一碟”,要比李广杀霸陵尉程序简单的多,并且韩信受到的耻辱远远大于李广被霸陵尉留置一宿所受到的怨恨,理由也更充分。但是,韩信并没杀这个人,反而给他安排了一个“楚中尉”的职务。韩信和他的部下说:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”由此看来,韩信的胸怀气量远比李广大的多,韩信在穷困潦倒时就能够审时度势,全面长远的看问题了。
楚汉相争,形势处在相持阶段,当时韩信是齐王,手握重兵,韩信如果倾向刘邦,项羽就会失败,如果倾向于项羽,刘邦就会失败。项羽派人说服韩信,要韩信自立为王,不偏不向,使全国形势行成三国鼎立的局面。但韩信对刘邦感恩戴德。《史记·淮阴侯列传》记载:韩信谢曰:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至於此。夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。幸为信谢项王!”这是说韩信以为:我在项羽手下时只不过担任“郎中”的小官职,是一名护卫,我说的话没人听,计策也不被采纳,所以我就投奔到刘邦这里来了。刘邦任命我为上将军,统领数万部队,把他的衣服给我穿,把他的饭给我吃,言听计从,才有了我的今天,我要是背叛了刘邦,是不道德的,所以我不会听从你没的劝说,请为我谢谢项羽。
有道是“滴水之恩,当涌泉相报”从韩信千金谢“漂母”,和对策反他的人的对话中不难看出,韩信是一位“知恩图报”的人,他对刘邦的知遇之恩的回报,是帮刘邦打下汉朝四百年的基业。韩信虽然明白“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”的道理,但却在全国*定,人心思治的情况下阴谋叛乱,被吕后处死。我们只能说韩信是一位出色的军事家,而不是高瞻远瞩的战略家。否则,缤彩纷呈,斑斓壮阔三国演义的故事,就不是东汉末年,而是西汉初年了!
我们且不去评论韩信的功劳和最后的下场,司马迁在《淮阴侯列传》里已经对韩信充分的肯定和极大同情,韩信在对待给自己饭吃的“漂母”知恩图报和对侮辱自己的少年宽宏大量不计前嫌的做法,两千年来一直为人们所津津乐道,成为千古美谈。“天下熙熙,为利而来;天下攘攘,为利而去”,市场经济在追逐“利”的同时,我们是不是也应该大力提倡“知恩图报”的美德,放宽我们的胸怀,多一分宽容?!
李广是西汉名将,在汉武帝时是有名的将军。他多次打败侵略军,因为他行动快,忽来忽去,让人摸不着头脑,所以侵略军给他起了个外号“飞将军”。
飞将军有一对浓浓的眉毛,形象像个倒“八”字,长着一对炯炯有神的大眼睛,多年*武让他练就了射箭百发百中的本领。他头带头盔,身穿盔甲,英姿飒爽的骑在战马上,侵略军听到飞将军的名字时,就闻风丧胆,落荒而逃。
李广小时候就立下了长大后保卫祖国的志向,所以他从小开始拜师学武练箭,可是箭术一直没有进步,他就找到了一位高人,拜他为师,他在学*的过程中吃尽了苦头。他闻鸡起舞,不惧寒冬腊月,盛夏酷暑,终于练成了每箭必中,箭无虚发的本领。
李广将军是哪个朝代的
李广,汉族,陇西成纪(今甘肃天水秦安县)人,西汉时期名将、民族英雄,秦朝名将李信的后代。李广将军是哪个朝代的呢?下面就一起来看看吧。
李广将军是哪个朝代的
李广将军是*西汉时期的名将。汉文帝十四年(前166年)从军击匈奴因功为中郎。景帝时,先后任北部边域七郡太守。武帝即位,召为未央宫卫尉。元光六年(前129年),任骁骑将军,领万余骑出雁门(今山西右玉南)击匈奴,因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间,李广佯死,于途中趁隙跃起,奔马返回。后任右北*郡(治*刚县,今内蒙古宁城西南)太守。匈奴畏服,称之为飞将军,数年不敢来犯。元狩四年(前119年),漠北之战中,李广任前将军,因迷失道路,未能参战,愤愧自杀。司马迁评价他是桃李不言,下自成蹊。
唐德宗时将李广等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊李广为怀柔伯,位列宋武庙七十二将之一。
人物生*
将门出身
李广的先祖李信是秦朝名将,曾率军击败燕太子丹。李广家族世代接受仆射这一官职。他们老家在槐里,后迁徙到成纪。李广家世代传*射箭。
公元前166年(汉文帝十四年),匈奴大举入侵萧关,李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴,因为精通骑马射箭,斩杀匈奴首级很多,被任为汉中郎。李广曾经随从皇帝出行,有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事,因而汉文帝说:“可惜呀,你没遇到时机,假如让你生在高祖时代,封个万户侯不在话下!” 汉景帝即位后,李广任陇西都尉,又改任骑郎将。
力战而名
吴楚七国之乱时,李广任骁骑都尉,随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下,夺取叛军军旗,立了大功,以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印,还师后,没有给予封赏。调为上谷太守,天天与匈奴交战。典属国公孙昆邪哭着对汉景帝说:“李广的才气,天下无双,他自负,屡次与敌虏肉搏,恐怕会失去他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守,曾为陵西、雁门、代郡、云中太守,都因奋力作战而出名。
匈奴大举入侵上郡时,汉景帝派亲*的宦官跟随李广整训士兵,抗击匈奴。一次,这位宦官带了几十名骑兵,纵马驰骋,遇到三个匈奴人,与他们交战。那三个人转身射箭,伤了宦官,那几十名骑兵也被射杀将尽。宦官跑到李广跟前,李广说:“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名骑兵,急追这三个人。那三个人没有马,徒步行走,走了几十里。李广命令骑兵散开,从左右两面包抄,并亲自射击那三人,结果射死二人,活捉一人,果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马,望见匈奴有数干骑兵。他们看见李广,以为是诱敌的骑兵,都吃一惊,上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌,想奔驰转回。
李广说:“我们离大军几十里,现在以一百骑兵这样逃跑,匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下,匈奴一定以为我们是为大军来诱敌,必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说:“前进!”进到约离匈奴阵地二里许停了下来,又下令说:“都下马解鞍!”他的骑兵说:“敌人多而且离得*,如果有紧急情况,怎么办?”李广说:“那些敌人以为我们会走,现在都解鞍就表示不走,可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒,李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军,然后又返回到他的骑兵中间,解下马鞍,命令士兵把马放开,随便躺卧。这时刚好天黑,匈奴兵始终觉得很奇怪,不敢出击。夜半时,匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们,而全部撤走了。天亮,李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里,所以没有派兵去接应。
出任卫尉
公元前141年(汉景帝后元三年),汉景帝驾崩,汉武帝即位。左右*臣都认为李广是名将,于是李广由上郡太守调任未央宫禁卫军长官,程不识也来任长乐宫禁卫军长官。
程不识和李广从前都任边郡太守并兼管驻防,到出兵攻打匈奴的时侯,李广行军无严格队列、阵势,靠*水草丰盛的地方驻扎,停宿的地方人人都感到便利,晚上也不打更自卫,幕府简化各种文书簿册,但他远远地布置了哨兵,所以不曾遭到过危险。程不识对队伍编制、行列驻营阵势要求很严格,夜里打更,文书军吏处理考绩等公文簿册毫不含糊,甚至通宵达旦,得不到休息,但也不曾遇到危险。
程不识说:“李广治军简便易行,然而敌人如果突然进犯,他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐,都甘心为他拼命。我的虽军务繁忙,但敌人也不敢侵犯我。”那时,李广、程不识都是汉朝边郡名将,但匈奴害怕李广的谋略,士兵也大多愿跟随李广,而以跟随程不识为苦。
公元前133年(汉武帝元光二年),汉武帝听从王恢之言,在马邑伏重兵意图围歼匈奴,但因单于生疑退兵而作罢。李广马邑之战时是骁骑将军,属护军将军,因此无功而返。
迷道自尽
李广曾和星象家王朔私下闲谈说:“自汉朝攻匈奴以来,我没一次不参加,可各校尉以下,才能还不如中等人,然因攻打匈奴有军功几十人被封侯。我不比别人差,但没有一点功劳用来得到封地,这是什么原因,难道是我的骨相不该封侯吗?还是本命如此呢?”王朔说:“将军回想一下,曾有过悔恨的事吗?”李广说:“我任陇西太守时,羌人反叛,我诱骗他们投降有八百多人,我用欺诈手段一天把他们杀光了。直到今天我最大的悔恨只有这件事。”王朔说:“能使人受祸的事,没有比杀死已投降的人更大的了,这也就是将军不能封侯的原因。”
公元前119年(元狩四年),汉武帝发动漠北之战,由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部,李广几次请求随行,汉武帝起初以他年老没有答应,后来经不起李广请求,同意他出任前将军。
汉军出塞后,卫青捉到匈奴兵,知道了单于驻地,就自带精兵追逐单于,而命令李广和右将伍合并,从东路出击。东路迂回绕远,而且缺乏水草,势必不能并队行进。
李广就请求说:“我的职务是前将军,大将军却命令我从东路出兵,况且我从少年时就与匈奴作战,至今才得到与匈奴对阵的一次机会,我愿做前锋,先与单于决战。”卫青曾暗中受到汉武帝警告,认为李广年老,命运不好,不让他与单于对阵,恐不能实现俘获单于的愿望。当时公孙敖刚刚丢掉了侯爵任中将军,随卫青出征,卫青也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌,故意把李广调开,李广也知道内情,所以坚决要求卫青改调令,卫青不答应,命令长史写文书发到李广的幕府,对他说:“赶快到右将军中去,照文书上写的办。”李广不向卫青告辞就启程了,心中非常恼怒地前往军部,领兵与赵食其合兵后从东路出发。没有向导,有时迷路,结果落在卫青之后,卫青与单于交战,单于逃跑,卫青没能活捉单于只好收兵。卫青南行渡过沙漠,遇到李广与赵食其领。李广谒见大将军后回自己军中。
卫青派长史送给李广干粮和酒,顺便向李广、赵食其询问迷路情况,卫青要给汉武帝上书报告军情。李广没有回答。卫青派长史急令李广幕府人员前去受审对质。
李广说:“校尉们无罪,是我迷失道路,我现亲自到大将军幕府去受审对质。”到大将军幕府,李广对他的部下说:“我从少年起与匈奴作战七十多次,如今有幸随大将军出征同单于交战,可是大将军又调我的`走迂回绕远的路,偏偏迷路,难道不是天意吗?况且我已六十多岁,毕竟不能再受那些刀笔吏的污辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中将士都为之痛哭。百姓听到这个消息,不论认识李广否,不论老少都为之落泪。
李广死时,他长子李当户、次子李椒都已经过世,仅留下幼子李敢。李敢当时是霍去病的部下,因立有战功被封为关内侯,听说父亲死讯,认为是卫青任意调离李广,因此打伤卫青。卫青隐藏了李敢的打人不法行为,但卫青的外甥霍去病却不能接受部属殴打自己舅舅,后来甘泉宫狩猎时射杀了李敢。
李广的孙子李陵,爱士卒。天子以为李氏世将,而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里,过居延视地形,无所见虏而还。拜为骑都尉,将丹阳楚人五千人,教射酒泉、张掖以屯卫胡。数岁,天汉二年秋,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,毋令专走贰师也。陵既至期还,而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵。陵曰:“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没,余亡散得归汉者四百余人。单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之。汉闻,族陵母妻子。自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉。
后世唐朝皇帝李渊、李世民追李广李敢为先祖。
轶事典故
射石搏虎
李广出猎,看到草丛中的一块石头,以为是老虎,张弓而射,一箭射去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去,原来是石头,过后再射,就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现老虎,他就常常要亲自去射杀,居守右北*时一次射虎,恶虎扑伤了李广,李广带伤最终竟也射死了这只虎。
桃李不言,下自成蹊
李广英勇善战,历经汉景帝、武帝,立下赫赫战功,对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他,但年纪不大被迫自杀,许多部下及不相识的人都自动为他痛哭,司马迁称赞他是“桃李不言,下自成蹊”。意寓桃李有芬芳的花朵、甜美的果实,虽然不会说话,但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事,不用张扬,人们就会记住他。只要能做到身教重于言教,为人诚恳,真挚,就会深得人心。只要真诚、忠实,就能感动别人。比喻为人诚挚,自会有强烈的感召力而深得人心。 日本东京成蹊大学即以此为名。
性格特征
李广为将廉洁,常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广身材高大,臂长如猿,有善射天赋,他的子孙向他人学射箭,但都不及李广。李广不善言辞,与人闲居时亦以射箭来赌酒为乐,一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子,凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不*水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时,要求自己箭无虚发,所以非在数十步之内不射,常常是箭一离弦,敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追,射猛兽时也由于距离太*而几次受伤。李广军中缺乏归化汉朝的匈奴向导和通边情地理晓匈奴语言的边疆*向导,导致大军无法在预定时间和地点与各领兵将领之间配合与协调捣巢,最后因未能参战,愤愧自杀。
冯唐易老,李广难封。——王勃《滕王阁序》
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。——王维《老将行》
但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。——杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯。——陆游《枕上作》
射虎未能随李广,割鸡空欲戏言游。——王安石《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》
讨胡愁李广,奉使待张骞。——杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》
叹天生李广,才气无双,不得封侯。——苏泂《雨中花/夜行船》
倦泛张骞梗,虚弯李广弦。——孙蕡《西庵记事一百韵》
龙额何年封李广,狗监犹未识相如。——黎民表《答欧桢伯长歌见怀之作》
横槊未应随李广,团词亦足拟王襃。——苏籀《釂饮一首》
偃如未射李广虎,突如乍叱初*羊。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》
颇思从李广,小猎聊吐气;复恐灞亭归,邂逅逢醉尉。——陆游《排闷·弃官谓逍遥》
陈*多辙,李广成蹊。——李瀚《蒙求》
李广田《花潮》阅读答案
在**淡淡的日常中,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考,有着不可或缺的作用。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗?以下是小编整理的李广田《花潮》阅读答案,希望能够帮助到大家。
昆明有个圆通寺。寺后就是圆通山。从前是一座荒山,现在是一个公园,就叫圆通公园。公园在山上。有亭,有台,有池,有榭,有花,有树,有鸟,有兽。后山沿珞,有一大片海棠,*时枯枝瘦叶,并不惹人注意,一到二、四月间,真是花团锦簇,变成一个花世界。
这几天天气特利好,花开得也正好,看花的人也就最多。一时之间,几乎形成一种空气,甚至是一种压力,一种诱惑,如果谁没有到圆通山看花,就好像是一大憾事,不得不挤点时间,去凑个热闹。
星期天,我们也去看花。不错,一路同去看花的人可多着哩。大家都一口气地攀到最高峰,淹没在海棠花的红海里。后山一条大路,两旁,四周,都是海棠。人们坐在花下,走在路上,既望不见花外的青天,也看不见花外还有别的世界。花开得正盛,来早了,还未开好,来晚了已经开败,“千朵万朵压枝低”,每棵树都炫耀自己的鼎盛时代,每一朵花都在微风中枝头上颤抖着说出自己的喜悦。你看那一望无际的花,有风,花在动;无风,花也潮水一般地动。在阳光照射下,每一个花瓣都有它自己的阴影,就彷佛多少波浪在大海上翻腾,你越看得出神,你就越感到这一片花潮正在向天空向四面八方伸张,好像有一种生命力在不断扩展。而且,你可以听到潮水的声音,谁知道呢,琴声,歌声,笑声……,这一切交织在一起,再加上风声,天籁人籁,就如同海上午夜的潮声。
老头儿们看花,一面看,一面自言自语。老妈妈看花,扶着拐杖,牵着孙孙,很珍惜地折下一朵,簪在自己的发髻上。青年们穿得整整齐齐、干干净净,好像参加什么盛会。青年妇女们,也都打扮得利利落落,很多人都穿着花衣花裙,好像要与花争妍,也有人擦了点胭脂,抹了点口红,显得很突出,可是,在这花世界里,又叫人感到无所谓了。小学生们,系着漂亮的红领巾,带着*来了,可是他们并没有射击,即便有鸟,也不射了,被这一片没头没脑的花淹没了。画家们正调好了颜色对花写生,看花的人又围住了画花的,出神地看画家画花。喜欢照像的人,抱着相机跑来跑去,不知是照花,还是照人,是怕遮了花,还是怕花遮了人,还是要选一个最好的镜头,使如花的人永远伴着最美的花。有人在花下喝茶,有人在花下弹琴,有人在花下下象棋,有人在花下打桥牌。昆明四季如春,四季有花,可是不管山茶也罢,报春也罢,梅花也罢,杜鹃也罢,都没有海棠这样幸运,有这么多人,这样热热闹闹地来访它,来赏它,这样兴致勃勃地来赶这个开花的季节。
看着看着,实在也有点疲乏,找个地方坐下来休息一下吧,哪里没有人?都是人。坐在一群看花人旁边,无意中听人家谈论,猜想他们大概是哪个学校的文学教师。他们正在吟诗谈诗:
一个吟道:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”
一个说:“这个不好,哪来的这么些眼泪!”
一个青年人抢过去说:“‘繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开’,好不好?”
一个人回答:“好的,好的,思想健康,说的是新陈代谢。”
一个人不等他说完就接上去:“好是好,还不如龚定庵的‘落红不是无情物,化作春泥更护花’,有辩证观点,乐观精神。”
有一个人一直不说话,人家问他,他说:“桃李无言,下自成蹊。你们看,海棠并没有说话,可是大家都被吸引来了。”我也没有说话。想起泰山高处有人在悬崖上刻了四个大字:“予欲无言”,其实也甚是多事。
回家的路上,还是听到很多人纷纷议论。
有人说:“今年的花,比去年好,去年的,比前年好。”
有人说:“今天看花好,今夜睡梦好,明天工作好。”
有人说:“最好早晨来看花,迎风带露的花,会更娇更美。”
有人说:“雨天来看花更好,海棠看雨胭脂透,当然不是大雨滂沱,而是斜风细雨。”
有人说:“也许月下来看花更好,将是花气氤氲。”
有人说:“下星期再来看花,再不来就完了。”
有人说:“不怕花落去,明年花更好。”
好一个“明年花更好”。我一面走着,一面听人家说着,自己也默念着这样两句话:春光似海,盛世如花。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章首段简略提及圆通山海棠花的.枯荣,引用古诗名句写看花人的拥挤场景,直接描写海棠花盛放的美,传达出人们心中的喜悦与安宁。
B.本文运用比喻、夸张、拟人等手法,通过想象联想创造出一个美的自然境界与美的人文景观相契合的世界,达到艺术表现与再现的统一。
C.文章以观“花潮”为线索,有高瞻远属的全局鸟瞰,有*处细节的特写镜头,有动静之态相映、人花相衬,组织精巧,结构紧凑。
D.文章描写回家路上的对话,增加内涵,升华主旨。“盛世如花”表达对国运昌盛、人民幸福的祝愿;“明年花更好”寄寓对未来的憧憬。
8.作者写星期天看花的历程很有层次感,请结合作品具体分析。(6分)
9.作者调动多种感官把眼前海棠盛放的景象比作潮水,简要赏析。(6分)
答
7.A(3分)不是“直接描写”,而是“侧面烘托”。
8.参考答案:作者写星期天看花的历程分为四个层次:①一层开门见山,涉笔点题,写明了进园登山的路程。②二层写远看,描写花潮的总体态势和氛围,表明游人观“花”的兴致意趣。③三层写*看,描写花潮的形态,勾抹出了一幅浓淡相宜的花树图卷,用花树的盎然生机和青春活力,衬托了游人的雅兴逸致。④四层写作者的所见所闻,以及游人观花引起的想象。全文以观“花潮”为线索,笔笔扣题,层层濡染。(答出四个层次得4分,线索1分,语言通顺流畅1分,意思相*即可,共6分)
9.作者从以下两方面把眼前的海棠盛放的景象比作潮水:
①视觉上的动态:作者觉得那一望无际的花的动态,有风,花像潮水一般地动;无风,花的阴影也像波浪在海上翻腾。
②听觉上的混响:我们可以听到潮水的拍击声,人语声,蜜蜂嗡嗡声,黄莺的歌声,还有琴声,歌声,笑声和风声,交织在一起,如同海上午夜的潮声。(答出一点得3分,要求有相应描述,描述的意思相*即可,照抄原文适当扣分,共6分)
李广射虎文言文翻译
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。下面是小编为大家收集的李广射虎文言文翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中(zhòng)石没(mò)镞(zú)。视之,石也。因复更(gèng)射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射之。及居右北*射虎,虎腾伤广,广亦竟射杀之。——《史记李将军列传》
1、镞:金属制作的箭头。
2、右北*:古地名,今河北境内。
李广出门打猎时,看见草丛中的一块大石,以为是老虎,所以一箭射去,石头吞没了箭头。于是,李广在原地多次重复射箭,但是箭没有能够再次射进石头里。李广以前住过的'郡里曾经有老虎,他亲自射杀了它。在右北*住时,李广射过老虎,老虎跳起来伤了李广,李广最终也射杀了它。
李广射虎教案
教学要求:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《塞下曲》。
2、学会9/10个生字,两条绿线内的7个字只识不写,理解由生字组成的词。
3、知道《塞下曲》是赞美西汉“飞将军”李广神勇无比的,激发学生对民族英雄的敬爱之情。
教学重点、难点:
充分利用故事,理解诗意,了解诗的意境。
教具准备:
投影片、字词卡片
教学时间:
两课时
教学过程:
第一课时
一、扣题导入,激发读书兴趣
1、板书课题,生读题。
2、有谁了解李广的故事,在哪儿见过的?
学生介绍,教师补充。
3、读了课题,你想知道哪些问题?
(李广是个怎样的人?他是怎样射虎的?……)
二、初学指导
1、自学课文
要求:
(1)读准生字的读音,画出不认识、不理解的字词,标出自然段的序号。
(2)读正确,读通顺每句话,并画出不懂的地方。
2、检查自学效果
(1)指读课文,纠正读音。
(2)卡片出示,读准生字的音。
(3)重点理解下列词语的意思。
警惕:对可能发生的危险情况保持敏锐的反应。
巡逻:巡查警戒。影影绰绰:模模糊糊,不真切。
3、指导书写生字。
4、范读课文。
5、学生轻声读课文,思考《塞下曲》的含义。
小组讨论,再指名说说诗的意思。
指名读《塞下曲》,再齐读。
三、作业
1、练读课文。
2、抄写生字词。
第二课时
一、听写生字词
二、精读课文
1、第1自然段
(1)指名读。
(2)介绍卢纶和他的《塞下曲》。
(3)指导朗读。
中秋月亮蟾蜍诗四首赏读:应是蟾宫别有情,玉轮依旧养蟾蜍
中秋马上来临,此时正是凉爽秋天,最适合读书,往往中秋节对于学子的祝福是”蟾宫折桂“,通过考试,获得好名次,知识改变命运,就像飞到月亮上去攀折最馥郁清贵的桂花。
红楼梦中林黛玉听到宝玉要去学堂读书,调笑道,这一去,可定是要蟾宫折桂去了。可见“蟾宫折桂”是一个绝好的前程比喻。
那么望文生意,蟾宫为什么是指月宫?月宫和蟾蜍也就是癞蛤蟆什么关系呢?
古来诗人写月亮尤其是中秋的月亮,往往会用蟾蜍,蟾宫。蟾蜍这么的丑,何以和美丽的嫦娥玉兔并提?先让我们看看一首李白的诗。
中秋节节日夜晚氛围海报
”玉蟾离海上,白露湿花时。
云畔风生爪,沙头水浸眉。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。
因绝西园赏,临风一咏诗。“李白《初月》
李白这是某一年的中秋,一个人过,在北方独自看初升的明月。
那玉蟾蜍离开了云海,升上了海一样的天空,有秋天的清露打湿了桂花。
只是因为今天有风有云,所以那月亮只露出一弯眉毛,像埋在白沙广水的地方,格外孤独。
这样的中秋,是京城富贵人家管弦歌舞欢乐的日子,谁能想到边关还有孤独望乡的将士?
我因为远离了繁华,忽然生出了如此广阔的情怀,让我在风中致敬这边关月色吧。
用玉蟾蜍形容八月十五升到天空的满月,其典故来源在何处呢?
叫雄性美国蟾蜍Calling Male American Toad
先秦时代,人们对自然和神灵的敬畏产生了很多神话。蜀楚之地,云雾升腾,有着龙蛇各样的水泽生物,其中样子最丑,让人生畏的有蛇,蛟(可能蜥蜴),龟鳖之类。蟾蜍属于那种长相古怪,肚子很大,用舌快速吞吐食物,夜晚鸣叫声大,且繁殖能力极强,有毒的生物。
敬畏产生恐惧和崇拜,蟾蜍仿佛长生不死,它长得和泥土差不多,没有人看见过它们的死亡,又或者,已经死了蟾蜍,在某一时候又重生。用现在的解释,是蟾蜍本身就丑,长得太像,就算是死了,它的毒让人害怕,不敢靠*,等到再次听到鸣叫时,只以为要紧还魂。
而且它的作息和月亮是相关联。
而且上古之人为求多子,奉繁殖能力强的生物为神灵,蟾蜍以巨大的腹部,给人震撼和想象,在古蜀地区,有着蟾蜍的生殖崇拜。
而月亮同样是代表繁殖和丰收的,蟾蜍就和月亮挂上了钩。一种说法,蟾蜍精就是月神,你看那月亮上疙疙瘩瘩的阴影,不就是蟾蜍的皮吗?还有一种说法,那月亮是蟾蜍最心爱的宝物,每天吞来吐去,十五那是它吐出了月亮,初一自然是它把月亮吞到肚子里。
而蟾蜍仿佛能够预知天气和雨,上古时代如何预测已经不可考,但是后来的人用玉蟾蜍纹路在空气中的变化占卜天气。
先秦屈原有首《天问》”夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?“
说的什么意思呢,月亮为什么缺了又圆,死了又生,那是因为,月亮里面有”顾菟“精。
”顾菟“是什么,屈原是古楚的大夫兼巫师,他肯定明白,只是我们不清楚。但是从郭沫若的考证,是通过古代的一些祭祀考证,”顾菟“不是兔子,是蟾蜍的转音。因为那时候普遍祭祀日月的器具上,没有兔子,只有丑兮兮神化了的蟾蜍。
汉朝是将先秦时代各种神化风俗糅合在一起的大一统时代。
那么到了汉朝,月亮中有蟾蜍,就已经定型。太阳中有三脚乌,月亮中有三脚蟾蜍,它们分别是日月之神。*张衡《灵宪》云:“羿请不死药于西王母,嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”
这传说里,嫦娥变成了蟾蜍。好在成精的蟾蜍千变万化,并不损害嫦娥的美。而且此时,顾菟也成了真正可爱兔子,是嫦娥的化身。
那么到了唐朝之后,蟾蜍被广义形容月亮和月宫,和嫦娥,桂花,兔子,构成了关于中秋圆月美轮美奂的神话故事。
正是因为蟾蜍的圆肚子,形容圆月,成为典故。当然癞蛤蟆此时仙光四射,玉蟾,金蟾,银蟾,彩蟾,总之不会是丑兮兮癞蛤蟆。
郑州:嫦娥带4名仙女下凡与后羿相约打枣
“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天(涯)头天尽处,不曾私照一人家。”唐朝曹松《中秋对月》
这无云的时节,仲秋的三五团圆之夜,大家看着蟾蜍如玉盘一样从海角天涯升起。
那月亮从海角天涯 升起,又照遍海角天涯,那清光无私,何曾有私怀,只将月光投射到一户人家呢?
这里写了中秋月色的清明浩大。
不过,一只肥肥的大肚皮蟾蜍,爬上天空的姿态,实在是很萌很卡通,它让我想起橘猫这样慵懒的动物。但是古人对于神话,是存而不论的,他们对蟾蜍的感情,远比我们敬畏郑重。
“应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。
清光不向此中见,白发争教何处生。
闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
殷勤好长来年桂,莫遣*人道不*。“唐朝许昼《中秋月》
月亮既然有着蟾蜍一样的阴影和花纹,叫蟾宫自然很形象,况且里面没准真的有蟾蜍精。
无论上面是蟾蜍精还是嫦娥,人间奉神,总因为中国的神灵,别有人情。
应该是月亮别有深情,所以每到秋半中秋,加倍地明亮皎洁。
正是月光皎洁秋毫必见,才照见了自己的白发,岁月的流淌。
那嫦娥一定是分外的思念人间,又分外的寂寞,所以月光照见人间的角角落落。
但我愿望你别那么用心看待人间事好不好,求嫦娥你自己多种两棵桂花,不要将人间的不*全部照射出来,你心酸,我也心酸呀。
人人都拜月,祈求嫦娥的保护,谁真的想过嫦娥同样可怜,碧海青天夜夜心?
在八月十五,嫦娥到底想照耀谁呢?就算是照耀了,都是不*人,离人泪啊。
这首诗颇堪玩味。
李白奋斗励志古诗句
李白,字太白,*唐朝诗人,有“诗仙”之称。今有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的。以下是小编给大家带来李白奋斗励志古诗句,希望大家喜欢。
1、天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》
2、举头望明月,低头思故乡。《静夜思》
3、长安白日照春空,绿杨结烟桑袅风。《相和歌辞·阳春歌》
4、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠《早春寄王汉阳》
5、清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。《游水西简郑明府》
6、宝镜似空水,落花如风吹。《拟古》
7、陆机才多岂自保,李斯税驾苦不早。《杂曲歌辞·行路难》
8、有时忽惆怅,匡坐至夜分。《赠何七判官昌浩》
9、将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。《下途归石门旧居》
10、霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。《秋下荆门》
11、日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
12、我昔钓白龙,放龙溪水傍。《留别曹南群官之江南》
13、青云当自致,何必求知音。《冬夜醉宿龙门觉起言志》
14、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
15、乌啼隐杨花,君醉留妾家。《杨叛儿》
16、何当一来游,惬我雪山诺。《游水西简郑明府》
17、不知明镜里,何处得秋霜?《秋浦歌》
18、座客三千人,于今知有谁。《邯郸南亭观妓》
19、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。《客中行》
20、白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》
21、高楼当此夜,叹息未应闲。《关山月》
22、明朝挂帆去,枫叶落纷纷。《夜泊牛渚怀古》
1、风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。《金陵酒肆留别》
2、浮云游子意,落日故人情。《送友人》
3、仍怜故乡水,万里送行舟。《渡荆门送别》
4、人攀明月不可得,月行却与人相随。《把酒问月》
5、梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。《长相思》
6、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!《梦游天姥吟留别》
7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》
8、大道如青天,我独不得出。《行路难》其二
9、相亲相见知何日,此时此夜难为情。《秋风词》
10、愿君学长松,慎勿作桃李。《赠韦侍御黄裳其一》
11、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》
12、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。《行路难》
13、花间一壶酒,独酌无相亲。《月下独酌》
14、小时不识月,呼作白玉盘。《古朗月行》
15、举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》
16、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》
17、天门中断楚江开,碧水东流至此回。《望天门山》
18、相看两不厌,只有敬亭山。《独坐敬亭山》
19、明月出天山,苍茫云海间。《关山月》
20、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。《早发白帝城》
1、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——《蜀道难》
2、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》
3、浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
4、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——《江上吟》
5、众鸟高飞尽,孤云独去闲。——《独坐敬亭山》
6、清水出芙蓉,天然去雕饰。——《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》
7、西风残照,汉家陵阙。——《忆秦娥》
李白古诗
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的`浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗,希望对你有帮助。
1、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
2、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
3、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4、《咏苎萝山》
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
6、《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
7、《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
8、《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
9、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
10、《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
11、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
12、《送友人下蜀》
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君*。
13、《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
1. 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
2. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白
3. 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白
4. 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白
5. 天生我才必有用,千金散尽还复来。——李白
6. 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。——李白
7. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
8. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——李白
9. 今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白
10. 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。——李白
11. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白
12. 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白
13. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
14. 早知如此绊人心,何如当初莫相识。——李白
15. 长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何若当初无相识。——李白
16. 一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——李白
17. 世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白
18. 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白
19. 不恨落花有意,恨流水如丝难剪。——李白
20. 安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。——李白
1、对酒当歌,人生几何?——曹操
2、弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。——岑参
3、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白
4、五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》
5、今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》
6、几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。——晏殊《无题》
7、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》
8、晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。——李白
9、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》
10、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
11、明月几时有,把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》
12、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》
13、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》
14、劝君莫拒杯,春风笑人来。——李白
15、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》
16、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
17、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
18、秋山僧冷病,聊寄三五杯。——韦应物
19、蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。——李白
20、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——李白
21、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
22、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》
23、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
24、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——李清照《如梦令》
25、龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。——李商隐
26、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光。——李白
27、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》
28、襄阳好风日,留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》
29、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
30、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。——李白
31、醉中惊老去,笑里觉愁来。——包佶
32、玉壶系青丝,沽酒来何迟。——李白
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