有关爱国的典故古诗

说曹操，曹操就到的三国典故

说曹操，曹操就到的三国典故

　　典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编帮大家整理的说曹操，曹操就到的三国典故，欢迎大家分享。

　　说起“说曹操，曹操就到”这句话，让人不由想起2008年央视春晚中一个叫做《火炬手》的小品节目。这个小品中有这样一个问答题，问：“谁是世界上跑得最快的人？”答：“曹操，说曹操，曹操就到。”后来，从这个春晚小品中得到启发，河南许昌的几名大学生开了一家名叫“曹操跑腿”的替人跑腿公司。据说，这几名大学生就是要发挥自己年轻力壮“跑得快”的专长，让“曹操”成为公司的'一个金字招牌。那么，人们为什么要说“说曹操，曹操就到”？这个典故究竟有什么来历呢？

　　自古以来，民间说法是，东汉末年，天下大乱，汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝，有人献计推荐曹操，说他*剿青州黄巾军有功、可以救驾。

　　然而，信使未出时，李郭的联军就已经杀到了。眼看走投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾，并将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操就到”之说。

　　但是，这种“曹操主动前来救驾”的民间说法显然与《三国演义》的说法稍有不同。《三国演义》第十四回“曹孟德移驾幸许都，吕奉先乘夜袭徐郡”一章中说，曹操在讨伐董单之后，曾任东郡太守。当时山东黄巾又起，他与济北相鲍信共同讨伐黄巾，招安降兵三十余万。自此曹操威名日重，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后，仍担心李催、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝，以辅王室。操接旨后，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外，适逢李催、都记领兵来攻洛阳。这种“说曹操，曹操就到”的说法是“曹操被动前来救驾”之说。

　　据说，还有两种说法：其一，在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州，曹孟德大战吕布”一章中，曹操在濮阳与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，曹操以手掩面，加鞭纵马超过吕布。

　　吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在？”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。明末清初文人毛宗岗评说道：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑？”

　　其二，“说曹操，曹操就到”的意思是在形容曹操的耳目众多，动作迅速，无所不在，因此随时都可能出现在人们的面前，必须小心提防。那么，为什么会出现这样的说法呢？这大概与曹操的品性分不开的。曹操虽然是东汉末年的人物，但是，明朝的《三国演义》却把他塑造成了翻手为云、覆手为雨的奸臣形象。

　　那一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的“名言”，更是将他的品性刻画得入木三分。东汉末年，朝中重臣乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”。乔玄识鉴之精，看来史上无人能出其右。

有关屈原爱国的历史典故

有关屈原爱国的历史典故

　　屈原，*古代伟大的爱国诗人。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。下面是小编收集来的有关屈原爱国的历史典故两则，欢迎阅读。

　　有关屈原爱国的历史典故三则

　　屈原发米

　　诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪。

　　一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。

　　不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很是奇怪。

　　有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进了石缝里。

　　父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”

　　自此屈原勤奋治学，**后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事。他为国、为民尽心尽力，被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善。

　　诗人屈原在幼年时期就有悲天悯人的情怀。当时正逢连年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪。

　　一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。

　　不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很是奇怪。

　　有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进了石缝里。

　　父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”

　　自此屈原勤奋治学，**后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事。他为国、为民尽心尽力，被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善。

　　屈原沉江

　　楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王又想重新和齐国联合。秦昭襄王即位以后，很客气地给楚怀王写信，请他到武关（在陕西丹凤县东南）相会，当面订立盟约。

　　楚怀王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦国；去呢，又怕出危险。他就跟大臣们商量。

　　大夫屈原对楚怀王说：“秦国**得像豺狼一样，咱们受秦国的欺负不止一次了。大王一去，准上他们的圈套。”

　　可是怀王的儿子公子子兰却一股劲儿劝楚怀王去，说：“咱们为了把秦国当做敌人，结果死了好多人，又丢了土地。

　　如今秦国愿意跟咱们和好，怎么能推辞人家呢。”

　　楚怀王听信了公子子兰的话，就上秦国去了。

　　果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应。秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才放他。

　　楚国的大臣们听到国君被押，把太子立为新的国君，拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。公子子兰当了楚国的令尹。

　　楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头。他冒险逃出咸阳，又被秦国派兵追捕了回去。他连气带病，没有多久就死在秦国。

　　楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不*。特别是大夫屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。

　　可是他这种劝告不但不顶事，反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。

　　他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想这叫什么话！”

　　楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

　　屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。

　　附*的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他　这时候，有一个经常在汨罗江上打鱼的'渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞成他那愁闷的样子。

　　有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”

　　屈原说：“许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。”

　　渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”

　　屈原反对说：“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”

　　由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。

　　附*的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。

　　渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原的。

　　到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。这种纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说就是这样来的。

　　屈原死后，留下了一些优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里，痛斥卖国的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。

　　端午节的传说

　　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

三国典故成语大全（三国演义30个小故事简述）

1.桃源结义：

正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟（年龄:关羽＞刘备＞张飞）

2.温酒斩华雄：

实华雄死于江东猛虎孙坚刀下，三演反把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公*了。

3.三英战吕布∶

吕布实被孙坚击退（公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘关张也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。）

4.关公斩颜良，诛文丑：

斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。

5.张飞鞭督邮∶

实乃刘备所为 ，因督邮拒见刘备，刘备大怒下鞭打督邮。

6.关羽降曹∶

无特别记载应为自愿（在三演所编造的关羽投降的一个重要原因，是为了“保护二皇嫂”，但这是与史实不符的。根据史*载∶刘备到徐州后，屯兵小沛，命关羽守下邳。

刘备的夫人应该随刘备住在小沛，而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时，刘备战败逃走，夫人在小沛被俘，而不是随关羽在下邳投降的。也就是说，关羽在投降时，身边并没有什么“二皇嫂”。）

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7.过五关斩六将∶此五关相距甚远也无联系虚构剧情（关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并没有经过五关，而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪这几个人都不见史*载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀）

8.孙坚之死∶

孙坚死于砚山。由于单骑轻出，只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流矢射死。

9.庞统连环计∶

记载连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。

落凤坡落凤∶

庞统进攻雒城时中箭死去，并非死于落凤坡。

10.华容道关羽义释曹操：

这是作者为丑化曹操，树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

11.战长沙：

刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗。

12.诸葛三气周瑜∶

周瑜当时并未注意过诸葛亮，两人极少碰面。此外，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。

13.马腾讨董卓∶

马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。

14.取蜀攻略∶

由法正庞统完成。

15.韩遂几岁∶

演义中，曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了。

16.关羽单刀会∶

按照《三国志·鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。而三演本末倒置，且“单刀”乃军士之兵器佩刀，而非大刀。

17.关羽与同僚∶

关羽与同僚的关系很不和谐：

（1）马超∶听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问“马超的才能可与什么人相比？”（《三国志·马超传》）

（2）黄忠∶听说黄忠为后将军，愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”（《三国志·费诗传》）

（3）糜芳∶为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰（私人关系不和），叛迎孙权。（《三国志·麋竺传》）

（4）傅士仁∶与羽有隙，叛迎孙权。（《三国志·杨戏传》）

（5）刘封孟达∶二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。

（6）廖立∶在蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳（凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。”）（《三国志·廖立传》）

关羽斩貂蝉：

曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。

关羽麦城凛然拒降：

孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。

关羽亡命：

《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡（郡治涿县，今河北涿州市）”那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说∶“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”

爱国的古诗

爱国的古诗

　　爱国是公民必有的道德情操，是中华民族最重要的'传统，也是社会主义核心价值观最主要的部分。爱国是各族人民重要的精神支柱。下面，小编为大家分享爱国的古诗，希望对大家有所帮助！

　　1、《太原早秋》

　　唐·李白

　　岁落众芳歇，时当大火流。

　　霜威出塞早，云色渡河秋。

　　梦绕边城月，心飞故国楼。

　　思归若汾水，无日不悠悠。

　　2、《送人赴安西》

　　唐代·岑参

　　上马带吴钩，翩翩度陇头。

　　小来思报国，不是爱封侯。

　　万里乡为梦，三边月作愁。

　　早须清黠虏，无事莫经秋。

　　3、《送紫岩张先生北伐》

　　宋·岳飞

　　号令风霆迅，天声动北陬。

　　长驱渡河洛，直捣向燕幽。

　　马蹀阏氏血，旗袅可汗头。

　　归来报明主，恢复旧神州。

　　4、《满江红·写怀》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

　　5、《满江红·送李御带珙》

　　宋·吴潜

　　红玉阶前，问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。

　　报国无门空自怨，济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮。

　　拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处。

　　世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天，天无语。

　　6、《夏夜叹》

　　唐·杜甫

　　永日不可暮，炎蒸毒我肠。

　　安得万里风，飘飖吹我裳。

　　昊天出华月，茂林延疏光。

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

　　物情无巨细，自适固其常。

　　念彼荷戈士，穷年守边疆。

　　何由一洗濯，执热互相望。

　　竟夕击刁斗，喧声连万方。

　　青紫虽被体，不如早还乡。

　　北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

　　况复烦促倦，激烈思时康。

　　7、《水龙吟·西湖怀古》

　　宋·陈德武

　　东南第一名州，西湖自古多佳丽。

　　临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹。

　　十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。

爱国的古诗

　　1、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　2、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　3、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

　　4、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》

　　5、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

　　6、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》

　　7、且凭天子怒，复倚将军雄。——高適《塞下曲》

　　8、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

　　9、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　10、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　11、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

　　12、使臣将王命，岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》

　　13、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》

　　14、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

　　15、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　16、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

　　17、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》

　　18、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

　　19、大家齐唱大风歌。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　20、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　21、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　22、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　23、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。——屈原《国殇》

　　24、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

　　25、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

　　26、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》

　　27、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

　　28、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　29、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

　　30、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》

　　31、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

　　32、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》

　　33、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》

　　34、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

　　35、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》

　　36、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》

　　37、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

　　38、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　39、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》

　　40、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

　　41、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》

　　42、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》

　　43、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　44、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

　　45、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　46、望上国，山呼鳌抃，摇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》

　　47、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》

　　48、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

　　49、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

　　50、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

　　51、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

爱国古诗

　　1、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　2、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　3、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　4、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　5、《白马篇》

　　曹魏·曹植

　　白马饰金羁，连翩西北驰。

　　借问谁家子，幽并游侠儿。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂。

　　宿昔秉良弓，楛矢何参差。

　　控弦破左的，右发摧月支。

　　仰手接飞猱，俯身散马蹄。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

　　边城多警急，虏骑数迁移。

　　羽檄从北来，厉马登高堤。

　　长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

　　弃身锋刃端，性命安可怀？

　　父母且不顾，何言子与妻！

　　名编壮士籍，不得中顾私。

　　捐躯赴国难，视死忽如归！

　　6、《望阙台》

　　明·戚继光

　　十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

　　繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

　　7、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

　　唐·戴叔伦

　　汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

　　愿得此身长报国，何须生入玉门关。

　　8、《沁园春·题潮阳张许二公庙》

　　宋·文天祥

　　为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

　　自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。

　　骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。

　　后来者，无二公之操，百炼之钢。

　　人生翕歘云亡。

　　好烈烈轰轰做一场。

　　使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。

　　古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。

　　邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

爱国的古诗

爱国的古诗

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编帮大家整理的爱国的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、起望衣冠神州路，白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》

　　2、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。李益《隋宫燕》

　　3、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

　　4、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来’范成大《州桥》

　　5、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》

　　6、晋武轻后事，惠皇终已昏。高適《登百丈峰二首》

　　7、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。刘沧《经炀帝行宫》

　　8、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》

　　9、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。赵孟頫《岳鄂王墓》

　　10、贼臣持国柄，杀主灭宇京。曹操《薤露》

　　11、武皇去金阁，英威长寂寞。江淹《铜爵妓》

　　12、白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操《蒿里行》

　　13、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山王昌龄《出塞》

　　14、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。于谦《岳忠武王祠》

　　15、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。夏完淳《一剪梅咏柳》

　　16、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》

　　17、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。李煜《望江南闲梦远》

　　18、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》

　　19、忽醒然，成感慨，望神州。杨炎正《水调歌头登多景楼》

　　20、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。秋瑾《对酒》

　　21、地下千年骨，谁为辅佐臣。戎昱《咏史》

　　22、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

　　23、山川勤远略，原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　24、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》

　　25、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。杜甫《九日五首其一》

　　26、西北神州，依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》

　　27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

　　1、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》

　　2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

　　3、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　4、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

　　5、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

　　7、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　8、多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

　　9、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

　　10、朝市不足问，君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》

　　11、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　12、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》

　　13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　14、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　15、生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

　　16、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　17、皇情眷亿兆，割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》

　　18、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

　　19、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》

　　20、龙虎方交争，七国并抗衡。——张华《游侠篇》

　　21、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　22、若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》

古诗爱国诗

　　捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

　　《雁门太守行》

　　唐·李贺

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　《塞下曲》

　　唐·卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《·雪》

　　一九三六年二月

　　*

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟馀莽莽;

　　大河上下，顿失滔滔。

　　山舞银蛇，原驰蜡象，

　　欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采;

　　唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，成吉思汗，

　　只识弯弓射大雕。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　《忆秦娥·娄山关》

　　一九三五年二月

　　*

　　西风烈，长空雁叫霜晨月。

　　霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　从头越，苍山如海，残阳如血。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《》

　　唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

经典的爱国古诗词

经典的爱国古诗词

　　古代不少文人墨客更是将满腔爱国情怀融入到诗词歌赋中。下面为大家整理了爱国诗句，希望对大家有帮助！

　　1、杜甫《春望》

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　赏析

　　这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。

　　2、李清照《夏日绝句》：

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　赏析

　　这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

　　3、范成大《州桥》：

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’

　　赏析

　　诗歌的创作多用比、兴，然而赋──直接叙述或描写也是不可少的。诗中的典型细节在于两个字──等和询。父老岁岁年年在等着王师北定中原日，几乎到了望穿双眼，几乎要化作望驾石，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于等字中。而含泪失声的询则唯妙唯肖的描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是沉痛不可多读。而几时真有更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州桥畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓此时无声胜有声。

　　4、林升《题临安邸》：

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　赏析

　　这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗《题临安邸》当时社会背景的诗。

　　诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太*景象。诗人触景伤情，不禁长叹：西湖歌舞几时休？西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的歌舞，什么时候才能罢休？

　　后两句是诗人进一步抒发自己的感概。暖风一语双关，既指自然界的春风，又指社会上之风。正是这股暖风把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。游人是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中熏醉两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾直把杭州作汴州，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的`杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

　　5、陆游《示儿》：

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　赏析

　　陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。这首《示儿》诗是他临终前写的，既是他的绝笔，也是他的遗嘱。作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际，回首*生，百端交集，环顾家人，儿女情深，要抒发的感慨、要留下的语言，是干头万绪的;就连一代英杰的曹操，在辞世前还不免以分香卖履为嘱。而诗人却以北定中原来表达其生命中的最后意愿，以无忘告乃翁作为对亲人的最后嘱咐，这是极其难能可贵的。在这一点上，古往今来又有几个人能与他相比?

　　6、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　赏析

　　这是一首爱国主义诗篇，作于1192年（宋光宗绍熙三年）的秋天，陆游当时在山阴（今浙江省绍兴市）。 南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

　　7、文天祥《过零丁洋》：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　赏析

　　《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾*生；中间四句紧承干戈寥落，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

　　8、于谦《石灰吟》：

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　赏析

　　这是一首咏物诗，实际上作者借吟咏石灰以言志，表达了作者不畏艰险，不怕牺牲的精神，表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很*常。虽然粉身碎骨，变成了粉末，也毫不惧怕，为的是要把清白留在人世间。

　　诗品出于人品，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。

　　9、龚自珍《己亥杂诗》（其五）：

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。